關于重陽節(jié)的知識
農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為重九。
又因為在我國古代，六為陰數(shù)，九是陽數(shù)，因此，重九就叫重陽。
重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。
據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節(jié)又叫登高節(jié)。
相傳此風俗始于東漢。
唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。
登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
還有吃重陽糕的習俗。
講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。
有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。
這大概是用點燈、吃糕代替登高，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。
陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。
舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。
北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。
清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
重陽節(jié)插茱萸的風俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。
古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。
大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。
重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。
重陽節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。
唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。
清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，解除兇穢，以招吉祥。
這是頭上簪菊的變俗。
宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
乞巧。
讀了這首古詩，我的腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫面
教材簡析： 是人教版第六冊第八組的一首詩。
這首詩圍繞民間故事這一主題來編排的。
是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的。
農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。
是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。
過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。
這一習俗唐宋最盛。
設計理念： 借助詩歌教學素材，通過“讀、議、想、說”等靈活多變的教學方法，實現(xiàn)師生互動，生生互動，并恰當?shù)剡\用多媒體課件激發(fā)情趣，拓展思維，從而突現(xiàn)學生地主體作用，使學生主動探求知識，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思想。
在教學中把學生帶入境界，有滋有味地朗讀是教學的重點和難點。
教師創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣，尊重學生的獨特感悟，提升學生的整體素養(yǎng)。
學習目標： 1、學會“乞、巧、霄、渡”四個生字。
2、能朗讀背誦古詩，體會詩中豐富的想象。
3、能用自己的話講民間，了解有關乞巧節(jié)的風俗習慣。
