關(guān)于愛國思鄉(xiāng)的詩句
思鄉(xiāng)的： 思鄉(xiāng) 靜夜思 【唐】 ， 疑是地上霜。
舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)。
陰雨 【唐】 嵐霧今朝重，江山此地深。
灘聲秋更急，峽氣曉多陰。
望闕云遮眼，思鄉(xiāng)雨滴心。
將何慰幽獨
賴此北窗琴。
客中寒食 【唐】李中 旅次經(jīng)寒食，思鄉(xiāng)淚濕巾。
音書天外斷，桃李雨中春。
欲飲都無緒，唯吟似有因。
輸他郊郭外，多少踏青人。
江岸秋思 【唐】 驅(qū)馬傍江行，鄉(xiāng)愁步步生。
舉鞭揮柳色，隨手失蟬聲。
秋稼緣長道，寒云約古城。
家貧遇豐歲，無地可歸耕。
江上送友人南游 【唐】張喬 何處積鄉(xiāng)愁，天涯聚亂流。
岸長群岫晚，湖闊片帆秋。
買酒過漁舍，分燈與釣舟。
見來雁，應(yīng)念獨邊游。
思鄉(xiāng)作 【唐】布燮 瀘北行人絕，云南信未還。
庭前花不掃，門外柳誰攀。
坐久銷銀燭，愁多減玉顏。
懸心秋夜月，萬里照關(guān)山。
冬日山居思鄉(xiāng) 【唐】周賀 大野始嚴凝，云天曉色澄。
樹寒稀宿鳥，山迥少來僧。
背日收窗雪，開爐釋硯冰。
忽然歸故國，孤想寓西陵。
云夢故城秋望 【唐】戎昱 故國遺墟在，登臨想舊游。
一朝人事變，千載水空流。
夢渚鴻聲晚，荊門樹色秋。
片云凝不散，遙掛望鄉(xiāng)愁。
除夜作 【唐】高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
故鄉(xiāng)杏花 【唐】 寄花寄酒喜新開，左把花枝右把杯。
欲問花枝與杯酒，故人何得不同來? 江外思鄉(xiāng) 【唐】韋莊 年年春日異鄉(xiāng)悲，杜曲黃鶯可得知。
更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲。
遠望 【唐】元稹 滿眼傷心冬景和，一山紅樹寺邊多。
仲宣無限思鄉(xiāng)淚，漳水東流碧玉波。
和三鄉(xiāng)詩 【唐】高衢 南北千山與萬山，軒車誰不思鄉(xiāng)關(guān)。
獨留芳翰悲前跡，陌上恐傷桃李顏。
鄉(xiāng)思 【唐】薛濤 峨嵋山下水如油，憐我心同不系舟。
何日片帆離錦浦，棹聲齊唱發(fā)中流。
愛國的： 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
—— 捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植 位卑未敢忘憂國。
——－陸游 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游《示兒》 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之! ——林則徐《赴戍登程口占示家人》
關(guān)于愛國思鄉(xiāng)的古詩詞有哪些
靜夜思 【唐】 李白 床前明月光, 疑是地上霜. 舉頭望明月, 低頭思故鄉(xiāng). 陰雨 【唐】白居易 嵐霧今朝重,江山此地深. 灘聲秋更急,峽氣曉多陰. 望闕云遮眼,思鄉(xiāng)雨滴心. 將何慰幽獨?賴此北窗琴. 客中寒食 【唐】李中 旅次經(jīng)寒食,思鄉(xiāng)淚濕巾. 音書天外斷,桃李雨中春. 欲飲都無緒,唯吟似有因. 輸他郊郭外,多少踏青人. 江岸秋思 【唐】杜荀鶴 驅(qū)馬傍江行,鄉(xiāng)愁步步生. 舉鞭揮柳色,隨手失蟬聲. 秋稼緣長道,寒云約古城. 家貧遇豐歲,無地可歸耕.
