《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，這個版本并不只湘行散記，一共有三部分：湘行書簡、湘行散記、新湘行記，下面給大家分享《湘行散記》

沈從文《湘行散記》讀書筆記1

牯子，是“我”的一個好朋友。他性格豪爽，不拘小節(jié)，待“我”也是十分友好。十三年前，他為了一個心心念念的女人掉進了水中，那時已經(jīng)是冬天了，還下著雪，但他卻沒有半絲埋怨，而是打趣地說“這下完了”，一邊笑著爬上了岸。在生活中，我們是不是也應該多學學牯子的這種樂觀呢？雖然在冬天里不小心落在了河里，但是笑著爬上了岸。面對挫折的我們也是可以這樣的，將自己碰到的挫折視為腳邊的石子，絆倒了，那么就重新站起來，被磕破了，就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走，最終，你所被絆倒的石子、磕破后結(jié)痂的地方，都是你成功的見證，你無畏的證明。

在桃園的日子中，“我”看到了一片血跡，那是清黨前后，有個姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請愿，不料碰了壁，還發(fā)生沖突，守城兵將這些青年和特派員殺死，其余農(nóng)民看情形不對便逃之夭夭。后來，那些士兵用刺刀把特派員釘在城門木板示眾，三天之后，連同其他犧牲者一起拋進了清流里。

抗戰(zhàn)時期，有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國捐軀，江姐為了不泄露組織的機密，寧愿承受敵人的折磨，也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的一切活動，用生命捍衛(wèi)了自己的祖國。在我們現(xiàn)在的時代，沒有了戰(zhàn)爭，卻也有很多英雄們：有為了救護他人生命，而沖入火海的消防員叔叔；有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛惜自己的生命嗎？不，不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家，為大家。救了無數(shù)個生命，為了我們有更好而安定的生活。他們視國家與人民為第一，奮斗在最前線……

合上書，一個個鮮活人物在我的腦海里演繹：外表粗獷，內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂的祖送……他們都有各自的缺點和優(yōu)點。但在我眼里，他們不僅浸透了沈從文先生深沉，真摯的情感，還寄托了他的哀戚，悲憫與希望……

沈從文《湘行散記》讀書筆記2

一顆誠心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西。——題記

閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

在這游記中，我領(lǐng)悟到了湘西之美：這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間，或蔓延到松樹枝丫上，長葉飄拂，花朵垂成一長串，風致楚楚?！叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠客來到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎。”這更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美，人之淳樸。這樣的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？

當然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼??！在船上，死了人，對于船上的人來說早已習以為常了。水手們從當上這個職位起，就做好了隨時犧牲的準備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因為他們，擔當?shù)氖侨业纳睢Ｋ麄?，有著最純樸的心靈。

文中，還有一個特殊的職業(yè)——妓女，說到妓女，可能許多人都會鄙夷萬分?？墒俏覀儏s不知道妓女背后的故事。因為她們的丈夫早已死去，全家重任就壓在她們的身上。出于走投無路，才當上了妓女。在她們飽受白眼時，又有誰知道她們背后的苦衷呢？

飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。

沈從文《湘行散記》讀書筆記3

飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實而美麗的生命。

一方水土，一方生命，一方美麗的湘西。這便是沈從文的故鄉(xiāng)，這便是沈從文心中的美好，回不去的過往……

與其說這是一本回鄉(xiāng)散記，倒不如說這是沈從文先生對這方水土，對這方水土上的生命最真摯的愛，是對這社會底層人民最忠實的敘述。

給我印象最深的便是那清澈見底的流水，唱出最真實生命的櫓歌，那仗義的水手，那可愛熱情但卻淪為妓女的婦人。這便是最寫實的生活，這便是沈從文人生中真真切切的縮影。沈從文憑著一顆誠心，一只筆，用最最干凈的文字，塑造了純美的湘西世界。

雖然是在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實中，沈從文先生筆下的世界，但卻給我們的心靈開辟了一方凈土。水手盡管拿著少得可憐的收入，卻干著辛勤又危險的工作。哪怕是冬日，哪怕是最寒冷的日子里，只要船只逼入急流亂石中，他們都會敏捷而勇敢地脫衣褲，向急流中跳去，盡肩背之力也要使船只脫離險境。十年如一日，雖這樣干著，他們卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。被生活所迫的婦人，淪為了妓女，可她們?nèi)跃褪悄敲促|(zhì)樸，那么可愛。盡管生活在底層社會，那份對生活的純真希望，還在她的心中。

沒有消沉灰暗的情緒，卻讓我感受到了那份不舍。過去的老朋友，過去的事，已經(jīng)不在了，繁華已逝。那些水手，出去了，可能再也回不來了，可能明天就回來了，那些婦人心中重要的人，可能也再回不來了，也可能明天就回來。平靜的心，同湘西的水，默默地淌。

就算是生命無法把握的水手，也永遠勇敢有力。是淪落風塵的婦女，也永遠保留最純真的希望。這便是那實在而又頑強的生命。

沈從文《湘行散記》讀書筆記4

《湘行散記》一書，可能是我對于沈老先生最開始認識的一本書。也不奇怪，除了《邊城》一本書，沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散記》了。

與別的不同，《從文自傳》一本書主要寫的是少兒時期對于傳統(tǒng)的認識，而沈老先生早期的散文寫的都是自己在北京的一些經(jīng)歷，其中并不乏一些都市化的語言。但在《湘行散記》中，我們能看出里面寫的是各種各樣的景色，有“船是只新船，油得黃黃的，干凈得可以作為教堂的神龕?！钡木吧?，有“在山谷中的溪澗里，那些清瑩透明的出山泉，也有你的眼睛存在：你眼睛我記著比這水還清瑩透明，流動不止?！钡木吧灿小霸谇嗌骄G水之間，我想牽著你的手，走過這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。一個女子在詩人的詩中永遠不會老去，但詩人他自己卻老去了。但我也安慰自己說，我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人，我應該為自己感到慶幸?！边@樣的景色，整本書就好像是在寫一封情書。

全書并不缺乏五彩繽紛的語言。但是在閱書的同時，我們也應該對坐著有一些了解。沈從文是京派小說的代表人物，但是他并不是來自北京，而是來自湖南省鳳凰縣，就是沈老先生筆下的“湘西”。沈從文小的時候，家里面十分貧困。因為當過兵，他在五四運動的影響下前往北京以寫作謀生，但在《北平卻步》一書中的文章，可以看出他也不喜歡當時的北平，在大部分文章中也可以看出他可謂是“歷經(jīng)了社會的各種黑暗”

但是卻在那么凄慘的背景下。沈老先生竟然能夠運用他樂觀的心態(tài)，寫出如此讓人感到清新而又華麗的詞匯，一點一點地拼出一副如此奢華的圖畫。再想想我們，在這樣的學習壓力下，做一點作業(yè)就唉聲嘆氣，就好像是一副十分痛苦的樣子。但是在如此的黑暗當中沈老先生依舊是那么樂觀，這一點真的是讓人需要學習的。

