一、素材加工
素材加工是普遍用得上的寫(xiě)作技能，在寫(xiě)作中，照搬素材的情況是很少的，通常都要根據(jù)寫(xiě)作內(nèi)容的需要或是表達(dá)的需要，將作者已掌握的材料進(jìn)行加工，使之由原始的素材變成文章中經(jīng)過(guò)加工的題材。而在行文過(guò)程中，對(duì)素材的加工一般要達(dá)到兩個(gè)目的：一是要圍繞題目和中心，二是要恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作者的感情。也就是說(shuō)，對(duì)選定的生活現(xiàn)象素材，以及閱讀中獲得的書(shū)面材料，要?jiǎng)h除與題目無(wú)關(guān)的部分，并注入自己的感情傾向。
下面我們先看一個(gè)加工前的素材：
記得有一次，在親戚家吃飯，我覺(jué)得糖醋魚(yú)燒得挺好吃的，就隨口說(shuō)了一句：“糖醋魚(yú)挺好吃的，以后要是天天吃就好了?！眿寢屄?tīng)了，很興奮地對(duì)我說(shuō)：“你要是喜歡，每次回家我都給你做?！钡诙欤一貙W(xué)校后，把這件事差不多忘了。過(guò)了幾個(gè)星期后，我回家吃飯，媽媽特地從菜市場(chǎng)買(mǎi)回兩條魚(yú)，忙著燒糖醋魚(yú)，即使累得滿頭大汗也不亦樂(lè)乎。
下面是經(jīng)過(guò)加工后的情景：
去年春節(jié)，我在姥姥家吃飯。糖醋魚(yú)就擺在我的面前，那種滋味誘惑著我，不知不覺(jué)間，我把糖醋魚(yú)消滅光了!等意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我的臉紅得像關(guān)公一樣。母親打破了尷尬的沉默：“姥姥的手藝實(shí)在太高超，你看……”說(shuō)得姥姥心花怒放。在回家的路上，媽媽悄悄地對(duì)我說(shuō)：“你要是喜歡，每天回家我都給你做?！?/p>
從此以后，魚(yú)市場(chǎng)中天天穿梭著母親忙碌的身影，幾乎無(wú)一天例外。
有一次，風(fēng)雨交加，狂風(fēng)怒吼，母親又患了感冒，我想今天我的糖醋魚(yú)肯定泡湯了。
晚上回到家中，剛到家門(mén)口，門(mén)縫中就飄來(lái)了那熟悉的、誘人的香味。我真的不想進(jìn)去，我怕我的眼淚不爭(zhēng)氣!我真的不想進(jìn)去，因?yàn)槲业膬?nèi)疚與自私!我真的不想進(jìn)去，因?yàn)槟赣H那帶著體溫的糖醋魚(yú)……
以上素材的加工表現(xiàn)在兩方面：一是在藝術(shù)真實(shí)上下功夫，為買(mǎi)魚(yú)、燒魚(yú)設(shè)置場(chǎng)景。二是在細(xì)節(jié)描寫(xiě)上下了功夫，不但有符合生活真實(shí)的對(duì)話，而且有人物的心理活動(dòng)。這樣一來(lái)，母愛(ài)就表現(xiàn)得更加具體真實(shí)也更加強(qiáng)烈了。
在對(duì)素材引用表達(dá)中，為了更好地支持論點(diǎn)，我們還要對(duì)素材從語(yǔ)言上精心加工，使看似平淡的素材，
(1)李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平，但我仍然覺(jué)得，李白人生路上的磨難雖然是坎坷的，但他堅(jiān)信他的理想一定能實(shí)現(xiàn)，正如他所說(shuō)的“天生我材必有用”。
(2)李白灑脫，不追求高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。
以上例(2)比例(1)要生動(dòng)，更具有形象感。其中主要是作者(2)在處理素材時(shí)多用描寫(xiě)和想象，從而把相同的材料提高到一個(gè)新的層次。
二、理例結(jié)合
所謂理例結(jié)合，就是在
下面我們先看兩個(gè)事例：
是愛(ài)迪生吧?他一手持蛋，一手持表，準(zhǔn)備把蛋下鍋煮五分鐘，但是他心里想的是一樁發(fā)明，竟把表投在鍋里，兩眼盯著那個(gè)蛋。
是牛頓吧?專心做一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，忘了吃擺在桌上的一餐飯。有人故意戲弄他，把那一盤(pán)菜肴換為一盤(pán)吃剩的骨頭。他餓極了，走過(guò)去吃，看到盤(pán)里的骨頭嘆口氣說(shuō)：“我真糊涂，我已經(jīng)吃過(guò)了?！?/p>
這兩件事其實(shí)都不能算是健忘，都是因?yàn)樾挠兴则\，心不在焉所導(dǎo)致的……
忘不一定是壞事。能主動(dòng)地徹底地忘，需要上乘的功夫才辦得到。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。而一個(gè)人只有到達(dá)忘我的境界，才能有大作為。
在上面文段中，圍繞“健忘”這個(gè)主題，作者精心選材，通過(guò)“愛(ài)迪生”“牛頓”的事例說(shuō)明“健忘”的含義、范圍，之后又引用老子的話說(shuō)明“忘不一定是壞事”。這些材料都為人們所熟悉，引用恰當(dāng)有力，典型準(zhǔn)確，很有說(shuō)服力。試想一下，假如只有事例，或者只有引用，有這樣好的表達(dá)效果嗎?