思鄉(xiāng)愛國的詩句
1、《作》【唐】高適旅館寒燈獨不眠心何事轉(zhuǎn)凄然。
故夜思千里，霜鬢明朝又。
2、《歸家》【唐】杜牧稚子牽衣問，歸來何太遲? 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?3、《鄉(xiāng)思》【宋】李覯人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
4、《京師得家書》【明】袁凱江水三千里，家書十五行。
行行無別語，只道早還鄉(xiāng)。
5、《與浩初上人同看山寄京華親故》【唐】柳宗元海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。
6、《聞雁》【唐】韋應(yīng)物故園眇何處
歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
7、《雜詩》【唐】王維君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未
8、《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
9、《渡荊門送別》【唐】李白渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
10、《月夜億舍弟》【唐】杜甫戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書常不達，況乃未休兵。
11、《秋日登吳公臺上寺遠眺》【唐】劉長卿古臺搖落后，秋日望鄉(xiāng)心。
野寺來人少，云端隔水深。
夕陽依舊壘，寒磬滿空林。
惆悵南朝事，長江獨自今。
12、《竹枝》【唐】劉禹錫白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲，北人莫上動鄉(xiāng)情。
13《于長安歸還揚州九月九日行薇》【隋】江總心逐南云逝，形隨北雁來。
故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開。
14、《示兒》【宋】陸游死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
15、《漁家傲》【宋】范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
16、《思江南》【唐】方干昨日草枯今日青，羈人又動故鄉(xiāng)情。
夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。
17、《天凈沙·秋思》【元】馬致遠枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
18、《渡江漢》【唐】宋之問嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
19、《滯雨》【唐】李商隱滯雨長安夜，殘燈獨客愁。
故鄉(xiāng)云水地，歸夢不宜秋。
20、《送吳十九往沅陵》【唐】王昌齡沅江流水到辰陽，溪口逢君驛路長。
遠謫誰知望雷雨，明年春水共還鄉(xiāng)。
1、《春望》【唐】杜甫國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
2、《夏日絕句》【宋】李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
3、《州橋》【宋】范成大州橋南北是天街，父老年年等駕回。
忍淚失聲問使者：幾時真有六軍來4、《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示兒》【宋】陸游死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
6、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》【宋】陸游三萬里河?xùn)|人海，五千仍岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
7、《過零丁洋》【宋】文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》【明】于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
9、《己亥雜詩》(其五)【清】龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
10、《出塞曲》【唐】王昌齡秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
11、《滿江紅》【宋】岳飛怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅
駕長車，踏破賀蘭山缺
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕
12、《聞官軍收河南河北》【唐】杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
愛國思鄉(xiāng)的詩歌
