1、走正確的路，放無(wú)心的手，結(jié)有道之朋，斷無(wú)義之友，飲清凈之茶，戒色花之酒，開方便之門，閉是非之口。-

2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙。

3、凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時(shí)淡然；失意之時(shí)坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。

4、人生一方面求壽命之長(zhǎng)，一方面又求生活過去之快，兩者看似矛盾，而其實(shí)無(wú)妨。因?yàn)檫@是在實(shí)際上求壽命之長(zhǎng)，而在感覺上求生活過去之快，人工的時(shí)間劃分，便是在感覺上求生活過去之快的一法。

5、正當(dāng)?shù)挠瓮妫切量嗟陌参?，是工作的預(yù)備。

6、人生有三層樓：第一層是物質(zhì)生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活。

7、成人的世界，因?yàn)槭軐?shí)際的生活和世間的習(xí)慣的限制，所以非常狹小苦悶。孩子們的世界不受這種限制，因此非常廣大自由。

8、你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。不是世界選擇了你，是你選擇了這個(gè)世界。既然無(wú)處可躲，不如傻樂。既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。

9、有人幫你，是你的幸運(yùn)；無(wú)人幫你，是公正的命運(yùn)。沒有人該為你做什么，因?yàn)樯悄阕约旱?，你得為自己?fù)責(zé)。

10、世間的大人都為生活的瑣屑事件所迷著，都忘記人生的根本。

11、由預(yù)想進(jìn)行于實(shí)行，由希望變?yōu)槌晒?，原是人生事業(yè)展進(jìn)的正道。

12、青春是多么可愛的一個(gè)名詞！自古以來的人都贊美它，希望它長(zhǎng)在人間。

13、兒童天真爛漫，人格完整，這才是真正的‘人’。

14、天地間最健全的.心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見到。我比起他們來，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個(gè)可憐的殘廢者了。

15、全為實(shí)利打算，換言之，就是只要全家。充其極端，做人全無(wú)感情，全無(wú)義氣，全無(wú)趣味，而人就變成枯燥、死板、冷酷、無(wú)情的一種動(dòng)物。這就不是“生活”，而僅是一種“生存”了。

16、時(shí)間劃分愈細(xì)，感覺上過去愈快，生活上興味愈多。故“快”就是“樂”，快樂稱為“快活”。

17、“這個(gè)世界不是有錢人的世界，也不是無(wú)錢人的世界，它是有心人的世界。

18、大其心，容天下之物，虛其心，愛天下之善，平其心，論天下之事，潛其心，觀天下之理，定其心，應(yīng)天下之變。-

19、不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。

20、大事難事，看擔(dān)當(dāng)；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅(jiān)持。

21、虛心的人用文憑來鞭策自己，心虛的人用文憑來炫耀自己。

22、既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。

楊柳豐子愷好句有哪些？豐子愷是著名畫家，又是一位散文家，因此，他對(duì)事物具有極其細(xì)微的觀察，并從中悟出自己的感受。這篇散文就以楊柳為描寫對(duì)象，把楊柳寫活了，寫透了，賦予原本平凡的柳樹以深刻的意義。

好句：

我仿佛看見這世間有一個(gè)極大而極復(fù)雜的網(wǎng)，大大小小的一切事物，都被牢結(jié)在這網(wǎng)中，所以我想把握某一種事物的時(shí)候，總要牽動(dòng)無(wú)數(shù)的線，帶出無(wú)數(shù)的別的事物來，使得本物不能孤獨(dú)地明晰地顯現(xiàn)在我的眼前，因之永遠(yuǎn)不能看見世界的真相，大娘舅在大世界里，只將其與“錢”相結(jié)的一根線剪斷，已能得到滿足而歸來。所以我想找一把快剪刀，把這個(gè)網(wǎng)盡行剪破，然后來認(rèn)識(shí)這世界的真相。

使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素，莫如“漸”；造物主騙人的手段，也莫如“漸”。在不知不覺之中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子。因?yàn)槠渥兏菨u進(jìn)的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一時(shí)一時(shí)地、一分一分地、一秒一秒地漸進(jìn)，猶如從斜度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來，使人不察其遞降的痕跡，不見其各階段的境界，而似乎覺得常在同樣的地位，恒久不變，又無(wú)時(shí)不有生的意趣與價(jià)值，于是人生就被確實(shí)肯定，而圓滑進(jìn)行了。