樂觀，使人進步。我們需要

沈從文《湘行散記》讀書筆記5

在讀《湘行散記》之前，我是從逐漸了解沈從文開始的。沈從文從小便投身隊伍，隨軍隊碾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他從小便吃過苦，閱盡了社會的黑暗，在隊伍的解救后，便因為對文學的愛好而走上文學創(chuàng)作的道路。沈從文在《湘行散記》中寫過的一句話，令我印象深刻“我覺得惆悵得很，我總想著太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了”。

在這本書中，最令我印象深刻的就是“一個多情的水手與一個多情的婦人”。這個片段講述的是一個多情的婦人的丈夫在一次行船中，不幸落水遇難，從此之后，就只剩下婦人一人了。那位婦人明明還可以改嫁，過上幸?？鞓返纳睿伤齾s想靠自己去承擔一家人的生活，艱辛、悲慘地當上了一名妓女。一天路過的水手——牛保，在一夜間與那位婦人增進了感情，不惜為了她和水手吵架，不行船；把自己唯一的蘋果獻給了那位婦人。那天后，牛保因遇難，再也沒出現(xiàn)過，那位婦人于是悲痛欲絕。

水手和拉船人只能得到屈指可數(shù)的收入，卻干著危險的行船工作。十年如一日，即使這樣，水手們依然為了討口飯吃而努力拼博，這種精神令我萬分敬佩。那些妓女為了家庭生計而淪落如此，可見當時社會的無比黑暗。而即使這樣，她們依舊不辭辛苦，艱難地過著日子，她們依舊保持著她們的可愛與質(zhì)樸，以及對生活最純真的希望。

水手牛保與婦人雖做著交易，可他們對互相深情，互相幫助，使我對他們的故事產(chǎn)生了憐憫，被深深地打動。這難道不就是勞動人民之間純樸的深情嗎？

我們要在過后的日子里，去哭，去笑，去鬧，把握這些美好的時光。

沈從文《湘行散記》讀書筆記6

沈從文于1934年因母病回故鄉(xiāng)湘西，一路上他用充滿溫情的語言書寫了那個年代故鄉(xiāng)的山水、風情，于是便有了展現(xiàn)在我們面前的透著空明與澄澈的《湘行散記》。在他的書里，在我的眼里，一切的景、物、人、事無不使人的內(nèi)心柔和、溫暖、感動。

沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他從小在這兒長大，十六歲起隨軍隊輾轉(zhuǎn)于川黔湘邊境，因而一提筆，那朗然入目的山川景色便躍然紙上，“全河是大石頭，水卻平平的，深不可測。石頭上全是細草，綠得如翠玉，上面蓋了雪。船正在這左右是石頭的河中行走，實在讓人感到妙不可言?！薄暗跄_樓尤其使人驚訝，高矗兩岸，真是奇跡……到這樣地方，使人太感動了”……他的文筆勝于丹青，如水般流淌而過，一幅幅沅水兩岸的秀美圖景便被勾勒出來，勾起了我對湘西的向往。

然而，他的筆墨更多地卻落在了那些質(zhì)樸而可愛的人們身上?！兑粋€戴水獺皮帽子的朋友》中，朋友是個愛玩字畫也愛說野話的人，是個懂人情、有趣味的旅館主人。沈從文離開時，天落著雪，那大雪茫茫的清晨，天剛剛白，他就這么從熱被里鉆出沿岸追了三里路趕來送行?！耙宦窂团d，一路復興。”那么嚷著，于是他同豹子一樣，一縱又上了岸，船就開了。如此情義，令人動容之至，若是放到現(xiàn)在，怕也只是躺在床上隨便發(fā)條“一路順風”的短信而已吧。想起《一個多情水手與一個多情婦人》，婦人在吊腳樓窗口向河下人銳聲叫道：“我等你十天，你有良心，你就來——”幽怨之至。而那水手呢，雖然或許正在急水灘頭趴伏到石頭上拉船，一定卻記憶著吊腳樓婦人的一切，心中感覺十分溫暖。在沈從文筆下，還有那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸船夫，那些“黑臉黑手腳”的挖煤漢子，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些勇敢而又和氣的青年軍官，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。

有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，讀來似乎平常、卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世世代代生活在高山峻嶺間的鄉(xiāng)野人民懷著些許同情，看到麻陽人生意慘淡，便為地方經(jīng)濟感到擔心。然而更多地，卻是感動和尊敬的愛。“我先前一時不還提到過這些人可憐的生、無所為的生嗎？不，三三，我錯了……”他感動于“他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各擔負自己那分命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于“不管怎么樣活，卻從不逃避為了活而應有的一切努力”，于是對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了，“我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為受難者了。這時節(jié)我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類”。

沈從文年少即投身行伍，加入了輾轉(zhuǎn)流動的土著部隊，吃過苦，也閱盡了社會的黑暗，然而他對生活還是如此熱愛，“山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖的愛著！”愿我們也能像從文先生那樣，帶著對生命、對歷史的感悟，對生活那么溫暖地愛著。

潺潺流水，不及在溪邊讀一本書；游戲的通關(guān)，不及在書中尋找那寶藏的鑰匙；聽一首流行歌曲，不及書頁翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。

翻開《湘行散記》，周圍的一切仿佛就靜了下來，留下的只有書中人物的話語與他們的動作。

沈從文《湘行散記》讀書筆記7

第一次讀沈老的作品是他的小說《邊城》，那如抒情詩般行云流水的文字深深地鐫刻在了我的心底。時隔三年，我再度捧起了沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁，一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的，是那種故友重逢的欣喜與感動!還有誰能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開的第一朵桃花，如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水?林語堂說過，沒有什么目的心的閱讀最快樂。沈老的這本書恰如一副裝幀精美，引人入勝的水墨畫，在我們面前徐徐展開，引領(lǐng)著我們進入一種清新淡雅的境界中去，忘情欣賞并不自覺地陶醉其中。不會帶有任何的功利色彩，一切都是那么地自然，生動。

沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一層閑適淡然的色彩，悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色，卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白，畫面澄明清澈，簡潔美麗。景物靈動，俊秀輕盈，宛如走入畫中，但又是那么真實。

在《桃源與沅州》中，桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫來。看落花飛散水月旁，人世幾多滄桑，只身徘徊，迷途上，回頭望。沈老在淡墨輕描中，不經(jīng)意地流露出了自己的悲憫和反思。看似處處有著落，卻又處處不留痕跡。任人目光在畫卷流離，思緒兀自在“留白”的藝術(shù)下慢慢沉淀。