三、組合排比
素材應(yīng)用中的“組合排比”不是指一般的修辭手法，而是一種運(yùn)用素材的方法。它也可以稱作“多料合用”。這里所說(shuō)的“多料合用”不是指一般的連續(xù)使用甚至堆砌同類材料的做法，而是指將同類材料進(jìn)行精要的表述，組合在同一段落中，共同說(shuō)明同一論點(diǎn)。其好處是顯得滔滔不絕，材料充實(shí)，理直氣壯，可以取得良好的修辭效果。在組合時(shí)，語(yǔ)言表達(dá)要注意精要整齊，排列順序要合理(比如按時(shí)間先后，由遠(yuǎn)到近，由主到次等)。
例如下面這個(gè)例子：
江南，是你心靈棲息的地方。
古往今來(lái)多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發(fā)上什么風(fēng)都沾有的她，一來(lái)到江南便哭了，像見(jiàn)到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬(wàn)山，歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭(zhēng)名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然而日復(fù)一日的爾虞我詐，勾心斗角，終于使他們累了，于是他們打點(diǎn)行囊，到了江南，終老于斯。(節(jié)選自2006年高考浙江卷滿分作文《棲息江南》)
文中用了三個(gè)例子，共同說(shuō)明江南是心靈棲息的地方。這三個(gè)例子都很典型，一個(gè)是浪跡天涯的三毛，一個(gè)是“歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨”的沈萬(wàn)山，一個(gè)例子是群體形象，是中國(guó)古代曾經(jīng)“仕途得意”的文人官宦。這些人都把江南作為生命的歸宿，就更顯出了江南的美好。這當(dāng)然是單獨(dú)一個(gè)例子所不能達(dá)到的效果。
作者將同類素材排比組合，既在觀點(diǎn)上加大了力度，豐富了內(nèi)容，又在語(yǔ)言上顯示出了一種氣勢(shì)，表現(xiàn)了一定的文采。這種用材的方法，是經(jīng)過(guò)了作者主觀的精選、加工，和那種無(wú)視內(nèi)容的需要與否而堆砌材料的做法是完全不同的。
四、避熟求生
高考大綱關(guān)于寫(xiě)作的“發(fā)展等級(jí)”部分有“材料新鮮”的要求。有些材料，從它誕生的時(shí)代看，未必屬于新材料，但是由于人們知之不多或用之不多，因而也具有相當(dāng)?shù)男迈r感。然而事實(shí)上，高考作文材料老化是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，總是“重復(fù)昨天的故事”，特別是喜歡應(yīng)用歷史題材，到古人那里去討救兵?！袄疃盼恼氯f(wàn)古傳，至今已覺(jué)不新鮮”，作文材料如果老是陳谷子舊芝麻，誰(shuí)會(huì)喜歡呢?“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！睍r(shí)代進(jìn)步一日千里，社會(huì)發(fā)展日新月異，選材也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，用新鮮事物代替舊陳事物，文章才能具有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性。傳統(tǒng)材料當(dāng)然也可以有，但新鮮的材料一定會(huì)給讀者意外的驚喜。
有一名同學(xué)寫(xiě)以“考驗(yàn)”為話題的作文，他就沒(méi)有選用杜甫、文天祥、蘇武等歷史人物的材料，而是將當(dāng)年感動(dòng)中國(guó)的人物——云南省保山市公安局副局長(zhǎng)明正彬的`事例寫(xiě)進(jìn)了文章：
云南省寶山市公安局副局長(zhǎng)明正彬，這個(gè)在刀尖上跳舞的人，在緝毒戰(zhàn)線的最前沿經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次生死考驗(yàn)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次鐵與血的交響。在毒販子面前，他嚇不怕，買(mǎi)不動(dòng)，難不倒;毒販子在他手下，過(guò)不去，藏不住，逃不掉。因?yàn)橛兴退膽?zhàn)友，在考驗(yàn)面前挺得住，站得直，扛得動(dòng)，所以我們才能享受清新的空氣，燦爛的陽(yáng)光。
這樣的事例，貼近現(xiàn)實(shí)，時(shí)代感強(qiáng)，令人欣喜。
五、對(duì)比映襯
正面論證和反面論證是議論文寫(xiě)作中的兩種論證方法。當(dāng)你確定論點(diǎn)之后，就要用論據(jù)來(lái)證明你的論點(diǎn)是正確的。對(duì)比論證既是一種論證方法，也是一種應(yīng)用素材的方法。這是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。把性質(zhì)上相反的兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出，能有效地說(shuō)服讀者，使作者的觀點(diǎn)鮮明突出。因?yàn)槭挛锏奶卣骱捅举|(zhì)在比較中最容易顯露出來(lái)，特別是正反相互對(duì)立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經(jīng)過(guò)對(duì)比，正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固了。古人說(shuō)“無(wú)反則正不顯”，正反一對(duì)比，人們就會(huì)更清楚地發(fā)現(xiàn)真理，認(rèn)清事物的本質(zhì)。
例如這樣一段話：貝多芬甩開(kāi)了塵世的喧囂，在音樂(lè)的國(guó)度里盡情跳躍;居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學(xué)的世界邁出了更深遠(yuǎn)的步伐;陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里，葛朗臺(tái)被金錢(qián)拖至了死神的身邊，他們沒(méi)有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中……(選自高考滿分作文《輕松起跑》)
我們面對(duì)同一個(gè)話題，總能找到正、反兩方面的人物素材，運(yùn)用對(duì)比手法將這兩種人物放在一起作一個(gè)深入的比較，優(yōu)與劣、好與壞、美與丑自然會(huì)更加鮮明突出。這種方法可以廣泛運(yùn)用于各種文章的寫(xiě)作。
1.獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能?！A羅庚
2.沒(méi)有比由生帶來(lái)的死更加絢麗，沒(méi)有比死里孕育的生更加高貴?！布账?德國(guó)學(xué)者)
3.想象力比知識(shí)更要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，想象力是無(wú)限的?！獝?ài)因斯坦
4.智慧是經(jīng)驗(yàn)的女兒。——達(dá)?芬奇
5.簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域;把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新定律?！ｎD
6.任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造都是由于發(fā)明者發(fā)揮了自己的獨(dú)創(chuàng)精神?！A羅庚
7.錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。——
8.站著的農(nóng)夫要比跪著的紳士高貴得多。——桑塔亞那(美國(guó)哲學(xué)家)
9.失敗是一種教訓(xùn)，它是情況好轉(zhuǎn)的第一步。——菲力普斯(美國(guó)教育家)
10.尊重別人，才能讓人尊重?！芽?/p>
11.知道什么叫“思考”的人，不管是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西?！磐?/p>
12.天下無(wú)易事，只怕粗心人?！?清朝詩(shī)人)
13.自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。——?jiǎng)e林斯基(俄國(guó)文藝批評(píng)家)
14.聰明的人跟著偉人走，偉人自己走?！?jiǎng)④?/p>
15.
