教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1.體會(huì)文章的大氣和深沉的文化底蘊(yùn)。
2.了解秦地的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一。
3.習(xí)文章將秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有機(jī)結(jié)。
過程與方法
1.品味文章的語言、學(xué)習(xí)語言表達(dá)的一些技巧。
2.體會(huì)作者在場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫上的出神入化。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)中國民俗文化的特點(diǎn)，從而對(duì)象征中華民族的歷史、文化的民間文化有更深刻的理解。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課文
1.播放幾段秦腔的段子，讓學(xué)生對(duì)秦腔有感性的認(rèn)識(shí)。
2.簡(jiǎn)介秦腔
——秦腔是我國戲曲四大聲腔(昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔)中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系，它的覆蓋面極為廣闊，流行遍及我國西北的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆及西南的西藏、四川;中原的晉西、豫東、河北;東北大慶、東南的廣東、福建，寶島等地以及吉爾吉斯坦共和國，同時(shí)也是我國最大地方劇種，對(duì)許多劇種都有很大的影響。它歷經(jīng)秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清等歷展日趨成熟，明末清初盛行于南北各地。秦腔的鼎盛時(shí)期在乾隆年間。目前，秦腔所保留的劇目達(dá)700多個(gè)，為各劇種之首。
秦腔的唱腔、道白、板路、臉譜、身段、角色門類自成體系。秦腔也稱“亂彈”,唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特點(diǎn)。秦腔演出地點(diǎn)最好是選在露天的場(chǎng)所，那樣才能有秦腔的味道，更體味到秦腔的精髓。秦腔的唱腔，用寬音大嗓，直起直落，給人以高亢激越、粗獷樸實(shí)之感?？辞厍粫r(shí)候，尤其看到秦腔中的“黑頭”吼聲地動(dòng)山搖的時(shí)候，你才會(huì)此刻真正認(rèn)識(shí)到秦腔的豪放，這也是秦人的血性。
3.介紹作者：
，原名賈平娃，陜西丹鳳人，1952年2月21日出生。于西北大學(xué)中文系畢業(yè)，曾從事過幾年文學(xué)編輯工作，現(xiàn)為西安市文聯(lián)專職作家、《長(zhǎng)安》文學(xué)月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)陜西分會(huì)副主席等職。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《獲獎(jiǎng)中篇小說集》、《自選集》，長(zhǎng)篇小說《商州》、《州河》、《浮躁》、《白夜》，自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《散文自選集》、詩集《空白》以及《平凹文論集》等。他的《臘月·正月》獲中國作協(xié)第3屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng);《滿月兒》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。他還于1988年獲美國飛馬文學(xué)獎(jiǎng)。小說描寫新時(shí)期的西北農(nóng)村，特別是改革開放后的變革，視野開闊，具有豐富的當(dāng)代中國社會(huì)文化心理內(nèi)涵，富于地域風(fēng)土特色，格調(diào)清新雋永。
在散文領(lǐng)域頗有建樹，早期的《月跡》、《一棵桃樹》，書寫兒童眼睛中美麗單純的世界，注重詩意境界的醞釀。在80年代中期，他轉(zhuǎn)而寫陜西的風(fēng)土人情，展示當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)景和生活情態(tài)。的散文無論在思想意蘊(yùn)、文化趣味還是語言表達(dá)上，都傾向吸取中國文學(xué)傳統(tǒng)因素，崇尚簡(jiǎn)單古樸的風(fēng)趣和靜虛境界的營造。
二、速讀課文，把握內(nèi)容，疏理結(jié)構(gòu)
1、把課文分成三個(gè)部分。并歸納大意：
——第一部分：通過比較道出秦腔高亢宏大的特點(diǎn)，指出它的生成與風(fēng)土人情密不可分。
——第二部分：神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的喜愛與癡迷。
——第三部分：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)只有也只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。
三、研討課文
(一)第一部分研討
1.讀第一、二段，分別概括秦地、秦腔、秦人的特點(diǎn)。秦地----空曠平坦，厚重實(shí)在
秦腔----高亢激昂，滄桑悲涼，秦人----“二愣”粗獷，樸實(shí)豪放
2.思考討論：請(qǐng)你找出課文第一部分中最能表現(xiàn)秦腔與秦地秦人關(guān)系的句子，并加以分析。
⑴你立即就會(huì)明白了：這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律維妙維肖的一統(tǒng)!
