【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與技能：

熟讀文本，識(shí)記重點(diǎn)字詞，背誦精彩片段。

過程與方法：

1、理清文章觀點(diǎn)和思路。

2、通過反復(fù)誦讀，大致讀懂課文。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

感受大丈夫的英雄氣度，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

理解并恰當(dāng)運(yùn)用“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概。

【教學(xué)方法】

誦讀法、討論法等

【教學(xué)時(shí)間】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》，茅盾說：“白楊樹，它是樹中的偉丈夫?！蓖瑢W(xué)們，你覺得什么樣的人才是大丈夫呢？（學(xué)生回答） 每個(gè)人心中都有大丈夫的定義，在孟子的眼里什么是大丈夫呢？讓我們一起學(xué)習(xí)孟子的《富貴不能淫》。

二、讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏

1、學(xué)生個(gè)讀

公孫衍（yn ） 丈夫之冠（uàn）

妾婦之道（qiè ） 不能淫（yín）

2、教師范讀

3、學(xué)生齊讀

三、讀懂大意

1、小組合作

學(xué)生借助注釋和工具書翻譯課文，疑難問題小組代表提出。

2、課堂討論

3、及時(shí)鞏固

通假字：女

詞類活用：冠，淫，移，屈

古今異義：安居，熄，正，命

翻譯句子：一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

四、讀出理解

1、從景春的話中，可以看出他對(duì)公孫衍，張儀持什么態(tài)度？你是如何看出的？這兩句話應(yīng)該用什么語氣讀？

2、孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫呢？

背景介紹戰(zhàn)國縱橫家（出示ppt），公張沒有獨(dú)立的人格，沒有判斷善惡的標(biāo)準(zhǔn)，他們所做的一切無非在迎合君主的喜好，極端個(gè)人主義。妾婦之道。

3、孟子首先對(duì)景春的觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁，接著正面提出了何謂大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。孟子提出的大丈夫標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容是什么？

4、古往今來，你認(rèn)為哪些人算的上是“大丈夫”？

五、讀出感悟

1、在你的.心中大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)是否有新的認(rèn)識(shí)？并談?wù)勂涞默F(xiàn)實(shí)意義。

結(jié)合“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”來談。

六、課堂小結(jié)

同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)，我相信你們對(duì)什么樣的人是大丈夫有了新的認(rèn)識(shí)。愿大丈夫的高尚情操永遠(yuǎn)流淌在你我心間。愿大丈夫的鏗鏘音韻永遠(yuǎn)縈繞在你我耳畔。

七、作業(yè)布置

《孟子》中有不少歷代傳誦的名言警句，課外閱讀《孟子》并積累名言警句。

八、板書設(shè)計(jì)

一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的`人。下面我們來看看文言文中的哲理名句，歡迎閱讀借鑒。

NO1、事不三思總有敗，人能百忍自無憂。

NO2、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。

NO3、忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。

NO4、橘生淮南則為橘，生于誰北則為枳。

NO5、枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度在少年。

NO6、君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。

NO7、善惡關(guān)頭莫錯(cuò)認(rèn)，一失人身萬劫難。

NO8、投我以桃，報(bào)之以李。

NO9、工欲善其事，必先利其器。

NO10、失之毫厘，謬以千里。

NO11、不因漁父引，怎得見波濤。

NO12、人為刀俎，我為魚肉。

NO13、吾生也有涯，而知也無涯。

NO14、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

NO15、國清才子貴，家富小兒嬌。

NO16、千里之堤，潰于蟻穴。

NO17、及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

NO18、少而寡欲顏常好，老不求官夢(mèng)亦閑。

NO19、奇文共欣賞，疑義相與析。

NO20、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！

NO21、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

NO22、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。

NO23、桃李不言，下自成蹊。

NO24、不人虎穴，焉得虎子。

NO25、與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

NO26、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。

NO27、一飯一粥，當(dāng)思來之不易。

NO28、但知口中有劍，不知袖里藏刀。

NO29、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

NO30、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

NO31、英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。

NO32、少成若天性，習(xí)慣成自然。

NO33、半絲半縷，恒念物力維艱。

NO34、容人須學(xué)海，十分滿尚納百川。

NO35、風(fēng)息時(shí)，休起浪；岸到處，便離船。

NO36、勸君作福便無錢，禍到臨頭使萬千。

NO37、輔車相依，唇亡齒寒。

NO38、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。

NO39、人學(xué)始知道，不學(xué)亦徒然。

NO40、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

NO41、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。

NO42、是可忍，孰不可忍。

NO43、老驥伏櫪，志在千里；暮年，壯心不已。

NO44、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅詞嚴(yán)。

NO45、知音說于知音聽，不是知音不與談。

NO46、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。

NO47、修身、齊家、治國、平天下。

NO48、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

NO49、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。

NO50、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

NO51、不妄求，則心安，不妄做，則身安。

NO52、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

NO53、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

NO54、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

NO55、讒言敗壞真君子，美色消磨狂少年。

NO56、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

NO57、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

NO58、往者不可諫，來者猶可追。

NO59、入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。

NO60、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

（1）不以規(guī)矩，不成方圓。

（2）權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。

（3）人有不為也，而后可以有為。

（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

（5）其進(jìn)銳者，其退速。

（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。

（7）生于憂患而死于安樂也。

（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

（9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

（10）國君好仁，天下無敵焉。

（11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。

（12）仁者無敵。

（13）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

（14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。

（15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。

（16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

（17）仁則榮，不仁則辱。

（18）有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。

（19）爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。

（20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

（21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

（24）天時(shí)不如地利，地利不如人和。

（25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

（26）賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞?wù)D一夫紂，未聞弒君也。

（27）賢者在位，能者在職。

（28）尊賢使能，俊杰在位。

（29）民為貴，社稷次之，君為輕。

（30）民事不可緩也。

（31）不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾。

（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。

（33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

（34）明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。

（35）保民而王，莫之能御也。

（36）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。

（37）天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。

（38）人皆可以為堯舜。

（39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

（40）禍福無不自己求之者。

（41）君子不怨天，不尤人。

（42）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

（43）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

（44）養(yǎng)心莫善于寡欲。

（45）說大人則藐之，勿視其巍巍然。

（46）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

（47）恭者不侮人，儉者不奪人。

（48）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

（49）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

（50）富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。