當(dāng)品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇

《秦腔》讀書筆記1

斷斷續(xù)續(xù)，大概花近兩個(gè)月的時(shí)間讀完了這本名著，作者是一個(gè)有極其深厚故鄉(xiāng)情結(jié)的人，他寫的這本書里的人和事，也許都是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在過的，藝術(shù)本身來源于現(xiàn)實(shí)，而卻高于現(xiàn)實(shí)，小說也不例外。他在后記里面也說，如果說棣花村是月，那么清風(fēng)街就是水中月。他是為了忘卻的紀(jì)念，家鄉(xiāng)的人和事，伴他走過了19年的歲月，給他的生命里留下了烙印。他終于從另一個(gè)側(cè)面虛實(shí)相交一般記錄了下來。

整篇小說從頭到尾，雖然都寫的是家常里短，瑣碎小事兒，但從這些事情中，可以窺探到人性的光輝和丑陋，而且表現(xiàn)得淋漓盡致。小說的結(jié)局，以夏天智和夏天義的死亡而告終，似乎也預(yù)示著這個(gè)家族的衰落。百善孝為先，夏天義的這些兒子和兒媳，哪一個(gè)做到了呢？所以他們的內(nèi)心是丑陋的，他們至始至終都在為個(gè)人的利益而在精心盤算。由此可見我們國家的整體國民素質(zhì)有待提高。令我印象比較深的再就是引生對白雪的苦戀，這是令我無比感動(dòng)的，因?yàn)樗麑Π籽┑膼凼羌兙竦?，是一種只要讓白雪幸福，什么都愿意去做的愛，而引生這種單戀是幸福的也是痛苦的。每個(gè)人都有自己的追求，他們做著自己喜歡做的事，何嘗不是一種幸福呢？

《秦腔》讀書筆記2

秦腔是《秦腔》這本書的藝術(shù)核心，它有著厚重的歷史，蘊(yùn)含著太多的鄉(xiāng)土情結(jié)，象征著陜西鄉(xiāng)村農(nóng)民的傳統(tǒng)文化觀和道德觀。然而令人癡迷的秦腔在鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型時(shí)期卻不可避免地走向衰落，盡管有白雪等人的盡力挽救，但是秦腔還是扭轉(zhuǎn)不了它式微的命運(yùn)?，F(xiàn)代性因素的介入，使秦腔賴以生存的社會和文化環(huán)境發(fā)生了變化，老輩的人逐漸減少，新一代中沒有了聽眾。日益豐富的`流行藝術(shù)形式代替了秦腔，哀婉、悲傷的秦腔，這方土地培育出來的特有的文化標(biāo)志和精神象征淪為了婚喪嫁娶的一個(gè)陪襯，前后的反差正反映了傳統(tǒng)文明在現(xiàn)代文明的沖擊下的萎縮。“傳統(tǒng)文化的文化精神與現(xiàn)實(shí)生存境遇，與現(xiàn)代文化之間存在著巨大的矛盾沖突，傳統(tǒng)文化也在扮演悲劇，而且具有強(qiáng)大的悲劇力量和深刻內(nèi)涵”。秦腔癡迷者夏天智的死，既可以看作是秦腔的衰敗，也可以看作是鄉(xiāng)村內(nèi)在底蘊(yùn)的衰落，鄉(xiāng)土精神坐標(biāo)的崩潰。

失落的除了秦腔，還有土地。

土地的荒蕪使清風(fēng)街隨著時(shí)代的變化呈現(xiàn)出一種支離破碎的狀態(tài)，同時(shí)也隱喻著鄉(xiāng)村長久存在的文化倫理的崩塌和淪陷。從傳統(tǒng)上來講，鄉(xiāng)村最大的倫理也就是對土地的倫理。幾千年的農(nóng)耕文明，農(nóng)民一直在土地上進(jìn)行著自己的生活和勞作，土地成為其賴以生存的基礎(chǔ)，在這之上，他們形成了自己的習(xí)俗、生活習(xí)慣，價(jià)值觀念和道德體系。然而外來的現(xiàn)代文明逐漸瓦解了這些，越來越多的人開始夢想著城市的生活和都市化的生活方式，原來的土地荒蕪了，以土地為根本的生活解體了，最終夏天義帶著對土地的眷戀成了土地的殉葬者，化成了一段對于土地的挽歌。