感動(dòng)中國(guó)
——2003年年度人物頒獎(jiǎng)辭
楊利偉 那一刻當(dāng)我們仰望星空，或許會(huì)感覺(jué)到他注視地球的目光。他承載著中華民族飛天的夢(mèng)想，他象征著中國(guó)走向太空的成功。作為中華飛天第一人，作為中國(guó)航天人的杰出代表，他的名字注定要被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓(xùn)練中堅(jiān)韌執(zhí)著，飛天時(shí)的從容鎮(zhèn)定，成功后的理智平和。而這也是幾代中國(guó)航天人的精神，這精神開(kāi)啟了中國(guó)人的太空時(shí)代，還將成就我們民族更多更美好的夢(mèng)想。
鐘南山 面對(duì)突如其來(lái)的SARS疫情，他冷靜、無(wú)畏，他以醫(yī)者的妙手仁心挽救生命，以科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度應(yīng)對(duì)災(zāi)難。他說(shuō)“在我們這個(gè)崗位上，做好防治疾病的工作，就是最大的政治?！边@擲地有聲的話語(yǔ)，表現(xiàn)出他的人生準(zhǔn)則和職業(yè)操守。他以令人景仰的學(xué)術(shù)勇氣、高尚的醫(yī)德和深入的科學(xué)探索給予了人們戰(zhàn)勝疫情的力量。
陳忠和 他帶領(lǐng)女排贏得了久違的勝利，而他的貢獻(xiàn)不僅僅在于一座闊別了17年的獎(jiǎng)杯，更重要的是，他把自己對(duì)人生不幸坎坷的生活態(tài)度融入到體育事業(yè)中，他不僅在教女排姑娘們?cè)鯓哟蚯?，更在引?dǎo)女排如何面對(duì)人生榮辱，他使女排真正感受到什么是體育的魅力，他使女排和他一樣，無(wú)論面對(duì)成功還是失敗總能面帶微笑。這種微笑出自內(nèi)心，也因此更加動(dòng)人。
尾山宏 一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問(wèn)。在他身上，人們看到了跨越國(guó)家和民族的正義力量，這力量啟示著人們，在捍衛(wèi)正義的道路上，人們可以超越一切界限，而唯一不能失去的就是正義響在心中的聲音。
梁雨潤(rùn) 他視百姓為衣食父母，他以人民利益為根本利益。他有著高度的責(zé)任感和使命感，他始終不渝地追求著為老百姓辦事的政治理想，而這種追求需要莫大的正氣和勇氣。這樣的為官生涯，架起了執(zhí)政黨和百姓之間的橋梁，完整地體現(xiàn)出一個(gè)執(zhí)政黨的執(zhí)政原則：立黨為公，執(zhí)政為民，而這正是百姓和國(guó)家的希望所在。
巴金 穿越一個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄桑百年，刻畫(huà)歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠(chéng)地行走，叩響多少人心靈的大門(mén)。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。
高耀潔 這是一位步履蹣跚的老人，但她在實(shí)現(xiàn)“但愿人皆健，何妨握獨(dú)貧”的人生理想的道路上卻邁著堅(jiān)定的腳步。她以淵博的知識(shí)、理性的思考驅(qū)散著人們的偏見(jiàn)和恐懼，她以母親的慈愛(ài)、無(wú)私的熱情溫暖著弱者的無(wú)助冰冷。她盡自己最大的力量推動(dòng)著人類防治艾滋病這繁重的工程，她把生命中所有的力量化為一縷縷陽(yáng)光，希望能照進(jìn)艾滋病患者的心間，照亮他們的未來(lái)。
達(dá)吾提。阿西木 他隱藏起最深重的悲痛，他緊握心靈的傷口，在他那顆流血傷痛的心里還裝著更多的村民。他以一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)群眾樸素的感情，在百姓中傳播著溫暖;他以舍我其誰(shuí)的氣魄，在危難的時(shí)候擔(dān)當(dāng)起百姓的精神支柱;他在廢墟中挺起脊梁，他的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)私為剛剛經(jīng)歷了噩夢(mèng)的村民們撐起重建家園的希望。
成 龍 作為演員，他對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和頑強(qiáng)的拼搏精神，演繹了精彩的藝術(shù)人生，在國(guó)際影壇展現(xiàn)出中國(guó)影人的形象，為世界打開(kāi)了一扇了解中國(guó)文化的窗口;作為公眾人物，他對(duì)國(guó)家的情感和對(duì)社會(huì)的愛(ài)心影響著他人，在最需要的時(shí)候鼓舞著人們的信心，傳遞著人與之間的溫情。
衡陽(yáng)武警消防兵 他們以火一樣的激情投身火場(chǎng)，他們懷揣群眾利益走向危險(xiǎn)，他們用自己的生命捍衛(wèi)了他人的生命，捍衛(wèi)了武警消防兵這個(gè)崇高的職業(yè)。那壯烈的一幕將永存史冊(cè)，他們勇往直前、舍生忘死的英雄氣概更將長(zhǎng)留在人們心里，那將是對(duì)什么是敬業(yè)精神的最好詮釋。
感動(dòng)中國(guó)
——2004年年度人物頒獎(jiǎng)詞
CCTV.com消息(新聞聯(lián)播)：2004年度感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選日前揭曉。獲得本年度感動(dòng)中國(guó)人物獎(jiǎng)項(xiàng)的分別是：
勤勤懇懇，鞠躬盡瘁，被稱為新時(shí)代共產(chǎn)黨榜樣的牛玉儒;
在危急關(guān)頭沉著冷靜，創(chuàng)造飛行奇跡的空軍試飛員梁萬(wàn)俊;