蜿蜒流淌的河水是這副畫卷的主旋律。醉漾輕舟，信流引到花深處。《鴨窠圍的夜》中那些“黛色如屋的大石頭”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”，為我們展現(xiàn)了一副月半彎，云墨染，竹枝流水相繾綣的美麗畫面。綠波粼粼青山高，船簾靜處歌聲輕，這不正是南唐畫家董源筆下的《江堤晚景》嗎?畫面清麗動人，使人“仿佛觸著了這世界上一點東西，看明白了這世界上一點東西，心里軟和得很”。

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變，和有情人，做快樂事，別問是劫是緣?！兑粋€多情水手與一個多情婦人》為我們勾勒出了一個個鮮活動人的形象。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”，文中牛保和吊腳樓上的婦人，形象鮮明卻非虛非實，讓人沉醉在愛情的憧憬里仍對愛情有絲絲的隱憂。文末，“我站在河邊寒風中癡了許久”，讓我覺得此情此景與豐子愷的那幅《人散后，一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻，一個背影，一彎新月，一曲飄蕩在風中的小曲兒便是十分心情。彼時，月光如水，天如水，人亦如水。

伴隨著畫卷的徐徐展開，幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫卷的每一個章節(jié)，每一個片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠，閃爍著熠熠的光芒。連接起來則是一串精美異常的項鏈，光彩奪目。打開又合上的是這本如畫卷般淡墨青嵐為一體的書集，打開卻合不上的是恣意馳騁的心緒!

沈從文《湘行散記》讀書筆記8

在圖書館呆了一個下午，看了一本《湘行散記》。

久仰沈老先生的大名，卻從未讀過他的作品。好吧，就從這本開始吧。翻開書本，一股古香古色的氣息立即涌了過來，細膩的筆觸，精簡的圖畫，吸引著我繼續(xù)前進。

書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手；有可愛純樸卻淪為女的婦女；在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽到粗獷純樸的情歌和號子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是立體的。

字里行間，我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢，天天在工作學習中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個世界。敞開自己的心靈，雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活，在自己習慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。

如此美景，如此純樸的風俗，怎不令我向往呢？想找個機會去湘西，親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛湘西。

沈從文《湘行散記》讀書筆記9

讀完《湘行散記》，歷史的感悟從我的心底靜靜流淌而過。文學雖如水，過而無痕，卻沉淀下太多太多的嘆息……

《湘行散記》描繪的是湘西美景，在這里，流淌著清澈的河水，響徹著一生也忘不了的櫓歌；這里有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛純樸卻淪為妓女的女人。在這里，你能觀賞古老的西蘭卡普織綿，品嘗美味地道的苞谷燒酒和糯米粑；在這里，你能見識到哭嫁的媳婦背親的隊伍，感受到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的少數(shù)民族的民風民俗還沒有被現(xiàn)代文明社會淹沒到無影無蹤，無處尋覓的地步。

鎮(zhèn)上的老百姓有在沿河居住下來的，也有像星星一樣散落在沿河邊的山上，河岸兩邊用竹子搭建而成的吊腳樓高高低低，錯落有致。

沈從文先生用極為優(yōu)美、豐富的筆觸勾勒出湘西美景的山水人物。在他的筆下，人物是鮮活的，風景是靈動的，事物是立體的。字里行間，我深深地感受到沈從文先生對生活的熱愛。沈從文先生年少時投身軍隊，隨部隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過很多苦，閱盡了社會的黑暗與冷漠。然而，苦難的生活并沒有擊垮他，他對生活仍保持著滿腔熱忱。而我們呢，在工作學習中忙忙碌碌，只知道整天叫苦叫累，遇到了一丁點的.挫折困難，就做一只縮頭烏龜，不敢邁出前進的步伐。

忙碌的我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物，所以，我們失去太多太多了。掩卷深思，我們是否得敞開自己的心扉，端正生活態(tài)度，用心去感受這個世界呢？雖然我們相對于漫長的歷史只是毫不起眼的滄海一粟，但是我們是生活的主人，我們可以選擇熱愛生活，在自己習慣的生活里去發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)生活的真諦，做自己想做的事，去追趕屬于自己的理想！

沈從文《湘行散記》讀書筆記10

沈從文先生曾在《湘行散記》中提及過白河，而今天我也有有幸來到白河，目睹一下它的風采。

河的兩岸連著連綿不斷的山巒，山上的綠色如同瀑布一般順流而下，遍布了整座山峰，淡綠色的，翠綠色的，碧綠色的融在了一塊，把整片山都連在了一塊，好像是一刀劈下去，將兩片山分開，才有了這條白河。

白河的氣勢讓人一看到就感到寬亮，宏偉，但卻又有一種清秀，奇麗的感覺。放眼望去：水天相接，山水相襯，奇石異樹。它好似一幅畫，既有著中國田園山畫的簡潔，也有著西方油畫的色彩鮮明，讓人不由贊嘆……

如果你能有幸乘船游覽，聽聽船夫嘴里哼唱著的漁歌，觀賞著那奇山異水，感受著那迎面吹來的風………這種感覺便是再好不過了。

位于白河旁的石板溪也是一個美麗的地方，一條小溪從山上細細地流下來，激起一陣陣浪花，打在石頭上嘩嘩作響。太陽雖正直高照，但因為濃密的枝葉而感受不到它的灼熱。

小溪兩岸的巖石上長滿了苔蘚，一片片成熟后落下來的落葉隨意地撒落在上面，就好似一塊塊撒了糖粉，巧克力的抹茶味墨綠色的蛋糕，十分可愛、誘人。

我踏過泠泠作響的溪流，穿梭過茂密的樹叢，聆聽著樹葉被風吹過后沙沙作響的聲音，感受著自山谷吹來的風，摘下一朵剛剛被蜻蜓拂過的小花………這就是大自然！我不由的贊嘆著。在這里，我顯得無比渺小，而大自然卻顯得無比偉大。

重游過沈從文筆下的白河，我發(fā)現(xiàn)它的美不再僅僅是文字上的美，而是一種更深動的美，而這種美就隱藏在每一個不經(jīng)意的小細節(jié)里，發(fā)現(xiàn)這種美是對于我們每一個人來說，既是一件最容易最普通的事，也是一件極難的事。

沈從文《湘行散記》讀書筆記11

清麗的故事勾勒憂傷，只留下絲絲寂寥，往事如煙，半入流水，半入塵埃。我打開《邊城﹒湘形散記》，在墨香中我仿佛聽到了軟軟的歌聲，輕輕淡淡沉淀入風，長長久久泯滅不散。

沈從文的文章樸素出塵，故事情節(jié)不轟轟烈烈，也不驚心動魄，但他的文字中融有一種淺淺的清麗，讓人聯(lián)想到春天微醉的暖風，夏日的一抹淡云，純潔清澈晶瑩美好的雨露，似真似幻朦朧紛飛的螢火。在他的筆下，一個湘西的世外桃源在我的眼前展開，林賢治說沈從文的文章有一種詩意的語言，一種鮮明的南方情調(diào)，我以為他的文章中還藏匿著三分執(zhí)著，三分寂寞，輕聲述說。

