盜墓筆記詩(shī)三百一言以蔽之思無邪完整版
，一言以蔽之，思無邪。
曲千奏，一朝為聞之，念起靈。
戲千吟，一舞為傾之，葬語(yǔ)花。
棋百枚，一泣為終之，焚墨目。
艷三千，一眼為賞之，憶海墨。
過百年，一人獨(dú)留世，記起靈。
花萬朵，一夕為凋之，記。
風(fēng)千束，一旦為散之，奠義潘。
水百流，一泄為清之，憐霍秀。
雪千層，一夜為化之，默月半。
蝶千只，一曲為舞之，戀文錦。
景千輪，一念為停之，陌三省。
月一輪，一云為遮之，惜黎簇。
藤千條，一差為繞之，幻連環(huán)。
云萬里，一風(fēng)為驅(qū)之，曰蘇萬
“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無邪”出自哪首詩(shī)
詩(shī)三百，一言以蔽之，思無邪。
曲千奏，一朝為聞之，念起靈。
戲千吟，一舞為傾之，葬語(yǔ)花。
棋百枚，一泣為終之，焚墨目。
第一句出自論語(yǔ)。
后面部分不知是哪位后人加上的。
。
。
論語(yǔ)--為政第二子曰：為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
子曰：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。
”子曰：導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無恥。
導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無邪”出自哪里
渭城曲 \\\/ 送元二使安西唐 王維原文：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
(一作：客舍依依楊柳春)勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。
白話譯文清晨剛下陣雨，渭城達(dá)到塵土濕潤(rùn)，空氣清新，旅舍更加青翠。
朋友啊，再干一杯送別的酒吧，要知道西出陽(yáng)關(guān)之后，就再也難見老朋友了。
創(chuàng)作背景：此詩(shī)是王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩(shī)，詩(shī)題又名“贈(zèng)別”，后有樂人譜曲，名為“陽(yáng)關(guān)三疊”，又名“渭城曲”。
它大約作于安史之亂前。
安西，是唐中央政府為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡(jiǎn)稱，治所在龜茲城（今新疆庫(kù)車）。
這位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。
唐代從長(zhǎng)安往西去的，多在渭城送別。
渭城即秦都咸陽(yáng)故城，在長(zhǎng)安西北，渭水北岸。
整體賞析此詩(shī)以“渭城曲”為題載于《全唐詩(shī)》卷一百二十八。
下面是唐代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、李商隱研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉學(xué)鍇先生對(duì)此詩(shī)的賞析。
此詩(shī)前兩句寫送別的時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境氣氛。
清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。
這一切，都仿佛是極平常的眼前景，讀來卻風(fēng)光如畫，抒情氣氛濃郁。
“朝雨”在這里扮演了一個(gè)重要的角色。
早晨的雨下得不長(zhǎng)，剛剛潤(rùn)濕塵土就停了。
從長(zhǎng)安西去的大道上，平日車馬交馳，塵上飛揚(yáng)，朝雨乍停，天氣晴朗，道路顯得潔凈、清爽。
“浥輕塵”的“浥”字是濕潤(rùn)的意思，在這里用得很有分寸，顯出這雨澄塵而不濕路，恰到好處，仿佛天從人愿，特意為遠(yuǎn)行的人安排一條輕塵不揚(yáng)的道路。
客舍，本是羈旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象征。
選取這兩件事物，自然有意關(guān)合送別。
它們通常總是和羈愁別恨聯(lián)結(jié)在一起而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調(diào)。
而今天，卻因一場(chǎng)朝雨的灑洗而別具明朗清新的風(fēng)貌──“客舍青青柳色新”。
平日路塵飛揚(yáng)，路旁柳色不免籠罩著灰蒙蒙的塵霧，一場(chǎng)朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以說“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青來。
總之，從清朗的天宇，到潔凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構(gòu)成了一幅色調(diào)清新明朗的圖景，為這場(chǎng)送別提供了典型的自然環(huán)這是一場(chǎng)深情的離別，但卻不是黯然銷魂的離別。
相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調(diào)。
“輕塵”、“青青”、“新”等詞語(yǔ)，聲韻輕柔明快，加強(qiáng)了讀者的這種感受。
絕句在篇幅上受到嚴(yán)格限制。
這首詩(shī)，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯，殷勤話別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結(jié)束時(shí)主人的勸酒辭：再干了這一杯吧，出了陽(yáng)關(guān)，可就再也見不到老朋友了。
詩(shī)人像高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。
宴席已經(jīng)進(jìn)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，釀滿別情的酒已經(jīng)喝過多巡，殷勤告別的話已經(jīng)重復(fù)過多次，朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達(dá)了頂點(diǎn)。
主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。
三四兩句是一個(gè)整體。
要深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情，就不能不涉及“西出陽(yáng)關(guān)”。
處于河西走廊盡西頭的陽(yáng)關(guān)，和它北面的玉門關(guān)相對(duì)，從漢代以來，一直是內(nèi)地出向西域的通道。
唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，內(nèi)地與西域往來頻繁，從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。
但當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。
朋友“西出陽(yáng)關(guān)”，雖是壯舉，卻又不免經(jīng)歷萬里長(zhǎng)途的跋涉，備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。
因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。
這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。
對(duì)于送行者來說，勸對(duì)方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時(shí)間，好讓對(duì)方再多留一刻。
“西出陽(yáng)關(guān)無故人”之感，不只屬于行者。
臨別依依，要說的話很多，但千頭萬緒，一時(shí)竟不知從何說起。
這種場(chǎng)合，往往會(huì)出現(xiàn)無言相對(duì)的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺地打破這種沉默的方式，也是表達(dá)此刻豐富復(fù)雜感情的方式。
詩(shī)人沒有說出的比已經(jīng)說出的要豐富得多。
總之，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊(yùn)含極其豐富的一剎那。
這首詩(shī)所描寫的是一種最有普遍性的離別。
它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱，后來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。
名家點(diǎn)評(píng)《王孟詩(shī)評(píng)》：更萬首絕句，亦無復(fù)近，古今第一矣。
顧云：后人所謂《陽(yáng)關(guān)三疊》，名下不虛。
《箋注唐賢絕句三體詩(shī)法》：首句藏行塵，次句藏折柳。
兩面皆畫出，妙不露骨。
從休文“莫言一杯酒，明日難重持”變來。
《麓堂詩(shī)話》：作詩(shī)不可以意徇辭，而須以辭達(dá)意。
辭能達(dá)意，可歌可詠，則可以傳。
王摩詰“陽(yáng)關(guān)無故人”之句，盛唐以前所未道。
此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。
后之詠別者，千言萬語(yǔ)。
殆不能出其意之外。
必如是，方可謂之達(dá)耳。
《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：《陽(yáng)關(guān)三疊》，唐人以為送行之曲，雖歌調(diào)已亡，而音節(jié)自爾悲暢。
《唐詩(shī)絕句類選》：唐人別詩(shī)，此為絕唱。
《詩(shī)藪》：“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦”、“日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓”，豈不一唱三嘆，而氣韻衰颯殊甚。
“渭城朝雨”自是口語(yǔ)，而千載如新。
此論盛唐、晚唐三昧。
《唐詩(shī)正聲》：吳逸一曰：語(yǔ)由信筆，千古擅長(zhǎng)，既謝光芒，兼空追琢，太白、少伯，何遽勝之
《唐詩(shī)鏡》：語(yǔ)老情深，遂為千古絕調(diào)。
《唐詩(shī)解》：唐人餞別之詩(shī)以億計(jì)，獨(dú)《陽(yáng)關(guān)》擅名，非為其真切有情乎
鑿混沌者皆下風(fēng)也。
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：謝枋得曰：意味悠長(zhǎng)。
唐汝洵曰：信手拈出，乃為送別絕唱。
作意者正不能佳。
蔣一梅曰：片言之悲，令人魂斷。
《唐風(fēng)定》：風(fēng)韻超凡，聲情刺骨，自爾百代如新，更無繼者。
《唐詩(shī)摘鈔》：先點(diǎn)別景，次寫別情，唐人絕句多如此，畢竟以此首為第一，惟其氣度從容，風(fēng)味雋永，諸作無出其右故也。
失粘須將一二倒過，然畢竟移動(dòng)不得，由作者一時(shí)天機(jī)湊泊，寧可失粘而語(yǔ)勢(shì)不可倒轉(zhuǎn)。
此古人神境，未易到也。
《唐音審體》：劉夢(mèng)得詩(shī)云“更與殷勤唱渭城”，白居易詩(shī)云“聽唱陽(yáng)關(guān)第四聲”，皆謂此曲也，相傳其調(diào)最高，倚歌者笛為之裂。
《此木軒論詩(shī)匯編》：古今絕調(diào)。
“渭城朝雨浥輕塵”下面決不是遇著個(gè)高僧，遇著個(gè)處士，此鉤魂攝魄之說。
第三、第四句不可連讀。
落句冷水一涕，卻只是沖口道出，不費(fèi)尋思。
《唐詩(shī)箋要》：不作深語(yǔ)，聲情沁骨。
《而庵說唐詩(shī)》：人皆知此詩(shī)后二句妙，而不知虧煞前二句提頓得好。
此詩(shī)之妙只是一個(gè)真，真則能動(dòng)人。
后維偶于路旁，聞人唱詩(shī)，為之落淚。
《唐賢三昧集箋注》：惜別意悠長(zhǎng)不露。
《陽(yáng)關(guān)三疊》艷稱今古，音節(jié)最高者。
按“三疊”為度曲者疊第三句也。
相傳倚笛亦為之裂。
《唐詩(shī)別裁》：陽(yáng)關(guān)在中國(guó)外，安西更在陽(yáng)關(guān)外。
言陽(yáng)關(guān)已無故人矣，況安西乎
此意須微參。
《唐人萬首絕句選評(píng)》：送別詩(shī)要情味俱深，意境兩盡，如此篇真絕作也。
《甌北詩(shī)話》：人人意中所有，卻未有人道過，一經(jīng)說出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足傳當(dāng)時(shí)而名后世。
如李太白“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，王摩詰“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”，至今猶膾炙人口，皆是先得人心之所同然也。
《唐詩(shī)真趣編》：只體貼友心，而傷別之情不言自喻。
用筆曲折。
劉仲肩曰：是故人親厚話。
自信人生三百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里是出自誰的詩(shī)句
這是早期所寫一首詩(shī)中的詩(shī)句,可惜只剩下這么兩句。
應(yīng)是“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”噢，是的詩(shī)作,七古·(殘句)作于1916年冬。