秦腔高亢響亮、震撼人心，秦川大地遼闊、厚重而悠長(zhǎng)，二者在粗獷豪放方面達(dá)到了“妙維肖的一統(tǒng)”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。正如西方文藝?yán)碚摷业ぜ{在《藝術(shù)哲學(xué)》中所指出的那樣，“精神文明的產(chǎn)物和動(dòng)植物的產(chǎn)物一樣，只能用各自的環(huán)境來解釋”，一個(gè)地方的自然風(fēng)光、人文地理、鄉(xiāng)俗民情導(dǎo)致具有地方特色的文化藝術(shù)。
⑵五里一村，十里一鎮(zhèn)，高音喇叭里傳播的秦腔互相交織，沖撞，這秦腔原來是秦川的天籟，地籟，人籟的共鳴啊!“籟”本指古代一種三孔樂器，后引申為從空穴中發(fā)出的聲音，也指一般的聲音。此處“天籟”“地籟”指的是自然環(huán)境，“人籟”則是指第3段提及的秦人的說話方式乃至喊人方式等，正是這些條件孕育了秦腔。
⑶農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時(shí)落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂……
秦腔承載了秦人的喜怒哀樂，是秦人“最高的藝術(shù)享受”。
有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣，要把整個(gè)身心粉碎在天空!痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來，美給了別人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。
運(yùn)用了夸張，把唱秦腔“快板”所流露來的高興狂喜之情表現(xiàn)得淋漓盡致，用比喻和移就的修辭手法，極為形象地表現(xiàn)了秦腔“慢板”對(duì)秦人心靈的撫慰作用，增添了語言的情趣。
3.在第五自然段里，作者為什么“發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了”?
——作者漫游在秦川大地上，聯(lián)想到它悠久而雄壯的王朝歷史，耳聞目睹了秦腔秦人，深深地為此感到驕傲和自豪。
補(bǔ)充簡(jiǎn)介：13個(gè)王朝建都在此，歷史悠久，氣勢(shì)雄壯，政治文化厚重。
(二)研討第二部分
1.梳理第二部分的內(nèi)容分成四個(gè)層次，并歸納大意。
——第一層次:寫戲班排演的情景，突出秦人對(duì)秦腔的熱愛。
——第二層次:寫看戲演戲的情景，突出秦人對(duì)秦腔的熱癡迷。
——第三層次:寫秦腔演出的同時(shí)也在演出秦人生活中的悲喜劇。
——第四層次:寫秦腔在秦人生活中的重要地位。
2.人們?cè)谌ノ靼猜糜螘r(shí)，曾聽導(dǎo)游這樣介紹秦川：“八百里秦川塵土飛揚(yáng)，三千萬老陜□□秦腔。”根據(jù)你對(duì)文的理解，說說□□中應(yīng)該是一個(gè)什么字?你為什么做出這樣的選擇?
