關(guān)于智者的詩句有哪些
160.君子周比，小人比而不 ——孔丘 \ 161.可而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。
——孔丘 \ 162.友邪則已僻。
——徐干 \ 163.若要對(duì)一個(gè)人維持交誼，是決不可揭穿他的秘密的，尤其是那種和自尊心有關(guān)的秘密。
——大仲馬 \ 164.最主要的是所選的朋友須正派，即品性端正的人。
——鄒韜奮 \ 165.交朋友，貴在眼慈，橫看成嶺側(cè)成峰——總是個(gè)好家伙。
小疵人人有，哪個(gè)還不是也有，自己難道沒有
——三毛 \ 166.千金買鄰，八百置舍。
——高則誠 \ 167.淺近輕浮莫與交。
——貫休 \ 168.恩情須學(xué)水長流。
——魚玄機(jī) \ 169.愛斗的、不安分的人總是跟性格溫和靦腆的人合得來，前一類人可從性格的對(duì)比中尋求心境地安寧，后一類人則為自己的軟弱尋求保護(hù)。
——大仲馬 \ 170.人不能老是行時(shí)，在你背時(shí)的時(shí)候，有人還了解你，就是知己了。
——?jiǎng)⑸倨?\ 171.受人之托，終人之事。
——高則誠 \ 172.以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。
——司馬遷 \ 173.人生得一知己足矣。
——魯迅 \ 174.與朋友之間不要有金錢來往，不要借錢給朋友，要是你借錢給人家，就象胡適先生一樣，我借了，就不要求還。
人與人之間可有金錢來往，使我們?nèi)巳穗H關(guān)系比較成功。
\ ——三毛 \ 175.世上還有什么東西比那些把最高貴的人引到了最沒落的下場的朋友們更可惡的
——莎士比亞 \ 176.不是血肉的聯(lián)系，而是情感和精神的相通使一個(gè)人有權(quán)利去援助另一個(gè)。
——柴可夫斯基 \ 177.結(jié)友使心曉。
——謝惠連 \ 178.人之于就兼相愛、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止于天下。
——墨翟 \ 179.朋友也是說好話的多，所以真肯提你缺點(diǎn)的人倒是你難得的好友。
——蓋叫天 \ 180.一個(gè)受了友誼的感動(dòng)去辦事的時(shí)候，本來膽小的變得勇敢了，本來怕羞的有了自信了，懶怠也肯動(dòng)了，性子暴躁的也謹(jǐn)慎小心肯對(duì)待人了。
——薩克雷 \ 181.用了狡計(jì)去害友人的人，自己將陷于危險(xiǎn)埋伏之中。
——伊索 \ 182.人生結(jié)交在始終，莫以升沉中路分。
——賀蘭進(jìn)明 \ 183.與人交，不為人所信，義未至也。
——《意林》 \ 184.欲知其人，視其朋友。
——《意林》 \ 185.選擇朋友要謹(jǐn)慎
地道的自私自利，會(huì)戴上友誼的假面具，卻又設(shè)好陷阱來坑你。
——克雷洛夫 \ 186.免難識(shí)朋友。
——列寧 \ 187.自制的友誼比買來的友誼要持久。
——奧美利 \ 188.和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。
——魯迅 \ 189.朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
——揚(yáng)雄 \ 190.志同道合的人并不需要永遠(yuǎn)呆在一起。
有的人你和他長住一塊，保持著親密的關(guān)系，但從來不會(huì)推心置腹說心里話；而有些人，剛剛相識(shí)，就一見如故，彼此像懺悔一樣把所有的秘密都泄露出來。
——佚名 \ 191.在危險(xiǎn)之中，常有被疑的朋友成為救星，最被信用的成為賣友的人。
——伊索 \ 192.他是我日常的伴侶，我只能對(duì)他傾訴，寂寞的時(shí)候，由于我們軟弱，我對(duì)同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我對(duì)他的忠告所懷的信任，我一次又一次投靠他。
——紀(jì)德 \ 193.從來夸有龍泉?jiǎng)?，試割相思得斷無
——《唐詩紀(jì)事》 \ 194.殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險(xiǎn)。
——克雷洛夫 \ 195.友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
