1、最向往的是西藏的雨，那會是怎樣的雨啊！那雨是從天上來的，還是從雅礱河噴涌出來的？那雨應(yīng)該是甜美的吧，是從玉帝的杯中倒出來的瓊漿。站在高高的山峰上，輕輕地淋著雨，與它玩耍，沒有夏天的熱情，沒有秋天的凄美，更沒有冬天那樣的令人傷感。正如春天那樣，像母親的手撫摸著你的臉。渾身散發(fā)著沁人的芳香，會不會惹來一身的蝴蝶呢？小小的雨滴中會不會融合了所有人們對這個“天堂”的贊美，汲取了所有歲月輪回中的美麗與力量呢？
2、希望呼吸著稀薄而純凈的空氣，看著藏族老阿媽做針線，聽她口中永無止境的呢喃，講過去的年華與現(xiàn)在的時光。時光在她的臉上刻下了深深的印痕，但幸福卻長久地在她靈氣不減的眼睛里閃著不滅的光，她信仰著，永遠感謝著天對自己的濃濃厚意。
3、希望聽到游蕩的歌唱家，手持根卡琴，唱起一個沒有眼淚的傳奇，粗獷而豪放，牧童的短笛時起時伏，搭配著巧妙的韻律，年輕的姑娘已清脆的歌喉作為伴唱，歌聲悠揚，臉上有著健康的緋紅，牧民們默然著，不忍打擾，年長者隨著這古老的旋律，回到了過去，微微張開了口，似乎是在輕哼，眼光有著回憶的迷蒙，嘴角漸漸翹起……
4、希望在草原上席地而坐，聞著小草蹭蹭上長的方向，望著遠方的山巒亙古地縱橫在目極之處，天空中有幾個黑點，是鷹，被視為神的兒子的鷹，背景是湛藍的蒼穹與神域雪山，散發(fā)出神圣而圣潔的光芒，人們說，純潔的人死后便會歸往那里，那里月光不再寒冷，風(fēng)雪不再肆虐，那是每個藏家人心中的美好家園。
5、這里，有最壯觀的山川河流。這里，有最多彩的民族文化。這里，有最濃厚的宗教情懷。這里，有最樸實的西藏人民。
6、走在拉薩的街市，仿佛穿越了時空，來到了唐朝，那一小隊風(fēng)塵仆仆的商隊，給這個圣潔的地方染上了喜慶。那一排排有著千年歷史的房屋，或許他們才是這個城市的主人。靜靜地守護著歷史。我手里掛著手鏈，頭頂帶著帽子，身上穿著藏袍，望著這個與天相鄰的民族的模樣，聞著天的氣味，仿佛自己就是那個天上派來周游人間的差使。
7、希望奔跑在草原上，聽耳邊的呼呼風(fēng)聲，看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠，大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面，弓下的脊背馱起了寧靜的黃昏。走近，便會聽到那溫順而靦腆的叫聲，以及看到那溫存善良的眼光，不得不使人驚呼：“這一切都是如此得純潔！”這是一個最接近天的地方，有著前百年盤旋的神秘。
8、西藏物產(chǎn)豐富，主要有：綠松石，天珠，紅珊瑚……還盛產(chǎn)藏藥，有：藏紅花，蟲草，蛇蓮，紅景天……這里還有許多的民間工藝，簡直是巧奪天工，唐卡（一種永不褪色的卷軸畫），藏刀，藏香，各種首飾等等都非常的有特色。
9、在西藏，最讓人感到震撼的是那人們不論在大昭寺門前，還是布達拉宮四周，甚至大街小巷都有人們五體投地拜禮。他們一個個面色莊重，心中只有他們所崇拜與信仰的佛教與文化，別無其他，他們行禮的畫面，讓我流連。
10、我們?nèi)サ淖詈笠粋€景點是海拔4800米“羊卓雍錯”，“錯”在藏語里是湖的意思，汽車行駛在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很險。路邊有許多放養(yǎng)的耗牛和在高原才能見到的美麗花朵。到了山頂，展現(xiàn)在我們面前的是一片湛藍的湖水。只見白云從我們頭頂上飄過，周圍是翠綠的草地……哇！西藏太美了！
11、聽媽媽講納木錯蒙語叫“騰格里?！保鉃椤疤旌?。因為它是與天相交的地方。距縣城61公里。湖面海拔高度4718米，面積1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我國僅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三個島嶼。有石柱，石林，天生橋等自然景觀。島上有葛舉派寺廟和眾多洞穴古跡，湖濱水草豐美，湖水多變瑰麗。