最深沉熱烈的情感在最簡單純凈的文字中若隱若現(xiàn)，沈從文用他自己的語言描述著最悲傷的童話，最細致纏綿的情愫以及翠翠錯過的最美好的韶華。

文中女主人公翠翠的單純可愛深深的牽動了我的心。她渴望幸福，對未來抱著美好的幻想及渴望對生活懷有深深的熱愛，她不通人情世故，卻憑著一顆美好的真摯的心打動了兩兄弟，她懵懂善良，卻在不斷地成長，在孤獨寂寥中終于對儺送暗生情愫，可時光總是這樣弄人，陰陽差錯中，卻造就一份悲傷，一絲苦澀，驀然回首，卻時過境遷，物是人非，那人早已不在，原地只剩下了連綿不斷，青色的寂寞與憂傷。

沈從文生動細膩地描寫了翠翠的清澈透明的性格以及情竇初開的羞澀她的愛情悲劇令人心疼到了最后，竟孑然一身，只有癡癡地等待著，荒蕪了歲月，一個又一個的春夏秋冬。剛看完時，總感覺心中像缺了一塊，不由得想到了李煜的一句詩：“往事已成空，還如一夢中。”

三個端午節(jié)就是翠翠的三場迷離的夢，濃縮了三位少年美好的情，他用淡淡的文字為翠翠織出一場沒有結(jié)局，青澀傷感的夢，結(jié)尾一句話：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”給我留下了惆悵與回味，我也隱隱的期盼著，翠翠能夠等到屬于她的幸福，那個能夠守護她一生的人。

在洗盡鉛華，褪去繁華的歲月中，我又打開了《邊城﹒湘形散記》感受著書中人物的每一份歡欣與疼痛。耳邊仿佛又傳來了那清清的歌聲，在風中泯滅不散，寂寞依舊。

沈從文《湘行散記》讀書筆記12

《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一，版本不只有湘行散記，共有三個部分：湘行書簡、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西山水風物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是靈現(xiàn)的，宛若現(xiàn)代的桃花源。

從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊。古老的習俗還有所遺留。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲；在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；在這里有純凈的天空清澈的泉水；在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠；在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源，多了幾分開放，幾分真實，他們都是實實在在存在的，人們純樸真誠熱情，景物靈動俊秀輕靈，宛若走入畫中，但又是那么真實。

鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂，淹沒到密密麻麻的樹叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院，現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見。

站在高處看山腳，又是另外一番景致。因為是深秋，河水很細，從高處看更像是青悠悠的玉帶了，玉帶乖巧地從一座木橋下穿過，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床邊樹木叢生，雖然掉了葉子，可是枝條依舊風姿綽越。不難讓人想到春天，碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。

到黃昏時分，各家各戶的瓦檐上開始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來的柴火開始做晚飯了。樅樹枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開來，在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝，聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。

被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律，給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。

《湘行散記》中的人物、景觀、生活無一例外的展現(xiàn)出現(xiàn)代小鎮(zhèn)的風采，自然樸素的的生活方式，樂觀積極的生活態(tài)度，閑適清幽的生活環(huán)境，就是一幅田園畫的真實版，也就是沈從文筆下的現(xiàn)代版《桃花源記》。

1. 我初學寫小說時喜歡把人物的對話寫得很漂亮，有詩意，有哲理，有時甚至很“玄”。沈從文先生對我說：“你這是兩個聰明的腦殼打架!”他的意思是說著不像真人說的話。托爾斯泰說過：“人是不能用警句交談的。”

2. 每當家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上，它的顏色是深沉的。

3. 我以為語言具有內(nèi)容性。語言是小說的本體，不是外部的，不只是形式、是技巧。探索一個作者的氣質(zhì)、他的思想(他的生活態(tài)度，不是理念)。必須由語言入手，并始終浸在作者的語言里。語言具有文化性。作品的語言映照出作者的全部文化修養(yǎng)。語言的美不在一個一個句子，而在句與句之間的關(guān)系。包世成論王羲之字，看來參差不齊，但如老翁攜帶幼孫，顧盼有情，痛癢有關(guān)。好的語言正當如此。語言像樹，枝干內(nèi)部汁液流轉(zhuǎn)，一枝搖，百枝搖。語言像水，是不能切割的。一篇作品的語言，是一個有機的整體。

4. 我每天醒在鳥聲里。我從夢里就聽到鳥叫，直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲，那是每天都叫的，似乎每天都在那個固定的枝頭。

5. 她問了我一些問題。其中一個是，為什么我的小說里總有水?即使沒有水，也有水的感覺"

6. 圖書館的管理員是一個妙人。他沒有準確的上下班時間。有時我們?nèi)サ迷缌?，他還沒有來，門沒有開，我們就在外面等著。他來了，誰也不理，開了門，走進閱覽室，把壁上一個不走的掛鐘的時針“喀拉拉”一撥，撥到八點，這就上班了，開始借書。這個圖書館的藏書室在樓上。樓板上挖出一個長方形的洞，從洞里用繩子吊下一個長方形的木盤。借書人開好借書單——管理員把借書單叫做“飛子”，昆明人把一切不大的紙片都叫做“飛子”，買米的發(fā)票、包裹單、汽車票，都叫做“飛子”，——這位管理員看一看，放在木盤里，一拽旁邊的鈴鐺，“當啷啷”，木盤就從洞里吊上去了?！厦娲蟾庞袀€滑車。不一會，上面拽一下鈴鐺，木盤又系了下來，你要的書來了。

7. 1948年3月，香港出了一本《大眾文藝叢刊》，撰稿人為黨內(nèi)外的理論家。其中有一篇郭沫若寫的《斥反動文藝》，文中說沈從文“一直是有意識地作為反動派而活動著”。這對沈先生是致命的一擊?？梢哉f，是郭沫若的這篇文章，把沈從文從一個作家罵成了一個文物研究者。事隔30年，沈先生的《中國古代服飾研究》卻由前科學院院長郭沫若寫了序。人事變幻，云水悠悠，逝者如斯，誰能逆料?這也是歷史。”

8. 國子監(jiān)，現(xiàn)在已經(jīng)作為首都圖書館的館址了。首都圖書館的老底子是頭發(fā)胡同的北京市圖書館，即原先的通俗圖書館--由于魯迅先生的倡議而成立，魯迅先生曾經(jīng)襄贊其事，并捐贈過書籍的圖書館;前曾移到天壇，因為天壇地點逼仄，又挪到這里了。首都圖書館藏書除原頭發(fā)胡同的和建國后新買的以外，主要為原來孔德學校和法文圖書館的藏書。就中最具特色，在國內(nèi)搜藏較富的，是鼓詞俗曲。

