關(guān)于思念家鄉(xiāng)的文章,要帶題目的
思念故鄉(xiāng)的夜 作者: 秋雨如煙 發(fā)表日期: 2006-03-23 15:02 點(diǎn)擊數(shù): 232 我生在一個(gè)僻靜的小村莊里,兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴總是縈繞在心底.那濃濃的泥土的 氣息,一眼望不到邊的綠地;風(fēng)兒搖動(dòng)著麥浪把蝶兒吹起,晶瑩的露珠也聆聽著鳥兒的輕啼, 那牧歸的羊兒在悠然地欣賞著晚霞如血的美麗. 傍晚的炊煙裊裊升起,月亮抖動(dòng)她銀白色的外衣,將大地?fù)砣霊牙铮藭r(shí)的村莊, 如一個(gè)端莊嫻熟的少婦,在炊煙和夜色中,默默地展露著自己慈祥的美. 隨著夜幕的慢慢臨近,獨(dú)自站在晃若仙境般的夜色里,想千里之外的友人.月光如水 ,輕煙圍繞.小院的方桌上,一壺清茶飄起淡淡的幽香.這時(shí),把蕭兒吹響,獨(dú)自欣賞<蘇 武牧羊>那份無奈的悲涼... ... 共看明月應(yīng)垂淚/一夜鄉(xiāng)心五處同.白居易的詩句,讓我又一次迷失在思鄉(xiāng)的夜色里
------------------------------------- 思念故鄉(xiāng) 考場(chǎng)上靜悄悄的,只有零星頁片翻動(dòng)的聲音。
有孩子絕望地東張西望,目光所到之處并無接應(yīng)。
孩子更絕望的收回目光,低了頭。
有個(gè)孩子睡著了,是那種純粹的睡。
臉枕在手臂上,眼睛緊閉,嘴角有一溜晶瑩的口水。
探進(jìn)窗戶的陽光頑皮地照著,孩子臉上泛起朦朧地光澤,很好看,很可愛。
想叫醒孩子,手伸了出去,又收了回來。
不忍心打擾孩子的熟睡,想必這也是對(duì)和田基礎(chǔ)教育欠缺造成后果的抗議吧。
有個(gè)男孩下顎頂在試卷上,怪怪地沖我笑。
因?yàn)橄骂€用力,嘴角向兩側(cè)滑稽地伸開。
我也笑了,男孩的目光不好意思地回歸了試卷。
我在讀《昆明的雨》,汪曾琪先生所著。
從福建的漳州,途徑昆明、泰山、荷澤、天山、皖南、杜甫草堂和湖南,一溜煙地走到了浙江溫州。
一路讀來,所述內(nèi)容均與水有關(guān)。
漳州的清泉,武夷山的水巷,翠湖的湖中湖,博格達(dá)雪山下的天池,老先生偏愛水景的特性,活波在字里行間。
讀字讀久了,眼睛有些苦澀。
抬頭望窗外,一排披沙色的白楊樹,觸目映入眼簾。
幾片黃葉隨風(fēng)滾落,又驚動(dòng)了原本深藏的東西,緩緩從心底升起,是思鄉(xiāng)嗎
讀《昆明之雨》,忘了身在何處,自顧自地倘佯在“四周山色秀,一夜溪聲清”的山水之間。
再抬頭時(shí),一切皆已遠(yuǎn)去,頓悟,我不在水鄉(xiāng),我在沙漠中的和田。
背著行囊,已經(jīng)走過南疆幾處地方,未見江南山青,卻聞水秀長(zhǎng)久淙淙,唯有和田看不見長(zhǎng)年流水景色。
和田是幾個(gè)地方之中極特殊的地方。
喀什河有水只在春夏,冬秋來臨,河水自然停住腳步,任風(fēng)沙在空中逍遙,不做灌溉的營(yíng)生。
故,和田缺水。
故,和田總顯凄涼貧窮枯寂,遠(yuǎn)沒有南疆其他綠洲的富足和生機(jī)盎然。
和田處于塔克拉瑪干沙漠南緣,沙漠離和田市區(qū)只有二十多公里,幾乎與外界隔離。
倘若沒有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),不能從天空出走和田,也只能在塔克拉瑪干沙漠中搖晃一天有余,方可借大巴的力量走向?yàn)豸斈君R。
交通閉塞,本地又沒有生產(chǎn)能力,所有物資的運(yùn)送,均需高額運(yùn)輸費(fèi)用,所以物資匱乏。
人才引入也相對(duì)困難,天知道我的學(xué)生們?cè)谖医邮种霸?jīng)遇見過多少教師,又曾經(jīng)受過多少混事教師的教育。