教學重、難點： 1、正確、流利、有情感地朗讀、背誦詩歌。
2、感受古時候人們對美好生活的追求；了解詩中蘊含著的民間傳說。
教學準備 ：多媒體課件 教學過程 一、激趣導入，揭示課題。
【解詩題】 【知詩人】 1、師：同學們，我們祖國的文化源遠流長，而古詩更是文化寶庫里一顆璀璨的明珠。
一首好詩，蘊含著一幅畫面，一首好詩，包含著一個故事，讓人回味無窮。
誰能背誦一首有關我國傳統(tǒng)節(jié)日的古詩
》等 2 很好，這節(jié)課，我們再學習一首寫我國傳統(tǒng)節(jié)日乞巧節(jié)盛況的詩——。
板書課題 3、解詩題，知作者 ?。?）師：請同學們拿起右手跟我一起寫課題。
齊讀課題。
（生齊讀（指導“乞”、“巧”的變調(diào)，都讀三聲） 看到這個“乞”字，很容易讓你想到什么字
（生：氣球的“氣”）在書寫時有什么不同
（生：“氣”中間有一橫，而“乞”中間沒有一橫。
）師提示：“氣”的最后一筆橫斜鉤，而“乞”的最后一筆是橫折彎鉤。
誰能說說“乞”是什么意思
（生：乞求。
）再來看看“巧”字，教師教學“巧”字，書寫、明確第五筆“豎折折鉤”，組詞。
師：很好。
“巧”字什么意思
（指名說，生：巧手） 誰能完整地說說詩題是什么意思
（指名說，生：乞求一雙巧手）再齊讀課題。
2、師：這首詩是唐代詩人林杰寫的。
（板書林杰）師介紹：林杰是一位很了不起的詩人，他小時候非常聰明，六歲時就能寫詩。
一下筆就能寫成一篇好文章。
他還精通書法棋藝，只可惜他英年早逝，17歲就離開了人世。
今天我們要學習的，就是他的代表作之一。
二、學習新課 （一）初讀古詩：讀準字音 讀通詩句【讀詩句】 1、請同學們打開書，自由讀古詩，注意讀準字音 讀通詩句 2、指名讀，生生評價 3、出示古詩節(jié)奏，教師范讀，再指名讀。
4、師：這次我們的朗讀要求提高了，同學們不僅要讀準字音，還要讀得字正腔圓，連貫，通順。
注意讀出節(jié)奏，讀出自己的味道。
（學生自由讀） 4、指名讀，師生共同評價。
（二）研讀古詩：結(jié)合注釋，理解詩句 【明詩意】 1、師：要理解《乞巧》的意思，得先了解我國四大民間傳說之一的，（課件播放牛郎織女的動畫。
） 2、師：織女不僅有美麗的容貌，而且手巧。
課件出示織女資料 3、師：織女的手巧讓無數(shù)的人間少女佩服。
古時候的少女們在牛郎織女每年七月初七相聚的這一天，都會向織女乞巧。
所以七夕節(jié)也叫——乞巧節(jié)，女兒節(jié)。
乞巧節(jié)是古時候人們非常喜歡的一個節(jié)日。
我們再來借助課后資料袋里的介紹來了解一下乞巧節(jié)，看看都有哪些乞巧方式
指名說:對月穿針、蜘蛛結(jié)網(wǎng)、賀牛生日 當然乞巧節(jié)的風俗還有很多，那我們今天學的寫的是哪一種呢
4、師：請同學們自由讀詩的第一、二行。
（出示課件） （1）師：剛才同學們在讀的時候，我聽見詩的第一行有兩個字的讀音是一樣的
是哪兩個字
那這兩個字的字形一樣嗎
（“宵”字是寶蓋頭，“霄”字是雨字頭）它是什么意思呢
借助組詞理解（元宵的宵指：夜晚，云霄的霄指：天空）理解了字的意思，（出示宵和霄區(qū)別課件） 相信我們再齊讀，準能讀得更好。
（學生齊讀） （2）誰能描述一下這兩句詩描繪的是一種怎樣的畫面
（3）體會、朗讀、感悟前兩句 師：在七月初七日這天晚上，人們望著深藍浩瀚的星空，想到了牛郎織女鵲橋相會的故事，你覺得牛郎織女當時的心情是怎樣的呢
你能讀好這兩行詩嗎
（指名讀） 那些青年男女攜手來到了戶外，抬頭仰望星空，想到了牛郎織女鵲橋相會的情景，此時人們是一種怎樣的心情
（生體會，再讀） 假如是你也是人群中的一個，你是一種怎樣的心情
（生體會，多種形式讀） 5、師：七月初七的夜晚，天上的牛郎和織女喜相逢，那人間的姑娘少女們又在做什么呢
（課件出示三四行） （1）讀讀三、四行。
（學生讀） （2）（朗讀視頻）下面我們先來聽一聽老師的朗讀。
（3）師：在這七夕之夜，人間的人們正家家（學生接念——乞巧望秋月）從“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”中你的腦海浮現(xiàn)出怎樣的畫面
（4）師：你怎么知道人很多
是從哪句話讀出來的。
（家家乞巧望秋月）哪個詞最能說明人多
（家家）是啊，每家的少女們都在望著月亮，乞取智巧，有的在小院里，有的在家門口，在田野，在山坡，在河邊，在花園…在所有能夠看到月亮的地方，少女們都在穿紅絲線，哪怕夜深了，她們還在不停地穿，為什么啊
（他們想象織女一樣心靈手巧） （5）師：她們穿了多少條呢
（幾萬條）真的數(shù)出有幾萬條嗎
（沒有）那是多少條
（很多很多）什么多