人體的美的姿態(tài)，必是出于自然的。換言之，凡美的姿態(tài)，都是從物理的自然的要求而出的姿態(tài)，即舒服的時(shí)候的姿態(tài)。這一點(diǎn)屢次引起我非常的銘感。無(wú)論貧賤之人，丑陋（？）之人，勞動(dòng)者，黃包車夫，只要是順其自然的天性而動(dòng)，都是美的姿態(tài)的.所有者，都可以禮贊。

人之能堪受境遇的變衰，也全靠這“漸”的助力。巨富的紈绔子弟因?qū)掖纹飘a(chǎn)而“漸漸”蕩盡其家產(chǎn)，變?yōu)樨氄?；貧者只得做傭工，傭工往往變?yōu)榕`，奴隸容易變?yōu)闊o(wú)賴，無(wú)賴與乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷兒……這樣的例，在小說中，在實(shí)際上，均多得很。因?yàn)槠渥兯ナ茄娱L(zhǎng)為十年二十年而一步一步地“漸漸”地達(dá)到的，在本人不感到什么強(qiáng)烈的刺激。故雖到了饑寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然貪戀著目前的生的歡喜。假如一位千金之子忽然變了乞丐或偷兒，這人一定憤不欲生了。

附：楊柳閱讀答案 豐子愷

豐子愷

因?yàn)槲业漠嬛卸鄺盍鴺?，就有人說我歡喜楊柳樹。因?yàn)橛腥苏f我歡喜揚(yáng)柳樹，我似覺自己真與楊柳樹有緣。但我也曾問心，為甚么歡喜楊柳樹?到底與楊柳樹有甚么緣?其答案了不可得。原來這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結(jié)緣，就可以附會(huì)種種理由上去?；蛘哒f我愛它的鵝黃嫩綠，或者說我愛它的如醉如舞，或者說我愛它像小蠻的腰，或者說我愛它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個(gè)冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。

實(shí)際，我向來對(duì)于花木無(wú)所愛好；即有之，亦無(wú)所執(zhí)著。這是因?yàn)槲疑L(zhǎng)窮鄉(xiāng)，只見桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆，不曾親近過萬(wàn)花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過“紫薇”“紅杏”“芍藥”“牡丹”等美麗的名稱，但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過，只因見時(shí)它們往往使我失望。我覺得它們也只是植物中的幾種，不過少見而名貴些，實(shí)在也沒有甚么特別可愛的地方，似乎不配在詩(shī)詞中那樣地受人稱贊，更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。

假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無(wú)關(guān)，只是我這幾天的所感，一時(shí)興到，隨便談?wù)?。為的是昨日天氣佳，埋頭寫作到傍晚，不免走到西湖邊的長(zhǎng)椅子里去坐了一番?？匆姾兜臈盍鴺渖希孟駫熘鴰兹f(wàn)串嫩綠的珠子，在溫暖的春風(fēng)中飄來飄去，飄出許多變度微微的S線來，覺得這一種植物實(shí)在美麗可愛，非贊它一下不可。

聽人說，這植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上，它也會(huì)活起來，后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只要有陽(yáng)光、泥土和水，便會(huì)生活，而且生得非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，許多花木要吃豆餅，楊柳樹不要吃人的東西，因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處，只供觀賞的，似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴，是為了牡丹吃了豬肚腸一無(wú)用處，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西，且有木材供人用，因此被人看作“賤”的。

我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同?；敬蠖际窍蛏习l(fā)展的，紅杏能長(zhǎng)到“出墻”，古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得可惡!你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高踞在上面，絕不理睬他呢?你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快，而且很高；但是越長(zhǎng)得高，越垂得低。千萬(wàn)條陌頭細(xì)柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，而時(shí)時(shí)依傍到慈母的身傍去，或者撲進(jìn)慈母的懷里去，使人見了覺得非?？蓯?。

自古以來，詩(shī)文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬(wàn)樹垂楊”，寫春色曰“陌頭楊柳”，或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的原故，實(shí)因其樹有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然，當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗春的力而拚命向上，一味求高，忘記自己的根本。其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂楊。

[注]①楊柳：泛指柳樹。古人因楊樹之實(shí)也成白絮飛散，故常以“楊”稱“柳”，楊、柳多通用，如“垂柳”也稱“垂楊”。

(文章發(fā)表于1935年。有刪改)