——馬克思 \ 196.刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
——魯迅 \ 197.友誼要像愛情一樣才溫暖人心，愛情要像友誼一樣才牢不可破。
——穆爾 \ 198.交不為利，仕不謀祿。
——稽康 \ 199.天下有一知己，可以不恨。
——林語堂 \ 200.萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。
——曹雪芹 \ 201.同你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是同你一同哭過的人你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯納 \ 202.你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果彼此交換，交換后仍然是各有一個(gè)蘋果；倘若你有一個(gè)思想，我也有一種思想，而朋友間交流思想，那我們每個(gè)人就有兩種思想了。
——肖伯納 \ 203.與人善言，暖于布帛。
——荀況 \ 204.以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕。
以色交者，華落而愛渝。
——?jiǎng)⑾?\ 205.人總有他不懂的事，正是憑著這個(gè)，人才能相處一起，相互保持尊重。
——佚名 \ 206.親賢學(xué)問，所以長德也。
——?jiǎng)⑾?\ 207.交朋友要交義氣人，正如精明的醫(yī)師治病前必須切脈考察病根，交朋友也必須考查對(duì)方的品德，否則是危險(xiǎn)的。
——伊本·穆加發(fā) \ 208.跟一起，辦小事；跟大人一起，小事可成大功。
——佚名 \ 209.萬兩黃金容易得，半個(gè)知己也難求。
知己是難求的，假如你遇不到知己，不必抱怨；要是遇到了知己，千萬別錯(cuò)過。
——佚名 \ 210.君子贈(zèng)人之言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。
——荀況 \ 211.勢利之交出乎情，道義之交出乎理，情易變，理難忘。
——傅玄 \ 212.交得其道，千里同好，固于膠漆，堅(jiān)于金石。
——譙周 \ 213.先淡后濃，先疏后密，先遠(yuǎn)后近，交友之道也。
——《胡氏家訓(xùn)》 \ 214.一萬個(gè)口惠而實(shí)不至的泛交，抵不過一個(gè)同生死共患難的知心。
——郭沫若 \ 215.交之道，猶素之白也；染以朱，則赤，染以藍(lán)，則青。
——譙周 \ 216.和好人交游，必然會(huì)受到好的陶冶；和惡人為伍，必然也要受到惡的熏染，風(fēng)吹過香物以后，必然也會(huì)發(fā)出馨香；風(fēng)吹過臭物之后，必然就要發(fā)出臭味。
——伊本·穆加發(fā) \ 217.你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不會(huì)發(fā)現(xiàn)忠誠的朋友。
——《天方夜譚》 \ 218.友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
——荀況 \ 219.士死知己，懷此無忘。
——曹操 \ 220.君子擇人與交，農(nóng)夫擇田而耕；君子樹人，農(nóng)夫樹田；田者擇種而種之，半年必得粟，士擇人而樹之，平時(shí)必得祿矣。
——?jiǎng)⑾?\ 221.人之相識(shí)，貴相知心。
——謝覺哉 \ 222.交一個(gè)讀書破萬卷的邪士，不如交一個(gè)不識(shí)一字的端人。
——《格言聯(lián)璧》 \ 223.君子之接如水，小人之接如醴。
——戴圣 \ 224.不要以為我們看不見的東西就是不存在，在我們一生中，一定會(huì)有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不使我們失望的人。
——佚名 \ \ 225.講義氣的人，他們彼此建立友誼，是非常容易的；要他破壞已有的友誼，卻是一件難事。
正如黃金的器皿一樣，是不容易破碎的；倘若破壞了，要修補(bǔ)它，使它恢復(fù)原狀，卻是最容易的事。
——伊本·穆加發(fā) \ 226.你不要把那人當(dāng)作朋友，假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。
