【文體常識介紹】：

文學(xué)體裁包括古代文體常識和現(xiàn)代文體常識兩點(diǎn)。

古代文體：古代文體大致上可以分為韻文、駢文、散文，包括史傳文。

韻文，即講究押韻的文體，包括詩、詞、賦、銘。散文，包括史傳文、議論文、雜記文、應(yīng)用文等。駢文是介于詩和散文之間的一種文體。下面擇其重點(diǎn)予以說明。

1、古體詩、近體詩

唐朝人把唐朝時(shí)盛行的格律很嚴(yán)的律詩、絕句稱為近體詩，把唐以前的格律不嚴(yán)、形式較為自由的詩稱為古體詩?，F(xiàn)在一般把律詩和絕句稱為近體詩，而把其他的統(tǒng)稱為古體詩。古體詩有四言、五言、七言、雜言，《詩經(jīng)》、《樂府》也屬于古體詩。近體詩分為律詩和絕句兩種，又有五言和七言之別。律詩共八句，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián)，三四句為頷聯(lián)，五六句為頸聯(lián)，七八句為尾聯(lián)，偶句押平聲韻，中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對仗。絕句共四句，其格律要求大體上與律詩相同，只是上下兩句的對仗要求不是很嚴(yán)。

2、辭、賦、駢文

辭即楚辭，屬

賦，源于戰(zhàn)國后期，句子大體整齊押韻，間雜散文句式，著力鋪陳事物，是介于詩歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。

駢文，源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對偶句構(gòu)成，講究用典，詞藻華麗，因大多用四字句和六字句，又稱“四六文”，也是介于詩歌和散文之間的一種文體。高中學(xué)過的《朱元思書》、《阿房宮賦》便是此種文體。

3、詞、曲

詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是詩歌的發(fā)展，故稱之為“詩余”。它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長短不一，又稱為長短句。按字?jǐn)?shù)的多少可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59字至90字)、小令(58字以下)。

曲，盛行于元代，故稱“元曲”，也是配樂的詩。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲，雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類，其中小令由一支曲子組成，套曲也叫套數(shù)，由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節(jié)，其結(jié)構(gòu)是四折(相當(dāng)于四幕)加一個(gè)楔子(序幕)，其構(gòu)成有科(人物動(dòng)作、舞臺(tái)效果的說明)賓白(人物對話、獨(dú)白等)、唱詞，角色有旦(女角)、末(男角)、凈(花臉)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌，規(guī)定其字?jǐn)?shù)，句數(shù)、平仄、押韻的固定格式。宮調(diào)表示曲調(diào)聲音的高低。

4、史傳文

屬歷史散文，包括編年體(如《左傳》、《資治通鑒》)、國別體(如《國語》、《戰(zhàn)國策》)、紀(jì)傳體(如《史記》、《漢書》、“二十四史”)、斷代體(如《漢書》、《后漢書》)、通史體(如《史記》、《資治通鑒》)。

5、論說文

古代的論說文是從諸子論學(xué)語錄發(fā)展形成的，它在發(fā)展過程中形成了若干種：“論”議論事理;“說”申說事理。

6、雜記文

包括名勝游記、山水游記。書畫雜物記、人事雜記四類。雜記文范圍很廣，在部分題目有“記”字。記載歷史掌故，遺聞軼事、科學(xué)資料、文字考證等文章均包括在內(nèi)。

7、應(yīng)用文

包括奏疏類、碑志類、祭文、贈(zèng)序四大類。

現(xiàn)代文體：現(xiàn)代文體主要指小說、詩歌、散文、戲劇、報(bào)告文學(xué)、兒童文學(xué)、民間文學(xué)、雜文等。此外還有實(shí)用文，包括記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文四類。

1 、記敘文的六要素是指所寫事件的 時(shí)間 、 地點(diǎn) 、 人物 、 起因 、 經(jīng)過 、 結(jié)果 。

2 、根據(jù)需要，記敘文可采用第一人稱( 我、我們 )，第二人稱( 你、你們 )，第三人稱(他、他們)，一般的說 第一人稱 和 第三人稱 經(jīng)常使用。

3 、記敘文的中心思想，是指通過 寫人 、 記事 、 寫景 、狀物所表現(xiàn)出來的對生活的主要看法。中心思想必須 明確、集中 。

4 、材料是文章的骨肉，是為表現(xiàn) 中心思想 服務(wù)的;中心思想是文章的靈魂，是統(tǒng)率 材料 的。

5、 能突出中心思想的主要材料要 寫得具體些、詳細(xì)些 ;對表現(xiàn)中心思想起一定作用次要材料要 寫得概括些、簡略些，詳略得當(dāng)，可以使文章主次分明，中心突出 。

6、 記敘的順序一般有 順敘 、 倒敘 、 插敘 。

7 、線索，指 貫穿文章全部材料的脈絡(luò) 。

8 、說明文根據(jù)說明對象可分為 事物 說明文和 事理 說明文。

9 、說明事物必須抓住事物的 特征 。所謂“特征”就是 該事物區(qū)別于其他事物的 主要標(biāo)志。抓住了特征也就抓住了事物的本質(zhì)。

10、 說明順序主要有 時(shí)間順序 、 空間順序 、 邏輯順序 。邏輯順序主要有六種：由 整體 到 局部 ，由 概括 到 具體 ，由 現(xiàn)象到 本質(zhì) ，由 一般 到 特殊 ，由 主要 到 次要 ， 由 原因 到 結(jié)果 。

11、 常見的說明方法有 下定義 、 分類別 、 列數(shù)字 、 舉例子 、 作比較 、打比方 、 引用 、 配圖表 。

12 、為了說明對象的特征、本質(zhì)更加鮮明突出，或者使文章更生動(dòng)，更有趣味性，可以在說明中適當(dāng)?shù)?描寫 和 敘述 。

13 、議論文的三要素是 論點(diǎn) 、 論據(jù) 、 論證 。論點(diǎn)是作者對所議論的問題所持的 見解 和 主張 ，是議論文的靈魂。一篇議論文一般只有一個(gè) 中心 論點(diǎn) ，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè) 分論點(diǎn) ，分論點(diǎn)是用來 補(bǔ)充和證明 中心論點(diǎn)的。

14 、直接提出的中心論點(diǎn)在文中的位置，或在 開頭 ，或在 中間 ，或在 結(jié)尾 ，有的文章 標(biāo)題 就是中心論點(diǎn)。

15 、論據(jù)是作者 闡述 或 論證 論點(diǎn)的根據(jù)。要讓別人贊同自己論點(diǎn)，作者就得拿 事實(shí) 和 道理 作為根據(jù)來證明它的正確性。

16 、用來論據(jù)的事實(shí)，包括有代表性的確鑿的 事例 或 史實(shí) 以及 統(tǒng)計(jì)數(shù)字 等。事實(shí)可以是具體的，也可以是概括的。

17、 用作論據(jù)的道理，應(yīng)該是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，包括 馬克思列寧主義、 思想 的精辟理論，名人的

18 、論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系是 被證明 和 證明 的關(guān)系。

19 、論證方法有 例證法 、 引證法 、 對比論證法 、比喻論證法。

20 、議論文的論證方式有 立論 和 駁論 。

21 、小說的三要素是指 人物 、 故事情節(jié) 、 環(huán)境 。

22 、小說是以 刻畫人物形象 為中心，通過完整的 故事情節(jié)和具體的 環(huán)境描寫 來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。

23 、小說中刻畫人物的方法多種多樣，可以有 肖像描寫 、 語言描寫 、 動(dòng)作描寫 、 心理描寫，也可以通過其他人物的反映和態(tài)度進(jìn)行 側(cè)面 描寫。

24 、小說的故事情節(jié)有 開端 、 發(fā)展 、 高潮 、 結(jié)局 ，有時(shí)前面有 序幕 ，后面有 尾聲。

25 、小說中的環(huán)境描寫包括 自然 環(huán)境描寫和 社會(huì) 環(huán)境描寫兩類。環(huán)境描寫是為了 交代背景 ， 渲染氣氛 ， 襯托人物 ， 發(fā)展情節(jié) 服務(wù)的。

26 、根據(jù)篇幅的長短，小說分為 長篇小說 、 中篇小說 、 短篇小說 ，短篇小說中千字以下的叫 微型小說，也稱小小說，一分鐘小說。

27 、塑造人物形象 是小說反映社會(huì)生活的主要手段。小說是通過 情節(jié) 來展示人物性格，表現(xiàn)主題的。小說的人物形象是以 現(xiàn)實(shí)生活 為依據(jù)，經(jīng)過 藝術(shù)加工 創(chuàng)造出來的。他比生活中的真事更集中，更完整，更具有代表性。

28 、根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)和內(nèi)容的不同，散文一般分為 敘事散文、抒情散文和 說理性散文 。

29 、敘事散文以 寫人記事 為主，字里行間洋溢感情，我們學(xué)過的敘事散文有《從百草園到三味書屋》、《我的老師》、《藤野先生》、《棗核》、《背影》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》、《小橘燈》 ，抒情散文以 寫景狀物 為主，著重抒發(fā)作者的情懷，學(xué)過的抒情散文有 《春》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》、《聽潮》 。

30 、詩歌的主要特點(diǎn)是： 集中性 、 精煉性 、 音樂性 。

31 、按表達(dá)方式分，詩歌可以分為 敘事詩 、 抒情詩 ;按形式分，可以分為 格律詩 、 自由詩 和 民歌體 。我們學(xué)過的敘事詩有《賣炭翁》《木蘭詩》《 石壕吏 》

32 、詞是 舊體詩歌 的一種，原是一種按照樂曲節(jié)拍創(chuàng)造的歌詞，后來逐漸與音樂 脫離，成為一種 有固定格式 的詩歌體。詞牌是 曲調(diào) 的名稱，它與詞的內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系，如《沁園春·雪》中“ 沁園春 ”是詞牌，“ 雪 ”是題目。

33 、民歌體詩是 仿照民歌樣式所寫的 新詩。民歌是廣大勞動(dòng)人民的 口頭創(chuàng)作 ，是在口頭流傳過程中的經(jīng)過不斷加工而成的詩歌。如《 敕勒歌 》。

34 、散文詩是用 散文 的形式寫成的詩，兼有 散文 和 詩 的特點(diǎn)。我們學(xué)過的散文詩是 高爾基 寫的《 海燕 》。

35 、散曲是 元 代盛行的新詩體,分為套數(shù)和小令兩種。

【文言文部分】：

1. 《論語》六則，選自論語的《學(xué)而》《為政》《公冶長》《述而》。孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國人，我國古代偉大的思想家、教育家。

2. 《扁鵲見蔡桓公》作者韓非，戰(zhàn)國末年韓國的公子，所著的書集先秦法家之大成。

3. 《宋定伯捉鬼》選自《搜神記》，作者干寶，字令升，東晉蔡人。

4. 《狼》選自《聊齋志異·狼三則》,作者蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，清朝山東淄川人，著有短篇小說集《聊齋志異》。

5. 《桃花源記》選自《陶淵明集》，名潛，字元亮，東晉潯陽紫桑人，著名詩人。

6. 《弈喻》選自《潛研堂文集》，作者錢大昕,字曉征，又字辛楣，號竹汀，清朝嘉定人，著有《廿二史考異》、《潛研堂文集》。

7. 《口技》選自《虞初新志·秋聲詩自序》，《虞初新志》是張潮編選的.筆記小說。本文作者林嗣環(huán)，字鐵崖，清朝福建晉江人。

8. 《活板》選自《夢溪筆談》，作者沈括，字存中，北宋杭州人，科學(xué)家、文學(xué)家。

9. 《核舟記》選自《虞初新志》，本文作者魏學(xué)

10. 《說虎》選自《誠意伯文集·郁離子》作者劉基，字伯溫，浙江人，有《誠意伯文集》。

11. 《為學(xué)》選自《白鶴堂集》，作者彭端淑，著有《白鶴唐詩文集》。

12. 《愛蓮說》選自《周元公集》作者周敦頤，宋代道州人，字茂叔，又名濂溪先生，哲學(xué)家。

13. 《陋室銘》選自《全唐文》作者劉禹溪，字夢得，唐代洛陽人，著名詩人，著有《劉賓客集》。

14. 《傷仲永》、《談孟嘗君傳》選自《臨川先生文集》，作者王安石。

15. 《愚公移山》選自《列子·湯問》。列子，字列御寇。

16. 《得到多助，失道寡助》選自《孟子·公孫丑》，《生于憂患，死于安樂》選自《孟子·告子》。孟子，名軻，字子輿，鄒人，思想家、教育家。

17. 《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、文學(xué)家。

18. 《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公集》，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，吉州永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。

19. 《曹

20. 《黃生借書說》選自《小倉山房文集》，作者袁枚，字子才，號隨園主人，清朝人，著作有《小倉山房文集》、《隨園詩集》。

21. 《童區(qū)寄傳》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元。

22. 《出師表》選自《諸葛亮集》，作者諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時(shí)政治家、軍事家。

23. 《滿井游記》選自《袁中郎集》，作者袁宏道，字中郎，號石公，明公安縣人，文學(xué)家。

24. 《少年中國說》選自《飲冰室合集》，作者梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級改良主義者，學(xué)者，著作收在《飲冰室合集》中。

