南宋志南和尚的《絕句》
《絕句古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)。
沾濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
僧志南，南宋和尚。
志南是名，因他出家做和尚，故叫僧志南，俗姓待考，能詩(shī)文。
譯文—在參天古樹(shù)的濃陰下，系了小船，拄著藜仗，慢慢走過(guò)橋，向東而去。
陽(yáng)春三月，杏花開(kāi)放，綿綿細(xì)雨像故意要粘濕我的衣裳似的，下個(gè)不停。
輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人陶醉。
賞析—這首小詩(shī)，寫詩(shī)人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂(lè)趣。
詩(shī)人拄杖春游，卻說(shuō)“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無(wú)言地扶人前行，給人以親切感，安全感，使這位老和尚游興大漲，欣欣然通過(guò)小橋，一路向東。
詩(shī)人過(guò)橋東行，正好有東風(fēng)迎面吹來(lái)，無(wú)論西行、北行、南行，都沒(méi)有這樣的詩(shī)意。
詩(shī)的后兩句尤為精彩：楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱早春時(shí)的雨為“杏花雨”，與稱夏初的雨為“ 黃梅雨”，道理正好相同。
“沾衣欲濕”，用衣裳似濕未濕來(lái)形容初春細(xì)雨似有若無(wú)，更見(jiàn)得體察之精微，描模之細(xì)膩。
試想詩(shī)人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細(xì)雨沾衣，似濕而不見(jiàn)濕，和風(fēng)迎面吹來(lái)，不覺(jué)有一絲兒寒意，這是怎樣不耐心愜意的春日遠(yuǎn)足啊
誰(shuí)使微云滓太空，清光一霎轉(zhuǎn)迷朦.良宵長(zhǎng)是人千里，亂緒難排酒一鐘
出自畢彩云的《鷓鴣天·庚午中秋》，原文如下： 誰(shuí)使微云滓太空。
清光到此轉(zhuǎn)迷蒙。
良宵長(zhǎng)是人千里，亂緒難排酒一鐘。
驚墮露，感西風(fēng)。
依稀煙樹(shù)暗歸鴻。
芳懷繾綣憑欄意，魂在蓬山第幾重。
一個(gè)月前，鄂州市詩(shī)詞學(xué)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)胡念征先生發(fā)來(lái)短信，約我撰寫一篇畢彩云田園詩(shī)詞的評(píng)論。
說(shuō)實(shí)話，我雖然喜歡作詩(shī)填詞，也寫過(guò)一些宋詞研究論文，但還從未寫過(guò)當(dāng)代詩(shī)詞評(píng)論。
且囿于個(gè)人聞見(jiàn)，我尚不認(rèn)識(shí)畢彩云女士，也未讀過(guò)其詩(shī)詞作品，加上近來(lái)俗事纏身，一時(shí)之間，竟不知從何寫起。
延宕至今，方才動(dòng)筆。
拜讀了幾遍畢彩云女士的詩(shī)詞，我感覺(jué)有如下三個(gè)方面值得一說(shuō)。
一、題材廣泛，主題深刻 畢彩云女士是遼寧葫蘆島市人，“老三屆”畢業(yè)生。
1968年到農(nóng)村插隊(duì)，十年后返城，當(dāng)工人近二十年又遇下崗。
雖然其人生之路極其坎坷曲折，但她下鄉(xiāng)后即開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，至今筆耕不輟。
在畢彩云女士的人生歷程中，可謂“下鄉(xiāng)下崗全經(jīng)歷，人在風(fēng)云變幻中”（《七絕·回首三十年》）。
但她不屈服于命運(yùn)的安排，不斷地同命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帲跋聧忂€能爬格子，傷心也要做詩(shī)人”（《客居韶關(guān)》其二），經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，終于成長(zhǎng)為一名“精神驕子”，著名詩(shī)人。