只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。
——薩迪 \ 227.只有不倚賴朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快樂。
——佚名 \ 228.先擇而后交，不先交而后擇。
——葛洪 \ 229.近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 \ 230.選友以求益。
——弘一法師 \ 231.與朋友交，只取其長，不計(jì)其短。
——李惺 \ 232.當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。
否則這種積郁使人致病。
俗語說：人總是樂于把最大的奉承留給自己，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。
朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。
——培根 \ 233.無論兩人怎樣要好，彼此之間那點(diǎn)應(yīng)有的尊敬總是不可少的。
——佚名 \ 234.與惡人相處發(fā)同登舟入海，即便不致葬身海底，也不免受到驚嚇。
\ ——伊本·穆加發(fā) \ 235.肝膽相照，才叫友情。
——佚名 \ 236.交絕不出惡聲。
——?jiǎng)⑾?\ 237.朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。
——席勒 \ 238.世人漫結(jié)交，其后每多悔。
——吳喜紀(jì) \ 239.難得是諍友，當(dāng)面敢批評(píng)；有時(shí)不能忍，猝然發(fā)雷霆；繼思不太妥，道歉親上門；于是又合作，相諒心氣平。
——陳毅 \ 240.勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。
——諸葛亮 \ 241.“君子之交淡如水”，因?yàn)榈圆荒仯拍艹志谩?/p>
——佚名 \ 242.三毛說：朋友這種關(guān)系，美在錦上添花，貴在雪中送炭。
——佚名 \ 243.誰若自顧快走，你別和他結(jié)伴同走；誰若對(duì)你薄情，你別把他當(dāng)作朋友。
——瑟蒂斯 \ 244.無所謂的朋友，還有一種是仇視人的朋友。
——沙姆福爾 \ 245.老的樹最好燒，老的馬最好騎，老的書最好讀，老的酒最好喝，老的朋友最可信賴。
——萊特 \ 246.朋友之義，務(wù)在切直以升于善道者也。
——徐干 \ 247.君子居人間則治，小人居人間則亂。
君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味，是以君子不可不慎擇人在其間。
——?jiǎng)⑾?\ 248.文士滿華堂，不如一直友。
——吳喜紀(jì) \ 249.釣魚須釣海上鰲，結(jié)交須結(jié)扶風(fēng)豪。
——袁牧 \ 250.不論是多情的詩名、漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替比親密的友情。
——普希金 \ 251.親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
——雨果 \ 252.多和朋輩交游無疑是醫(yī)治心病的良方。
——泰戈?duì)?\ 253.與智者同行，必得智慧；與愚者作伴，必定無益。
——大衛(wèi)王 \ 254.古人說，朋友是第二個(gè)“我”，多一個(gè)好朋友實(shí)際上使你又獲得了一次生命。
\ ——佚名 \ 255.像愛情始于愛情一樣，友誼始于友誼。
——佚名 \ 256.在背后稱贊我們的人就是我們的良友。
——塞萬提斯 \ 257.一切善的終點(diǎn)與頂峰，生命最后的明星都是友愛。
——?！ゑR卡姆 \ 258.友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)的光彩。
——巴金 \ 259.長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。
——曹禺 \ 260.真正的朋友太少，言行不一的朋友太多。
他們只是語言上的君子，行動(dòng)上的矮子，象月亮那樣，時(shí)而虧缺，時(shí)而滿。
我們只得宣布，把他們看成是還沒有用上就知道其價(jià)值的貨幣吧
——克書多 \ 261.你若聰明，莫把那人當(dāng)作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。
