汪曾祺短篇小說(shuō)《受戒》讀后感1

《受戒》我是一口氣讀完的，如同品了一杯淡淡的清茶，口有余香。總體來(lái)說(shuō)，無(wú)論文筆還是故事都寫得很美，有點(diǎn)沈從文小說(shuō)《邊城》的感覺(jué)。小說(shuō)里世界仿佛夢(mèng)里桃源，只是里面人并非為了避世，而是本來(lái)就生長(zhǎng)在那里，俗世中人有的他們都有，甚至比俗世中人更自由，更快活。

文章采用的是回憶式開(kāi)頭：“明海出家已經(jīng)四年了。他是十三歲來(lái)的。”這與法國(guó)作家普魯斯特《追憶似水年華》的開(kāi)頭“在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我都是早早就躺下了?！鳖H為神似。不知道汪曾祺先生創(chuàng)作此篇時(shí)是否受到了這位法國(guó)文豪的啟發(fā)。如果是，那么此作可以說(shuō)既有中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品中的詩(shī)情畫意，又有西方意識(shí)流的不拘一格，堪稱是一篇中西合璧的文學(xué)佳作。

在《受戒》中，明海的家鄉(xiāng)管“出家”叫“當(dāng)和尚”，感覺(jué)就像我們今天去“當(dāng)老師”、“當(dāng)記者”、“當(dāng)編輯”似的。只是一種可以賺錢的職業(yè)，并沒(méi)有太多神圣的味道。而且明海出家是早就計(jì)劃好了的，因?yàn)樗姨锷?，老大、老二、老三就足夠種的了，他是老四。于是在他七歲那年，家里人便決定讓他當(dāng)和尚。當(dāng)和尚也是靠他舅舅的關(guān)系。文中說(shuō)道：“當(dāng)和尚有很多好處。一是可以吃現(xiàn)成飯，哪個(gè)廟里都是管飯的。二是可以攢錢，只要學(xué)會(huì)了放瑜伽焰口，可以按例分到辛苦錢。積攢起來(lái)，將來(lái)還俗娶親也可以；不想還俗，買幾畝田也可以?！睋Q做今天的話來(lái)說(shuō)就是“包吃包住，收入不菲，工作不累?！边@樣好的工作，就連明海自己也覺(jué)得在情在理。這是小說(shuō)的第一部分，也可以說(shuō)是“受戒”的緣起。

到了小說(shuō)的第二部分，女主角登場(chǎng)了，文章寫道：“到了一個(gè)河邊，有一只船在等著他們。船上有一個(gè)五十來(lái)歲的瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的大伯，船頭蹲著一個(gè)跟明子差不多的女孩子，在剝一個(gè)蓮蓬吃。明子和舅舅坐到船里，船就開(kāi)了。”這個(gè)女孩子就是小說(shuō)中的女主角，這一段描寫確實(shí)很容易讓人聯(lián)想起《邊城》中那只渡船上的老爺爺與翠翠。也許這篇小說(shuō)起初就是汪曾祺向其恩師沈從文的敬禮之作吧。

在船上，女孩問(wèn)明海是要去當(dāng)和尚嗎？明海點(diǎn)頭。女孩問(wèn)明海當(dāng)和尚要燒戒疤，怕不怕？明海含糊地?fù)u了搖頭。女孩又問(wèn)，你叫什么？明海。在家呢？明子。小明子，我叫小英子！我們是鄰居。我家挨著菩提庵?！o你！小英子就把吃剩的半個(gè)蓮蓬扔給明海，小明子就剝開(kāi)蓮蓬殼，一顆一顆吃起來(lái)。這就是小明子與小英子的第一次邂逅。一個(gè)小和尚和一個(gè)小女孩的懵懂愛(ài)情就此泛起了漣漪。

汪曾祺后來(lái)在關(guān)于《受戒》的感言中寫道：“因?yàn)槲业睦蠋熒驈奈囊幩男≌f(shuō)集，我又一次比較集中，比較系統(tǒng)的讀了他的小說(shuō)。我認(rèn)為，他的小說(shuō)，他的小說(shuō)里的人物，特別是他筆下的那些農(nóng)村少女，三三、夭夭、翠翠。是推動(dòng)我產(chǎn)生小英子這樣一個(gè)形象的一種很潛在的因素。這一點(diǎn)，是我后來(lái)才意識(shí)到的。在寫作過(guò)程中，一點(diǎn)也沒(méi)有察覺(jué)。大概是有關(guān)系的。我是沈先生的學(xué)生，我曾問(wèn)過(guò)自己：這篇小說(shuō)像什么？我覺(jué)得，有點(diǎn)像《邊城》?！?/p>

但是我覺(jué)得，《受戒》雖然脫胎于《邊城》，但卻比《邊城》更貼近現(xiàn)實(shí)的生活，可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，《邊城》里的世界幾乎完全是如詩(shī)如畫的，是脫離了現(xiàn)實(shí)世界的另外一個(gè)世界，里面無(wú)論人物還是景物都是那么唯美。而《受戒》里的人即使入了佛門，也根本不受清規(guī)戒律的約束，打紙牌、吃水煙，吃肉不瞞人，年下還殺豬，殺豬就在大殿上，只是殺豬時(shí)多了一道儀式，要給即將升天的豬念一道“往生咒”，并且總是老師叔念，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生，來(lái)從虛空來(lái)，還歸虛空去，往生再世，皆當(dāng)歡喜。南無(wú)阿彌陀佛！”這是當(dāng)和尚嗎？拿著善男信女的錢，卻做著吃喝玩樂(lè)的事。難道是作者在小說(shuō)中孕育著莫大的諷刺嗎？我不敢想，又不能不想，經(jīng)歷不同則感受不同，也許每個(gè)讀過(guò)這篇小說(shuō)的讀者心中都會(huì)有自己的一番認(rèn)識(shí)吧。

汪曾祺短篇小說(shuō)《受戒》讀后感2

在輕靈自然的文字中，我來(lái)到作者“四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進(jìn)一個(gè)忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應(yīng)接不暇。小說(shuō)像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。

在那個(gè)留著傷痕的時(shí)間，隆冬已過(guò)，乍暖還寒，遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)陣陣春雷聲。作者難以抑制激動(dòng)的心情，迫不及待講述了多年前的夢(mèng)。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》留下的是夢(mèng)醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。

機(jī)器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風(fēng)生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無(wú)窮的魔力將人類的生活滲透的無(wú)處不在。當(dāng)我們置身鋼筋、水泥、機(jī)器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的?！妒芙洹泛帽认壬枳约旱睦硐?，為人們未經(jīng)壓抑自由生長(zhǎng)的天性做了一個(gè)絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹(jǐn)?shù)男『蜕忻髯?，率性天真的年輕姑娘小英子，這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢(mèng)一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯(cuò)誤或沖動(dòng)的東西。我們被蒙上了一層不真實(shí)色彩的幕，當(dāng)揭開(kāi)邊上的一角時(shí)，面對(duì)一種天性的真卻悵然若失。

作者像撒了個(gè)謊一樣，等著讀者去往他設(shè)計(jì)好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì)，沒(méi)有追名逐利的欲望，沒(méi)有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡(jiǎn)單自由，讓人不自覺(jué)想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖?！妒芙洹愤@朵霧里開(kāi)出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個(gè)虛構(gòu)世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復(fù)蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長(zhǎng)夜后，作者摘了曾經(jīng)睡夢(mèng)中的花，花香四溢。微風(fēng)輕輕拂過(guò)，香飄世界、愛(ài)滿乾坤。

作者是愛(ài)世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽(yù)、衣冠禽獸。他把一種對(duì)美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩(shī)如畫的世俗美景。在這種審美風(fēng)格下，無(wú)疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲，大美無(wú)言?？矗@里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛(ài)情是純潔無(wú)暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時(shí)卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來(lái)人們對(duì)美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運(yùn)的，當(dāng)西方小說(shuō)的意識(shí)流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時(shí)，我們依然有著有“根”的文學(xué)?？此齐S意漫談、蕭散不羈的描寫，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風(fēng)俗，動(dòng)人的山歌小調(diào)，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側(cè)寫下，一種久違的感動(dòng)涌上心頭。

在這種真、善、美氛圍的營(yíng)造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說(shuō)明什么？明子和小英子的愛(ài)情能否保持以至于這個(gè)美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進(jìn)行淡化，把問(wèn)題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者們。

在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過(guò)這段寧?kù)o的小路。當(dāng)我們習(xí)慣了喧囂的世界、浮躁的時(shí)空，面對(duì)這份靜謐、這份恬淡，內(nèi)心是否會(huì)隱隱不安？鳥倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要?dú)w宿。沒(méi)有人性的自由，再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補(bǔ)精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標(biāo)?！妒芙洹吩谔厥獾臅r(shí)代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。

當(dāng)人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠(yuǎn)時(shí)，似乎缺少了太多形而上的思考。或許因?yàn)槲覀冏叩锰h(yuǎn)，以至于忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。當(dāng)我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達(dá)、生活的便捷和文明的理性之后，面對(duì)如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當(dāng)虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時(shí)，我們會(huì)不會(huì)猛然停下行色匆匆的腳步，面對(duì)著夢(mèng)一般撥動(dòng)心弦的美的倒影，回頭看一看來(lái)時(shí)的路，撫摸一下自己悄然顫動(dòng)的心。

汪曾祺短篇小說(shuō)《受戒》讀后感3

文章開(kāi)篇就用緩慢的文筆描述了一個(gè)獨(dú)特的世外桃源，與其說(shuō)獨(dú)特更不如說(shuō)荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個(gè)普通的職業(yè)，像是郎中，書生，當(dāng)鋪，商人之類的職業(yè)，沒(méi)有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以賭博打牌。

和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎？——這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀全然無(wú)關(guān)，完全不符合中國(guó)人傳統(tǒng)的觀念。

再說(shuō)小英子一家，趙大伯是田場(chǎng)上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹(shù)；趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物；兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。由此村莊獨(dú)特的幸福生活可見(jiàn)一斑。汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個(gè)地方，沒(méi)有苦澀，沒(méi)有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼；三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場(chǎng)法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒(méi)有人指責(zé)，這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。

我并不贊同網(wǎng)絡(luò)上大部分人所說(shuō)，這是對(duì)人性最原始的復(fù)蘇的贊美。更有甚者，說(shuō)這是對(duì)人類原始的愛(ài)的贊揚(yáng)。

設(shè)身處地地想，《受戒》原文來(lái)說(shuō)，“一場(chǎng)大焰口過(guò)后，也就像一個(gè)好戲班子過(guò)后一樣，會(huì)有一兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，——跟和尚跑了。”這是愛(ài)嗎？與其說(shuō)這是自由戀愛(ài)，還不如說(shuō)打著和尚的幌子誘拐良家婦女。那家人的父母知道含辛茹苦養(yǎng)大的女兒又會(huì)作何感想？

另外，文章中關(guān)于和尚殺豬的描寫也讓我不舒服。不殺生，本身就是和尚的戒律，然文中的和尚殺了，“一切都和在家人一樣”，只不過(guò)在豬臨升天時(shí)假惺惺地多了一道“往生咒”。惡心！有這種偽善的和尚在身邊，這里還是“桃花源”嗎？

在我看來(lái)，和尚本身不是一種職業(yè)，守清規(guī)也并不是對(duì)人性的壓抑。對(duì)于那些看破紅塵的人來(lái)說(shuō)，選擇出家反倒是解脫。給心靈困惑的人們一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的機(jī)會(huì)。而文章中，和尚變成職業(yè)，用來(lái)賺錢，是對(duì)佛教信仰的侮辱。

再說(shuō)全文的主線，明海和小英子，二人兩小無(wú)猜的感情倒是讓人動(dòng)容。也只有在庵趙莊這樣寬容的環(huán)境里才有可能成長(zhǎng)發(fā)芽的戀情。這也是全文唯一讓我覺(jué)得像世外桃源的'地方。

文章題目是受戒，而受戒卻放在結(jié)尾，被淺淺一帶而過(guò)。作者是故意讓人錯(cuò)覺(jué)離題，然后再體味作者的用心良苦?！笆芙洹焙?，和尚本身就應(yīng)該是過(guò)著平淡的清修生活的，可是他們“不正經(jīng)”，于是題目與正文便產(chǎn)生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達(dá)了作者心中想諷刺的現(xiàn)象。

汪曾祺短篇小說(shuō)《受戒》讀后感4

初讀《受戒》，看著文中光怪陸離的和尚生活，腦中真只有“荒誕”二字。首先，從中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念去看，和尚就應(yīng)是正而八經(jīng)、吃素念佛、不近女色、嚴(yán)守清規(guī)的。然而文中的和尚卻吃肉打牌娶老婆、殺豬抽煙唱淫歌，活象一堆江湖混飯吃的騙子。其次，小明子與小英子的“初戀進(jìn)行曲”。小明子先是莫名其妙地當(dāng)了和尚，后是與小英子日久生“情”。個(gè)人認(rèn)為，這類型的透明戀情很有肥皂劇的味道。再次，是文中所謂“正經(jīng)人”――“一個(gè)打兔子兼偷雞的”?！巴惦u”這行當(dāng)，是“正經(jīng)人”所為嗎？……一個(gè)個(gè)“荒誕”的設(shè)定層出不窮，第一次看完《受戒》真的只是“荒誕”而已。

為了不讓自我僅僅停留“荒誕”的層面上，我便把課本上有關(guān)《受戒》的部分瀏覽了。對(duì)于課本上講到的一些觀點(diǎn)，我有自我的看法：

一、離題之說(shuō)。

“小說(shuō)的題目是《受戒》，但‘受戒’的場(chǎng)面一向到小說(shuō)即將結(jié)尾時(shí)才出現(xiàn)，而且是透過(guò)小英子的眼睛側(cè)寫的，作者并不將它當(dāng)成情節(jié)的中心或者樞紐。……”

課本列舉的這些例子，會(huì)讓人覺(jué)得離題。我覺(jué)得其實(shí)不是的。我覺(jué)得作者是故意讓人錯(cuò)覺(jué)離題，然后再體味作者的用心良苦?！笆芙洹焙螅蜕斜旧砭途蛻?yīng)是過(guò)著平淡的清修生活的，但是他們“不正經(jīng)”，于是題目與正文便產(chǎn)生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達(dá)了作者心中想諷刺的現(xiàn)象。

二、“桃花源”之說(shuō)。

“《受戒》表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際的主人公卻就應(yīng)是這種‘桃花源’式的自然純樸的理想生活。”

我不討論這“主人公”觀點(diǎn)正確與否，我要說(shuō)的是我不贊同課本中“桃花源”的說(shuō)法。照著《受戒》原文來(lái)說(shuō)，和尚們不守清規(guī)，我若是當(dāng)?shù)氐拇迕?，我就?huì)覺(jué)得活得不安穩(wěn)。例如文中寫到：“一場(chǎng)大焰口過(guò)后，也就像一個(gè)好戲班子過(guò)后一樣，會(huì)有一兩個(gè)大姑娘、小媳婦失蹤，――跟和尚跑了?！迸c其說(shuō)這是自由戀愛(ài)的結(jié)果，還不如說(shuō)這分明是借著和尚的幌子來(lái)誘騙良家婦女。另外，對(duì)于和尚殺豬的描述我也覺(jué)得不爽。不殺生，本身就是和尚的戒律，然文中的和尚殺了，“一切都和在家人一樣”，只但是在豬臨升天時(shí)假惺惺地多了一道“往生咒”。惡心！有這種偽善的和尚在身邊，那里還是“桃花源”嗎？

三、“超功利”之說(shuō)。

關(guān)于這一點(diǎn)，我是聽(tīng)了同學(xué)的發(fā)言后深有感觸的。文中和尚有“攢錢”的“本事”，把“和尚”當(dāng)作職業(yè)，能夠白吃飯、分辛苦錢……這實(shí)質(zhì)還是在追求功利。

以上，是我對(duì)課本的一些看法。

除卻課本，我又看了一遍《受戒》。我始終覺(jué)得“受戒”在文中只是一個(gè)“形式化”的東西，它對(duì)于“和尚”而言沒(méi)有多大的實(shí)際好處。作者就應(yīng)是想借這些和尚來(lái)諷刺社會(huì)上一些名不副實(shí)、尸位素餐的人吧？

關(guān)于《受戒》文中選用的對(duì)聯(lián)，我也有一些自我的看法：

“大肚能容”聯(lián)和“一花一世界”聯(lián)，其實(shí)這兩副對(duì)聯(lián)就算不是明白地出此刻文中讀者也會(huì)聯(lián)想到，但作者既然明白地寫了出來(lái)，那就不得不說(shuō)了。“大肚能容”，容的是一群混飯吃的和尚；“開(kāi)顏一笑”，笑的是和尚道貌岸然的行經(jīng)?！耙换ㄒ皇澜纭迸c胡為的和尚成為了鮮明比較。這種反差還是在加強(qiáng)所謂“受戒”的形式化。

