《伊索寓言》是古代希臘人傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。相傳，這部寓言集中的寓言為伊索所作，因而稱為《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。后被德爾菲人陷害致死。

伊索寓言

《伊索寓言》的作者是伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家，他與克雷洛夫、拉.封丹、萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次后，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。據(jù)希羅多德記載，他因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。

《伊索寓言》里面有314個(gè)故事，文字凝練，故事生動(dòng)、想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水〉、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子》、《蚊子和獅子》、《公雞與寶石》、《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

文中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，作者借以形象地說(shuō)出某種思想、道德意識(shí)或生活

伊索寓言讀書筆記600字

書是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》!

伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲?/p>

《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。

燒炭人與漂布人

燒炭人在一所房子里經(jīng)營(yíng)，看見有一個(gè)漂布人搬遷到他的旁邊來(lái)住時(shí)，滿懷高興地走上去勸他與自己同住，并解釋說(shuō)這樣彼此更親密，更方便，還更省錢。漂布人卻回答說(shuō)：“也許你說(shuō)的是真話，但完全不可能辦到，因?yàn)榉参宜椎?，都將被你弄黑?！?/p>

這故事說(shuō)明，不同類的人難相處。

伊索寓言讀書筆記500字

寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西?！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录?。以下是幾篇伊索寓言讀書筆記：

1、《狐貍和山羊的故事》它告訴人們：做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)碰見了一回這么傻的“山羊”。

2、《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)了嗎?也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。

3、《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事，那就是《揠苗助長(zhǎng)》。

4、《揠苗助長(zhǎng)》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長(zhǎng)的太慢，便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多，這樣看起來(lái)，它的苗子確實(shí)長(zhǎng)的很快?？杉依锶寺犝f(shuō)這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地里面所有的`秧苗非但長(zhǎng)高了，而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然.

5、狐貍和葡萄

饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到?？戳艘粫?huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”

這就是說(shuō)，有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。

6、狼與鷺鷥

狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬?”

這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。

伊索寓言讀書筆記1000字

《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多數(shù)是采用了擬人化的手法，描繪生活中每日可見的性格各異、生活習(xí)性千差萬(wàn)別的飛禽走獸，對(duì)照人世間不同階層、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人間的真、善、美、假、惡、丑。因此，《伊索寓言》就不僅僅是一部了不起的文學(xué)著作而流傳于世，更是以它的發(fā)人深思、令人醒悟的比喻，富有哲理的寓意而對(duì)整個(gè)世界具有深刻的影響了。據(jù)說(shuō)，早在公元前五世紀(jì)古希臘文明最為發(fā)達(dá)的雅典就把《伊索寓言》作為學(xué)校的必讀教材。當(dāng)時(shí)的演說(shuō)家、政治家、哲學(xué)家、藝術(shù)家和文學(xué)家們都把引用《伊索寓言》作為一種光輝的榮耀，因?yàn)樗麄兌际熘兑了髟⒀浴肥怯兄R(shí)的象征。在此以后，西方的思想家們和大文豪們，就經(jīng)常引用《伊索寓言》中的故事，闡述、論證自己的觀點(diǎn)。并且還把《伊索寓言》當(dāng)做尖刻銳利的武器和瀟灑幽默的調(diào)侃，應(yīng)用在他們的演說(shuō)和文字之中。因?yàn)樗麄冎馈兑了髟⒀浴肥亲罹哂姓f(shuō)服力的語(yǔ)言。伊索甚至被譽(yù)為西方的寓言之父。

最有名的就屬《農(nóng)夫與蛇》了。這個(gè)故事是這樣：冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說(shuō)："我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報(bào)。"這告訴我們一個(gè)道理：即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。這就像《黃鼠狼和愛神》：黃鼠狼愛上了一個(gè)相貌俊美的年輕人，祈求愛神將自己變?yōu)橐粋€(gè)女人。女神同情、憐憫她的熱情，將她變成了一個(gè)美麗多姿的少女。于是，那青年人一看見就愛上了她，把她領(lǐng)回自己家里。當(dāng)他們喜氣洋洋地走進(jìn)洞房時(shí)，愛神想要知道，黃鼠狼改變了外形后，習(xí)性會(huì)不會(huì)改變，因此她把一只老鼠放進(jìn)了房子里。黃鼠狼忘記了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。 愛神見了，十分氣憤，便又將黃鼠狼變回原來(lái)的模樣。同樣，有些人本性惡劣，即使他們相貌變了，但是，他們的習(xí)性仍然不會(huì)改變。這故事是說(shuō)，本性惡劣的人，即使外形變了，本性仍難改。

《打破神像的人》是我覺得最有趣的一個(gè)故事，大家不妨來(lái)聽一聽吧!有一個(gè)人，他窮得落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢?主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說(shuō)："只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來(lái)了。"馬夫信了。過(guò)了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)："你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。"他的兒子以為父親在說(shuō)胡話，就沒當(dāng)回事?？伤F得實(shí)在不行了。家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣地說(shuō)："我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我。"道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。這就好像同學(xué)們

大家都喜歡聽伊索說(shuō)故事，也都敬佩他過(guò)人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機(jī)智救朋友和主人的急難;憑機(jī)智躲避敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據(jù)說(shuō)伊索因得罪德爾菲人而被陷害致死。 伊索并沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口述。全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動(dòng)物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴，揭露其殘暴、肆的一面;有的則總結(jié)人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。

讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想聯(lián)翩。人心的丑惡、世俗的骯臟以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人如父母、朋友......都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如《不忠誠(chéng)的驢》出賣朋友一樣。驢為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害，這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，而不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人、給社會(huì)帶來(lái)了不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺負(fù)弱者，都同樣地可憎可恨。唉----這些人真是可悲呀!既然自己有健全的身體和足夠的勞動(dòng)力，他們卻不好好用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞別人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有某個(gè)地方的缺陷，但是，他們有一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。《伊索寓言》讓我明白許多啟迪我一生的道理。不是為社會(huì)而蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那么祖國(guó)的明天一定是一片光明。

寓言就好像是一個(gè)魔袋，袋子雖然很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言就好像是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍。我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

十五、幸福

「名言」

我為失去一雙鞋而懊惱，走在大街上，我發(fā)現(xiàn)有人失去了一雙腳仍在拄著拐杖歡樂(lè)的歌唱?！鞣街V語(yǔ)。

那些為大多數(shù)帶來(lái)幸福的人是最幸福的人?！R克思

生活中最大的幸福是艱辛有人愛我們?！旯?/p>

為人類的幸福而勞動(dòng)，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個(gè)目的有多麼偉大!——圣西門

每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中?！罄?/p>

真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到?！履釥枴ぜ{素夫

有研究的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福?！捞乩?/p>

把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻(xiàn)給他人，把棘刺留給自己!——巴爾德斯

只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好?！獝垡蛩固?/p>

科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)?！R克思

即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過(guò)去，也是最大的幸福?！獏沁\(yùn)鐸

人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！?dú)W文

唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福?！斞?/p>

牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛?！踹M(jìn)喜

人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說(shuō)，白白浪費(fèi)?！_佐夫

我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時(shí)刻啊!當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多麼幸福啊!——貝多芬

創(chuàng)造，或者醞釀未來(lái)的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時(shí)候?！_曼·羅蘭

「事實(shí)」

⒈每個(gè)人對(duì)幸福都有不同的解讀和感受。在葛朗臺(tái)看來(lái)，擁有世界上最多的金子就是幸福;在馬克思看來(lái)，能為大多數(shù)人帶來(lái)快樂(lè)就是幸福;在醫(yī)生看來(lái)解除痛苦就是幸福;在教師看來(lái)，桃李滿天下，學(xué)生健康成長(zhǎng)就是幸?！艺J(rèn)為，一個(gè)職位自己著想的人是不會(huì)有幸福的。這里有一個(gè)關(guān)于天堂和地域的故事很說(shuō)明問(wèn)題：