畢彩云女士的詩(shī)詞，可以說(shuō)是“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”（清劉熙載《藝概》），但給人印象最深刻的，還是她的田園詩(shī)詞。
畢彩云女士田園詩(shī)詞的題材十分廣泛，據(jù)我粗略統(tǒng)計(jì)，有寫農(nóng)家小院、村中、小河、春雨、綠意等風(fēng)光的，有寫早耕、犁田、擔(dān)水、挑糧等農(nóng)事的，有寫做鞋、紡線、補(bǔ)衣、推磨等家務(wù)的，有寫漫步、觀鳥(niǎo)、春游、秋興等閑趣的……在畢彩云女士的筆下，“農(nóng)村的田野土路、林木河流、石頭堤壩、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)……均可寫入詩(shī)詞”，而“農(nóng)村景物是詩(shī)人取之不盡的創(chuàng)作源泉，是一輩子也寫不完的沒(méi)有盡頭的素材”。
（畢彩云《創(chuàng)作田園詩(shī)詞的幾點(diǎn)體會(huì)》） 畢彩云女士詩(shī)詞中所寫的田園風(fēng)光，都是有感而發(fā)，寓之以情的。
在組詞《鷓鴣天·農(nóng)村插隊(duì)十年雜詠》中，真實(shí)地反映了作者的這種心情。
其中一首寫道： 挑擔(dān)雜糧過(guò)小橋。
微風(fēng)輕擺女兒腰。
風(fēng)前有雨鴨還叫，雨后無(wú)風(fēng)柳不搖。
風(fēng)欲靜，雨猶澆。
飽經(jīng)風(fēng)雨試風(fēng)騷。
心中涌出新詩(shī)句，吟落梨花水上飄。
此詞寫在農(nóng)村挑糧的勞動(dòng)，一邊走，一邊吟詩(shī)，步子是輕快的，心情是輕松的。
這里的“風(fēng)雨”，是自然界的風(fēng)雨，也包含著經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，在風(fēng)雨中歷煉人生的意思。
“吟落梨花水上飄”，畫(huà)面優(yōu)美，富于動(dòng)感，堪稱佳句。
二、格律嚴(yán)謹(jǐn)，技巧嫻熟 我喜歡閱讀和寫作舊體詩(shī)詞，一貫主張創(chuàng)作舊體詩(shī)詞應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“舊瓶裝新酒”的基本原則。
所謂“舊瓶”，蓋指詩(shī)詞的形式。
我以為寫作舊體詩(shī)詞就應(yīng)該遵守舊體詩(shī)詞的格律、聲韻等文體形式要求，諸如平仄、對(duì)仗、押韻、句式、節(jié)奏……等等，必須嚴(yán)格遵守，不可擅自改易，而以“創(chuàng)新”自詡。
至于押韻，舊韻新韻可以自行選擇。
如此，方才是舊體詩(shī)詞。
如果不愿意遵守舊體詩(shī)詞的格律要求，盡可以去寫新體詩(shī)（自由詩(shī)），不必在題目上標(biāo)注什么“七律”“五絕”“鷓鴣天”“沁園春”等名目。
所謂“新酒”，則是指詩(shī)詞的內(nèi)容。
歷史在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，在今天寫舊體詩(shī)詞，當(dāng)然應(yīng)該在詩(shī)詞的題材、主題、思想和情感等方面有所創(chuàng)新，有所發(fā)展，畢竟現(xiàn)在的詩(shī)人詞家不同于生活在數(shù)百年前的古人，我們寫作舊體詩(shī)詞當(dāng)然應(yīng)該反映現(xiàn)代人的生活、思想和情感。
本著這個(gè)原則，我在閱讀畢彩云女士的詩(shī)詞作品時(shí)，是以挑剔的目光來(lái)看待它們的。
然而讓我失望的是，畢彩云女士的詩(shī)詞在格律方面竟然毫無(wú)破綻，讀完所能找到的作品，我沒(méi)有挑出一點(diǎn)格律上的毛病。
正如楊逸民先生所言：“畢女史工詩(shī)善詞，爐火純青。
”（楊逸民《詩(shī)國(guó)彩云陳埭來(lái)》） 寫作舊體詩(shī)詞，除了必須堅(jiān)持“舊瓶裝新酒”的基本原則以外，還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和借鑒古人創(chuàng)作詩(shī)詞的各種藝術(shù)手法。