雅典奧運(yùn)會(huì)上，用風(fēng)一樣的速度向世界展示中國(guó)，并重新書(shū)寫(xiě)中國(guó)田徑史的運(yùn)動(dòng)員劉翔; 出生入死臥底偵察，給毒品犯罪以沉重打擊的緝毒英雄明正彬;
連破積年大案，以一身正氣鎮(zhèn)住邪惡的“女神警”任長(zhǎng)霞;
臨危受命，在戰(zhàn)火紛飛的伊拉克成功解救中國(guó)人質(zhì)的外交官孫必干;
捐賢救母，孝道感天下的孝子田世國(guó);
甘受清貧，在貴州深山小學(xué)任教的青年志愿者徐本禹;
一生以水稻為伴，被稱為世界“雜交水稻之父”的科學(xué)家袁隆平;
用良知揭開(kāi)真相，為艾滋病患者奉獻(xiàn)一腔熱情的醫(yī)生桂希恩;
感動(dòng)中國(guó)特別獎(jiǎng)?lì)C給了中國(guó)女排，以表彰她們?cè)谘诺鋳W運(yùn)會(huì)上絕地反擊，反敗為勝，再次唱響徹云霄女排的拼搏精神。
“感動(dòng)中國(guó)2004”頒獎(jiǎng)詞
女排：
中國(guó)女排，曾經(jīng)沸騰了一代人的熱血，也在中國(guó)人的心里留下了長(zhǎng)達(dá)20年的期待，2004年的一天，于無(wú)聲處，絕地反擊。是她們，讓最后的希望攀援著意志的臂膀上升，直到最后一記重扣敲開(kāi)歡慶的鑼鼓。 金牌喚回曾經(jīng)的光榮，勝利開(kāi)啟嶄新的夢(mèng)想!
劉翔
12秒91，他就實(shí)現(xiàn)了一次偉大的跨越，100年來(lái)的記錄成了身后的歷史，十重欄桿不再是東方人的障礙，因?yàn)橹袊?guó)有劉翔，亞洲有劉翔!這個(gè)風(fēng)一樣的年輕人，他不斷超越，永不言敗，代表著一個(gè)正在加速的民族。
他身披國(guó)旗，一躍站在世界面前。
任長(zhǎng)霞
她是中原大地上的又一個(gè)女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無(wú)私;噓寒問(wèn)暖，扶危濟(jì)困，她柔腸百轉(zhuǎn)。十里長(zhǎng)街，白花勝雪，挽幛如云，那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑!一個(gè)弱女子能贏得百姓的愛(ài)戴，是因?yàn)椋谒男睦镉袑?duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重!
明正彬
刀尖上的舞蹈，之所以能夠奪人心魄，是因?yàn)槟鞘氰F與血的交響。明正彬就是在刀尖上跳舞的人。在毒販子面前，他嚇不怕，買(mǎi)不動(dòng)、難不倒。而毒販子在他手下，過(guò)不去、藏不住，逃不掉。因?yàn)橛兴退膽?zhàn)友，我們才能享受陽(yáng)光的燦爛。
袁隆平：
他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。淡薄名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻
徐本禹
如果眼淚是一種財(cái)富，徐本禹就是一個(gè)富有的人，在過(guò)去的一年里，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市，他走進(jìn)大山深處，用一個(gè)剛剛畢業(yè)大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任。也許一個(gè)人力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光，愛(ài)，被期待著。徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛。
田世國(guó)：
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?”這是一個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題。一個(gè)兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠(chéng)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。田世國(guó)，讓天下所有的母親收獲慰藉。
梁萬(wàn)俊：
鷹是天空中最嫻熟的飛行家，但是他卻有比鷹還要優(yōu)秀的飛行技能。萬(wàn)米高空之上，數(shù)險(xiǎn)并發(fā)之際，他從容鎮(zhèn)靜，瞬間的選擇注定了這次飛行象彩虹一樣輝煌。生死八分，驚天一落，他創(chuàng)造了奇跡!為你驕傲!中國(guó)軍人，鋼鐵是這樣煉成的。
孫必干：
他于花甲之年臨危受命，遠(yuǎn)離故土只為續(xù)寫(xiě)使命傳奇。為了達(dá)成和平，他游刃于戰(zhàn)火之間，為了挽救生命，他
“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之?！?004年，這個(gè)老人不知疲倦的奔走，前方，是他必赴的使命;身后，是讓他驕傲的祖國(guó)。
牛玉儒
名叫牛玉儒，人像孺子牛，背負(fù)著草原人的幸福上路，這幸福是他的給養(yǎng)，也是他的方向。風(fēng)雨人生、利弊得失，他兢兢業(yè)業(yè)地遵循著“位卑未敢忘憂國(guó)”的祖訓(xùn)。為官一任，他給我們留下激情燃燒的背影，讓精神穿越時(shí)代長(zhǎng)青。他讓活著的人肅然起敬;他讓天空成為雄鷹的故鄉(xiāng)!
桂希恩：
他清貧而充實(shí)，溫和而堅(jiān)定。仁者的責(zé)任讓他知難而上。他讓溫暖傳遞，他讓愛(ài)心匯聚，直到更多人向弱者張開(kāi)雙臂，直到角落里的人們看到春天。
他不懼怕死亡，因?yàn)樗麑?duì)生命有更博大的愛(ài)。?
廣義的素材可以泛指客觀大千世界里的一切事象，真可以稱得上"取之不盡，用之不竭"。?