最后就是小英子家的楹聯(lián)，“向陽(yáng)門第春常在/積善人家慶有余”，這副對(duì)聯(lián)有個(gè)跟和尚有點(diǎn)關(guān)系的傳說(shuō)：宋朝是蘇東坡與高僧佛印是忘年交。佛印這天在做魚湯喝，東坡突然來(lái)訪逮個(gè)正著，佛印想隱藏自我做的魚湯，但是東坡早已發(fā)現(xiàn)。東坡沒(méi)有明白指出佛印的魚湯，但是就用這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)引出了“罄有魚”的答案。

這個(gè)故事與文中和尚的行徑多少有些共通點(diǎn)，天下對(duì)聯(lián)何其多，作者偏偏選了這一副，我想大概也就是這個(gè)原因了。個(gè)人認(rèn)為，這副對(duì)聯(lián)在文中一有暗示小英子與明海的緣分、二有照應(yīng)荸薺庵和尚們不受清規(guī)的作用。

汪曾祺短篇小說(shuō)《受戒》讀后感5

《受戒》中的桃花源，仿佛一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧?kù)o美妙的世界。這是一篇理想的樂(lè)土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒(méi)什么不一樣，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂(lè)，自給自足，從這家人的生活，就能夠看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

在這世外桃源般的夢(mèng)境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一齊做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡；一齊栽秧，放牛，割稻子，看打場(chǎng)，個(gè)性是他們挖荸薺后的一段描述“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。

五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了?！倍嗝瓷鷦?dòng)的描述??！多么令人向往的美妙初戀?。∽髡甙焉倌昵楦]初開(kāi)懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨完美。

《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的禮貌人，或許蒙上了不真實(shí)的色彩，猛然停住腳步應(yīng)對(duì)這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯(cuò)失了許多完美。

汪曾祺短篇小說(shuō)《受戒》讀后感6

曾經(jīng)，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來(lái)到了一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧?kù)o美妙的世外桃源，并不顧一切地愛(ài)上了它！

那是一片理想的樂(lè)土，確切的說(shuō)，這是一個(gè)原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當(dāng)沒(méi)什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無(wú)關(guān)。如小英子一家，趙大伯是田場(chǎng)上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹(shù)；趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物；兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

至于荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒(méi)有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。這里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現(xiàn)成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過(guò)優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問(wèn)世事，在那“一花一世界”里沉醉。大師—父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師—父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼；三師—父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場(chǎng)法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過(guò)年的時(shí)候就在大殿上殺豬，這里的和尚過(guò)著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂(lè)時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。

就在這樣一個(gè)世外桃源般的夢(mèng)境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學(xué)，在隨舅舅出家做了和尚渡船時(shí)，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經(jīng)常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一起做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡；他們一起栽秧，放牛，割稻子，看打場(chǎng)，特別是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳櫻明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過(guò)一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”多美的描寫啊，把少男少女初戀時(shí)的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。最是最后他們一道進(jìn)城，一個(gè)去善因寺受戒，一個(gè)給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來(lái)，最后終于逼出了小明子的心里話：希望小英子做他老婆。

在這樣的環(huán)境中，如此沉靜，如此美好，人就會(huì)不自覺(jué)地與環(huán)境渾然一體，產(chǎn)生無(wú)限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢(mèng)境，讓我無(wú)限向往！

汪曾祺短篇小說(shuō)《受戒》讀后感7

初聞汪曾祺，是在郭沫若的《白鷺》中，有這么個(gè)評(píng)價(jià)：恬談純凈。再識(shí)汪曾祺，便是讀了《受戒》。

《受戒》就像是蒙蒙的薄霧，給人以不可觸及的朦朧之感。但它卻又顯得那么真實(shí)，蘆葦蕩漾著的清香，兩個(gè)少年青澀卻又溫馨的情感，使人變得純粹起來(lái)。

有句話說(shuō)，藝術(shù)是最大限度地接近生活，而《受戒》卻似乎把一切都推翻了。

寺廟是清規(guī)重地，但和尚們的生活是充滿著人間的世俗氣。荸薺庵里的和尚不用做早課、晚課，吃喝玩樂(lè)一樣不耽誤，甚至連二師父仁海都有一個(gè)老婆。如此看來(lái)，這些和尚是與常人無(wú)異了。更有甚的是善因寺的方丈繡花功夫講究，還有個(gè)19歲的小老婆。作者用一種不以為然的筆調(diào)敘述了這些有悖常理的事，給人的心理創(chuàng)造了不大不小的沖擊，在潛移默化中讓人融入這個(gè)背景中去，隨后便是男女主人公的故事了。小明子天生的羞澀，如同一杯淡雅的清茶，氤氳下咽，口留余香；小英子則像是一撙香醇的米酒，直入心脾，暢快不已。他們一同玩耍，一同作畫，一同劃過(guò)蘆葦蕩，在17歲這個(gè)懵懂的年齡，對(duì)一切都有著美好的向往。春去秋來(lái)，他們的愛(ài)情日鑄走向成熟。這本是世間一對(duì)普通少年的情愫，卻被作者描述得異常純樸，本是有悖常理、該被世俗摒棄的事，讀來(lái)卻讓人想要祝福它。

也許是因?yàn)橥粼靼阉枥L得太美好了吧。在那種和諧溫婉的環(huán)境中，小明子和小英子身上那份至真至純的人性之善顯得太美好、太過(guò)真實(shí)。

汪曾祺的妙筆不僅表現(xiàn)在他對(duì)故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)上，更表現(xiàn)在他在描寫上的鬼斧神工。當(dāng)小明子最終敞開(kāi)心扉，大聲喊出“要”時(shí)，作者便把情景設(shè)置在了蘆花蕩中：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開(kāi)著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！边@樣的結(jié)尾洋溢著自然、純樸的民俗氣息。這種地域風(fēng)情能夠讓人釋放壓抑的人性，放松緊繃已久的神經(jīng)。不僅如此，作者用他清麗的筆觸塑造了鮮活生動(dòng)的人物形象。比如作者介紹小英子姐妹的外貌：“兩個(gè)女兒，長(zhǎng)得跟她娘像一個(gè)模子里托出來(lái)的。眼睛長(zhǎng)得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時(shí)如清水，閃動(dòng)時(shí)像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的?！@里的風(fēng)俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發(fā)！通紅的發(fā)根，雪白的簪子！娘女三個(gè)去趕集，一集的人都朝她們望?！敝皇菐讉€(gè)簡(jiǎn)潔的短句，使熱情活潑、純真質(zhì)樸的農(nóng)家女躍然紙上，疏朗清淡，耐人回味。

就是在這種平淡和諧的氛圍中，純樸善良的人們構(gòu)成了一幅脫離物質(zhì)和倫理道德束縛的凈化畫面。對(duì)于那些習(xí)慣了城市燈紅酒綠的人們來(lái)說(shuō)，每天拖著疲憊的身軀，帶著不同的面具，厭倦了糜爛空虛的生活，被瑣碎圍繞著，就像是被罩在籠子里的金絲雀，不停做著困獸之斗，只有面對(duì)澄澈的天空時(shí)，才會(huì)唱出最動(dòng)聽(tīng)的自由之歌。人也是一樣，只有置身于最淳樸的鄉(xiāng)野，擺脫一切物質(zhì)的層次，才能激發(fā)出最原始的人性，重新?lián)碛凶非笮腋５挠職狻＿@就是對(duì)人性的凈化。讀汪曾祺的《受戒》就是如此，他的文字似乎就有這種魔力，讓人在不覺(jué)中得到沐浴。

正如作者所說(shuō)的：“我寫的是美，是健康的人性。美、人性，是任何時(shí)候都需要的?！笔堑?，我們所呼喚的就是健康的、美麗的、詩(shī)意的人性。

我們讀書也是一樣，汲取健康的性靈才是最真的。

汪曾祺短篇小說(shuō)《受戒》讀后感8

現(xiàn)對(duì)汪曾祺的《受戒》談?wù)勛约旱母惺??！妒芙洹肥且黄獙懛痖T生活的作品，文中的荸薺庵紀(jì)事，以平常人的角度寫幾個(gè)和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開(kāi)墊定了基調(diào)：作者是用人的天性看世界，用人的感覺(jué)來(lái)說(shuō)生活，現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們，只不過(guò)沒(méi)有爾虞我詐的心計(jì)，沒(méi)有追名逐利的欲望，沒(méi)有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種"樸實(shí)"的菁華，他們是簡(jiǎn)單自由的，卻更尊重天性。我們不妨這樣看待《受戒》：它雖然是霧里盛開(kāi)的花，但它畢竟宣告了另一種花開(kāi)的樣子，既使不可企及，霧里觀花也是安慰。

并不是說(shuō)作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說(shuō)，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的激烈，這正如作者對(duì)佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒(méi)有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。這里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現(xiàn)成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過(guò)優(yōu)哉游哉的神仙日子。

庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問(wèn)世事，在那“一花一世界”里沉醉。大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼；三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場(chǎng)法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。

最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過(guò)年的時(shí)候就在大殿上殺豬，這里的和尚過(guò)著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂(lè)時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。

一、基本解釋

觀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。

觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是觀賞過(guò)后的感觸。

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二、注意事項(xiàng)

重在“感”

不少學(xué)生開(kāi)始寫觀后感，往往將“觀”的內(nèi)容寫得很長(zhǎng)，總愛(ài)把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內(nèi)容，而發(fā)表“感”的文字卻很少。如一個(gè)同學(xué)在寫《一個(gè)獨(dú)生女的故事》觀后感時(shí)，先將整個(gè)故事從頭到尾講述了一遍，先寫張鳴鳴如何品學(xué)兼優(yōu)，再寫張鳴鳴的父親突然去世，母親因承受不了這一打擊而重病纏身；接著寫張鳴鳴從自己學(xué)梳頭開(kāi)始，怎樣擔(dān)負(fù)起繁重的家務(wù)，接受一個(gè)個(gè)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，然后寫她在社會(huì)的幫助下一天天長(zhǎng)大。

最后結(jié)尾時(shí)才寫到：我要向張鳴鳴學(xué)習(xí)，不被困難所屈服，從小要學(xué)做自己能做的事。針對(duì)這樣一篇結(jié)構(gòu)的觀后感，我首先肯定他看得很認(rèn)真，記住了影片的情節(jié)，但從觀后感的文體要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，雖然這句“感”的內(nèi)容貼切，但文章沒(méi)抓住“感”這個(gè)重點(diǎn)，寫偏了，好像一篇電影內(nèi)容簡(jiǎn)介。我強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以“感”為主，從文字上看，“感”的內(nèi)容大約占影片主要內(nèi)容的四、五倍。文中適當(dāng)引用影片內(nèi)容，是為“感”服務(wù)的。因此，引用電影內(nèi)容只要三言兩語(yǔ)，不要具體敘述，更不要什么細(xì)致的描寫。

觀看了《偉人愛(ài)迪生》后，我要求學(xué)生：誰(shuí)能用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容?有個(gè)同學(xué)說(shuō)：本片主要講述愛(ài)迪生從一個(gè)身無(wú)分文的打掃地下室的清潔工成長(zhǎng)為一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家的過(guò)程；還有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)：主要講了他發(fā)明電燈的事，他給全世界帶來(lái)了光明。我將兩位同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行比較：前者準(zhǔn)確些，后者只是無(wú)數(shù)發(fā)明中最突出的一項(xiàng)，并肯定他們能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容，然后讓學(xué)生抓住一點(diǎn)談自己的感受。如愛(ài)迪生刻苦鉆研的精神，不怕失敗的精神，敢于創(chuàng)新的精神等，這樣寫出來(lái)的文章就克服以敘述故事為主的毛病了，不僅突出“感”字，而且讀后能感人。

離不開(kāi)“觀”

有的同學(xué)寫觀后感，只是在開(kāi)頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片。說(shuō)上一通自己的感想，牛頭不對(duì)馬嘴，無(wú)實(shí)際意義。要讓“觀”和“感”相吻合。如《火燒圓明園》的觀后感，我進(jìn)行指導(dǎo)后讓學(xué)生先打草稿，然后收了部分習(xí)作，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)“感”與“觀”內(nèi)在聯(lián)系不緊，有的根本無(wú)聯(lián)系，他們寫了一下影片內(nèi)容后，就寫到日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，如何在中國(guó)燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我從中找了幾篇寫的好點(diǎn)兒的進(jìn)行評(píng)講、引路。有個(gè)叫王天波的同學(xué)在題為《落后就要挨打》一文的結(jié)尾時(shí)這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們“落后就要挨打”，我們作為新中國(guó)的接班人，一定要學(xué)好本領(lǐng)，把祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)大，不讓歷史悲劇重演。在這段結(jié)尾中，習(xí)作者再次將“觀”到的“幾根石柱”抓住，發(fā)表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一體，使“感”發(fā)于“觀”、“觀”服務(wù)于“感”。

聯(lián)系實(shí)際

要寫好“感”就該聯(lián)系實(shí)際，深入發(fā)揮，把自己的“感”寫深、寫透。

這里的實(shí)際，不是單指自我實(shí)際，還包括他人實(shí)際，社會(huì)實(shí)際。

如觀了《四個(gè)小伙伴》，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)丁小東等四個(gè)小伙伴他們開(kāi)始錯(cuò)在哪里?你們也有過(guò)他們的想法嗎?學(xué)生討論很熱烈，認(rèn)為四個(gè)小伙伴錯(cuò)在認(rèn)為只做一件好事就會(huì)成功。有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他自己原來(lái)就有類似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他認(rèn)為自己就是雷鋒似的好少年了。還有個(gè)同學(xué)說(shuō)，他為班級(jí)主動(dòng)打掃過(guò)兩次清潔，有的一次也沒(méi)主動(dòng)打掃，卻還被評(píng)為“紅花少年”。認(rèn)為老師、同學(xué)們偏心?？戳恕端膫€(gè)小伙伴》后，他和四個(gè)小伙伴一樣，都認(rèn)識(shí)到只有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印去做，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

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三、警示教育片觀后感25篇

第1篇：警示教育片觀后感500字

由中紀(jì)委宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的8集大型電視專題片《永遠(yuǎn)在路上》通過(guò)剖析典型案例，講述鮮活的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)故事，以案為鑒、以案明紀(jì)，反映了十八大以來(lái)，黨中央把全面從嚴(yán)治黨提升到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局高度，深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì)與成果，彰顯黨中央正風(fēng)肅紀(jì)、糾“四風(fēng)”、反腐嚴(yán)懲的決心和勇氣，具有很強(qiáng)的示范、警示和教育意義。

作為一名基層紀(jì)檢干部，身處監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)第一線，通過(guò)觀看專題片，我認(rèn)識(shí)到：在實(shí)際工作中，一要強(qiáng)學(xué)習(xí)，以案為鏡、為戒、為鑒、為訓(xùn)，強(qiáng)化理想和信念的堅(jiān)守，常思貪欲之害、常除非分之念、常修從政之德、常懷律己之心，拒腐防變，筑牢黨風(fēng)廉政建設(shè)的思想防線。二要明責(zé)任。進(jìn)一步履行好執(zhí)紀(jì)監(jiān)督問(wèn)責(zé)職責(zé)，促進(jìn)“兩個(gè)責(zé)任”壓緊壓實(shí)，加強(qiáng)源頭反腐，推進(jìn)關(guān)口前移，以權(quán)力“瘦身”為廉政“強(qiáng)身”，有效落實(shí)主體責(zé)任；充分運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，抓早抓小，高舉反腐利劍，把從嚴(yán)治黨落到實(shí)處，使嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩成為每個(gè)黨員干部工作生活的常態(tài)。三是敢擔(dān)當(dāng)。打鐵還要自身硬，要深刻領(lǐng)會(huì)中央精神，不斷提升自身素質(zhì)，敢于擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)起捍衛(wèi)黨紀(jì)、凈化隊(duì)伍的重要職責(zé)，忠誠(chéng)地履行黨章賦予的職責(zé)，堅(jiān)定反腐敗斗爭(zhēng)的決心，抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，不辜負(fù)黨和人民的期望。

總之，我們要不忘初心，堅(jiān)守責(zé)任，繼續(xù)前進(jìn)，以永遠(yuǎn)在路上的精神，鍥而不舍糾“四風(fēng)”，堅(jiān)定不移反腐懲惡，忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，做黨規(guī)黨紀(jì)的擁護(hù)者、監(jiān)督者和踐行者。