畢彩云女士的詩(shī)詞作品，無(wú)論是敘事、寫景，還是抒情、言志，在創(chuàng)作時(shí)都能夠以“藝術(shù)第一”為準(zhǔn)的，“以邏輯思維選擇景物、構(gòu)思主題、表現(xiàn)形式、編排文字”，“并將其連結(jié)成一種意境，然后用形象思維表達(dá)抽象的思想感情”。
（畢彩云《創(chuàng)作田園詩(shī)詞的幾點(diǎn)體會(huì)》） 畢彩云喜歡運(yùn)用疊字摹聲狀物，使詩(shī)句更加生動(dòng)形象，尤其是在她的詞作中，更是如此。
如： 閃閃微波，隱隱斜坡。
忽聽(tīng)得、一曲清歌。
家家院落，景致多多。
（《行香子·鄉(xiāng)村掠影》） 天地之間靜靜時(shí)。
浸透芳菲，浸透樊籬。
飄飄灑灑落長(zhǎng)堤。
點(diǎn)點(diǎn)如珠，細(xì)細(xì)如絲。
（《一剪梅·春雨》） 悄悄飄來(lái)聲細(xì)細(xì)，星星點(diǎn)點(diǎn)蒙蒙。
（《臨江仙·春雨》） 顆顆銀露輕輕落，樹(shù)也蔥蔥，水也溶溶。
（《采桑子·雨后》） 捉柳銜青不想歸，鳴聲細(xì)細(xì)雨霏霏。
（《七絕·小鳥(niǎo)》） 精靈也有深深怨，草木焉無(wú)脈脈情。
（《七律·見(jiàn)自家門前喜鵲被射殺，痛極》） 炕頭刺破纖纖指，燈下推開(kāi)淡淡妝。
（《七律·做棉鞋》） 這些詞作運(yùn)用疊字，或摹寫物態(tài)，或描繪聲音，或表達(dá)情感，音韻諧和，節(jié)奏感強(qiáng)，讀來(lái)瑯瑯上口。
畢彩云女士的詩(shī)詞還善于運(yùn)用排比、頂真的手法來(lái)寫景狀物，抒發(fā)情感。
如： 點(diǎn)點(diǎn)流云飛遠(yuǎn)處。
飛向青溪，飛向青溪浦。
飛向鳥(niǎo)兒聲不住。
聲聲欲斷春歸路。
草徑彎彎常漫步。
常憶桃花，常憶桃花女。
常憶那人村里住。
村村誰(shuí)種相思樹(shù)。
（《蝶戀花·春之戀》） 未舉杯時(shí)心已醉，醉時(shí)舊夢(mèng)飄零。
街燈盞盞照天明。
碧空星寂寂，笑臉淚盈盈。
昨日陰云昨日雨，今朝霧靄初晴。
依依不忍向歸程。
君心同此路，此路共嚶鳴。
（《臨江仙·無(wú)題》） 詞中運(yùn)用這種排比、頂真的句式，能使語(yǔ)句更加連貫，氣勢(shì)更加暢達(dá)，節(jié)奏感更加強(qiáng)烈。
三、語(yǔ)言流暢，風(fēng)格清新 畢彩云女士的詩(shī)詞，語(yǔ)言風(fēng)格自然清新，疏朗明快。
她的許多作品喜用口語(yǔ)，明白曉暢，不事雕琢，讀來(lái)明白如話，具有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美。
如她的《七律·做布鞋》詩(shī)： 忙得當(dāng)時(shí)未掩門，抬頭已是月黃昏。
樓高怎比千層底，指破曾留一點(diǎn)痕。
巧手穿針連世界，細(xì)心引線補(bǔ)乾坤。
鞋如船隊(duì)情如水，載我揚(yáng)帆出小屯。
此詩(shī)中運(yùn)用尋常的生活語(yǔ)言，描寫詩(shī)人在農(nóng)村夜晚做女紅的情景。
欣喜之情，滿溢詩(shī)行，自然樸實(shí)，簡(jiǎn)潔明快。
畢彩云女士作為一位“精神驕子”，刻苦地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，甘愿入“詩(shī)牢”，作“詩(shī)囚”。
她曾說(shuō)過(guò)：“又發(fā)吟箋花兩毛，貧窮也要試風(fēng)騷。
拼將禿筆年年寫，苦伴孤燈夜夜熬。
”（《打油詩(shī)》）正因?yàn)樗龑?duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)如此執(zhí)著，故我們讀她的某些詩(shī)詞，可以感受到傳統(tǒng)文化的深刻濡染。
如《鷓鴣天·庚午中秋》： 誰(shuí)使微云滓太空。
清光到此轉(zhuǎn)迷蒙。
良宵長(zhǎng)是人千里，亂緒難排酒一鐘。
驚墮露，感西風(fēng)。
依稀煙樹(shù)暗歸鴻。
芳懷繾綣憑欄意，魂在蓬山第幾重。
此詞為中秋之夜望遠(yuǎn)懷人之作。
然而，煙籠云遮，一片迷蒙，芳懷繾綣，亂緒難排。
此詞用語(yǔ)典雅，表現(xiàn)出畢彩云女士比較扎實(shí)的古典文學(xué)根基。