⒉你知道天堂和地域的區(qū)別嗎?你可以看到這樣的景象：地獄里，所有的人都拿著長(zhǎng)柄勺在吃飯。手柄太長(zhǎng)，他們無(wú)法把食物送進(jìn)自己的嘴里，個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)脖子，齜牙咧嘴，顯出一副痛苦的樣子。天堂里，同樣用的是長(zhǎng)柄勺吃飯，擔(dān)人人把勺子喂向?qū)Ψ降淖炖铮瑐€(gè)個(gè)享受美味，顯出一副幸福的神情。

⒊被縛的普羅米修斯：希臘神話中的英雄普羅米修斯為了給人類帶來(lái)光明和溫暖，反抗宙斯德意志，為人類盜取了火種。宙斯大怒，把普羅米修斯邦在高加索山上，并派一只神鷹每天去啄普羅米修斯的肝臟。日復(fù)一日，年復(fù)一年，但是普羅米修斯從未為自己的行為感到后悔，他看到了人類幸福的生活，他覺得這一切是值得的。

⒋1907年，高爾基的兒子去高爾基療養(yǎng)的卡普里島上看他時(shí)，在窗前栽了一些花。后來(lái)，高爾基給兒子寫信說(shuō)：你走了，可你栽的花卻留下來(lái)。我看著它們，愉快地想，我的兒子留下了美好的東西。要是你在任何時(shí)候、任何地方，都能給人留下美好的東西，那你的生活就將是幸福的。

⒌作家史鐵生曾寫道：“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光。終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，任何災(zāi)難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字?！?/p>

從心底說(shuō)出這話的人，一定吃盡了“疾病”或“便宜”的苦頭，所以才把自己的“幸福底線”定得如此之低。但當(dāng)他們意識(shí)到什么是真正幸福的時(shí)候，生命留給他們享受幸福的時(shí)間已經(jīng)少得不能再少。許多人一生在茫茫紅塵中奔走，陷在名不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗與利的泥潭里不能自拔，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)真正的幸福恰恰就在出發(fā)的原點(diǎn)，而當(dāng)初他們卻堅(jiān)信它在更遠(yuǎn)的地方。

所以，從今天起，我們應(yīng)該給自己的幸福畫一條最淺的底線，去學(xué)會(huì)從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。

⒍第一次吃糖(甜滋滋的感覺就是幸福)

一個(gè)叫扎西達(dá)娃的藏族干部要?jiǎng)e人猜一猜，他一生中最幸福的時(shí)刻是什么，可誰(shuí)也猜不出。他說(shuō)：“是我第一次吃水果糖的時(shí)候。”

那是1950年初春的一天，還是農(nóng)奴的扎西達(dá)娃正在放牧，遇見一支年輕的隊(duì)伍，他們每個(gè)人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他十分恐懼，可這些軍人非常友好，一個(gè)與他年紀(jì)相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什么東西，只見軍人比畫著剝開紙放到嘴里吃起來(lái)。他不敢吃，便把它揣在懷里。

事情過(guò)后，更不敢聲張，因?yàn)檗r(nóng)奴主知道了要挖眼睛，割舌頭。到了夜深人靜時(shí)，他偷偷地把這塊水果糖拿出來(lái)，剝開紙，放在嘴邊輕輕一舔。天哪，一種從來(lái)沒有體驗(yàn)過(guò)的感覺傳遍全身，世界上還有這么美妙的東西。他又一舔，簡(jiǎn)直懷疑自己是在做夢(mèng)。他十分珍惜，到了一定的時(shí)間拿出來(lái)舔一舔，一直過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間，他才把那顆糖吃完。

這位后來(lái)成為西藏自治區(qū)高級(jí)干部的扎西達(dá)娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以為豪的業(yè)績(jī)，但只有這一次吃糖，使他感受最深，覺得最幸福。

⒎林覺民的訣別信(為天下人謀幸福是最大的幸福)

林覺民是黃花崗七十二之一，他出身于富貴家庭，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，他拋妻別子，離開了幸福的小家庭投身了革命。為了國(guó)家繁榮昌盛，民族振興，他參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義，不幸在攻打總督署的時(shí)候，中彈受傷而被捕，最后就義犧牲了。

林覺民在起義前就做好了犧牲的充分準(zhǔn)備，在攻打總督署的前三天夜里，他給父親和妻子分別寫了一封訣別信。給父親的信這樣寫道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補(bǔ)于全國(guó)同胞?！苯o妻子的信中這樣寫道：“吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬。然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠?……吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。” 林覺民懷著對(duì)愛妻深深的眷戀，寫下了這封信。從中，我們看到了一個(gè)革命者的高尚情懷，犧牲個(gè)人的幸福換來(lái)天下人的幸福，這才是最大的幸福。

⒏杜朗尋找幸福(幸福就在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里)

在我們這個(gè)世界上，最使幸福可望不可即的，莫過(guò)于刻意追求幸福。美國(guó)作家威廉?杜朗曾經(jīng)敘述過(guò)他如何尋找幸福。他先從知識(shí)里尋找幸福，得到的只是幻滅;從旅行找，得到的只是疲倦;從財(cái)富里找，得到的只是爭(zhēng)斗和憂愁;從寫作中找，得到的只是勞累。然而有一天，他從車站出來(lái)，看到一輛小汽車?yán)镒晃荒贻p婦女，懷里抱著一個(gè)熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來(lái)，徑直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了一下嬰兒——生怕把他驚醒。然后，這一家人就開車離去了。這時(shí)杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他高興地松了一口氣，從此懂得：生活的每一正常活動(dòng)都帶有某種幸福。

生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)其實(shí)都帶著某種幸福。那一個(gè)淺淺的吻，其中蘊(yùn)含著丈夫的關(guān)愛、父親的慈愛，這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)卻是飽含著人類對(duì)感情最詳細(xì)的詮釋。你能說(shuō)那個(gè)妻子在接受那個(gè)吻時(shí)不是幸福的嗎?你能說(shuō)那個(gè)小小的嬰孩沒感覺到他在被關(guān)懷著嗎?幸福就是這樣被召喚著，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。給睡夢(mèng)中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召喚的方式;給疲倦的愛人敲敲脊背，那一上一下、一緊一松的拳頭就是召喚幸福的方式;給悄然老去的父母講一個(gè)古老得掉了牙的所謂笑話，那平穩(wěn)的氣流就是召喚幸福最強(qiáng)有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸福時(shí)，難道此刻你不是世間幸福的人嗎?