【合理運(yùn)用作文素材的方法】
一、高考作文素材應(yīng)用技法之理例結(jié)合
所謂理例結(jié)合，就是在作文中將舉例和引用原理或
下面我們先看兩個(gè)事例：
是愛(ài)迪生吧?他一手持蛋，一手持表，準(zhǔn)備把蛋下鍋煮五分鐘，但是他心里想的是一樁發(fā)明，竟把表投在鍋里，兩眼盯著那個(gè)蛋。
是牛頓吧?專心做一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，忘了吃擺在桌上的一餐飯。有人故意戲弄他，把那一盤(pán)菜肴換為一盤(pán)吃剩的骨頭。他餓極了，走過(guò)去吃，看到盤(pán)里的骨頭嘆口氣說(shuō)：“我真胡涂，我已經(jīng)吃過(guò)了?！?/p>
這兩件事其實(shí)都不能算是健忘，都是因?yàn)樾挠兴扎F，心不在焉而已……
忘不一定是壞事。能主動(dòng)地徹底地忘，需要上乘的功夫才辦得到。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。而一個(gè)人只有到達(dá)忘我的境界，才能有大作為。
在上面文段中，圍繞“健忘”這個(gè)主題，作者精心選材，通過(guò)“愛(ài)迪生”“牛頓”的事例說(shuō)明“健忘”的涵義、范圍，之后又引用孔子的話說(shuō)明“忘不一定是壞事”。這些材料都為人們所熟悉，引用恰當(dāng)有力，典型準(zhǔn)確，很有說(shuō)服力。試想一下，假如只有事例，或者只有引用，有這樣好的表達(dá)效果嗎?
二、高考作文素材應(yīng)用技法之素材加工
素材加工是普遍用得上的寫(xiě)作技能，在寫(xiě)作中，照搬素材的情況是很少的，通常都要根據(jù)寫(xiě)作內(nèi)容的需要或是表達(dá)的需要，將作者已掌握的材料進(jìn)行加工，使之由原始的素材變成文章中經(jīng)過(guò)加工的題材。而在行文過(guò)程中，對(duì)素材的加工一般要達(dá)到兩個(gè)目的：一是要圍繞題目和中心，二是要恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作者的感情。也就是說(shuō)，對(duì)選定的生活現(xiàn)象素材，以及閱讀中獲得的書(shū)面材料，要?jiǎng)h除與題目無(wú)關(guān)的部分，并注入自己的感情傾向。
下面我們先看一個(gè)加工前的素材：
記得有一次，在親戚家吃飯，我覺(jué)得糖醋魚(yú)燒得挺好吃的，就隨口說(shuō)了一句，“糖醋魚(yú)挺好吃的，以后要是天天吃就好了?！眿寢屄?tīng)了，很興奮地對(duì)我說(shuō)：“你要是喜歡，每次回家我都給你做。”第二天，我回學(xué)校后，把這件事差不多忘了。過(guò)了幾個(gè)星期后，我回家吃飯，媽媽特地從菜市場(chǎng)買(mǎi)回兩條魚(yú)，忙著燒糖醋魚(yú)，即使累得滿頭大汗也不亦樂(lè)乎。
下面是經(jīng)過(guò)加工后的情景：
去年春節(jié)，我在姥姥家吃飯。糖醋魚(yú)就擺在我的面前，那種滋味誘惑著我，不知不覺(jué)間，我把糖醋魚(yú)消滅光了!等到意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我的臉紅得像關(guān)公一樣。母親打破了尷尬的沉默：“姥姥的手藝實(shí)在太高超，你看……”說(shuō)得姥姥心花怒放。在回家的路上，媽媽悄悄地對(duì)我說(shuō)：“你要是喜歡，每次回家我都給你做。”
從此以后，魚(yú)市場(chǎng)中天天穿梭著母親忙碌的身影，幾乎無(wú)一天例外。
有一次，風(fēng)雨交加，狂風(fēng)怒吼，母親又患了感冒，我想今天我的糖醋魚(yú)肯定泡湯了。
晚上回到家中，剛到家門(mén)口，門(mén)縫中就飄來(lái)了那熟悉的、誘人的的香味。我真的不想進(jìn)去，我怕我的眼淚不爭(zhēng)氣!我真的不想進(jìn)去，因?yàn)槲业膬?nèi)疚與自私!我真的不想進(jìn)去，因?yàn)槟赣H那帶著體溫的糖醋魚(yú)……
以上素材的加工表現(xiàn)在兩方面：一是在藝術(shù)真實(shí)上下功夫，為買(mǎi)魚(yú)、燒魚(yú)設(shè)置場(chǎng)景。二是在細(xì)節(jié)描寫(xiě)上下了工夫，不但有符合生活真實(shí)的對(duì)話，而且有人物的心理活動(dòng)。這樣一來(lái)，母愛(ài)就表現(xiàn)得更加具體真實(shí)也更加強(qiáng)烈了。
在對(duì)素材引用表達(dá)中，為了更好地支持論點(diǎn)，我們還要對(duì)素材從語(yǔ)言上精心加工，使看似平淡的素材，熠熠生輝。請(qǐng)對(duì)比以下文段。
(1)李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平，但我仍然覺(jué)得，李白人生路上的磨難雖然是坎坷的，但他堅(jiān)信他的理想一定能實(shí)現(xiàn)，正如他所說(shuō)的“天生我材必有用”。
(2)李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的.位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。
以上例(2)比例(1)要生動(dòng)，更具有形象感。其中主要是作者(2)在處理素材時(shí)多用描寫(xiě)和想象，從而把相同的材料提高到一個(gè)新的層次。
三、高考作文素材應(yīng)用技法之組合排比
素材應(yīng)用中的“組合排比”不是指一般的修辭手法，而是一種運(yùn)用素材的方法。它也可以稱做“多料合用”。這里所說(shuō)的“多料合用”不是指一般的連續(xù)使用甚至堆砌同類材料的做法，而是指將同類材料進(jìn)行精要的表述，組合在同一段落中，共同說(shuō)明同一論點(diǎn)。其好處是顯得滔滔不絕，材料充實(shí)，理直氣壯，可以取得良好的修辭效果。在組合時(shí)，語(yǔ)言表達(dá)要注意精要整齊，排列順序要合理(比如按時(shí)間先后，由遠(yuǎn)到近，由主到次等)。
例如下面這個(gè)例子：
江南，是你心靈棲息的地方