12、是誰帶來遠古的呼喚，是誰留下千年的祈盼，難道說還有無言的歌，還是那久久不能忘懷的眷戀，哦~~我看見一座座山一座座山川，一座座山川相連，呀啦索那就是青藏高原……
13、千山之巔，萬水之源，有著傳統(tǒng)的'文化信仰。是藏羚羊的搖籃，牦牛的樂園。藍天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了這獨特的異地風(fēng)情。危聳的皚皚雪峰，遼闊的高原牧地，這個充滿神秘，充滿誘惑的地方。讓人沒有理由拒絕，讓我們用強烈的好奇。叩響雪域風(fēng)情的神秘之門，一起去靠近它，探索它，感受它。
14、到了拉薩，我看見周圍都是高山，山像連綿不斷的長城，山上連一棵樹木也沒有，全是奇形怪狀的石頭。拉薩市就在這群山之中，是一塊好大好大的盆地，我們坐的車穿過雅魯藏布江和拉薩河，兩邊都市熱鬧的城市和美麗的村莊。
15、到拉薩后，我得了高原病，頭痛嘔吐，渾身無力，連續(xù)兩天住院吸氧，搞得我難受不已。后來我才知道那兒的氧氣只有我們城市的百分之六十。
16、藏族同胞非常好客，在火車上我就看見有倆個藏族小朋友在車窗外向我們招手鞠躬，面對著車窗我分外感動，后來發(fā)現(xiàn)所有的藏民見到火車都要敬禮。到了藏區(qū)后，藏族同胞都會向我們敬獻潔白的哈達，說：“扎西德勒！”，有倆個藏族的小朋友遇見了我，用漢語說：“哥哥你好”，雖然講的不是很流利，但是這一幕深深地打動我，我也拿出中秋月餅和他們分享。
17、西藏她的畫面可以讓人陶醉，可以讓人激情，可以讓人寧靜，無比的美麗，讓人無比流連。
18、西藏，充滿了神秘，充滿了美麗，充滿了文化色彩，就在今年的暑假，我踏上了這片神圣的土地。當(dāng)我踏上之后，我被眼前的畫面驚呆了，真是美極了。
19、我踏上了西藏的山峰。有南迦巴瓦峰的壯麗，海拔七千多米的山峰像一支長矛直刺蒼穹。至今沒有人能征服他的美麗，峰頂?shù)难╅L年累積，形成了千年不解凍的氣候。遠觀，給人一種壯麗之美。也有那根拉山口的遼闊之美，我親自登上了海拔5190米的那根拉山口，與珠峰第一個大本營只相差十米，站在山口，遙望四野，你的心里頓時會涌起雄渾、蒼茫、遼闊的感覺，這樣的畫面，讓我留連。
20、我目睹了西藏的河流。有雅魯藏布江的壯闊畫面，在雅魯藏布江大峽谷的觀景臺上向下觀望，奔涌不息的河流像一匹匹黃馬一樣飛奔而來，在巖石上一躍而起，濺起朵朵黃白相間的浪花，感覺無法平靜。也有納木錯湖的平靜之美，我親手觸摸了那冰冷的湖水。那是世界上海拔最高的咸水湖。站在湖邊看著近處小浪花一波波涌上灘，再看看遠處天水連成一條白線，旁邊的山峰隱隱約約，平靜美麗極了，這樣的畫面，讓我留連。
21、我感到了西藏的文化。佛教就是這里的文化。這里的一切文化、一切習(xí)俗、一切行為都無不與佛教有關(guān)。凡是有人居住的地方要么有寺，要么有塔。在西藏，家家設(shè)佛堂，人人做佛事，山坡上飄揚著經(jīng)幡，石頭上也刻滿了經(jīng)文。
22、陡峭的山峰裸露在白雪之中，洋溢著一種雄奇之美。在皚皚白雪之上是一條蜿蜒的人造長廊。在時濃時淡的白霧中，若隱若現(xiàn)，讓人以為那是傳說中的天梯。
23、午夜時分，我一個人踱步到客棧二樓的觀景臺上，那時，一個多小時前還彌漫著的云霧，居然已全部褪去，在低峰近嶺黝黑起伏的襯托下，淺銀色的雪山突兀而出，梅里十三峰呈露無遺，冷峻秀美，連綿天際。
24、一下車，抬頭望去，只看見高聳入云的玉龍雪山。玉龍雪山以險、奇、美、秀著稱于世，氣勢磅礴，玲瓏秀麗，隨著時令和陰晴的變化，有時云蒸霞蔚、玉龍時隱時現(xiàn)；有時碧空如水，群峰晶瑩耀眼。
25、仙乃日雪山高聳入云，山上長年積雪，白茫茫一片，被云朵的遮擋著，時隱時現(xiàn)，像一含羞的少女。半山腰少許融化的積雪，形成了大大小小的水流，順勢而下；山腳下是一汪碧綠的湖水，人們叫它“卓瑪拉措”。
26、我們乘著索道來到了三千多米的山峰，抬頭看，只見玉龍雪山的主峰扇子峰映入眼簾，它直插藍天，南北像前列的一條玉龍，十三峰猶如一條騰空的玉龍。它不僅氣勢磅礴，而且秀麗挺拔，還隨著時冷時熱的交替，景色也變幻無常，美不勝收。