第2篇：警示教育片觀后感600字

通過(guò)觀看廉政警示教育片，使自己在思想上受到了強(qiáng)烈的震憾和教育?？吹健ⅠR德等高官腐化，成為階下囚，這就是因?yàn)樗麄儧](méi)有時(shí)刻進(jìn)行理想信念的修養(yǎng)，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義、享樂(lè)主義占據(jù)頭腦，價(jià)值觀發(fā)生偏離，墮落為犯罪分子。

他們的犯罪過(guò)程，深挖其根源主要原因一是權(quán)力觀念嚴(yán)重錯(cuò)誤，把黨和人民賦予權(quán)力當(dāng)作自己的東西。二是缺乏監(jiān)督機(jī)制、體制漏洞，出現(xiàn)利用手中職權(quán)為所欲為，以個(gè)人意識(shí)代替法律。

通過(guò)觀看警示教育片，做為一名受黨培養(yǎng)多年的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要以他們作為反面教材，認(rèn)真進(jìn)行反思，需作到以下幾方面：

一是始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。

作為黨員，只有不斷完善和提高自己。自己堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重學(xué)習(xí)效果，提高自身的思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)。

二是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，完成好黨交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。

三是始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。

作為黨員，必須積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，既用憲法和法律約束自己，也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。

因此，我要從警示教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，牢記黨的宗旨，做好本職工作，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)，為民族文化事業(yè)的發(fā)展繁榮作出貢獻(xiàn)。

第3篇：警示教育片觀后感800字

觀《警示教育安全》后，心里久久不能平靜。屏幕上，一起起安全事故，奪去了多少鮮活的生命，給死難者家屬心中留下無(wú)盡的傷痛。泣血的場(chǎng)面，深深地刺激著我們的視覺(jué)神經(jīng)，讓在場(chǎng)的每一個(gè)人揪心、嘆惜。深刻剖析事故原因，無(wú)一不是由于部分員工安全意識(shí)不強(qiáng)，遵章守紀(jì)自覺(jué)性不高，違反操作程序、違章指揮、違章操作、安全監(jiān)護(hù)不到位所造成的。

追求幸福快樂(lè)，是人之本能。近年來(lái)，隨著人民生活水平的提高，人們心目中的“幸福指數(shù)”中，“平安”二字占有越來(lái)越重的份量。在春節(jié)貼的春聯(lián)上、在人們的祝福語(yǔ)中、在工廠車間、在出行的車上……“平安”二字無(wú)處不在。孫悅的一曲“祝你平安！”曾紅遍大江南北，可見(jiàn)，“平安”二字受人們歡迎的程度。因?yàn)槿藗兩钌钪?，只有與安全、平安結(jié)緣，才能讓幸福相伴。

一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，安全是前提；一個(gè)家庭要幸福，平安是保障。在工作中，我們要牢記親人的叮囑，領(lǐng)導(dǎo)的重托，牢固樹(shù)立安全第一的思想，時(shí)刻保持警惕，加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，對(duì)事故隱患要有一定的預(yù)見(jiàn)性，遵章守紀(jì)、按章作業(yè)，堅(jiān)決做到“四不傷害”，才能確保安全生產(chǎn)的可控、能控、在控，才能讓幸福時(shí)刻縈繞在你我的身邊。

人的生命是寶貴的，生命只有一次，生命高于一切?；馂?zāi)、交通事故、溺水等卻把人們唯一的生命奪走了。今天觀看了《珍愛(ài)生命安全第一》的啟示錄后，再一次使我感受到生命的珍貴，感受到火災(zāi)、交通事故、溺水等給人們帶來(lái)的巨大災(zāi)難。

我國(guó)一天大約有四十名中小學(xué)生死亡，也就是有一個(gè)班的學(xué)生消失。多么可怕的數(shù)字，多么令人痛心的事情。它不僅摧毀一個(gè)個(gè)幼小的生命，而且使無(wú)數(shù)個(gè)家庭支離破碎。近些天，我國(guó)就發(fā)生了幾十起惡性-交通事故，共有三千人多人死亡，兩萬(wàn)多人受傷。這是一個(gè)非常驚人的數(shù)字，也為我們敲響了安全警鐘。也促使我們?cè)谡n上和日常生活中多學(xué)安全知識(shí)，積累安全自救經(jīng)驗(yàn)。使我感觸最深的是那個(gè)小女孩被一輛大貨車奪去了雙腿的事，從此小女孩就坐在籃球上，一步步的挪動(dòng)，我為這幼小的生命從此殘疾而感到痛心。愿安全警鐘為我們長(zhǎng)鳴。我們一定要遵守交通法規(guī)，要走人行橫道，要遵守紅燈停、綠燈行的規(guī)則，不在馬路上打鬧……努力做好自主保安和相互保安。

第4篇：警示教育片觀后感900字

7月28日下午，在場(chǎng)紀(jì)委組織下，我和全場(chǎng)工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)及村書記，在會(huì)議室看了一部發(fā)生在自治區(qū)機(jī)關(guān)的警示教育片。短短的半個(gè)小時(shí)里，這部片子以獨(dú)特的視角，詳實(shí)的影像資料，真實(shí)展現(xiàn)了犯罪分子違法犯罪后發(fā)自內(nèi)心的反省和痛悔，令人震驚，發(fā)人深省，讓我有了深深的感悟，現(xiàn)向黨組織匯報(bào)如下：

在這部片子中，我們看到，很多貪官受查處后，受影響最大的，往往不是別人，而是其家族。國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局原局長(zhǎng)鄭xxx就是其中典型的代表！不但自己，妻子兒子也共同參與。最終導(dǎo)致一家三口一人死刑，兩人鋃鐺入獄。這樣的貪官不勝枚舉！他們有的是利用自己的家人、親屬當(dāng)二傳手,進(jìn)行曲線犯罪，以逃避法律的打擊。有的則是不顧一切的為妻兒謀利！殊不知這樣的舉動(dòng)，不但害了自己，更牽連了更多的家人，真正造成了一損俱損，家毀人亡的慘劇。而作為官員的家人，枕邊人，不但沒(méi)能約束提醒親人，反而因一時(shí)私欲將親人推向了犯罪的深淵，更是悔之晚矣！

而這部警示教育片則用大量活生生的案例證明，有些犯罪分子并不是一走上仕途就貪得無(wú)厭的，但隨著地位漸高，權(quán)力漸大，誘惑也相應(yīng)增多了，加之他們放松了世界觀的改造和自我欲望的節(jié)制，失去了對(duì)犯罪的防御能力而被名利財(cái)色打敗，落得個(gè)善始不善終的可悲下場(chǎng)。他們中的多數(shù)人在第一次收賂款物時(shí)，都有一種忐忑不安的感覺(jué)，思想斗爭(zhēng)非常激烈：是收還是拒收？然而他們最終沒(méi)有戰(zhàn)勝第一次,在第一次面前就打了敗仗。

一是萬(wàn)物的起點(diǎn)，有什么樣的開(kāi)始就可能有什么樣的結(jié)果。要克服僅此一次的僥幸心理違法亂紀(jì)一旦邁出第一步,就如同打開(kāi)潘多拉魔盒，一發(fā)不可收拾。因此，在第一次面對(duì)誘惑時(shí)，不論大小多少，一定要守節(jié)持定，不要因一念之差而釀成終身之禍。

人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也沒(méi)有悔棋。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記陳毅同志的名言：手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫。不積跬步，無(wú)以致千里。把握住了第一次才能累積成每一次,堅(jiān)固的思想防線就不會(huì)被突破，有損于黨和人民形象的事就不會(huì)去做，有損于國(guó)家和人民群眾利益的便宜就不會(huì)去沾，不正之風(fēng)就無(wú)可乘之機(jī)。

從我做起，廉潔自律，潔身自好。雖然我們并不在官位，并沒(méi)有所謂的實(shí)權(quán)，貌似沒(méi)有的機(jī)會(huì)。但實(shí)際上，從我做起，就是從小事做起，從不拿單位一紙一筆做起。同時(shí)，要定期學(xué)習(xí)，提升自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)內(nèi)涵，不斷的端正自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。用優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事例和精神鼓舞自己，做好本職工作，共同把場(chǎng)紀(jì)委建設(shè)的更加廉潔文明，和諧美麗！

第5篇：警示教育片觀后感1000字

近日，我院組織觀看了警示教育電視片《貪欲之害》，做為一名老黨員心潮澎湃、感慨良多。片中以紀(jì)實(shí)手法披露了大量近年來(lái)省內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)干部的違紀(jì)違法事實(shí)，這些官員多具有輝煌的過(guò)去，也曾有艱苦奮斗的過(guò)程，但當(dāng)他們成為掌握實(shí)權(quán)的中、高層領(lǐng)導(dǎo)干部后，在個(gè)個(gè)人欲望膨脹，在貪欲的驅(qū)使下人格發(fā)生扭曲，革命意志和理想信念發(fā)生動(dòng)搖，喪失了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，并最終走向了。他們因個(gè)人貪利給國(guó)家造成巨大損失，也嚴(yán)重影響了我們黨在人民群眾中的形象和威信。

縱觀這些反面典型，他們由國(guó)家干部成為人民的罪人，究其根源是：觀念錯(cuò)誤，權(quán)力異化，把黨和人民賦予的權(quán)利當(dāng)作自己的東西。貪婪成性，手中的權(quán)力就是他們斂財(cái)?shù)姆▽?。中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。但是他手中的權(quán)力卻蛻變?yōu)榈渿?guó)殃民、實(shí)現(xiàn)個(gè)人私欲的工具；為了自己的利益，置國(guó)家利益不顧，中飽私囊。職務(wù)犯罪有一共同點(diǎn)，法制觀念淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重是其共性。而不正常乃至畸形的心理狀態(tài)無(wú)疑是他們墮落的“源動(dòng)力”。短短幾年收賂的根源，就是人生觀的迷失和價(jià)值觀的傾斜。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為人生的目的和意義就是追求享樂(lè)，把對(duì)權(quán)力的追逐和對(duì)金錢的揮霍當(dāng)作目標(biāo)時(shí)，就會(huì)借權(quán)力牟私，借權(quán)力生財(cái)，成為權(quán)力的寄生蟲。人格的失衡和品德的低下，助長(zhǎng)了其貪婪自私，以至惡招損術(shù)層出不窮，搜刮民脂民膏，坑害國(guó)家，無(wú)所不用其極。

針對(duì)上述問(wèn)題，我認(rèn)為要防止，需做到以下幾方面：

一是始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。作為一名共產(chǎn)黨員，要嚴(yán)格執(zhí)行中央上下的各項(xiàng)規(guī)定，要廉潔從政，全心全意為人民服務(wù)。為政之德，首當(dāng)“清廉”，要做到一身正氣，兩袖清風(fēng)，短時(shí)間可能很容易，長(zhǎng)時(shí)間就要不斷自我提醒，自我反省，自我激勵(lì)，需要做到警鐘長(zhǎng)鳴。只有不斷完善和提高自己，才能確保高質(zhì)量地完成好黨交給的工作任務(wù)，才能更好地保證自身的廉潔清正。

二、是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，保持良好工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，定期有組織或自覺(jué)的加強(qiáng)從政道德學(xué)習(xí)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、黨紀(jì)條規(guī)和國(guó)家法律法規(guī)學(xué)習(xí)，是每個(gè)要求進(jìn)步的黨員所應(yīng)該做到的。作為一名共產(chǎn)黨員，只有定期進(jìn)行政治學(xué)習(xí)，自己的思想才能得到進(jìn)步，但這種學(xué)習(xí)不能只是走過(guò)場(chǎng)，不能空喊口號(hào)，而是要靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真研讀，而要自覺(jué)自愿的落實(shí)到自己的平時(shí)工作當(dāng)中去，在日常生活中，保持良好的生活作風(fēng)。我要做到從這一系列案件中吸取教訓(xùn)，舉一反三，警鐘長(zhǎng)鳴，在思想上要求進(jìn)步，反對(duì)貪圖享受，樹(shù)立正確的人身觀和事業(yè)觀，牢記為人民服務(wù)的宗旨，努力做好本職工作，恪盡職守。我將以此警示自己，牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，做到常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常漠公仆本色，常修為官之德，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民。

第6篇：警示教育片觀后感

單位組織全局職工集中觀看了《安全生產(chǎn)》專題片，專題片鮮活的事例，悲慘場(chǎng)面，為我們上了一堂真實(shí)生動(dòng)的安全警示教育課。

觀看專題片后，我感觸良多，安全對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)是最大的效益，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，安全就如健康平安一樣，是人生最大的財(cái)富。其實(shí)，人對(duì)于自然界來(lái)說(shuō)是非常渺小的，人的生命也很脆弱2017年安全警示教育片觀后感百科

人的一生非常短暫，所以珍愛(ài)生命，關(guān)注安全是我們時(shí)時(shí)刻刻要銘記于心的一項(xiàng)重要事情。工作中，我們要按章操作，多想幾個(gè)“萬(wàn)一”，并養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的工作習(xí)慣;平日里、生活中，也要時(shí)時(shí)警示自己規(guī)避不安全的隱患，上下班遵守交通規(guī)則，做到“寧等三分，不搶一秒”，出門上班人走要關(guān)閉電源、燃?xì)饩唛_(kāi)關(guān)等，并教育家人注意安全。也許我們的一個(gè)提醒，就會(huì)給自己和他人帶來(lái)一輩子的幸福。

曾經(jīng)的慘劇，已經(jīng)留了太多鮮血，死去的人們將在天堂永生，而活著的人們將受什么樣的煎熬?我們多希望這些只是一個(gè)個(gè)故事，然而，它確實(shí)發(fā)生了，就讓我們記住這些故事，吸取教訓(xùn)，重視安全，將重視安全落到實(shí)處，看得重，抓得實(shí)，牢記“安全系著你我他，靠你靠我靠大家”，用實(shí)際行動(dòng)告訴大家我們的意識(shí)，安全重于泰山!

安全警示教育片里，血的教育又一次警示我們，在工作、生活中，一定要時(shí)刻注意安全，并要把“不怕一萬(wàn)、就怕萬(wàn)一”的安全思想意識(shí)融入到人性化、親情化的安全宣傳教育中，珍愛(ài)生命，關(guān)注安全。讓我們的生活變得更加美好，更加和諧。

第7篇：警示教育片觀后感

道德觀念和廉潔觀念，提高黨員干部拒腐防變的潛質(zhì)，7月21日下午，全局黨員干部集中觀看了《沉淪——“裸官”歐林高蛻變紀(jì)實(shí)》專題警示教育片。

該片以東莞市人大原副主任歐林高違法違紀(jì)事實(shí)為主線，講述了歐林高在任東莞市長(zhǎng)安鎮(zhèn)黨委書記和市人大副主任期間，利用手中的權(quán)力，恣意妄為，大肆斂財(cái)，并將妻子、子女移居香港，成為名符其實(shí)的“裸官”的腐敗歷程。歐林高的蛻變沉淪軌跡也暴露出了少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想信念的動(dòng)搖，妄圖逃避組織監(jiān)管、無(wú)視群眾監(jiān)督等突出問(wèn)題。

該廉政警示片，具有很強(qiáng)的警示教育作用，黨員干部要自覺(jué)以反面典型為鑒，筑牢拒腐防變的思想道德防線，切實(shí)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和拒腐防變潛質(zhì)，促進(jìn)我局的廉政建設(shè)不斷上新的水平。

我作為一名黨員干部，也要自覺(jué)理解監(jiān)督，要把自己工作的全過(guò)程都置監(jiān)督部門的監(jiān)督下，保證自己不犯錯(cuò)誤、少犯錯(cuò)誤。發(fā)奮做到自重、自省、自警、自勉，才會(huì)經(jīng)得住考驗(yàn)，才能把人民賦予的權(quán)力用得好、用的正，才能為檢驗(yàn)檢疫事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

按照總書記在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上關(guān)于嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律、增強(qiáng)組織紀(jì)律性的要求，透過(guò)開(kāi)展“嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律，增強(qiáng)組織紀(jì)律性”為主題的紀(jì)律教育月活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)廣大黨員干部的黨性教育和嚴(yán)格遵守組織制度教育，引導(dǎo)黨員干部進(jìn)一步嚴(yán)明黨的各項(xiàng)紀(jì)律，做“四個(gè)服從”的表率;引導(dǎo)黨員干部運(yùn)用好黨內(nèi)政治生活“四大法寶”，即堅(jiān)持民主集中制、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)、嚴(yán)格黨內(nèi)生活、加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，尤其是完善和落實(shí)請(qǐng)示報(bào)告制度，堅(jiān)決克服組織渙散、紀(jì)律松弛等問(wèn)題;嚴(yán)格黨員干部教育管理，把嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律真正落實(shí)到基層黨組織和每個(gè)黨員干部身上。