秦腔與土地倫理漸行漸遠(yuǎn)，現(xiàn)代文明帶來的更多的是對物質(zhì)利益的追逐，淳樸的民風(fēng)開始變得躁動(dòng)不安，傳統(tǒng)的道德體系一點(diǎn)點(diǎn)崩塌。小說中曾寫到：“在清風(fēng)街，天天都有置氣打架的，常常是父子們翻了臉，兄弟間成了仇人，惟獨(dú)夏天義夏天禮夏天智一輩子沒吵鬧過，誰有一口好的吃喝，肯定是你忘不了我，我也記得你”。但是，夏家的這種溫情脈脈的人倫關(guān)系也是越來越難以維持了，夏天義不僅在村里失去了權(quán)威，而且在家里也成了被兒子欺辱的對象，包谷風(fēng)波、與慶利的紅木桌沖突、兒子家輪流吃飯的悲哀都讓我們看到了親情的淡化。而兒女們關(guān)于父親遷墳出錢多少的爭吵以及他死后兒女們關(guān)于立碑經(jīng)費(fèi)分?jǐn)倖栴}的爭吵更是鄉(xiāng)村倫理和道德崩潰的真實(shí)寫照。道德倫理的失落意味著鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)正走向衰落，曾作為鄉(xiāng)村精神的支柱倒塌了，其中所蘊(yùn)含的種種美德也隨之消失了。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村開始走向一種解體，走向一種一去不返的悲涼。

1、京劇是中國的國粹啊！

2、京劇是中國傳統(tǒng)術(shù)寶庫內(nèi)的一顆明珠。

3、京劇是國粹，是我們民族優(yōu)秀文化的精華。

4、宏偉的場面，沉重的響聲，擊鼓的后生，綺麗的舞姿。

5、京劇分文戲、武戲、群戲，人物角色有生、旦、凈、丑。

6、京劇是中國的國粹，京劇是中國人的驕傲，是中國人的自豪！

7、京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近兩百年的歷史。

8、唱念做打樣樣精通，演員們粉墨登場京劇開始了，我們都喜聞樂見。

9、京劇也稱“皮黃”，是因?yàn)樗伞拔髌ぁ焙汀岸S”兩種基本腔調(diào)組成。

10、京劇，一共有生旦凈丑，我們都喜聞樂見，角色粉墨登場，我們拍手叫好。

11、我國有著五千年的悠久文化，其中，戲劇中的京劇被稱為國粹和第一大劇種。

12、在京劇表演中，某些男性角色的臉部常有一種特殊的彩色化裝，稱之為“臉譜”。

13、京劇的唱腔特點(diǎn)：京劇音樂屬皮黃系統(tǒng)而又吸收并融合昆曲、梆子等聲腔的音樂因素。

14、她開始唱了。她圓潤的歌喉在夜空中顫動(dòng)，聽起來似乎遼遠(yuǎn)而又逼近，似乎柔和而又鏗鏘。

15、京劇，是一門高超的技術(shù)；京劇，還一種動(dòng)聽的旋律；京劇，是讓你精神抖擻的力量?。。?/p>

16、京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù)?，既不過分高亢激昂，也不刻意一唱三嘆，從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥。

17、京劇是中國的國粹，演員們把它演繹得活靈活現(xiàn)、氣勢宏美，使它成為了近代中國戲曲的代表。

18、我愛看青衣戲，覺得青衣戲聲柔優(yōu)美，委婉動(dòng)聽，深刻地刻劃人物的精神世界和細(xì)膩的女性感情。

19、精彩的武打、優(yōu)美的舞蹈和圓潤動(dòng)聽的唱腔緊緊地扣住了觀眾的心弦，顯示出京劇藝術(shù)的無窮魅力。

20、京劇在推陳出新的同時(shí)，還不斷弘揚(yáng)安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌，因此才能在“國粹”的寶座上安然不動(dòng)。

