導(dǎo)讀：如果說(shuō)眼睛是靈魂的窗戶，語(yǔ)言就是靈魂的鏡子，讓我們好好領(lǐng)悟語(yǔ)言神奇的美麗吧!?

經(jīng)典段落摘抄及賞析

1.一幅攝影作品中，一個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘帶著迷人的微笑翩翩起舞于一破敗的教室里，縷縷陽(yáng)光透過(guò)沒(méi)有玻璃的門(mén)窗灑在她的裙褶上。多么美麗安靜，多么富有詩(shī)意——你也許這樣想。但當(dāng)你知道這教室是被轟炸后廢棄的屋子，當(dāng)你知道房外的巴格達(dá)是怎樣的局勢(shì)時(shí)，你還會(huì)這樣想么?也許你會(huì)感慨這美麗和詩(shī)意是多么的脆弱，一顆炮彈就可以使它灰飛煙滅;也許你會(huì)嘆惋小女孩臉上那迷人的微笑還能盛開(kāi)多久?她那溫馨的夢(mèng)能否不被炮火驚醒?她那純凈的心靈能否不飄進(jìn)一片戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云?戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀的竟是這般美麗這般純凈的事物!物質(zhì)的毀滅可以重建，但心靈的創(chuàng)傷能否愈合?(《論及戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難》文段通過(guò)對(duì)一幅攝影作品的描述，巧妙地把美與丑、善與惡、浪漫的詩(shī)意和殘酷的現(xiàn)實(shí)組合在一起，形成了強(qiáng)烈的反差，因而產(chǎn)生了動(dòng)人心魄的力量，抒發(fā)了作者自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、對(duì)和平的渴望。戰(zhàn)爭(zhēng)的危害也通過(guò)這富有濃郁感傷色彩的筆調(diào)揭示得如此深刻，如此驚心。真情最動(dòng)人。)

2.“戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時(shí)候，蒼蠅們所首先發(fā)現(xiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬著，營(yíng)營(yíng)地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了，不再揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗鼈兊耐耆?，遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅?！?魯迅《戰(zhàn)士和蒼蠅》深刻的道理通過(guò)聯(lián)想以生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，讓人回味無(wú)窮，使議論文充滿神韻。)

3.我突然有了一種感覺(jué)：沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒(méi)有廢墟的地方太擠了，而掩蓋廢墟的舉動(dòng)又太偽善了。(余秋雨《漫步臺(tái)城》)(這段用祖母和老者來(lái)類(lèi)比議論闡明的是不要掩蓋廢墟。作者聯(lián)想到了祖母和老者，通過(guò)評(píng)價(jià)他們沒(méi)有皺紋和白發(fā)的不可思議，說(shuō)明自己的思想。由于利用了形象來(lái)說(shuō)理，很自然地讓讀者認(rèn)同他的觀點(diǎn)。)

4.時(shí)間是一把雙刃劍，既獎(jiǎng)勵(lì)勤奮者，又懲罰懶惰者。時(shí)間是天使也是魔鬼，它為耕耘者留下豐收的田野，為懶惰者留下荒蕪的戈壁;它贈(zèng)給跋涉者以醉人的花香，也會(huì)把投機(jī)者引入絕望的沼澤。(《時(shí)間》文段通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象把抽象的時(shí)間變成了具體可感的東西，說(shuō)理精辟透徹，語(yǔ)言也顯得文采飛揚(yáng)。)

5.當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里，開(kāi)槍射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒;他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。(《寬恕別人，就是解放自己》)(第一段是比喻性的由頭，饒有詩(shī)趣，耐人尋味。)

6.。幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”的收獲;幸福是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶;幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)(引詩(shī)用典是用詩(shī)句、典故直接表現(xiàn)話題的多重內(nèi)涵，展示話題豐富的文化信息，也顯示作者廣博的閱讀層面和開(kāi)闊的視野，進(jìn)一步展現(xiàn)作者的才情所引詩(shī)句不僅形象詮釋了幸福的多重含義，展示了學(xué)生的閱讀寬度，還使句子有書(shū)卷氣。)