（紅絲多）在第四行里，還有哪個字可以看出少女們穿的紅絲很多呢
（穿盡） 你能想象千家萬戶都在乞巧是一個什么樣的場面嗎
”（熱鬧的場面）因此詩人林杰發(fā)出感慨：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
過節(jié)了，牛郎織女一家團聚了，你們的心情怎樣
（高興……）（指名讀，齊讀） （6）后來，乞巧的范圍更寬泛了，一首表達了她們的心聲： （出示）乞手巧，乞容貌；乞心通，乞顏容；乞我爹娘千百歲，乞我姊妹千萬年。
自己讀讀，人們除了祈求一雙巧手之外，還可能在乞求著什么
（指名說） （出示課件） 是啊，月光下，我們仿佛看到了這樣一幅幅畫面，你們能不能說一說呢
盼望已久的乞巧節(jié)之夜終于到了..... 月光下,兩個姐妹穿著紅絲，在乞求父母（ ） 。
庭院里,一位農(nóng)村的少女穿著紅絲，在乞求 （ ）。
（ ），一位年輕的母親穿著紅絲，在乞求（ ） 。
（ ），（ ） ，在乞求 。
相應板書：人間乞巧忙 6、師：你們想向織女為哪些人乞求呢
乞求什么
生：親人 朋友 災區(qū)人民 教師小結(jié)：雖然年代在變，但是我們對美滿生活的追求依然未變。
我們要在用心乞巧的同時，還要學會用雙手去創(chuàng)造，去努力爭取明天的成功
（三）配樂品讀古詩，升華情感，試背古詩。
【誦詩句】【悟詩情】 1、數(shù)不清的紅絲都穿完了，可見人間企盼、追求幸福的愿望是多么強烈而美好啊
你能帶著這種強烈的感情朗讀嗎
2、【出示課本圖文】讓我們一起來讀出強烈的感情朗讀，讀出這首詩的韻味吧
配樂朗讀。
（生讀：指名讀、齊讀、合作讀） 3、、古人云：不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
光會讀還是不夠的，我們還要背下來，誰能背下來
試一試吧
4、【出示課件圖片】指名試背、學生齊背 三、拓展練習，日積月累。
1、考考你（出示兩個練習題） （1）試一試，連一連 端午節(jié) 農(nóng)歷九月初九 鬧花燈，吃元宵 重陽節(jié) 農(nóng)歷正月十五 乞巧，對月穿針 中秋節(jié) 農(nóng)歷八月十五 包粽子，賽龍舟 元宵節(jié) 農(nóng)歷七月初七 插茱萸，登高 乞巧節(jié) 農(nóng)歷五月初五 祭月，吃月餅 （2）填一填 林杰根據(jù) （七夕節(jié) ）（節(jié)日）流傳的民間傳說 （)創(chuàng)作了古詩(《乞巧》)。
這首詩表現(xiàn)了人們過節(jié)時( 喜悅 )的心情和 (乞取智巧、追求幸福) 的心愿。
2、有時間的話，抄寫這首詩。
3、今天我們學習的是一首和中國傳統(tǒng)節(jié)日—乞巧節(jié)，即七夕節(jié)有關的古詩，其實古時候很多文人墨客在七夕這天，都留下了許多詩篇。
老師這里還收集了一些和七夕有關的古詩，讀讀看。
（指名讀）有興趣的同學在課后把它記在你的積累本中吧
總結(jié)：古詩是中國幾千年文化的精髓，我們要充分地感受祖國語言文字的魅力。
其實不光在課內(nèi)，在課外我們還應該自發(fā)地去了解、去學習、去積累，去發(fā)自內(nèi)心地熱愛古詩。
《乞巧》說課稿 金鳳三小 任燕霞 我說課的題目是小學語文第六冊第29課中的《乞巧》這首古詩。
我準備從教材、教法和學法，教學設計和板書設計四大塊來說。
【說教材】 《乞巧》所在的單元，這組教材圍繞民間故事和神話傳說這一主題來編排的。
再一次把學生帶回兒時傾聽大人們講故事的快樂中去，感受古人的想象是多么豐富。
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況，也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。
詩句淺顯易懂，并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
基于對教材的理解，結(jié)合本組課文的訓練意圖和學生實際，我把這首詩的教學目標定為： 1、學會“乞、巧、霄、渡”四個生字。
2、能朗讀背誦古詩，體會詩中豐富的想象。
3、了解有關乞巧節(jié)的風俗習慣。
根據(jù)教學目標和教材的內(nèi)容、特點，我把本課的教學重難點定為 1、正確、流利、有情感地朗讀、背誦詩歌。
2、感受古時候人們對美好生活的追求；了解詩中蘊含著的民間傳說。
教學重難點的確定，我的教學思路也就比較清晰了，教法和學法的選擇也就水到渠成了。
【說教法】 語文教學要求突出學生的主體作用，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思。