我要將這次的學(xué)習(xí)與正在開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，時(shí)刻筑牢拒腐防變的思想防線，時(shí)常謹(jǐn)記“唯有清正廉潔，才有一生平安”。

第8篇：警示教育片觀后感

1月20日上午，全市領(lǐng)導(dǎo)干部在賓館禮堂群眾觀看警示教育片，片子中的段xx、韓桂芬、馬德等高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部由人民的公仆，一下子蛻變成了人民的罪人，看后令人震撼，發(fā)人深省?？纯此麄兊某砷L(zhǎng)經(jīng)歷，無(wú)不是從小家境貧寒，吃盡苦頭，是黨和人民把他們培養(yǎng)成大學(xué)生，黨的高級(jí)干部。本來(lái)他們就應(yīng)好好工作，將精力和智慧奉獻(xiàn)給黨的事業(yè)和人民的事業(yè)，但卻恰恰相反，他們辜負(fù)了黨和人民的期望，半路上調(diào)了隊(duì)，落得個(gè)可恥可悲的下場(chǎng)?？v觀他們的犯罪經(jīng)歷，我認(rèn)為主要有以下原因：

一、世界觀改造不徹底。他們都身居高位，握有重權(quán)，替別人說(shuō)話辦事只是張口之勞，得到的卻是優(yōu)厚的回報(bào)，錢花不了，東西用不完。他們都成了一些不法之徒用糖衣裹著的炮彈的襲擊目標(biāo)，而且一旦擊中便稀里嘩啦不可收拾。為什么能這樣？按他們自己的說(shuō)法就是人生觀、價(jià)值觀、世界觀沒(méi)有改造好，平時(shí)很少學(xué)習(xí)，即便學(xué)了也是應(yīng)付公事，根本沒(méi)有裝進(jìn)腦子里去。久而久之，便犯了迷糊，再也腦子不清醒了，以至于在違法犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)，根本不按照黨說(shuō)的去做了，不去履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨了。

二、沒(méi)有了黨和人民的監(jiān)督。他們個(gè)個(gè)高高在上，為所欲為，根本不好別人的監(jiān)督，甚至把人民的監(jiān)督看成是對(duì)自己的不信任，拒絕監(jiān)督。他們替別人辦事就得收錢，收東西。第一次都說(shuō)是很害怕，但有了第一次就有了第二次、第三次，習(xí)以為常了。他們自以為神不知鬼不覺(jué)，做得很蹺。他們?cè)谝粋€(gè)部門負(fù)責(zé)，把這個(gè)部門當(dāng)成自己的私有財(cái)產(chǎn)，愿意怎樣干就怎樣干，能夠賣官鬻爵，能夠?yàn)橛H朋好友無(wú)原則的辦事，能夠?qū)χ录?jí)大呼小叫，當(dāng)奴才來(lái)用。他們認(rèn)為他們就是老大，誰(shuí)也管不了。因此，別人想監(jiān)督也被他們的給嚇住了。

三、他們心存僥幸。片子中的這些人做夢(mèng)也想不到會(huì)有東窗事發(fā)那一天，此刻后悔也來(lái)不及了。鐵窗內(nèi)的痛哭流涕，聲聲懺悔，說(shuō)什么都晚了。世界上沒(méi)有賣后悔藥的。正如陳毅寫的一首詩(shī)“手莫伸，伸手必被捉；黨和人民在監(jiān)督，法網(wǎng)恢恢難逃脫!”

作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在新的歷史條件下，更就應(yīng)以黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦改造世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在其位，謀其政，全心全意為人民謀利益，廉潔自律，警鐘長(zhǎng)鳴，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。要日三省吾身，對(duì)著黨章找差距，找出差距定措施，自覺(jué)向黨組織匯報(bào)思想，按照黨的要求去做，自覺(jué)理解黨和人民的監(jiān)督，做無(wú)愧于黨和人民的人。時(shí)刻牢記，在位置上要想什么，干什么，身后留下些什么？不該要的不好，不該去的地方不去，不該吃的別吃，不該辦的事情別辦。發(fā)奮做一個(gè)新時(shí)期合格的黨員干部。

第9篇：警示教育片觀后感

2月1日，分局組織全體民警觀看了“塌方后的反思”專題教育電視錄像，利用反面典型進(jìn)行警示教育受到良好效果。

民警在討論中認(rèn)為：電視錄像的內(nèi)容以人民公安報(bào)上一篇報(bào)道為背景，揭露了福州市車管所民警的集體案，錄像的內(nèi)容觸目驚心，令人反思。在今后的工作中一定努力做到：

一、要正確的認(rèn)識(shí)手中的權(quán)力。福州車管所是擁有很大權(quán)力的職能部門，人民賦予他們權(quán)力，是讓他們?yōu)槿嗣穹?wù)的。但是權(quán)力的賦予卻成了少數(shù)人獲得個(gè)人利益，滿足個(gè)人私欲的砝碼。錄像中的福州市車管所個(gè)別民警運(yùn)用手中的權(quán)力，勾結(jié)不法人員，使正常的為民服務(wù)變成有償?shù)臑榧悍?wù)。他們之所以能做出這樣的行為，是因?yàn)椴荒苷_的認(rèn)識(shí)手中的權(quán)力。他們的所作所為使人民的利益受到了極大的侵犯，使人民公安的形象受到了極大的損害。雖然問(wèn)題發(fā)生在福州市的車管所，但是每個(gè)民警要引以為鑒，從深層次認(rèn)識(shí)手中的權(quán)力，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。讓手中的權(quán)力真正起到為人民服務(wù)的作用。要樹(shù)立正確人生觀、道德觀、價(jià)值觀，在新的形勢(shì)下，作為黨員干部要嚴(yán)格自律，潔身自好，防止不健康的東西從微小處打開(kāi)思想防線的缺口。

二、手中的權(quán)力要受到監(jiān)督。我們公安機(jī)關(guān)是擁有權(quán)力的執(zhí)法機(jī)關(guān)，手中的權(quán)力關(guān)系到普通百姓的切身利益，我們的權(quán)力運(yùn)用的好不好，為老百姓服務(wù)的怎么樣，應(yīng)該由老百姓來(lái)評(píng)價(jià)，由老百姓來(lái)監(jiān)督。反思錄像中的福州市車管所，儼然是一個(gè)獨(dú)立的小王國(guó)，在平時(shí)的工作中那么多的老百姓提意見(jiàn)，那么多的老百姓指出他們的問(wèn)題，他們都全然不理，嚴(yán)重的脫離群眾，拒絕群眾的監(jiān)督。如果他們能夠聽(tīng)取群眾的建議，如果他們能夠接受群眾的監(jiān)督，那么他們就不會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，他們中許多人就不會(huì)走進(jìn)監(jiān)獄的大門。我們同樣是國(guó)家的執(zhí)法機(jī)關(guān)，因此我們應(yīng)該牢固樹(shù)立“執(zhí)法為民”的思想，主動(dòng)的聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，自覺(jué)的接受群眾的監(jiān)督。

三、要有正確的價(jià)值觀。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，隨著生活水平的不斷提高。為了滿足個(gè)人的消費(fèi)需求，為了滿足個(gè)人的享受要求，許多的人用金錢的多少來(lái)衡量一個(gè)人的價(jià)值大校錄像中福州市車管所的一些民警，為了追求奢侈的生活，忘記了自己頭頂?shù)膰?guó)徽，忘記了出生入死的戰(zhàn)友。在工作中運(yùn)用權(quán)力大撈特?fù)?。使警察的榮譽(yù)受到玷污，使捐軀的英烈不能瞑目，他們之所以有這樣的行為，是因?yàn)闆](méi)有正確的價(jià)值觀。民警應(yīng)該吸取教訓(xùn)，分清楚價(jià)值和金錢的區(qū)別，分清楚幸福生活和追求私欲的區(qū)別，樹(shù)立好正確的價(jià)值觀。用科學(xué)的角度看待金錢和價(jià)值。

第10篇：警示教育片觀后感

在6月24日上午，全校教職工統(tǒng)一在多媒體教室觀看黨風(fēng)廉政警示片《莫伸手》。記錄了晉城煤化工公司原黨委書記、董事長(zhǎng)、總經(jīng)理薛榮因、挪用公款落馬的事實(shí)，揭示領(lǐng)導(dǎo)干部要慎權(quán)、慎行、慎獨(dú)、慎微的為官之道。從觀看的警示教育片中的幾位領(lǐng)導(dǎo)人由墮落走向中具有幾個(gè)共同點(diǎn)：世界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲；忽視政治理論學(xué)習(xí)，放松對(duì)自己的思想改造；不能正確對(duì)待手中的權(quán)力，忘記了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

通過(guò)觀看警示教育片《莫伸手》，使我深感反腐倡廉教育對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨員的重要性，共產(chǎn)黨員在工作生活中應(yīng)該從以下方面嚴(yán)格要求自己：

一、要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的信念。從分子發(fā)展的軌跡來(lái)看，他們并不是一直都在，有的也曾經(jīng)是我黨的“好同志”，并且為我黨的事業(yè)發(fā)展奮斗過(guò)，兢兢業(yè)業(yè)地工作過(guò)，但隨著客觀條件的變化，面對(duì)各種誘惑，在心理及其矛盾的心態(tài)下邁出了可怕的第一次，加上自身“免疫力”逐漸下降，于是不斷陷于墮落。這個(gè)從小到大、從輕到重、從一時(shí)的閃念到不能自拔的過(guò)程，也是一個(gè)共產(chǎn)黨員變質(zhì)的過(guò)程，我們每一個(gè)黨員干部在任何時(shí)候都不能忘了自己的信念和追求，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，免得“一失足成千古恨”。要嚴(yán)于律己，以苦為樂(lè)，以奉獻(xiàn)為榮，做一個(gè)道德高尚的人，以良好的人格力量去影響和帶動(dòng)周圍的干部群眾。

二、要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。私心和貪欲是萬(wàn)惡之源，私欲與權(quán)力的結(jié)合必然導(dǎo)致。一個(gè)共產(chǎn)黨員如果放任了對(duì)私欲的控制，就會(huì)失去了對(duì)權(quán)力的駕馭，“莫伸手，伸手必被捉”。然而，現(xiàn)實(shí)中有不少領(lǐng)導(dǎo)干部背棄了黨的宗旨，把自己當(dāng)成群眾的主人，把職務(wù)當(dāng)成享樂(lè)的資本，把權(quán)力當(dāng)成私欲的工具，以致超越職權(quán)，濫用權(quán)力，權(quán)力觀發(fā)生了扭曲和變異，權(quán)力的行使發(fā)生了偏差和錯(cuò)位。每個(gè)黨員都必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀，立黨為公，執(zhí)政為民。強(qiáng)化“公仆”意識(shí)，牢記權(quán)力是人民給的，權(quán)力意味著責(zé)任，更大的權(quán)力意味著更大的責(zé)任。所有黨員干部必須真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，而絕不允許。

三、要講民主堅(jiān)持原則。每一位共產(chǎn)黨員，在任何情況下都要講民主，也要堅(jiān)持原則，不為利誘，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣。不能把自己當(dāng)作一名特殊的黨員，而凌駕于組織之上，不接受監(jiān)督。應(yīng)該能聽(tīng)進(jìn)不同的意見(jiàn)，接受來(lái)自各個(gè)方面的批評(píng)意見(jiàn)。要增強(qiáng)黨性原則，強(qiáng)化民主集中制意識(shí)，確保權(quán)力行使不偏離正確方向，討論問(wèn)題講民主，決策問(wèn)題講程序，執(zhí)行決議講原則。始終站在人民的群眾的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情。

四、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。從分子的變質(zhì)過(guò)程來(lái)看，大多數(shù)人是因?yàn)榉潘闪藢W(xué)習(xí)，放松了做為一名中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該自覺(jué)學(xué)習(xí)的要求，逐漸地忘記了黨的教誨，拋棄了共產(chǎn)黨的理想信念，世界觀蛻變，人生觀扭曲，價(jià)值觀失衡，陷入拜金主義、享樂(lè)主義和極端主義的泥坑。我們每一位共產(chǎn)黨員，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立正確的馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，才能自覺(jué)抵制和消除滋生的各種不良影響，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕。

分局在春節(jié)來(lái)臨之際，以隊(duì)伍建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)為抓手，認(rèn)真抓好民警節(jié)前教育，開(kāi)展簽訂廉政責(zé)任書、家屬座談會(huì)、與家屬簽訂“五項(xiàng)禁令”、“三條鐵規(guī)”責(zé)任書等活動(dòng)，扎緊籬笆筑好墻基。

第12篇：警示教育片觀后感

12月12日下午，政法委組織機(jī)關(guān)全體人員觀看了《沒(méi)有規(guī)劃好的人生》警示教育片，片中主人公王鳳玲從一個(gè)規(guī)劃局副局長(zhǎng)一步步墮落為階下囚，由人民的公仆一下子蛻變成了人民的罪人，看后令人震撼，發(fā)人深省，給每個(gè)黨員、干部做了一次心靈的洗禮，也敲響了長(zhǎng)鳴的警鐘。

剖析這個(gè)反面教材，造成王鳳玲的主要原因是權(quán)力的異化。規(guī)劃局是擁有很大權(quán)力的職能部門，她作為手握建筑審批權(quán)的副局長(zhǎng)，權(quán)力很大，人民賦予了她權(quán)力，是讓她為人民服務(wù)的，但是權(quán)力的賦予卻成了她獲得個(gè)人利益，滿足個(gè)人私欲的砝碼。錄像中的王鳳玲運(yùn)用手中的權(quán)力，勾結(jié)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商、廣告商，使正常的為民服務(wù)變成有償?shù)臑榧悍?wù)。王鳳玲之所以能做出這樣的行為，是因?yàn)椴荒苷_的認(rèn)識(shí)手中的權(quán)力，使黨的形象受到了極大的損害。這個(gè)教訓(xùn)讓每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要引以為鑒，從深層次認(rèn)識(shí)手中的權(quán)力，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，讓手中的權(quán)力真正起到為人民服務(wù)的作用。反思自己作為一名黨員干部，要從中吸取教訓(xùn)，切實(shí)做到廉潔奉公、執(zhí)政為民、今后的工作中要從以下幾方面入手：

一要始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、思想、理論、三個(gè)代表重要思想，深入理解及十七屆六中全會(huì)精神，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、在不斷地學(xué)習(xí)中自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，使共產(chǎn)主義的理想信念深深地扎根于自己的頭腦里、凝刻在自己的心目中，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，始終牢記“常思貪欲之害，常戒非分之想，常懷律已之心，常修從政之德”，筑起拒腐防變的思想長(zhǎng)堤。

二要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。

要做到全心全意為人民服務(wù)，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位；要時(shí)刻注意樹(shù)立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度，自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益；要正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖；要堅(jiān)持進(jìn)行自我批評(píng)和自我教育，牢固樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

三要廉潔自律，保持良好的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。

要時(shí)刻堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和追求，實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值；要正確看待名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益，懂得知足常樂(lè)；要做到在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”；要嚴(yán)格要求自己，不貪圖小便宜，在思想上要求進(jìn)步，反對(duì)貪圖享受，牢記為人民服務(wù)的宗旨，通過(guò)自己在政治和業(yè)務(wù)技術(shù)方面的提高，踏踏實(shí)實(shí)工作，以求真務(wù)實(shí)的精神，與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，為增強(qiáng)黨的執(zhí)政地位，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。分子的下場(chǎng)說(shuō)明了：在社會(huì)主義中國(guó)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員，一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡！

作為一名黨員干部，無(wú)論工作中還是生活中，都要積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，不僅要用憲法和法律約束自己，更要用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己，不斷加強(qiáng)自身的廉潔自律修養(yǎng)，以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住清苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。

第12篇：警示教育片觀后感

貪欲是禍害之源。老子曾告誡世人“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。毋庸置疑，人都是有欲望的，一個(gè)人存在某些合理的欲望是正常的，但必須知可得與不可得，明辨是非，知足常樂(lè)。如果欲望過(guò)度，就必然會(huì)不擇手段，不顧后果地去攫取,段義和不顧法律，崇尚權(quán)利的行為注定要玩火自焚。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如果對(duì)消極低俗的欲望特別是對(duì)待權(quán)力，全錢美色的追逐不加以克制，甚至蛻變成貪欲，不可避免地走向墮落和毀滅的深淵，不但葬送了自已的前途乃至性命，還會(huì)成為人民之害，國(guó)家之禍。