25. 《陳涉世家》選自《史記·陳涉世家》，作者司馬遷?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史。

26. 《李廣》選自《史記·李將軍列傳》，作者司馬遷。

27. 《陳叔寶亡國》選自《資治通鑒》作者司馬光?！顿Y治通鑒》是我國第一部編年體通史。

28. 《龔遂治渤?？ぁ愤x自《漢書》，《漢書》是繼《史記》之后的重要的書，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。作者班固，自孟堅(jiān)，著名的文學(xué)家、史學(xué)家。

29. 《馬說》選自《昌黎先生集》，作者韓愈。

30. 《捕蛇者說》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元。

31. 《養(yǎng)魚記》選自《歐陽文忠公集》，作者歐陽修。

32. 《日喻說》選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，作者蘇軾。

【古詩、古詞及其它】：

1. 岑參，《白雪歌送武判官歸京》選自《岑參集》，《走馬川行奉送出師西征》選自《岑嘉州集》。

2. 王勃，字子安，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“四杰”，《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》。

3. 李白，字太白，《秋浦歌》、《黃河樓送孟浩然之廣陵》、《望天門山》、《月下獨(dú)酌》選自《李太白全集》。

4. 杜甫，字子美，祖籍襄陽人，唐代詩人。代表作《江南逢李龜年》、《石壕吏》、《登樓》《春夜喜雨》、《羌村三首》選自《杜工部集》。

5. 白居易，字樂天，號香山居士，詩人，他的諷喻詩有《秦中吟》、《新樂府》?！顿u炭翁》、《錢塘湖春行》、《望月有感》選自《白氏長慶集》，是《新樂府》的一首。

6. 王昌齡，唐代江寧人(今南京)人，唐代詩人。代表作《出塞》選自《全唐詩》，《芙蓉樓送辛漸》選自《王昌齡集》。

7. 孟浩然，唐代襄陽人，孟浩然和王維是山水田園詩人。代表作《過故人莊》選自《孟襄陽集》，《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》選自《孟浩然集》。

8. 王維，《宋元二使安西》(又名《謂城曲》)選自《王右丞集》。

9. 杜牧，字牧之，《江南春》選自《樊川詩集》。

10. 陸游，字務(wù)關(guān)，號放翁《十一月四日風(fēng)雨大作》選自《陸游集》。

11. 《敕勒歌》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集·雜歌謠辭》。

12. 《木蘭詩》、《陌上?！愤x自郭茂倩編的《樂府詩集》。

13. 《君子于役》選自《詩經(jīng)·王風(fēng)》，《蒹葭》選自《詩經(jīng)·秦鳳》?！对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。

14. 《惜誦》選自《九章》，作者屈原，我國古代偉大的詩人，代表作《離騷》、《天問》、《九章》。

15. 蘇軾，字子

16. 辛棄疾，字幼安，號稼軒，《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》、《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》、《西江月 夜行黃沙道中》選自《稼軒長短句集》。

17. 李清照，號易安居士。代表作《如夢令》選自《漱玉詞》以及《武陵春》。

古曲部分：

1. 張養(yǎng)浩，字希孟，號云莊，元朝散曲家?！渡狡卵?潼關(guān)懷古》《山坡羊 驪山懷古》選自《全元散曲》。

2. 王磐，《朝天子 詠喇叭》選自《散曲叢刊》。

3. 馬致遠(yuǎn)，字千里，號東黎，元大都人，《天凈沙·秋思》選自《全元散曲》。

4. 喬吉，元代散曲家，《水仙子 重觀瀑布》選自《全元散曲》。

現(xiàn)代文部分

1. 魯迅，本名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有雜文、小說、散文、詩歌等，收在《魯迅全集》里?！稄陌俨輬@到三味書屋》、《藤野先生》選自《朝花夕拾》，《社戲》、《論雷峰塔的倒掉》(《墳》)《“友誼驚詫”論》(《二心集》)選自《魯迅全集》，《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》選自《吶喊》。

2. 郭沫若，原名郭開貞，四川人，文學(xué)家、歷史學(xué)家。他的著作有詩集《女神》、話劇《屈原》收在《沫若文集》，《天上的街市》選自《郭沫若選集》，《爐中煤》、《立在地球上放號》。

3. 茅盾，《白楊禮贊》選自《見聞雜記》,《雷雨前》選自《茅盾文集》，《阿四的故事》選自《茅盾散文速寫集》。

4. 老舍，北京人，滿族，原名舒慶春，字舍予，著有小說《駱駝祥子》，話劇《茶館》?！缎÷槿浮愤x自《文學(xué)評論》，《在烈日暴雨下》選自《駱駝祥子》。

5. 巴金，他的代表作有長篇小說《家》、《春》、《秋》，散文集《廢園外》、《隨想路》，《廢園外》選自《巴金文集》。

6. 葉圣陶，《蘇州園林》選自《百科知識》。

7. 冰心，原名謝婉瑩，女作家，主要作品收在《冰心選集》里,《小橘燈》選自《小橘燈》。

8. 朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家、詩人、學(xué)者，民主戰(zhàn)士。有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》，以及一些文藝著論,收在《朱自清文集》?！侗秤啊愤x自《朱自清選集》，我們還學(xué)過他的散文《春》。

9. 呂叔湘，江蘇丹陽人，語言學(xué)家、

10. 吳伯簫，現(xiàn)代散文家，原名熙成，作品大都收在《吳伯簫文集》里，《記一量紡車》選自《吳伯簫散文選》。

11. 魏巍，字鴻杰，號紅楊樹，著有長篇小說《東方》等?！墩l是最可愛的人》選自通訊集《誰是最可愛的人》。

12. 馬南邨，是鄧拓的筆名，新聞工作者、學(xué)者。主要作者有《中國救荒史》、《燕山夜話》。與吳晗、廖沫沙和寫雜文《三家村札記》。

13. 吳晗，浙江義烏人，歷史學(xué)家,《談骨氣》選自《吳晗雜文選》。

14. 楊朔，《荔枝蜜》選自《楊朔散文選》。

15. 施耐庵，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》選自《水滸傳》。

16. 吳敬梓，《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》。

17. 曹雪芹，《葫蘆僧判斷葫蘆案》選自《紅樓夢》。

18. 蒲松齡，《大羅剎國》選自《聊齋志異》。

19. 契訶夫，安東·巴甫洛維奇·契訶夫，他著有《契訶夫小說選》，劇本《萬尼亞舅舅》，《變色龍》選自《契訶夫小說選》。

20. 莫伯桑，《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》，代表作有《包法利夫人》。

21. 馬克·吐溫，《競選州長》選自《馬克·吐溫中短篇小說選》。

22. 茨威格，《世間最美的墳?zāi)埂愤x自《外國優(yōu)秀散文選》，《成功的秘訣》選自《外國小說精選》。

23. 高爾基，《海燕》選自《高爾基全集》。

24. 普希金，《在西伯利亞礦井地層》選自《世界名詩鑒賞辭典》。

【重要作家的時(shí)代及代表作】

1. 孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國

2. 左丘明，春秋時(shí)期魯國史官。相傳《國語》《左傳》為其所撰?！秶Z》是我國最早的國別體史書。以記西周末年和春秋時(shí)期周、魯?shù)葒F族的言論為主?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略攤涞木幠牦w史書，按照魯國國君的世系紀(jì)年，記載了我國自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》。

3. 屈原(約前340-前278)，名平，戰(zhàn)國時(shí)楚國人，我國第一位偉大的愛國詩人，“騷體詩”(積極浪漫主義)創(chuàng)始人。著有《離騷》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西漢劉向編的《楚辭》里。代表作《離騷》是我國古代最長的政治抒情詩。

4. 列子，戰(zhàn)國前期鄭人，名寇，又名御寇。《列子》相傳是列子所作，原書已亡佚，現(xiàn)在流傳的本子是東晉張湛輯注的，內(nèi)容駁雜，其中保存了一些先秦優(yōu)秀的寓言和神話傳說。

5. 墨子(約前476-前390)，名翟，相傳為戰(zhàn)國時(shí)期宋國人，墨家的創(chuàng)始人，主張兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用。《墨子》為墨家經(jīng)典之作。

6. 孟軻(約前372-前289)，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)鄒人，儒學(xué)大師，有“亞圣”之稱?！睹献印肥且徊坑涗浢献友孕械臅?，由孟軻及其弟子編成。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。

7. 莊周(約前369-前286)，戰(zhàn)國宋人，古代著名思想家，道家學(xué)派代表人之一?！肚f子》為他和其弟子所作，文學(xué)性強(qiáng)，多寓言，道家思想的重要著作。

8. 荀子(約前313-前238)，名況，戰(zhàn)國時(shí)趙國人，著名思想家。主張“法后王”“性惡論”?！盾髯印窞檐髯雍推涞茏铀?，是先秦儒家重要作品。

9. 韓非(?-公元前233)，戰(zhàn)國末期韓國的公子，喜歡研究刑名法術(shù)，是戰(zhàn)國時(shí)代著名的思想家，先秦法家學(xué)說的集大成者。《韓非子》為法家重要著作。

10. 呂不韋(?-前235)，戰(zhàn)國時(shí)秦相?！秴问洗呵铩废鄠魇菂尾豁f召集門客編撰的，一名《呂覽》，是先秦雜家的代表作。

11. 司馬遷(約前145-約前87)，字子長，西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。著作《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它包括12本紀(jì)(帝王傳記)、30世家(諸侯傳記)、70列傳(著名人物傳記)、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“四史”。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

12. 賈誼(前200-前168)，世稱賈生，西漢文學(xué)家，政論家。代表作《過秦論》《論積貯疏》。

13. 班固(32-92)，東漢史學(xué)家、文學(xué)家?！稘h書》是班固在其父班彪所著《史記后傳》的基礎(chǔ)上，歷時(shí)二十余年修成的。全書一百二十卷，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。

14. 曹操(155-220)，即魏武帝，字孟德，沛國

15. 《搜神記》是魏晉志怪小說的代表作，原作散失，有干寶輯錄本。干寶，字令升，東晉蔡(今河南新蔡)人。

16. 陳壽(233-297)字承

17. 王羲之(321-379)，東晉書法家，有“書圣”之稱。代表作《蘭亭集序》。

18. 陶淵明(365-427)，東晉著名詩人。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，自號五柳先生，潯陽柴桑(今江西九江)人。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。

19. 范曄(398-445)南北朝時(shí)南朝宋的史學(xué)家。字蔚宗，順陽(今河南淅川東南)人?！逗鬂h書》紀(jì)、傳的作者。

20. 劉義慶(403-444)，南朝小說家。著有我國第一部筆記體小說《世說新語》，又名《世說》《世說新書》。

21. 劉

22. 酈道元，北魏地理學(xué)家。著有富有文學(xué)價(jià)值的地理志《水經(jīng)注》。

23. 鐘

24. 王勃(650-675)，字子安，絳州龍門(今山西河津市)人。唐初詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，被稱為“初唐四杰”。代表作有《滕王閣序》等。

25. 王維(701-761)，字摩詰，唐代田園詩人，與孟浩然并稱“王孟”。作品有《王右丞集》，蘇軾稱他“詩中有畫”“畫中有詩”。

26. 李白(701-762)，字太白，號青蓮居士，唐朝偉大詩人，有“詩仙”之稱。藝術(shù)上具有浪漫主義風(fēng)格。著有《李太白集》。

27. 杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，鞏縣(今河南鞏縣)人。唐代著名詩人。有“詩圣”之稱。詩作有“詩史”美稱，其詩具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。著有《杜少陵集》

28. 岑參(約715-770)，唐邊塞詩代表詩人。與高適并稱“高岑”。

29. 韓愈(768-824)，字退之，世稱韓昌黎，唐代河陽(今河南孟縣)人，唐代著名思想家、政治家、文學(xué)家，與柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

30. 劉禹錫(772-842)，字夢得，有《劉夢得文集》。被時(shí)人稱為“詩豪”。

31. 白居易(772-846)，字樂天，晚號香山居士。太原人。唐代著名詩人。新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。著有《白氏長慶集》。

32. 柳宗元(773-819)，字子厚，河?xùn)|解(今山西運(yùn)城縣)人，唐代文學(xué)家。著有《柳河?xùn)|集》。他是中國第一個(gè)把寓言正式寫成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家，開拓了我國古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。

33. 杜牧(803-852)，字牧之，號杜樊川，京兆萬年(今陜西西安)人，唐代詩人、散文家。與李商隱齊名，有“小李杜”之稱。著有《樊川文集》。代表作《阿房宮賦》《泊秦淮》等。

34. 李朝威，其作品《柳毅傳》是唐傳奇名作。

35. 李商隱(約813-858)，字義山，唐代詩人。有《李義山詩集》。

36. 羅隱(833-909)，晚唐文學(xué)家。詩歌、雜文在晚唐獨(dú)樹一幟，魯迅對其評價(jià)很高。

37. 李煜(937-978)，南唐后主，世稱“李后主”。以清麗精煉的語言，抒寫復(fù)雜的思想感情，使詞成為抒情言志的新體詩，對后世詞壇影響極大。著有《南唐二主詞》(包括其父李璟的詞)。