21、京劇的角色可分為生旦凈丑四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分，善惡之分，各個(gè)形象鮮明，栩栩如生。

22、在電視上，我們經(jīng)常會看到有京劇表演，那些演員在臺上一會兒說，一會兒唱，有時(shí)還興味盎然的表演一番。

23、京劇是我國的國粹，有200多年歷史了，是我國文藝百花園中一株絢麗多彩的花朵，是世界藝術(shù)寶庫中的瑰寶。

24、我最喜歡的戲劇是京劇，京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近200年的歷史，京劇更是我們中國的“國粹”。

25、他們看得入了神。他們的思想感情和舞臺上女主角的思想感情交融在一起。隨著劇情的發(fā)展，女主角的歌舞漸漸進(jìn)入高潮。

26、只見他哼了一聲：“大膽刁民，往哪里跑！”話一說完，他就把他給抓住了，用惡狠狠地眼神看著他，我真感覺到有點(diǎn)好笑。

27、在外國人眼里，京劇就是中國幾千年古老文明的代表。他們常說京劇的服裝美、身材美、伴奏美、唱腔美，真是美不勝收啊！

28、京劇是中國傳統(tǒng)術(shù)寶庫內(nèi)的一顆明珠。京劇臉譜、京劇唱腔、京劇表演五彩紛呈，絕妙新奇，是擁有民族性、夸張性的術(shù)。

29、和著京劇的配樂，她一會兒轉(zhuǎn)著圈，一會兒做出各種各樣的動(dòng)作，連停下來的姿勢都是那樣的精美。還有她的眼神，真是傳神哪！

30、一支勾勒眉角的筆，一襲染盡紅塵的衣，一段花腔婉轉(zhuǎn)的唱詞，一篇死別生離的曲藝。京劇，穿越千年的曲調(diào)還依稀在耳邊響起……

31、京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。

32、一出場，小悟空就是十幾個(gè)空翻，緊接著舞起了手中的金箍棒，看得我眼花繚亂。不一會又練起了金雞獨(dú)立，站得穩(wěn)穩(wěn)的，真是好功夫！

33、一陣開場鑼鼓敲罷，隆花出臺了。為了達(dá)到對敵人最大的吸引力，不使他們半途走掉一個(gè)，她也不管劇情的安排，先拿出她的刀馬功夫。

34、京劇是綜合性表演藝術(shù)，即唱念做打?yàn)橐惑w，通過程式的表演手段敘述故事，刻畫人物，表達(dá)“喜、怒、哀樂、驚、恐、悲”的思想感情。

35、開始，演員們表演了一出“打虎上山”。他們披著白色的戲服，畫著五彩的臉譜，有的舞劍，有的翻跟頭，還有的唱戲，表演得非常精彩！

36、京劇之所以被譽(yù)為“國粹”，“東方歌劇”，就是因?yàn)樗艿街袊闹匾?，受到日本，美國，歐洲的重視！愿京劇將來有新的發(fā)展，走向世界！

37、特別是跟羅漢斗的時(shí)候，悟空三拳兩腳就把羅漢們打得落花流水，真是精彩極了。輕松勝利的悟空還調(diào)皮地抓耳撓腮，顯出了猴子的頑皮勁兒。

38、京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今有150年歷史，它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等戲曲的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)逐漸演變而形成的。

39、京劇有生旦凈丑之分，著重于唱念作打這四個(gè)要素。天女是花旦，主要在“作”上。她舞的彩緞上下翻飛，揮動(dòng)自如，就好像是自己的手臂一樣。

40、大幕緩緩拉開，首先映入眼簾的是蜘蛛精帶領(lǐng)的大小眾妖。一個(gè)個(gè)打扮得花枝招展，嬌媚多姿。緊接著是唐僧師徒4人，他們精神抖擻，一身正氣。