針對本課的教學目標和古詩的特點，本課將采用的教學方法為： 1、設境想象法： 運用的動畫畫面再現(xiàn)情境，借助視頻朗讀示范資料充實對乞巧節(jié)的了解和對吟詩的深層次要求，同時，配上主題相符的音樂渲染情境，語言描述情境。
學生在心境愉悅的環(huán)境中學習，受到了美的熏陶。
形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展，讓學生談自己的感受，從而深刻體會到了詩人所表達了情感。
2、重點字詞剖析法： 抓住“宵和霄”的形的區(qū)別來進而理解字意的不同，以及在詩句中的意思，這樣設計，意在突出語文學科的特點，進行扎扎實實的語言文字訓練，讓學生在詩中體會到祖國語言文字的美。
同進，抓住重點詞句進行挖掘，加大了“學詩”的密度，使學生真正學有所獲，學有所得。
3、精心設計教法，提高學生閱讀能力， 抓住語文本色，體現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。
引導學生學習語言，發(fā)展語言，是閱讀教學責無旁貸的任務。
本詩內(nèi)容淺顯，但意義深遠。
在教學中，我力求在品析語言中讓學生感悟到少女們追求幸福的心愿，在感悟少女們追求幸福心愿中習得語言，提高語文素養(yǎng)。
遵循閱讀教學規(guī)律，重視體驗和感悟，因為閱讀是學生個性化的行為，不能以老師的分析代替學生閱讀實踐，所以我的教法力求讓學生在主動思維活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考。
【說學法】 1、補充資料法：學習《乞巧》這首詩，學生需要了解、補充一系列資料，如了解七夕節(jié)的來歷、及它為什么又叫乞巧節(jié)、女兒節(jié)的原因，因此學生通過的動畫再現(xiàn)情境，充實對乞巧節(jié)的了解。
借助視頻朗讀示范資料感受什么樣的朗讀才叫吟詩。
2、朗讀體會法： 運用“解詩題、知詩人、讀詩句、明詩意、誦詩句”這四個步驟來學習。
自讀自悟，讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟生情。
抓重點詞句，品讀賞析，指導學生反復誦，在誦讀中積極感悟。
同時達到豐富和積累語言，運用語言的目的。
3、音樂渲染法： 朗讀時，配上主題相符的音樂渲染情境，語言描述情境。
在這樣的情境中，展示多種形式的配樂吟誦，如自由讀、指名讀、范讀、賽讀、集體讀等多種形式，學生在心境愉悅的環(huán)境中學習，受到了美的熏陶。
形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展，從而深刻體會到了詩人所表達了情感，使學生在反復吟誦中充實閱讀的情感和提高閱讀的效果。
在以上教學理念的指導下，我力求通過教學環(huán)節(jié)的精心設計，達成三維目標。
于是，我設計了以下教學過程。
【說教學過程】 一、激趣導入，揭示課題。
【解詩題】 【知詩人】 1、師：同學們，我們祖國的文化源遠流長，而古詩更是文化寶庫里一顆璀璨的明珠。
一首好詩，蘊含著一幅畫面，一首好詩，包含著一個故事，讓人回味無窮。
誰能背誦一首有關我國傳統(tǒng)節(jié)日的古詩
》等 2 很好，這節(jié)課，我們再學習一首寫我國傳統(tǒng)節(jié)日乞巧節(jié)盛況的詩——《乞巧》。
板書課題 3、解詩題，知作者 ?。?）師：請同學們拿起右手跟我一起寫課題。
齊讀課題。
（生齊讀（指導“乞”、“巧”的變調(diào)，都讀三聲）教學“乞”“巧”兩字 誰能完整地說說詩題是什么意思
（指名說，生：乞求一雙巧手）再齊讀課題。
2、師：這首詩是唐代詩人林杰寫的。
（板書林杰）師介紹：林杰是一位很了不起的詩人，他小時候非常聰明，六歲時就能寫詩。
一下筆就能寫成一篇好文章。
他還精通書法棋藝，只可惜他英年早逝，17歲就離開了人世。
二、學習新課 【讀詩句】讀準字音 讀通詩句 1、請同學們打開書，自由讀古詩，注意讀準字音 讀通詩句 2、指名讀，生生評價 3、出示古詩節(jié)奏，教師范讀，再指名讀。
4、師：同學們不僅要讀準字音，還要讀得字正腔圓，連貫，通順。
注意讀出節(jié)奏，讀出自己的味道。
（學生自由讀） 5、指名讀，師生共同評價。
【明詩意】結(jié)合注釋，理解詩句 1、師：要理解《乞巧》的意思，得先了解我國四大民間傳說之一的，（課件播放牛郎織女的動畫。
） 2、師：織女不僅有美麗的容貌，而且手巧。
課件出示織女資料 3、師：織女的手巧讓無數(shù)的人間少女佩服。