27、梅里雪山，她是那樣的純凈，純凈得看不見絲毫的雜質(zhì)；她是那樣的圣潔，圣潔得幾乎纖塵不染；她是那樣的莊嚴，莊嚴得儼然一座偉大的神殿；她是那樣靜穆，靜穆得聽不見一點凡響，再加上眼前靜謐的白塔、身邊舞動的經(jīng)幡、藏民不絕的香火、松柏醉人的清香，一切，仿佛是神靈在昭示，一切的一切，似乎有神的力量。
28、我哆哆嗦嗦，再次仰視雪山，山頂積雪皚皚，就像大山戴上了一頂銀色的王冠，又像一條玉龍在山頂飛騰。陽光灑滿雪山，雪山又變成了金色的了，更加華美。
29、雪在山上堆積成各種形狀，千姿百態(tài)、栩栩如生。瞧，它們有的像扎著辮子的小姑娘；有的像叼著煙斗的老大爺；有的像展翅欲飛的雄鷹；也有的像是正在尋找哈哈哈小北極熊；還有的像是走投無路的長頸鹿。
30、梅里雪山，您是我心中永遠的神山！梅里雪山，洗滌了靈魂。仰望雪山，有人雙手合十，有人張開雙臂，有人淚流滿面?！懊防镅┥骄褪沁@樣一座山，一見就熱淚盈眶，就想哭，就想發(fā)誓，就想大愛一場。
31、坐在車里，走了很長一段時間，轉(zhuǎn)臉卻又看見了晴空下的玉龍雪山?；赝詰賾俨簧岬厣钋樽⒛浚焊呗柕挠颀堁┥?，秋天里，在陽光的映照下，山體晶瑩剔透，通體發(fā)光，仿佛從青松翠草、爛漫黃花中橫空出世，特別迷人。我想，到了秋，玉龍雪山就會顯現(xiàn)出一種莊嚴和靜穆了吧。
32、綿延雄偉的梅里雪山，半山腰以上一片雪白，在陽光的照耀下，熠熠生輝，尖尖的主峰直插藍天，無比險峻雄奇，而且似乎淡淡的有一層金色的光芒。
33、玉龍雪山很高，最高處有3600米高，可我并不能看清頂峰，因為云把山劃為了兩部分，而峰頂則是上半部分，被云抓住。于是我決定乘坐纜車上山，看看這高3600米的雪山有多么震撼，多么讓人驚訝。
34、雪山四周，積雪茫茫蒼蒼，有的被融化的雪水浸成濕暈，給積雪鑲了一道暗邊。但大多數(shù)積雪，依舊巋然不動，顏色不改，形態(tài)依舊，初衷不變。
35、天空一碧如洗，雪山映照著山下的田地。閃亮的鋤，明晃晃的草帽，湛藍的麻布衣和綠色的膠底鞋。一行耕作的農(nóng)夫零星散落在田地里。他們有序地從前到后，順著大地的紋理，梳理著每一粒泥土。
36、雪山近在咫尺，巍峨壯觀，更有數(shù)不清的高山在我眼前，遠方的山峰使我著迷，也一直對它們魂牽夢繞，可那是我無法攀越的高度，我可以極力嘗試我能嘗試的海拔高度，但我更愿意在這樣高海拔的地方，有這樣的機會靜靜地待上幾個小時，該有多么的奢侈。
37、山上的雪景更加美麗，瞧，山尖全白了，遠遠望去，就好像是一座雪山。山上的矮松上掛滿了晶瑩的雪花，只有在葉子下面才能看見一些綠色。竹葉上也落滿了雪，竹莖上粘著一層層的霜。
38、太陽照耀著玉龍雪山，淡淡的薄霧已散去，玉龍雪山清晰地呈現(xiàn)在我們眼前，猶如一條凌空飛舞的玉龍。一片白云纏繞在半山腰上，宛如一條腰帶系在玉龍雪山上，給玉龍雪山又平添了幾分韻致。雪山十三峰，峰峰晶瑩明澈，恰似一排玉柱立地擎天。
39、美麗的西嶺雪山，一個讓人流邊忘返的地點。西嶺雪山有連綿起伏的山峰，重重疊疊連接在一起，好像一條巨龍，非常壯觀飛流的瀑布，又好像掛在巖石上的門簾，陰陽界變化萬千的氣象，一邊睛空成里，一邊去云霧環(huán)繞。
40、春天，西嶺雪山的雪不厚不薄，又松又軟的雪地像一張白色的大地毯，在這時候滑雪最好。夏天，霧從山谷里升起來，整個雪山浸在乳白色的濃霧里。太陽出來了，你可以看見滄海一粟的云海和海洋似的藍天。
41、我們乘坐纜車來到4016米高處，開始徒步登山到4506米。突然，一陣冷風(fēng)吹過，玉龍雪山終于揭開她那神秘的面紗，一下子露出她那嫵媚動人的面孔，我徹底被雪山的美征服了，完全被震撼了！
42、梅里雪山處于世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江并流”地區(qū)，南北走向的雪山群體，北段稱梅里雪山，中段稱太子雪山，南段稱碧羅雪山，北連西藏阿冬格尼山，整個山脈平均海拔6000米以上的有十三座。
