關(guān)于學習的經(jīng)典名言警句1

1、求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿?/p>

2、夫?qū)W須志也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學?！T葛亮

3、古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書?！陡裱月?lián)璧》

4、能持久的競爭優(yōu)勢是勝過競爭對手的學習能力。——蓋亞斯

5、情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。

6、書籍乃世人積累智慧之長明燈?！艿谒?/p>

7、把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多?！郀柣?/p>

8、不是抓緊每一分鐘學習，而是抓緊學習的每一分鐘?！A羅庚

9、像知道你明天就要死一樣的生活，像你將永遠活著一樣的學習。——甘地

10、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！璧?/p>

11、不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理?！V語

12、好好學習，天天向上。

13、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書。——郭沫若

14、生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯為下矣?！墩撜Z》

15、研卷知古今；藏書教子孫?！秾β?lián)集錦》

16、求學將以致用；讀書先在虛心。 ——《對聯(lián)集錦》

17、學者貴知其當然與所以然，若偶能然，不得謂為學。——孫中山

18、學乃身之寶，儒為席上珍。君看為宰相，必用讀書人。——《神童詩·勸學》

19、讀書如行路，歷險毋惶恐。——《清詩鐸·讀書》

20、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。——荀子

關(guān)于學習的經(jīng)典名言警句2

1、學而時習之，溫故而知新。——《論語》

2、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！獎⑾?/p>

3、一日不書，百事荒蕪?！钤?/p>

4、雖天才雋朗，而實須墳誥以廣知。——葛洪

5、不學而求知，猶愿魚而無網(wǎng)?！鸷?/p>

6、士欲宣其義，必先讀其書。——王符

7、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。——蘇軾

8、讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥?/p>

9、三日不讀書，便覺語言無味?！焖此?/p>

10、不敢妄為些小事，只因曾讀數(shù)行書。——陶宗儀

11、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！鬃?/p>

12、學固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明。——朱熹

13、立身以力學為先，力學以讀書為本?！獨W陽修

14、非讀書，不明理。要知事，須讀史?！罟馔?/p>

15、六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆是為治。——蘇軾

16、夫所以讀書學問，本欲開心明目，利于行耳?！佒?/p>

17、知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來的光澤?！└隊?/p>

18、格天功業(yè)有本源，誰謂讀書記名姓？——歸莊

19、讀書何所求，將以通事理。——張維屏

20、開卷有益?！w光義

關(guān)于學習的經(jīng)典名言警句3

1、把學問過于用作裝飾是虛假；完全依學問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?！喔?/p>

2、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭?！トR格

3、重復是學習之母。——狄慈根

4、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問?！樟袧h諾夫

5、世事洞明皆學問，人情練達即文章。——曹雪芹

6、學者如登山焉，動而益高，如寤寐焉，久而益足?！旄?/p>

7、勤于學習的人才能樂意施教?！獑疼?/p>

8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

9、要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路?！A羅庚

10、人天天都學到一點東西，而往往所學到的`是發(fā)現(xiàn)昨日學到的是錯的。——B、V

11、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。——笛卡兒

12、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多?！蹇?/p>

13、學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>

14、學習是勞動，是充滿思想的勞動。——烏申斯基

15、游手好閑的學習并不比學習游手好閑好?！s·貝勒斯

16、惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法?！躺兴?/p>

17、當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺?！ｎD堡

18、讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I·趁早歌》

19、春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒。——《對聯(lián)集錦》

20、好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人?！?/p>

名句經(jīng)典對聯(lián)一

寵辱不驚，看庭前花開花落；

去留無意，望天上云卷云舒。

【出處】

出自陳繼儒《小窗幽記》·洪應明《菜根譚》。

【釋義】

為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意。

【評價】

一幅對聯(lián)，寥寥數(shù)語，卻深刻道出人生對事對物、對名對利應有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏秋冬之意，而望天上三字則又顯示放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達風流。

【賞析解讀】

寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那么的人窮盡一生追名逐利，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷，我國古代的貶官文化即是此明證。這關(guān)鍵是一個你如何對待與處理的問題。