古往今來(lái)多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發(fā)上沾的什么風(fēng)都有的她，一來(lái)到江南便哭了，像見(jiàn)到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬(wàn)山，歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭(zhēng)名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然后日復(fù)一日的爾虞我詐，鉤心斗角，終于使他們累了，于是他們打點(diǎn)行囊。到了江南，終老于斯。(節(jié)選自2006年高考浙江卷滿分作文《棲息江南》)
文中用了三個(gè)例子，共同說(shuō)明江南是心靈棲息的地方。這三個(gè)例子都很典型，一個(gè)是浪跡天涯的三毛，一個(gè)是“歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨”的沈萬(wàn)山，一個(gè)例子是群體形象，是中國(guó)古代曾經(jīng)“仕途得意”的文人官宦。這些人都把江南作為生命的歸宿，就更顯出了江南的美好。這當(dāng)然是單獨(dú)一個(gè)例子所不能達(dá)到的效果。
作者將同類素材排比組合，既在觀點(diǎn)上加大了力度，豐富了內(nèi)容，又在語(yǔ)言上顯示出了一種氣勢(shì)，表現(xiàn)了一定的文采。這種用材的方法，是經(jīng)過(guò)了作者主觀的精選、加工，和那種無(wú)視內(nèi)容的需要與否而堆砌材料的做法是完全不同的。
四、高考作文素材應(yīng)用技法之避熟求生
高考大綱關(guān)于寫(xiě)作的“發(fā)展等級(jí)”部分有“材料新鮮”的要求。有些材料，從它誕生的時(shí)代看，未必屬于新材料，但是由于人們知之不多或用之不多，因而也具有相當(dāng)?shù)男迈r感。然而事實(shí)上，高考作文材料老化是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，總是“重復(fù)昨天的故事”，特別是喜歡應(yīng)用歷史題材，到古人那里去討救兵?！袄疃盼恼氯f(wàn)古傳，至今已覺(jué)不新鮮”，作文材料如果老是陳谷子舊芝麻，誰(shuí)會(huì)喜歡呢?“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！睍r(shí)代進(jìn)步一日千里，社會(huì)發(fā)展日新月異，選材也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，用當(dāng)新事物代替舊陳事物，文章才能具有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性。傳統(tǒng)材料當(dāng)然也可以有，但新鮮的材料一定會(huì)給讀者意外的驚喜。
有一名同學(xué)寫(xiě)以“考驗(yàn)”為話題的作文，他就沒(méi)有選用杜甫、文天祥、蘇武等歷史人物的材料，而是將當(dāng)年感動(dòng)中國(guó)的人物——云南省寶山市公安局副局長(zhǎng)明正彬的事例寫(xiě)進(jìn)了文章：
云南省寶山市公安局副局長(zhǎng)明正彬，這個(gè)在刀尖上跳舞的人，在緝毒戰(zhàn)線的最前沿經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次生死考驗(yàn)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次鐵與血的交響。在毒販子面前，他嚇不怕，買(mǎi)不動(dòng)，難不倒;毒販子在他手下，過(guò)不去，藏不住，逃不掉。因?yàn)橛兴退膽?zhàn)友，在考驗(yàn)面前挺得住，站得直，扛得動(dòng)，所以我們才能享受清新的空氣，燦爛的陽(yáng)光。
這樣的事例，貼近現(xiàn)實(shí)，時(shí)代感強(qiáng)，令人欣喜。
五、高考作文素材應(yīng)用技法之對(duì)比映襯
正面論證和反面論證是議論文寫(xiě)作中的兩種論證方法。當(dāng)你確定論點(diǎn)之后，就要用論據(jù)來(lái)證明你的論點(diǎn)是正確的。對(duì)比論證既是一種論證方法，也是一種應(yīng)用素材的方法。這是一種常用的、有說(shuō)服力的論證方法。把性質(zhì)上相反的兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出，能有效地說(shuō)服讀者，使作者的觀點(diǎn)鮮明突出。因?yàn)槭挛锏奶卣骱捅举|(zhì)在比較中最容易顯露出來(lái)，特別是正反相互對(duì)立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經(jīng)過(guò)對(duì)比，正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固了。古人說(shuō)：“無(wú)反則正不顯”，正反一對(duì)比，人們就會(huì)更清楚地發(fā)現(xiàn)真理，認(rèn)清事物的本質(zhì)。
例如這樣一段話：貝多芬甩開(kāi)了塵世的喧囂，在音樂(lè)的國(guó)度里盡情跳躍;居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學(xué)的世界邁出了更深遠(yuǎn)的步伐;陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里，葛朗臺(tái)被金錢(qián)拖至了死神的身邊，他們沒(méi)有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中……(選自高考滿分文《輕松起跑》)
我們面對(duì)同一個(gè)話題，總能找到正、反兩方面的人物素材，運(yùn)用對(duì)比手法將這兩種人物放在一起做一個(gè)深入的比較，優(yōu)與劣、好與壞、美與丑自然會(huì)更加鮮明突出。這種方法可以廣泛運(yùn)用于各種文章的寫(xiě)作中。
六、高考作文素材應(yīng)用技法之故事新編
請(qǐng)看下面這個(gè)例子：