9. 新校舍大門東邊的圍墻是“民主墻”。墻上貼滿了各色各樣的壁報，左、中、右都有。有時也有激烈的論戰(zhàn)。有一次三青團辦的壁報有一篇宣傳gd黨觀點的文章，另一張群社編的壁報上很快就貼出一篇反駁的文章，批評三青團壁報上的文章是“咬著尾巴兜圈子”。這批評很尖刻，也很形象。“咬著尾巴兜圈子”是狗。

10. 祖父年輕時建造的幾進，是灰青色與褐色的。我自小養(yǎng)育于這種安定與寂寞里。報春花開放在這種背景前是好的。它不至被曬得那么多粉。固然報春花在我們那兒很少見，也許沒有，不像昆明。

11. 國子監(jiān)，就是從前的大學。

12. 坐在亭子里，覺山色皆來相就。

13. 人間存一角，聊放側(cè)枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。――汪曾祺《受戒》

14. 都到歲數(shù)了，心里不是沒有。只是像一片薄薄的云，飄過來，飄過去，下不成雨。――汪曾祺《受戒》

15. 她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。――汪曾祺《受戒》

16. 蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁，擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了。――汪曾祺《受戒》

汪曾祺散文摘抄及賞析

17. 他搬了一把小竹椅，坐著。隨身帶著一個白泥小炭爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜佐料俱全，還有一瓶酒。他釣魚很有經(jīng)驗。釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚……釣上來一條，刮刮鱗洗凈了，就手放到鍋里。不大一會兒，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽到女兒在門口喊：“爸――!”知道是有人來看病了。就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家走。不一會兒，就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。――汪曾祺《受戒》

18. 白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭?滑溜溜的，衣服格掙掙的。--這里的風俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭?!通紅的?根，雪白的簪子!娘女三個去趕集，一集的人都朝她們望。――汪曾祺《受戒》

19. 偷雞的有一件家什--銅蜻蜓。看準了一?老母雞，把銅蜻蜓一丟，雞婆子上去就是一口。這一啄，銅蜻蜓的硬簧繃開，雞嘴撐住了，叫不出來了。正在這雞十分納悶的時候，上去一把薅住。――汪曾祺《受戒》

20. 這些玻璃匣子里裝的是黑瓜子、白瓜子、鹽炒豌豆、油炸豌豆、蘭花豆、五香花生米。長板的一頭擺開”熏燒“。”熏燒“除回鹵豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和豬頭肉。――汪曾祺《受戒》

21. 真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一點聲音!他看見明子也坐在里面，想跟他打個招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧嘩，就大聲喊了一句：「我走啦!」她看見明子目不斜視地微微點了點頭，就不管很多人都朝自己看，大搖大擺地走了。――汪曾祺《受戒》

22. 薅三遍草的時候，秧已經(jīng)很高了，低下頭看不見人。一聽見非常脆亮的嗓子在一片濃綠里唱：梔子哎開花哎六瓣頭哎……姐家哎門前哎一道橋哎……明海就知道小英子在哪里，三步兩步就趕到，趕到就低頭薅起草來，傍晚牽牛“打汪”，是明子的事。――水牛怕蚊子。這里的習慣，牛卸了軛，飲了水，就牽到一口和好泥水的“汪”里，由它自己打滾撲騰，弄得全身都是泥漿，這樣蚊子就咬不通了。低田上水，只要一掛十四軋的水車，兩個人車半天就夠了。明子和小英子就伏在車杠上，不緊不慢地踩著車軸上的拐子，輕輕地唱著明海向三師父學來的各處山歌。――汪曾祺《受戒》

23. 茨菇。家里喂了一大群雞鴨，單是雞蛋鴨毛就夠一年的油鹽了。趙大伯是個能干人。他是一個「全把式」，不但田里場上樣樣精通，還會罩魚、洗磨、鑿礱、修水車、修船、砌?、燒磚、箍桶、劈篾、絞麻繩。他不咳嗽，不腰疼，結(jié)結(jié)實實，像一棵榆樹。人很和氣，一天不聲不響。趙大伯是一棵搖錢樹，趙大娘就是個聚寶盆。大娘精神得出奇。五十歲了，兩個眼睛還是清亮亮的。不論什么時候，頭都是梳得滑溜溜的，身上衣服都是格掙掙的。像老頭子一樣，她一天不?著。煮豬食，喂豬，?咸菜，--她?的咸蘿?乾非常好吃，舂粉子，磨小豆腐，編蓑衣，織蘆篚。她還會剪花樣子。――汪曾祺《受戒》

24. 這地方的忙活是栽秧、車高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活，自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉(zhuǎn)。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。干活時，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其余的時候，各顧各，不顯得緊張。――汪曾祺《受戒》

25. 王二一家是勤勤懇懇踏踏實實經(jīng)營逐漸積累起來的財富，生活上獲得的改善也不過是得以盡興聽書，過年時賭個小錢。他的經(jīng)歷被食客張漢改頭換面成了稟賦所帶來的恩賜，說白了是天生的，不是人人都可得。關(guān)鍵的是，人們信了!尤其是兩三次險些被請走的陶同事和老是犯錯挨打的陳相公。他們不但羨慕王二“大小解分開”的稟賦，還試圖檢驗自身是否也由此隱藏的天賦。聽起來夸張搞笑，但也心酸，在等級分明的'藥房里討生存的小人物，巴巴地指望著有一天，生活能朝好的方向發(fā)展。即使現(xiàn)實茫然而殘酷，可掙扎仍在繼續(xù)，希望之火雖小，卻努力著不讓它被澆滅。――汪曾祺《受戒》

汪曾祺散文摘抄及賞析(2)

26. 當時的人們無法理解為何別的大小店鋪都不再盈利，而王二一個普通簡陋的熏燒攤子卻蒸蒸日上，越來越有樣。他們那時，自是不甚清楚競爭的缺失所帶來的利好關(guān)系。運勢的迷惑復雜讓他們寧愿相信命運天定，也不愿深究現(xiàn)實原因和機遇的影響。所以他們雖然瞧不上作為寄生蟲的張漢，但也不會去質(zhì)疑張漢的閑扯胡談?；蛟S迷信命運一點，讓大家都輕松好過些。沒有稟賦就老老實實過老日子，因為人沒法去跟老天爭辯。有幸受寵的，就心安理得地接受這份饋贈，把日子過得風風火火起來。――汪曾祺《受戒》