縱觀近幾年查處的諸多違法分子，雖然級(jí)別高低不同，犯罪手段各異，但歸根到底，無(wú)一例外都是毀于“貪”。他們有的貪?rùn)?quán)、權(quán)欲極強(qiáng)，買官賣官，極盡阿諛?lè)畛?，趨炎附?shì)，成天想著“官升三級(jí)”最后是升得越高，跌得越深;有的貪色，生活腐化，為了滿足對(duì)美色的欲求，養(yǎng)情人，包“二奶”;有的貪名，沽釣鈞譽(yù)，大搞“形象工程”，虛報(bào)浮夸，想方設(shè)法往自己身上粘金貼銀。到頭來(lái)還是搬起石頭砸了自己的腳。這些被貪欲沖昏了頭腦的違法分子最終自毀前程，造成的危害也是多方面的。

貪欲之害，一曰害已。段義和本是位高權(quán)重，世人敬仰，卻落得個(gè)身敗名裂、世人唾棄的可恥下場(chǎng)。二曰害家。很多腐敗分子在自毀前途的同時(shí)，也害了家人。有的因自己犯罪給家人造成巨大打擊;有的帶頭家族一起貪，使原本好端端的家庭分崩離析。三曰害人。貪欲一旦大開(kāi)，就會(huì)像毒瘤之疾一樣迅速蔓延，敗壞一個(gè)地方的社會(huì)風(fēng)氣，甚至形成串案、窩案、群案和案中案，禍及一個(gè)地方大批干部。四曰害國(guó)。貪欲膨脹的領(lǐng)導(dǎo)干部雖身居要職。卻不把主要時(shí)間和精力放在工作上，而是敷衍塞責(zé)，貪圖享受，熱衷于謀權(quán)謀利，勢(shì)必會(huì)危害本地區(qū)，本部門的工作發(fā)展。五曰害黨。貪欲引發(fā)的腐敗最容易侵害黨的肌體，最容易敗壞黨風(fēng)、也最容易帶壞社會(huì)風(fēng)氣。貪欲終究會(huì)結(jié)出惡果，貪婪之徒也會(huì)做賊心虛，整天擔(dān)心東窗事發(fā)而惴惴難安，為了求得一時(shí)心理平衡，燒香保佑，丑態(tài)百出，大傷風(fēng)化。

胡錦濤同志一再告誡廣大黨員干部要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心?！边@既是對(duì)黨員干部的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，也是提高每一個(gè)黨員干部拒腐防變能力的必修課。為此，結(jié)合《欲之禍》警示片的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要常思貪欲之禍，必須做到以下幾點(diǎn)。

首先要做到真思，真正從大量觸目驚心的事實(shí)案例中吸取教訓(xùn)。貪欲膨脹的腐敗分子走向腐化隨落的軌跡是一條條不歸路，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)引以為鑒，警鐘長(zhǎng)鳴，千萬(wàn)不能重蹈覆轍。經(jīng)常想一想“為誰(shuí)掌權(quán)、替誰(shuí)執(zhí)政、給誰(shuí)服務(wù)”的問(wèn)題。時(shí)刻做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

其次要做到常思，自覺(jué)抵制方方面面、形形色色的誘惑?！耙皇ё愠汕Ч藕蕖?。一個(gè)人抵制住一時(shí)一次的誘惑固然容易，但一生一世抵制住誘惑卻是一件難事，欲望的閘門一旦打開(kāi)，瘋狂貪欲就會(huì)一泄千里。因此，黨員干部無(wú)論權(quán)力大小，職務(wù)高低，都要時(shí)刻牢記貪欲之害，不斷增強(qiáng)抵御各種誘惑的自覺(jué)性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)于律已，淡泊名利，始終做到心莫貪，手莫伸，筑牢拒腐防變的思想道德和黨紀(jì)國(guó)法兩道防線。再次要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨風(fēng)黨紀(jì)和有關(guān)法規(guī)外，更要向全國(guó)先進(jìn)學(xué)習(xí)，向檢察系統(tǒng)先進(jìn)學(xué)習(xí)，向我們身邊的先進(jìn)學(xué)習(xí)，以先進(jìn)典型為楷模，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

第13篇：警示教育片觀后感

觀看了警示教育片后，我心里頗不平靜，想了許多。

結(jié)合我過(guò)的當(dāng)前形勢(shì)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展，國(guó)民生活水平上升，群眾開(kāi)始注重物質(zhì)上的追求和享受。新形勢(shì)和信任務(wù)對(duì)我黨提出了新的要求，面對(duì)新的挑戰(zhàn)，我黨必須加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，保持黨的純潔，樹(shù)立黨的光輝形象。

廉政建設(shè)、反腐倡廉是黨風(fēng)建設(shè)的重中之重在廉政嚴(yán)明的黨風(fēng)下，黨員干部能樹(shù)立良好的行業(yè)作風(fēng)，切實(shí)履行好職能，全心全意為人民服務(wù)，帶領(lǐng)廣大群眾走向更高品質(zhì)的生活。

黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔的不正之風(fēng)和嚴(yán)重違紀(jì)是黨風(fēng)建設(shè)的最大障礙。這一現(xiàn)象深深打擊了廣大干部群眾的工作積極性，真正有能力、有利于政黨建設(shè)的黨員干部不能在正確的位置施展自己的才能，嚴(yán)重妨礙了社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)展。只有掃除這一阻礙，才能加強(qiáng)黨心和民心的凝聚力，樹(shù)立起黨的威信，才能更好地領(lǐng)導(dǎo)人民群眾。

選拔黨政領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，要做到“公平、公開(kāi)、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)”，要做到“立黨為公、用人唯賢”。不可帶有色眼鏡選拔，更加不能為自己的私欲而遠(yuǎn)“賢人”。我黨應(yīng)該加大監(jiān)督力度和完善選拔體制。

教育片中，那些落馬的官員，大部分是由于自身沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。雷鋒曾說(shuō)，“要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”。黨員干部是人民的公仆，而不是擁有特權(quán)的人民;是先天下之憂而憂的建設(shè)者，而不是先天下之樂(lè)而樂(lè)的享受者。他們的任務(wù)是帶領(lǐng)國(guó)民群眾完成中華名族的偉大復(fù)興，而不是追求高品質(zhì)的物質(zhì)享受和滿足自己的權(quán)利欲望。

黨員干部必須要敢于說(shuō)“不”。當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流!黨員干部要抵制來(lái)自社會(huì)的各種誘惑，認(rèn)真、自覺(jué)地學(xué)習(xí)、貫徹十八大精神，不斷提高自我的素養(yǎng)，要敢于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，要保持思想與黨的思想高度一致。

黨員干部必須堅(jiān)持上“學(xué)習(xí)”這一必修課。只有不斷學(xué)習(xí)才能完善自我，才能跟上時(shí)代的步伐，才能完成黨委以的重任。不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，不學(xué)習(xí)就會(huì)落后，不學(xué)習(xí)就無(wú)法保持黨與時(shí)俱進(jìn)的增強(qiáng)創(chuàng)造力。

黨員干部要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果我們淡忘了艱苦奮斗的作風(fēng)，熱衷于享受就會(huì)讓不法份子有機(jī)可乘。最終將無(wú)視黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐敗，走向犯罪的道路。黨員干部應(yīng)當(dāng)以警示教育片的官員為戒，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，恪守黨的宗旨，做一名具有時(shí)代性的優(yōu)秀黨員干部。

黨員干部要始終保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一名黨員干部，要深知“生于憂患，死于安樂(lè)”，要明白高品質(zhì)的物質(zhì)享受容易讓人懶惰，容易讓人的思想滋生腐敗。保持勤儉節(jié)約的中華美德，能打擊歪門邪道的滋生，也能激起自身的工作斗志。廉政建設(shè)、反腐倡廉是一項(xiàng)長(zhǎng)期不懈的任務(wù)，黨員干部要從自身做起、從小事做起，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、敢于同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性;黨員干部要堅(jiān)持黨的性質(zhì)，實(shí)踐黨的宗旨，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政地位。

第14篇：警示教育片觀后感

通過(guò)觀看安全事故現(xiàn)身說(shuō)法警示教育片——前車之鑒后，心情很沉痛，以上事故都是發(fā)生在我們集團(tuán)公司內(nèi)部的實(shí)人實(shí)事，事故所給他們本人及家庭帶來(lái)的不幸也使我感到同情與遺憾心情沉痛之余，想到這些事故如果不發(fā)生的話，原本幸福的家庭是多么的快樂(lè)?？涩F(xiàn)實(shí)卻擺在我們面前，怎樣才能避免事故的悲劇不在重演，使全集團(tuán)公司的員工健康快樂(lè)的生活與工作，這才是我們今后需要面對(duì)并努力爭(zhēng)取的事情。

就員工個(gè)人的安全，針對(duì)每個(gè)人的家庭具體的講，關(guān)系到我們的父母、妻子兒女，一旦出現(xiàn)人身安全事故，我們痛在身上，她們疼在心上，仔細(xì)用心的想一想，安全在一定程度上就不是你個(gè)人的事了。

首先，事故的發(fā)生，使受到傷害的員工身體健康情況大大下降，這就是健康帳，沒(méi)有健康的身體，整日在痛苦中度過(guò)，傷者行動(dòng)不便，甚至生活不能自理，談何個(gè)人的生活幸福與快樂(lè)?

第二、事故的發(fā)生，需要受到傷害的員工家庭成員的造顧，長(zhǎng)時(shí)間下去，會(huì)把整個(gè)家庭成員拖的精疲力盡，這就是“家庭帳”，整個(gè)家庭成員成天為了傷者而影響到工作學(xué)習(xí)，談何“和-諧家庭”的幸福美滿?

第三、事故的發(fā)生，使受到傷害的員工的經(jīng)濟(jì)收入明顯下降，這就是“經(jīng)濟(jì)帳”，受傷后失去勞動(dòng)的能力，上不了班，干不了活，自然收入就減少了，經(jīng)濟(jì)條件不好了，談何提高家庭生活的質(zhì)量。

人的生命是最寶貴的、健康與家庭的完美是最幸福的，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的前提，就要確保安全生產(chǎn)，那么我們就必須在整個(gè)生產(chǎn)工作過(guò)程中，按章操作，認(rèn)真執(zhí)行“三項(xiàng)制度”，真正做到“三誠(chéng)、四嚴(yán)、五個(gè)一樣”。只有這樣，我們才能確保整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中的安全。

在實(shí)際的生產(chǎn)過(guò)程中，我們要堅(jiān)決克服安全思想意識(shí)薄弱，常以為安全事故遠(yuǎn)離我們，不能這么巧就發(fā)生在我們自己身上的錯(cuò)誤思想，這個(gè)錯(cuò)誤的想法也正是在安全生產(chǎn)工作中，我們常說(shuō)的“僥幸心理”的一個(gè)顯著的特征。

前車之鑒，后車之師，學(xué)習(xí)事故案例或觀看事故警示教育片，不僅僅是一時(shí)的教育與啟示，核心的問(wèn)題是在實(shí)際的生產(chǎn)工作中，如何吸取事故教訓(xùn)，如何真正把安全工作擺在第一位，堅(jiān)決做到不安全不生產(chǎn)近期，一場(chǎng)以全員收看電力安全警示教育片、深刻剖析事故原因、撰寫心得體會(huì)的安全警示教育在公司系統(tǒng)如火如荼開(kāi)展。

第15篇：警示教育片觀后感

2月12日，在監(jiān)獄紀(jì)委組織的紀(jì)律作風(fēng)整頓培訓(xùn)班上,我有幸觀看了反腐倡廉警示教育片《沉重的代價(jià)》和《用金錢堆砌的墳?zāi)埂?。作為一名預(yù)備黨員的我，觀看后，心潮澎湃，感慨良多。既為那些曾風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)干部，一下子變?yōu)殡A下囚感到遺憾，也為黨內(nèi)清除了一批“蛀蟲”而慶幸，更為黨中央有力度的反腐倡廉行動(dòng)叫好。

通過(guò)觀看兩部警示教育片，了解到領(lǐng)導(dǎo)干部貪污受賄走上違法犯罪道路的事件。對(duì)我們具有實(shí)際意義和教育意義，他們的人生軌跡及他們走向犯罪深淵的心理歷程，鐺鋃入獄后的可悲下場(chǎng)，不得不引起我們的警覺(jué)，發(fā)出深思?？梢哉f(shuō)他們過(guò)去都是熱血方剛、躊躇滿志的同志，曾經(jīng)被群眾愛(ài)戴的干部。而今天成為階下囚，這就是因?yàn)樗麄冊(cè)谶@改革開(kāi)放深入進(jìn)行的重要時(shí)期，沒(méi)有時(shí)刻進(jìn)行理想信念的修養(yǎng)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，喪失了黨性原則，淡薄了宗旨觀念，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，享樂(lè)主義、拜金主義占據(jù)了頭腦，偏離了共產(chǎn)黨的宗旨，墮落為犯罪分子。

反思自己作為一名監(jiān)獄人民警察，如何在各種誘惑面前把好自己的關(guān)，堂堂正正做人，清清白白做事，覺(jué)得有以下三點(diǎn)感受：一要謹(jǐn)慎。此處謹(jǐn)慎并非指做人做事唯唯諾諾，小心翼翼，而是要在大膽開(kāi)拓事業(yè)的同時(shí)，處世交友要謹(jǐn)慎，特別是在一些金錢物質(zhì)利益方面，要做到慎獨(dú)、慎微、慎初。慎獨(dú)，即在無(wú)人知曉之時(shí)，也要守住自己的防線，不能存任何僥幸心理;慎微指不能因情節(jié)輕微而對(duì)自己有種放松心理;慎初是從劇中看，許多人交代第一次收受賄賂巨款后人情難卻，越走越偏，最終走上不歸之路，因此，要潔身自好，自覺(jué)杜源。二要知足。在事業(yè)上要有不知足的追求，而在個(gè)人物質(zhì)待遇等方面要有知足常樂(lè)之心。三要修身。作為一名黨員干部，修身應(yīng)是第一位的，良好的自身修養(yǎng)是干好事業(yè)的基礎(chǔ)。要以高度的政治敏感性，正確對(duì)待個(gè)人廉潔問(wèn)題。四要慎交友。常言說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑。如果交友不慎，就會(huì)給自己的人生道路帶來(lái)不必要的麻煩。在警示教育片中活生生的例子無(wú)不都在提醒廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持清醒的頭腦，警惕惡友，遠(yuǎn)離誘惑，切實(shí)把好交友關(guān)。古人云：“黃金萬(wàn)兩容易得，人生知己最難求”。如何交到知心的朋友，自己首先要心存浩然正氣，以誠(chéng)待人、以真心換真情，以溝通思想、互相學(xué)習(xí)、增進(jìn)友誼為目的，逐步深入觀察了解對(duì)方，只有這樣經(jīng)過(guò)從表及里、由內(nèi)到外、從言到行的觀察，才能全面了解一個(gè)人，才能結(jié)交到自己人生的知音。

總之，通過(guò)觀看反腐倡廉警示電教片，可以說(shuō)使自己在思想上有一個(gè)震撼，在認(rèn)識(shí)上有一個(gè)提高，在今后的工作和生活中，方向更明確了，準(zhǔn)則更清晰了，要真正做到時(shí)刻不忘自己的人生理想，不斷加強(qiáng)自己的人生觀改造，不斷加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)，要時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，要用自己畢生的精力為黨工作，為振興監(jiān)獄事業(yè)出力流汗。

第16篇：警示教育片觀后感

近日，我院組織干警分別觀看了《插翅難逃》、《欲之禍》兩部反腐倡廉警示教育片，全院檢察干警理解了一次生動(dòng)、深刻的反腐倡廉警示教育?？吹竭@些反面案例，自我在思想深處受到極大觸動(dòng)。腐敗變質(zhì)，既有外因，也有內(nèi)因。最根本的還是內(nèi)因，就是價(jià)值觀和人生觀偏離了正確方向，導(dǎo)致私欲膨脹，背棄了黨的宗旨，這使我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)政治領(lǐng)悟、提高素養(yǎng)的重要性。

加強(qiáng)政治領(lǐng)悟，提高素養(yǎng)是構(gòu)筑拒腐防變思想道德防線的重要途徑，是拒腐防變的第一道屏障。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必防微杜漸，以“千里之堤、毀于蟻穴”的憂心對(duì)待自我的一思一念，以如履薄冰、如臨深淵的態(tài)度對(duì)待自我的一言一行，以夙夜在公、寢食不安的姿態(tài)對(duì)待自我的一職一責(zé)，不給腐敗以可乘之機(jī)。我覺(jué)得作為一名檢察干警，在日常的工作生活中要做到：