總之，讀罷畢彩云女士的詩(shī)詞，我感到正如她自己所言：“一首優(yōu)秀的田園詩(shī)，就像一幅風(fēng)光無(wú)限的水墨畫(huà)、一曲蕩滌心靈的時(shí)代之歌、一杯香氣四溢的美酒、一件永不謝世的藝術(shù)瑰寶”，它能夠“永駐在我們學(xué)習(xí)中、生活中、工作中、社會(huì)中”。
（畢彩云《創(chuàng)作田園詩(shī)詞的幾點(diǎn)體會(huì)》）——這些，就是我閱讀畢彩云女士的田園詩(shī)詞所產(chǎn)生的基本印象。
有關(guān)鳥(niǎo)和葉的成語(yǔ) 諺語(yǔ) 故事 古詩(shī)、
但愿能幫到你，希望采納
諺語(yǔ)：槍打出頭鳥(niǎo)笨鳥(niǎo)先飛早入林一鳥(niǎo)在手,勝于百鳥(niǎo)在林. 夫妻本是同林鳥(niǎo),大難來(lái)時(shí)各自飛。
成語(yǔ)：◎【笨鳥(niǎo)先飛】比喻能力差的人，做事時(shí)唯恐落后，往往比別人先動(dòng)手。
今多用作謙詞。
◎【飛鳥(niǎo)盡，良弓藏】【鳥(niǎo)盡弓藏】比喻可與共患難，不可與共安樂(lè)。
與「兔死狗烹」意同。
◎【鳥(niǎo)面鵠形】【鵠面鳥(niǎo)形】形容人形貌疲憊而瘦削，面容憔悴。
◎【鳥(niǎo)道羊腸】比喻狹窄曲折的山路。
◎【鳥(niǎo)集鱗萃】比喻聚集眾多的樣子。
◎【鳥(niǎo)驚魚(yú)潰】【鳥(niǎo)散魚(yú)潰】比喻驚慌無(wú)措，急忙逃散。
◎【鳥(niǎo)語(yǔ)花香】鳥(niǎo)兒歌唱，花開(kāi)芬芳。
形容景色的美好。
似桃紅柳綠、鶯啼燕語(yǔ)。
◎【籠鳥(niǎo)檻猿】【籠中之鳥(niǎo)】籠中鳥(niǎo)，檻中猿。
比喻人不自由。
◎【虎無(wú)爪，鳥(niǎo)無(wú)翼】老虎沒(méi)有銳利的爪子，鳥(niǎo)失去了羽翼。
比喻無(wú)用之輩。
◎【驚弓之鳥(niǎo)】比喻曾受打擊或驚嚇，心有余悸，稍有動(dòng)靜就害怕的人。
◎【小鳥(niǎo)依人】形容女子或小孩依傍他人而嬌弱可愛(ài)的樣子。
◎【鷙鳥(niǎo)不群】比喻忠貞之士不合於世俗。
◎【魚(yú)潰鳥(niǎo)散】【如鳥(niǎo)獸散】形容人因受驚擾而紛紛走避奔竄。
◎【鷗鳥(niǎo)忘機(jī)】人沒(méi)有心機(jī)，連鷗鳥(niǎo)也能和他親近。
◎【一石二鳥(niǎo)】比喻做一件事獲得兩種效果。
◎【羊腸鳥(niǎo)道】比喻險(xiǎn)狹曲折的山路。
泛指一切難走的路。
◎【烏鳥(niǎo)之情】【烏鳥(niǎo)私情】比喻奉養(yǎng)長(zhǎng)輩的孝心。
◎【越鳥(niǎo)南棲】南方的鳥(niǎo)飛到別處，筑巢在朝南的樹(shù)枝。
比喻不忘本。
◎【鳥(niǎo)里鳥(niǎo)氣】形容一個(gè)人的言行舉止十分流氣、不正經(jīng)。
古詩(shī)：月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
——唐·王維《鳥(niǎo)鳴澗》 春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
——唐·孟浩然《春曉》 千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
——唐·柳宗元《江雪》 鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。
——唐·賈島《題李凝幽居》 胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。
——《古詩(shī)十九首》之《行行重行行》 鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。
——屈原《九章哀郢》 蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。
——唐·王籍《入若耶溪》 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
——唐·韋莊《臺(tái)城》 芳草無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。
——李華《春行即興》 山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