41、京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺本戲。

42、一個(gè)蘊(yùn)涵著“唱、念、做、打”的表演方式，一個(gè)“生、旦、凈、丑”的行當(dāng)分類，一個(gè)“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結(jié)構(gòu)，真是一門綜合表演藝術(shù)。

43、穆桂英就屬于武旦了，著重于“打”。兩個(gè)兵器一相交，動(dòng)作也隨之而來，又是翻跟頭，又是轉(zhuǎn)身。當(dāng)穆桂英的眼神盯住你看時(shí)，都讓人產(chǎn)生畏懼感。

44、京劇是我國主要?jiǎng)》N之一，至今已有將近兩百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成的。

45、孫悟空師兄弟為了救出師父與蜘蛛精斗智斗勇。孫悟空的七十二變，讓你眼花繚亂；蜘蛛精魔幻般的變臉，讓你嘆為觀止。那如夢如幻的布景，讓你身臨其境。

46、程派戲腔音忽高忽低，時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)而像撕絲裂錦，時(shí)而又像藕斷絲連，時(shí)而像高山流水，時(shí)而又像春雨瀟瀟，唱腔凄美幽怨，委婉動(dòng)聽，扣人心弦，太感人了。

47、《水漫金山》的演出開始了，劇場內(nèi)的氣氛達(dá)到了高潮。白娘子、小青大戰(zhàn)法海，那英武俊美的亮相，令人的槍花，還有一連串的毽了小翻，都搏得了滿場采聲。

48、當(dāng)這個(gè)女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時(shí)候，這個(gè)平靜的海面陡然膨脹起來了，它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨，觀眾像觸了電似的對這位女英雄報(bào)以雷鳴般的`掌聲。

49、京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍?zhí)祝┢咝校院髿w為生、旦、凈丑四大行當(dāng)，人物還有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。

50、京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了，它博采眾長，是中國戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成的。

51、許多的人認(rèn)為京劇的節(jié)奏慢，就像搖籃曲似的催人入睡。其實(shí)也不錯(cuò)，但這都是根據(jù)劇情來定的。有慢的，反之，也有快的，那速度驚人，沒有字幕你是聽不出他在唱什么。

52、嘿！看那演員有滋有味地演唱，有聲有色地步法，看京劇還真是一種享受！緊接著，出來了一個(gè)黑臉大漢，長長的胡須一直長到腰間，黝黑的臉上流露出正直、剛烈的情感。

53、歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優(yōu)雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進(jìn)每一個(gè)人的心里，引起一片深遠(yuǎn)的回音。

54、京劇是一種綜合性表演藝術(shù)，集唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）為一體，通過程式的表演手段敘演故事，刻畫人物，表達(dá)各種不同的思想感情。

55、接下來是水袖表演，演員們穿著淡黃色的紗裙，象一群漂亮的天使。有一位主角在舞臺中央翩翩起舞，其他人圍在四周，把長長的水袖拋向中間，舞臺上好像盛開了一朵美麗的蓮花！

56、世紀(jì)80年代，我有幸看過程派著名演員李世濟(jì)演《鎖麟囊》，她唱做俱佳，以氣托聲，以聲送字，以字達(dá)情，以情化腔，唱腔感人，其獨(dú)特的程派風(fēng)格，給我留下了美好而深刻的印象。

57、京劇中某個(gè)角色上場后，通過念白、歌唱，可以表明舞臺是他的書房。但是他下場后這個(gè)書房就不存在了，緊接著另一個(gè)角色上場，通過他的身段表演，可以表明舞臺是一條崎嶇的山路。

58、我從小就喜歡京劇，只因它唱腔優(yōu)美圓潤；蕩人心魄令人無比陶醉。京劇的音樂伴奏安穩(wěn)，演員的表演安詳；不疾不徐不刻意的一唱三嘆。從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥的場面和語言，它一直都是安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌。