首先，要明確自己的生存價值，由來功名輸勛烈，心中無私天地寬。若心中無過多的私欲，又怎會患得患失呢？其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。只要自己努力過，只要自己曾經(jīng)奮斗過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得什么呢？

陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。而我以為將這一精神發(fā)揮到極致的是唐朝的武則天。死后立一塊無字碑，千秋功過，留與后人評說。一字不著，盡得風流。這正是另一種豁達，另一種寵辱不驚、去留無意。只有做到寵辱不驚、去留無意方能心態(tài)平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看人生。著名的社會活動家、杰出的愛國宗教領(lǐng)袖趙樸初同志遺作中寫道：生亦欣然、死亦無憾?；溥€開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。這正充分體現(xiàn)一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。

名句經(jīng)典對聯(lián)二

久居蘭氏不聞其香，久居鮑市不覺其臭。

【出處】

三國·王蕭《孔子家語》。原文：與善人居如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

【釋義】

與品德高尚的人相處或居住，就像進入種滿蘭芝香花的房子，時間久，反而聞不到花的芳香氣味，這是因為與之融為一體；與品德低下的人相處或居住，就像進入賣鮑魚的集市，時間久，反而感覺不到鮑魚散發(fā)出來的腥臭氣味，這是因為習以為常。

【賞析】

俗話說：近朱者赤，近墨者黑。環(huán)境對人的重要性，由此可知，特別是青少年，容易受到周圍風氣和身邊人的習性品德的影響。因此對于明智的家長來說，一定要選擇有利于孩子健康成長的環(huán)境居??；而作為已經(jīng)在社會中獨立的年輕人，也要注意選擇好的工作及生活環(huán)境和沒有不良習氣的朋友，這是自己不斷進步，事業(yè)有成的前提條件。所以君子應當謹慎選擇他的朋友和生存環(huán)境。

“孟母三遷”的故事，給我們以啟示：孟子小時候，父親早早去世，母親守節(jié)沒有改嫁。最開始，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到，就皺起眉頭：不行，我不能讓我的孩子住在這里！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到集市，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極！孟子的媽媽知道，又皺皺眉頭：這個地方也不適合我的孩子居??！于是，他們又搬家。這一次他們搬到學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：這才是我兒子應該住的地方呀！與善人處，就像住進有香草的屋子里，時間長，就聞不到香氣，自己完全消融在其中，與之化而不覺。與惡人相處，就像進入咸魚鋪子，時間久，也聞不到臭味，消融其中，同樣與之融化而不覺。我們何不選擇善人與之同化呢？同樣在《孔子家語》還有“君子居必擇處，游必有方，仕必擇君”，其實，也是這個意思。

名句經(jīng)典對聯(lián)三

對于堅強者，挫折是成功的墊腳石；

對于懦弱者，挫折是失敗的萬丈深淵。

悠悠人生路，挫折伴你行

人生是一次遠征，挫折將永遠伴你而行。即使當你獲取成功后的輝煌，感受輝煌后的喜悅之際，挫折也并未遠你而去，卻是隱沒于朝霞的明艷中??從不存在沒有挫折的人生，人生沒有刻骨銘心的挫折，既不豐富，又不完整。對于堅強者，挫折是成功的墊腳石；對于懦挫折弱者，挫折是失敗的萬丈深淵。