——唐·常建《題破山寺后禪院》 蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
——唐·杜甫《望岳》 白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛。
——唐·岑參《寄左省杜拾遺》 風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重。
——唐·杜荀鶴《春宮怨》
請(qǐng)問(wèn)頤和園是世界文化遺產(chǎn)嗎
你好 頤和園是世界文化遺產(chǎn)。
北京還有長(zhǎng)城、明清皇宮、十三陵 周口店北京猿人遺址、天壇等世界文化遺產(chǎn)。
世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)頤和園的評(píng)價(jià) 北京頤和園始建于公元1750年，1860年在戰(zhàn)火中嚴(yán)重?fù)p毀，1886年在原址上重新進(jìn)行了修繕。
其亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開(kāi)闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，堪稱中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的杰作。
概 況 頤和園是世界著名的皇家園林，它地處北京西北郊外，距京城約15公里，舊稱“清漪園”。
1888年重建，改名“頤和園”，耗銀3000萬(wàn)兩，歷時(shí)十年。
頤和園規(guī)模宏大，占地面積達(dá)293公頃，主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成。
各種形式的宮殿園林建筑3000余間，大致可分為行政、生活、游覽三個(gè)部分。
以仁壽殿為中心的行政區(qū)，是當(dāng)年慈禧太后和光緒皇帝坐朝聽(tīng)政，會(huì)見(jiàn)外賓的地方。
仁壽殿后是三座大型四合院：樂(lè)壽堂、玉瀾堂和宜蕓館，分別為慈禧、光緒和后妃們居住的地方。
宜蕓館東側(cè)的德和園大戲樓是清代三大戲樓之一。
頤和園自萬(wàn)壽山頂?shù)闹腔酆Ｏ蛳?，由佛香閣、德輝殿、排云殿、排云門、云輝玉宇坊，構(gòu)成了一條層次分明的中軸線。
山下是一條長(zhǎng)700多米的“長(zhǎng)廊”，長(zhǎng)廊枋梁上有彩畫(huà)8000多幅，號(hào)稱 “世界第一廊”。
長(zhǎng)廊之前即是碧波蕩漾的昆明湖。
昆明湖的西堤是仿照西湖的蘇堤建造的。
萬(wàn)壽山后山、后湖古木成林，環(huán)境幽雅，有藏式寺廟，蘇州河古買賣街。
后湖東端有仿無(wú)錫寄暢園而建的諧趣園，小巧玲瓏，被稱為“園中之園”。
頤和園整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著，是舉世罕見(jiàn)的園林藝術(shù)杰作。
文化遺產(chǎn) 頤和園主要有萬(wàn)壽山和昆明湖所組成，占地面積290.8公頃，水面（昆明湖）面積約占四分之三，約220公頃。
園內(nèi)建筑以佛香閣為中心，共有亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。
全園大體分為三個(gè)區(qū)域：以仁壽殿為中心的政治活動(dòng)區(qū)，以樂(lè)壽堂、玉瀾堂和宜蕓館為主體的生活居住區(qū)，以萬(wàn)壽山和昆明湖等組成的風(fēng)景游覽區(qū)。
整個(gè)景區(qū)規(guī)模宏大，是集中國(guó)園林建筑藝術(shù)之大成的杰作。
1、東宮門區(qū): 在頤和園最東邊。
這一帶原是清朝皇帝從事政治活動(dòng)和生活起居的地方，包括朝見(jiàn)大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺(tái)、庭院等。
東宮門現(xiàn)在是頤和園的正門，它坐西朝東，門楣檐下全部用油彩描繪著絢麗的圖案。
六扇朱紅色大門上嵌著整齊的黃色門釘，中間檐下掛著九龍金字大匾，上書(shū)“頤和園”三個(gè)大字，為光緒皇帝御筆親題。