43、你從古城的睡夢中惺忪醒來，是否已被遠處的雪山給驚艷了，遠遠近近，高高低低，層巒疊翠的山林中高高聳立的雪山，大清早就“突?！钡爻霈F(xiàn)在你眼前，驚嘆這造物者的功力，一晚功力使之更加花白。
44、玉龍出，是何劫？踞西南，守云穴。終歲慣入云中住，能有幾日露鱗鬣？我今跋涉數(shù)千里，方聞玉龍隔云咽。嵐浮野林深，石涼碧苔滑。潭澄明兮辨游魚，水潺湲兮飄素沫。谷貯風(fēng)兮空響，道繞壁兮百折。吼瀑逝如劍，飛削中峰裂。日慘慘兮將暝，氣森森兮掠鳩鶻。來路失渺茫，舉步長驚怛?；厥滓言谌f仞高，不須躡鳧朝帝闕。瑟瑟肌骨寒，颯颯天風(fēng)冽。剎那奇峰露崢嶸，堆瓊積玉幾千疊。瑤臺咫尺故相招，恍見霓光空明滅。浩浩倚青冥，云心鶴眼旋拋撇。結(jié)廬思同帝子鄰，席地可與談風(fēng)月。莽莽乾坤擲壺天，此夕但有星斗堪采擷。
45、柔水繞雄山，玉壁金川。咆哮巨浪上云端。素裹銀妝嬌且艷，游客驚嘆。扇子豎峰顛，霧繞腰間。一條索道上高懸。覽盡玉龍風(fēng)景秀，壯麗天然。
46、清晨，太陽還沒有升起，天藍得纖塵不染，雪山上只有幾抹輕紗一樣的浮云煙一樣漫卷。雪山象美麗的圣潔的東巴女子，靜立于藍天之下，一綹白云繞著雪女的脖子，高貴典雅，我們朝著圣女走去，帶著一顆虔誠的心。
47、腳下的雪干凈得連個腳印也沒有，只有風(fēng)吹的痕跡。天空萬里無云，藍得讓人窒息。遠處巍巍群山，腳下是皚皚白雪和松林。這個纜車很陡，也很快，不一會兒就到了。
48、夏天的西嶺雪山，山外的酷暑被雪山的原始森林遠遠地擋在外面。雪山主峰襲來的寒氣讓人感到秋天似的涼爽。蜿蜒的溪水里，清澈的溪水映照出各具風(fēng)采的景色和植被的倒影，高度不同，季節(jié)分明，倒影也各有千秋，萬般變化；或見青山疊翠，繁花似錦；或窺銀裝素裹，白雪皚皚；更有魚兒隨溪流在色彩斑斕的倒影中游來蕩去，好不愜意。
49、幾番峰回路轉(zhuǎn)，旭日照亮雪山，雪山的峰頂映襯著高原特有的藍天，遠處的碧空清晰的仿佛就在眼前，晶瑩剔透的雪山通體閃耀著紅暈的光芒，宛如初醒的少女罩上了一層透明的輕紗，玉肌般冰容又多了一抹彩云輕輕籠著峰頂。
50、有一座美麗的雪山，一直在我的記憶深處，在我心靈的大地上，高高聳立著——它就是玉龍雪山。我經(jīng)常在夜深人靜的時候，獨立高樓，憑欄遠眺，追思尋夢，雖然恍惚有些遙渺，卻又那么真切動人，如在眼前。
贊美云南香格里拉導(dǎo)游詞1
現(xiàn)在我就把真正的香格里拉——迪慶介紹給各位。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點，境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。
贊美云南香格里拉導(dǎo)游詞2
此書出世，轟動世界，吸引了千千萬萬的讀者，英語詞典里于是有了香格里拉（Shangri—la）一詞。
多少年來，香格里拉一直是許多欠，尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”，無數(shù)探險家在中國藏區(qū)、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神秘之地，經(jīng)歷了半個多世紀，這上謎終于解開了，經(jīng)過多方調(diào)查，充分證實，《失去的地平線》——書中所創(chuàng)的“香格里拉""一詞系迪慶藏語“老朋友，您來了”的意思。也引申“通往圣潔之地”，“心中的菩薩”之意。
現(xiàn)在我就把真正的香格里拉——迪慶介紹給各位。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點，境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。