挫折像雨，冰冷的雨點使你驚悸，促你清醒；

挫折像風，它會鼓脹你已調(diào)整的風帆，使你乘風破浪，晝夜兼程，駛向成功的彼岸；

挫折像閃電，剎那間照徹大地，是黑暗中的一線光明；

挫折像分水嶺，人生在世，煩惱如發(fā)，苦痛如海，挫折如林，不甘沉淪的奮進者不以挫折為羈絆??在一次次挫折中使生命的`意義得以升華；

挫折像一面鏡，可照出世態(tài)炎涼、冷暖人情；

挫折像一把劍，能斬斷你不醒的夢，也能斬斷你彷徨的心；

挫折像一支歌，能唱出你“大江東去”的豪情，也能唱出你“曉風殘月”的悲憤凄清；

挫折像一雙手，將攀巖的勇士拉上希望的峰頂，也能將懦弱者推下絕望的深淵。 挫折是一種限制，也是一種超越；

挫折是一種困惑，也是一種選擇；

挫折是一種逃避，也是一種責任；

挫折是一種失落，也是一種挑戰(zhàn)；

挫折是一種知足，也是一種追求；

挫折是一種厭世，也是一種覺悟；

挫折是一種損失，也是一種豐收；

挫折是一種考驗，也是一種確認；

挫折是一種愚蠢，也是一種成熟；

挫折是一種死亡，也是一種再生。

悠悠人生路，挫折伴你行。

名句經(jīng)典對聯(lián)四

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。

【出處】

這句話是詩人北島詩《回答》詩中的很著名的兩句。

【釋義】

卑鄙者可以用卑鄙的手段達到一定目的，高尚者確可以因高尚品質(zhì)而流芳百世。

【賞析】

詩句出自北島，意在批判社會。卑鄙是貶義詞，高尚是褒義詞，但前者連接的是較正面的意象“通行證”，而后者連接預示死亡的“墓志銘”，構(gòu)成強烈的反差和矛盾。這種矛盾會引發(fā)讀者的思考，于是引出詩人沒有明說的前提——這是發(fā)生在一個扭曲的社會。

扭曲的社會有他扭曲的規(guī)范，如果說善有善報惡有惡報是正常社會的規(guī)范，那么好人沒好報就是扭曲的社會中的規(guī)范。但這不是說善是錯誤的，或者在這種扭曲的社會中善和惡的定義也顛倒，善仍舊是善，而惡就是惡，卑鄙永遠無法成為

高尚，詩人表達以高尚為墓志銘的愿望，是不愿意與墮落的社會同流合污，在思想淵源上可以說是回溯到屈原。

拋開詩人在其中寄托的思想情感，只討論理性，其實有一個類似的寓言更加方便，狂泉的故事。一個國家的人除國王都喝狂泉的水變成瘋子，只有國王是正常的，但國王反而被其他所有人指責是瘋子，于是他只好也喝下泉水成為一個真正的瘋子——變得和其他人一樣。

這是哲學家很喜歡的故事，他隱晦的提醒我們，人類自傲的理性很可能建立在十分荒謬的基礎(chǔ)上（只是我們不自知）。

詩人絕對無意鼓勵把卑鄙當做通行證的做法。同樣的，國王的選擇看似是合乎理性，其實大謬。他選擇成為瘋子，這本身就放棄理性，是對理性的最大背叛。卑鄙者的做法絕對不是什么“識實務者為俊杰”，他的本質(zhì)是反智的。

因此詩人也留下暗喻，因為通行證總是短暫和易變的，而墓志銘卻是永恒久遠的。虛假和扭曲的東西必然無法長久，為一時之利出賣人格，非智者所為。

名句經(jīng)典對聯(lián)五

破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚，

臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。

【出處】

這是蒲松齡為自己撰寫的一副

【釋義】

上聯(lián)：（有志者，事竟成）是主題,（破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚）是史事， 下聯(lián)：（苦心人，天不負）是主題,（臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳）是史事。 破釜沉舟：《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！?/p>

臥薪嘗膽：《史記·越王勾踐世家》：“吳既赦越，越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>

蒲松齡(1640-1715)：清代著名文學家。字留仙，一字劍臣，號柳泉，世稱聊齋先生，山東淄川(今淄博市)人。幼年有軼才，少年得意，十九歲科考得縣、府、道第一。自此，專心攻讀，希望能博取功名，一酬壯志。后終老未得意于科場，屢試不第，七十一歲方援為貢生。長期窮愁潦倒，以教書為業(yè)。一生著作很多，尤其短篇小說集《聊齋志異》的藝術(shù)成就達到古代文言小說創(chuàng)作高峰，為后世所稱道。另有《聊齋詩集》《聊齋文集》等。蒲松齡聰明穎慧，才智過人，青年時期熱衷舉業(yè)，卻“年年文戰(zhàn)垂翅歸，歲歲科場遭鎩羽”，抑郁侘傺。為激勵自己不斷發(fā)憤讀書和創(chuàng)作，在壓紙用的銅尺上刻上此聯(lián)。