⒐有愛就有幸福(燕妮的幸福觀)

馬克思和他的夫人燕妮之間的愛情是一個(gè)經(jīng)久傳頌的故事，燕妮是一個(gè)偉大的女性，為了愛情，她離開了原本富裕的家庭，和馬克思一起過(guò)著清貧的生活。倫敦流亡期間，他家一連幾個(gè)星期靠吃馬鈴薯過(guò)活。嚴(yán)冬沒柴生火，生病沒錢請(qǐng)醫(yī)生。他付不出房租，家里的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫完《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，卻沒有郵費(fèi)把手稿寄到柏林去。因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，孩子只能輟學(xué)。孩子病死了，沒有錢買棺材埋葬……面對(duì)如此貧寒的日子，燕妮沒有抱怨也沒有離開，相反，她始終對(duì)生活充滿著信心，因?yàn)樗纳钪杏袗?。她曾自豪地說(shuō)：“我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的時(shí)刻?！?/p>

⒑徐霞客的探險(xiǎn)生涯(幸福是在奮斗的過(guò)程中)

公元1586年(明萬(wàn)歷十四年)，一個(gè)小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國(guó)歷史上著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客。

從二十二歲起，徐霞客開始了艱苦的旅行探險(xiǎn)生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時(shí)間里，他不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北省一帶，南游福建、廣東，西北到達(dá)華山之巔，西南則遠(yuǎn)涉云南、貴州邊疆，足跡遍及當(dāng)時(shí)的十六個(gè)省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點(diǎn)丟掉性命，徐霞客卻從不后悔。他對(duì)所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實(shí)踐，終于結(jié)出了豐碩的果實(shí)。徐霞客用生動(dòng)的文筆寫成的《徐霞客游記》一書，在世界科技史上享有崇高的地位。

1636年，徐霞客準(zhǔn)備萬(wàn)里長(zhǎng)征大西南時(shí)，曾有人勸阻，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他已年過(guò)半百了，但是他卻果斷地說(shuō)：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢?” 徐霞客把自己的畢生精力獻(xiàn)給了地理學(xué)研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認(rèn)為沒能走遍祖國(guó)的山山水水，沒有去昆侖山，去更邊遠(yuǎn)的地方，進(jìn)一步探索大自然的奧秘。也許那個(gè)勸阻他的人永遠(yuǎn)無(wú)法理解，野外考察那么艱險(xiǎn)，為什么他要這樣執(zhí)著呢?為什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過(guò)程就是他享受幸福的過(guò)程。

⒒回報(bào)社會(huì)是幸福的

國(guó)際特奧會(huì)倡導(dǎo)的“特奧融合計(jì)劃”27日在上海啟動(dòng)，退役不久的姚明攜手劉嘉玲、楊瀾、周立波等明星亮相助力中國(guó)特奧事業(yè)。

作為特奧全球形象大使，姚明為本次慈善晚宴帶來(lái)了全球首瓶“姚明葡萄酒”。該瓶市場(chǎng)價(jià)3800元人民幣的葡萄酒，起拍價(jià)從60000元開始。這也是姚明投資葡萄酒業(yè)消息曝光后，“姚明葡萄酒”首次亮相于公眾視線。姚明在當(dāng)天的紅毯儀式上對(duì)此表示：“拍品跟我的一個(gè)小嗜好有關(guān)，我的小嗜好就是喝點(diǎn)小酒?！?/p>

“特奧融合計(jì)劃”旨在通過(guò)特奧體育及宣教激發(fā)青少年成為推動(dòng)其所在社區(qū)變革，幫助智障人士獲得尊重及尊嚴(yán)。國(guó)際特奧主席施萊弗博士在致辭時(shí)表示：“中國(guó)特奧會(huì)在推動(dòng)智障人士獲得體育、文化以及教育的平等機(jī)會(huì)上令人敬佩，相信中國(guó)特奧運(yùn)動(dòng)繼續(xù)取得新的發(fā)展?！?/p>

姚明在接受采訪時(shí)表示：“從2004年的時(shí)候，已經(jīng)開始投身到特奧工作中去，將來(lái)我也希望與國(guó)際特奧組織繼續(xù)合作，幫助相關(guān)殘障人士做一些事情?！?/p>

⒓人民的幸福高于一切

雷鋒在日記中寫道："把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切，這才是最幸視的。"他事事處處想到的是人民的利益。假日里，他自動(dòng)到車站為旅客服務(wù);他把自己省吃儉用節(jié)下的津貼費(fèi)，支援災(zāi)區(qū)人民和有困難的戰(zhàn)友。他看病路過(guò)建設(shè)工地，就主動(dòng)參加工地勞動(dòng);他到哪里，好事就做到哪里。他認(rèn)為，這樣生活才有意義，才是真正的幸福。

十六、刻苦

「名言」

沒有人會(huì)因?qū)W問(wèn)而成為智者。學(xué)問(wèn)或許能由勤奮得來(lái)，而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦?！s翰?塞爾登

沒有任何動(dòng)物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言?！?富蘭克林

勤奮的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸。—— 朝鮮

勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟?！?民諺

人生在勤，不索何獲。--張衡

業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。--韓愈

天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力。--卡萊爾

聰明出于勤奮，天才在于積累。--華羅庚

好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。--達(dá)·芬奇

形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?！?/p>

人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢?！┮陨?/p>

你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。--屠格涅夫

靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”。--列賓

貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。

成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話。--愛因斯坦

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。——《真心英雄》

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

自古以來(lái)學(xué)有建樹的人，都離不開一個(gè)“苦”字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。--愛迪生

藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。--雨果

天才不是別的，而是辛勞和勤奮。—— 比豐

「事實(shí)」

⒈王羲之臨池：王羲之是晉代著名的書法家，被后人尊為“草圣”，據(jù)說(shuō)他每天練習(xí)書法，練完后就在屋前的池塘中洗涮筆硯，天長(zhǎng)日久，池塘里的水都被洗黑了。這種勤學(xué)苦練的精神很為后人賞識(shí)，“臨池”之說(shuō)就源于此。

⒉韋編三絕：孔子是春秋時(shí)的儒學(xué)創(chuàng)始人，也是那個(gè)時(shí)代的學(xué)問(wèn)泰斗?！妒酚洝た鬃邮兰摇份d：孔子到了晚年開始攻讀《易》，而該書是一部艱深的上古之作?？鬃訌U寢忘食地勤讀，一遍不懂就兩遍三遍，甚至七遍，成語(yǔ)“韋編三絕”就源于此。通過(guò)苦讀，孔子不但讀懂了《易》，而且還寫了十篇讀后札記，是為《十翼》，后人將其與《易》合編在一起，這就是我們所說(shuō)的《易經(jīng)》。

⒊用生命舞蹈的聾啞人——勤奮是成才的保證

與楊麗萍演繹的《雀之靈》不同，聾啞藝術(shù)家邰麗華創(chuàng)造的是一只清麗、溫婉，總在不經(jīng)意間為人們綻放無(wú)比絢爛之后又在剎那間將一切歸于平淡的人間之鳥。這位年僅 25 歲的姑娘，是在沒有任何音樂(lè)和節(jié)拍的情況下演繹動(dòng)人神韻的。舞蹈，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，是兒時(shí)的嬉戲，是精神的寄托，是感受這個(gè)世界的特定方式，更是重新定位人生的砝碼。她將自己變成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，24小時(shí)中除了吃飯和睡覺，其他時(shí)間都在舞蹈。音樂(lè)是舞蹈的天然催化劑，正是靠著音樂(lè)的刺激，舞蹈家們才將自己所有對(duì)音樂(lè)的感受，表現(xiàn)為軀體的流動(dòng)。對(duì)于處于無(wú)聲世界的邰麗華來(lái)說(shuō)，要讓舞蹈和節(jié)拍完全合上，惟一的方法就是記憶、重復(fù)、再記憶、再重復(fù)。她用心去伴奏，她要用身體的舞蹈和心中的音樂(lè)去膜拜生命。

1992年10月，意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱為藝術(shù)盛會(huì)的“無(wú)國(guó)界文明藝術(shù)節(jié)”，應(yīng)邀演出的都是當(dāng)今世界上舞蹈界的超級(jí)明星，邰麗華作為惟一的殘疾人舞蹈家，表演了極具東方情調(diào)的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轟動(dòng)。2000年9月18日，富麗堂皇的紐約卡內(nèi)基音樂(lè)廳，邰麗華又以充滿激情的舞蹈，贏得了觀眾，觀看演出的還有本屆聯(lián)大主席和眾多聯(lián)合國(guó)高官以及43個(gè)國(guó)家駐聯(lián)合國(guó)使團(tuán)的官員。

邰麗華以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。她憑著自己對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，成了我國(guó)惟一一位登上世界兩大著名“藝術(shù)圣殿”的藝術(shù)家。

⒋巨著的產(chǎn)生——勤出成果

馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》。

⒌妙用鏡子——勤奮出成績(jī)

天邊剛剛露出一抹魚肚白，大地仍在酣睡中，重慶國(guó)立第二女子師范校園一片寂靜。一個(gè)人輕輕走出了宿舍，來(lái)到后山上，把一樣?xùn)|西掛在一棵樹上。這個(gè)人就是蕭楚女。

蕭楚女初次擔(dān)任教員，擔(dān)心自己講課效果不好。每天拂曉，他就跑到山上，在樹上掛上鏡子，反復(fù)對(duì)著鏡子講，觀察自己的表情和動(dòng)作。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的勤學(xué)苦練，蕭楚女的教學(xué)水平大有提高，在廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所里受到尊敬和贊譽(yù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期革命運(yùn)動(dòng)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

⒍“魯迅”的由來(lái)——勤能補(bǔ)拙

魯迅發(fā)表《狂人日記》其實(shí)是他第一次采用了“魯迅”這個(gè)筆名。

一次，魯迅的好友許壽裳問(wèn)魯迅說(shuō)：“你用‘魯迅'這個(gè)名字，可有什么講究?”