門前御道丹陛上的云龍石雕刻著二龍戲珠，為乾隆年代所刻，是從圓明園廢墟(安佑宮)上移來(lái)的，它是皇帝尊嚴(yán)的象征。
東宮門當(dāng)年只供清朝帝后出入。
2、萬(wàn)壽山前景區(qū)：景區(qū)由兩條垂直對(duì)襯的軸線統(tǒng)領(lǐng)，東西軸線是長(zhǎng)廊，南北軸線從長(zhǎng)廊中部起，依次為排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣、直至山頂?shù)闹腔酆！?/p>
萬(wàn)壽山原名金山、甕山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香閣為中心，形成了一組氣勢(shì)雄偉、巍峨壯觀的建筑群。
東側(cè)有“轉(zhuǎn)輪藏”和“萬(wàn)壽山和昆明湖”的石碑，西側(cè)有五方閣和寶云閣。
登臨山頂，可俯看昆明湖景色。
3、后山后湖景區(qū)：位于頤和園最北部，建筑較少，林木蔥籠，山路曲折，優(yōu)雅恬靜，與前山的華麗形成鮮明對(duì)。
一組西藏建筑和江南水鄉(xiāng)特色的蘇州街，布局緊湊，各有妙趣。
4、昆明湖：是頤和園的主要水面，占全園面積的四分之三，約220公頃。
南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔橋橫臥湖上，湖中3島上也有形式各異的古典建筑。
5、佛香閣：位于在萬(wàn)壽山前山中央部位的山腰,建筑在一個(gè)高21米的方形臺(tái)基上,是一座八面三層四重檐的建筑；閣高41米，閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為古典建筑精品。
原閣1860年被英法聯(lián)軍燒毀后，1891年(清朝光緒十七年)花了78萬(wàn)兩銀子重建，1894年竣工，是頤和園里最大的工程。
閣內(nèi)供奉著“接引佛”，供皇室在此燒香。
6、長(zhǎng)廊：長(zhǎng)廊位于萬(wàn)壽山南麓，面向昆明湖，北依萬(wàn)壽山，東起邀月門，西止石丈亭，全長(zhǎng)728米，共273間，是中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊，1992年被認(rèn)定為世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊，列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。
廊上的每根枋梁上都有彩繪，共有圖畫(huà)14000余幅，內(nèi)容包括山水風(fēng)景、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物典故等。
畫(huà)中的人物畫(huà)均取材于中國(guó)古典名著。
7、排云殿：在萬(wàn)壽山前建筑的中心部位，原是乾隆為他母親60壽辰而建的大報(bào)恩延壽寺，慈禧重建時(shí)改為排云殿，是慈禧在園內(nèi)居住和過(guò)生日時(shí)接受朝拜的地方。
“排云”二字取自郭璞詩(shī)神仙排云山，但見(jiàn)金銀臺(tái)”,比喻似在云霧繚繞的仙山瓊閣中，神仙即將露面。
從遠(yuǎn)處望去，排云殿與牌樓、排云門、金水橋、二宮門連成了層層升高的一條直線。
排云殿這組建筑是頤和園最為壯觀的建筑群體。
8、樂(lè)壽堂：是頤和園居住生活區(qū)中的主建筑，原建于乾隆十五年(1750年)，咸豐十年(1860年)被毀，光緒十三年(1887年)建。
樂(lè)壽堂面臨昆明湖，背倚萬(wàn)壽山，東達(dá)仁壽殿，西接長(zhǎng)廊，是園內(nèi)位置最好的居住和游樂(lè)的地方。
樂(lè)壽堂殿內(nèi)設(shè)寶座、御案、掌扇及玻璃屏風(fēng)。
座旁有兩只盛水果聞香味用的青龍花大磁盤，四只燒檀香用的九桃大銅爐。
西套間為臥室，東套間為更衣室。
室內(nèi)紫檀大衣柜為乾隆時(shí)遺物。
樂(lè)壽堂庭院內(nèi)陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶，取意為“六合太平”。
院內(nèi)花卉植有玉蘭、海棠、牡丹等，名花滿院，寓“玉堂富貴”之意。
這里的玉蘭花很有名，現(xiàn)在邀月門前一株是乾隆從南方移植來(lái)的。