【賞析】

上聯(lián)用的是項羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，說明做事要有項羽那種拼搏到底、義無反顧的決心。

下聯(lián)用的是越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的典故，表示要學越王勾踐刻苦自勵、發(fā)憤圖強的毅力。

蒲松齡撰寫此聯(lián)，就是激勵自己在讀書和創(chuàng)作上，象這兩位人物有不達目的，絕不罷休的精神。做任何事情，有決心和毅力，還會不成功的嗎？天不負這位有志者，蒲松齡懷著矢志不渝的決心，窮畢生精力著書，取得卓著的成就，不僅在詩文、詞賦、戲曲、俚曲等均有佳作，一部《聊齋志異》更是為古典文學樹起一座豐碑。幸好腐朽的科舉制度沒讓蒲松齡跨進官場仕途，否則，文學史上將殞滅一顆巨星。

此聯(lián)對仗工整，命意含蓄，富有哲理。其最大特點在于用典靈活有新意，上下聯(lián)呼應自然，一氣貫下，如行云流水。

1、上聯(lián)：竹因虛受益；下聯(lián)：松以靜延年。

2、上聯(lián)：書讀萬卷少；下聯(lián)：德缺一點多。

3、上聯(lián)：事無大小唯求益；下聯(lián)：才有高低貴學賢。

4、上聯(lián)：辱人終辱己；下聯(lián)：尊己務尊人。

5、上聯(lián)：做人誠作本；下聯(lián)：謀事信為基。

6、上聯(lián)：益世甘為牛獻乳；下聯(lián)：利人樂作馬飛蹄。

7、上聯(lián)：白眼觀邪惡；下聯(lián)：丹心付善良。

8、上聯(lián)：神游物外煩情少；下聯(lián)：心注書中樂趣多。

9、上聯(lián)：讀書求甚解；下聯(lián)：做事必認真。

10、上聯(lián)：放蕩并非瀟灑；下聯(lián)：奢靡豈是風流。

11、上聯(lián)：虛心成大器；下聯(lián)：勁皆見奇才。

12、上聯(lián)：欲使腰包實；下聯(lián)：須防腦袋空。

13、上聯(lián)：容人人不矮；下聯(lián)：責己己偏高。

14、上聯(lián)：少壯飽經(jīng)磨礪；下聯(lián)：老來不畏風霜。

15、上聯(lián)：趣真不涉俗；下聯(lián)：心靜自得天。

16、上聯(lián)：恥做桀王犬；下聯(lián)：樂為孺子牛。

17、上聯(lián)：效梅傲霜休傲友；下聯(lián)：學竹虛心莫虛情。

18、上聯(lián)：戒驕風清日朗；下聯(lián)：除躁海闊天空。

19、上聯(lián)：紅火難熔碧玉；下聯(lián)：蒼蠅不點清波。

20、上聯(lián)：風清塵不染；下聯(lián)：磊落德常存。

21、上聯(lián)：靜坐常思己過；下聯(lián)：閑談莫倫人非。

22、上聯(lián)：偉人自古無閑逸；下聯(lián)：志士從來不屈撓。

23、上聯(lián)：貧能節(jié)儉；下聯(lián)：富不奢華。

24、上聯(lián)：豈可盡如人意；下聯(lián)：但求無愧我心。

25、上聯(lián)：小心行世路；下聯(lián)：大膽寫人生。

26、上聯(lián)：手臂不伸名利場；下聯(lián)：腳跟休踏是非窩。

27、上聯(lián)：淡泊明志；下聯(lián)：寧靜致遠。

28、上聯(lián)：有德名聲遠；下聯(lián)：無私威望高。

29、上聯(lián)：知錯益智；下聯(lián)：就過誤身。

30、上聯(lián)：未出土時先有節(jié)；下聯(lián)：得凌云處尚虛心。

31、上聯(lián)：品正心常泰；下聯(lián)：德高壽自長。

32、上聯(lián)：三思終有益；下聯(lián)：百忍永無憂。

33、上聯(lián)：壓石何妨春筍出；下聯(lián)：抽橋無礙白云飛。

34、上聯(lián)：知足人常樂；下聯(lián)：無欺心自安。