38. 柳永(約987-約1053)，原名三變，字

39. 范仲淹(989-1052)，字希文，謚號文正，北宋文學(xué)家。著有《范文正公集》

40. 歐陽修(1007-1072)，字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋吉州永豐(今江西永豐)人。北宋文壇領(lǐng)袖。著有《歐陽文忠公集》。為唐宋八大家之一。

41. 司馬光(1019-1086)，字君實(shí)，陜州夏縣(今山西夏縣)人，北宋政治家、史學(xué)家。主編《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》是我國最大的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史實(shí)。

42. 王安石(1021-1086)，字介甫，晚號半山;因封荊國公，世稱王荊公。宋撫州臨川(今江西撫州)人。宋朝著名的政治革新家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。著有《臨川先生文集》。

43. 蘇軾(1037-1101)，字子

44. 秦觀(1049-1100)，字少游，宋朝詞人。以文學(xué)受知于蘇軾，他與黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之并稱“蘇門四學(xué)士”。

45. 李清照(1084-1155)，號易安居士，宋朝濟(jì)南人。著名的女詞人。有《漱玉詞》傳世。其詞婉約清新，被稱為“易安體”。

46. 陸游(1125-1210)，字務(wù)觀，自號放翁。越州山陰人。南宋著名詩人，平生作詩近萬首。有《渭南文集》《劍南詩稿》等傳世。

47. 朱熹(1130-1200)，字元晦，

48. 辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號稼軒，宋朝歷城(今山東濟(jì)南)人。著名的愛國詞人，詞風(fēng)以豪放為主，詞與蘇軾并稱“蘇辛”。有《稼軒長短句》。

49. 姜

50. 文天祥(1236-1283)，字宋瑞，號文山，南宋著名政治家、文學(xué)家。有《文山先生全集》。

51. 關(guān)漢卿，號已齋叟，元代偉大的戲劇家。他與馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖合為元曲四大家。代表作有《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》等。

52. 王實(shí)甫，元戲曲作家。著作《西廂記》是元代劇本中最長的一部，在元雜劇中有“天下奪魁”的藝術(shù)成就。

53. 馬致遠(yuǎn)(1250-1323)，號東籬，元代著名戲曲家和散曲作家。代表作《漢宮秋》《天凈沙·秋思》。

54. 施耐庵，元末明初小說家?！端疂G傳》是第一部描寫農(nóng)民斗爭的長篇章回小說，它與《三國演義》《紅樓夢》《西游記》合稱我國四大古典長篇小說。

55. 羅貫中(約1330-約1400)，名本，號湖海散人，元末明初小說家?！度龂萘x》是我國第一部長篇?dú)v史章回小說。

56. 袁宏道(1568-1610)，字中郎，號石公，明代公安(今湖北公安)人。與其兄宗道(字伯修)、弟中道(字小修)，都以文學(xué)見長，時(shí)號“三袁”，被稱為“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。曾為文反對復(fù)古，主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套?！敝小对欣扇?。

57. 吳承恩(約1500-約1582)，明代小說家。《西游記》是長篇神話小說，也是浪漫主義的杰作。

58. 歸有光(1507-1571)，人稱震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”。代表作《項(xiàng)脊軒志》。有《震川文集》。

59. 湯顯祖(1550-1616)，明代雜劇家?！赌档ねぁ肥且徊繉懚披惸锖土鴫裘窅矍楣适碌碾s劇，它與《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》合稱“臨川四夢”。

60. 馮夢龍(1574-1646)，明代文學(xué)家。編有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合稱“三言”。

61. 張

62. 黃宗羲(1610-約1695)，明清之際思想家、史學(xué)家。著有《明夷待訪錄》《南雷文定前集》等

63. 李漁(1611-約1680)，字笠鴻，號笠翁。清戲曲理論家。著有《李笠翁一家言》。

64. 夏完淳(1631-1647)，原名復(fù)，字存古，號小隱。松江華亭(金上海松江)人。南明詩人、抗清將領(lǐng)。有《夏完淳集》。

65. 蒲松齡(1640-1715)，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，清代山東淄川(今山東淄博)人。著有短篇小說集《聊齋志異》。

66. 方苞(1668-1749)，字靈皋，號望溪，清安徽桐城人。他與劉大魁、姚

67. 彭端淑(1699-1779)，清代四川人。著有《白鶴堂文集》。

68. 吳敬梓(1701-1754)，清代小說家?！度辶滞馐贰窞榕锌婆e制度和封建禮教的諷刺小說。

69. 李汝珍(約1763-約1830)，清小說家。長篇小說《鏡花緣》通過敘述唐敖等游歷海外的見聞和唐閨臣等100個(gè)才女的故事，批男尊女卑，贊女子才能。

70. 洪升 ，清戲劇家。戲劇《長生殿》，以安史之亂為背景，寫唐明皇、楊貴妃的故事。

71. 孔尚任，清戲曲家。戲劇《桃花扇》，借寫侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，寫南明王朝興亡的歷史。

72. 曹雪芹(?—1763》名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，我國古代偉大的小說家?！都t樓夢》(又名《石頭記》)是中國古典小說發(fā)展的高峰?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，并通過賈家榮寧二府由盛到衰的過程，深刻地揭示了封建制度必然崩潰滅亡的歷史趨勢。

73. 袁枚(1716—1798)字子才，號簡齋，隨園主人。著有《小倉山房文集》。主張性靈說，認(rèn)為詩應(yīng)抒寫胸臆，辭貴自然，強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)。

74. 趙翼(1727-1814)，字云

75. 龔自珍(1792—1841)字瑟人，清思想家，文學(xué)家。近代文學(xué)的開山作家。著有《龔自珍全集》。

76. 劉鶚(1857-1909)，字鐵云，筆名洪都百煉生，清末丹徒(今江蘇丹徒)人。代表作《老殘游記》與李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽海花》合稱為晚清“四大譴責(zé)小說”。

77. 梁啟超(1873—1929)近代資產(chǎn)階級改良主義者，學(xué)者，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。著有《飲冰室合集》。

78. 魯迅(1881-1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)的主將?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人

79. 周建人(1888-1984)，浙江紹興人，魯迅的胞弟。生物學(xué)家。著有《生物進(jìn)化淺說》，譯有達(dá)爾文的《物種起源》。

80. 郭沫若(1892-1978)，原名開貞，號尚武，四川樂山人。我國杰出的作家、詩人、戲劇家、歷史學(xué)家和古文字家。曾與成仿吾、郁達(dá)夫等組織著名的文學(xué)社團(tuán)——“創(chuàng)造社”。他的第一部詩集《女神》是我國新詩運(yùn)動(dòng)的奠基石。有歷史劇《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高漸離》《孔雀膽》《南冠草》等等。

81. 周瘦鵑(1894-1968)，現(xiàn)代作家，翻譯家。

82. 葉圣陶(1894-1988)，江蘇蘇州人，原名葉紹鈞，字圣陶。作家、教育家、編輯家。長篇小說《倪煥之》是他的代表作。他還是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早寫童話的作家。有童話集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

83. 茅盾(1896-1981)，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人?，F(xiàn)代杰出作家，“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。曾與鄭振鐸、王統(tǒng)照等在北京發(fā)起成立我國第一個(gè)新文學(xué)團(tuán)體——“文學(xué)研究會(huì)”，主辦刊物《小說月報(bào)》，提倡為人生而藝術(shù)(文學(xué)反映人生、關(guān)心人民疾苦)。長篇小說《子夜》《腐蝕》和短篇小說《林家鋪?zhàn)印肥撬拇碜?。他的小說《春蠶》《秋收》《殘冬》合稱為“農(nóng)村三部曲”。

84. 徐志摩(1896-1931)，筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人。詩人、學(xué)者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》《在病中》等。

85. 郁達(dá)夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富陽人?，F(xiàn)代著名作家?！白舐?lián)”發(fā)起人之一。代表作小說《沉淪》。還有著名小說《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》等。

86. 朱光潛(1897-1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。代表作有《文藝心理學(xué)》《詩論》《談美書簡》等。主編的《西方美學(xué)史》是我國第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。

87. 朱自清(1898-1948)，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家，詩人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。代表作有詩和散文合集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》和《松堂游記》等。

88. 老舍(1899-1966)，作家。原名舒慶春，字舍予，北京人。1950年獲“人民藝術(shù)家”稱號。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》等

89. 。聞一多(1899-1946)，湖北

90. 冰心(1900-1999)，原名謝婉瑩，福建長樂人，現(xiàn)代作家。五四時(shí)期開始文學(xué)創(chuàng)作，影響很大。代表作有詩集《繁星》《春水》，散文小說集《超人》《往事》和通訊集《寄小讀者》等。

91. 沈從文(1902-1988)，原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。代表作品有散文集《湘行散記》、中篇小說《邊城》和長篇小說《長河》等。

92. 夏衍，原名沈端先，浙江杭州人。主要作品有劇本《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》、報(bào)告文學(xué)《包身工》等。

93. 丁玲，原名蔣冰之，湖南臨澧人，現(xiàn)代作家。長篇小說《太陽照在桑乾河上》獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。

94. 周立波，湖南益陽人，現(xiàn)代作家。代表作有長篇小說《暴風(fēng)驟雨》(獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng))《山鄉(xiāng)巨變》，短篇小說《湘江一夜》等。

95. 趙樹理，山西人?！吧剿幍啊迸纱碜骷?。代表作有短篇小說《小二黑結(jié)婚》、中篇小說《李有才板話》等。

96. 巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》，愛情三部曲《霧》《雨》《電》等。

97. 曹禺，原名萬家寶，現(xiàn)代著名劇作家。代表作有話劇《雷雨》《日出》《北京人》，歷史劇《王昭君》等。

98. 馮至(1905-1993)，原名馮承植，河北涿州市人，詩人，學(xué)者。代表詩集有《昨日之歌》《十四行集》等。

99. 艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。著名詩人，有詩集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。

100. 錢鐘書(1910-1998)，現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。江蘇無錫人。著名的有學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》等。

101. 何其芳(1912-1977)，四川萬縣人，詩人，文學(xué)評論家。代表詩集有《預(yù)言》《夜歌和白天的歌》。

102. 孫犁，原名孫樹勛，河北人。現(xiàn)代小說家、散文家。其小說充滿了詩情畫意，有“詩體小說”之稱，是荷花淀派的創(chuàng)始人。《白洋淀紀(jì)事》是他最負(fù)盛名和最能代表其創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。

103. 楊朔,原名楊毓晉，山東蓬萊人，現(xiàn)代小說家、散文家。有長篇小說《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花賦》《香山紅葉》均為名作。

104. 魏巍，現(xiàn)代小說家、散文家。代表作有長篇小說《東方》、通訊集《誰是最可愛的人》等。

105. 峻青，原名孫俊卿，當(dāng)代作家。代表作有短篇小說集《黎明的河邊》。

106. 賀敬之，山東人，著名詩人、劇作家。作品有大型歌劇《白毛女》(與人合作，獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng))，詩作《回延安》《雷鋒之歌》等。

107. 張愛玲(1920-1995)，現(xiàn)代女作家。主要作品有短篇小說集《傳奇》，散文集《流言》。代表作有敘說“家史性”的小說《沉香屑：第一爐香》《傾城之戀》《金鎖記》。

108. 汪曾祺(1920-1998)，江蘇高郵人，當(dāng)代作家。代表作有小說《受戒》《大

109. 余秋雨，當(dāng)代著名作家、學(xué)者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》等。

110. 史鐵生，北京人，當(dāng)代作家。作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。《我與地壇》是他的散文代表作。

111. 卞德培(1926-2001)，上海人，科普作家。1998年，國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小行星命名委員會(huì)將1994年4月發(fā)現(xiàn)的6742號小行星命名為“卞德培星”。

112. 高曉聲(1928-1999)，當(dāng)代作家。以陳奐生為主人公的系列小說是他的優(yōu)秀作品之一，它包括幾個(gè)短篇：《“漏斗戶”主》《陳奐生上城》《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》等等。

113. 舒婷(1952- )，福建人，當(dāng)代詩人。是著名朦朧詩派代表。有詩集《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》等。

114. 梁小斌(1954- )，山東蒙城人。當(dāng)代詩人。朦朧詩派的主要成員。代表作《中國，我的鑰匙丟了》《雪白的墻》。著有詩集《少女軍鼓隊(duì)》。

115. 韓東(1961- )，江蘇南京人，是“新生代”詩派舉足輕重的潮頭人物。組詩《山》在《青春》上獲獎(jiǎng)以后，年僅19歲的他成了頗有名氣的校園詩人。有詩集《白色的石頭》等。

116. 海子(1964-1989)，原名查海生，安徽安慶人，新生代代表詩人。著作有《河流》《傳說》《但是水水》《土地》等詩和詩劇。

117. 易卜生(1828-1906)，挪威著名作家。代表作戲劇《玩偶之家》被譽(yù)為“婦女獨(dú)立的宣言書”。

118. 列夫·托爾斯泰(1828-1910)，俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。列寧稱贊他的作品是“俄國革命的一面鏡子”。

