形容故宮高墻的詩句
紫禁城 七律金碧輝煌紫禁城,紅墻宮里萬重門.太和殿大乾清靜,神武樓高養(yǎng)性深；金水橋白寧壽秀,九龍壁彩御花芬,前庭后院皇家地,曠世奇觀罕見聞.故宮游感 七絕舊日明清帝王園,進(jìn)宮只準(zhǔn)眾高官.如今百姓來堂殿,盡可游觀國寶顏.北京長安街即景京華小住忽經(jīng)旬,十里長街往返頻.大廈連綿新布局,廣場寬闊巧鋪陳.城樓曙色割昏曉,禁苑奇珍耀古今.人與春風(fēng)齊煥發(fā),紅墻綠樹景長新.故宮游 五律有幸故宮行,觀光古殿驚.人民真?zhèn)ゴ?建筑好傳神；帝苑豪華造,皇家氣派傾.輝煌中國寶,燦爛世文明.游故宮 七絕紫禁城中一線穿,觀宮看殿百千間,皇家氣派余驚嘆,文物古跡曠世鮮.故宮游感 七絕舊日明清帝王園,進(jìn)宮只準(zhǔn)眾高官.如今百姓來堂殿,盡可游觀國寶顏.
形容故宮的詩詞
紫禁 七律 金碧輝煌紫禁城，紅墻宮里萬重門。
太和乾清神武樓高養(yǎng)性深; 金水橋白秀，九龍壁彩御花芬， 前庭后院皇家地，曠世奇觀罕見聞。
故宮游感 七絕 舊日明清帝王園， 進(jìn)宮只準(zhǔn)眾高官。
如今百姓來堂殿， 盡可游觀國寶顏。
北京長安街即景(老丘原創(chuàng)) 京華小住忽經(jīng)旬，十里長街往返頻。
大廈連綿新布局，廣場寬闊巧鋪陳。
城樓曙色割昏曉，禁苑奇珍耀古今。
人與春風(fēng)齊煥發(fā)，紅墻綠樹景長新。
故宮游 五律 有幸故宮行，觀光古殿驚。
人民真?zhèn)ゴ螅ㄖ脗魃? 帝苑豪華造，皇家氣派傾。
輝煌中國寶，燦爛世文明。
游故宮 七絕 紫禁城中一線穿， 觀宮看殿百千間， 皇家氣派余驚嘆， 文物古跡曠世鮮。
故宮游感 七絕 舊日明清帝王園， 進(jìn)宮只準(zhǔn)眾高官。
如今百姓來堂殿， 盡可游觀國寶顏。
《秋意》 一夕瀟瀟雨，非秋卻似秋。
涼風(fēng)猶未動(dòng)，暑氣已全收。
桐葉碧將墮，荷花紅尚稠。
西郊金德王，武備及時(shí)修。
《圍爐》西北明積雪，萬戶凜寒飛。
惟有深宮里，金爐獸炭紅。
清光緒明清故宮京華存，飛閣紅墻伴高垣。
角樓零落拱日月，雄門架起青冥軒。
銅獅蜷身俯彤首，空閣凌霧納飛鳶。
殿階斜搭六獸起，開闔便見接天坤。
天庭寬廣連白玉，紫禁長道不見曲。
層層畫角飛斜陽，步步朱闕藏明旭。
大殿清冷空燈掛，何處宮女點(diǎn)新燭。
如意案頭獨(dú)自擺，五彩璃燈伴塵褥。
升朝御路輔道融，先帝妃嬪眾寢宮。
連墻移步須臾至，偏偏幽殿攏涼風(fēng)。
縱使玉手無常事，清冷光景卻親躬。
妃子房中帝幾幸，總教花簪思量窮。
花殿階下花葉暖，銅鐵缸中水曾滿。
海棠纏枝胭脂笑，水鏡映容云鬢懶。
水中見得晴天色，漣影反照芙蓉旱。
日探紅花靜水殘，長門泠意何時(shí)斷。
斷魂深宮多少代，空殿塵飛國夢碎。
宮外景山白綾洗，檐下細(xì)井瑾妃妹。
御花慘淡夕陽斜，催斷多少山蛾黛。
皇宮重門今長鎖，徒引旅人失慷慨。
為什么故宮建筑的色彩一律為紅墻黃瓦，它有什么象征意義
北京是按照中國古代最高傳統(tǒng)文化――《周易》原理進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)的，是按“天人合一”的宇宙觀念建造的，古都北京的每一處古老的建筑，都蘊(yùn)含著《周易》古哲的不朽光輝。