魯迅回答說(shuō)，用這個(gè)名字的原因之一，是取愚魯而迅速之意。他說(shuō)，自己比較笨拙，無(wú)論做學(xué)問(wèn)或者干事情，效率比不上天分較好的人。在這種情況下，只有更加勤勉，才能在一定時(shí)間內(nèi)，收到和別人一樣的效果。

⒎“童魚”的來(lái)歷——科研需要勤奮的精神

童第周教授和他的學(xué)生美籍學(xué)者牛滿江教授共同培育出來(lái)的新產(chǎn)品，樣子很像鯽魚，被人稱為“童魚”。

這“童魚”的產(chǎn)生可不容易了!童第周抓住了“細(xì)胞質(zhì)對(duì)于細(xì)胞分化——個(gè)體發(fā)展和遺傳方面的作用”這個(gè)尖端課題進(jìn)行研究。他選用魚作為研究材料，和牛滿江開展實(shí)驗(yàn)工作。他已年逾古稀，但常在冷庫(kù)里堅(jiān)持七八個(gè)小時(shí)工作，有時(shí)連續(xù)奮戰(zhàn)幾十天。就這樣，他們的實(shí)驗(yàn)終于取得良好的結(jié)果。

⒏午夜的詩(shī)人——?jiǎng)?chuàng)作需要勤奮的精神

13歲的維克多?雨果在上學(xué)時(shí)，從不愿早睡覺。他覺得過(guò)早睡覺是白白浪費(fèi)時(shí)間。但是在學(xué)校里，他既不能點(diǎn)燈，也不能起床。

于是，雨果就長(zhǎng)時(shí)間地凝望著窗外的星空。窗外星光燦爛，小雨果忽然捕捉了一句美妙的詩(shī)。從此，他默默地從思想和語(yǔ)匯的海洋里搜索著那些像珍珠一樣閃光的詩(shī)句。一句，兩句 ……很快，他想好了一首詩(shī)，又反復(fù)推敲、修改，準(zhǔn)備天亮后寫在筆記本上。正因?yàn)樗那趭^，才為以后的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)，最終創(chuàng)作出了像《悲慘世界》、《巴黎圣母院》那樣的巨著。

⒐田中角榮力糾口吃 ——勤能補(bǔ)拙

日本前首相田中角榮，兩歲時(shí)害了病成了口吃，常因此受人嘲笑。他發(fā)誓要改掉口吃毛病。為此，他經(jīng)常一個(gè)人進(jìn)入深山，一會(huì)兒朗讀，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒叫喊，用這種獨(dú)特的辦法來(lái)糾正口吃的毛病。班內(nèi)排練文藝節(jié)目，他爭(zhēng)當(dāng)主角，通過(guò)背臺(tái)詞來(lái)磨煉自己。終于讓他戰(zhàn)勝了口吃的毛病。

⒑湯展中的腳書——成才在于勤奮

廣西蒙山縣西河鎮(zhèn)西河中學(xué)初三學(xué)生湯展中，從小沒有雙手，吃飯、洗涮、寫字——都是用腳代手進(jìn)行的，他憑著驚人的意志，刻苦學(xué)習(xí)書法藝術(shù)。他的腳書和口書作品被日本東洋文化研究所《吟詠新風(fēng)》雜志、香港《創(chuàng)星日?qǐng)?bào)》等發(fā)表。 1993 年 7 月 21 日他作為首屆“肯德基杯”中國(guó)“殘疾少年兒童成才獎(jiǎng)”最佳獎(jiǎng)十位獲得者之一，出席了在北京人民大會(huì)堂舉行的頒獎(jiǎng)大會(huì)。

⒒成龍勤練功夫——臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功

成龍的師父就是著名的京劇大師于占元師父(于素秋的父親 ) 。于師父為成龍起了一個(gè)名，叫元樓。其他的師兄弟也是以元字為名。每天的操練包括腳上功夫、打斗方式、特技動(dòng)作等，另外還有如拉筋、劈腿、翻筋斗等動(dòng)作。大清早5點(diǎn)便起床練功，練至晚上12點(diǎn)止。除了練功外，他們還要做清潔、洗碗等事務(wù)。成龍就是在每天接近19個(gè)小時(shí)的艱苦訓(xùn)練中成長(zhǎng)。早上練各種功，練壓腿的時(shí)候倒可以睡點(diǎn)覺，幾乎所有人都是架著腿睡覺的，吃過(guò)飯，就練聲、調(diào)嗓或讀書。

⒓從木匠到畫家——學(xué)習(xí)，不放棄任何機(jī)會(huì)

譽(yù)滿九州的大畫家齊白石幼年就熱愛學(xué)習(xí)，但是因?yàn)榧依镄枰獎(jiǎng)趧?dòng)力，才讀了一年就停止上學(xué)，幫助父親放牛，砍柴。他在勞動(dòng)之余，非常喜愛畫畫，也喜愛寫字，因?yàn)榧揖池毢?，他只能把舊簿上的紙裁下來(lái)作為畫畫和寫字的用紙。他放牛的時(shí)候，總是把書本掛在牛角上，一邊放牛，一邊讀書。當(dāng)他12歲的時(shí)候，他的父親送他到叔祖父木匠齊滿家里去當(dāng)學(xué)徒。15歲以后，才轉(zhuǎn)學(xué)雕花木工，雕刻家具上的精細(xì)花紋。這時(shí)他白天做工，晚間則用松火照明學(xué)畫。齊白石學(xué)了12年木工，也練了12年畫，開始由于找花樣，臨摹《芥子園畫譜》，并學(xué)習(xí)對(duì)實(shí)物寫生，直到27歲的時(shí)候，他才認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)赜忻奈娜撕彤嫀熀邎@、陳之蕃兩位先生，并經(jīng)常向他們請(qǐng)教。從此，他走上了繪畫的藝術(shù)道路，成為了頗有造詣的著名畫家。