27. 來從虛空來，還歸虛空去。往生再世，皆當歡喜。點燈說話兒，吹燈做伴兒，清早起來梳小辮兒。――汪曾祺《受戒》

28. 不過，這種東西沒有了，也就沒有了。――汪曾祺《受戒》

29. 睡著之后，他做了一個夢，夢見曇花開了。――汪曾祺《受戒》

30. 墓草凄凄，落照黃昏，歌聲猶在，斯人遠矣。――汪曾祺《受戒》

31. 若我在臨水照影里，想起你，若我在柳枝新綠前想起你，若我在一切無從說，說不好的美麗里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遙遠的舉杯致意。 逝去的從容逝去，重溫的依然重溫，在滄桑的枝葉間，折取一朵明媚，簪進歲月肌里，許它疼痛又甜蜜，許它流去又流回，改頭換面千千萬，我認取你一如初見。

32. 那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你;那一年，花開得好極了，好像專是為了你;那一年，花開得很遲，還好，有你。

33. 都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。

34. 人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。

35. 帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。

36. 西瓜以繩絡懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。

37. 在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白。

38. 昆明的雨季是明亮的、豐滿的、使人動情的。城春草木深，孟夏草木長。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過分的，近于夸張的旺盛。

39. 我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很“皮實”了，對于任何猝然而來的災難，都用一種“儒道互補”的精神對待之。這種“儒道互補”的真髓，即“不在乎”。這種“不在乎”精神，是永遠征不服的。

40. 賞花賞到氣息，氛圍，情懷。隔江看花，隔窗聽雨，隔著人世中一層一層占有的標簽，輕啟那古舊又明潤的光。 如同，浴一回月光，落兩肩花瓣，踏一回輕雪，活著，走著，看著，欣喜著，卻沒有患得患失的心情。

41. 我覺得一個現(xiàn)代化的，充滿人情味的家庭，首先必須做到“沒大沒小”。父母叫人敬畏，兒女“筆管條直”最沒有意思。 兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在，和他們的未來，都應由他們自己來設計。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡!另外作為一個父親，應該盡量保持一點童心。

42. 四月二日。月光清極。夜氣大涼。似乎該再寫一段作為收尾，但又似無須了。便這樣吧，日后再說。逝者如斯。

43. 如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛，想起來什么說什么，沒有話說時，盡管長著碧葉。

44. 你說我在做夢嗎?人生如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。 只記花開不記人，你在花里，如花在風中。 那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你;那一年，花開得好極了，好像專是為了你;那一年，花開得很遲，還好，有你。

45. 緬桂盛開的時候，房東和她的一個養(yǎng)女，搭了梯子上去摘，每天要摘下來好些，拿到花市上去賣。她大概是怕房客們亂摘她的花，時常給各家送去一些。有時送來一個七寸盤子，里面擺得滿滿的緬桂花!帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。

汪曾祺文章摘抄

我們像一個個音符走進譜子里。

2.我的年齡亮在我的眼睛里。

3.山上青松山下花，花笑青松不及他。有朝一日狂風起，只見青松不見他。

4.一夜連雙歲，五更分二年。

汪曾祺散文摘抄及賞析(3)

5.憑窗而看，河里船行，岸上人走，一切在逐漸深濃起來的煙霧中活動，脈脈含情，極其新鮮；又似曾相似，十分親切。水草氣味，淤泥氣味，燒飯的豆秸煙微帶憂郁的焦香，窗下幾束新竹，給人一種雨意，人“遠”了起來。我這樣望了許久，直到在場上捉迷藏的孩子都回了家，田里的苜宿（有個草字頭）消失了紫色，野火在遠遠的山頭晶明的游動起來，我才回過身來。

6.大肚能容容天下難容之事，開顏一笑笑世間可笑之人。

7.小英子的家像一個小島，三面都是河，西面有一條小路通到孛薺庵。獨門獨戶，島上只有這一家。島上有六棵大桑樹，夏天都結(jié)大桑葚，三棵結(jié)白的餓，三棵結(jié)紫的；一個菜園子，瓜豆蔬菜，四時不缺。院墻下半截是磚砌的，上半截是泥夯的。大門是桐油油過的，貼著一副萬年紅的春聯(lián)：向陽門第春常在，積善人家慶有余。門里是一個很寬的院子。院子里一邊是牛屋、礁棚；一邊是豬圈、雞窠，還有個關(guān)鴨子的柵欄。露天地放著一具石磨。正背面是住房，也是磚基土筑，上面蓋的一半是瓦，一半是草。房子翻修了才三年，木料還露著白茬。正中是堂屋，家神菩薩的畫像上貼的金還沒有發(fā)黑。兩邊是臥房。隔扇窗上各嵚了一塊一尺見方的玻璃，明亮亮的，—這在鄉(xiāng)下是不多見的。房檐下一邊種著一棵石榴樹。一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得充鼻子。

8.蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。清浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛走了?！?/p>

9.這里的顏色、聲音、氣味和街里不一樣。這里的人也不一樣。他們的生活，他們的習俗，他們的是非標準、倫理道德觀念和街里的穿長衣念過的“子曰”的人完全不同。媳婦，多是自己跑來的；姑娘，一般是自己找人。

10.像一只饑餓的鳥，到處飛，想給兒女們找回一口食?；貋頃r總帶著滿身的草屑灰塵。

11.茶擔子。金漆木桶，桶口翻出，上置一圈細瓷茶杯，桶內(nèi)和杯內(nèi)都裝了香茶。

花擔子。鮮花裝飾的擔子。

挑茶擔子、花擔子的扁擔都極軟，一步一顫。腳步要勻，三進一退，各依節(jié)拍，不得錯步。茶擔子、花擔子雖無很難的技巧，但幾十副擔子同時進退，整整齊齊，亦頗婀娜有致。

12.不教白發(fā)催人老，更喜春風滿面生。

13.之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才。

14.越冬的麥粒在松軟的泥土里睡得正香。

15.北京人喝酒，大致可以分為幾個層次:喝一毛三的是一個層次，喝二鍋頭的是一個層次，喝紅粱大曲、華燈大曲的乃至衡水老白干的是一個層次，喝八大名酒是高層次，喝茅臺的是最高層次。

汪曾祺散文摘抄及賞析(4)

昆蟲記中的好詞好句一

1) 在沙土堆里，還隱藏了掘地蜂和獵蜂的群落，令我感到遺憾的是，這些可憐的掘地蜂和獵蜂們后來無情地被建筑工人給無辜地驅(qū)逐走了。但是仍然還有一些獵戶們留著，它們成天忙忙碌碌，尋找小毛蟲。還有一種長得很大的黃蜂，竟然膽大包天地敢去捕捉毒蜘蛛，在哈麻司的泥土里，有許多這種相當利害的蜘蛛居住著。而且你可以看到，還有強悍勇猛的螞蟻，它們派遣出一個兵營的力量，排著長長的隊伍，向戰(zhàn)場出發(fā)，去獵取它們強大的俘虜。