119. 狄金森(1830-1886)，美國女詩人。一生寫下一千多首詩，多是短詩，以描寫自然、抒發(fā)個(gè)人感情為主。

120. 都德(1840-1897)，法國現(xiàn)實(shí)主義作家。代表作《最后一課》《柏林之圍》。

121. 莫泊桑(1850-1893)，法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家。有“短篇小說巨匠”之稱，一生寫了近300篇短篇小說和6部長篇小說。代表作有短篇小說《羊脂球》《項(xiàng)鏈》和長篇小說《漂亮朋友》等。

122. 契訶夫(1860-1904)，俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，短篇小說大師。代表作有中篇小說《第六病室》、劇本《櫻桃園》和短篇小說《變色龍》《裝在套子里的人》等。

123. 泰戈?duì)?1861-1941)，近代印度著名詩人。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有長篇小說《沉船》和詩集《吉檀迦利》《飛鳥集》等。

124. 歐·亨利(1862-1910)，美國作家，與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫合稱為“歐美三大短篇小說家”。主要作品有短篇小說《麥祺的禮物》《警察與贊美詩》和長篇小說《白菜與皇帝》等。其作品情節(jié)生動(dòng)，筆調(diào)幽默，被譽(yù)為“美國生活幽默的百科全書”。

125. 梅特林克(1862-1949)，比利時(shí)象征派詩人、劇作家，用法文寫作。主要作品有《群盲》《青鳥》《莫娜·瓦娜》。1911年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

126. 羅曼·羅蘭(1866-1944)，法國現(xiàn)實(shí)主義作家。1915年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作為《約翰·克利斯朵夫》。

127. 高爾基(1868-1936)，偉大的無產(chǎn)階級作家，前蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的奠基人。主要作品有反映俄國工人階級革命斗爭的長篇小說《母親》(列寧稱之為一部“非常及時(shí)的書”)和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。

128. 海倫·凱勒(1880-1968)美國女作家及教育家。出生十九個(gè)月就失去視力和聽力，不久又變啞。她終身致力于聾盲人的公共救助事業(yè)。她曾周游世界，寫了很多書，包括《我生活的故事》《海倫·凱勒日記》等。她小時(shí)候受教于莎莉文的情況，由威廉·吉布森寫成劇本《奇跡創(chuàng)造者》，于1960年獲普利策獎(jiǎng)并拍成電影。

129. 伍爾夫(1882-1941)，英國現(xiàn)代意識流小說的代表作家。他力主“內(nèi)心真實(shí)”，在其理論《現(xiàn)代小說》和小說創(chuàng)作《墻上的斑點(diǎn)》《達(dá)洛衛(wèi)夫人》《到燈塔去》中實(shí)踐了這種主張。

130. 房龍(1882-1946)，荷裔美國人，著名學(xué)者。成名作《人類的故事》?！秾捜荨芬粫?，他縷述人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想的解放，主張對異己的寬容，譴責(zé)反動(dòng)勢力鎮(zhèn)壓新思想的罪惡。

131. 卡夫卡(1883-1924)，奧地利表現(xiàn)主義小說的代表作家，現(xiàn)代派小說的鼻祖。代表作有短篇小說《變形記》等。

132. 伊林(1895-1953)，前蘇聯(lián)自然科學(xué)家、科普作家。代表作有《十萬個(gè)為什么》《人怎樣變成巨人》等。

133. 海明威(1899-1961)，美國現(xiàn)代小說家，1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。代表小說有《老人與?！贰队绖e了，武器》。

134. 川端康成(1899-1972)，日本著名作家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有《古者》《雪國》《千只鶴》。

135. 奧斯特洛夫斯基(1904-1936)，前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家。代表作是自傳體長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。

136. 薩特(1905-1980)，法國存在主義哲學(xué)家、文學(xué)家，著有哲學(xué)著作《存在與虛無》，存在主義小說主要有《惡心》(又譯《厭惡》《作嘔》)、短篇小說《墻》、三部曲長篇小說《自由之路》(包括《理性的時(shí)代》《延緩》和《心靈之死》)，還著有多種“境遇劇”，如《蒼蠅》《死無葬身之地》等。

137. 貝克特(1906-1989)，英國(后定居法國)荒誕派戲劇的代表作家?！兜却甓唷肥撬某擅鳌Ｋ闹饕?jiǎng)∽鬟€有《劇終》《最后一盤磁帶》《啊!美好的日子》《喜劇》等。

138. 肖洛霍夫，前蘇聯(lián)作家。1965年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有長篇小說《靜靜的頓河》和短篇小說《一個(gè)人的遭遇》。

139. 海勒(1923-1999)，美國當(dāng)代著名作家，被認(rèn)為是“黑色幽默”的一面旗幟。代表作《第二十二條軍規(guī)》是一部轟動(dòng)歐美文壇的小說，被譽(yù)為“六十年代最好的一部小說”。

馬爾克斯(1928- )，出生于美國哥倫比亞，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義最杰出的代表作家。代表作《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，曾“在拉丁美洲引起了一場文學(xué)地震”。

教學(xué)目的

一、學(xué)習(xí)通過環(huán)境、氣氛和人物的外貌、語言、動(dòng)作、表情和心理活動(dòng)等描寫表達(dá)人物思想感情，突出中心思想。

二、進(jìn)行愛國主義思想教育，教育學(xué)生自覺地抓緊時(shí)機(jī)學(xué)好功課。

教學(xué)設(shè)想

一、重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、通過韓麥爾先生的語言、動(dòng)作、神情以及小弗郎士的后悔、悲憤心情，深刻體會(huì)他們的愛國主義思想。

2 、一些含義比較深刻的句子和某些不易為學(xué)生理解的情節(jié)（如：為什么不許教法語，韓麥爾先生為什么要穿上禮服……）。

3、第一人稱寫法的作用，也是本文教學(xué)的重點(diǎn)。

4、文章中重要語句含義的分析和文章中的處處照應(yīng)則是本文的難點(diǎn)，應(yīng)加啟發(fā)與點(diǎn)撥。

二、教學(xué)中要著重抓?。?/p>

1．對小弗朗士的心理活動(dòng)和韓麥爾先生的語言、動(dòng)作的分析。

2．在理解的基礎(chǔ)上，通過朗讀指導(dǎo)，要求讀得有感情，進(jìn)一步加深感受。

3．注意省略號、破折號以及某些感嘆號所表示的意思。

4 聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行思想教育，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)入課文

同學(xué)們，當(dāng)中國加入世貿(mào)、足球圓夢、申奧成功那一刻到來的時(shí)候，所有的華夏兒女無不熱淚盈眶，歡呼雀躍。為什么？因?yàn)槲覀兞魈手粯拥拿褡鍩嵫?，擁有著一樣的民族感情，熱愛著擁有同一個(gè)名字的祖國。愛國主義包含著榮譽(yù)感、自豪感、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)與領(lǐng)土完整等情感?？赡銈兪欠裰溃瑹釔圩鎳恼Z言文字也是愛國的表現(xiàn)，特別是在主權(quán)遭侵犯、國土遭踐踏的時(shí)候，這種感覺才最強(qiáng)烈。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)法國作家都德的短篇小說〈最后一課〉。（板書課題）

二、介紹作者和時(shí)代背景

都德（1840～1897），法國19世紀(jì)的著名小說家，畢生從事創(chuàng)作，寫過一百多篇小說。他的早期代表作品有長篇自傳體小說《小東西》。1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，都德應(yīng)征入伍，后來曾以戰(zhàn)爭生活為題材，創(chuàng)作了不少短篇作品，有《柏林之圍》（收在現(xiàn)行的高中課本中）、《最后一課》等?！蹲詈笠徽n》是他的短篇小說代表作。

1870年，普魯士入侵法國，爆發(fā)了普法戰(zhàn)爭。但由于法國政府當(dāng)時(shí)執(zhí)行了一條賣國主義路線，戰(zhàn)爭失敗后簽訂和約，把阿爾薩斯和洛林兩個(gè)州割讓給普魯士。普魯士政府占領(lǐng)后，為了讓當(dāng)?shù)厝嗣裼肋h(yuǎn)忘記祖國，自己好永遠(yuǎn)統(tǒng)治這些地方，下了一道命令，這兩個(gè)州的學(xué)校只準(zhǔn)教德語，不準(zhǔn)再教法語。《最后一課》這一短篇小說反映了當(dāng)時(shí)的`時(shí)代背景。

從普魯士隊(duì)伍占領(lǐng)法蘭西國土的那一刻起，法蘭西人民就奮起反抗。法國作家都德也參加了這場戰(zhàn)爭，并以淪陷后的阿爾薩斯的學(xué)校被迫停教法語改教德語為題材，通過最后一堂法語課的描述，表現(xiàn)了法國人民對祖國的熱愛，對侵略者的仇恨。

三、感知課文：

1、聽課文錄音

2、請學(xué)生談?wù)勛x了課文之后的感受。

四、合作探究：

1、歸納內(nèi)容

2、小弗郎士是個(gè)怎樣的人？結(jié)合課文具體語句來談。明確：上課前：怕老師、貪玩、無知、幼稚、討厭學(xué)習(xí)，但有自制力。（1-3段）上課時(shí)：詫異、懊悔、難受，喜歡學(xué)習(xí)，覺得老師是可憐的人。（12、14、15、17、20、23段）下課時(shí)：具有了愛國感情（我覺得他從來沒有這么高大）。

3、什么原因使他發(fā)生這么大的變化？

他自己本質(zhì)不壞；即將失去國家，對失去的美好事物的眷戀之情；在韓麥爾先生及小鎮(zhèn)上居民沉痛心情的感染下，處在一個(gè)帶有濃厚愛國主義的氛圍中。

4、在小弗郎士發(fā)生變化的因素中，韓麥爾先生起著一個(gè)重要作用，他也是都德著力要刻畫的一個(gè)主要人物，那作者是怎樣刻畫的呢？結(jié)合具體語句回答。

外貌描寫（10段）神態(tài)描寫（22段）動(dòng)作、語言描寫（11、18、19、20、24-29段）

5、小說正是借助這兩個(gè)主要人物的形象，傳達(dá)了法國人民深沉的愛國之情。而人物描寫的幾種方法值得我們寫作時(shí)注意的：（1）把人物放在一個(gè)大環(huán)境里寫，表現(xiàn)出特定環(huán)境下人物特有的感情。（2）把景物描寫和心理描寫結(jié)合起來，使所見所聞所感融為一體。（3）把行動(dòng)描寫和心理描寫結(jié)合起來。（4）把細(xì)節(jié)描寫和心理描寫結(jié)合起來。注意細(xì)節(jié)描寫。（5）注意場景描寫。

五、質(zhì)疑解疑：

學(xué)生合作，提出問題，解決問題，并把有價(jià)值的問題提出交給全班討論。

提問：1、15節(jié)為什么說韓麥爾先生是可憐的人呢？

討論后小結(jié)：韓麥爾先生身為法國人，卻不能教法語，辛勤地工作了40多年，卻要被無辜地趕走，這實(shí)在是十分令人痛心的事。小弗郎士對韓麥爾表示了深切的敬、愛，但又豈只是敬愛呢？里面還摻雜著共同的遭遇互相同情等復(fù)雜的感情。

2、第18節(jié)里的省略號表示了什么意思？

討論后歸納：韓麥爾先生想到普魯士侵略者還可能說出更多的侮辱法國人的話，心情十分沉重，很不愿意再想卞去，所以省略了。

3、第19節(jié)中的省略號又是表示什么意思呢？

討論后歸納：韓麥爾先生責(zé)備自己過去沒有盡到責(zé)任，說到這兒，感到十分內(nèi)疚、痛心，一時(shí)說不下去了，所以用上省略號，這表現(xiàn)了他對教育事業(yè)的負(fù)責(zé)。

4. 亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。這句話該如何理解？

答案：亡了國當(dāng)了奴隸，如何牢記祖國語言就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己的祖國，就會(huì)隨時(shí)激發(fā)愛國心和對敵人斗爭的意志，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記為恢復(fù)國土爭取自由、解放而斗爭，所以說這好像拿著一把打開監(jiān)獄的鑰匙（這是一個(gè)隱喻）。

5、為什么小弗郎士今天聽講會(huì)全都懂，感到挺容易？

討論后歸納：小弗郎士受到了強(qiáng)烈的愛國主義教育，知道了學(xué)好祖國語言的重要，自覺要

結(jié)合學(xué)生實(shí)例，指出：這篇小說告訴我們，熱愛祖國就應(yīng)該熱愛祖國的語言文字。認(rèn)真學(xué)好祖國語文，正是熱愛祖國的一種具體表現(xiàn)。今天我們有不少既熱愛祖國又認(rèn)真學(xué)好語文的好同學(xué)，但不是也有個(gè)別嘴里喊著愛國，心里也想愛國，卻并沒有認(rèn)真學(xué)好語文的同學(xué)嗎？學(xué)了這篇小說，懂了這個(gè)道理，我們就一定要以愛國主義思想為動(dòng)力，積極自覺地學(xué)好祖國的語言文字，同時(shí)，還要分秒必爭地認(rèn)真學(xué)好一切科學(xué)知識。