一是要謀大局，講政治。檢察干警作為黨的干部重要組成部分，要始終堅(jiān)持正確的政治方向，持續(xù)清醒的頭腦，帶頭擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度。始終跟黨走、聽(tīng)黨的話，對(duì)中央、省委重大的路線、方針、政策和部署要堅(jiān)決執(zhí)行，使檢察工作始終與黨同步、同心、同向。

二是要塑公正，講奉獻(xiàn)。公正是司法的靈魂。辦案是檢察機(jī)關(guān)的職責(zé)，是檢察工作的主要資料和表現(xiàn)形式，是最好的監(jiān)督載體，是檢察機(jī)關(guān)的立檢之本。要忠實(shí)履職，提倡不計(jì)名利、默默奉獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)精神，提倡永不滿足、勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神，在檢察工作新一輪發(fā)展中不甘落后，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。要秉公執(zhí)法，提倡“愛(ài)民、親民、安民”，堅(jiān)持嚴(yán)格、公正、執(zhí)法，將“理性、平和、禮貌、規(guī)范”的執(zhí)法理念、為民執(zhí)法的宗旨，貫穿到辦案的每一個(gè)環(huán)節(jié)，落實(shí)到每一個(gè)行動(dòng)中。

三是要強(qiáng)修養(yǎng)，講紀(jì)律。檢察職業(yè)道德是檢察人員的立身之本。要做到有德不失德，就務(wù)必恪守檢察職業(yè)道德，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，廉潔自律、秉公執(zhí)法，清清白白干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，爭(zhēng)做“一身正氣、兩袖清風(fēng)、道德高尚、業(yè)務(wù)嫻熟”的檢察官。以崇高的追求、高尚的品德、高深的修養(yǎng)，來(lái)約束自我、錘煉自我，帶動(dòng)、影響身邊的人，進(jìn)而提高檢察機(jī)關(guān)在人民群眾心目中的威信和影響力，促進(jìn)社會(huì)和諧、共同發(fā)展。

第17篇：警示教育片觀后感

《蛻變的權(quán)力》是一部反腐倡廉警示教育的好教材，是一堂生動(dòng)的廉政教育課，片中人物李大倫、曾錦春、周政坤等曾高居要職，只因疏于自律，抵制不住金錢的誘惑，以權(quán)謀私，收受賄賂，腐化墮落，終受法律嚴(yán)懲。

《蛻變的權(quán)力》通過(guò)對(duì)郴州市原市委書記李大倫、市長(zhǎng)周政坤、紀(jì)委書記曾錦春、組織部長(zhǎng)劉清江、宣傳部長(zhǎng)樊甲生等嚴(yán)重違法違紀(jì)案件的剖析，深刻揭示了他們走向犯罪的原因和教訓(xùn)。進(jìn)一步教育了廣大黨員干部要保持高尚的精神追求和健康的生活情趣，在各種誘惑面前常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，不逾越道德這個(gè)底線，不逾越法律這個(gè)高壓線。細(xì)究李大倫、曾錦春等墮落的原因，我認(rèn)為，除了其自身獨(dú)斷專橫、私欲膨脹之外，交友不慎也是重要原因之一。警示片在講述李大倫的犯罪事實(shí)時(shí)，特別地記錄了一個(gè)叫邢立新的人與李大倫的相遇、相識(shí)、相交的.過(guò)程。邢立新原是一名中學(xué)老師，平時(shí)喜歡舞文弄墨，因此與李大倫“志趣相投”。

1999年，在李大倫調(diào)任郴州市委書記之后，邢立新便跟隨而去，以李大倫為靠山，廣接工程，很快就賺了個(gè)盆滿缽滿，積累了上億資產(chǎn)。期間，李大倫以各種形式在邢立新的“利潤(rùn)”中“分一杯羹”。結(jié)果，在權(quán)力的庇佑下，邢立新的“蛋糕”越做越大，李大倫的“羹”越分越多，腐敗的泥潭越陷越深。古人云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也?！币鉃樯平灰嬗眩q如引路導(dǎo)航的照明燈;而誤結(jié)惡友，則儼然墮落腐蝕的催化劑。李大倫、曾錦春等人的案例告訴我們，交友絕非個(gè)人小節(jié)，不可等閑視之，必須把握分寸，仔細(xì)甄別，擇友而交?！锻懽兊臋?quán)力》讓我時(shí)刻警醒自己：一要勤自省，以公心交“公友”;二要辨賢劣，以善心交“善友”;三要重信義，以誠(chéng)心交“誠(chéng)友”;四要謀民利，以民心交“民友”。

李大倫的蛻變之路如同洪鐘震耳，警醒著手握權(quán)柄的領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是一把手們：越是位高權(quán)重，越要謹(jǐn)小慎微，越要主動(dòng)接受監(jiān)督。我們常說(shuō)“權(quán)為民所用”，權(quán)力只有用于報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民才是唯一的正途，如果用于謀取私利，權(quán)力就成為了一柄自傷傷人的雙刃劍。

最終等待他的，必將是法律莊嚴(yán)的審判。身為院長(zhǎng)，在今后的工作和生活中一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高廉潔自律意識(shí)，增強(qiáng)自我約束力，不斷提高自身防腐拒變的能力，做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。要珍惜自由、珍惜榮譽(yù)、珍惜群眾的信任，自覺(jué)抵觸各種不良誘惑，筑牢防貪、防腐、防變的思想屏障，克服貪欲、失衡和僥幸三種不良心理，正確樹(shù)立世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，在廉潔自律上作出表率。同時(shí)，抓好身邊黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)建設(shè)，清正廉潔，引以為戒，扎實(shí)推進(jìn)和完善懲治及預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)的反腐倡廉建設(shè)，為建設(shè)和諧社會(huì)的一角擔(dān)負(fù)起我們每一個(gè)黨員、干部應(yīng)盡的責(zé)任。

第18篇：警示教育片觀后感

為配合反腐倡廉警示教育的開(kāi)展，根據(jù)組織上的部署要求，我們認(rèn)真的進(jìn)行了反腐倡廉學(xué)習(xí)教育，并學(xué)習(xí)了有關(guān)的法律法規(guī)，同時(shí)學(xué)習(xí)了有關(guān)文件和領(lǐng)導(dǎo)講話，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)，廉潔自律，遵章守紀(jì)，運(yùn)作等方面有了很大提高，具體心得體會(huì)如下：

一：通過(guò)學(xué)習(xí)，提高了團(tuán)員干部的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使黨員干部樹(shù)立了正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，權(quán)利關(guān)。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，人們無(wú)利而不往，少數(shù)黨員干部的放任自流，給國(guó)家和人民造成了巨大的財(cái)產(chǎn)流失，同時(shí)也帶壞了一批干部，從而形成了不良的社會(huì)風(fēng)氣，《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》頒布，這有力的說(shuō)明了我們黨有決心有信心把反腐倡廉工作抓緊抓好。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們做到了認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)，并深刻體會(huì)到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)地重要性，使自己有強(qiáng)烈地責(zé)任感和緊迫感，在工作中切實(shí)找到切入點(diǎn)，并做到學(xué)以致用。

二：在工作中，筑牢反腐防線，吸取他人教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什么，不該做什么，俗話說(shuō)：一失足成千古恨，然而真正品嘗了其中的滋味，那后悔可就晚亦，所以，強(qiáng)化自律意識(shí)，構(gòu)筑廉潔從政地警示防線，是對(duì)每個(gè)黨員干部地考驗(yàn)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，我們有能力，有辦法來(lái)鏟除腐敗的根源，黨的十六大的召開(kāi)，已經(jīng)把反腐倡廉工作的力度加大，并達(dá)到了標(biāo)本兼治的目的。由于目前點(diǎn)多面廣的發(fā)展形式，也相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課堂，報(bào)紙，宣傳欄等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使各級(jí)青年團(tuán)員的黨紀(jì)法規(guī)明顯增強(qiáng)，廉潔自律意識(shí)明顯提高，使廉政工作貫穿于整個(gè)工作中。

三：通過(guò)學(xué)習(xí)，我更深切體會(huì)到了立黨為公，執(zhí)政為民的必要性，把三個(gè)代表的重要思想做為自己的工作實(shí)踐，時(shí)刻跟人民群眾聯(lián)系在一起，結(jié)合自己的工作實(shí)際，做謙虛樸實(shí)，嚴(yán)于律己，廉潔奉公的表率，在生活中，我的人生格言是：老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，快快樂(lè)樂(lè)生活。而順應(yīng)形式的發(fā)展，強(qiáng)化保廉意識(shí)也是我作為一名黨員義不容辭的責(zé)任，從而在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。

讓我們攜手共進(jìn)，在自己平凡的工作崗位中努力踐行三個(gè)代表，讓廉政之風(fēng)盛行，唯有這樣，才能利己，利人，利社會(huì)!

第19篇：警示教育片觀后感

安全生產(chǎn)是我們追求亙古不變的目標(biāo)，是我們常抓不懈的工作。生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)講只有一次，生命中最珍貴的是家庭、親情、愛(ài)情……當(dāng)這一切都瞬間消失時(shí)，留給生者的除了悲痛，還有些什么呢?電力行業(yè)是高危行業(yè)，當(dāng)電力人每天上班時(shí)，他的父母、妻兒、朋友無(wú)不盼望著他能平平安安地回家，他身上擔(dān)負(fù)的責(zé)任不僅僅是工作，還有讓家庭、親情快樂(lè)的責(zé)任，可是當(dāng)他逝去時(shí)，他的父母、妻兒、朋友該會(huì)怎樣地痛苦?

在管理學(xué)上有一句話，叫細(xì)節(jié)決定成敗，可我覺(jué)得，運(yùn)用到安全上來(lái)，也是非常恰當(dāng)?shù)摹Ｓ性S多事故，就是細(xì)節(jié)上沒(méi)有處理好、才導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。電力人不僅需要具備精湛的電氣知識(shí)和業(yè)務(wù)技能，還必須具備必要的安全生產(chǎn)知識(shí)，才能發(fā)現(xiàn)什么是違反《安規(guī)》的行為，才能知道在違章指揮和強(qiáng)令冒險(xiǎn)作業(yè)時(shí)拒絕作業(yè)，杜絕事故發(fā)生。

看完那十二個(gè)不該發(fā)生的慘劇，腦中總是回蕩著那一聲聲慘叫，心里久久不能平靜。如果時(shí)光能重返，那些不該過(guò)早逝去的生命的人是不是知道自已錯(cuò)在哪里，是不是能接受教訓(xùn)，對(duì)工作會(huì)不會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真，遵章守紀(jì)，提高自我防范意識(shí)呢?

在日常工作中，我們一定要做好前期準(zhǔn)備工作，認(rèn)真執(zhí)行現(xiàn)場(chǎng)勘查制度，對(duì)作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)危險(xiǎn)點(diǎn)要分析到位，完善工作方案，實(shí)施見(jiàn)票作業(yè)，在得到工作許可人的開(kāi)工許可后，方可開(kāi)始工作。工作負(fù)責(zé)人應(yīng)對(duì)每一位工作班組人員交待工作內(nèi)容、人員分工、帶電部位、進(jìn)行危險(xiǎn)點(diǎn)告知及采取的安全措施和技術(shù)措施。專職監(jiān)護(hù)人應(yīng)認(rèn)真執(zhí)行監(jiān)護(hù)任務(wù)，不能擅離職守、不準(zhǔn)兼做其他工作。如果是多個(gè)小組工作，工作負(fù)責(zé)人應(yīng)得到所有小組負(fù)責(zé)人工作結(jié)束的匯報(bào)才可及時(shí)報(bào)告工作許可人工作終結(jié)。工作許可人確認(rèn)全部工作已經(jīng)完畢，方可下令拆除各側(cè)安全措施，向線路恢復(fù)送電。這一系列的程序走下來(lái)，容不得一絲松懈，必須遵章而行，循規(guī)而進(jìn)，保證安全必須環(huán)環(huán)相扣，層層把關(guān)，完善安全生產(chǎn)管理體系，嚴(yán)、細(xì)、實(shí)的工作作風(fēng)是搞好安全工作的重要保障。

工作計(jì)劃的隨意，工作任務(wù)的切割，安全監(jiān)督的缺失，安全風(fēng)險(xiǎn)就處于失控狀態(tài);安全管理的松散，工作作風(fēng)的散漫，現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)的隨意，就是事故的苗頭。為什么我們總是為此付出血的代價(jià)，難道我們就不能接受些教訓(xùn)嗎?

作為電業(yè)人，每天上班時(shí)，想想白發(fā)蒼蒼的父母需要你的照顧，愛(ài)你的妻子需要你的呵護(hù)，活潑可愛(ài)的孩子需要你的養(yǎng)育，你怎能不遵守《安規(guī)》舍得離他們而去?親愛(ài)的朋友們，讓歡笑洋溢在每個(gè)家庭里，珍愛(ài)生命，重視安全。

第20篇：警示教育片觀后感

屯蘭礦難、靜安火災(zāi)……一幕幕悲劇的發(fā)生，一次又一次刺痛著我們的心!我們不禁要問(wèn)：多年來(lái)，為什么違章操作總是屢糾屢犯、難以根治?這些事故的發(fā)生，到底是天災(zāi)，還是人禍?

答案，其實(shí)每個(gè)人心中都知道。正如溫家寶總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣：“抓好安全生產(chǎn)最重要的是落實(shí)安全責(zé)任制，加強(qiáng)安全管理?；剡^(guò)頭看看發(fā)生的事故，如果多一分責(zé)任心，不是完全不能避免。必須在每一名干部職工中樹(shù)立安全第一的思想，而且有過(guò)硬的措施加以落實(shí)，以減少和避免安全生產(chǎn)事故的發(fā)生?！?/p>

總理的話道出了安全關(guān)鍵之所在。要加強(qiáng)安全生產(chǎn)，就必須在“預(yù)防”上下大功夫——“亡羊”之時(shí)的“補(bǔ)牢”，常常都已為時(shí)晚矣!具體而言，就是要求我們必須做到思想上警鐘長(zhǎng)鳴、制度上嚴(yán)密有效、監(jiān)督上嚴(yán)格細(xì)致，如此，才能真正落實(shí)好“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，才能有效確?！傲氵`章”、“零事故”、“零死亡”等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

在公路行業(yè)內(nèi)部，安全工作一直是車輛通行費(fèi)征管各項(xiàng)工作得以順利開(kāi)展的重要前提和堅(jiān)強(qiáng)保障。作為其中的普通一員，我們應(yīng)該樹(shù)立“安全第一，預(yù)防為主”的思想，并將之真正落實(shí)到實(shí)際工作中。而對(duì)于站安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組而言，則亟須通過(guò)采取更為有力的措施，促使安全管理水平得到不斷提高。比如，要進(jìn)一步加大力度，做好安全各項(xiàng)法律、法規(guī)的宣傳和普及等工作;要進(jìn)一步落實(shí)管理職責(zé)，做好職工按章操作的教育、引導(dǎo)和督促等工作;要進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，對(duì)各類安全制度中的不足之處進(jìn)行及時(shí)的健全與完善，等等。

此外，由于每一名職工都是防范事故工作的最終端，因此，我們還必須將安全工作的重點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在班組的安全管理上。這就需要我們做好兩個(gè)方面的工作：其一，要幫助每一名職工真正確立起安全第一的意識(shí)，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)“要我安全”到“我要安全”、“我會(huì)安全”的根本性轉(zhuǎn)變;其二，要通過(guò)加強(qiáng)安全工作宣傳攻勢(shì)，進(jìn)一步促進(jìn)安全理念的深入人心和安全知識(shí)的廣為傳播。這兩項(xiàng)工作，其效果或許很難立竿見(jiàn)影，但只要我們常抓不懈、日積月累，勢(shì)必會(huì)在潛移默化中，進(jìn)一步規(guī)范人的安全行為，培養(yǎng)人的安全心態(tài)，促進(jìn)安全思想基礎(chǔ)的進(jìn)一步夯實(shí)。

“莫道生產(chǎn)造千金，忽視安全等于零”。沒(méi)有安全，就沒(méi)有穩(wěn)定，更遑論發(fā)展。筆者以為，為了我們的健康，為了我們的家庭，也為了單位能持續(xù)、快速、科學(xué)、和諧地發(fā)展，我們當(dāng)以此次警示教育片的觀看為契機(jī)，進(jìn)一步提高安全科學(xué)管理水平、提高全員安全綜合素質(zhì)，以此促成“安全與收費(fèi)同行”目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