7.思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行，思念使婉約派泰斗曉風(fēng)殘?jiān)戮菩褩盍?，思念使摩詰先生每逢佳?jié)走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘遙望故園，思念使愛(ài)國(guó)詞人鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)??“(《思念是一道風(fēng)景》)(這幾句話暗用了杜甫、李清照、蘇軾、柳永、王維、王昌齡、陸游等人的詩(shī)詞。讀者會(huì)驚嘆作者考場(chǎng)思維之寬，閱讀面之廣，化用詩(shī)句之自然貼切，不露斧痕，同時(shí)又文采蔚然。要熟練地引詩(shī)用典，可以采用詩(shī)句串聯(lián)等文字游戲加以強(qiáng)化，并注意詩(shī)句的翻新、活用。)

8.如果你要做天空中最亮的星，千萬(wàn)要撥開(kāi)自卑的烏云，別讓那陰霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，記得栽種自信的綠樹(shù)，別讓突如其來(lái)的暴雨沖刷得體無(wú)完膚;如果你要做最廣闊的海，請(qǐng)把自信的涓涓細(xì)流都收容，若是沒(méi)有了它們，怎么會(huì)有你的寬廣無(wú)垠?(《談自信》)(文字借用假設(shè)推理和比喻說(shuō)理，形象而深刻地闡明了自信之于人的自我實(shí)現(xiàn)的重要性。豐富的意象，飛揚(yáng)的思緒，寄寓了作者非同尋常的智慧和獨(dú)到的見(jiàn)解，這是散筆式的形象說(shuō)理。)

9.“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，兵書(shū)修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者”。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(一連舉了八個(gè)事例，從而得出普遍性結(jié)論;凡垂名后世之人，都是身處逆境、情意郁結(jié)的，其情懷發(fā)而為言，則成為不朽之作。這便是典型的歸納論證法)

10.楊樹(shù)橫著種、倒著種、折斷后再種都能活，可是十個(gè)人種樹(shù)卻抵不住一個(gè)人毀，豈不怪哉?怪么?不怪，因?yàn)椤畾?shù)容易種樹(shù)難’。生活中也有許多事包含著與此相近的道理。(福建考生《讀〈毀樹(shù)容易種樹(shù)難〉》)這個(gè)開(kāi)頭先用了一個(gè)反問(wèn)句，肯定“十個(gè)人種樹(shù)卻抵不住一個(gè)人毀”這個(gè)現(xiàn)象是奇怪的。但是后面卻又設(shè)計(jì)了一個(gè)設(shè)問(wèn)句，對(duì)這個(gè)設(shè)問(wèn) 句的回答是“不怪”，兩個(gè)問(wèn)句對(duì)同一個(gè)現(xiàn)象卻有一正一反的回答，這樣，文章波瀾陡起，吸引人們?nèi)ヌ骄看鸢??！窘?jīng)典語(yǔ)段摘抄及賞析】

11.“人的正確思想是從哪里來(lái)的?是從天上掉下來(lái)的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)。作者采用連續(xù)設(shè)問(wèn)的形式，一石擊起千層浪，一下子把讀者的思維聚焦在”人的正確思想是從哪里來(lái)的?“(《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》開(kāi)篇)(這個(gè)總論題上，后兩個(gè)設(shè)問(wèn)除服從第一個(gè)大設(shè)問(wèn)外，又各有含義，前者”是從天下掉下來(lái)的嗎?“嘲諷客觀唯心主義，后者”是自己頭腦里固有的嗎?“暗擊主觀唯心主義，三問(wèn)三答，層層波瀾，撩撥起讀者極大的興趣，產(chǎn)生欲罷不能的感覺(jué)。)

12.曾經(jīng)常常在想，文字的天地?zé)o涯無(wú)際，究竟該怎樣用她去抒懷?就好像是一支無(wú)法得知墨水多少的鋼筆，你會(huì)怎樣使用它去工作呢?信手拈來(lái)隨意涂鴉，還是竭盡所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，還是毫不吝惜地?fù)]霍?進(jìn)而言之，如果是人生呢?在面臨人生中無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，我們又將如何運(yùn)用手中的筆為這轉(zhuǎn)折寫(xiě)出下文呢?(北京考生《轉(zhuǎn)折》)(作者層層設(shè)問(wèn)，竟引得人思緒起伏，不得不與作者一起思考作答。文章內(nèi)容因此設(shè)問(wèn)而層層深入，文章結(jié)構(gòu)因此設(shè)問(wèn)而跌宕生姿。)