木石前盟確實(shí)感人，可金玉良緣并不是我一手策劃出來(lái)的，我也在追尋著自己的愛(ài)情呀!當(dāng)寶玉挨打時(shí)，我不也真情流露了嗎?但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對(duì)我自然視而不見(jiàn)了。調(diào)包計(jì)給我招來(lái)一片罵聲，可誰(shuí)又知道當(dāng)我聽(tīng)到寶玉的一聲“林妹妹”時(shí)，我的心中也痛苦萬(wàn)分呢?我得不到自己追求的愛(ài)情，還承擔(dān)著破壞別人感情的罵名，誰(shuí)又曾為我說(shuō)過(guò)一句公道話呢? (《寶釵鳴冤》湖北考生)
上述例子，就是一則典型的故事新編?？忌⒆阌诿暮暧^，在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間，大膽地選擇了“為寶釵鳴冤”的角度，列舉原著中的種種事實(shí)，言之有理，讓讀者信服?？忌鷱母呖甲魑牡脑掝}(感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知)出發(fā)，在充分把握名著的前提下，充分運(yùn)用名著的相關(guān)材料，為自己考場(chǎng)作文的中心服務(wù)，是難能可貴的。
七、高考作文素材應(yīng)用技法之?dāng)U展素材
我們?cè)谏钪兴洃浀乃夭?，大多是粗線條的、簡(jiǎn)單粗糙而缺乏豐滿細(xì)節(jié)的，在運(yùn)用時(shí)往往要進(jìn)行擴(kuò)展。具體的方法不外乎擴(kuò)充情節(jié)和增添細(xì)節(jié)，使故事有血有肉，并且更有利于表現(xiàn)主題和作者的思想感情。我國(guó)現(xiàn)代著名作家趙樹(shù)理偶然聽(tīng)說(shuō)在解放區(qū)某村的一個(gè)民兵小隊(duì)長(zhǎng)和同村一姑娘自由戀愛(ài)，結(jié)果雙雙被村里人活活用石頭砸死的愛(ài)情悲劇后，放飛想象力，將故事添枝加葉，進(jìn)行了合理的擴(kuò)展和改造，于是就有了著名的中篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》。大量事實(shí)證明“藝術(shù)是靠想象而存在的”(高爾基語(yǔ))。作文時(shí)由一物，一景，一個(gè)動(dòng)人的故事，一絲心緒的牽掛，一個(gè)喜悅的預(yù)感等，根據(jù)話題、主旨，遵循生活的內(nèi)在規(guī)律，引發(fā)聯(lián)想，或補(bǔ)充引申，或添枝加葉，豐富發(fā)展，使平淡無(wú)奇的事件變得光彩照人。
2003年高考河北省優(yōu)秀作文《楚王的懺悔》，擴(kuò)充的是教材《史記.屈原列傳》中有關(guān)楚懷王的一段文本。在教材中楚懷王是個(gè)次要人物，司馬遷在寫(xiě)作時(shí)對(duì)其所用筆墨較少，人物形象比較單薄。
在作文中，考生卻把楚懷王作為主要人物來(lái)塑造，為他添加了許多心理描寫(xiě)：“我內(nèi)心猶如大海波濤，我腦間猶如長(zhǎng)江奔流，一邊是我嬌美的妻子，一邊是終日在耳邊嘮叨的大夫，我心靈的天平開(kāi)始了長(zhǎng)時(shí)間的稱量?！薄拔艺媸翘苛恕Ｎ覟槭裁匆p信我的‘愛(ài)妻’，輕信這個(gè)蛇蝎女人;我為什么要放逐我的‘三閭’，放逐這位忠心愛(ài)國(guó)的賢士!我忘不了朝堂上他拂袖而去的身影，我忘不了他眼角淚珠懸掛處的深情……”在懷王的矛盾思想、心靈懺悔中，點(diǎn)明了“感情親疏不同導(dǎo)致了認(rèn)知錯(cuò)誤”的主題，使故事變得更充實(shí)、更豐富、更生動(dòng)。
八、高考作文素材應(yīng)用技法之舊例翻新
在一些經(jīng)典名著中，有一些眾所周知的人物和故事，我國(guó)也有大量的古代寓言故事。這些材料常常頻繁地出入于高考考生的筆下，成為高考作文素材中的“大眾情人”。這些被人們習(xí)用的素材，由于與閱卷教師見(jiàn)面機(jī)會(huì)太多，就會(huì)產(chǎn)生審美疲勞。如果把這些內(nèi)容巧妙地化用在自己的文章中，并賦予新意，就能化腐朽為神奇。這種“舊例新用”的方法，又叫做“舊瓶裝新酒”。近年來(lái)的高考優(yōu)秀作文這樣做的很多，例如2000年的《三個(gè)和尚新傳》、2001年的《阿Q新傳》、2003年的《魏延的控訴》、2006年的《“草船借箭”三解》等。
所謂舊例，就是指舊材料、老材料。不但是指那些古代的、近代的歷時(shí)已久的人物和故事，而且是指那些經(jīng)常出現(xiàn)在一般文章和高考作文之中，長(zhǎng)期以來(lái)被人們廣泛運(yùn)用的素材。或是因?yàn)楸娙私灾?，太“熟”太“俗?或是故事簡(jiǎn)單，內(nèi)容單薄;或是千人一面，彼此雷同;或是缺乏個(gè)性，無(wú)趣無(wú)味。這些素材包括課本(主要是語(yǔ)文課本)中的人物或事例，也包括課外閱讀中的經(jīng)典作品和大眾讀物，還包括影視中接觸到的人物或事例(如感動(dòng)中國(guó)人物等)。一般而言，這類素材屬于“經(jīng)典”，但同時(shí)屬于習(xí)見(jiàn)類，如果運(yùn)用不好，將很難達(dá)到獨(dú)特、新鮮的表達(dá)效果。高考作文中如果頻頻使用這些舊例，就有可能造成表達(dá)上的“似曾相識(shí)”和主題上的陳舊感。材料老化，是高考作文中一個(gè)普遍弊病。從根本上說(shuō)，考生應(yīng)當(dāng)選取新鮮材料，包括從時(shí)間上看是新近發(fā)生的事情，從空間上看是身邊發(fā)生的事情，這些對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)都是新鮮的材料。但是，當(dāng)我們找不到新鮮材料時(shí)，對(duì)舊有素材進(jìn)行改造，也不失為一種“避熟就新”的途徑。
舊材翻新，最重要的是從角度上出新。我們可以從歷史上言之成理的“翻案文章”中得到啟發(fā)，并作為我們翻新的榜樣。如唐代詩(shī)人羅隱的《西施詠》：“家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施?西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?”詩(shī)作一反古人“女人是禍水”的陳腐觀點(diǎn)，歷史地客觀地分析了家國(guó)興亡的原因，堪稱“翻案之作”的典范。運(yùn)用舊例翻新法有它特殊的好處。至少有兩大優(yōu)點(diǎn)：一是舊例很多，便于我們從容選擇;二是舊例人們耳熟能詳，易于接受，同時(shí)，經(jīng)過(guò)改造后的舊例又融進(jìn)了獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造精神，給人以新鮮感，能閃現(xiàn)作者的智慧。