6、什么說：韓麥爾先生是個(gè)可憐的人？

教師小結(jié)：韓麥爾先生身為法蘭西人，但卻不能教法語，他辛勤工作了四十年，由于普魯士的入侵，被無辜地趕下講臺(tái)，不能再教祖國的語言。這實(shí)在是十分令人痛心的事，韓麥爾先生身著莊重的禮服來告別講臺(tái)，既表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛國主義感情，也強(qiáng)烈地刺激與調(diào)動(dòng)了小弗郎士的愛國主義激情。小弗郎士對韓麥爾表示了深切的敬、愛，豈只是對老師的敬愛，里面更包含了共同遭遇互相同情等復(fù)雜的感情。是以愛國主義感情為基礎(chǔ)的。這是第二部分的第二層。

7、怎樣理解韓麥爾說的“總要把學(xué)習(xí)推到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸”？

教師小結(jié)：明天總是有的，“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”。拖到明日的結(jié)果是連自己祖國的語言都不會(huì)說，不會(huì)寫，而且由于普魯士隊(duì)伍的入侵，將失去了學(xué)習(xí)自己祖國的語言的權(quán)利與自由。這當(dāng)然是最大不幸，這里表現(xiàn)了韓麥爾先生十分沉痛的心情。

8、怎樣理解“法國語言是世界上最美的語言”？

教師小結(jié)：這是韓麥爾先生針對侵略者禁教法語而說出的話，包含著熱愛祖國語言、熱愛祖國的深沉感情。

9、一節(jié)中有“字帖”“金甲蟲”“鴿子”等描寫，體會(huì)一下這些描寫的表現(xiàn)力量。

教師講解：韓麥爾先生有意地把字帖上全部寫上了法蘭西、阿爾薩斯，意思是阿爾薩斯永遠(yuǎn)屬于法蘭西，絕不屬于普魯士；這些字帖成了飄揚(yáng)在孩子們心上的國旗。因此習(xí)字時(shí)也就格外地專心，教室里安靜極了，只是鋼筆在紙上沙沙地響。很容易使人“分神”的金甲蟲來“光顧”，連最小的孩子也不分心，多么專心致志！還有小弗郎士對“鴿子”叫聲、產(chǎn)生的聯(lián)想，是表現(xiàn)了一個(gè)兒童對入侵者的仇恨與諷刺。

10、“忽然”一詞在課文中是什么意思？

教師小結(jié)：說明大家感覺這一節(jié)課過得非?？欤恢挥X中又到了散學(xué)的時(shí)間了。

11、了鐘聲、號聲為什么韓麥爾先生臉色慘白？

教師小結(jié)：鐘聲顯示著最后一課的結(jié)束，號聲，暗示著德語要替代法語，這都宣告了阿爾薩斯人民將和自己民族的語言，自己的祖國告別，這兩點(diǎn)對韓麥爾是沉重的打擊?！澳樕珣K白”是他內(nèi)心痛苦已極的表現(xiàn)。

12、覺得他從來沒有這么高大”具有什么表現(xiàn)力量。

教師小結(jié)：通過上最后一課，小弗郎士對先生有了進(jìn)一步的了解：看到了先生熱愛祖國的拳拳之心，看到了先生對法蘭西民族的痛苦思索，看到了先生對自己的深刻自責(zé)，以及法蘭西語言永存、自由屬于法蘭西人民的堅(jiān)定信念，因此，他敬仰先生的人格，覺得“他從來沒有這么高大”過。

13、──我──”這兩個(gè)破折號該如何理解？這句話該怎樣理解？

教師小結(jié)：從語言形式上看，這兩個(gè)破折號表示聲音哽住了，說不下去了。從文章的內(nèi)容上看，是“此處無聲勝有聲”。韓麥爾先生離別講臺(tái)的那一刻殘酷地來到了，心情悲憤，百感交加，語言難以表達(dá)沉痛的心情，兩個(gè)破折號則可以：含蓄、全面、深刻地包容一切。

14、理解“使出全身的力量”寫了兩個(gè)大字，和寫出的“法蘭西萬歲”

教師小結(jié)：這像一個(gè)特寫鏡頭。先生與學(xué)生的分別是如此悲壯，這時(shí)他一定有不少的話要說，卻又激動(dòng)得說不出來，他的感情無法自抑，因此把種種感情集于筆端?！笆钩鋈淼牧α俊保孟袷刮覀兛吹搅烁星榈牧飨?，這些感情熔鑄成兩個(gè)大字：法蘭西萬歲！

“法蘭西萬歲”，有兩層意思，首先是堅(jiān)信法蘭西必勝，激勵(lì)人民不要忘記自己的祖國。再有也是韓麥爾先生愛國主義的集中表現(xiàn)。

15、在上學(xué)路上，小弗郎士見到了普魯士士兵的操練，廣告牌等等，這些描寫在小說中起什么作用？

教師小結(jié)：這叫做場景描寫。這場景描寫實(shí)質(zhì)上就是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的描寫，它告訴我們故事發(fā)生的背景，“最后一課”就是在那個(gè)時(shí)代、社會(huì)的條件下才會(huì)出現(xiàn)的，揭示了悲劇性的最后一課產(chǎn)生的根源。場景描寫，語言干凈、簡潔、寥寥幾筆，勾勒了故事發(fā)生的典型環(huán)境。

六、體驗(yàn)反思：

“最后一課”是在特定的歷史背景下發(fā)生的，因此，他能充分地體現(xiàn)被占領(lǐng)人們的愛國精神。可是有人說，在和平生活的環(huán)境里，我們談愛國主義，我們要表達(dá)愛國感情就沒有那么容易了。果真如此嗎？那么在我們的學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)該怎樣表達(dá)愛國的情懷呢？

七、布置作業(yè) ：

1、練習(xí)三

2、作業(yè)本

3、想小弗朗士上完了最后一課，在回家途中再聽到和看到剛才的景物時(shí)的感受（包括操練和布告牌），寫一段一百字左右的話。

《浣溪沙》閱讀答案1

浣溪沙

北宋·秦觀

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

梁啟超曾將下闋中的“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”贊為“新奇的比喻”。請簡要分析這句比喻的“新奇”之處。

參考答案：：

13. “飛花”和“夢”，“絲雨”和“愁”本不相類似，詞人卻發(fā)現(xiàn)它們之間分別有“輕”和“細(xì)”的相似點(diǎn)﹙2分﹚另外，一般的比喻是化抽象為具體，詞人卻反其道而行之，不說夢似飛花，愁似絲雨，卻說飛花似夢，絲雨似愁，化具體為抽象，頗有意境。﹙2分﹚。

(1)這首詞表現(xiàn)了詞人什么樣的情感?這種情感是通過哪些表現(xiàn)出的? （3分）

(2)“自在飛花輕似夢”一句是個(gè)比喻句，今人沈祖芬在《宋詞賞析》中將其稱為“奇喻”，請你說說，這個(gè)比喻“奇”在何處? （4分）

參考答案：：

10．(1）第一問：淡淡的憂愁。（1分）第二問：是通過“輕寒”“曉陰”“淡煙”“絲雨”“如夢的飛花”等這些詞語表現(xiàn)出的。（1分）；通過輕淺的色調(diào)、幽渺的意境表現(xiàn)出的。（1分）

(2)它的奇，可以分兩層說。第一，“飛花”和“夢”本不相似，無從類比。但詞人卻發(fā)現(xiàn)了它們之間有“輕”和“美”這兩個(gè)共同點(diǎn)，就將兩樣原毫不相干的東西聯(lián)成一體，構(gòu)成了既恰當(dāng)又新奇的比喻。（2分）第二，一般的比喻，都是以具體的事物去形容抽象的事物，或者說，以容易捉摸的事物去比喻難以捉摸的事物，但詞人在這里卻用倒喻反其道而行之。他不說夢似飛花，而說飛花似夢，也同樣很新奇。（2分）

《浣溪沙》閱讀答案2

浣溪沙

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。

7.下列對本詞的理解不正確的一項(xiàng)是( )

A.這首詞抒寫對人事變遷、聚散無定的惆悵和對春意衰殘、時(shí)光流逝的嘆惋。

B.對春花落去、燕子歸來的景象，詞人既感到似曾相識，又覺得無可奈何。

C.詞的上闋，寫詞人看著眼前的景況，勾起了對昔日歡聚的回顧，由此感嘆時(shí)光的易逝。

D.詞的下闋，描寫春花的凋謝飄落及燕子的歸來，抒發(fā)了詞人傷春懷舊的情感。

8.下列對本詞賞析不正確的一項(xiàng)是( )

A.夕陽西下幾時(shí)回?一句，表面是在發(fā)問，實(shí)際上是在抒發(fā)一種深重的感慨。

B.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來這兩句將景與情緊密地融合在一起，景中寓情，情景交融。

C.小園香徑獨(dú)徘徊一句中徘徊反映了詞人的心緒不寧，獨(dú)字更道出了詞人孤寂之深，傷感之重。

D.詞人巧妙運(yùn)用典故，善于用白描的手法寫景抒情，語言平實(shí)直白。

參考答案：

7.B、8.D、

《浣溪沙》閱讀答案3

浣溪沙

納蘭性德

一半殘陽下小樓，朱簾斜控軟金鉤。倚欄無緒不能愁。

有個(gè)盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風(fēng)流。見人羞澀卻回頭。

這首詞采用了先抑后揚(yáng)的手法，試作簡要分析。

【參考答案】

上片的情感基調(diào)是低沉的，無論是夕陽還是小樓，既無情緒也控制不了憂愁，這是抑。忽然，一個(gè)騎馬的美少女出現(xiàn)，少女瀟灑風(fēng)流。這里是白描，直接描繪少女的形象和神采。使原來低沉的氣氛轉(zhuǎn)眼間有了亮色，使人的眼睛為之一亮，這是揚(yáng)。通過先抑后揚(yáng)的手法運(yùn)用，塑造了少女美麗風(fēng)韻。

【譯文】

黃昏時(shí)分，你登上狹狹的小樓。夕陽被你嬌小的步子擠下了山，留下欄桿一排，珠簾一條，飛鳥一雙。你就這樣靜靜地佇立。左邊的鞋印才黃昏，右邊的鞋印已深夜。你的愁，很芳香。它讓你又一次數(shù)錯(cuò)了，懶惰的分分秒秒。終于，你騎一匹小馬出城。懷中的蘭佩，溫軟，如滿月的光輝。他看你時(shí)，你也想看他。但是，你卻莞爾回頭。

作品賞析

詞宜抒情，或直發(fā)胸臆，或假以興象。敘事者少見。而本篇?jiǎng)t恰是以敘事的手法填出，頗得出奇之妙。詞中刻畫了一個(gè)小的場景，描繪了一個(gè)細(xì)節(jié)，但卻活靈活現(xiàn)地勾畫出閨中女子懷春又羞怯的形象?？坍嫸粋淝轫崳逍聞e致，很有韋莊詞的意味。

意境描述

人說詞宜抒情，或直發(fā)胸臆，或假以興象，而敘事者少見。而容若的這一闕《浣溪沙》，則以少有的敘事的方式填得，卻有出奇的好。他給了讀者一幀慢鏡頭，慵懶如春水的時(shí)光里，潺潺流淌著一種琳瑯之美。又好似就著這美一譜上曲，立馬就會(huì)要將其含在唇邊，滿懷欣喜的，飽含情意的，依依呀呀練唱起來不可。

黃昏時(shí)分，殘陽如酒。小樓之中，珠簾斜斜垂掛在軟金鉤上。落日的余暉宛若薄薄的錦緞，一匹一匹的散散堆落在闌干上。他憑欄而立，看著這清觴一樣的昏昏日光，心念中不禁來了愁緒，這波光碎影的生年，竟是這般的了無興致。

有注本認(rèn)為這上片是寫的詞中女子，正是閨中懷春，上片的描寫乃是為下片所做鋪墊。而我更傾向于這是容若寫自己如何倚闌生愁的說法?！坝袀€(gè)盈盈騎馬過”一句，應(yīng)是寫的馬背上的女子對他（或是路人）回首相看的美好羞澀姿態(tài)，以至使小樓之上的他，心生溫軟感念而愁緒消散。

有個(gè)盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風(fēng)流。《古詩十九首》中有寫：“青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手?！弊畛鎏哪^于盈盈二字，簡直可以獨(dú)占世間女子的全部美好。

她給那一刻的時(shí)間，帶來了夕陽之下的新綠小池塘。風(fēng)簾動(dòng)，有暗香盈袖。馬背上的美麗女子，是那樣的令光陰傾倒。

她略施薄妝，淺描眉黛，見人羞澀卻回頭。這一個(gè)“卻”字，正是應(yīng)了那句“節(jié)外生枝斜更好”的意想不到。驚喜，從來就是最能帶給人沖擊力的。又想起李易安那一首精致的《點(diǎn)絳唇》：

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。

露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見有人來，襪刬金釵溜。

和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

花影瘦，露華濃，青梅一般的羞，可是你眸子里那一縷握不住的溫柔。此時(shí)兩首詞并讀，竟是如斯緣妙不可言。羞澀能讓女性的美具有神秘的力量。羞顏未嘗開的青澀，讓人沉迷，讓人歡喜。那是一種純凈的穿透力，讓所有的感嘆在頃刻之間心悅臣服。于是在后來的后來，一位叫徐志摩的詩人說：