13.以魯迅的代表作品而論，《狂人日記》中的“狂人”難道沒(méi)有體現(xiàn)出反封建的思想?《阿Q正傳》難道沒(méi)有反映出魯迅對(duì)舊中國(guó)國(guó)民劣根性的認(rèn)識(shí)?《祝福》難道不是魯迅對(duì)下層?jì)D女的苦難遭遇表示同情并且對(duì)封建的道德觀念進(jìn)行猛烈抨擊的力作?這些作品難道還不能算是“有思想”的嗎?(《評(píng)論魯迅作品思想性》)(這段文字連續(xù)運(yùn)用四個(gè)反問(wèn)句，對(duì)否認(rèn)魯迅作品思想性的論調(diào)進(jìn)行了反擊，可謂針針見(jiàn)血，字字千鈞，讓人拍手稱(chēng)快。)

14.“君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心??及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下??”(《賈誼《過(guò)秦論》)(運(yùn)用對(duì)偶、排比，整散結(jié)合，語(yǔ)言既活潑、又嚴(yán)謹(jǐn)，既參差、又工整，讀來(lái)跌宕多姿，鏗鏘悅耳，頗有韻味。)

15.生活如酒，或芬芳，或濃烈、或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得悅耳;生活如畫(huà)，或明亮，或暗淡、或素雅，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得美酒;生活如書(shū)，書(shū)寫(xiě)的文字要我們用誠(chéng)實(shí)去書(shū)寫(xiě)，生活要我們用誠(chéng)實(shí)去呵護(hù)。(《要用誠(chéng)實(shí)釀造生活》)(運(yùn)用反復(fù)式的比喻和排比將抽象的生活描述得生動(dòng)形象，并且進(jìn)行了蓄勢(shì)。)

16.個(gè)性是大海的廣闊，是天空的深邃;個(gè)性是清晨的霞光，是傍晚的流嵐。沒(méi)有個(gè)性的`世界是灰暗的，沒(méi)有個(gè)性的語(yǔ)言是乏味的。有的人幽默，一句話能催綻滿園的花朵，那么，幽默就是個(gè)性;有的人博學(xué)，一張口能抖落滿天的星光，那么，博學(xué)就是個(gè)性;有的人多情，一抒懷能使長(zhǎng)河澎湃，能使山岳潛形，那么，多情就是個(gè)性。(考生《弘揚(yáng)個(gè)性》或幽默風(fēng)趣，或辛辣諷刺，或俗雅結(jié)合：語(yǔ)言力求有個(gè)性美。)

17.你心里有了許多話，你要描寫(xiě)一件事，這件事老在你的心里打轉(zhuǎn)，它一切都準(zhǔn)備好了，單等你拿語(yǔ)言把它送出來(lái)。那你就把它送出來(lái)吧，不要怕你的文字不“美”，言語(yǔ)不“文”。用花轎送出姑娘固然好看，初學(xué)寫(xiě)作好比窮人，把你的姑娘用牛車(chē)?yán)鋈グ伞Ｖ灰恼碌膬?nèi)容好，語(yǔ)言笨一些沒(méi)關(guān)系——但記住這是說(shuō)初寫(xiě)，你千萬(wàn)不要認(rèn)為這就好了：我永遠(yuǎn)運(yùn)用牛車(chē)往外送姑娘了，這樣下去，會(huì)弄成車(chē)上已經(jīng)不是姑娘而是糞草了。(孫犁《好的語(yǔ)言和壞的語(yǔ)言》)(詼諧設(shè)喻則如同在一碗內(nèi)容豐富的湯中撒上適度的鹽，使湯的味道更加鮮美可口。)

18.黨八股也就是一種洋八股，這種洋八股魯迅早就反對(duì)過(guò)，我們?yōu)槭裁从纸兴鳇h八股呢?這是因?yàn)樗搜髿庵?，還有一些土氣，這也算一個(gè)創(chuàng)作呢!誰(shuí)說(shuō)我們的人一點(diǎn)創(chuàng)作也沒(méi)有呢?這就是一個(gè)。(《反對(duì)黨八股》)(運(yùn)用反語(yǔ)，幽默詼諧。)