古時候的少女們在牛郎織女每年七月初七相聚的這一天，都會向織女乞巧。
所以七夕節(jié)也叫——乞巧節(jié)，女兒節(jié)。
乞巧節(jié)是古時候人們非常喜歡的一個節(jié)日。
我們再來借助課后資料袋里的介紹來了解一下乞巧節(jié)，看看都有哪些乞巧方式
指名說:對月穿針、蜘蛛結(jié)網(wǎng)、賀牛生日 當然乞巧節(jié)的風俗還有很多，那我們今天學的寫的是哪一種呢
4、師：請同學們自由讀詩的第一、二行。
（出示課件） （1）師：剛才同學們在讀的時候，我聽見詩的第一行有兩個字的讀音是一樣的
是哪兩個字
那這兩個字的字形一樣嗎
（“宵”字是寶蓋頭，“霄”字是雨字頭）它是什么意思呢
借助組詞理解（元宵的宵指：夜晚，云霄的霄指：天空）理解了字的意思，（出示宵和霄區(qū)別課件） 相信我們再齊讀，準能讀得更好。
（學生齊讀） （2）誰能描述一下這兩句詩描繪的是一種怎樣的畫面
（3）體會、朗讀、感悟前兩句 師：在七月初七日這天晚上，人們望著深藍浩瀚的星空，想到了牛郎織女鵲橋相會的故事，你覺得牛郎織女當時的心情是怎樣的呢
你能讀好這兩行詩嗎
（指名讀） 那些青年男女攜手來到了戶外，抬頭仰望星空，想到了牛郎織女鵲橋相會的情景，此時人們是一種怎樣的心情
（生體會，再讀） 假如是你也是人群中的一個，你是一種怎樣的心情
（生體會，多種形式讀） 5、師：七月初七的夜晚，天上的牛郎和織女喜相逢，那人間的姑娘少女們又在做什么呢
（課件出示三四行） （1）讀讀三、四行。
（學生讀） （2）（朗讀視頻）下面我們先來聽一聽老師的朗讀。
（3）師：在這七夕之夜，人間的人們正家家（學生接念——乞巧望秋月）從“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”中你的腦海浮現(xiàn)出怎樣的畫面
（4）師：你怎么知道人很多
是從哪句話讀出來的。
（家家乞巧望秋月）哪個詞最能說明人多
（家家）在所有能夠看到月亮的地方，少女們都在穿紅絲線，哪怕夜深了，她們還在不停地穿，為什么啊
（他們想象織女一樣心靈手巧） （5）師：她們穿了多少條呢
（幾萬條）真的數(shù)出有幾萬條嗎
（沒有）那是多少條
（很多很多）什么多
（紅絲多）在第四行里，還有哪個字可以看出少女們穿的紅絲很多呢
（穿盡） 你能想象千家萬戶都在乞巧是一個什么樣的場面嗎
”（熱鬧的場面）因此詩人林杰發(fā)出感慨：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
牛郎織女一家團聚了，你們的心情怎樣
（高興……）（指名讀，齊讀） （6）后來，乞巧的范圍更寬泛了，一首表達了她們的心聲： （出示《乞巧歌》） 自己讀讀，人們除了祈求一雙巧手之外，還可能在乞求著什么
（指名說） （出示課件） 是啊，月光下，我們仿佛看到了這樣一幅幅畫面，你們能不能說一說呢
盼望已久的乞巧節(jié)之夜終于到了..... 月光下,兩個姐妹穿著紅絲，在乞求父母（ ） 。
庭院里,一位農(nóng)村的少女穿著紅絲，在乞求（ ） 。
（ ），一位年輕的母親穿著紅絲，在乞求（ ） 。
（ ），（ ） ，在乞求（ ） 。
相應板書：人間乞巧忙 6、師：你們想向織女為哪些人乞求呢
乞求什么
生：親人 朋友 災區(qū)人民 三、【誦詩句】【悟詩情】配樂品讀古詩，升華情感，試背古詩，。
1、數(shù)不清的紅絲都穿完了，可見人間企盼、追求幸福的愿望是多么強烈而美好啊
你能帶著這種強烈的感情朗讀嗎
2、【出示課本圖文】讓我們一起來讀出強烈的感情朗讀，讀出這首詩的韻味吧
配樂朗讀。
（生讀：指名讀、齊讀、合作讀） 3、、古人云：不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
光會讀還是不夠的，我們還要背下來，誰能背下來
試一試吧
4、【出示課件圖片】指名試背、學生齊背 四、拓展練習，日積月累。
1、考考你（出示兩個練習題） （1）試一試，連一連 端午節(jié) 農(nóng)歷九月初九 鬧花燈，吃元宵 重陽節(jié) 農(nóng)歷正月十五 乞巧，對月穿針 中秋節(jié) 農(nóng)歷八月十五 包粽子，賽龍舟 元宵節(jié) 農(nóng)歷七月初七 插茱萸，登高 乞巧節(jié) 農(nóng)歷五月初五 祭月，吃月餅 （2）填一填 林杰根據(jù)（ 七夕節(jié)） 【節(jié)日】流傳的民間傳說 （）創(chuàng)作了古詩（《乞巧》）。
這首詩表現(xiàn)了人們過節(jié)時（ 喜悅 ）的心情和 （乞取智巧、追求幸福 ）的心愿。
2、有時間的話，抄寫這首詩。