⒔蔡元培一生勤奮好學(xué)——有勤奮，才有成就

教育家蔡元培先生一生勤奮好學(xué)。他在自己的書齋壁上寫了兩句格言：“學(xué)不厭，教不倦。”以此勉勵(lì)自己。

他自幼即沉潛于書中，進(jìn)入社會(huì)就業(yè)后，一面工作，一面讀書，其志不稍遜少年時(shí)代。他在紹興徐氏家族藏書樓“鑄學(xué)樓”做校點(diǎn)時(shí)，因該處藏書豐富使他更加發(fā)憤苦學(xué)，遍讀藏書，學(xué)識(shí)上大有長(zhǎng)進(jìn)。他談到自己的讀書經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“自 10 歲起……讀到現(xiàn)在，將滿 60 年了，中間除大病或其他特別原因外，幾乎沒有一日不讀點(diǎn)書的?！辈淘嘣谏虾Ｐ旒覅R南洋公學(xué)教書時(shí)，為跟馬相伯學(xué)拉丁文，每天早晨都步行四五里路到馬府請(qǐng)教。有時(shí)竟在 5 點(diǎn)鐘的時(shí)候，天還沒有亮，他已在外邊低聲喊叫“相伯，相伯 ! ”馬相伯覺得很奇怪，怎么一大早就有人來(lái)看他。于是他開窗向樓下一望，原來(lái)是蔡元培，便急忙搖著手對(duì)他說(shuō)：“太早了，九點(diǎn)鐘再來(lái)吧 ! ”蔡元培不得不回去了。蔡元培先生勤奮好學(xué)的精神，為其成為卓有成就的教育家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(冠華作文網(wǎng))

十七、過(guò)程與結(jié)果

「名言」

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?/p>

路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌

春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?/p>

但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚?！〈?/p>

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)!——奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德

社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生

人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作?！蟹颉ね袪査固?/p>

人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！蟹颉ね袪査固?/p>

生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！獝垡蛩固?/p>

生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口!——郭小川

充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光?！振憷?/p>

為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧?！_丹

希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞?/p>

沉沉的黑夜都是白天的前奏?！〈?/p>

當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他?！T學(xué)峰

東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?——雪萊

過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己?！┤R

世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的?！_丹

希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?！障＝?/p>

不要慨嘆生活的痛苦!慨嘆是弱者……——高爾基

人人好公，則天下太平;人人營(yíng)私，則天下大亂?！?jiǎng)Ⅸ?/p>

如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬?！砧T

常求有利別人，不求有利自己?！x覺哉

「事實(shí)」

⒈一位老人靜坐一整天，才釣到一條大魚。臨走時(shí)卻將魚兒全部放回了河里。他的解釋是：“我釣的是一整天的輕松與寧?kù)o?！?/p>

過(guò)程與結(jié)果，是一個(gè)事物的兩個(gè)組成部分。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有些人追求功利，往往只關(guān)注結(jié)果，不愿意把過(guò)多的精力放在去體會(huì)過(guò)程的美好上。讀書，只希望從文憑上得到肯定，彈琴，目的是拿到考級(jí)證書。至于在這個(gè)過(guò)程中，如何讓自己的心靈與大師溝通，如何在樂(lè)曲聲中去感受前人的心路歷程，去把握自己的情感體驗(yàn)，這一切都可以忽略不計(jì)。

如果是那樣的話，那么，你就失去了生命中最美好的東西——經(jīng)歷?？赡苣阋训竭^(guò)黃山，但是你沒有體會(huì)過(guò)登山時(shí)的激動(dòng);可能你已成為大師，但是你沒有享受到在一級(jí)級(jí)臺(tái)階上取得進(jìn)步的喜悅;可能你是個(gè)高人，但你不會(huì)有對(duì)小人物的同情、惻隱之心……其實(shí)，生命就是一個(gè)過(guò)程，要讓生命在不同的階段上處處精彩，而不是只有結(jié)局輝煌，那么，你必須注重生命的過(guò)程。當(dāng)然，如果生命的過(guò)程處處有精彩，那么結(jié)局一定的是精彩的。因?yàn)?，那只是一個(gè)水到渠成的時(shí)間問(wèn)題。

⒉人生中重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程。中國(guó)女子羽毛球運(yùn)動(dòng)員張寧，1994年就開始代表國(guó)家隊(duì)出戰(zhàn)，雖然一直在國(guó)家隊(duì)，但狀態(tài)不是很理想，只能在國(guó)家隊(duì)任第三單打。2004年在她29歲“高齡”時(shí)，她卻達(dá)到了運(yùn)動(dòng)生涯的巔峰，取得了奧運(yùn)會(huì)單打冠軍。記者問(wèn)她狀態(tài)如此之好的原因。她說(shuō)：“以前我是為取得好成績(jī)而訓(xùn)練、比賽，現(xiàn)在我是喜歡羽毛球運(yùn)動(dòng)，我能夠享受訓(xùn)練和比賽。當(dāng)注重過(guò)程了，你就會(huì)贏得這個(gè)比賽?！睆膹垖幍某晒ξ覀兠靼琢艘粋€(gè)道理，那就是過(guò)程與結(jié)果是一種辯證的關(guān)系。不懂得享受過(guò)程，就一定不會(huì)有好的結(jié)果;懂得享受過(guò)程，才可能會(huì)有好的結(jié)果。

人生本不應(yīng)該有終點(diǎn)和目的地，也沒有那一段人生是你的過(guò)渡，我們要做的只是面對(duì)當(dāng)前，把每一天都過(guò)的充實(shí)快樂(lè)精彩。曾經(jīng)讀到這樣一段話：“人生就像是旅游，不在乎目的地是那里，只在乎沿途的風(fēng)景和欣賞風(fēng)景的心情!”任何時(shí)候，人生的過(guò)程中都可能擁有美麗的風(fēng)景和美麗的心情，綻放你生命每一個(gè)美麗的瞬間，你的人生過(guò)程就是一道最靚麗的風(fēng)景線!

⒊薩烏丁，俄羅斯跳水名將。中國(guó)幾代跳水運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上的對(duì)手。雖然，他常常以微弱的劣勢(shì)輸?shù)舯荣?，但觀眾都明白，正是由于他的存在，比賽才懸念迭出、精彩紛呈。當(dāng)他的對(duì)手紛紛退役，他卻依然堅(jiān)持在跳臺(tái)上——雖然他還是會(huì)輸，而且輸?shù)拇螖?shù)更多。他用自己的堅(jiān)持告訴人們，在享受比賽的過(guò)程中，得失，被他看得很輕、很輕。于是，他得到了，挑戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)生命極限的快樂(lè)。

人生在世，往往有很多渴望，但是一旦經(jīng)受不住結(jié)果的打擊，就會(huì)意志消沉，甚至一蹶不振。所以，有時(shí)我們的付出與收獲并不一定成正比。但是我們應(yīng)該明白，只要努力去追求了，享受了過(guò)程中的苦與樂(lè)，酸與甜，讓我們的生命更多了一份精彩的體驗(yàn)，我們又何必去在乎那個(gè)或許讓我們登上頂峰，抑或讓我們跌入低谷的結(jié)果呢!我們無(wú)論做什么，就算不成功也是對(duì)我們?nèi)松啔v的一次鍛煉，我喜歡挑戰(zhàn)自己，喜歡嘗試各種新奇的感覺，不想甘于平淡與寂寞，所以我一直在追尋著，在實(shí)踐著，就算沒有結(jié)果我也無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)橄硎茏非筮^(guò)程中的美麗已足以讓我們的生命更加燦爛，結(jié)果也就失去了它原有的魅力!