這么大一片地區(qū)的孩子們,整體缺少與時(shí)代鏈接的教育,還在接受內(nèi)地十多年前的教育內(nèi)容,由不得讓了解了這種情況的人心動(dòng),再鐵石樣的心,也會(huì)即刻生出軟軟的憐惜。
十一月的北京不知道怎么樣了,還有風(fēng)嗎,暖氣可否開始供應(yīng),氣溫可曾下降,家鄉(xiāng)的小腸陳是否還是賓客滿堂,大白菜開始儲(chǔ)存了嗎
把《昆明的雨》中最后兩篇翻開來讀,一為“國子監(jiān)”,二為“胡同文化”。
曾經(jīng)去過國子監(jiān),也讀過一些對(duì)國子監(jiān)的介紹,終究沒有喜歡起來,就像看西洋景,懶懶散散漫不經(jīng)心地讀一本歷史故事。
偶然目光一亮,也只是被某個(gè)未曾見過的物什引起新奇,其他并沒有太多的感受。
北京胡同對(duì)我卻有了不同。
前幾天,中年人生論壇的老強(qiáng)先生貼出一篇很傷感的文字,描述的地方離我住過的胡同很近很近,看后癡呆半日,眼前清晰出現(xiàn)了北京胡同的情景。
大媽帶著京罵聊天,大姑娘小伙子帶著傲氣,那種北京人骨子里流淌出來的京城傲氣,出來進(jìn)去行色匆匆為富足奔忙,偶遇熟人,也忘不了說幾句很有顯擺味道的話。
老爺們開著新買的汽車匆匆奔酒館而去,想來喝的一定是二鍋頭,這是京城男人的偏愛。
這一切對(duì)我來說太熟悉了,就像自己家里人的生活。
遠(yuǎn)離久居的京城,來到遙遠(yuǎn)的沙漠,再讀汪老先生的胡同文化,由不得鼻子發(fā)酸,一口清淚順咽喉咽下。
抬朦朧的眼看眼前的學(xué)生,似乎回到半年前的教室,似乎又看到故鄉(xiāng)學(xué)生的微笑,只是眼前的微笑多了幾分木然,我的微笑多了幾分同情和憐惜。
我知道,走在沙漠路上的偶然瞬間,我是在思念我的故鄉(xiāng)……
為什么有人說愛情是苦澀的
1、一蓑任平生,一任點(diǎn)天明,再如英雄一朝起,又是蒼生十年劫。
2、十到香雪海。
梅花憶我我憶梅。
背燈和月就花影,已是十年蹤跡十年心。
3、我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫,斷鴻聲里憶平生。
4、白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
5、一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋。
6、力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何。
7、力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何。
8、浮生著甚苦奔忙
盛席華筵終散場(chǎng)。
悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。
字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。
9、天下英雄出吾輩,一入江湖歲月催。
皇圖霸業(yè)談笑中,不勝人生一場(chǎng)醉。
10、廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。
到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。
帶著禪理,一番大徹大悟之后放有體會(huì)。
李清照在趙明誠死后改嫁了嗎
若改嫁了,那她嫁給誰了呢
趙明誠死后,李清照行無定所,身心憔悴。
不久嫁給了一個(gè)叫張汝舟的人。
對(duì)于李清照為什么改嫁,史說不一,但一個(gè)人生活的艱辛恐怕是主要原因。
這個(gè)張汝舟,初一接觸也是個(gè)彬彬有禮的君子,剛結(jié)婚之后張對(duì)她照顧得也還不錯(cuò),但很快就露出原形,原來他是想占有李清照身邊尚存的文物。