18．積極向上是令人贊賞的，作者卻覺得一般花木的“向上”可惡，這矛盾嗎?為什么?(4分)

19．“最能象征春的神意的，只有垂楊?！闭?qǐng)根據(jù)文意對(duì)這句話加以闡釋。(4分)

20．文章對(duì)牡丹等花木的稱呼大多用第三人稱，而在第五自然段中卻有兩處用了第二人稱，這樣寫有何作用?請(qǐng)賞析。(4分)

21．請(qǐng)概括本文的主旨。作者在展現(xiàn)這一主旨時(shí)，行文上有何特點(diǎn)?請(qǐng)賞析。(6分)

答案

18．不矛盾。作者并不反對(duì)“向上”，他認(rèn)為“向上原是好的”。(2分) 作者厭惡一般花木的“向上”，只是憎惡其高而忘本，不知感恩。(2分)

19．“春的神意”與“和平美麗的春光”是一致的，蘊(yùn)含著生機(jī)勃發(fā)、和諧、親切的精神。(2分)垂楊的姿態(tài)是“下垂”的，不像別的樹木貪婪苛取，忘記“根本”。這與春的精神“十分調(diào)和”，因而“最能象征春的神意”。(2分)

20．改用第二人稱，將批判對(duì)象擬人化，形成一種面對(duì)面的質(zhì)問之勢(shì)，使作者的態(tài)度更為鮮明，(2分) 便于直接抒發(fā)作者對(duì)那些名貴花木強(qiáng)烈的厭惡之情。(2分)

21，本文通過贊美楊柳“賤”而有用、高而能下的品質(zhì)，體現(xiàn)了作者在處世待物上超越世俗名利欲念的人生觀念。(2分) 行文婉轉(zhuǎn)曲折，自然舒展。(2分) 結(jié)合原文賞析；(2分)

以上四題，答案不必拘泥，言之成理即可。

導(dǎo)語(yǔ)：從小學(xué)開始我們學(xué)習(xí)的名著真的是太多了，那么其中都有哪些

好詞摘抄：

春光萬(wàn)里、春光勃發(fā)、春光艷麗、春風(fēng)送暖、春風(fēng)得意、春風(fēng)和煦、時(shí)當(dāng)三月、春寒時(shí)節(jié)、春寒季節(jié)、春天漸近、春天來臨、春天降臨、春令已到、春回大地、春歸大地、春到人間、春滿人間、大地加春、天地加春、春回地暖、天加地轉(zhuǎn)、冰雪消融、冰融雪消、冰消雪化、天地回轉(zhuǎn)、冰消雪融、冰雪融化、雪化冰消、萬(wàn)物解冰、風(fēng)和日麗、風(fēng)和日暖、風(fēng)暖日麗、日暖風(fēng)清、風(fēng)清日暖、料峭春寒、乍暖乍寒、春日融融、春寒料峭、乍暖還寒、暮春氣暖、和暖如春、春光融融、春意融融、春光溶溶、春水盈盈、春水淙淙、春水湍湍、春水潺潺、春雨綿綿、春草如絲、春草繁茂、春草發(fā)芽、春芽破土、春花怒放、春花盛開、春花萬(wàn)朵、春木發(fā)枝、春大蔚然、春樹萌芽、春樹蔥蘢、春風(fēng)輕拂、春風(fēng)瑞雪、春山如笑、春山如黛、春意正濃、春意甚濃、春色怡人、春色迷人、春色正濃、春江如練、春山如妝、春和景明、春景優(yōu)美、春燕回巢、春滿人間、春露秋霜、春種秋收、春暖花開、百花齊發(fā)、百鳥爭(zhēng)鳴、萬(wàn)物照蘇、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)物蘇醒、萬(wàn)物萌生、萬(wàn)物蓬發(fā)、萬(wàn)木競(jìng)秀、萬(wàn)紫千紅、草木知春、草木復(fù)蘇、草木新綠、草春桃艷、草長(zhǎng)鶯飛、花紅柳綠、紅桃綠柳、柳綠花紅、李白桃紅、柳綠花香、紅情綠意、綠肥紅瘦、流水桃花、桃花流水、飛花噴綠、枝葉紛披、寸草春暉、綠意盎然、綠茵遍地、鳥語(yǔ)花香、鶯舞蝶飛、白雪皚皚、白雪難和、白雪陽(yáng)春、冰天雪地、風(fēng)雪交加、鴻飛雪爪、洪爐點(diǎn)雪、雪窯冰天、雪里送炭、雪兆豐年、雪中鴻爪、雪中送炭、壓雪求油、粵犬吠雪、迎風(fēng)冒雪、以湯沃雪、照螢映雪、傲霜斗雪、傲雪凌霜、傲雪欺霜、報(bào)仇雪恥、報(bào)讎雪恨、報(bào)仇雪恨、飽經(jīng)霜雪、冰消雪釋、冰雪聰明、冰雪嚴(yán)寒、步雪履穿、餐風(fēng)嚙雪、餐風(fēng)茹雪、沉冤莫雪、程門立雪、擔(dān)雪塞井、擔(dān)雪填河、擔(dān)雪填井、斗霜傲雪、鵝毛大雪、飛鴻踏雪、飛鴻雪爪、飛鴻印雪、風(fēng)花雪夜、風(fēng)花雪月、風(fēng)霜雨雪、鴻泥雪爪、鴻爪雪泥、含霜履雪、積雪封霜、積雪囊螢、集螢映雪、凜如霜雪、流風(fēng)回雪、鏤冰劚雪、露鈔雪纂、露纂雪鈔、眠霜臥雪、如湯灌雪、如湯澆雪、如湯潑雪、如湯沃雪、瑞雪兆豐、山陰夜雪、孫康映雪、饕風(fēng)虐雪、挑雪填井、臥雪眠霜、洗雪逋負(fù)、雪案螢窗、雪案螢燈、雪北香南、雪鬢霜鬟、雪鬢霜毛、雪操冰心、雪恥報(bào)仇、雪窗螢火、雪窗螢幾、雪鴻指爪、雪泥鴻跡、雪泥鴻爪、雪虐風(fēng)饕、雪上加霜、雪胎梅骨、雪天螢席、雪碗冰甌、雪月風(fēng)花、云起雪飛、螢窗雪案、螢燈雪屋、尤云殢雪、眉目如畫、眉清目秀、美如冠玉、千嬌百媚、傾城傾國(guó)、如花似玉、雙瞳剪水、亭亭玉立、小家碧玉、秀外惠中、儀態(tài)萬(wàn)方、月里嫦娥