⒋人生就是一列長(zhǎng)長(zhǎng)的列車，不在乎最終的目的地，在乎的只是沿途的風(fēng)景和觀賞風(fēng)景的心情。

相傳著名音樂(lè)家莫扎特從4歲起就愛上了鋼琴演奏和樂(lè)曲創(chuàng)作。他常常是正在郊外散步時(shí)，偶爾捕獲到了靈感，就立即跑回家去，奮筆疾書，把它記錄下來(lái)。彈奏過(guò)程中，他總是閉上眼睛，腦袋也動(dòng)情地跟著節(jié)拍搖晃，陶醉其中不能自拔。正是這份享受，使他獲得了前進(jìn)的動(dòng)力，從此走上了偉大的創(chuàng)作之路，為我們留下了一部部瑰寶?？梢姰?dāng)我們對(duì)某事有極大的興趣時(shí)，無(wú)論做著多么枯燥、勞累的工作，也不會(huì)覺得乏味，享受之情自然會(huì)被調(diào)動(dòng)出來(lái)。此時(shí)的成功，也已是水到渠成的事了。

⒌享受過(guò)程，需要拋掉身上沉重的思想包袱，以輕松的心態(tài)積極面對(duì)。在本次世界杯中，相信很多人對(duì)朝鮮這支“神秘之師”有著深刻的印象。在與巴西隊(duì)的比賽中，他們奮勇拼搶，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，雖然沒能獲得勝利，但他們積極勇敢的作風(fēng)贏得了全世界的尊重。賽后記者提問(wèn)時(shí)，主帥金正勛答道：“我們的隊(duì)員是來(lái)學(xué)習(xí)、享受比賽的。對(duì)于這些年輕人來(lái)說(shuō)，比賽成績(jī)并不重要，重要的是留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們努力過(guò)了，這就夠了。”確實(shí)，這些隊(duì)員身上沒有巨大的壓力，有時(shí)卻反而能打好比賽。而與之相反的是，在之后的兩場(chǎng)比賽中，朝鮮人民和金正日主席對(duì)他們的隊(duì)伍寄予厚望，就連國(guó)內(nèi)的電視臺(tái)也開始轉(zhuǎn)播他們的比賽，但他們卻接連大比分落敗，創(chuàng)下了恥辱的紀(jì)錄。所以有的時(shí)候，心態(tài)能夠?qū)Y(jié)果產(chǎn)生決定性的作用，而這放松、享受的心態(tài)，恰好使你更快地進(jìn)入狀態(tài)，取得驚人的佳績(jī)。

⒍莊子說(shuō)：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已?！比松倌?，如同萬(wàn)物，其實(shí)就是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)匆匆的過(guò)程。人生之樂(lè)，萬(wàn)物之美，在于何處?有人衣食無(wú)憂，香車豪宅，卻終日愁顏;有人粗茶淡飯，陋室貧居，卻總是洋溢著快樂(lè)與激情。一切的歡樂(lè)，一切的美，都在奮斗的過(guò)程中?？粗剡^(guò)程，淡化結(jié)果，當(dāng)投入過(guò)程、感知過(guò)程的時(shí)候，會(huì)感悟到生命的真諦。

⒎作家史鐵生身殘志堅(jiān)就是在不斷地寫作過(guò)程中悟得生命真諦和逐漸超越自我的，他說(shuō)“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯”。所以，享受過(guò)程，遠(yuǎn)比享受結(jié)果重要的。并不是每一次付出都會(huì)有收獲，并不是每一回奮斗都會(huì)成功也許你航行了終生也沒有到達(dá)彼岸;也許你攀登了一世，也沒有到達(dá)顛峰;也許所有的耕耘都沒有收獲;也許所有的汗水都白白地?fù)]灑……但是，敢為天下先的，未必不是勇士;敢于面對(duì)失敗的，未必不是英雄。人生其實(shí)就是一個(gè)過(guò)程，不必太在乎奮斗的結(jié)果，奮斗了就應(yīng)問(wèn)心無(wú)愧;生命其實(shí)就是一次播種，播種了不一定都有結(jié)果;但不播種卻永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)果。所有的退卻都是逃避的借口，所有的徘徊都是懦弱的外現(xiàn)。其實(shí)真正的啟程，才是堅(jiān)強(qiáng)的證明和詮釋。“不怕慢，就怕站”。只要你邁步，路就會(huì)在腳下延伸;只要你上路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)誘人的風(fēng)景;只要你啟程，就會(huì)體會(huì)到跋涉的快樂(lè)。

十八、關(guān)于愛

「名言」

愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。——羅蘭

有愛慰籍的人，無(wú)懼于任何事物，任何人。——彭沙爾

愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！└?duì)?/p>

無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！斞?/p>

我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。——歌德

在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。——培根

母親，是唯一能使死神屈服的力量?！郀柣?/p>

還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽(yáng)，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思

贈(zèng)人玫瑰，手有余香。

讓世界充滿愛。

父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。——《觸龍說(shuō)趙太后》

國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀?！_隱

「事實(shí)」

⒈有一個(gè)膾炙人口的故事，說(shuō)的是中國(guó)古時(shí)候，有一個(gè)從小被母親溺愛嬌慣的少年，臨刑前要求再喝一口母親的奶，他媽媽解開衣襟喂他，這少年一口把母親的奶頭咬下。這位少年把母親的奶頭咬下，是恨母親的溺愛嬌慣害了他。

無(wú)獨(dú)有偶，著名的伊索寓言里有主這樣一個(gè)故事，一個(gè)偷竊的少年犯被當(dāng)場(chǎng)捉住，犯縛了雙手，被牽到劊子手那里。疼愛孩子的母親跟在后面，捶胸慟哭。兒子回轉(zhuǎn)身來(lái)，說(shuō)要對(duì)她說(shuō)句心里話。母親走近去，想不到卻被兒子一口把耳朵咬了下來(lái)。母親罵兒子大不孝，犯了罪還不夠，又把母親的耳朵咬下來(lái)。那少年犯說(shuō)：“假如我初次犯偷了同學(xué)的寫字板拿去給你的時(shí)候，你打了我，那我何至于膽子越來(lái)越大，被牽去處死呢!”

⒉父母的羽翼是庇護(hù)，也是削弱斗志的溫床，有志青年應(yīng)該像海燕，高聲呼喚：讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。我們需要的愛，是岳母的“精忠報(bào)國(guó)”。

⒊我上高二的那一年夏天，我爸和同事3人開車從薛城到市中區(qū)的路上出車禍了，車都徹底報(bào)廢了第二天我爸的同事往打電話問(wèn)我爸怎么樣了，家里人還不知道出事了，我爸出事的時(shí)候不是打110，而是往家打電話說(shuō)今天開會(huì)不回家了，我爸在后面坐相對(duì)好些，司機(jī)都?xì)萘?，我每次想到我爸的那個(gè)有裂紋的手機(jī)都能想到那句話爸爸很偉大。

⒋這個(gè)我第一想到的就是，日本名作家森歐外還有他女兒森茉莉，森茉莉一生沉浸在在其父的溺愛里，至死方休，無(wú)論森茉莉的耽美小說(shuō)還是她自己的生活，隨處可見父親的影子。80多歲高齡依然衣著蘿莉風(fēng)，永遠(yuǎn)覺得自己是“父親的小女兒”，其夸張程度可見一斑。

⒌

陳斌強(qiáng)：用行動(dòng)注解孝德的好兒子

陳斌強(qiáng)，38歲，浙江磐安縣冷水鎮(zhèn)中心學(xué)校初中語(yǔ)文教師。

陳斌強(qiáng)9歲時(shí)父親車禍去世，媽媽獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)孩子長(zhǎng)大。2007年，媽媽得了老年癡呆癥，喪失了日常生活能力。

一天，陳斌強(qiáng)的姐姐在無(wú)意中提到，媽媽最大的愿望就是和兒子住在一起。陳斌強(qiáng)回憶起多年來(lái)媽媽對(duì)自己的付出，他決定再困難也不會(huì)丟下媽媽。

那時(shí)，陳斌強(qiáng)的兒子不到兩歲，妻子建議他把媽媽送到養(yǎng)老院去，他說(shuō)：“一個(gè)連兒子都不認(rèn)識(shí)的老人，送到養(yǎng)老院，被欺負(fù)了怎么辦?”為了照顧媽媽，他硬是把兒子提前一年送進(jìn)幼兒園。

為了能每天親自照顧母親，他每天用一根布條把母親綁在自己身上，騎著電動(dòng)車行駛30公里去學(xué)校上班。開始同事們都不太理解，說(shuō)：“這樣帶在身邊照顧，一兩天倒可以，一年兩年怎么吃的消?”可陳斌強(qiáng)做到了，一連五年，風(fēng)雨無(wú)阻帶著媽媽上班。