A.都唱B.全喊C.齊吼D.均演
3.作為一篇側(cè)重民情風(fēng)俗的文化性散文，在場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫上可謂出神入化，請(qǐng)你仔細(xì)朗讀品讀課文的第二部分，找出你最感興趣的場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫，體會(huì)作者的寫作手法及其表達(dá)作用。
——場(chǎng)面描寫的主要技巧有：
⑴點(diǎn)面結(jié)合。⑵多種描寫結(jié)合，以言行描寫為主。⑶靈活運(yùn)用修辭手法。
4.舉例說說秦腔在秦人生活中的重要地位。
5.小結(jié)：在第二部分，作者以悠游、流麗的筆觸神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦地人民喜怒哀樂的日常生活以及他們從中凸現(xiàn)出的蓬勃的生命力。秦腔，就是秦地人民享受生活的五大要素之一。從秦地人對(duì)秦腔的'擁護(hù)，到聽?wèi)驎r(shí)的癡迷，以及對(duì)善唱秦腔者的尊重……秦腔生于斯，正是因?yàn)樗詽饬业那{(diào)抒發(fā)了老百姓的悲情與歡快，所以才會(huì)如此讓人人心入骨地迷戀，它就如陜北的信天游一樣，秦腔就是秦地人民酣暢表達(dá)自我、抒發(fā)悲苦的抒情渠道。
(三)第三部分研討
1.下面語段中加點(diǎn)的詞語能不能交換位置，為什么?作者這樣寫有什么作用?
廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。
——不能?！爸挥小北硎颈匦璧臈l件，“只能”指惟一的辦法或出路。先說“只有”，再說“只能”有一種層層遞進(jìn)的作用，更好地突出了秦腔對(duì)于秦人的重要性
2.結(jié)尾一句有何作用?
——再次點(diǎn)明秦腔高亢宏大的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)它的生成與風(fēng)土人情密不可分。呼應(yīng)了開頭，強(qiáng)化了主題。
(四)歸納主題。
——《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個(gè)地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn)，更重要的是通過對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂等風(fēng)土人情的描繪，展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長(zhǎng)于斯，對(duì)故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在筆下，秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。
(五)、總結(jié)藝術(shù)特色：
秦腔生長(zhǎng)的地方是蒼涼、遼遠(yuǎn)、空廓和悠長(zhǎng)的，它是的文字底色，這種渾厚的文風(fēng)作用于《秦腔》便形成了本文大氣厚重的藝術(shù)特色。
四、習(xí)題解說
1、第一題命題意圖及參考答案。
命題意圖：本題的命題意圖是為了訓(xùn)練學(xué)生梳理文章的能力，加深對(duì)文章的理解。
參考答案：作者通過繪形繪色描寫秦地的風(fēng)土人情，傳遞了作者對(duì)秦文化的領(lǐng)悟，并在文化的把握中透視民眾的生存狀態(tài)與生存哲學(xué)。①農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時(shí)落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂，當(dāng)老牛木犁疙瘩繩，在田野已經(jīng)累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑，關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的固乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們，和“西鳳”白酒、長(zhǎng)線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。②每每村里過紅白喪喜之事，那必是要包一臺(tái)秦腔的，生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔志哀，似乎這個(gè)人生的世界，就是秦腔的舞臺(tái)，人只要在舞臺(tái)上，生、旦、凈、丑，才各顯了真性，惡的夸張其丑，善的凸現(xiàn)其美，善使他們獲得了美的教育，惡的也使丑里化作了美的藝術(shù)。