第21篇：警示教育片觀后感

看完《放縱》、《代價(jià)》后，思緒萬(wàn)千，心情非常沉重，一樁樁一件件發(fā)生在我們身邊的、活生生的案例使人喘不過(guò)氣來(lái)，真是痛心疾首，既有對(duì)他們所犯罪行給公司財(cái)產(chǎn)和聲譽(yù)造成巨大危害的痛恨，也有對(duì)他們?nèi)狈Ψ芍R(shí)、追求金錢享受、斷送美好前程而惋惜。在這些內(nèi)外勾結(jié)、相互串通且重蹈覆轍、駭人聽(tīng)聞的大案、要案中，讓我們看到了公司內(nèi)部控制和風(fēng)險(xiǎn)管理方面還存在一些急需要解決的問(wèn)題，也給我們帶來(lái)了深刻的警示。

作為個(gè)人，要堅(jiān)定理想信念，做到公私分明、明辨是非，把握好人生方向。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要立身不忘做人之本，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，常存慎獨(dú)之心，常守自律之念，以清白做人、踏實(shí)做事的浩然正氣涵養(yǎng)品行，以如履薄冰、寢食不安的審慎態(tài)度對(duì)待權(quán)力，真正把理想信念轉(zhuǎn)化為遵守制度的定力、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣、干事創(chuàng)業(yè)的毅力，真正做到心無(wú)旁騖，把心思和精力用到服務(wù)企業(yè)發(fā)展、服務(wù)員工群眾上。要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，全力以赴完成工作目標(biāo)任務(wù)。

看完警示片以后，我認(rèn)識(shí)到：

一要深刻吸取案件教訓(xùn)，增強(qiáng)拒腐防變的自覺(jué)性，必須實(shí)施嚴(yán)密細(xì)致的防范教育學(xué)習(xí)，誠(chéng)信做人，認(rèn)真貫徹落實(shí)各種法律、法規(guī)、政策、制度是行之有效的手段，也是做好防范工作的根本所在和重要前提。對(duì)此要像抓經(jīng)營(yíng)工作一樣增強(qiáng)防范意識(shí)。在學(xué)習(xí)中，既要進(jìn)行政治、法制、規(guī)章制度學(xué)習(xí)，又要進(jìn)行職業(yè)道德、思想品德、家庭美德學(xué)習(xí)，既要進(jìn)行防范形勢(shì)學(xué)習(xí)，又要進(jìn)行預(yù)案演練和警示學(xué)習(xí)，既要克服形式主義，又要注重學(xué)習(xí)的實(shí)效，只有這樣，才能在各種條件下做到防患于未然。

二要充分認(rèn)識(shí)反腐倡廉建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)反腐倡廉工作的責(zé)任感和使命感。在這些案件中，內(nèi)部人員與社會(huì)不法分子協(xié)同作案之所以得逞，一個(gè)重要的因素是作案者能違反制度，逆程序操作。一些責(zé)任不明、責(zé)任意識(shí)差、礙于情面的員工，任憑作案者依仗“業(yè)務(wù)熟、環(huán)境熟、人熟”，且占有“天時(shí)、地利、人和”等因素乘虛而入，不管不問(wèn)不糾，故此隱患不斷，導(dǎo)致案件頻生。因此，如何強(qiáng)化各級(jí)的防范責(zé)任、真正杜絕各類風(fēng)險(xiǎn)，是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。

三要堅(jiān)持懲治和預(yù)防兩手抓、兩手都要硬，不斷深化黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作。必須強(qiáng)化嚴(yán)密的監(jiān)督制約機(jī)制。各項(xiàng)規(guī)章制度的落實(shí)既不能停留在書本上、墻壁上，也不能停止于業(yè)務(wù)考核上，應(yīng)當(dāng)貫徹到每個(gè)干部員工頭腦中去。三條防線的監(jiān)督制約必須完善，科學(xué)嚴(yán)密的業(yè)務(wù)操作規(guī)程必須制訂，自律監(jiān)管體系必須有效建立。因?yàn)楸O(jiān)督一動(dòng)真格，作案者的犯罪事實(shí)就會(huì)暴露無(wú)遺。否則，監(jiān)督流于形式而走過(guò)場(chǎng)，或者是被動(dòng)地走了過(guò)場(chǎng)，監(jiān)督者自覺(jué)不自覺(jué)地就成為影響或推遲作案者真相暴露的一種庇護(hù)傘了。所以，實(shí)施上下共管、全員齊抓、崗位制約機(jī)制，構(gòu)成“點(diǎn)、線、面”三種方式相互結(jié)合、相互補(bǔ)充的安全防范體系就顯得尤為重要。

四、面對(duì)當(dāng)前改革與發(fā)展的實(shí)際，要不斷地拓寬和暢通信息渠道，應(yīng)經(jīng)常撲下身子，深入基層進(jìn)行調(diào)查研究，制訂出臺(tái)與工作實(shí)際相配套、相適應(yīng)的信息反饋制度，克服案件防范的盲區(qū)和誤區(qū)，從而將案件杜絕在萌芽狀態(tài)。

兩部警示教育片內(nèi)容真實(shí)、教訓(xùn)深刻、發(fā)人深省，是一堂警示深刻的廉政教育課。俗話說(shuō)：覆水難收。要進(jìn)一步落實(shí)好“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，堅(jiān)決破除奢靡之風(fēng)。

第22篇：警示教育片觀后感

按照局紀(jì)委的要求，設(shè)計(jì)院紀(jì)委組織觀看了《央企領(lǐng)導(dǎo)人員違紀(jì)違法警示錄》專題教育片，該片記錄了多名中央企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員利用職務(wù)便利索要、收賂，并最終淪為階下囚的典型案例。一個(gè)個(gè)血與淚的教訓(xùn)呈現(xiàn)眼前，感觸頗深，對(duì)如何認(rèn)真汲取案例教訓(xùn)，嚴(yán)格自醒自警自勵(lì)，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持廉潔自律進(jìn)行了思考，主要心得體會(huì)如下：

一、要堅(jiān)定信念，筑牢思想防線

《央企領(lǐng)導(dǎo)人員違紀(jì)違法警示錄》曝光的典型案件央企領(lǐng)導(dǎo)人員，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)受不住考驗(yàn)，嚴(yán)重違紀(jì)違法、墮落，不僅破壞了黨紀(jì)黨風(fēng)，損壞了黨的形象，而且使國(guó)有資產(chǎn)遭受了嚴(yán)重的損害。在反思自身腐化墮落過(guò)程時(shí)，他們無(wú)一不認(rèn)為自己腐化墮落是從思想上最先開(kāi)始的。在當(dāng)前反形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的背景下，少數(shù)黨員干部理想信念不夠堅(jiān)定，把不住底線，思想上放松了警惕，腐化墮落直至淪為階下囚才追悔莫及。作為基層黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要通過(guò)強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育，從思想上筑牢防線，在行動(dòng)上防微杜漸，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，真正成為清醒人、明白人。把崇清守廉視作一種價(jià)值去體現(xiàn)，作為一種信仰去堅(jiān)守，當(dāng)作一種目標(biāo)去追求，一時(shí)一刻都不放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，才能在困難逆境中“我自堅(jiān)如磐石”，才能在風(fēng)險(xiǎn)誘惑中“我自巋然不動(dòng)”。

二、要從嚴(yán)自律，做好自我管控

在物質(zhì)利益和享受面前要穩(wěn)得住，不能有絲毫的動(dòng)搖，要有平淡心態(tài)。通過(guò)觀看《央企領(lǐng)導(dǎo)人員違紀(jì)違法警示錄》列舉的貪官違法和犯罪的過(guò)程中我們不難看出，他們的犯罪也是一天一天開(kāi)始的，由接受小恩小惠到接受大筆禮金，由開(kāi)始的心驚膽戰(zhàn)到后來(lái)的心安理得，把黨和人民的權(quán)利變成了為自己謀私利的工具，私心越來(lái)越重，以致于發(fā)展到麻木不仁，習(xí)以為常的地步。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作生活中要從嚴(yán)自律，時(shí)時(shí)不忘“廉”字，按制度辦事、按規(guī)矩辦事，不能有任何形式的私心雜念。知易行難，行廉不易，守廉維艱。把廉潔要求內(nèi)化于心、外化于行，形成習(xí)慣，對(duì)名利始終保持一顆“素心”、“平淡心”，對(duì)工作始終保持一股激情與沖勁。

三、要敞開(kāi)胸懷，自覺(jué)接受監(jiān)督

缺乏監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生；脫離監(jiān)督的干部，往往會(huì)犯錯(cuò)誤?！堆肫箢I(lǐng)導(dǎo)人員違紀(jì)違法警示錄》中，腐化墮落的干部有一個(gè)共同點(diǎn)就是脫離單位員工的監(jiān)督，聽(tīng)不進(jìn)去其他同志的忠言，喜歡肆意妄為，喜歡搞“一言堂”。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要敞開(kāi)胸懷，主動(dòng)接受監(jiān)督，必須正確對(duì)待組織監(jiān)督、員工監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督等方方面面的監(jiān)督，要善于在監(jiān)督的環(huán)境里干事，樂(lè)于在監(jiān)督的氛圍中行動(dòng)，把監(jiān)督當(dāng)鏡子，經(jīng)常照一照，時(shí)時(shí)檢查和糾正自己的缺點(diǎn)和不足，真正做到為企業(yè)為員工、兩袖清風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

總之，《央企領(lǐng)導(dǎo)人員違紀(jì)違法警示錄》用以案說(shuō)法的方式向黨員干部闡明了違法犯罪的特點(diǎn)危害及警示意義。在今后的工作中，我要以反面典型為鏡鑒，牢固樹(shù)立思想道德防線，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，自覺(jué)繃緊廉政建設(shè)這根弦，做到居安思危，常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺(jué)抵制各種不良風(fēng)氣的侵襲和誘惑，潔身自好，練就防腐拒變的本領(lǐng)，埋頭工作，為設(shè)計(jì)院的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第23篇：警示教育片觀后感

直屬黨委組織集中觀看《央企領(lǐng)導(dǎo)人員違紀(jì)違法警示錄》，進(jìn)行專題警示教育。從案在內(nèi)的一系列重大案件看，領(lǐng)導(dǎo)干部與商人老板交往失范、相互勾結(jié)、利益輸送問(wèn)題變本加厲、危害嚴(yán)重，需要找準(zhǔn)癥結(jié)，采取有效措施加以解決。

一些案例還表明，在官員和商人老板之間，已經(jīng)不再是商人老板單向?qū)で蠊賳T辦事，而是開(kāi)始出錢出力，幫助官員拉關(guān)系、謀職位，培植官場(chǎng)代言人。這表明商人老板與官員的相互利用、權(quán)錢交易進(jìn)一步加深，其中成因值得深思。

“一把手”監(jiān)管乏力，是的直接誘因。的貪腐行為集中在第二屆任期。許多干部認(rèn)為，一方面他長(zhǎng)期任職，用了許多“自己人”，具備了肆意妄為的條件;另一方面缺乏有效監(jiān)管，“上級(jí)監(jiān)督鞭長(zhǎng)莫及，同級(jí)監(jiān)督軟弱無(wú)力，下級(jí)監(jiān)督難上加難”。的一個(gè)招呼，就能越過(guò)決策程序、交易規(guī)則和制度規(guī)定，直接決定一個(gè)礦、一片地歸屬，根本無(wú)人敢抵制。

行政權(quán)力過(guò)度干預(yù)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是滋生的“土壤”。云南屬經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，市場(chǎng)發(fā)育不充分，政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的色彩較強(qiáng)，客觀上存在設(shè)租尋租的空間。從案及云南省紀(jì)委查處的案件可以清晰看出，把官場(chǎng)人脈當(dāng)資源、把賄賂當(dāng)成本，已經(jīng)成為一些人的“生意經(jīng)”。當(dāng)?shù)匾晃粚W(xué)者認(rèn)為，只要權(quán)力支配經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的格局沒(méi)有改變，的土壤就會(huì)一直存在。

利潤(rùn)畸高、市場(chǎng)不公開(kāi)，使礦產(chǎn)資源、土地出讓、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域成為的重災(zāi)區(qū)。從屢次插手的礦產(chǎn)資源、土地出讓看，行業(yè)暴利、便于“分肥”是首要因素，同時(shí)，這些領(lǐng)域?qū)徟掷m(xù)繁瑣、透明度低、規(guī)劃隨意性大、競(jìng)爭(zhēng)激烈，又能讓權(quán)力大展“拳腳”。一些干部談到，近年來(lái)官商文化在房地產(chǎn)界比較流行，一些老板總能以低價(jià)拿到好地，就算房子建得不怎么樣，也能賺大錢。

私營(yíng)企業(yè)發(fā)展環(huán)境不規(guī)范，為提供了基礎(chǔ)。當(dāng)前，私營(yíng)企業(yè)在市場(chǎng)準(zhǔn)入、資源配給、資金供應(yīng)等方面受到較多限制，客觀上迫使其另辟蹊徑、走旁門左道。同時(shí)，近年來(lái)對(duì)老板的打擊不夠、對(duì)其企業(yè)因所獲不法利益追繳不夠，也使其敢于不計(jì)成本、鋌而走險(xiǎn)。

歷史文化中的糟粕，也起到推波助瀾作用。我國(guó)始于秦漢，盛于明清，主要表現(xiàn)為商人尋求政治保護(hù)，官員尋求經(jīng)濟(jì)支持，雙方以家族、同鄉(xiāng)、故交為紐帶，形成利益共同體。歷史上這種官商同盟獲利、紅頂商人暴富的現(xiàn)象，至今仍受到不少人推崇。周邊韓國(guó)、日本，政商勾結(jié)也較為突出。2006年，韓國(guó)專門制定《關(guān)于高爾夫球和奢侈性?shī)蕵?lè)活動(dòng)公職人員行為準(zhǔn)則的方針》，規(guī)定不論何人承擔(dān)費(fèi)用，都不許公職人員同民間企業(yè)負(fù)責(zé)人打高爾夫球，其背景就是民眾對(duì)政商關(guān)系的嚴(yán)重不信任。

案件警示我們，權(quán)力和資本絕不可以進(jìn)行交換。黨員干部搞，用黨和人民賦予的權(quán)力為少數(shù)不法商人謀取私利，只能是在錯(cuò)誤的道路上越行越遠(yuǎn)，后果不堪設(shè)想。取得反斗爭(zhēng)壓倒性勝利，必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，用最堅(jiān)決的態(tài)度減少存量，用最果斷的措施遏制增量，為推進(jìn)“四個(gè)全面”提供根本保證。要減少行政權(quán)力對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)，規(guī)范黨員干部與商人老板的交往，加大礦產(chǎn)資源、土地出讓等重點(diǎn)領(lǐng)域紀(jì)律審查力度，斬?cái)嗟睦骀湕l，防止權(quán)力失控、行為失范。

第24篇：警示教育片觀后感

《央企領(lǐng)導(dǎo)人員違紀(jì)違法警示錄》從“扭曲的靈魂”、“放縱的權(quán)力”、“漠視的代價(jià)”三個(gè)角度剖析了多名央企領(lǐng)導(dǎo)人員利用職務(wù)之便，收賂，最終淪為階下囚的典型案例，揭示了這些人腐化墮落的思想根源和退化軌跡。這些案例令人震驚，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義。作為一名監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作者，我深感黨風(fēng)廉政和反工作之艱巨，形勢(shì)之嚴(yán)峻復(fù)雜。全面從嚴(yán)治黨，遏制蔓延勢(shì)頭，必須拿出踏石留印、抓鐵有痕的勁頭。我的主要體會(huì)有以下幾點(diǎn)：

一、以身作則，嚴(yán)格要求，防止“燈下黑”

一是正人必先正己，打鐵還需自身硬。作為監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作者，我們承擔(dān)著維護(hù)黨紀(jì)的重要職責(zé)，干的就是“打鐵”的活兒，自身更要過(guò)硬。要始終以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以更嚴(yán)的紀(jì)律約束自己。于內(nèi)要深懷敬畏之心，加強(qiáng)黨性鍛煉、正心修身、淡泊明志、增強(qiáng)定力，經(jīng)受得住各種考驗(yàn);于外要做好表率、嚴(yán)格要求、實(shí)時(shí)提醒，要求別人做到的，要自己先做到，甚至做得更好。內(nèi)外結(jié)合，才能把監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的腰桿挺得更硬。