59、京劇的形成：京劇前身是清初流行于江南地區(qū)，以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽班，徽班流動(dòng)性強(qiáng)，與其他劇種接觸頻繁，在聲腔上互有交流滲透，因此在發(fā)展過程中也搬演了不少昆腔戲，還吸收了腔和其他一些雜曲。

60、京劇，一個(gè)有200多年歷史的劇種；一個(gè)經(jīng)歷了幾代大師發(fā)展、改革、創(chuàng)新，最終被稱為“國粹”的戲曲形式；一個(gè)蘊(yùn)涵著“唱、念、做、打”的表演方式，一個(gè)“生、旦、凈、丑”的行當(dāng)分類，一個(gè)“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結(jié)構(gòu)，真是一門綜合表演藝術(shù)。

61、京劇，乃為中國國粹。它已有200年歷史，京劇之名始見于清光緒二年（1876）的《申報(bào)》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。

1、當(dāng)五十歲的時(shí)候，不，在四十歲之后，你會明白人的一生其實(shí)干不了幾樣事情，而且所干的事情都是在尋找自己的位置。性格為生命密碼排列了定數(shù)，所以性格的發(fā)展就是整個(gè)命運(yùn)的'軌跡。不曉得這一點(diǎn)，必然淪成弱者，弱者是使強(qiáng)用狠，是殘忍的，同樣也是徒勞的。我終于曉得了，我就是強(qiáng)者，強(qiáng)者是溫柔的，于是我很幸福地過我的日子。

——《五十大話》

2、別人說我好話，我感謝人家，必要自問我是不是有他說的那樣？遇人輕我，肯定是我無可重處。若有誹謗和詆毀，全然是自己未成正果。在屋前種一片竹子不一定就清高，突然門前客人稀少，也不是遠(yuǎn)俗了，還是平平常常著好，春到了看花開，秋來了就掃葉。

——《五十大話》

3、弱者都是群居著，所以有蕓蕓眾生。

——《孤獨(dú)地走向未來》

4、睡在哪里不都是睡在夜里。

——《廢都》

5、大凡世上，做愚人易，做聰明人難，做小聰明易，做聰明到愚人更難。

——《自在篇》

6、在街頭看一回人的風(fēng)景，猶如讀一本歷史，一本哲學(xué)。你從此辦事情，看問題心就不會那么窄了，目光就不那么短了，不會為蠅頭小利去勾心斗角，不會因一時(shí)榮辱而狂妄和消沉，人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義。

——《看人》

7、老話里講：一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。

俗話講人老了三個(gè)特征：怕死愛錢沒瞌睡。

——《秦腔》

8、人是很難認(rèn)識自己的，這如眼睛看不見眼睛一樣。但認(rèn)識自己，設(shè)計(jì)自己卻是人至關(guān)重要的事！天才不是三百年才出現(xiàn)一個(gè)兩個(gè)的，天才是每個(gè)人都存在的，關(guān)鍵是否發(fā)現(xiàn)自己身上的天才。遺憾的是很多很多

的人至死沒有發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的天才，所以，偉大的人物總是少，眾生才蕓蕓。

——《說孩子》

9、我們常說智慧，智慧不是聰明，智慧是你人生閱歷多了，能從生活里的一些小事上覺悟出一些道理來。這些體會雖小，慢慢積累，你就能透徹人生，貫通世事。

——《對“陜西智性書寫展”的看法》

10、當(dāng)一個(gè)人在饑餓的時(shí)候盼望的是得到面包，而不是盼望神從天而降，即便盼望神從天而降那也是盼望神拿著面包而來。

——《帶燈》

11、夠義氣的人都是惡人，他要對你好了，割身上的肉給你吃。但若得罪他了，他就是鱉嘴咬你，把鱉頭剁下來了，嘴還咬著。

——《秦腔》