2、第二題命題意圖及參考答案。
命題意圖：本題的命題意圖是為了訓(xùn)練學(xué)生如何把握?qǐng)雒娴燃?xì)節(jié)描寫的魅力，如何把握作者的寫作神采。
⑴點(diǎn)面結(jié)合。⑵多種描寫結(jié)合，以人物言行描寫為主。⑶靈活運(yùn)用修辭手法。
3、第三題命題意圖及參考答案。
命題意圖：本題意圖旨在加深學(xué)生對(duì)文章的理解能力，使學(xué)生在不同文本的比較閱讀中，把握地域文化散文的不同魅力。參考答案：秦地的厚重、樸實(shí)、生機(jī)勃勃跟秦腔的粗獷、豪邁、充滿血?dú)獾穆曇粼谏咨线_(dá)到了和諧的統(tǒng)一。
《秦腔》表現(xiàn)的是陜西西部地區(qū)粗獷、豪邁、樂天安命的地域文化。
《胡同文化》表現(xiàn)的是老北京隱忍、中庸、大氣的北京文化。
《白發(fā)蘇州》則吟詠了蘇州江南風(fēng)流俊逸、柔媚又向上的吳地文明。
1、京劇是中國的國粹??！
2、京劇是中國傳統(tǒng)術(shù)寶庫內(nèi)的一顆明珠。
3、京劇是國粹，是我們民族優(yōu)秀文化的精華。
4、宏偉的場(chǎng)面，沉重的響聲，擊鼓的后生，綺麗的舞姿。
5、京劇分文戲、武戲、群戲，人物角色有生、旦、凈、丑。
6、京劇是中國的國粹，京劇是中國人的驕傲，是中國人的自豪！
7、京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近兩百年的歷史。
8、唱念做打樣樣精通，演員們粉墨登場(chǎng)京劇開始了，我們都喜聞樂見。
9、京劇也稱“皮黃”，是因?yàn)樗伞拔髌ぁ焙汀岸S”兩種基本腔調(diào)組成。
10、京劇，一共有生旦凈丑，我們都喜聞樂見，角色粉墨登場(chǎng)，我們拍手叫好。
11、我國有著五千年的悠久文化，其中，戲劇中的京劇被稱為國粹和第一大劇種。
12、在京劇表演中，某些男性角色的臉部常有一種特殊的彩色化裝，稱之為“臉譜”。
13、京劇的唱腔特點(diǎn)：京劇音樂屬皮黃系統(tǒng)而又吸收并融合昆曲、梆子等聲腔的音樂因素。
14、她開始唱了。她圓潤的歌喉在夜空中顫動(dòng)，聽起來似乎遼遠(yuǎn)而又逼近，似乎柔和而又鏗鏘。
15、京劇，是一門高超的技術(shù)；京劇，還一種動(dòng)聽的旋律；京劇，是讓你精神抖擻的力量?。。?/p>
16、京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù)模炔贿^分高亢激昂，也不刻意一唱三嘆，從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥。
17、京劇是中國的國粹，演員們把它演繹得活靈活現(xiàn)、氣勢(shì)宏美，使它成為了近代中國戲曲的代表。
18、我愛看青衣戲，覺得青衣戲聲柔優(yōu)美，委婉動(dòng)聽，深刻地刻劃人物的精神世界和細(xì)膩的女性感情。
19、精彩的武打、優(yōu)美的舞蹈和圓潤動(dòng)聽的唱腔緊緊地扣住了觀眾的心弦，顯示出京劇藝術(shù)的無窮魅力。
20、京劇在推陳出新的同時(shí)，還不斷弘揚(yáng)安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌，因此才能在“國粹”的寶座上安然不動(dòng)。
21、京劇的角色可分為生旦凈丑四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分，善惡之分，各個(gè)形象鮮明，栩栩如生。
22、在電視上，我們經(jīng)常會(huì)看到有京劇表演，那些演員在臺(tái)上一會(huì)兒說，一會(huì)兒唱，有時(shí)還興味盎然的表演一番。
23、京劇是我國的國粹，有200多年歷史了，是我國文藝百花園中一株絢麗多彩的花朵，是世界藝術(shù)寶庫中的瑰寶。
24、我最喜歡的戲劇是京劇，京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近200年的歷史，京劇更是我們中國的“國粹”。