好句摘抄加賞析：

1、世上再也沒有比時(shí)鐘更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢(mèng)的花朵的時(shí)刻，它都是同樣分秒不差地滴答著。

--高爾基《時(shí)鐘》

賞析：這句話運(yùn)用比喻象征擬人等手法，寫出了時(shí)鐘的無(wú)情，提醒我們珍惜時(shí)間。

2、人行秋色之中，腳下踩的，發(fā)上戴的，肩上似有意無(wú)意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。

--余光中《左手的掌紋》

賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動(dòng)形象。

3、那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢(shì)，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。

--余光中《聽聽那冷雨》

賞析：這句話運(yùn)用疊字，展現(xiàn)了文字的音韻美，表現(xiàn)了雪的冷艷與凄麗。

4、那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。

--張抗抗《牡丹的拒絕》

賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現(xiàn)了牡丹卓越的風(fēng)姿。

5、桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。

--張愛玲《秋雨》

賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫出了雨中房屋的淡定和冷清。

6、時(shí)間好比一把鋒利的小刀，如果用得不恰當(dāng)，會(huì)在美麗的面孔上刻下深深的紋路，使旺盛的青春月復(fù)一月，年復(fù)一年的消磨掉。

--張愛玲《心愿》

賞析：這句話運(yùn)用比喻和象征的修辭手法，寫出了自己對(duì)時(shí)間的看法，時(shí)間是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。

7、像一個(gè)巴掌，鮮紅、鮮紅；像一把扇子，平平展展；像一朵盛開的鮮花，永不凋謝！

--《秋葉》

賞析：這句話運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，寫出了秋葉的顏色形狀和姿態(tài)，表現(xiàn)了秋葉和秋色的美好。

8、幾個(gè)小伙伴，借著月光畫竹影，你一筆，我一畫，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國(guó)畫的意味。

--豐子愷《竹影》

賞析：寥寥數(shù)筆，寫出了幾個(gè)小伙伴作畫的情景，幽默風(fēng)趣，用筆簡(jiǎn)練而獨(dú)到，充滿了豐子愷作品獨(dú)特的魅力。

9、麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。

賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語(yǔ)言精致優(yōu)美，富有感染力，言語(yǔ)間充滿了對(duì)桐花的喜愛，讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。