這些東西李視之如命,而且《金石錄》也還沒有整理成書,當(dāng)然不能失去。
在張看來,你既嫁我,你的身體連同你的一切都?xì)w我所有,為我支配,你還會(huì)有什么du立的追求
兩人先是在文物支配權(quán)上鬧矛盾,漸漸發(fā)現(xiàn)志向情趣大異,真正是同床異夢(mèng)。
張汝舟先是以占有這樣一個(gè)美婦名詞人自豪,后漸因不能俘獲她的心,不能支配她的行為而惱羞成怒,最后完全撕下文人的面紗,拳腳相加,大打出手。
華帳前,紅燭下,李清照看著這個(gè)小白臉,真是怒火中燒。
曾經(jīng)滄海難為水,心存高潔不低頭。
李清照視人格比生命更珍貴,哪里受得這種窩囊氣,便決定與他分手。
但在封建社會(huì)女人要離婚談何容易。
無奈之中,李清照走上一條絕路,魚死網(wǎng)破,告發(fā)張汝舟的欺君之罪。
原來,張汝舟在將李清照娶到手后十分得意,就將自己科舉考試作弊過關(guān)的事拿來夸耀。
這當(dāng)然是大逆不道。
李清照知道,只有將張汝舟告倒治罪,自己才能脫離這張羅網(wǎng)。
但依宋朝法律,女人告丈夫,無論對(duì)錯(cuò)輸贏,都要坐牢兩年。
李清照是一個(gè)在感情生活上絕不湊合的人,她寧肯受皮肉之苦,也不受精神的奴役。
一旦看穿對(duì)方的靈魂,她便表現(xiàn)出無情的鄙視和深切的懊悔。
她在給友人的信中說:“猥以桑榆之晚景,配茲駔儈之下材。
”她是何等剛烈之人,寧可坐牢也不肯與“駔儈”之人為伴。
這場(chǎng)官司的結(jié)果是張汝舟被發(fā)配到柳州,李清照也隨之入獄。
我們現(xiàn)在想象李清照為了婚姻的自由,在大堂之上,昂首挺胸,其堅(jiān)毅安詳之態(tài)真不亞于項(xiàng)羽引頸向劍時(shí)那勇敢地一刎。
可能是李清照的名聲太大,當(dāng)時(shí)又有許多人關(guān)注此事,再加上朝中友人幫忙,李只坐了九天牢便被釋放了。
但這在她心靈深處留下了重重的一道傷痕。
今天男女之間分離結(jié)合是合法合情的平常事,但在宋代,一個(gè)女人,尤其是一個(gè)讀書女人的再婚又離婚就要引起社會(huì)輿論的極大歧視。
在當(dāng)時(shí)和事后的許多記載李清照的史書中都是一面肯定她的才華,同時(shí)又無不以“不終晚節(jié)”、“無檢操”、“晚節(jié)流蕩無歸”記之。
節(jié)是什么,就是不管好壞,女人都得跟著這個(gè)男人過,就是你不許有個(gè)性的追求。
可見我們的女詩人當(dāng)時(shí)是承受了多么大的心理壓力。
但是她不怕,她堅(jiān)持du立的人格,堅(jiān)持高質(zhì)量的愛情,她以兩個(gè)月的時(shí)間快刀斬亂麻,甩掉了張汝舟這個(gè)“駔儈”的包袱,便全身心地投入到《金石錄》的編寫中去了。
現(xiàn)在我們讀這段史料,真不敢相信是發(fā)生在近千年以前宋代的事,倒像是一個(gè)“五四”時(shí)代反封建的新女性。
生命對(duì)人來說只有一次,那么愛情對(duì)一個(gè)人來說有幾次呢
大概最美好的,最揪心徹骨的也只有一次。
愛情是在生命之舟上做著的一種極危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn),是把青春、才華、時(shí)間、事業(yè)都要賭進(jìn)去的實(shí)驗(yàn)。
只有極少的人第一次便告成功,他們像中了頭彩的幸運(yùn)者一樣,一邊竊喜著自己的僥幸,美其名曰“緣”;一邊又用同情、憐憫的目光審視著其余蕓蕓眾生們的失敗,或者半失敗。
李清照本來是屬于這一類型的,但上蒼欲成其名,必先奪其情,苦其心。
于是就把她趕出這幸福一族,先是讓趙明誠離她而去,再派一個(gè)張汝舟來試其心志。