19.傾聽(tīng)著自己的心跳，充實(shí)著自己的記憶，用自己的左手溫暖著右手，穿過(guò)西風(fēng)凋碧樹(shù)的季節(jié)，穿過(guò)為伊憔悴的隘口，待一生走完，你會(huì)在驀然回首之間發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人生是這樣變得完整而走向更文明。(《傾聽(tīng)自己的心跳》作文的最后一段：這段文字，寓深刻哲理于濃濃的詩(shī)情畫(huà)意中，融入了作者深切的感受和真摯的感情，既給人啟迪又讓人感動(dòng)。)

20.無(wú)數(shù)的艱難無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻，構(gòu)成了整個(gè)生命的畫(huà)卷;無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)折無(wú)數(shù)的叉口，教會(huì)了我們堅(jiān)定和執(zhí)著。翻過(guò)這一峰，另一峰卻又見(jiàn)。生命的意義在于生活，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個(gè)明天，用微笑面對(duì)每一次轉(zhuǎn)折，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)判斷，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會(huì)依賴，生命其實(shí)是一首無(wú)悔的闕歌。(北京考生《失敗是人生的轉(zhuǎn)折》)(運(yùn)用對(duì)偶、排比語(yǔ)言有文彩。)

21.靈魂儲(chǔ)藏在人的心中，閃動(dòng)在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性、情操、趣味和審美觀。也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼，但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。如果說(shuō)眼睛是靈魂的窗戶，語(yǔ)言就是靈魂的鏡子，它完美清晰地反映出你知識(shí)的深淺，趣味的雅俗，思想的清濁，動(dòng)機(jī)的純雜，你一動(dòng)嘴便在勾畫(huà)你自己。(《品味語(yǔ)言》運(yùn)用比喻，顯得有趣味，有文采，更容易給人留下深刻的印象。)

讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的

馮唐的閱讀量之大，功底深厚，他的文字中信息量很大古今中外信手拈來(lái)。文章拼兩點(diǎn)，一是見(jiàn)識(shí)，二是文筆。他的文字很?chē)虖?，怪力亂神，最崇高和最庸俗的，最神圣的和最猥瑣的，最高調(diào)和最低調(diào)的，都在馮唐的文字里狂歡。

馮唐筆下隨處可見(jiàn)學(xué)霸級(jí)理科男的睿智和調(diào)侃，真是個(gè)鬼才，極其自戀?gòu)埧瘢珜?duì)文字駕輕就熟已致臻入化～他說(shuō)：“別說(shuō)別人，我自己都管不了這支筆，它有它的.生命和人生觀，無(wú)法無(wú)天，自行自止?！瘪T唐是善于深入思考人生的，對(duì)過(guò)去對(duì)未來(lái)對(duì)世俗都有他獨(dú)到的見(jiàn)解，他知世俗而不媚俗，是個(gè)有趣的人……他最不能忘記的是寫(xiě)作帶給他的，單純的細(xì)碎的離地半尺的快樂(lè)。呼吸不止，寫(xiě)作不止，少見(jiàn)些人，多讀些書(shū)。

馮唐也寫(xiě)書(shū)評(píng)，簡(jiǎn)短、刻薄、挑剔、一針見(jiàn)血，天馬行空的思緒！馮唐遇到讓他佩服的人和書(shū)也會(huì)一本正經(jīng)的，比如司馬遷，曾國(guó)藩。本書(shū)中馮唐評(píng)論了以下人物（主要是作家），有的知名，有的沒(méi)名氣！有：王小波，金庸，古龍，勞倫斯，亨利米勒，齊白石，林曦，曾國(guó)藩，巴金，王朔，衛(wèi)慧，董橋，盛可以，胡赳赳，高曉松，石濤，張弛...