最是那一低頭的溫柔，

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁……

那一個(gè)黃昏之后，他的生活將一如既往的回歸成一汪靜水。光陰會(huì)記得，這一首《浣溪沙》會(huì)記得，那一個(gè)香醇憂甜的美麗鏡頭里，有一個(gè)如青梅如水蓮的她，羞澀的從他的小樓下，打馬路過。

《浣溪沙》閱讀答案4

十二月二日，雨后微雪，太守徐君猷攜酒見過，坐上作《浣溪沙》三首。明日酒醒，雪大作，又作二首。時(shí)元豐五年也。

萬頃風(fēng)濤不記蘇。雪晴江上麥千車。但令人飽我愁無。

翠袖倚風(fēng)縈柳絮，絳唇得酒爛櫻珠。尊前呵手鑷霜須。

[注]蘇：蘇醒（一說指蘇軾自己）。鑷：拔去。

12、下列關(guān)于本詞的說法不正確的一項(xiàng)是（ ）。（2分）

A、從內(nèi)容上看，本詞寫于酒醒之后。

B、從詞牌體式來看，本詞屬于小令。

C、從押韻看，押平聲韻，中途換韻。

D、從時(shí)間順序看，本詞采用了倒敘。

13、下列對本詞理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。（2分）

A、“不記”二字以幽默風(fēng)趣的筆法表現(xiàn)了詞人醉意朦朧的狀態(tài)。

B、“雪晴”一句轉(zhuǎn)入虛寫，表現(xiàn)了詞人由雪景引發(fā)的美好愿望。

C、“翠袖”一句運(yùn)用比擬，寫出了酒席上女子婀娜柔美的姿態(tài)。

D、這首詞上片明快，下片深婉，相反相成，藝術(shù)表達(dá)富于變化。

14、聯(lián)系整首詞，賞析畫線句中的抒情主人公形象。（4分）

閱讀答案：

12、（2分）C

13、（2分）C

14、（4分）畫線句通過酒宴中呵手拔去白須的細(xì)節(jié)（動(dòng)作）描寫，塑造了一個(gè)既衰老憂愁，又樂觀豁達(dá)的詞人形象，與酒席上明艷美麗的年輕女子形象形成對比，表現(xiàn)了詞人“但愿人飽我愁無”的憂民情懷和對人生老邁的感慨。

《浣溪沙》閱讀答案5

閱讀下面這首詞，完成后面題目。浣溪沙蘇軾軟草平莎①過雨新，輕沙走馬路無塵。何時(shí)收拾耦耕②身?日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰。使君③元是此中人。注釋：①莎，指莎草，多年-高三語文-魔方格

閱讀下面這首詞，完成后面題目。

浣 溪 沙

軟草平莎①過雨新，輕沙走馬路無塵。何時(shí)收拾耦耕②身? 日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰。使君③元是此中人。

注釋：①莎，指莎草，多年生草木。②耦耕，兩人各持一耜（sì，古時(shí)農(nóng)具）并肩而耕。③使君，指作者自己。

小題1:這首詞表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？請結(jié)合詩句作簡要分析。（5分）

小題2:詞的下闋用了哪些表現(xiàn)手法？請結(jié)合詩句作簡要分析。（6分）

小題1:雨后置身于清新怡人環(huán)境之中的愉悅、愜意。一場雨后，“軟草平莎”油綠水靈，格外清新，路面上，凈而無塵，作者縱馬馳騁，自是十分愜意。（2分）對農(nóng)村田園生活的熱愛和希冀歸耕田園的愿望。“收拾耦耕身”，表現(xiàn)出作者對田園生活的熱愛，雨后桑麻蓬勃生長，蒿艾香氣如熏，詩人自然是熱愛這樣的景色和生活的，最后一句又將這樣的情感進(jìn)一步深化。（3分）

小題2:（1）比喻。“光似潑”“氣如熏”運(yùn)用了比喻的修辭手法，寫出雨后天晴田野里的蓬勃景象；（2）對偶。“日暖桑麻光似潑。風(fēng)來蒿艾氣如熏”兩句形成工整的對仗，讀起來朗朗上口；（3）情景交融。清新、蓬勃的田野景色蘊(yùn)蓄著作者的喜悅之情。（每點(diǎn)2分，術(shù)語1分，分析1分。另外答夸張、視覺嗅覺結(jié)合，分析合理也可以得分）

小題1:

試題分析：“軟草平莎”在雨后有綠水靈，格外清新；路面上，一層薄紗，經(jīng)雨之后，凈而無塵，作者縱馬馳騁在這清新宜人的環(huán)境中，自然有著舒適輕松的感受。觸景生情，情動(dòng)于衷，遂脫口而出“何時(shí)收拾耦耕身？”。

小題2:

試題分析：此題要結(jié)合詞句具體分析。“光似潑”極言光照足，“氣如熏”表明香氣濃郁，視覺、嗅覺相結(jié)合，桑麻在春日的照耀下閃爍著誘人的綠光，暖風(fēng)夾著蒿艾的熏香撲鼻而來，生機(jī)蓬勃、風(fēng)光宜人，流露出對田園生活的喜愛。（１分） 馬上分享給同學(xué)

據(jù)魔方格專家權(quán)威分析，試題“閱讀下面這首詞，完成后面題目。浣溪沙蘇軾軟草平莎①過雨新，輕沙..”主要考查你對古詩詞閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下： 現(xiàn)在沒空？點(diǎn)擊收藏，以后再看。 因?yàn)槠邢?，只列出部分考點(diǎn)，詳細(xì)請?jiān)L問。

考點(diǎn)名稱：古詩詞閱讀古詩詞閱讀：

古詩詞是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。

1、詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。

（1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩?！案琛薄案栊小薄耙薄扒薄斑省钡裙旁婓w裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。

（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。

①一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。

②一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）。

（3）詞：又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59~90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。

（4）曲：又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。

2、按內(nèi)容來分類：可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩。

（1）詩眼：“詩眼”一詞最早見于北宋。蘇軾詩云：“天工忽向背，詩眼巧增損。”詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。詩眼是理解詩歌的一把鑰匙，抓住了詩眼，明白了主旨，可以有效地幫助解題。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”，用“綠”字而不用“到”“過”“入”“滿”等字，是取“綠”字的色彩，增強(qiáng)了文章的形象性。

（2）煉字：煉字，修辭方法之一，即根據(jù)內(nèi)容和意境的.需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達(dá)意。其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~，貼切生動(dòng)地表現(xiàn)人或事物。古人作詩，常常出現(xiàn)“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的意境。

（3）意象：所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”簡單說來，可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡單地說就是借物抒情。

（4）表現(xiàn)手法：表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式。

注：又因?yàn)楝F(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的區(qū)分，可認(rèn)為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。托物言志、寫景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、對比、襯托、烘托、卒章顯志、象征、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、寓情于景、反襯、托物起興、美景襯哀情、渲染、渲染環(huán)境、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、伏筆照應(yīng)、設(shè)置懸念、側(cè)面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情、修辭格、字詞錘煉、以小見大、句式選擇等。

古詩文閱讀原則：

一、抓詩眼、抓意象、明意境

1、詩眼詩歌是語言的藝術(shù)，古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩歌生動(dòng)形象，境界全出。

2、意象詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。 古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書的信使等等。有時(shí)詩人還會(huì)創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。

3、意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩歌意境（情景）關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等?？梢?，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界，走進(jìn)詩的藝術(shù)境界，解詩答題。

二、掌握古詩詞基本知識

詩歌分為古體詩（又稱“古風(fēng)”）、今體詩（又稱“格律詩”）。

三、把握不同的詩作題材

就詩作題材內(nèi)容的不同，古詩詞可分為寫景（抒情）詩、記事（詠懷）詩、詠史（懷古）詩、詠物（言志）詩、田園（山水）詩、邊塞（征戰(zhàn)）詩等等。

詩歌鑒賞五步法：

【第一步】先看一下詩歌是哪一類（按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義：按內(nèi)容分為田園詩、邊塞詩等）古詩一般選擇唐詩宋詞，以抒情詩居多，抒情詩可分寫景抒情，借古感懷，托物言志。寫景抒情詩主要把握景和情的關(guān)系；借古感懷詩，一般要把握古和今的關(guān)系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系，借何物顯何志，這是第一步。

【第二步】到詩詞的后半部分去找詩的中心（作者要抒的情，要表達(dá)的志）。

【第三步】看詩詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構(gòu)成什么畫面，這些畫面有什么特點(diǎn)，對詩歌的中心有什么作用（這實(shí)際是景情相融，就是把握意境）。

【第四步】做到五必看：

①必看題目（題目常常是詩眼，或中心事件，有助于了解詩的內(nèi)容）；

②必看作者（知人論世，了解作者風(fēng)格）；

③必看注釋（可以借此了解詩歌的感情基調(diào)，難懂的知識典故，有時(shí)答案也在其中）；

④必看名句（中心句、詩眼常常在此。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞）；

⑤必看題干（題干的指向性很強(qiáng)，必須看清要求，必須結(jié)合原詩內(nèi)容、題干作答，不能空洞的闡述概念。答案必須有針對性、指向性，一定要問什么，答什么，要什么，給什么，這一點(diǎn)非常重要，可謂重中之重）。

【第五步】看一看詩歌運(yùn)用了哪些手法，這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時(shí)一般可用這樣的表達(dá)程式：這是一首什么類型的詩，詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷（或通過什么形象的描寫刻畫），從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上，主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，起到了怎樣的表達(dá)效果?；蜻@樣表述：這首詩采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

詩歌鑒賞六讀：

一、讀詩題。

古詩詞，除一部分詞、曲只有詞牌、曲牌外，多數(shù)是有標(biāo)題的，它們或標(biāo)明寫作對象，寫作重點(diǎn)，或表現(xiàn)感情基調(diào)。如《春夜洛城聞笛》就交代了時(shí)間、地點(diǎn)及引發(fā)情感的事件?！堵犩徏掖刁稀贰傍P吹聲如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墻外是誰家”，扣“鄰家”；“疑是碧桃千樹花”，仍是扣題，即笙聲產(chǎn)生的幻覺（注意“疑”字），并非描寫“庭院美景”。

二、讀“明示”。

古詩詞表達(dá)的思想情感往往是蘊(yùn)含在形象之中含而不露的。但也有些詩詞中個(gè)別詞句明示著思想情感傾向，閱讀時(shí)對這些可貴的信息應(yīng)圈點(diǎn)出來，結(jié)合全詩加以體會(huì)。如趙嘏《江樓舊感》“獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何在？風(fēng)景依稀似去年?！逼鹁洹蔼?dú)上”，表現(xiàn)了詩人孤單的身影，孤獨(dú)的情感，第三句“同來”與之呼應(yīng)。“思渺然”，直接表露出茫然悵惘的情思。這種情思產(chǎn)生的原因就在三、四句。再如李白《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。”“傷心”、“愁”觸景傷懷，孤獨(dú)生愁；表現(xiàn)全詞感情基調(diào)；“空”表現(xiàn)苦等無果；“歸程”明確表達(dá)思?xì)w之情。高考所選詩歌，大都是絕句律詩。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不見下渝州”，《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”等。律詩一般是一二聯(lián)寫景敘事，三四聯(lián)議論抒情，如杜甫的《旅夜書懷》《登岳陽樓》等。

三、讀形象。

詩歌形象包括物象（意象）和人物形象。古詩詞中常用的意象往往有比較穩(wěn)定的含義，如楊柳、春草、殘荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鵑（子規(guī)）、沙鷗等等。但又不能機(jī)械地理解，如“楊柳”一般用來抒寫離情別緒，但在“楊柳青青江水平”“月上柳梢頭”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”則不諧音“留”，與離情別緒無聯(lián)系。意象應(yīng)聯(lián)系起來看，多個(gè)意象組合起來，形成意境。如有的學(xué)生看到“筍根雉子無人見，沙上鳧雛傍母眠”就將“無人見”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨(dú)寂寞。聯(lián)系其它意象如“糝徑楊花”、“點(diǎn)溪荷葉”等看，詩人描寫的是暮春之景的生機(jī)和意趣，表現(xiàn)的是喜愛之情，并無孤獨(dú)寂寞之感。人物形象，有的是描寫客體的形象，如“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松?！备嗟氖鞘闱橹鞴ㄔ娙耍┑男蜗?，如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！北憩F(xiàn)的是抒情主人公（詩人）玉潔冰清的情懷。

四、讀注釋。

注釋有交待寫作背景的，有解釋疑難字詞的，有揭示典故含義的。它們對理解詩詞具有一定的作用。

如：高考天津卷《聽蜀僧浚彈琴》，提供了三條注釋?！阿倬G綺：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜鐘：《山海經(jīng)?中山經(jīng)》載，豐山有九鐘，霜降而鳴?！?/p>