她駕著一葉生命的孤舟迎著世俗的惡浪,以破釜沉舟的膽力做了好一場(chǎng)惡斗。
本來愛情一次失敗,再試成功,甚而更加風(fēng)光者大有人在,司馬相如與卓文君就是。
李清照也是準(zhǔn)備再攀愛峰的,但可惜她沒有翻過這道山梁。
這是一個(gè)悲劇。
一個(gè)女人心中愛的火花就這樣永遠(yuǎn)地熄滅了,這怎么能不令她沮喪,叫她不犯愁呢
李清照的第二大磨難是,身心顛沛流離,四處逃亡。
1129年8月,丈夫趙明誠剛?cè)ナ溃?月就有金兵南犯。
李清照帶著沉重的書籍文物開始逃難。
她基本上是追隨著皇上逃亡的路線,國君是國家的代表啊。
但是這個(gè)可憐可恨的高宗趙構(gòu)并沒有這個(gè)覺悟,他不代表國家,就代表他自己的那條小命。
他從建康出逃,經(jīng)越州、明州、奉化、寧海、臺(tái)州,一路逃下去,一直漂泊到海上,又過海到溫州。
李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著國君遠(yuǎn)去的方向,自己雇船、求人、投親靠友,帶著她和趙明誠一生搜集的書籍文物,這樣苦苦地堅(jiān)持著。
趙明誠生前有托,這些文物是舍命不能丟的,而且《金石錄》也還沒有出版,這是她一生的精神寄托。
她還有一個(gè)想法就是這些文物在戰(zhàn)火中靠她個(gè)人實(shí)在難以保全,希望追上去送給朝廷,但是她始終沒能追上皇帝。
她在當(dāng)年11月流浪到衢州,第二年3月又到越州。
這期間,她寄存在洪州的兩萬卷書,兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。
而到越州時(shí)隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走。
1130年11月,皇上看到身后跟隨的人太多不利逃跑,干脆就下令遣散百官。
李清照望著龍旗龍舟消失在茫茫大海中,就更感到無限的失望。
就按封建社會(huì)的觀念,國家者國土、國君、百姓。
今國土讓人家占去一半,國君讓人家攆得抱頭鼠竄,百姓四處流離。
國已不國,君已不君,她這個(gè)無處立身的亡國之民怎么能不犯大愁呢
李清照的身心在歷史的油鍋里忍受著痛苦的煎熬。
大約是在避難溫州時(shí),她寫下這首《添字采桑子》: 窗前誰種芭蕉樹
陰滿中庭。
陰滿中庭,葉葉心心舒卷有余情。
傷心枕上三更雨,點(diǎn)滴霖霪。
點(diǎn)滴霖霪,愁損北人不慣起來聽。
“北人”是什么樣人呢
就是流浪之人,是亡國之民,李清照正是這其中的一個(gè)。
中國歷史上的異族入侵多是由北而南,所以“北人”逃難就成了一種歷史現(xiàn)象,也成了一種文學(xué)現(xiàn)象。
“愁損北人不慣起來聽”,我們聽到了什么呢
聽到了祖逖中流擊水的呼喊,聽到了陸游“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”的嘆息,聽到了辛棄疾“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”的無奈,更又仿佛聽到了“我的家在松花江上”那悲涼的歌聲。
1134年,金人又一次南侵,趙構(gòu)又棄都再逃。
李清照第二次流亡到了金華。
國運(yùn)維艱,愁壓心頭。
有人請(qǐng)她去游附近的雙溪名勝,她長(zhǎng)嘆一聲,無心出游: 風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。
物是人非事事休,欲語淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。
《武陵春》 李清照在流亡途中行無定所,國家支離破碎,到處物是人非,這愁就是一條船也載不動(dòng)啊。
這使我們想到杜甫在逃難中的詩句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。