——薩迪 \ 262.為朋友若要情誼持久，必須彼此謙讓體貼。
——佚名 \ 263.人與人的友誼，把多數(shù)人的心靈結(jié)合在一起，由于這種可貴的聯(lián)系，是溫柔甜蜜的。
——圣·奧古斯丁 \ 264.實(shí)際上，人們的聯(lián)合是不可思議的，是一條神奇的“友愛”紐帶把所有的人聯(lián)系在一起。
——卡萊爾 \ 265.這個(gè)人愿意為我流盡鮮血，犧牲生命，但他卻不能向我公開藏在他內(nèi)心一角的小小的秘密。
友誼啊，你不過是過眼的煙云，你象陽光一樣光明燦爛，但只是可供觀賞而不可捉摸的虛無縹緲之物…… ——大仲馬 \ 266.未言心相醉，不在接杯酒。
——陶潛 \ 267.不要從你自己的袋里掏出勛績借給你的朋友，這是污辱他的。
——泰戈?duì)?\ 268.沒有比人們之間的善良關(guān)系更重要和更美好的了，無論是火車上與人結(jié)伴同行，還是與家人或同事相處，都是如此。
——佚名 \ 269.信任別人的善良是自己善良的明證。
——佚名 \ 270.“朋友”這個(gè)詞人人都掛在嘴上，但是真正的友誼卻很罕見。
——費(fèi)德羅 \ 271.誰若想在困厄時(shí)得到援助，誰就在平日待人以寬。
——薩迪 \ 272.尋找朋友的人，是理應(yīng)找到朋友的，沒有朋友的人，說明他從未尋找過。
——萊辛 \ 273.憐憫你的人不是朋友，幫助你的人才是朋友。
——托·富勒 \ 274.友誼就好比一顆星星，而愛情只是一支蠟燭。
蠟燭是要耗盡的，而星星卻永遠(yuǎn)閃光。
——大仲馬 \ 275.士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。
——荀況 \ 276.從外貌看來，人最寶貴，狗最低賤，但圣人一致認(rèn)為：重義的狗勝于不義的人。
——薩迪 \ 277.只有真誠相待，才是真正的朋友。
——佚名 \ 278.不相信任何人和相信任何人，同樣都是錯(cuò)誤的。
——塞涅卡 \ 279.在幸運(yùn)上不與人同享的，在災(zāi)難中不會(huì)是忠實(shí)的友人。
——伊索 \ 280.友情是天堂，沒有它就象下地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡；你在人間所做的一切，無一不是為了友情。
——威·莫里斯 \ 281.必須切脈考察病根，交朋友也必須考查對(duì)方的品德，否則是危險(xiǎn)的。
\ ——伊本·穆加發(fā) \ 282.幸福并不在于多友，而在于慎擇友人及其價(jià)值。
——約翰生 \ 283.交友投分，切磨箴規(guī)。
——周興嗣 \ 284.真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不在為了友誼而互相要求點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。
——?jiǎng)e林斯基 \ 285.忠實(shí)的朋友是菩薩的化身。
——拿破侖 \ 286.那些忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。
——伊索 \ 287.交朋友必?fù)窦赫摺?/p>
講貫切磋，益也；追隨游玩，損也。
——《西疇老人常言·講學(xué)》 \ 288.與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。
與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。
——?jiǎng)⑾?\ 289.知心朋友相隔千山萬水，也似近在咫尺。
——泰格奈爾 \ 290.面對(duì)不幸，了解朋友。
——赫爾德 \ 291.不知名的朋友也是朋友。
——萊辛 \ 292.生活交在種種友誼之中得到充實(shí)。
愛他人，并不他人所愛，這就是生存的最大樂趣。
——威·史密斯 \ 293.勢力之交，古人羞之。
——?jiǎng)⒘x慶 \ 294.匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
——荀況 \ 295.自由只有通過友愛才得以保全。
——雨果 \ 296.有時(shí)候，兩個(gè)從不相識(shí)的人的確也很可能一見面就變成了知心的朋友。
——泰戈?duì)?\ 297.真正的知己看上去比騙子還要冷漠。
——賀拉斯 \ 298.只有真誠相待，才是真正的朋友。