這三條注釋分別寫到了名琴，聽者的感受以及琴聲與鐘聲的交融。據(jù)此可推測理解本詩的基本內(nèi)容。

五、讀“有無”。

無中見有，有中見無。古詩詞言簡意賅，是濃縮的作品，有很多空間需要讀者去合理填補(bǔ)。

如：“西出陽關(guān)無故人”，

無中見有：再見不到故人，只見到黃沙、西風(fēng)、夕陽殘照，只有綿綿無盡的思念之情……“唯見長江天際流”，

有中見無：只見流向天際的長江水，而極目遠(yuǎn)眺也望不到友人的船帆，友人隨舟遠(yuǎn)逝，思念逐水而來。“山圍故國周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁華已不復(fù)存在。類似的還有“國破山河在”，“空有姑蘇臺(tái)上月”等句。

六、讀類型。

讀詩時(shí)，根據(jù)題材了解所屬類型，有助于對詩的理解。

如：寫景詩、詠物詩、送別詩、邊塞詩、詠史詩、游子思?xì)w詩、思婦懷人詩等等。

以上內(nèi)容為魔方格學(xué)習(xí)社區(qū)（）原創(chuàng)內(nèi)容，！

與“閱讀下面這首詞，完成后面題目。浣溪沙蘇軾軟草平莎①過雨新，輕沙..”考查相似的試題有：

《浣溪沙》閱讀答案6

浣溪沙

周邦彥

樓上晴天碧四垂，樓前芳草接天涯。勸君莫上最高梯。 新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍聽林表杜鵑啼。

17.（1）詞中能反映時(shí)序變化的兩句是 （2分）

（2）賞析“樓上晴天碧四垂”一句中“垂”字的妙處。（3分）

（3）請結(jié)合“芳草”和“杜鵑”兩個(gè)意象賞析本詞所表達(dá)的感情。（5分）

參考答案：

17.（1）新筍已成堂下竹，落花都上燕巢泥。（2分）

（2）“垂”，準(zhǔn)確地描繪出詞人從樓上看四周，只見晴朗高曠的碧天，與四周的曠野渾然一體，難以區(qū)分的情景。（2分）著一“垂”字，一個(gè)廣闊的立體空間盡收眼底（構(gòu)成人們自上而下的立體空間感），境界開闊。（1分）

（3）以無邊無際的“芳草”，寫家鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)；（2分）以“杜鵑”的悲啼，寫思鄉(xiāng)的悲切（2分）。全詞抒發(fā)了作者客居異鄉(xiāng)、欲歸不能的羈旅思鄉(xiāng)之情，詞中滲透著漂泊的疲倦感。（1分）

《浣溪沙》閱讀答案7

攤破浣溪沙

李 璟

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主，思悠悠。

青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流。

8.“春恨鎖重樓”中“恨”的真正原因是什么？（請用原詩句作答）“恨”傳達(dá)出了詞中人物怎樣的思想感情？請簡要分析。（5分）

答： 。

9.“回首綠波三楚暮，接天流”兩句有何作用？請簡要分析。（6分）

8. 【參考答案】“恨”的真正原因是“青鳥不傳云外信”。（如答其它，酌情給分） （2分）

青鳥為傳說中的信使，丁香在詩詞中多喻指相思之愁的郁結(jié)不散，可知“恨”傳達(dá)出了抒情主人公因得不到戀人的音信而生發(fā)的難解的相思之愁。（3分）

9. 以景結(jié)情，寓情于景。（2分）詞作以景語作結(jié)，更添愁情。春水綠波流向天際，暮色中尤見凄迷。（2分）它既是詞人“回首”所見之景，同時(shí)也寄寓著人物心中流淌不盡的愁思，物化形象，愁入不盡之水，何其傷也。（2分）

《浣溪沙》閱讀答案8

浣溪沙

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

1．寫出下列詞句的含義。

(1)一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。

(2)無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

2．“夕陽西下幾時(shí)回？”這句寓情于景，抒發(fā)了作者怎樣的感情？

3．“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這兩句看似寫實(shí)，實(shí)中有虛，有情有理。請問什么是情？什么是理？

4．“小園香徑獨(dú)徘徊”與詞中哪一句相呼應(yīng)？為什么？

參考答案：

1．(1)一曲新詞，一杯酒，想起去年和今年一樣的暮春天氣，一樣的樓臺(tái)亭閣。

(2)花凋落了，我很無奈，似曾相識的大雁飛回來了。

(意思對即可)

2．感嘆年華將逝的情感。(意思對即可)

3．情：嘆惜“花落去”，借“燕歸來”抒寫美好的事物。理：人事興哀，無往不復(fù)。(意思對即可)

4．無可奈何花落去

《浣溪沙》閱讀答案9

浣溪沙

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？

無可奈河花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

22. 這首詞中將詞人對美麗春天，大好年華以及美好事物的無限依戀之情表現(xiàn)得淋漓盡致的詞語是 ，作者感慨物是人非，時(shí)光易逝的詩句是 ， 。（3分）

23. 研讀全詞，品析“無可奈河花落去，似曾相識燕歸來”所表達(dá)的思想感情。

（3分）

答案：

22. 詞語是 徘徊 ，作者感慨物是人非，時(shí)光易逝的詩句是 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái) 。（3分）

23. 研讀全詞，品析“無可奈河花落去，似曾相識燕歸來”所表達(dá)的思想感情。（3分）

花開花落是自然規(guī)律，所以人是無可奈何的；燕子每年都回來尋舊巢，所以說似曾相似。這是作者對時(shí)光流逝的慨嘆。

《浣溪沙》閱讀答案10

浣溪沙 晏幾道(北宋)

唱得紅梅①字字香，柳枝桃葉②盡深藏。遏云③聲里送離觴。

才聽便拚④衣袖濕，欲歌先倚黛眉長。曲終敲損燕釵梁。

【注】①“梅”，指歌曲《落梅花》、《梅花引》之類，多述離情。②“柳枝”，指樂府《楊柳枝》曲，亦指歌女名;“桃葉”，

晉朝王獻(xiàn)之愛妾之名，臨江相別時(shí)王獻(xiàn)之作《桃葉歌》。③《列子·湯問》載，秦青唱歌送薛譚，“聲振林木，響遏行云”。

④“拚”(pàn),甘愿、不顧惜。

8.詞的上闋用了多種修辭手法，請選擇其中兩種修辭手法，結(jié)合詩句簡要賞析。(5 分)

9.一般的送別詩詞，常借離別之景，抒離別之情。而同為送別詞，此詞的寫法卻很新巧，請就這一點(diǎn)，分別結(jié)合上下片的內(nèi)容作簡要賞析。(6 分)

參考答案：

8.修辭手法有：通感、對比、夸張、雙關(guān)。

①通感 “紅”添色彩，讓讀者由樂曲之名聯(lián)想到紅梅熱烈綻放、鮮麗詩意的畫面;“香”添味道，以紅梅之香寫其樂聲，生動(dòng)別致地表現(xiàn)出其歌聲甜美動(dòng)人。聽覺與視覺、嗅覺交織起來，使描繪的樂曲更富藝術(shù)魅力。②對比 其他歌女所唱的《桃葉歌》《楊柳枝》與這位姑娘所唱的《梅花》進(jìn)行對比，更顯出這位歌女歌聲不同凡響，情感真摯美麗，與后面的“遏聲云里”相呼應(yīng)，銜接緊密自然。

③夸張 描繪歌曲阻遏行云，更加突顯出這位歌女歌聲高亢動(dòng)人，離別之情熱烈深沉。

④雙關(guān) “柳枝”、“桃葉”既可指曲名，亦可指人名，語意雙關(guān)，表達(dá)離情、歌聲更加含蓄有味，同時(shí)，也巧妙地進(jìn)行了對比，使表意變得豐富起來。

9.①上片，著力描寫歌女唱曲的優(yōu)美動(dòng)人，從側(cè)面托出悲離傷別的感傷，虛實(shí)相生，別有韻味。(3 分)②下片，用獨(dú)特的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)離情別緒。如歌女欲歌之時(shí)，作者沒有描述傷感之語，而是描繪修長眉黛，間接顯現(xiàn)出歌女離別時(shí)的脈脈深情;結(jié)尾句行人聽歌以玉釵按拍擊節(jié)，曲終釵斷，“分釵”暗示“分離”，表達(dá)出離人凄絕之情，其味更是有余不盡了。(3分)

《浣溪沙》閱讀答案11

浣溪沙（晏殊）

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。

【賞析】

(1)這首詞抒寫對人事變遷、聚散無定的惆悵和對春意衰殘、時(shí)光流逝的悼惜。詞的上片因今思昔，追憶難忘的歡聚，感嘆時(shí)光的易逝；下片則描寫落花、歸燕，抒發(fā)傷春懷人的感嘆。

(2)''夕陽西下幾時(shí)回?''夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時(shí)光流逝的悵惘，以及對美好事物重現(xiàn)的微茫的希望．

(3)''無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。''花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與''無可奈何''、''似曾相識''相聯(lián)系，它們的內(nèi) 涵 便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。

1、詞人精心選擇了西墜的夕陽，飄落的花瓣、重歸的燕子以及徘徊于小園的詩人，構(gòu)成一幅優(yōu)美的畫面，把自然的春光和人的青春年華很自然地結(jié)合在一起，表達(dá)了傷別懷舊的情懷，這是運(yùn)用了以景傳情，情景交融的表現(xiàn)手法。

2、本文的體裁屬于詞，浣溪沙是詞牌名。

3、''無可奈何花落去，似曾相識燕歸來''已成為千古名句，談?wù)勀銓@兩句話的理解？

花開花落是自然規(guī)律，所以人是無可奈何的；燕子每年都回來尋舊巢，所 以 說 似 曾 相 識 這是作者對時(shí)光流逝的慨嘆。

4、詩人徘徊于小園香徑，精心選擇了夕陽落花和歸燕等景物，描繪了一組優(yōu)美的畫面。

5、''一曲新詞酒一杯''到''去年天氣舊亭臺(tái)''，詩人的情感發(fā)生了怎樣的變化？

輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的；對美好景物與往事的流連，對時(shí)光流逝的悵惘與感傷，以及對美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。

6、''無可奈何花落去，似曾相識燕歸來''是千古名句，試簡析這兩句詩好在哪里。

答：兩句話對仗工整，音調(diào)和諧；畫面生動(dòng)，通過對易逝的自然春光的描寫，抒發(fā)了對青春易逝的感慨，情感濃郁，寓意深刻，發(fā)人深省，因而成為千古傳誦的名句。

7、''小園香徑獨(dú)徘徊''句中一個(gè)''獨(dú)''字表達(dá)出詩人內(nèi)心什么樣的情感？

落寞、孤獨(dú)

8、這首詩是懷人之作，從哪兩個(gè)句子可以看出來？

答：去年天氣舊亭臺(tái)

夕陽西下幾時(shí)回

似曾相識燕歸來

《浣溪沙》閱讀答案12

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)①啼。

誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞②。

注：《浣溪沙》是蘇軾46歲被貶湖北黃州游清泉寺所作。①子規(guī)：杜鵑鳥；②黃雞：白居易詩有黃雞催曉句，用以感嘆人生易老。

這首詞是詞人于元豐五年（1082）謫居黃州期間所作。

黃雞：即黃雞催曉，語自白居易《醉酒》詩。

（1）詞中所寫是什么季節(jié)？從哪里看出來？（3分）

（2）詞的下片表達(dá)了詞人怎樣的人生態(tài)度？請簡要分析。（4分）

參考答案

（1）（3分）春天。從蘭芽短（蘭草發(fā)芽）、子規(guī)啼看出來。（1點(diǎn)1分。）

（2）（4分）下片寫門前流水尚能西流、不要白頭面對黃雞催曉，表達(dá)了詞人雖處逆境而老當(dāng)益壯（不服年老）、自強(qiáng)不息（曠達(dá)進(jìn)取）的精神。（1點(diǎn)1分）】

閱讀練習(xí)二

（1）有古人在評價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為門前流水尚能西一句富含哲理，運(yùn)用得十分巧妙。你同意這樣的觀點(diǎn)嗎？為什么？請結(jié)合全詞進(jìn)行簡要賞析。

（2）詞的上闋，通過寫雨中的蘭芽、沙路和子規(guī)營造了怎樣的境界？（3分）

（3）蘇軾詩詞中常有哲理性的句子，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同（《題西林壁》）。古人在評價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為門前流水尚能西一句也富含哲理。請說出這句話所蘊(yùn)含的哲理。（4分）

4．詞的上闋描繪了一幅什么樣的畫面？是由哪些意象構(gòu)成的？請簡要敘述。（3分）

5．白居易《醉歌》中寫道誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失。蘇詞和白詩都寫道唱黃雞，兩者表達(dá)的感情一致嗎？請簡要分析（5分）

參考答案：

（1）同意。蘭芽溪水，沙路無泥，蕭蕭暮雨中傳來杜鵑的啼叫，作者來到一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、潔凈如洗的地方。這里的溪水西流給作者極大的啟迪：水尚能西流，人生就不能再次年輕嗎體現(xiàn)了作者不因?yàn)槟昀隙麡O悲觀的態(tài)度。通過富含哲理的這一句，全詩體現(xiàn)了作者樂觀向上的精神。

（2）作者描寫了蘭芽溪水、沙路無泥和蕭蕭暮雨中傳來杜鵑的啼叫，塑造了一個(gè)清新、潔凈、幽雅的境界。（3分）

（3）這里的溪水西流給作者極大的啟迪：水尚能西流，人生就不能再次年輕嗎體現(xiàn)了作者不因?yàn)槟昀隙麡O悲觀的態(tài)度。通過富含哲理的這一句，全詩體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的性格。（4分）