2) 在這樣惡劣的天氣條件下，連那兇狠強壯的貓頭鷹都不敢輕易離開巢，可孔雀蛾卻能果斷地飛出來，而且不受樹枝的阻擋，順利到達目的地。它們是那樣的無畏，那樣的執(zhí)著，以至于到達目的地的時候，它身上沒有一個地方被刮傷，哪怕是細微的小傷口也沒有。這個黑夜對它們來說，如同大白天一般。

3) 最后，這個龐大的大家庭消失了。這些小蛛紛紛被飄浮的絲帶到各個地方。原來背著一群孩子的榮耀的母蛛變成了孤老。一下子失去那么多孩子，它看來似乎并不悲痛。它更加精神煥發(fā)地到處覓食，因為這時候它背上再也沒有厚厚的負擔了，輕松了不少，反而顯得年輕了。不久以后它就要做祖母，以后還要做曾祖母，因為一只狼蛛可以活上好幾年呢。

4) 稍探察了全身都藏在殼里，只有外套膜的軟肉露出一點兒捕獵對象，認為可以開始工作了。這時螢火蟲打開它的工具，這工具很簡單但細小的肉眼看不見，要借助放大鏡才能看出來。這是兩片編程鉤狀的顎，十分鋒利，但細得像一根頭發(fā)。從顯微鏡里可以看到，彎鉤上有一道細細的槽。這便是它的工具。

5) 螢火蟲用它的工具反復輕輕敲打著蝸牛的外膜，就好像和蝸牛逗著玩，而不是蜇咬。用一個“扭”字來形容螢火蟲對蝸牛施行的手術(shù)比較恰如其分。螢火蟲不慌不忙有條不紊地扭著，每扭一次，還要稍加休息一下，似乎想了解扭的效果如何。牛的次數(shù)不多，至多扭六次蝸牛就無法動彈，沒有知覺了。螢火蟲的方法是這么迅速奏效，幾乎可以說是閃電般的，毫無疑問，他利用帶槽的彎鉤已經(jīng)把毒液傳播到蝸牛的身上了。這些看似溫和的蜇咬，卻能產(chǎn)生快速的效果。

6) 如果蝸牛的殼和它的支持物沒有貼緊，這么一來，螢火蟲就可以安靜地美餐一頓了。

7) 蟲在自己已經(jīng)成熟可以蛻皮時，便用后腿爪和關(guān)節(jié)部分抓住網(wǎng)紗，前腿曲折，交叉在胸前。鞘翅的鞘——三角形翼端打開了尖頂，并向兩側(cè)張開。之后有兩條長帶子由中間豎起來，這便是它蛻皮的開端。

8) 他真正蛻皮時必須使就得外套裂開。為了產(chǎn)生推動力，它的全身幾乎都脹縮起來。隨之蝗蟲身上的血在它體內(nèi)涌動著，就像液壓打柱機一樣。在血液的推動下，它的外皮的薄弱處便裂開，然后裂紋向其它地方延伸、張開。先是背部從外殼中露出，接著是頭、觸須、前腿、鞘翅和翅膀、后腿、脛骨、小腿、肚子等先后從這外殼中脫出來了。直到舊殼掉到地上它便完全解放。

9) 蜘蛛在六種園蛛中，通常歇在網(wǎng)中央的只有兩種，那就是條紋蜘蛛和絲光蜘蛛。它們即使受到烈日的焦灼，也絕不會輕易離開網(wǎng)去陰涼處歇一會兒。至于其他蜘蛛，它們一律不在白天出現(xiàn)。它們自有辦法是工作和休息兩個互不相誤，在離開它們的網(wǎng)不遠的地方，有一個隱蔽的場所，是用葉片和線卷成的。白天它們就躲在這里面，靜靜地，讓自己深深地陷入沉思中。蟬“為饑餓所驅(qū)”/“為口渴所苦”當我考察它們的儲藏室時，我是用手斧來“開掘”的。這個開掘用在這里很生動?！捌鋵?，它的”舉措“簡直像礦工或是鐵路工程師一樣。礦工用支柱支持隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅固?！边@個句子比喻用得很貼切。然后，它會表演一種奇怪的體操，身體騰起在空中，只有一點固著在舊皮上，翻轉(zhuǎn)身體，使頭向下，花紋滿布的翼，向外伸直，“竭力”張開。這個竭力開竅得很貼切。當然了，要熱心“委身于”音樂，那么只有縮小內(nèi)部的器官，來安置樂器了。這樣幾下抖動便去掉了舍腰蜂剛剛初具規(guī)模的窠巢，就是在這個時候，在這么短暫的時間里，它的蜂巢居然已經(jīng)有一個橡樹果子那樣大了，真讓人始料不及。它們可真是一些讓人驚奇的小動物?！俺浞直憩F(xiàn)舍腰蜂的能力?！迸R近溝渠的時候，它當然就會注意到這件可喜的事情，于是就匆匆忙忙地跑過來取水邊這一點點十分寶貴的泥土。它們不肯輕意放過這沒有濕氣的時節(jié)極為珍稀的發(fā)現(xiàn)?！?/p>

10) 最后，這個龐大的大家庭消失了。這些小蛛紛紛被飄浮的絲帶到各個地方。原來背著一群孩子的榮耀的母蛛變成了孤老。一下子失去那么多孩子，它看來似乎并不悲痛。它更加精神煥發(fā)地到處覓食，因為這時候它背上再也沒有厚厚的負擔了，輕松了不少，反而顯得年輕了。不久以后它就要做祖母，以后還要做曾祖母，因為一只狼蛛可以活上好幾年呢。

11) 匠蜂有很多種昆蟲都非常喜歡在我們的屋子旁邊建筑它們的巢穴，在這些昆蟲中最能夠引起人們興趣的，要首推那種叫舍腰蜂的動物了。為什么呢?主要原因在于，舍腰蜂有著十分美麗而動人的身材，非常聰明的頭腦，還有一點應該注意的就是它那種非常奇怪的窠巢。但是，知道舍腰蜂這種小昆蟲的人卻是很少的。甚至有的時候，它們住在某一家人的火爐的旁邊，但是，這戶人家都對這個小鄰居竟然一無所知。為什么呢?主要是由于它那種天生下來就具備了的，安靜，而且平和的本性。的確，這個小東西居住得十分隱避，很難引起人們的注意。因此，連它自己的主人都不知道它就住在自己的家里，算得上是自家成員之一。然而，討厭吵鬧，而且特別怕麻煩的人類，和這些隱避性很強的小動物相比，要想使它出名，倒是件很容易就能達到的事情?，F(xiàn)在，就讓我來把這個謙遜的、默默無聞的小動物，從不知名中提拔出來吧!