35、上聯(lián)：立定腳跟做事；下聯(lián)：放開眼孔看人。

36、上聯(lián)：有才休拍馬；下聯(lián)：無恥亂吹牛。

37、上聯(lián)：為人品行作范；下聯(lián)：處事仁義為師。

38、上聯(lián)：博覽知學淺；下聯(lián)：廣交悟世深。

39、上聯(lián)：不謀無恥事；下聯(lián)：甘作有為人。

40、上聯(lián)：忠奸終有報；下聯(lián)：涇渭總分明。

41、上聯(lián)：誠可防貪忍防禍；下聯(lián)：寬能治偏謙治急。

42、上聯(lián)：光陰無放假；下聯(lián)：成就不攀親。

43、上聯(lián)：莫只看財邊有貝；下聯(lián)：應常想利側(cè)藏刀。

44、上聯(lián)：寧作勁松迎雪挺；下聯(lián)：不為媚柳順風搖。

45、上聯(lián)：事理通達；下聯(lián)：心氣和平。

46、上聯(lián)：藥難醫(yī)假??；下聯(lián)：酒不解真愁。

47、上聯(lián)：三思知進退；下聯(lián)：一笑對乾坤。

48、上聯(lián)：民心似秤；下聯(lián)：歷史如篩。

49、上聯(lián)：碧玉蒙塵無損害；下聯(lián)：紅梅傲雪自添驕。

50、上聯(lián)：名韁牽蠢客；下聯(lián)：利鎖銬庸人。

51、上聯(lián)：有德通情理；下聯(lián)：無志弄是非。

52、上聯(lián)：失意休餒；下聯(lián)：得勢莫狂。

53、上聯(lián)：袖里清風無價寶；下聯(lián)：胸中正義有聲雷。

54、上聯(lián)：世事每從寬處樂；下聯(lián)：人倫常在忍中全。

55、上聯(lián)：驕傲遭逢失敗；下聯(lián)：謙虛孕育成功。

56、上聯(lián)：老驥思千里；下聯(lián)：鷦鷯足一枝。

57、上聯(lián)：賢人常克己；下聯(lián)：俗子不饒人。

58、上聯(lián)：淚珠難換豐盈果；下聯(lián)：汗水能滋爛漫花。

59、上聯(lián)：反觀自己難全是；下聯(lián)：細論人家未盡非。

60、上聯(lián)：安分身無辱；下聯(lián)：防非口慎開。

61、上聯(lián)：求真知不行偽道；下聯(lián)：重實學勿慕虛榮。

62、上聯(lián)：燕雀應思壯志；下聯(lián)：梅蘭珍重年華。

63、上聯(lián)：讀書必提要；下聯(lián)：處世在通情。

64、上聯(lián)：益把自卑為自奮；下聯(lián)：莫將天命作天條。

65、上聯(lián)：志士眼前無蜀道；下聯(lián)：男兒心上有天梯。

66、上聯(lián)：名聲清似水；下聯(lián)：人格重如山。

67、上聯(lián)：百事須防姑且；下聯(lián)：一心要究原來。

68、上聯(lián)：情趣誠中得；下聯(lián)：心花靜里開。

69、上聯(lián)：缺德常欺事；下聯(lián)：大賢不傲人。

70、上聯(lián)：樂從勤中得；下聯(lián)：煩自貪里來。

71、上聯(lián)：寧與鳳凰比翼；下聯(lián)：不隨雞犬爭鳴。

72、上聯(lián)：智水消心火；下聯(lián)：仁風掃世塵。

73、上聯(lián)：勤勞能

74、上聯(lián)：人間無凈土；下聯(lián)：世上有真情。

75、上聯(lián)：旁門勿進；下聯(lián)：正道直行。

76、上聯(lián)：謙到十分防有詐；下聯(lián)：讓開一步不為虛。

77、上聯(lián)：世事有常有變；下聯(lián)：英雄能屈能伸。

78、上聯(lián)：百里長堤螻蟻毀；下聯(lián)：千尋大樹蛀蟲枯。

79、上聯(lián)：讀書當悟理；下聯(lián)：辦事貴求真。

80、上聯(lián)：驕傲來自淺??；下聯(lián)：狂妄出于無知。