馮唐從一個(gè)醫(yī)生成長(zhǎng)為暢銷(xiāo)書(shū)作家，他是麥肯錫公司全球董事合伙人，華潤(rùn)醫(yī)療集團(tuán)創(chuàng)始CEO，如今，醫(yī)療投資、業(yè)余寫(xiě)作。他是個(gè)有理想，很拼，很勤奮的人！平臺(tái)大了，眼界開(kāi)了，到過(guò)的地方多了，對(duì)某些城市有他獨(dú)特的眼光，他說(shuō)要擇一城終老，談到紅燈青煙里的阿姆斯特丹，桃源古巴，首爾，敦煌，舊富香港…饒了一圈還是忘不了“我混沌、臟亂、安詳、美麗的北京”～～

文中隨處不忘他對(duì)女人對(duì)性的調(diào)侃，直白，露骨，讓人不忍直視，有時(shí)想抽他！但轉(zhuǎn)念一想，也是實(shí)話！

第一篇：學(xué)習(xí)目標(biāo)

新學(xué)期新目標(biāo)新的學(xué)期來(lái)了，新的一年來(lái)了，我又長(zhǎng)大了一歲，應(yīng)該更懂事了。

時(shí)間過(guò)得真快呀，轉(zhuǎn)眼間就變成了一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生了，仿佛昨天還是那個(gè)一年級(jí)的朦朧的我今天就是一個(gè)高年級(jí)的學(xué)生了。

光陰似箭，歲月如梭，我得加緊給自己定一個(gè)計(jì)劃啦。

在這個(gè)學(xué)期里，我覺(jué)的還是要學(xué)好閱讀，閱讀是很重要的一部分，不可缺少，學(xué)好閱讀其實(shí)也就是這么幾個(gè)大要點(diǎn)：讀 練 寫(xiě)。

讀，我們應(yīng)該多讀一些好書(shū)，積累好詞好句，積累作者運(yùn)用的好手法，開(kāi)闊自己的作文，并且學(xué)會(huì)要運(yùn)用，古人云作文剛開(kāi)始始終離不開(kāi)借鑒，現(xiàn)在你學(xué)別人的，將來(lái)別人學(xué)你的;練，多做些關(guān)于閱讀的題目，做錯(cuò)的題目要重新抄下來(lái)做過(guò)，以便深刻的記在腦海里;寫(xiě)，就是寫(xiě)寫(xiě)看一些作文，不時(shí)的比較有沒(méi)有進(jìn)步，并試著自己提出幾個(gè)問(wèn)題解答。在這個(gè)新的學(xué)期我一定要努力，因?yàn)槲也辉谑且粋€(gè)朦朧的低年級(jí)同學(xué)了，是即將要升初中的高年級(jí)同學(xué)了!

第二篇：學(xué)習(xí)目標(biāo)

三周的假期眨眼間就過(guò)去了，今天回到熟悉的課室，就只像過(guò)了一個(gè)周末。這個(gè)假期前半段時(shí)間在學(xué)習(xí)、寫(xiě)作業(yè)，過(guò)年期間和家人出去旅游，整個(gè)假期過(guò)得比較充實(shí)。假期的日子過(guò)去了便迎來(lái)新學(xué)期的日子。新學(xué)期又將面對(duì)小高考和各種

回顧上學(xué)期的每次考試排名，這學(xué)期我的總體目標(biāo)是突破班里前3名，年級(jí)前10名。為了達(dá)成這一目標(biāo)當(dāng)然少不了每一個(gè)科目的`刻苦努力，所以每一個(gè)科目都要平均分配時(shí)間學(xué)習(xí)，而不要偏科。作為一名文科生，我覺(jué)得平時(shí)的課外知識(shí)的積累特別重要，對(duì)語(yǔ)文英語(yǔ)文科三科都有很大幫助，那就要求我平時(shí)多看新聞時(shí)事、雜志時(shí)評(píng)……而不是把時(shí)間花在手機(jī)、電腦上。這學(xué)期的小高考也特別重要，雖然我們高考不考物化生，但是畢竟我們也學(xué)了物化生好多年了，不考好也太對(duì)不起自己曾經(jīng)的努力了。同樣我還可以關(guān)注2013年的高考，分析一下高考的方向和自己的情況。

時(shí)間真的很寶貴，感覺(jué)一學(xué)期一晃就過(guò)，希望這學(xué)期能利用好時(shí)間，改變自己。

第三篇：學(xué)習(xí)目標(biāo)

沖出七年級(jí)的迷霧，駛進(jìn)八年級(jí)的港灣，這里是沖水加電的基地，這里是新航程的起點(diǎn)，我要在這里充電加水，備足動(dòng)力，向成功的彼岸航行。