12) 班牙犀頭不久，又有一種突然的改變發(fā)生了。從前犧牲一切的母親，現(xiàn)在對于家族的利益，已不再那么關(guān)心了。自此它們各自開始管理自己的家和自己的利益了。它們彼此之間也就不相互照應了。目前雖然母甲蟲對家族漠不關(guān)心，但我們都不能因此而忘記它四個月來辛辛苦苦的看護，除掉蜜蜂、黃蜂、螞蟻等外來的干涉和侵犯。自己能養(yǎng)兒育女，關(guān)心它們的健康，直到長成之后，據(jù)我所知，再沒有別的昆蟲能夠做到這些了。它獨自一個毫無外來幫助，為每個孩子預備搖籃似的食物，并且盡心修補，以防止其破裂，使搖籃十分安全。這是一個母親無私的奉獻。它的情感如此的濃厚與執(zhí)著，使它失掉了一切的欲望和飲食的需要。在洞穴的黑暗里看護它的骨肉達到四個月之久。細心地看護著它的卵。它在的子女們未得到解放出來之前，它決不恢復戶外的快樂生活。我們竟從田野中愚蠢的清道夫身上，看到最深切的關(guān)于母性本能的例子，不禁對這種小昆蟲產(chǎn)生了無限的敬意。

13) 一共有多少蛾子?這個房間里大約有二十只，加上別的房間里的，至少在四十只以上。四十個情人來向這位那天早晨才出生的新娘致敬——這位關(guān)在象牙塔里的公主!在那一個星期里，每天晚上這些大蛾總要來朝見它們美麗的公主。那時候正是暴風雨的季節(jié)，晚上黑得伸手不見五指。我們的.屋子又被遮蔽在許多大樹后面，很難找到。它們經(jīng)過這么黑暗和艱難的路程，歷盡困苦來見它們的女王。

14) 但那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的時候，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的”掌“重重地擊打那個可憐蟲，再用那兩條鋸子用力的把它壓緊。于是，那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗，也無濟于事了。接下來，這個殘暴的惡魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會感到十分得意的。就這樣，像秋風掃落葉一樣地對待敵人，是螳螂永不改變的信條。

15) 孔雀蛾一生中唯一的目的就是找配偶，為了這一目標，它們繼承了一種很特別的天賦：不管路途多么遠，路上怎樣黑暗，途中有多少障礙，它總能找到它的對象。在它們的一生中大概有兩三個晚上它們可以每晚花費幾個小時去找它們的對象。如果在這期間它們找不到對象。那么它的一生也將結(jié)束了。

昆蟲記中的好詞好句二

1) 野蠻的水甲蟲還在繼續(xù)兇狠地撕扯著小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蠶的騙，這才顯出懊惱沮喪的神情，無限留戀又無可奈何地把空鞘丟下，去別處覓食了。

2) 七月時節(jié)，當我們這里的昆蟲，為口渴所苦，失望地在已經(jīng)枯萎的花上，跑來跑去尋找飲料時，蟬則依然很舒服，不覺得痛苦。用它突出的嘴——一個精巧的吸管，尖利如錐子，收藏在胸部——刺穿飲之不竭的圓桶。它坐在樹的枝頭，不停的唱歌，只要鉆通柔滑的樹皮，里面有的是汁液，吸管插進桶孔，它就可飲個飽了。

3) 蜂的卵總是放在蜘蛛的身上的某一部分的。蜂卵的包含頭的一端，放在靠近蜘蛛最肥的地方。這對于幼蟲是很好的。因為，一經(jīng)孵化以后，幼蟲就可以直接吃到最柔軟、最可口和最有營養(yǎng)的食物了。因此，這是一個很聰明的主意。應該說，大自然賦予了黃蜂一種相當巧妙的天性。這樣的一個有經(jīng)濟頭腦的動物，一口食物也不浪費掉。等到它完全吃光這個蜘蛛的時候，一堆蜘蛛什么也剩不下來了。這種大嚼的生活要經(jīng)過八天到十天之久。

4) 甲蟲開始是做一個完整的球，然后環(huán)繞著梨做成一道圓環(huán)，加上壓力，直至圓環(huán)成為一條深溝，做成一個瓶頸似的樣子。這樣，球的一端就做出了一個凸起。在凸起的中央，再加壓力，做成一個火山口，即凹穴，邊緣是很厚的，凹穴漸深，邊緣也漸薄，最后形成一個袋。它把袋的內(nèi)部磨光，把卵產(chǎn)在當中，包袋的口上，即梨的尾端，再用一束纖維塞住。

5) 蜣螂第一次被人們談到，是在過去的六七千年以前。古代埃及的農(nóng)民，在春天灌溉農(nóng)田的時候，常?？匆娨环N肥肥的黑色的昆蟲從他們身邊經(jīng)過，忙碌地向后推著一個圓球似的東西。他們當然很驚訝地注意到了這個奇形怪狀的旋轉(zhuǎn)物體，像今日布羅濾鏡吶┟衲茄

6) 有的時候，蜣螂好像是一個善于合作的動物，而這種事情是常常發(fā)生的。當一個甲蟲的球已經(jīng)做成，它離開它的同類，把收獲品向后推動。一個將要開始工作的鄰居，看到這種情況，會忽然拋下工作，跑到這個滾動的球邊上來，幫球主人一臂之力。它的幫助當然是值得歡迎的。但它并不是真正的伙伴，而是一個強盜。要知道自己做成圓球是需要苦工和忍耐力的!而偷一個已經(jīng)做成的，或者到鄰居家去吃頓飯，那就容易多了。有的賊甲蟲，用很狡猾的手段，有的簡直施用武力呢!

7) 泥水匠蜂的窠巢是利用硬的灰泥制做而成的。一般它的巢都圍繞在樹枝的四周。由于是灰泥組成的，所以它就能夠非常堅固地附著在上面。但是，泥水匠蜂的窠巢，只是用泥土做成的，沒有加水泥，或者是其它什么更能讓它堅固的基礎。那么，它怎么解決這些問題呢?

8) 動物的本能是不能改變的。

9) 玻璃池塘的水中原本潛伏著一打水甲蟲，它們游泳的姿態(tài)激起了我極大的興趣。有一天，我無意中撒下兩把石蠶，正好被潛在石塊旁的水甲蟲看見了，它們立刻游到水面上，迅速地抓住了石蠶的小鞘，里面的石蠶感覺到此次攻擊來勢兇猛，不易抵抗，就想出了金蟬脫殼的妙計，不慌不忙地從小鞘里溜出來，一眨眼間就逃得無影無蹤了。

10) 不過，石蠶并不是十分擅長游泳的水手，它轉(zhuǎn)身或拐彎的動作看上去很笨拙。這是因為它只靠著那伸在鞘外的一段身體作為舵槳，再也沒有別的輔助工具了，當它享受了足夠的陽光后，它就縮回前身，排出空氣，漸漸向下沉落了。