陸游的兩首詩示兒死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁
秋夜將曉出籬門迎涼有感三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
希望對你有幫助
愛國思鄉(xiāng)詩歌
古詩：《靜夜思》、《見渭水思秦川》、《歸燕》、《春興》、《秋思》、《九月九日憶山東兄弟》、《芙蓉樓送辛漸》現(xiàn)代詩歌：第一部分 中國卷第3節(jié) 紅燭 紅燭啊
這樣紅的燭
詩人啊
吐出你的心來比比， 可是一般顏色
紅燭啊
是誰制的蠟——給你軀體
是誰點的火——點著靈魂
為何更須燒蠟成灰， 然后才放光出
一誤再誤； 矛盾
沖突
紅燭啊
不誤，不誤
原是要“燒”出你的光來—— 這正是自然底方法。
紅燭啊
既制了，便燒著
燒罷
燒罷
燒破世人底夢， 燒沸世人底血—— 也救出他們的靈魂， 也搗破他們的監(jiān)獄
紅燭啊
你心火發(fā)光之期， 正是淚流開始之日。
紅燭啊
匠人造了你， 原是為燒的。
既已燒著， 又何苦傷心流淚
哦
我知道了
是殘風(fēng)來侵你的光芒， 你燒得不穩(wěn)時， 才著急得流淚
紅燭啊
流罷
你怎能不流呢
請將你的脂膏， 不息地流向人間， 培出慰藉底花兒， 結(jié)成快樂底果子
紅燭啊
你流一滴淚，灰一分心。
灰心流淚你的果， 創(chuàng)造光明你的因。
紅燭啊
“莫問收獲，但問耕耘。
” 作者簡介 聞一多（1899—1946）， 原名聞家驊，湖北浠水人，中國現(xiàn)代詩人、思想家。
1912年考入清華學(xué)校。
1922年赴美留學(xué)，先后入芝加哥美術(shù)學(xué)院、科羅拉多大學(xué)美術(shù)系學(xué)習(xí)，同時創(chuàng)作了大量愛國思鄉(xiāng)的詩歌。
1924年，詩人的詩集《紅燭》出版，奠定了詩人在中國現(xiàn)代詩歌史上的地位。
1925年詩人回國，任北京藝術(shù)?？茖W(xué)校教務(wù)長，曾參與創(chuàng)辦《大江》雜志，同時與徐志摩等在北京《晨報》上開設(shè)副刊《詩鐫》。
1927年去武漢國民革命軍政治部工作，同年任南京國立中山大學(xué)外文系主任。
1928年參與創(chuàng)建“新月社”，和徐志摩等創(chuàng)辦《新月》雜志，同年出版詩集《死水》。
此后詩人放棄詩歌創(chuàng)作，埋頭鉆研學(xué)術(shù)，先后任武漢大學(xué)、青島大學(xué)文學(xué)院院長，清華大學(xué)中文系教授。
抗戰(zhàn)期間，詩人帶領(lǐng)最后從北京離開的學(xué)生徒步前往云南，任西南聯(lián)合大學(xué)中文系教授。
1944年加入民盟。
1946年7月15日，詩人抗議國民黨暗殺民盟黨員李公仆，在李的追悼會上演說著名的《最后一次演講》，回家途中遭國民黨特務(wù)槍殺。
名作賞析 這首詩寫于1923年。
詩人準備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
詩的開始就突出紅燭的意象，紅紅的，如同赤子的心。
聞一多要問詩人們，你們的心可有這樣的赤誠和熱情，你們可有勇氣吐出你的真心和這紅燭相比。
一個“吐”字，生動形象，將詩人的奉獻精神和赤誠表現(xiàn)得一覽無余。
詩人接著問紅燭，問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。
這樣的身軀、這樣的靈魂為何要燃燒，要在火光中毀滅自己的身軀
詩人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多問題。
矛盾
沖突
在曾有的矛盾沖突中詩人堅定了自己的信念。
因為，詩人堅定地說：“不誤
不誤”。
詩人已經(jīng)找到了生活的方向，準備朝著理想中的光明之路邁進，即使自己被燒成灰也在所不惜。
詩歌從第四節(jié)開始，一直歌頌紅燭，寫出了紅燭的責(zé)任和生活中的困頓、失望。
紅燭要燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。
紅燭的燃燒受到風(fēng)的阻撓，它流著淚也要燃燒。
那淚，是紅燭的心在著急，為不能最快實現(xiàn)自己的理想而著急，流淚。
詩人要歌頌這紅燭，歌頌這奉獻的精神，歌頌這來之不易的光明。
在這樣的歌頌中，詩人和紅燭在交流。
詩人在紅燭身上找到了生活方向：實干，探索，堅毅地為自己的理想努力，不計較結(jié)果。
詩人說：“莫問收獲，但問耕耘。
” 這首詩有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。
詩歌在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強烈地表達了心中的情感。
在詩歌形式上，詩人極力注意詩歌的形式美和詩歌的節(jié)奏，以和詩中要表達的情感相一致，如：重復(fù)句的使用、一定程度上采用中國傳統(tǒng)詩歌的押韻形式、前后照應(yīng)和每節(jié)中詩句相對的齊整等等。
詩人所倡導(dǎo)的中國新詩的格律化、音樂性的主張在這首詩中有一定的體現(xiàn)。
可以說，聞一多融匯古今、化和中外的詩歌形式，以強烈的情感表達和追求精神開辟了中國一代詩風(fēng)，激勵著一代代的中國詩人去耕耘和探索。