25、他們看得入了神。他們的思想感情和舞臺(tái)上女主角的思想感情交融在一起。隨著劇情的發(fā)展，女主角的歌舞漸漸進(jìn)入高潮。
26、只見他哼了一聲：“大膽刁民，往哪里跑！”話一說完，他就把他給抓住了，用惡狠狠地眼神看著他，我真感覺到有點(diǎn)好笑。
27、在外國人眼里，京劇就是中國幾千年古老文明的代表。他們常說京劇的服裝美、身材美、伴奏美、唱腔美，真是美不勝收??！
28、京劇是中國傳統(tǒng)術(shù)寶庫內(nèi)的一顆明珠。京劇臉譜、京劇唱腔、京劇表演五彩紛呈，絕妙新奇，是擁有民族性、夸張性的術(shù)。
29、和著京劇的配樂，她一會(huì)兒轉(zhuǎn)著圈，一會(huì)兒做出各種各樣的動(dòng)作，連停下來的姿勢(shì)都是那樣的精美。還有她的眼神，真是傳神哪！
30、一支勾勒眉角的筆，一襲染盡紅塵的衣，一段花腔婉轉(zhuǎn)的唱詞，一篇死別生離的曲藝。京劇，穿越千年的曲調(diào)還依稀在耳邊響起……
31、京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。
32、一出場(chǎng)，小悟空就是十幾個(gè)空翻，緊接著舞起了手中的金箍棒，看得我眼花繚亂。不一會(huì)又練起了金雞獨(dú)立，站得穩(wěn)穩(wěn)的，真是好功夫！
33、一陣開場(chǎng)鑼鼓敲罷，隆花出臺(tái)了。為了達(dá)到對(duì)敵人最大的吸引力，不使他們半途走掉一個(gè)，她也不管劇情的安排，先拿出她的刀馬功夫。
34、京劇是綜合性表演藝術(shù)，即唱念做打?yàn)橐惑w，通過程式的表演手段敘述故事，刻畫人物，表達(dá)“喜、怒、哀樂、驚、恐、悲”的思想感情。
35、開始，演員們表演了一出“打虎上山”。他們披著白色的戲服，畫著五彩的臉譜，有的舞劍，有的翻跟頭，還有的唱戲，表演得非常精彩！
36、京劇之所以被譽(yù)為“國粹”，“東方歌劇”，就是因?yàn)樗艿街袊闹匾?，受到日本，美國，歐洲的重視！愿京劇將來有新的發(fā)展，走向世界！
37、特別是跟羅漢斗的時(shí)候，悟空三拳兩腳就把羅漢們打得落花流水，真是精彩極了。輕松勝利的悟空還調(diào)皮地抓耳撓腮，顯出了猴子的頑皮勁兒。
38、京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今有150年歷史，它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等戲曲的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)逐漸演變而形成的。
39、京劇有生旦凈丑之分，著重于唱念作打這四個(gè)要素。天女是花旦，主要在“作”上。她舞的彩緞上下翻飛，揮動(dòng)自如，就好像是自己的手臂一樣。
40、大幕緩緩拉開，首先映入眼簾的是蜘蛛精帶領(lǐng)的大小眾妖。一個(gè)個(gè)打扮得花枝招展，嬌媚多姿。緊接著是唐僧師徒4人，他們精神抖擻，一身正氣。
41、京劇較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭(zhēng)，故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺(tái)本戲。
42、一個(gè)蘊(yùn)涵著“唱、念、做、打”的表演方式，一個(gè)“生、旦、凈、丑”的行當(dāng)分類，一個(gè)“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結(jié)構(gòu)，真是一門綜合表演藝術(shù)。
43、穆桂英就屬于武旦了，著重于“打”。兩個(gè)兵器一相交，動(dòng)作也隨之而來，又是翻跟頭，又是轉(zhuǎn)身。當(dāng)穆桂英的眼神盯住你看時(shí)，都讓人產(chǎn)生畏懼感。
44、京劇是我國主要?jiǎng)》N之一，至今已有將近兩百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。
45、孫悟空師兄弟為了救出師父與蜘蛛精斗智斗勇。孫悟空的七十二變，讓你眼花繚亂；蜘蛛精魔幻般的變臉，讓你嘆為觀止。那如夢(mèng)如幻的布景，讓你身臨其境。
46、程派戲腔音忽高忽低，時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)而像撕絲裂錦，時(shí)而又像藕斷絲連，時(shí)而像高山流水，時(shí)而又像春雨瀟瀟，唱腔凄美幽怨，委婉動(dòng)聽，扣人心弦，太感人了。