二是身教貴于言傳，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)隊(duì)伍。監(jiān)督面前沒(méi)有特殊群體，監(jiān)督別人的人更要帶頭接受監(jiān)督，手中掌握著監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的權(quán)力的人，時(shí)刻要面對(duì)腐蝕與反腐蝕的考驗(yàn)，稍有不慎，就會(huì)被“圍獵”、觸“紅線”。在工作中，我一直對(duì)下屬?gòu)?qiáng)調(diào)，做我們這個(gè)工作，要放棄很多東西，失去不少自由，要耐得住寂寞，忍得住孤獨(dú)，慎獨(dú)慎微慎友。在推動(dòng)工作方面，要敢于啃骨頭，敢于硬碰硬，不怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，不怕得罪人，以眼里不揉沙子的認(rèn)真勁兒，小錯(cuò)提醒、警鐘長(zhǎng)鳴，充分發(fā)揮自己“良藥”的作用;在解決問(wèn)題方面，要講求方式方法，要始終保持嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度，不能只把監(jiān)督執(zhí)紀(jì)放在嘴上說(shuō)說(shuō)、紙上寫寫、墻上掛掛，要落實(shí)在實(shí)際工作中;在自我提升方面，要著力提高自我的約束力和承受力，在同不正之風(fēng)和現(xiàn)象的斗爭(zhēng)中不斷鍛煉黨性、磨礪心性，努力養(yǎng)成嚴(yán)、實(shí)、深、細(xì)的工作作風(fēng)。

二、忠誠(chéng)履職，標(biāo)本兼治，建立長(zhǎng)效機(jī)制

聯(lián)系研究院的工作實(shí)際，“不敢腐”的目標(biāo)雖初步實(shí)現(xiàn)，但不認(rèn)真落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神的現(xiàn)象還存在;“不能腐”的制度雖日益完善，但有制度不執(zhí)行或變通執(zhí)行的情況還不同程度的存在;“不想腐”的效應(yīng)雖初步顯現(xiàn)，但基礎(chǔ)仍不牢固、部分黨員紀(jì)律意識(shí)還不強(qiáng)的現(xiàn)象依然存在。針對(duì)存在問(wèn)題，我們必須時(shí)刻保持清醒頭腦，“勁”不能泄，“勢(shì)”不能轉(zhuǎn)，要采取更加有效的措施，把“手術(shù)刀”切入肌膚，揮向癥結(jié)，直至達(dá)到“治病救人”的目的正風(fēng)肅紀(jì)，貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神。

一要繼續(xù)圍繞貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神在合同采購(gòu)、業(yè)務(wù)招待、出國(guó)(境)管理、人員招聘、財(cái)務(wù)管理、“三重一大”事項(xiàng)等重要敏感事項(xiàng)開(kāi)展專門的監(jiān)督監(jiān)察，持續(xù)發(fā)力加壓，讓全體干部員工知敬畏、明底線、守規(guī)矩，以零容忍的態(tài)度懲治。

二要認(rèn)真梳理兩個(gè)重點(diǎn)。要認(rèn)真梳理黨風(fēng)廉政建設(shè)和反工作的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)和重點(diǎn)敏感崗位名單，組織制訂好防范措施。在梳理過(guò)程中，不能走過(guò)場(chǎng)，針對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，制訂切實(shí)可行的防范措施。

警鐘長(zhǎng)鳴，發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)作用

一要嚴(yán)格落實(shí)紀(jì)委工作制度和監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作規(guī)則，持續(xù)開(kāi)展好紀(jì)委委員每季度到聯(lián)系單位調(diào)研的制度，讓基層干部員工看到紀(jì)委時(shí)刻在行動(dòng)，知道監(jiān)督就在身邊，努力提升基層干部員工自我約束意識(shí)。

二要持續(xù)抓好紀(jì)檢監(jiān)察人員的教育、培訓(xùn)、督導(dǎo)和考核，練好內(nèi)功，在思想認(rèn)識(shí)、工作方式方法上跟上黨風(fēng)廉政建設(shè)和反工作的戰(zhàn)略部署，不斷提高監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)水平，做“講奉獻(xiàn)、能擔(dān)當(dāng)、勇?tīng)?zhēng)先”的表率。

三要切實(shí)發(fā)揮職能綜合監(jiān)督合力，積極開(kāi)展歸口管理職責(zé)范圍內(nèi)的情況監(jiān)督檢查，針對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要及時(shí)制止、及時(shí)糾正、及時(shí)通報(bào);對(duì)于重復(fù)發(fā)生的問(wèn)題要主動(dòng)約談?dòng)嘘P(guān)單位負(fù)責(zé)人，涉嫌違紀(jì)違規(guī)的問(wèn)題線索要及時(shí)向紀(jì)檢監(jiān)察部門移交查辦。

強(qiáng)化執(zhí)行，完善“不能腐”的體制機(jī)制

一要完善制度建設(shè)。要按照“全不全、行不行、力不力、新不新、順不順”五問(wèn)原則，認(rèn)真查找制度漏洞，不能牛欄關(guān)貓，努力形成有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)必?fù)?dān)責(zé)、濫權(quán)必追責(zé)的制度體系，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管人、管事，系統(tǒng)性地、有針對(duì)性地完善和健全體制機(jī)制。

二要強(qiáng)化制度執(zhí)行。有了制度要見(jiàn)諸行動(dòng)，執(zhí)行制度更要有擔(dān)當(dāng)，要以“釘釘子”的精神咬住不放，切切實(shí)實(shí)地把制度和規(guī)矩“扎進(jìn)”每位黨員的心中。程序在發(fā)布后要及時(shí)宣貫，特別是重點(diǎn)敏感領(lǐng)域的制度程序，要第一時(shí)間進(jìn)行宣貫，必要情況下進(jìn)行重復(fù)宣貫，真正讓員工懂制度、明規(guī)矩、守底線，確保規(guī)章制度得到有效執(zhí)行，讓鐵律發(fā)力、讓制度生威。

作為一名合格的中廣核人，要原原本本學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī)，增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。每位黨員入黨時(shí)都曾舉拳向黨旗宣誓，誓言是自己發(fā)乎于心的承諾，這既簡(jiǎn)單又沉甸甸的12句、80個(gè)字，是每位黨員的“標(biāo)準(zhǔn)”，也是我們的“初心”?！翱谘灾?，身必行之”，堅(jiān)守自己的誓言，堅(jiān)定自己的信念，用行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。

第25篇：警示教育片觀后感

《央企領(lǐng)導(dǎo)人員違紀(jì)違法警示錄》曝光了靜國(guó)松、蔡春彪等六名央企領(lǐng)導(dǎo)人員典型案件，用以案說(shuō)法的方式向黨員干部闡明了違法犯罪的特點(diǎn)危害及警示意義。

觀看教育專題片是公司反腐倡廉宣傳教育活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)之一，旨在教育各級(jí)黨員干部要以案為鑒，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，做克己奉公、清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)的表率，做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。結(jié)合當(dāng)前開(kāi)展的反腐倡廉教育活動(dòng)，我認(rèn)為，還要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以案為鑒，努力做好以下幾個(gè)方面：

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就靜不下來(lái)，心不靜欲望就容易膨脹，就無(wú)法拒絕誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。

二是堅(jiān)定信念。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，要把心思用在工作上，用在干事業(yè)上。

三是艱苦奮斗。近年來(lái)，有一部分黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安逸，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，腐化，走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

汪曾祺受戒讀后感范文1

7歲，一個(gè)多么美好的年齡，也正是一個(gè)對(duì)于人生、愛(ài)情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛(ài)只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和接受初戀的到來(lái)，但他堅(jiān)定地相信自己對(duì)小英子的愛(ài)的小英子對(duì)自己的愛(ài)。于是，在他等到了愛(ài)狂風(fēng)暴雨般來(lái)襲時(shí)，他大聲說(shuō)出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動(dòng)下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自己手中。

相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無(wú)顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠(chéng)；她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自己的可愛(ài)靈巧一定可以打動(dòng)明海，她也清楚自己早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛(ài)表達(dá)出來(lái)，釋放出來(lái)。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一起。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯(cuò)過(guò)了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一起。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自己的那份真愛(ài)，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最美好的幸福。

小說(shuō)雖是描寫一派純美寧?kù)o和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛(ài)非愛(ài)的純美情感能保持多久。這些都隱含一絲不易察覺(jué)的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見(jiàn)作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。

汪曾祺受戒讀后感范文2

《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學(xué)和反思文學(xué)潮涌之際，卻沒(méi)有政治話語(yǔ)的痕跡，沒(méi)有濃烈的悲劇意識(shí)，沒(méi)有一波三折的故事情節(jié)，但是卻為文學(xué)帶來(lái)一股清新之風(fēng)，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見(jiàn)所聞。

這篇小說(shuō)如果從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，是文學(xué)上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說(shuō)中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對(duì)話還是描寫人物，都顯示出靈動(dòng)清逸的風(fēng)致。我第一次讀這篇文章時(shí)，就感覺(jué)語(yǔ)言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說(shuō)中，在描寫小和尚明海對(duì)英子最初動(dòng)情心里產(chǎn)生愛(ài)慕之情的情景的描寫中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明?？吹剿哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”這里，這座雖然沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)揭示明海的心理活動(dòng)，但是，這種直接的敘述與明海的視覺(jué)的描寫相結(jié)合出來(lái)的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內(nèi)心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說(shuō)中，小和尚明海與英子之間簡(jiǎn)短的對(duì)話，給人以干凈簡(jiǎn)單自然之感，作者采用這種一問(wèn)一答式的對(duì)話，為文章增添了清逸之風(fēng)。

讀完《受戒》這篇文化在那個(gè)，我覺(jué)得，在這篇小說(shuō)中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，而且是沒(méi)有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經(jīng)常念佛，而且還經(jīng)常打牌，經(jīng)常吃肉，在他們看來(lái)，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆！二師父仁海不僅有老婆，而且，他老婆每年的夏秋之間還會(huì)來(lái)庵里住幾個(gè)月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺(jué)到，在那個(gè)時(shí)代，似乎“當(dāng)和尚”是在拿一種“文憑”的！

在這篇小說(shuō)中，真的沒(méi)有過(guò)多的情節(jié)，如果真的有的話，就是明海與英子由兩小無(wú)猜到春情萌生再到相互表白的一個(gè)過(guò)程，作者在《受戒》這篇小說(shuō)中更多的是描寫和尚們的一下生活之事，風(fēng)俗民情，例如，寫和尚們的風(fēng)俗人情，寫庵里的一些事情，以及英子她們家的事情，除此之外，還有明海幫助英子她們家勞作時(shí)的場(chǎng)景以及大家一起聊天閑談時(shí)的場(chǎng)面，充分展示出了那個(gè)時(shí)代人與人之間的純情互助與人性的善良！

汪曾祺受戒讀后感范文3

曾經(jīng)，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在這里我仿佛來(lái)到了一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧?kù)o美妙的世外桃源，并不顧一切地愛(ài)上了它！

那是一片理想的樂(lè)土，確切的說(shuō)，這是一個(gè)原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當(dāng)沒(méi)什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的.苦澀都無(wú)關(guān)。如小英子一家，趙大伯是田場(chǎng)上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹(shù)；趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物；兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

至于荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒(méi)有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。這里的和尚只要會(huì)一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現(xiàn)成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過(guò)優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問(wèn)世事，在那“一花一世界”里沉醉。大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來(lái)避暑納涼；三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場(chǎng)法事之后，村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過(guò)年的時(shí)候就在大殿上殺豬，這里的和尚過(guò)著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂(lè)時(shí)光，這哪里是一個(gè)“佛門凈土”，分明就是一個(gè)現(xiàn)代版的“桃花源”。

就在這樣一個(gè)世外桃源般的夢(mèng)境中，我們的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學(xué)，在隨舅舅出家做了和尚渡船時(shí)，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經(jīng)常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，他們一起做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡；他們一起栽秧，放牛，割稻子，看打場(chǎng)，特別是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明?？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過(guò)一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”多美的描寫啊，把少男少女初戀時(shí)的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。最是最后他們一道進(jìn)城，一個(gè)去善因寺受戒，一個(gè)給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸去來(lái)，最后終于逼出了小明子的心里話：希望小英子做他老婆。

在這樣的環(huán)境中，如此沉靜，如此美好，人就會(huì)不自覺(jué)地與環(huán)境渾然一體，產(chǎn)生無(wú)限遐想，《受戒》，世外桃源般的夢(mèng)境，讓我無(wú)限向往！

汪曾祺受戒讀后感范文4

整篇文章讀完后，好像幸福地自我釋放了一次。簡(jiǎn)單的布景，簡(jiǎn)單的情節(jié)，簡(jiǎn)單的心情——人性就是很簡(jiǎn)單的，順其自然，從心所欲，可是對(duì)比我們不簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)生活，這份溫暖顯得有些無(wú)力。

小說(shuō)的主人公小明子，從小就注定要出家，出家成為他們故鄉(xiāng)人謀生的手段，而并不是出于對(duì)人生的感悟等等。“跟爹娘磕個(gè)頭，就跟舅舅走了”；學(xué)名直接變成法名，一切看起來(lái)都很隨性。出家受戒，忽然有了種輕松自然的感覺(jué)，之后便開(kāi)始了在“荸薺庵”的生活?？雌饋?lái)主要描寫了兩點(diǎn)——小明子和英子的交往與寺廟中的生活。作者筆下的和尚令人瞠目結(jié)舌——每天只念三聲南無(wú)阿彌陀佛，幾個(gè)大師父根本沒(méi)有吃齋的規(guī)矩，甚至帶著家眷一起管理荸薺庵，打牌、抽煙、唱酸溜溜的歌，無(wú)所謂什么清規(guī)，他們只是在做自己愿意做的事，悠閑自在，更談何壓力、郁悶？這些和尚的生活看似會(huì)不恥于人世，可是他們活著只是為了那種寧?kù)o，又管世人怎么想呢？特別值得一提的是，三師父殺豬的場(chǎng)景，眼前出現(xiàn)猩紅的血濺在和尚袍袖上的場(chǎng)景，好是詭異，卻也隱約有一種快意。念著“往生咒”殺豬，帶著家眷出家，這些可愛(ài)的和尚讓人眼前一亮。

嘴角不自覺(jué)地泛起笑意，我的心情在慢慢沉淀著。小英子聰明靈巧，活潑善良，似乎她的世界永遠(yuǎn)不會(huì)有悲傷。當(dāng)她為小明子參謀畫什么花，當(dāng)她好奇受戒是什么樣子，當(dāng)她留下那一串美麗的小腳印，我看到了人性的純潔——哦，是圣潔。那一串腳印，既描繪出小女孩的純潔爛漫，又預(yù)示著小明子和小英子感情的發(fā)展。當(dāng)他們兩人在一起時(shí)，鏡頭總是如此唯美，他們簡(jiǎn)單得有些幼稚。小英子看流星雨時(shí)忘了在褲帶上打一個(gè)結(jié)，她會(huì)許什么愿呢？作者又用省略號(hào)引出無(wú)盡的遐想。有了他們兩個(gè)，布景都活了起來(lái)，就像是兩個(gè)天使，我不禁莞爾。

其實(shí)初讀這篇文章，很難體會(huì)到最深層的東西。參閱一些資料，才對(duì)主旨有了大概的把握，有兩個(gè)字不斷的出現(xiàn)——人性。我不禁思考，什么是人性。如果說(shuō)是和尚們對(duì)自己的心靈、欲望的坦誠(chéng)，恐怕我還不敢茍同。這當(dāng)然是人性的一部分，如果用真善美來(lái)形容人性（當(dāng)然這很俗），那么還缺少最重要的美。于是來(lái)到文章的高潮部分，兩個(gè)人都直面自己的內(nèi)心，把握住最單純的幸福，這才是人性最巔峰的部分，它是這樣的幸福和惟美，一瞬間我像是變成了故事中的主人公，這自然成了作者的升華。小明子英俊多才，小英子溫柔可愛(ài)，他們互相傾慕，也知道對(duì)方的心思。人性指引著他們勇敢地說(shuō)出來(lái)，勇敢地尋求愛(ài)。于是他們便這樣做了，于是他們得到了人性中最美的東西。

離開(kāi)這篇文章，我還是想問(wèn)，什么是人性？荸薺庵當(dāng)然不可能存在，那種生活也只是個(gè)夢(mèng)想。而我們的生活呢？是在疲勞時(shí)看一看窗外的風(fēng)景，還是在壓力下釋放呢？我們有天性，可這種現(xiàn)實(shí)的生活，早已忽略了它。無(wú)奈的、遺憾的，我不想呼吁誰(shuí)重拾天性，因?yàn)檫@不是我們能掌控的，只是希望我記住我自己還有天性，有對(duì)它的向往。所以，能像明海等人一樣干著自己享受的事是一種可望不可及的幸福。

謝謝這篇文章，讓我在這段時(shí)間內(nèi)找到天性。