3、今天我們學習的是一首和中國傳統(tǒng)節(jié)日—乞巧節(jié)，即七夕節(jié)有關的古詩，其實古時候很多文人墨客在七夕這天，都留下了許多詩篇。
老師這里還收集了一些和七夕有關的古詩，讀讀看。
（指名讀）有興趣的同學在課后把它記在你的積累本中吧
總結(jié)：古詩是中國幾千年文化的精髓，我們要充分地感受祖國語言文字的魅力。
你們對今后學習誦讀古詩有什么打算嗎
其實不光在課內(nèi)，在課外我們還應該自發(fā)地去了解、去學習、去積累，去發(fā)自內(nèi)心地熱愛古詩。
板書設計： 天上喜相逢 乞巧 乞取智巧 追求幸福 人間乞巧忙 【說板書 】 本課的板書形象直觀，概括了本課的主要內(nèi)容，便于學生學習。
總之，這節(jié)課我力求以培養(yǎng)學生能力為目的，把時間盡量放給學生，培養(yǎng)學生自主學習的能力，使學生由樂學到學會，最終達到會學會用。
有關重陽節(jié)的資料
建議自己學著書寫同時建議你到中國手繪POP美工網(wǎng)里面去搜索下里面應該有重陽節(jié)的字體或者海報
采桑子 重陽 全文及賞析
詩詞原文采桑子·重陽 一九二九年十月 上闋： 人生易老天難老，歲歲重陽。
重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。
下闋： 一年一度秋風勁，不似春光。
勝似春光，寥廓江天萬里霜。
編輯本段注釋譯文注釋 重陽： 重陽節(jié)(The Double Ninth Festival)農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。
因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。
重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”，插茱萸、賞菊花。
自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統(tǒng)節(jié)日之一。
天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。
全詩如下: 魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車，西取漢孝武捧露盤仙人，欲立致前殿。
宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。
唐諸王孫李長吉，遂作《銅仙金人辭漢歌》⑴。
茂陵劉郎秋風客⑵，夜聞馬嘶曉無跡⑶。
畫欄桂樹懸秋香⑷，三十六宮土花碧⑸。
魏官牽車指千里⑹，東關酸風射眸子⑺。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水⑻。
衰蘭送客咸陽道⑼，天若有情天亦老⑽。
攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲?、?。
黃花：指菊花。
不似：不類似，不像。
寥廓：指宇宙的廣闊。
“采桑子”是詞牌，“重陽”是題目，這個題目確定了詞的內(nèi)容與重陽節(jié)相關。
譯文 人之一生容易衰老而蒼天卻不老， 重陽節(jié)又年年都來到。
今天又逢重陽， 戰(zhàn)場上的菊花是那樣的芬芳。
一年又一年秋風剛勁地吹送， 那不是春天的光輝。
卻勝過春天的光芒， 無涯的汀江之上有綿綿不絕的秋霜。
編輯本段詩詞賞析 “人生易老天難老，歲歲重陽。
”宛如一山飛峙，起勢突兀。
在這兩句中，從近處看，前句是虛，后句是實；前句泛論人生天道，后句帶出重陽入題。
從遠處看，前句是主，后句是賓；前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進一步申說。
于此，必須弄清楚以下三點：首先，“人生易老”只是與“天難老”對比著說，絲毫不含有消極感傷的意味。
古詩詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種作品是太多了。
但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里著重說的是“天難老”。
其次，“天難老”是說宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化，生生不已，光景常新。
“天”就是片段，“難老”就是指發(fā)展變化的過程無窮無盡。