9、十七孔橋：坐落在昆明湖上，飛跨于東堤和南湖島之間，用以連接堤島，為園中最大石橋。
石橋?qū)?米，長(zhǎng)150米，由17個(gè)橋洞組成。
石橋兩邊欄桿上雕有大小不同、形態(tài)各異的石獅500多只。
10、石舫：在長(zhǎng)廊西端湖邊，是一條大石船，取名清晏舫，寓“海清河晏”之意。
是頤和園唯一帶有西洋風(fēng)格的建筑。
它的前身是明朝圓靜寺的放生臺(tái)。
乾隆修清漪園時(shí)，改臺(tái)為船，更名為“石舫”。
石舫長(zhǎng)36米，船用大理石雕刻堆砌而成。
船身上建有兩層船樓，船底花磚鋪地，窗戶為彩色玻璃，頂部磚雕裝飾。
下雨時(shí)，落在船頂?shù)挠晁ㄟ^(guò)四角的空心柱子，由船身的四個(gè)龍頭口排入湖中，設(shè)計(jì)十分巧妙。
11、大戲樓：在德和園內(nèi)，與承德避暑山莊里的清音閣、紫禁城內(nèi)的暢音閣，合稱清代三大戲臺(tái)。
德和園大戲樓是為慈禧60歲生日修建，專供慈禧看戲。
高21米，在頤和園中僅次于最高的佛香閣。
戲樓共三層，后臺(tái)化妝樓二層。
頂板上有七個(gè)“天井”，地板中有“地井”。
舞臺(tái)底部有水井和五個(gè)方池。
演神鬼戲時(shí)，可從“天”而降，也可從“地”而出，還可引水上臺(tái)。
12、蘇州街：是后湖兩岸仿江南水鎮(zhèn)而建的買賣街。
清漪園時(shí)期岸上有各式店鋪，如玉器古玩店、綢緞店、點(diǎn)心鋪、茶樓、金銀首飾樓等。
店鋪中的店員都是太監(jiān)、宮女妝扮。
皇帝游幸時(shí)開(kāi)始“營(yíng)業(yè)”。
后湖岸邊的數(shù)十處店鋪1860年被列強(qiáng)焚毀。
現(xiàn)在的景觀為1986年重修。
13、銅亭（寶云閣）：銅亭是中國(guó)目前尚存的工藝最精致、體量最大的銅鑄品之一。
建在佛香閣西側(cè)的五方閣院中一座高4米的漢白玉石座上始建于乾隆年間，高7.5米，重207噸。
四面有菱花扇。
雖為銅制，但完全按照木構(gòu)架結(jié)構(gòu)而做。
東、南、西三面有門，門為四扇格扇門，北面是八扇格扇窗。
門窗格扇均有菱花格扇心，簾架上部也有格扇心，所有格扇心均為內(nèi)外二層。
14、畫(huà)中游：畫(huà)中游是萬(wàn)壽山西部一組重要景點(diǎn)建筑。
它依山而建，正面有一座兩層的樓閣，左右各有一樓，名“愛(ài)山”、“借秋”。
閣后立有一座石牌坊，牌坊后邊的是“澄暉閣”。
建筑之間有爬山廊。
由于地處半山腰，建筑形式豐富多采，樓、閣、廊分別建在不同的等高線上，青山翠柏中簇?fù)碇唤M由紅、黃、藍(lán)、綠琉璃瓦覆蓋著的建筑群體，酷似一幅中國(guó)山水畫(huà)。
15、智慧海：是萬(wàn)壽山頂最高處一座宗教建筑。
建筑外層全部用精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾，上部用少量紫色、藍(lán)色的琉璃瓦蓋頂，整座建筑顯得色彩鮮艷，富麗堂皇。
“智慧?！币辉~為佛教用語(yǔ)，本意是贊揚(yáng)佛的智慧如海，佛法無(wú)邊。
該建筑雖極像木結(jié)構(gòu)，但實(shí)際上沒(méi)有一根木料，全部用石磚發(fā)券砌成的，沒(méi)有枋檁承重，所以稱為“無(wú)梁殿”。
又因殿內(nèi)供奉了無(wú)量壽佛，所以也稱它為“無(wú)量殿”。
16、銅牛：銅牛在昆明湖東岸，十七孔橋東橋頭北側(cè)。
1755年用銅鑄造，稱為“金?！薄?/p>
銅牛是為鎮(zhèn)壓水患而設(shè)。
17、玉瀾堂：玉瀾堂在仁壽殿西南臨湖而建，是一座三合院式的建筑。
正殿玉瀾堂坐北朝南，東配殿霞芬室，西配殿藕香榭。
東殿可到仁壽殿，西殿可到湖畔碼頭，正殿后門直對(duì)宜蕓館。
1898年，慈禧發(fā)動(dòng)宮廷政變后，曾把主張變法的光緒皇帝囚禁于此。
18、諧趣園：諧趣園在萬(wàn)壽山東麓，是一個(gè)獨(dú)立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園中之園。
清漪園時(shí)名叫“惠山園”，是仿無(wú)錫惠山寄暢園而建。
1811年重修后，取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩(shī)句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，改名為“諧趣園”。