47、《水漫金山》的演出開始了，劇場(chǎng)內(nèi)的氣氛達(dá)到了高潮。白娘子、小青大戰(zhàn)法海，那英武俊美的亮相，令人的槍花，還有一連串的毽了小翻，都搏得了滿場(chǎng)采聲。
48、當(dāng)這個(gè)女主角以輕盈而矯健的步子走出場(chǎng)來的時(shí)候，這個(gè)平靜的海面陡然膨脹起來了，它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨，觀眾像觸了電似的對(duì)這位女英雄報(bào)以雷鳴般的`掌聲。
49、京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢咝?，以后歸為生、旦、凈丑四大行當(dāng)，人物還有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。
50、京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了，它博采眾長(zhǎng)，是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。
51、許多的人認(rèn)為京劇的節(jié)奏慢，就像搖籃曲似的催人入睡。其實(shí)也不錯(cuò)，但這都是根據(jù)劇情來定的。有慢的，反之，也有快的，那速度驚人，沒有字幕你是聽不出他在唱什么。
52、嘿！看那演員有滋有味地演唱，有聲有色地步法，看京劇還真是一種享受！緊接著，出來了一個(gè)黑臉大漢，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須一直長(zhǎng)到腰間，黝黑的臉上流露出正直、剛烈的情感。
53、歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優(yōu)雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進(jìn)每一個(gè)人的心里，引起一片深遠(yuǎn)的回音。
54、京劇是一種綜合性表演藝術(shù)，集唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）為一體，通過程式的表演手段敘演故事，刻畫人物，表達(dá)各種不同的思想感情。
55、接下來是水袖表演，演員們穿著淡黃色的紗裙，象一群漂亮的天使。有一位主角在舞臺(tái)中央翩翩起舞，其他人圍在四周，把長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖拋向中間，舞臺(tái)上好像盛開了一朵美麗的蓮花！
56、世紀(jì)80年代，我有幸看過程派著名演員李世濟(jì)演《鎖麟囊》，她唱做俱佳，以氣托聲，以聲送字，以字達(dá)情，以情化腔，唱腔感人，其獨(dú)特的程派風(fēng)格，給我留下了美好而深刻的印象。
57、京劇中某個(gè)角色上場(chǎng)后，通過念白、歌唱，可以表明舞臺(tái)是他的書房。但是他下場(chǎng)后這個(gè)書房就不存在了，緊接著另一個(gè)角色上場(chǎng)，通過他的身段表演，可以表明舞臺(tái)是一條崎嶇的山路。
58、我從小就喜歡京劇，只因它唱腔優(yōu)美圓潤；蕩人心魄令人無比陶醉。京劇的音樂伴奏安穩(wěn)，演員的表演安詳；不疾不徐不刻意的一唱三嘆。從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥的場(chǎng)面和語言，它一直都是安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌。
59、京劇的形成：京劇前身是清初流行于江南地區(qū)，以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽班，徽班流動(dòng)性強(qiáng)，與其他劇種接觸頻繁，在聲腔上互有交流滲透，因此在發(fā)展過程中也搬演了不少昆腔戲，還吸收了腔和其他一些雜曲。
60、京劇，一個(gè)有200多年歷史的劇種；一個(gè)經(jīng)歷了幾代大師發(fā)展、改革、創(chuàng)新，最終被稱為“國粹”的戲曲形式；一個(gè)蘊(yùn)涵著“唱、念、做、打”的表演方式，一個(gè)“生、旦、凈、丑”的行當(dāng)分類，一個(gè)“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結(jié)構(gòu)，真是一門綜合表演藝術(shù)。