這三個字簡直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩的說明，必須注意。
再次，明白了“天難老”的涵義，也就明白了“人生易老”的說法，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反，在這里是說正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻給無限壯麗的革命事業(yè)，以有涯積為無涯，盡可能多地發(fā)些光和熱，但這又何妨
天是難老的呀。
這意義是豐富的，這情緒是昂揚的。
它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律，它體現(xiàn)了革命的樂觀主義精神，象格言一樣精警，真是耐人尋味。
在這壯大，它是由“歲歲重陽”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實生發(fā)出來，是通過具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。
所以，前主后賓，后句是前句的申說，卻不意味著后句較之前句不重要；因為，從另一角度著眼，便又看到：前虛后實，詩意乃是由“歲歲重陽”逗起的，“人生易老天難老”，則是升華，兩句是有機合成的精金，缺一不可。
“今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。
”歲歲年年，都有重陽，重陽是過不完的。
古人每逢重陽，也往往作詩填詞，大約不外花酒空愁，一片蕭瑟，滿懷岑寂。
只有此詞不達意，意趣橫生，戛然獨造。
假如說“今又重陽”，猶略似“日月依辰至”；而“戰(zhàn)地黃花分外香”，那就橫掃千古了。
為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會“分外香”呢
戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱，灌溉著烈士的鮮血，在炮火連天中野菊挺立開放，綻黃吐芳，使人看了怎能不感到格外美麗，怎能不感到加倍喜悅
“一年一度秋風勁，不似春光。
”緊承上片意，寫景，寫的是真實感受。
自是秋風勁厲，不似春光嫵媚。
但卻絕對不是“春華落盡，滿懷蕭瑟”。
假如說在這兩句中，于秋風春光，尚無所軒輊；那么，緊接著寫道：“勝似春光，廖廓江天萬里霜”，這就于秋風春光，已有所抑揚了。
為什么“勝似春光”
春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢
“寥廓江天萬里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。
同是秋霜，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”，聯(lián)想到的是“春光”。
而以秋比春，所作出的審美評價，顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性，關鍵還是在詩人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲，不接近嫵媚。
因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。
“秋風勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。
于是“勝似春光”，便是合乎邏輯的推論了。
“江天”句則預示了革命前途的光明，表現(xiàn)了勝利信心的堅定。
這些寓意和寄托，都是在寫景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。
不得把詩的形象看作某種概念的象征，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩意與精深的哲理的統(tǒng)一，是濃郁的詩意中放射出的巨大哲理光輝。
它首先給人以強烈的美感享受，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。
這是詩的最高的意境。
這首詞描寫了重陽節(jié)的戰(zhàn)地風光，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭勝利后的喜悅和對革命前途的樂觀
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