在雪山環(huán)繞之間，頒著許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成群，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格桑花和數(shù)不盡的各種小花爭相怒放，姹紫嫣紅，爭奇斗妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍天下唱起牧歌，揮動長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。
贊美云南香格里拉導(dǎo)游詞3
各位朋友：
大家好！今天來，我懷著愉快的心情，以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸?，歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過一段美好的時光！
各位啟程來迪慶之前，一定已經(jīng)聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然，各位怎么地不顧路途遙遠，翻山越令，跨江過河，跋涉千里，來迪慶觀光探奇呢？
俗話說：“百聞不如一見”，現(xiàn)在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉！”
聽了我的藏語歡迎詞，您可能會感到莫名其妙，怎么地用這句洋涇浜來歡迎我們呢？且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語言，意思是“老朋友，您來了”！即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂了這個意思，高興吧？讓我再說一遍“香格里拉”！“老朋友，您來了！歡迎您”！
贊美云南香格里拉導(dǎo)游詞4
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區(qū)為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的'制高點，境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。
在雪山環(huán)繞之間，頒著許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成群，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)光。五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格?；ê蛿?shù)不盡的各種小花爭相怒放，姹紫嫣紅，爭奇斗妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍天下唱起牧歌，揮動長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。
在雪山環(huán)抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子——星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍天白云，引來牧人畜群，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。
在群山環(huán)抱間，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立起一個個村寨：藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。
贊美云南香格里拉導(dǎo)游詞5