照顧母親的生活異常辛苦。陳斌強(qiáng)一天到晚連軸轉(zhuǎn)：晚上9時(shí)，服侍母親睡下;凌晨1時(shí)，準(zhǔn)時(shí)起床抱母親上廁所;清晨5時(shí)，鬧鐘響起，他要趕在師生之前起床，將母親房間打掃干凈，處理好母親的大小便;早上7時(shí)喂過(guò)母親吃飯后，開始學(xué)校一天的工作。

盡管生活上的事兒很多，可是陳斌強(qiáng)的教學(xué)任務(wù)卻一點(diǎn)也沒落下，他教著兩個(gè)班語(yǔ)文，負(fù)責(zé)教初一學(xué)生廣播體操，總管學(xué)校體藝2+1活動(dòng)。他總說(shuō)：“我是跑著走的。”

⒍英國(guó)媽媽背2歲女兒攀巖 稱為啟發(fā)女兒

英國(guó)威爾士26歲的單身媽媽門納?普里查德也許是全世界最魯莽的母親了，2011年2月，她發(fā)在博客上的照片在英國(guó)引發(fā)了激烈爭(zhēng)論。照片中，酷愛戶外運(yùn)動(dòng)的門納正背著自己兩歲大的女兒佩恩攀登位于南威爾士的三崖灣，門納和其他攀巖者都戴著安全頭盔，而佩恩卻沒有佩戴任何安全保護(hù)裝置。對(duì)于引發(fā)批評(píng)的這張照片，門納：“這很有趣，佩恩也很興奮，但愿這能對(duì)她有所啟發(fā)，讓她接觸一下大自然。”

⒎華裔虎媽登上《時(shí)代》封面嚴(yán)厲教育女兒惹爭(zhēng)議

她是虎媽，是美國(guó)耶魯大學(xué)的華裔教授蔡美兒，2011年1月，她出版了一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國(guó)引起轟動(dòng)。該書介紹了她如何以中國(guó)式教育方法管教兩個(gè)女兒，她罵女兒垃圾、要求每科成績(jī)拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等?；尩慕逃椒ㄞZ動(dòng)了美國(guó)教育界，并引起美國(guó)關(guān)于中美教育方法的大討論，如今討論隨著《時(shí)代》周刊的參與幾乎達(dá)到了一個(gè)高潮?；尩墓适碌巧狭恕稌r(shí)代》周刊封面。美國(guó)《洛杉磯時(shí)報(bào)》把蔡美兒的書描繪為“像病毒一樣蔓延”。

⒏“狼爸”教子20年打出“一門仨北大”

一位父親，他的口號(hào)是“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”，只要孩子的日常品行、學(xué)習(xí)成績(jī)不符合他的要求，就會(huì)遭到嚴(yán)厲的體罰。他的四個(gè)孩子中的三個(gè)被北京大學(xué)錄取，他叫蕭百佑，被稱為“中國(guó)狼爸”。時(shí)下談起教育，“可憐的孩子們”是個(gè)痛并無(wú)奈的永恒主題?，F(xiàn)在，前有“虎”媽，后有“狼”爸，父母到底該如何教育子女?“棍棒之下出才子”是否科學(xué)?不同的人給出不同的看法。

⒐父親另類教育不重學(xué)習(xí) 14歲孩子游遍祖國(guó)

家長(zhǎng)們往往都重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，可美院一位老師卻反其道而行之。居然“縱容”孩子不參加考試，還讓孩子“享受”自己獨(dú)特的教育方式。這不，他利用14年的時(shí)間，帶領(lǐng)孩子游歷了33個(gè)省、直轄市、自治區(qū)和特別行政區(qū)。10000多張圖片，3600多分鐘的錄像，無(wú)數(shù)張火車票、住宿票、景點(diǎn)門票，這就是曹敬鋼、曹黎勇這對(duì)父子10多年的收獲。小黎勇出生于1993年，可他的社會(huì)閱歷，就連很多成年人都自愧不如。

⒑只養(yǎng)兒子18年：教育學(xué)碩士教育方式受爭(zhēng)議

周建湘作為我國(guó)恢復(fù)高考后的第一批教育學(xué)碩士，在教育兒子的方法上顯得與眾不同。在惟一的兒子子軒13歲那年，他領(lǐng)著兒子退了學(xué)，開始自己動(dòng)手教育兒子;兒子18歲那年，老周和兒子打了招呼：18歲，成年了，今后必須獨(dú)立;兒子20歲生日那天，老周送給兒子一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，子軒穿上之后走出了家門，從此父子倆便很少見面。周建湘寫過(guò)一本書叫《我只養(yǎng)你18歲》，曾引起強(qiáng)烈社會(huì)反響。因“另類”的教育方式周建湘獲得“逆父”的稱號(hào)。

⒒用愛心建設(shè)和諧家園

就是在一件件親力親為的小事中，郭明義和他的團(tuán)隊(duì)觸動(dòng)了人們心底最柔軟的那根神經(jīng)，愛心得到激發(fā)和傳遞。據(jù)統(tǒng)計(jì)，包括16000多名郭明義愛心團(tuán)隊(duì)成員在內(nèi)，去年8月至今，以各種方式參與郭明義愛心活動(dòng)的人員超過(guò)6萬(wàn)人。目前，郭明義愛心團(tuán)隊(duì)已累計(jì)捐款140多萬(wàn)元，直接資助特困學(xué)生2000多名，無(wú)償獻(xiàn)血30多萬(wàn)毫升，捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞樣本3000多例，參加捐獻(xiàn)遺體器官的志愿者300多名。

中國(guó)神華集團(tuán)及下屬的(寧夏)寧煤集團(tuán)和(陜西)神東集團(tuán)在郭明義的帶動(dòng)下，為救助白血病患兒捐款10萬(wàn)元。中國(guó)浦東干部學(xué)院教師在聽了郭明義的報(bào)告后，為愛心團(tuán)隊(duì)捐款1.6萬(wàn)元。鞍山市上島咖啡愛心分隊(duì)為救助先天性心臟病患兒，捐款3.4萬(wàn)元，并且資助困難學(xué)生30名。鞍山民營(yíng)企業(yè)家愛心分隊(duì)為困難家庭捐款2萬(wàn)多元，資助70多名困難學(xué)生。一位北京的民營(yíng)企業(yè)主在聽到郭明義故事后，為愛心團(tuán)隊(duì)捐款12萬(wàn)元，他不僅不透露自己的姓名，而且連自己公司的名稱也不肯告訴。他說(shuō)：“同他相比，我做這點(diǎn)事，不值得介紹?！?/p>

在郭明義的抽屜中，來(lái)自新疆退休教師辛亮的兩封信件被他珍藏了起來(lái)。辛老師隨信件每月郵來(lái)500元錢的退休金，請(qǐng)郭明義代捐給需要的人。辛亮在來(lái)信中說(shuō)：“雖然無(wú)緣和你見面，雖然你我相距千萬(wàn)里，但我的心和你是相通的。人的能力有大有小，但助人為樂(lè)不分大事小事，誰(shuí)都能夠做，也都應(yīng)該做。這是你給我的教育和啟示?！?/p>

讀書的快樂(lè)小學(xué)作文400字 篇1

今年暑假，我看了許多書，其中最喜歡的要數(shù)《魯濱遜漂流記》。作者是英國(guó)著名作家：丹尼爾·笛福。書中講述了17世紀(jì)一個(gè)名叫魯濱遜的英國(guó)人冒險(xiǎn)航海，途中遇險(xiǎn)，流落荒島的故事。