“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”學(xué)習(xí)《三國(guó)》中各路英雄對(duì)成敗的看法。學(xué)習(xí)也是這樣，不管上次是成功還是失敗，這都是空虛的，對(duì)于失敗，你的垂頭喪氣，一蹶不振，能將時(shí)間逆轉(zhuǎn) 、將失敗變成成功嗎?毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)然不可能了。對(duì)于成功，你又能保證你下次還是這樣嗎?從自我出發(fā)，永不言棄，要記住“失敗是成功之母”“錯(cuò)誤是正確的先導(dǎo)”。

“知之為知之，不知為不知，是知也”學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中各位儒家弟子對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。態(tài)度決定一切‘敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)’雖然聰明，并且愛(ài)好學(xué)習(xí)，不把向地位比自己低，學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教當(dāng)作可恥的事。‘默而識(shí)之，學(xué)而不厭’默默地記住它，學(xué)習(xí)不感到滿足?！畬W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆’學(xué)習(xí)需要用心，‘擇其善者而從之，其不善者而改之’學(xué)習(xí)需要取長(zhǎng)補(bǔ)短，知錯(cuò)就改。是的，學(xué)習(xí)不能盲目的為達(dá)到目的而不顧效率.要真正的對(duì)自己負(fù)責(zé)，把精力專(zhuān)注于聽(tīng)課本身，最大限度的獲取知識(shí)，與同學(xué)多交流。

還有，將杜甫“一覽眾山小，只緣在頂峰”的信心，《禮記·中庸》‘凡是預(yù)則立，不預(yù)則廢’的習(xí)慣，《學(xué)記》中‘獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則鼓樓而寡聞’的合作運(yùn)用到學(xué)習(xí)之中，那么還有什么學(xué)不好的呢?

第四篇：學(xué)習(xí)目標(biāo)

人的理想既有一生總的理想目標(biāo)，也有階段性的理想目標(biāo)，今天我主要談的是我在初中三年學(xué)習(xí)生活中的理想目標(biāo)。

初中這三年，我的目標(biāo)主要可以分為以下四方面：

一是“德”。在初中三年的學(xué)習(xí)生活中，我要與人為善，融洽與同學(xué)間的關(guān)系(就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，我應(yīng)該盡快把全班同學(xué)的名字記住)。我希望我能成為一個(gè)遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信，使家長(zhǎng)、老師、同學(xué)(當(dāng)然還有我自己)都十分滿意的學(xué)生，無(wú)愧于自己少先隊(duì)員這個(gè)稱(chēng)號(hào)，并爭(zhēng)取加入共青團(tuán)。

二是“智”。初中三年，我要專(zhuān)心學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取每次考試每科都在90分以上，成績(jī)排名爭(zhēng)取保持在全班前10%，全年級(jí)前3%。在學(xué)好課本知識(shí)的同時(shí)，我也要盡量多讀課外書(shū)，拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)自己廣泛的興趣愛(ài)好。

三是“能”。這個(gè)“能”，主要是指在初中的學(xué)習(xí)生活中，作為一個(gè)班干部，我要注重工作能力的培養(yǎng)，和其他班干部一起協(xié)作把工作干好，為同學(xué)、為班集體著想，并盡自己所能為班集體做出貢獻(xiàn)，當(dāng)好老師的小助手，同學(xué)的好伙伴，取得大家的支持和認(rèn)可。

四是“體”。這里說(shuō)的“體”，指的是身、心兩方面的健康。在初中階段的學(xué)習(xí)生活中，我要積極參加體育運(yùn)動(dòng)(如學(xué)校舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)等)，加強(qiáng)體育鍛煉，注意食物營(yíng)養(yǎng)均衡，增強(qiáng)體質(zhì)，保持身體健康。另一方面，我也要培養(yǎng)自己良好的心理素質(zhì)，克服一些性格上的缺陷，保持健康的思想。

總之，我要爭(zhēng)取全面發(fā)展，做一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生。

以上就是我初中階段的主要理想目標(biāo)，我一定要努力奮斗，爭(zhēng)取把它們?nèi)繉?shí)現(xiàn)。