在雪山環(huán)抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子——星羅棋布的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。這些神圣靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍天白云，引來牧人畜群，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。
在群山環(huán)抱間，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立起一個個村寨：藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。
我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。迪慶州，三江并流據(jù)其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來；在橫斷山區(qū)橫沖直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷；許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險灘相連，無石不怪，無水不怒，險象球生，真是“有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚”。
在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”，由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。
香格里拉意人人間仙境，世個桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有識之士便把世界上建得最好的酒店——五星級酒店稱為香格里拉大酒店
1、你只要去過西藏，不管是金頂輝煌的寺廟，還是平民百姓的碉樓；也不管是富麗繁華的拉薩街市，還是在偏僻山野的路口橋頭；不管是在山頂山口，還是在江畔河邊道旁叉口。凡被認為有靈氣地方的都可見到串串五種顏色。班駁燦爛的寫滿藏文的小旗在隨風(fēng)起舞，遠遠望去，有如叢叢鮮花搖曳，又如仙女蹁蹁起舞，蔚為大觀。初次進藏的人都會驚奇地問：這是什么？想必你去過西藏就會知道這叫“經(jīng)幡”。
2、在風(fēng)中獵獵飄揚的經(jīng)幡，千百年來，它曾寄托著多少貧苦的藏民美好又無法實現(xiàn)的夢幻；如今，又蘊涵了這里的藏民們對壯麗家鄉(xiāng)的無限眷戀和美好憧憬，企盼福壽安康的渴望更加隨風(fēng)升騰。是的，新的一年又開始了，幸福的生活又像風(fēng)中的經(jīng)幡翻開了新的樂章。
3、那一條又一條在風(fēng)中飄動的經(jīng)幡，令多少藏族同胞魂牽夢繞，它是這個剛強民族特有的精神表征。你若不親臨其境，就無法體會它撼人心魄的魅力；你若無虔誠的敬仰，就無法知曉它深深蘊含著的民族情懷。
4、西藏的神山、圣湖幾乎都有隨風(fēng)飄揚的經(jīng)幡。經(jīng)幡一般都掛在山巔、路口、湖邊或屋頂上，是那種印有諸多經(jīng)文并裁條的織物，以藍、白、紅、黃、綠五色*連為一串，象征地、水、火、風(fēng)、空五大要素。五彩的經(jīng)幡“呼啦啦”地在風(fēng)中飄揚，寄托了人們虔誠的祈禱。
5、之所以被稱作經(jīng)幡，是因為這些幡上面都印有佛經(jīng)，在信奉藏傳佛教的人們看來，隨風(fēng)而舞的經(jīng)幡飄動一下，就是誦經(jīng)一次，在不停地向神傳達人的愿望，祈求神的庇佑。這樣，經(jīng)幡便成為連接神與人的紐帶。風(fēng)幡所在即意味著神靈所在，也意味著人們對神靈的祈求所在。風(fēng)幡寄托著人們美好的愿望。
6、每當(dāng)我生活中遇到挫折和困惑，我都會閉上眼睛，在心里升起五色的經(jīng)幡、放棄一切、沉浸在夢里，享受那心中的太陽。于是，我的心隨飄動的經(jīng)幡一起舞蹈，我的魂魄隨那火焰般經(jīng)幡一起燃燒。