古都北京的皇家建筑具有特定的顏色。
比如，宮殿頂用黃色硫璃瓦，宮墻用紅色，社稷壇中的土為五色土。
皇家屬中央土，按照周易五行原理，土為黃色，古人認(rèn)為黃色為正色，為尊貴之色，所以皇家建筑都用黃色，黃色是皇家建筑的專用顏色。
從高處看皇宮簡直是一片金碧輝煌的世界。
皇宮的墻用紅色有兩種解釋。
一是紅色為火，火生中央土，皇宮用紅色飾墻是為了火生土，便皇家天下有穩(wěn)固的基礎(chǔ)和有力的支持。
二是，明朝的“明”字為光明為火，紅色宮墻意和“明”火之紅色相一致。
再加上明朝皇帝姓朱，朱者，赤也，赤為火。
紅墻又表示明朝天下姓朱。
明清兩朝社稷中用五色土完全依據(jù)周易。
周易認(rèn)為，南為火其土為紅色，北為水其土為黑色，東為木其土為青色，西為金其土為白色，中央土為黃色，皇帝把神州大地東南西北中不同顏色的土收集在一起，表明中華大地都屬于皇家，通過祭祖五色土祈禱風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
描寫北京故宮的詩句
朱門金殿亂人眼, 千回百轉(zhuǎn)終有盡; 萬世江山家天下, 只做今人嫁衣裳。
第二首:明故宮賦 丙戌孟夏，予春秋二十有二，游于虎踞龍?bào)粗l(xiāng)，珠歌翠舞之地。
世如傳舍，歲如騏驥。
求如所謂顯慶之輅，正始之音者，邈焉不知何逝矣。
惟有南唐之流水，與夫東晉之青山，汩汩于白日之下，岳岳于浮云之端。
爰至一地，有殘基敗址，霾沒于茵草之間。
度其廣輪，似曾可觀。
閭巷商賈，通衢衣冠，蹂之而不顧，踐之而不憐。
或曰：“蓋所謂明故宮也。
”嗟乎
千門萬戶，乃至于是。
千乘萬騎，亦有此焉
翠華想像，玉殿虛無，可勝喟哉
惟彼有明之末造，泰山高兮既已頹，梁木堅(jiān)兮復(fù)已壞。
李闖病于內(nèi)，金虜狙于外。
忽一發(fā)之解懸，欻土崩而瓦敗。
當(dāng)是時(shí)也，南畿士夫遂謂王氣復(fù)鐘，中興在躬，議推賢王，踐祚此宮。
嘐嘐焉久而不終，乃使彼四鎮(zhèn)武弁，炎炎乎攀日月而附蛟龍。
太阿之柄從斯而倒，帶礪之盟從斯而隆。
節(jié)鉞之屬從斯而假，興復(fù)之望從斯而空。
下則劃閫閾以自守，不復(fù)顧中原之遺弓。
上則指江流以自固，聊且樂廣殿之清風(fēng)。
玉樹之歌聞?dòng)趯m內(nèi)，美芹之論棄于塵中。
咸陽之流盈于省院，宗李之英為誰而雄
吁
豈不危哉
楚則失矣，秦將得之。
遂問鼎郟鄏，逐鹿河伊。
如火如荼，似熊似羆。
化龍已無望，泥馬復(fù)奚馳
膻腥逼于宮闕，烽煙起于郊圻。
墟臺城于一炬，遺后世以興悲。
嗟乎
三百余載，倐焉已去。
彼市廛駔儈，街衢士庶，豈復(fù)知洪武弘光是何代帝號，銅駝金人是何代所仆
風(fēng)不為之低回，日不為之少駐。
蕭蕭者無異，皎皎焉如故。
第三首:鑾殿未去人已空， 江山不改幾何同
舞衣褪盡金粉色， 桂脂蘭墻皆朦朧。
西池花開根已換， 一片繁華盡隨風(fēng)。
須知天下縱五帝， 時(shí)過境遷亦落紅