61、京劇，乃為中國國粹。它已有200年歷史，京劇之名始見于清光緒二年（1876）的《申報(bào)》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。
賈平凹的經(jīng)典語錄集錦
1.不敢表白，是因?yàn)橄矚g得還不夠。
2.病是生與死之間的一種微調(diào)，它讓我懂得了生死的含義，像不停地上著哲學(xué)課。
3.不是每一次努力都會(huì)有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個(gè)不公平的不可逆轉(zhuǎn)的命題。
4.“其實(shí)我最怕的就是記者聽不懂我的話，這樣會(huì)引起很大的誤會(huì)，而這樣的誤會(huì)又最不好解釋。”賈平凹在擔(dān)心記者不懂西安話時(shí)說。
5.“我自己只是一般的作家，文章寫得不好，要說對(duì)自己的文章篇篇滿意，我不敢說這樣的話?！辟Z平凹謙虛地自我評(píng)價(jià)。
6.“寫作是一種愛好，每個(gè)人開始寫作都是因?yàn)閻酆?。不管外面的人寫啥，我自己有什么感想就寫出來?！辟Z平凹談對(duì)寫作的看法。
7.“在小說界、
8.把搟杖插在土里，希望長(zhǎng)出紅花。把石子丟在水里，希望長(zhǎng)出尾巴。把紙壓在枕下，希望夢(mèng)印成圖畫。把郵票貼在心上，希望寄給遠(yuǎn)方的她。
9.曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個(gè)笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。
10.塵世是不會(huì)輕易讓一個(gè)人孤獨(dú)的，群居需要一種平衡，嫉妒引發(fā)的誹謗，羞辱，打擊和迫害。你若不再脫穎，你將平凡，你若繼續(xù)走，終于使眾生無法超越了，眾生便尊你為神圣，神圣才是真正的孤獨(dú)。
【創(chuàng)作特色】
賈平凹的散文內(nèi)容寬泛，社會(huì)人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心的情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。賈平凹于傳統(tǒng)的散文寫作中，取了個(gè)大突破——凡對(duì)社會(huì)、人生的獨(dú)特體察、個(gè)人內(nèi)心情緒(愛與恨)，或偶爾感悟到的某些哲理等，都呈現(xiàn)文中。在他文中，不難發(fā)現(xiàn)賈平凹的赤子之心，于現(xiàn)今復(fù)雜的社會(huì)里的確難尋。而且，賈平凹對(duì)美感的'追求，于字里行間清晰易見。
他常用輕淡的筆墨，再現(xiàn)實(shí)生活中人們習(xí)以為常的又經(jīng)常忽視的景象，但卻能引人入勝。在他的《丑石》、《靜虛村記》、《夜游龍?zhí)队洝返绕?，可以清楚地發(fā)現(xiàn)這一藝術(shù)特質(zhì)。他的散文，濃的如酒般醇厚綿長(zhǎng)，淡的如溪水清純透明。在一種古樸而又平淡的氛圍中，賈平凹道出他對(duì)生命、歷史、宇宙的深深思索，使他散文具有一種深邃的哲思。
賈平凹的大部分散文都閃爍著哲理的火花。這種哲理多出自作家生活的體驗(yàn)和感悟，而非前人言論的重復(fù)，哲理的詮釋過程也就是文章的重心，極富情致和個(gè)性。
【人物評(píng)價(jià)】
賈平凹是我國當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)奇才，被譽(yù)為“鬼才”。他是當(dāng)代中國一位最具叛逆性、創(chuàng)造精神和廣泛影響的作家，也是當(dāng)代中國可以進(jìn)入世界文學(xué)史冊(cè)的為數(shù)不多的著名文學(xué)家之一。
賈平凹這人說話時(shí)陜西味十足，他的眼睛非常亮，很有觀察力，事實(shí)上，他的農(nóng)民模樣掩蓋了他的精明、智慧。他是個(gè)聰明、善于不露痕跡搞幽默的作家。
賈平凹的《秦腔》，從表述方面來說，他的語言表達(dá)很圓熟，但是，我從中看不到一個(gè)站在中國文學(xué)高峰上的巨著所應(yīng)該具有的品質(zhì)和內(nèi)涵。我看到的更多的是瑣碎的、低迷的、陰暗的、甚至猥褻的寫作趣味。