7、經(jīng)幡藏語稱“隆達”。是一種用棉布、麻紗、絲綢等材料制成的長方形彩旗，共有藍、白、紅、綠、黃五種顏色，色序不能錯亂，分別象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏傳佛教又賦予五色為五方佛及五種智慧之含意。一些學(xué)者更認為五色經(jīng)幡還融入了中華民族古老的五行說，分別代表金、木、水、火、土。
8、我站在一座高高山崗，久久佇立在這些經(jīng)幡之側(cè)。這無言的經(jīng)幡，歲歲年年靜靜地矗立在這荒涼的高原上，廝守著雪域高原的藍天、白云，在高原獵風(fēng)的強勁吹拂下，不停地上下翻飛，像在為藏民們永不停息地誦經(jīng)、祈禱。我不由得下意識地用手輕輕撫摸著它，辨識著那些長時間風(fēng)吹雨打而愈顯斑駁依稀的藏族經(jīng)文痕跡，心中漸漸滋生起一股難以言及的感懷：
9、西藏的神山、圣湖幾乎都有隨風(fēng)飄揚的經(jīng)幡。經(jīng)幡一般都掛在山巔、路口、湖邊或屋頂上，是那種印有諸多經(jīng)文并裁成長條的織物，以藍、白、紅、黃、綠五色連為一串，象征地、水、火、風(fēng)、空五大要素。五彩的經(jīng)幡“呼啦啦”地在風(fēng)中飄揚，寄托了人們虔誠美好的祈禱
10、這些五彩繽紛的經(jīng)幡，其顏色都有固定的含意。藍幡是天空的象征，白幡是白云的象征，紅幡是火焰的象征，綠幡是綠水的象征，黃幡是土地的象征。這樣一來，也固定了經(jīng)幡從上到下的排列順序，如同藍天在上、黃土在下的大自然千古不變一樣，各色經(jīng)幡的排列順序也不能改變。
11、傳統(tǒng)的經(jīng)幡分為白色經(jīng)幡和五色經(jīng)幡（由藍、白、黃、紅、綠五種顏色組成的經(jīng)幡）。以白色為主，據(jù)介紹有色經(jīng)幡的各種顏色是固定的，，不能隨便改變，各種顏色的排列順序也是嚴格規(guī)定的，必須按五佛部的順序相符合，不能有任何差錯。五色經(jīng)幡最上部為藍色，象征藍天；下來是白色，象征白云；再下來是紅色，象征火焰；最下面是黃色，象征土地或大地。
12、這些經(jīng)幡一般由一尺見方的彩布裁成，按黃、綠、白、紅、藍的順序每五塊一串，縫于新鮮干凈的樹枝上或懸掛于根根橫索上。經(jīng)幡的顏色都有固定的含意。藍幡是天空的象征，白幡是白云的象征，紅幡是火焰的象征，綠幡是綠水的象征，黃幡是土地的象征。這樣一來，也固定了經(jīng)幡從上到下的排列順序，如同藍天在上、黃土在下的大自然千古不變一樣，各色經(jīng)幡的排列順序也不能改變。
13、我站在十一樓的家里客廳的落地窗前，看到遠處白雪皚皚的植物園，看到眼前錯落的樓頂也被白雪覆蓋，突然遠處飄動的紅色彩旗闖入我的眼簾，看著看著眼前的景色變得五彩斑斕起來，啊，變成了五色的經(jīng)幡，那是三十年前看到的經(jīng)幡，我的心也和經(jīng)幡一起飄動起來，也許這是一個心靈的感應(yīng)，今年西藏藏歷新年的初一剛好是今年春節(jié)的初一，簡直是太神奇地巧合，西藏的經(jīng)幡提前暗示了我。
14、初上高原讓我感到興奮！對一切的一切都很好奇、驚喜！特別是看到草原上揚起的，山間、路旁、湖邊、佛塔、藏房......飄舞的經(jīng)幡更是有一種沖動，恨不得把它全都拍下來。在我眼里：是經(jīng)幡把高原裝扮的嫵媚，給蒼勁的群山添了柔美，讓金秋的草原變得多彩...... 再到高原，那滿目的經(jīng)幡再不只是色彩的格調(diào)，我知道每一個經(jīng)幡后面都蘊藏著一個愿望、一個祝福。
15、經(jīng)幡現(xiàn)象，既有久遠的歷史，又有豐富的文化內(nèi)涵，經(jīng)幡是藏族人民信仰世界的.實錄，它寄托了藏族人民對未來世界的憧憬和對命運的祈求。在他們心目中，風(fēng)吹動一下經(jīng)幡，就等于向主宰天地的神，吟誦了一遍經(jīng)文。飄在五彩祥云上的五色經(jīng)幡，是金之魄，木之精，水之魂，火之靈，土之性。飄動的經(jīng)幡是風(fēng)的使者，是高原萬物生存的方式和信仰的歸宿。在大地與蒼穹之間飄蕩的經(jīng)幡，是人間與天堂溝通的語言，是人神共舞的火焰，它構(gòu)成了連天接地的意境。