園內(nèi)共有亭、臺(tái)、堂、榭十三處，并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。
園內(nèi)東南角有一石橋，橋頭石坊上有乾隆題寫的“知魚(yú)橋”三字額，是引用了莊子和惠子在“秋水濠上”的爭(zhēng)論而來(lái)的。
19、四大部州：四大部州在萬(wàn)壽山后山中部，是漢藏式的建筑群。
占地2萬(wàn)平方米，因山順勢(shì)，就地起閣。
前有須彌靈境（現(xiàn)改為平臺(tái)），兩側(cè)有3米高的經(jīng)幢，后有寺廟群主體建筑香巖宗印之閣。
四周是象徵佛教世界的四大部洲－---東勝身洲、西牛貨洲、南贍部洲、北俱盧洲和用不同形式的塔臺(tái)修建成的八小部洲。
南、西南、東北、西北還有代表佛經(jīng)“四智”的紅、白、黑、綠四座喇嘛塔。
塔上有十三層環(huán)狀“相輪”，表示佛經(jīng)“十三天”。
塔型別致，造型端莊美觀。
四大部洲和八小部洲中間有兩個(gè)凹凸不平的臺(tái)殿，一個(gè)代表月臺(tái)，一個(gè)代表日臺(tái)，象征著日月環(huán)繞佛身。
關(guān)于馬的古詩(shī)都有哪些
關(guān)于馬的詩(shī)句1.夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
(陸游：《十一月四日風(fēng)雨大作》)2.竹馬踉蹌沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。
（陸游《觀村童戲溪上》）3.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
（白居易《錢塘湖春行》）4.草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
（王維《觀獵》）5.枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）6.馬寅識(shí)路真疲路，蟬到吞聲尚有聲。
（黃景仁《雜感》）7.揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
(李白：《送友人》)8.好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸。
（岳飛《池州翠微亭》）9.云橫秦嶺家何在
雪擁南關(guān)馬不前。
（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）10.山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
（《白雪歌送武判官歸京》岑參）11.寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。
（辛棄疾《青玉案》）12.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
（王翰《涼州詞》）13.射人先射馬，擒賊先擒王。
（杜甫《前出塞》）14.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。
（孟郊《登科后》）15.還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。
（李煜《望江南》）16.郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。
（李白《長(zhǎng)干行》）17.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
（王昌齡《出塞》）18.胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝。
（《古詩(shī)十九首》之《行行重行行》）19.牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
（王績(jī)《野望》）20.馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
（辛棄疾《破陣