李清照這時(shí)的愁早已不是“一種相思,兩處閑愁”的家愁、情愁,現(xiàn)在國已破,家已亡,就是真有舊愁,想覓也難尋了。
她這時(shí)是《詩經(jīng)》的《離黍》之愁,是辛棄疾“而今識(shí)盡愁滋味”的愁,是國家民族的大愁,她是在替天發(fā)愁啊。
李清照是恪守“詩言志,歌永言”古訓(xùn)的。
她在詞中所歌唱的主要是一種情緒,而在詩中直抒的才是自己的胸懷、志向、好惡。
因?yàn)樗脑~名太甚,所以人們大多只看到她愁緒滿懷的一面。
我們?nèi)绻麉⒆x她的詩文,就能更好地理解她的詞背后所蘊(yùn)含的苦悶、掙扎和追求,就知道她到底愁為哪般了。
1133年高宗忽然想起應(yīng)派人到全國去探視一下徽、欽二帝,順便打探有無求和的可能。
但聽說要入虎狼之域,一時(shí)朝中無人敢應(yīng)命。
大臣韓肖胄見狀自告奮勇,愿冒險(xiǎn)一去。
李清照日夜關(guān)心國事,聞此十分激動(dòng),滿腹愁緒頓然化作希望與豪情,便作了一首長(zhǎng)詩相贈(zèng)。
她在序中說:“有易安室者,父祖皆出韓公門下,今家世淪替,子姓寒微,不敢望公之車塵。
又貧病,但神明未衰弱。
見此大號(hào)令,不能妄言,作古、律詩各一章,以寄區(qū)區(qū)之意。
”當(dāng)時(shí)她是一個(gè)貧病交加,身心憔悴,獨(dú)身寡居的婦道人家,卻還這樣關(guān)心國事。
不用說她在朝中沒有地位,就是地社會(huì)上也輪不到她來議論這些事啊。
但是她站了出來,大聲歌頌韓肖胄此舉的凜然大義:“原奉天地靈,愿奉宗廟威。
徑持紫泥詔,直入黃龍城。
”“脫衣已被漢恩暖,離歌不道易水寒。
”她愿以一個(gè)民間寡婦的身份臨別贈(zèng)幾句話:“閭閻嫠婦亦如,瀝血投書干記室”,“不乞隋珠與和璧,只乞鄉(xiāng)關(guān)新信息”,“子孫南渡今幾年,飄零遂與流人伍。
欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土。
” 李清照在金華避難期間,還寫了一篇《打馬賦》。
“打馬”本是當(dāng)時(shí)的一種賭博游戲,李卻借題發(fā)揮,在文中大量引用歷史上名臣良將的典故,狀寫金戈鐵馬,揮師疆場(chǎng)的氣勢(shì),譴責(zé)宋室的無能。
文末直抒自己烈士暮年的壯志: “木蘭橫戈好女子,老矣不復(fù)志千里。
但愿相將過淮水
” 從這些詩文中可以看見,她真是“位卑未敢忘憂國”,何等地心憂天下,心憂國家啊。
“但愿相將過淮水”,這使我們想起祖逖聞雞起舞,想到北宋抗金名臣宗澤病危之時(shí)仍擁被而坐大喊:過河
這是一個(gè)女詩人,一個(gè)“閭閻嫠婦”發(fā)出的呼喊啊
與她早期的閑愁閑悲直是相差十萬八千里。
這愁中又多了多少政治之憂、民族之痛啊。
后人評(píng)李清照常常觀止于她的一懷愁緒,殊不知她的心靈深處,總是冒著抗?fàn)幍幕鸹ê蛯?duì)理想的呼喊。
她是因?yàn)榭床坏匠雎范畎?/p>
她不依奉權(quán)貴,不違心做事。
她和當(dāng)朝權(quán)臣秦檜本是親戚,秦檜的夫人是她二舅的女兒,親表姐。
但是李清照與他們概不來往,就是在她的婚事最困難的時(shí)候,她寧可去求遠(yuǎn)親也不上秦家的門。
秦府落成,大宴親朋,她也拒不參加。
她不滿足于自己“學(xué)詩漫有驚人句”,而“欲將血淚寄山河”,她希望收復(fù)失地,“徑持紫泥詔,直入黃龍城”。
但是她看到了什么呢
是偏安都城的虛假繁榮,是朝廷打擊志士、迫害忠良的怪事,是主戰(zhàn)派和民族義士們血淚的呼喊。
1141年,也就是李清照58歲這一年,岳飛被秦檜下獄害死。
這件案子驚動(dòng)京城,震動(dòng)全國,烏云壓城,愁結(jié)廣宇。
李清照心緒難寧,我們的女詩人又陷入更深的憂傷之中。