誰要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己。
——哈·阿布巴卡 \ 299.當(dāng)我們從富翁淪為窮光蛋時(shí)，困境會(huì)告訴我們誰是知己，誰是勢利的小人。
——約·德萊頓 \ 300.金質(zhì)禮品會(huì)斷送友誼。
因?yàn)橘?zèng)禮者也許的確會(huì)忘記自己的概舉，但受禮者卻永遠(yuǎn)會(huì)感此厚恩。
——威·史密斯 \ 301.在朋友交談之間，語言需要當(dāng)心。
成年人更要步步為營，不傳壞話，便可促進(jìn)雙方的友誼。
減少是非是促進(jìn)人際關(guān)系重要的一環(huán)，好話要多傳，壞話一句也不傳。
——三毛 \ 302.居不必?zé)o惡鄰，會(huì)不必?zé)o惡友，惟善自持者兩得之。
——李惺 \ 303.尊敬別人，就是尊敬自己。
——高爾斯華綏 \ 304.只要莫逆之交的真情洋溢與世態(tài)炎涼的殘酷有了比較，一個(gè)人才會(huì)恍然大悟。
——巴爾扎克 \ 305.不要對(duì)一切都以不信任的眼光看待，但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。
——德漠克利特 \ 306.羽毛相同的鳥，自會(huì)聚在一起。
——亞里士多德 \ 307.一切朋友都要得到他們忠? \ [待人篇] \ 嚴(yán)于律己,寬于待人 \ “己所不欲,勿施于人” \ 以誠待人,以信交友 \ 圣經(jīng)里有一句名言:“你待人當(dāng)如人之待你” \ 英國有句名言:“所謂以禮待人,即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待別人。
” \ 胡適:“做學(xué)問要在不疑處有疑,待人要在有疑處不疑。
” \ -- 友誼之名言 \ 友誼是人生最大的快樂。
\ --（英）休謨 \ 友誼不用碰杯，友誼無需禮物，友誼只不過是我們不會(huì)忘記。
\ --王蒙 \ 友誼--是使青春豐富多彩的，清純的生命的旋律，是無比美麗的青春贊歌。
\ --（日）池田大作 \ 友誼是一種相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。
\ --羅蘭 \ 人之間的友誼，并非由于說不盡的好處，倒是說不出的要好。
\ --錢鐘書 \ 沒有彼此的敬重，友誼是不可能有的。
\ --（蘇）馬卡連柯 \ 人的生活離不開友誼，但要獲得真正的友誼并不容易，它需要用忠誠去播種，用熱情去澆灌，用原則去培養(yǎng)
身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人.什么意思
整句是：“身無半畝心憂天下 讀書萬卷神交古人”\\r上聯(lián)講立志。
作者認(rèn)為，自己雖然家無半畝土地，收入難以解決溫飽，心里卻關(guān)心著國家民族的前途和命運(yùn)。
心憂天下，借用范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂”的句意。
他的《感事四首》的詩句“書生豈有封侯想，為播天威佐太平”，也反映了他的這種“義與天下共安?！钡闹鞠?。
\\r下聯(lián)講讀書。
“讀書萬卷”乃借用杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》“讀書破萬卷，下筆如有神”句意，極言閱讀之廣。
“神交”，這里是指彼此沒有見面，但精神相通，互相傾慕。
正如高爾基所說：“讀一本好書，就是與許多高尚的人交談。
”讀書萬卷，就是與許多智者交談。
作者認(rèn)為，只有廣泛閱讀各類書籍，向古代賢哲仁人請(qǐng)教和作精神上的交往，才能發(fā)揮所長，經(jīng)世致用。
作者還指出：“讀書可以養(yǎng)性，亦可養(yǎng)身，只要工夫有恒，不在迫促也”（左宗棠家書：咸豐十一年十二月一日《與孝威》）認(rèn)為“讀書靜坐，養(yǎng)氣凝神”乃延年卻病的好辦法。
與君子賢人圣人智者交往應(yīng)該看那本書
人活著要有志氣，多結(jié)交智者，少和無智者交往，這樣才會(huì)有進(jìn)步
“王者伐道，智者伐交，武者伐謀。
”是什么意思
此處的伐字應(yīng)為““使用意思，王用天道以世間萬物自展規(guī)律成就，智者以交互、交換、交流取得平衡成就智者：武者以謀略計(jì)策成就功名；庸者需要以勤奮補(bǔ)充不足；愚者就只懂使用蠻力了；智慧的人生是從對(duì)自身的了解開始，