10、他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的'百合漂浮在澄靜的湖面上。

賞析：這句話運(yùn)用比喻的手法寫星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的干凈純潔，把夜空比作湖面，寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。

11、你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。

賞析：

簡(jiǎn)愛，一個(gè)追求平等、獨(dú)立自主的女子，就注定她要在世俗中掙扎。她當(dāng)然掙脫了金童玉女、門當(dāng)戶對(duì)的愛情觀、婚姻觀，這句話不過是女孩子都喜歡說的氣話而已。

12、以后，每當(dāng)你自以為羅契斯特先生對(duì)你有好感時(shí)，就把兩張畫像拿出來比一比。"

賞析：兩張畫像，一張是丑丑的自己，一張是漂亮的布蘭奇小姐。我們的簡(jiǎn)愛小姐想通過對(duì)自己相貌的否定來抑制情感。不過從小說后面的發(fā)展來看，當(dāng)女人愛上一個(gè)男人，任何對(duì)情感的抑制都是徒勞的。

13、徹斯特："你很沉著。像你這樣身份低微的孤兒，哪來的這種沉著？"

簡(jiǎn)："它來自我的頭腦，先生。"

羅徹斯特："是我看到的，你肩膀上的那個(gè)？"

簡(jiǎn)："是的，先生。"

羅徹斯特："你頭腦中還有沒有其他類似的東西？"

簡(jiǎn)："我想它樣樣具備，先生。"

賞析：表達(dá)了她追求精神上的自由、平等感情熾烈，敢于追求真正意義上、完整的愛情。

14、感了到一種從未有過的奇特的自由和勝利感，仿佛撐破無(wú)形的束縛，終于爭(zhēng)奪到了出乎意料的自由。

賞析：簡(jiǎn)。愛將九年來受到的不公平一古腦的發(fā)泄出來，使她第一次嘗到了復(fù)仇的滋味"自由和勝利感".形象生動(dòng)地寫出簡(jiǎn)暫時(shí)的輕松愉快。

15、如果你避免不了，就得去忍受。不能忍受命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)。

賞析：、簡(jiǎn)。愛的好友海倫對(duì)她說了一番看似平凡卻又含道理的話。面對(duì)生活的不公，對(duì)于很多事情我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐，經(jīng)受考驗(yàn)，、顯示我們的勇氣與毅力，渡過難關(guān)。

16、花朵從綠葉下面探出頭來，有雪蓮花，藏紅花，紫色報(bào)春花，金眼三色紫羅蘭等?，F(xiàn)在，我們每周四下午放半天假出去散步，還會(huì)在小路旁邊，藩籬下發(fā)現(xiàn)更可愛的花競(jìng)相開放。

賞析：簡(jiǎn)。愛適應(yīng)了學(xué)校的生活，開始慢慢地發(fā)現(xiàn)生活的美"可愛的花競(jìng)相開放。"這里成為簡(jiǎn)。愛性格的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

18、如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等--我們本來就如此！

賞析：人與人之間應(yīng)該是平等的。無(wú)論是億萬(wàn)富翁或是街頭乞丐，他們的靈魂是平等的！重要的并不是虛而不實(shí)的財(cái)富地位，身家背景，而是我們活在世上到底有沒有風(fēng)風(fēng)火火的做過一件事，有沒有后悔過。"當(dāng)我們的靈魂經(jīng)過了墳?zāi)梗驹谏系勰_跟前",我們展示出來的不再是繁華飄渺的事物，而是我們的心靈，我們的品質(zhì)，我們的人格，這些都和我們的貧富，貴賤，美丑，高矮沒有絲毫關(guān)聯(lián)、.

19、既然幸福已經(jīng)從我這里被不可挽回地剝奪了，我就有權(quán)在生活中尋歡作樂！""這樣你會(huì)進(jìn)一步墮落的。而且，先生，那樂趣中也帶著苦味。"

賞析：借酒消愁愁更愁。

20、我在歡樂又不安的海洋上顛簸。"

賞析：這是在羅契斯特含糊的表達(dá)愛意之后，簡(jiǎn)愛小姐的心情。我想，當(dāng)濃濃愛意遇上矜持就是這樣的。