16、經(jīng)幡有長有短，圖案也各不相同。最長的經(jīng)幡有3—5米長，60厘米寬，上面印有佛經(jīng)和鳥獸圖案，顏色或紅或白，一般側(cè)掛在廣場、寺廟前的經(jīng)幡桿上。短的經(jīng)幡一般是呈藍白紅綠黃五色的方形經(jīng)幡，上面印有佛經(jīng)和鳥獸圖案，往往被穿在一根長繩子上，橫掛在人煙稀少的山口。掛在房頂上面的經(jīng)幡一般是星火無字幡，由上面五塊藍白紅綠黃色的幡條和下面一塊單色鑲邊的主幡組成。
17、去過西藏的人，誰也不會忘記布達拉宮的金頂，大昭寺的唐蕃會盟碑，松贊干布和文成公主的塑像，羅布林卡漢族特色的鳥語花香，還有圣潔的珠穆朗瑪雪山，碧藍的納木錯世界最高的咸水天湖的美景……人們對西藏有著無數(shù)種幻想，對于西藏的神秘和神圣也有著不同的定義，可我卻對西藏的經(jīng)幡情有獨鐘。它同銀光閃閃的雪峰、綠毯茵茵的草甸、浩闊茫茫的漠野、金光燦燦的廟宇一樣，成為藏區(qū)自然和人文環(huán)境的一種獨有而鮮明的象征。
18、你看，那幡，五彩祥瑞，已得正果?？墒?，你看，他依然在打坐修行，負著他的使命。你看，信徒煨燃桑煙，從五彩經(jīng)幡里解讀脫俗的智慧?？墒牵憧矗切┞牰U的草依舊那么矮小碧綠。眾生的疑問和祈福，是不是太過于沉重？荒原之風(fēng)吹不散塵世之淚嗎？緣何你的苦修散落在高山、江河、湖泊、草場與峽谷？緣何獨自承受世俗的負累？
19、在廣大藏區(qū)，隨處可見掛在山口、河灣、橋頭、宅后、帳旁、房頂、樹梢以及寺廟等各處被認為有靈氣地方的五彩經(jīng)幡。它同銀光閃閃的雪峰、綠毯茵茵的草甸、浩闊茫茫的漠野、金光燦燦的廟宇一樣，成為藏區(qū)自然和人文環(huán)境的一種獨有而鮮明的象征。之所以被稱作經(jīng)幡，是因為這些幡上面都印有佛經(jīng)，在信奉藏傳佛教的人們看來，隨風(fēng)而舞的經(jīng)幡飄動一下，就是誦經(jīng)一次，在不停地向神傳達人的愿望，祈求神的庇佑。經(jīng)幡是連接神與人的紐帶，寄托著人們美好的愿望。
20、人們無論喜慶生辰、逢年過節(jié)，都要插掛五彩的經(jīng)幡，象征著天、地、人、畜的和諧吉祥；逐水草而居的牧人，每遷徙一次，搭完帳篷后的第一件事就是系掛經(jīng)幡，以祈得周圍神靈的許可和福佑。朝圣者結(jié)伴跋涉荒漠野嶺，也一定掛一面醒目的經(jīng)幡，祈求免入迷途遇災(zāi)難。江畔湖邊人們遍插上經(jīng)幡，以示對樹靈水神的敬畏與供奉。生活于莽林峻嶺間的人們高懸經(jīng)幡，以示對山神巖神的虔誠與供奉。在圣跡古剎張掛五彩風(fēng)幡，表示對神佛祖魂和選取哲賢圣的崇拜與禮贊。
21、風(fēng)馬旗的顏色分白、黃、紅、綠、藍五種。民謠中唱道：黃幡象征自現(xiàn)蓮，紅幡象征雨調(diào)和，青幡象征后裔長；紅幡插在草坪上，如鹿角光耀眼；紅幡插在屋頂上，如紅火永興旺……布的顏色在這里是有明確的寓意的，即所謂西赤、東青、南黃、北綠的宇宙四方之說。在藏族人心目中，白色純潔善良，紅色興旺剛猛，綠色陰柔平和，黃色仁慈博才，藍色勇敢機智。
22、經(jīng)幡有長有短，圖案也各不相同。最長的經(jīng)幡有3—5米長，60厘米寬， 上面印有佛經(jīng)和鳥獸圖案，顏色或紅或白，一般側(cè)掛在廣場、寺廟前的經(jīng)幡桿上。短的經(jīng)幡一般是呈藍白紅綠黃五色的方形經(jīng)幡，上面印有佛經(jīng)和鳥獸圖案，往往被穿在一根長繩子上，橫掛在人煙稀少的山口。掛在房頂上面的經(jīng)幡一般是星火無字幡，由上面五塊藍白紅綠黃色的幡條和下面一塊單色鑲邊的主幡組成。隨風(fēng)舞動的經(jīng)幡又被人們稱作風(fēng)幡。