4．描繪了一幅充滿生機(jī)、幽美、潔凈的山林雨景圖。（2分）描寫了蘭牙、溪水、松樹、沙路、子規(guī)等意象。（1分）

5．不一致。（1分）白居易《醉歌》詩中唱黃雞是嗟老嘆衰之詞，感嘆人生苦短，表現(xiàn)了黃雞催曉、朱顏已失的衰頹心態(tài)。（2分）蘇軾面對著眼前西流的蘭溪水，產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？他認(rèn)為即使到了暮年，也不應(yīng)有那種黃雞催曉、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者貶謫期間熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。（2分）（意思答對即可酌情給分）

閱讀練習(xí)三：

1、下面對蘇軾的《浣溪沙》一詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是(C)

A．上闋寫景，山下小溪邊，長著矮小嬌嫩的蘭草，松間沙路潔凈無塵，畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。

B．瀟瀟暮雨子規(guī)啼一句寫黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲，正所謂鳥鳴山更幽，突出了環(huán)木糙住

C．下闋轉(zhuǎn)入抒懷，門前流水尚能西句，寫詞人由西流的溪水，想到人生無再少，因此為時(shí)光流逝、人生短暫而嘆息。

D．全詞情景交融，恬淡優(yōu)美的景色，富有情趣的語言，充滿人生哲理的議論，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著生活、呼喚青春的情懷。

2、黃雞的本意是： ，詩中是指：

3.發(fā)揮想象，描繪山下蘭芽短浸溪所展現(xiàn)的畫面。（2分）

4.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）

【參考答案】

1、C

2、指黃雞報(bào)曉。代指時(shí)間，時(shí)光流逝。

3.山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。

4.體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

《浣溪沙》閱讀答案13

軟草平莎①過雨新，輕沙走馬路無塵。何時(shí)收拾耦耕②身?

日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰。使君③元是此中人。

注釋：①莎，指莎草，多年生草木。②耦耕，兩人各持一耜（s，古時(shí)農(nóng)具）并肩而耕。③使君，指作者自己。

1.這首詞表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？請結(jié)合詩句作簡要分析。（5分）

2.詞的下闋用了哪些表現(xiàn)手法？請結(jié)合詩句作簡要分析。（6分）

參考答案

1.（1）雨后置身于清新怡人環(huán)境之中的愉悅、愜意。一場雨后，軟草平莎油綠水靈，格外清新，路面上，凈而無塵，作者縱馬馳騁，自是十分愜意。（2分）（2）對農(nóng)村田園生活的熱愛和希冀歸耕田園的愿望。收拾耦耕身，表現(xiàn)出作者對田園生活的熱愛，雨后桑麻蓬勃生長，蒿艾香氣如熏，詩人自然是熱愛這樣的景色和生活的，最后一句又將這樣的情感進(jìn)一步深化。（3分）

2.（1）比喻。光似潑氣如熏運(yùn)用了比喻的修辭手法，寫出雨后天晴田野里的蓬勃景象；（2）對偶。日暖桑麻光似潑。風(fēng)來蒿艾氣如熏兩句形成工整的對仗，讀起來朗朗上口；（3）情景交融。清新、蓬勃的田野景色蘊(yùn)蓄著作者的喜悅之情。（每點(diǎn)2分，術(shù)語1分，分析1分。另外答夸張、視覺嗅覺結(jié)合，分析合理也可以得分）

【解析】

1.試題分析：解答此題，最好能根據(jù)自己平時(shí)對作者的了解，再結(jié)合詩句大意進(jìn)行分析。要注意作者在詩句中所選用的意象，比如軟草、平莎、新、輕沙、走馬、無塵、日暖、氣如薰等詞語，揣測詩人心情

考點(diǎn)：評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為鑒賞評價(jià)D。

2.試題分析：解答此題，可主要從修辭方法的角度對詞的下闋進(jìn)行賞析。比如，光似潑氣如熏運(yùn)用了比喻的修辭手法；日暖桑麻光似潑。風(fēng)來蒿艾氣如熏兩句形成工整的對仗；等等，然后再分析它們的作用。此外，還應(yīng)從情和景的結(jié)合角度分析。

考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價(jià)D。

公元1078年（元豐元年），徐州發(fā)生嚴(yán)重春旱。當(dāng)時(shí)有人傳言：將虎頭置于潭中，即可致雷雨。作為州官，蘇軾曾依其說到離城東20里遠(yuǎn)的石 潭求雨，并作有《起伏龍行》詩以記其事。得雨后又赴石潭謝雨。其關(guān)懷民生之心，從這一求一謝中表露無遺。蘇軾于謝雨道上作《浣溪沙》組詞，共五首，描寫了途中見聞和村野風(fēng)光，具有清新濃郁的生活氣息，是北宋農(nóng)村詞中的佳作，與他的其他題材和風(fēng)格的詞作皆是異樣出色。此詞是《浣溪沙》組詞的最后一首，寫詞人巡視歸來時(shí)的感想。

詞中表現(xiàn)了詞人熱愛農(nóng)村，關(guān)心民生，與老百姓休戚與共的作風(fēng)。作為以鄉(xiāng)村生活為題材的作品，這首詞之風(fēng)樸實(shí)，格調(diào)清新，完全突破了詞為艷科的藩籬，為有宋一代詞風(fēng)的變化和鄉(xiāng)村詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

上片首二句軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵，不僅寫出草之軟、沙之輕，而且寫出作者這種清新宜人的環(huán)境之中舒適輕松的感受。久旱逢雨，如沐甘霖，經(jīng)雨之后的道上，軟草平莎，油綠水靈，格外清新；路面上，一層薄沙，經(jīng)雨之后，凈而無塵，縱馬馳騁，自是十分愜意。觸此美景，作者情動(dòng)于衷，遂脫口而出:何時(shí)收拾耦耕身?耦耕，指二人并耜而耕，典出《論語微子》：長沮、桀溺耦而耕。長沮、桀溺是春秋末年的兩個(gè)隱者。二人因見世道衰微，遂隱居不仕。此處收拾耦耕身，不僅表現(xiàn)出蘇軾對農(nóng)村田園生活的熱愛，同時(shí)也是他政治上不得意的情況下，仕途坎坷、思想矛盾的一種反映。

下片日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰二句，承上接轉(zhuǎn)，將意境宕開，從道上寫到田野里的蓬勃景象。春日的照耀之下，桑麻欣欣向榮，閃爍著誘人的綠光；一陣暖風(fēng)，挾帶著蒿艾的薰香撲鼻而來，沁人心肺。這兩句對仗工整，且妙用點(diǎn)染之法。上寫日照桑麻之景，先用畫筆一點(diǎn)：光似潑則用大筆涂抹，盡力渲染，將春日雨過天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致；下句亦用點(diǎn)染之法，先點(diǎn)明風(fēng)來蒿艾之景，再渲染其香氣如薰。光似潑用實(shí)筆，氣如薰用虛寫。虛實(shí)相間，有色有香，并生妙趣。使君元是此中人結(jié)句，畫龍點(diǎn)睛，為升華之筆。它既道出了作者收拾耦耕身的思想本源，又將作者對農(nóng)村田園生活的熱愛之情更進(jìn)一步深化。作者身為使君，卻能不忘他元是此中人，且樂于如此，確實(shí)難能可貴。細(xì)味其詞，蓋有三意：其一，蘇軾早年即傾慕莊子，志于逍遙逸世，見此景此境，益堅(jiān)其志；其二，蘇軾雖久慕此境，不意長期錯(cuò)入仕途，此時(shí)重睹此景，不禁有悵然若失之感，對其久困官場，也不免有后悔之意；其三，蘇軾雖感悔意，但念及人生志趣尤在及時(shí)把握，則迷途知返，猶嘗未晚，是又信心再起，歸宿重定。一句之中，寫盡種種人生滋味，用筆簡約而意趣豐盈，可見蘇軾心理世界之豐富復(fù)雜。然其對田園生活的謳歌和對歸耕桑麻的向往，是昭昭乎情見于辭的。

這首詞結(jié)構(gòu)既不同于前四首，也與一般同類詞的結(jié)構(gòu)不同。前四首《浣溪沙》詞全是寫景敘事，并不直接抒情、議論，而是于字行之間蘊(yùn)蓄著作者的喜悅之情。這首用寫景和抒情互相錯(cuò)綜層遞的形式來寫。

上片首二句寫作者于道中所見之景，接著觸景生情，自然逗出他希冀歸耕田園的愿望；下片首二句寫作者所見田園之景，又自然觸景生情，照應(yīng)何時(shí)收拾耦耕身而想到自己元是此中人。這樣寫，不僅使全詞情景交融，渾然一體，而且使詞情逐層深化升華。特別軟草平莎過雨新二句、日暖桑麻光似潑二句更是出神入化，有含蓄雋永之妙。

《浣溪沙》閱讀答案14

浣溪紗①

納蘭性德（清）

誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

被酒②莫驚春睡重，賭書消得潑茶香③，當(dāng)時(shí)只道是尋常。

【注】①本詞為納蘭懷念其早逝的妻子盧氏而作。②被酒：醉酒。③賭書潑茶：用李清照、趙明誠典，形容伉儷情深，志趣相投。

6．（1）詞的上闋刻畫了一個(gè)怎樣的人物形象？是如何刻畫的？請簡要分析。（4分）

（2）你認(rèn)為“當(dāng)時(shí)只道是尋?！币痪溆泻紊钜猓空埡喴治?。（2分）

參考答案：

6．（1）一個(gè)形單影只、陷入對亡妻無限哀思的詞人的形象。（2分）既有直接描寫，也有景物的烘托渲染。先以“西風(fēng)”中獨(dú)自悲傷奠定一種感傷的基調(diào)，繼而以蕭瑟的“黃葉”、緊閉的“疏窗”和即將墜落的“殘陽”與之呼應(yīng)，渲染懷念之苦。（2分，意思對即可）

（2）當(dāng)時(shí)只是尋常情景，只有失去它之后才懂得珍惜。往日的幸福未能珍惜，今天卻再也無法挽回，表現(xiàn)了作者的傷心與無奈。（1分）這一句字字含淚，深刻表現(xiàn)了亡妻之痛。（1分）

《浣溪沙》閱讀答案15

浣溪沙

歐陽修

堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。

白發(fā)戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前。

【注】歐陽修早年被貶潁州，晚年又隱居于此，州城西北，有一天然水泊，人稱西湖，風(fēng)景優(yōu)美，是當(dāng)時(shí)的名勝之地。歐陽修常來此游覽。六幺，為唐代琵琶曲名。

15、詞的上片中“逐”和“出”兩個(gè)字用得極其精妙，請任選一個(gè)字進(jìn)行賞析(2分)

16、詞的下片描繪了一幅湖上宴樂圖，從中你看到了作者怎樣的情態(tài)?(2分)

15、“出”符合蕩秋千時(shí)在圍墻之上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情況，暗中寫出了秋千女的形象。

16、詞人春日泛舟，與民同樂的愉快心情。

(1)上片描繪的是色調(diào)和諧、情趣盎然的湖上游春圖，“逐”“拍”二字的運(yùn)用，使形象呼之欲出。請簡要賞析“逐”“拍”的表達(dá)效果。(4分)

(2)詞的下片刻畫了詞人怎樣的形象特征?請簡要分析。(4分)

10.(1)“逐”字生動(dòng)地寫出了游人如織、喧囂熱鬧的場面，表現(xiàn)了堤上游人對水上畫船的喜愛之情。(2分)“拍”字寫出了春水不斷拍打著堤岸的情形，表現(xiàn)了春水活潑潑的生命力。(2分)

(2)詞人滿頭白發(fā)上插著鮮花，也不怕別人笑話;隨著急促的樂聲頻頻舉杯暢飲，表現(xiàn)出詞人曠放不羈、樂而忘形的形象特征。(4分。答出特征2分，結(jié)合詞句分析2分，意思對即可)

6.你認(rèn)為詞中空格處，填上“出”好，還是填“蕩”好?請說說理由。(3分)

7.這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?請簡要分析。(3分)

6.(共3分)用“出”好(1分)，符合蕩秋千時(shí)在圍墻之上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情況。暗中寫出了秋千女的形象。用“蕩”則無此效果(2分)。(如果選“蕩”且言之成理，可得2分。)

7.(共3分)這首詩表達(dá)了詞人春日泛舟，與民同樂的愉快心情;同時(shí)也蘊(yùn)含詞人仕途坎坷的無限感慨。(答到一點(diǎn)得2分，答到兩點(diǎn)得3分)

堤上踏青賞春的游人如織，踴躍追逐著湖里的畫船，

春水蕩漾，四周水天相接，波濤擊打著堤岸。

湖畔綠楊掩映的小樓之外，傳出秋千少女的歡愉之聲。

莫要笑話滿頭白發(fā)的老翁還頭插鮮花，

我隨著委婉動(dòng)聽的《六幺》琵琶曲調(diào)，頻頻交杯換盞。

人生萬事，何似對酒當(dāng)歌?