在這個(gè)被魯濱遜稱為“絕望之島”的荒島上，魯濱遜面臨人生從未有過(guò)的絕境---沒有食物、沒有房屋、沒有衣服、沒有武器、沒有地方可逃、更沒有獲救的機(jī)會(huì)。但他并不因此而坐以待斃，他有頑強(qiáng)的意志力，在困難面前不畏懼、不悲觀，他對(duì)生活不抱任何不切實(shí)際的幻想，而是腳踏實(shí)地去戰(zhàn)勝困難。

最終將“絕望之島”變成自己舒適、安逸的家園。我印象最深刻的情節(jié)是魯濱遜制作陶器。作者不厭其煩的介紹他怎樣將泥罐堆起來(lái)，四面架上木柴，下面生了一堆炭火，一直燒到罐子紅透為止，保留五、六個(gè)小時(shí)的熱度，然后慢慢減去火力，并整夜守著火堆，不讓火力減地太快。精彩的細(xì)節(jié)描寫，讓神奇的故事真實(shí)可信。

書中還講述了魯濱遜搭帳篷、修柵欄、開山洞、蓋住所、捕魚狩獵、馴養(yǎng)動(dòng)物、開辟牧場(chǎng)、種植莊稼、學(xué)做面包、制作家具……還擁有了一個(gè)奴仆“星期五”。

這本小說(shuō)非常有趣。看了之后，我最大的感受就是：在困難面前，我們應(yīng)該像魯濱遜那樣，不拋棄夢(mèng)想，不放棄克服困難的希望。在一點(diǎn)一滴努力中，那些看上去遙不可及的夢(mèng)想最終會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

讀書的快樂(lè)小學(xué)作文400字 篇2

“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”這是莎士比亞說(shuō)的一句名言。伴隨著這句名言，我在讀書月里讀了不少課外書，有《我的家園》，有《愛的教育》，有《昆蟲記》，還有《繁星》、《春水》……

在這些幽默、生動(dòng)的字里行間中，使我懂得了深切的道理，得到了啟發(fā)。在《我的家園》這本語(yǔ)言豐富的書中，有一篇文章也時(shí)不時(shí)地在我腦海中回蕩——《讀“死”書與讀“活”書》。這篇文章形象地寫出了讀“死”書與讀“活”書的重要性。記得文中有幾句話寫道：“要把書讀進(jìn)去，真正讀懂，而不是不求甚解，或者不懂裝懂”，“書籍是死的，金鑰匙卻是活的”，“善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙”……從這一句句話中，我體會(huì)到了：讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用?！八馈迸c“活”之間，相互為用，相互補(bǔ)充。

在《繁星》這本詩(shī)情畫意的書中，有許多含義深刻、富有哲理的小詩(shī)。令我留連忘返的一首詩(shī)是第一百三十七首：“聰明人！拋棄你手里幻想的花罷！她只是虛無(wú)縹緲的，反分卻你眼底春光?！边@首詩(shī)讓我明白了：不要停留在幻想上，而應(yīng)該把握現(xiàn)實(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。這類詩(shī)雖然讓人有點(diǎn)兒難以理解它的真正蘊(yùn)意，但是語(yǔ)言充滿真摯，形式短小而又意味深長(zhǎng)，給我留下了無(wú)窮的回味。

我愛書，因?yàn)槲以跁械玫搅丝鞓?lè)；我愛書，因?yàn)槲以跁械玫搅藛⑹荆昧说览?；我愛書，因?yàn)闀鴰义塾问澜?；我愛書，我常常站在書架前，這時(shí)，我的眼前仿佛就是一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙！

書，給我?guī)?lái)了無(wú)窮的快樂(lè)，引起了我深刻的沉思，帶給了我不可抹去的啟迪！

讀書的快樂(lè)小學(xué)作文400字 篇3

書是一個(gè)我們多么熟悉的字眼，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。課堂上書聲瑯瑯，在家中如饑似渴……讀書讓我開闊了視野，讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，讓我得到了進(jìn)步，讓我懂得了許多道理。書是人類進(jìn)步的階梯，書也是我們的良師益友，我們也可以從書中得到許多的知識(shí)。

從小我就喜歡冒險(xiǎn)，喜歡游玩，我的父母也十分支持我。二小魯賓遜雖然喜歡冒險(xiǎn)，但他的爸爸卻希望他學(xué)習(xí)法律，安安穩(wěn)穩(wěn)的當(dāng)一位法官。18歲的魯賓遜，不顧親人的反對(duì)與家里的財(cái)產(chǎn)和地位，離家出海去了。他一路上經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，但他毫不放棄。最終被困在一座孤島了幾十年。在孤島上的生活非常艱難：沒東西吃，他就去找野果，去釣魚；沒地方住，他就去找木頭搭木屋……他還嘗試著去曬葡萄干，烤魚來(lái)過(guò)日子，在孤島上生活了十年之久后魯濱遜救了一個(gè)野人并給它取名叫“星期五”，他也和野人結(jié)下了深厚的'感情。從此他們兩個(gè)形影不離，魯濱遜還教會(huì)了野人許多本領(lǐng)。想想魯賓遜的生活，再看看我的生活，我覺得我現(xiàn)在實(shí)在是太幸福了。我太佩服文中的主人公了，他孤身一人在孤島上生活了十五年之久，但卻天天都過(guò)得很開心。而我們作為新一旦的新少年，也應(yīng)用與挑戰(zhàn)自我，不被輕易打垮。

“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”書貴在讀，貴在捧在手中的那一份真情，貴在翻開扉頁(yè)時(shí)的那一份坦誠(chéng)。讀書能使人成長(zhǎng)進(jìn)步，讀書能讓人們懂得“酸”“甜”“苦”“辣”是什么滋味，讀書能讓我們知道如何為人處事，讀出更能豐富我們的視野。增長(zhǎng)我們的情操，豐富我們的大腦，讓我們懂得更多的知識(shí)。

讀書的快樂(lè)小學(xué)作文400字 篇4

人的一生總有自己愛看的書籍，有人愛看童話，有人愛看寓言，有人愛看希臘神話，可我有點(diǎn)愛看這些，電腦在我心目中地位最高的就是四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》是我國(guó)最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，我讀后非常喜歡書中的人物和故事。小說(shuō)開始寫了魯智深，林沖、武松等人有聲有色的反抗，落草的故事。隨著故事的發(fā)展，個(gè)人行為逐漸變成有意識(shí)的抗?fàn)帯?/p>

梁山上的好漢們，“不怕官府不怕天”里成了好漢們的天堂。自從小李廣大鬧清風(fēng)寨后，眾好漢紛紛奔向梁山。梁山實(shí)力大增，宋江自江州上山后，中國(guó)恒頓山寨，操練人馬，能攻善守，三打祝家莊，大破高唐州，踏平曾頭市，終于聚集起義相投的108位好漢，患難與共，生死相托。一同劫富濟(jì)貧，除暴安良。多讀幾遍《水滸傳》我想我的作文水平肯定會(huì)有所提高。

梁山泊聚集了一伙好漢，首領(lǐng)是宋江，他們一共108個(gè)將領(lǐng)，個(gè)個(gè)武藝超群。朝廷中的幾個(gè)奸臣想用武力消滅梁山泊，但是派了很多次兵都失敗了。只好招安，但是幾個(gè)奸臣心懷鬼胎，再找按后沒有讓他們進(jìn)程，但派他們?nèi)フ饔懛脚D。

然而，去時(shí)108員將領(lǐng)，打敗了方臘后只剩下了27員，高俅等人怕皇帝因宋江破敵有功而寵信他們，在宋江進(jìn)京不久用藥酒把他們毒死了，梁山泊起義就這樣轟轟烈烈地結(jié)束了。我愛看這本書，他讓我懂得了什么叫做義氣，什么叫做信任。