九、高考作文素材應(yīng)用技法之一材多用
寫(xiě)議論文，同學(xué)們大多苦于無(wú)材料可用。其實(shí)，大家頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存了不少材料，但為什么還會(huì)為材料匱乏而發(fā)愁呢?這里有一個(gè)很重要的問(wèn)題，就是有些同學(xué)不會(huì)高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的豐富多彩，一則好的材料總是立體型的，具有多元的屬性，再加上不同的人對(duì)材料的理解不同，立意的角度有異，因此，同一則材料往往可以從中挖掘出幾個(gè)不同的觀點(diǎn)。例如《燭之武退秦師》一文，就可以多角度切入：
①金子總會(huì)發(fā)光的。燭子武是塊“金子”，年輕時(shí)精力旺盛，才華橫溢，但被埋沒(méi)幾十年而黯然失色。到了晚年，國(guó)難當(dāng)頭，才被委于重任，出使秦國(guó)，挽救了國(guó)家的危難。
②千里馬需要伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)和扶植。千里馬就是燭之武，伯樂(lè)就是佚之孤。如果沒(méi)有佚之孤對(duì)燭之武的充分了解和極力舉薦，燭之武縱有多大才華也沒(méi)有施展的機(jī)會(huì)。
③顧全大局，國(guó)家利益高于一切。燭之武年輕時(shí)未被重用，難免產(chǎn)生委屈和不滿，但國(guó)難當(dāng)頭，他不計(jì)個(gè)人恩怨，毅然出使秦國(guó)。
④責(zé)已恕人，寬容待人。面對(duì)燭之武的牢騷，鄭伯沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫不滿，而是深深自責(zé)，連說(shuō)“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也”。
⑤燭之武善于辭令，值得我們學(xué)習(xí)。與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的危言聳聽(tīng)不一樣，燭之武的外交辭令委婉曲折，柔中有剛，弦外有音。在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，人際交往大大增加，不善辭令的人，將找不到自己的一席之地。
一材可以多用，但首先得有分析的頭腦，才可能從同一材料中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著不同的意義。同時(shí)，運(yùn)用材料不是原封不動(dòng)地照搬，而應(yīng)根據(jù)不同觀點(diǎn)的需要，作一定的取舍，在敘述時(shí)要突出和強(qiáng)化與觀點(diǎn)相關(guān)的地方，其他無(wú)關(guān)內(nèi)容可一筆帶過(guò)。如果我們能做到一材多用，那么一則材料可論證幾個(gè)不同的觀點(diǎn)，可說(shuō)明幾個(gè)不同的問(wèn)題，那么同學(xué)們頭腦中庫(kù)存的材料就會(huì)成倍增加，又何愁“巧婦難為無(wú)米之炊”呢?
十、高考作文素材應(yīng)用技法之反彈琵琶
“反彈琵琶”是逆向思維在寫(xiě)作中的運(yùn)用。所謂反彈琵琶，就是為了實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)目標(biāo)，有意突破常規(guī)，通過(guò)逆向思維來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或解決問(wèn)題的思維方法?！胺磸棥本褪菑哪痴擖c(diǎn)的對(duì)立角度去確立新觀點(diǎn)，去闡發(fā)新見(jiàn)解。對(duì)于一則素材，如果我們有意識(shí)地運(yùn)用這種思維，將使我們的作文創(chuàng)造出新境界，收到出奇制勝的效果。
“反彈琵琶”，是作文創(chuàng)新的重要方法，運(yùn)用它，可以使文章標(biāo)新立異，收到耳目一新的藝術(shù)效果。例如：人說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，我說(shuō)“近朱者未必赤，近墨者未必黑”;人說(shuō)“老大徒傷悲”，我說(shuō)“老大也不必傷悲”;人說(shuō)“有志者事竟成”，我說(shuō)“有志未必成”;人說(shuō)“開(kāi)卷有益”，我說(shuō)“開(kāi)卷未必有益”。這是從反向立論，把正的反過(guò)來(lái)說(shuō)。當(dāng)然，反的也可以正過(guò)來(lái)議，例如“異想可以開(kāi)天”，“弄斧不妨到班門(mén)”，“對(duì)牛也可彈琴”，“五十步可以笑百步”等。作文時(shí)“反彈琵琶”，會(huì)使你打開(kāi)一片新天地，不僅使文章內(nèi)容豐富有波瀾，而且可增強(qiáng)文章的表達(dá)效果，使文章新意盎然。
要把“琵琶”反過(guò)來(lái)彈，關(guān)鍵在于擺脫習(xí)慣性思維，敢于從傳統(tǒng)觀念的束縛中解放出來(lái)。蘇軾詩(shī)云：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！鄙钪谐３Ｓ羞@樣的事，長(zhǎng)期沉浸在一個(gè)事物中，長(zhǎng)時(shí)間受到環(huán)境過(guò)多的影響，會(huì)使人形成習(xí)慣性思維的固定模式，從而使人對(duì)事物的多元屬性和它的本來(lái)面目看不清楚。這種模式還經(jīng)常支配著人們按一定的模式去解決問(wèn)題，盡管人們有時(shí)對(duì)問(wèn)題百思不得其解，或者覺(jué)得解決問(wèn)題的效果并不顯著，但因?yàn)樗X(jué)得這是輕車熟路，所以不思變革。然而，此時(shí)如果運(yùn)用逆向思維，“反彈琵琶”，就會(huì)從長(zhǎng)期浸染的事物中跳出來(lái)，產(chǎn)生“橫看成離嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的感覺(jué)，從而達(dá)到“柳暗花明又一村”的境界。但是如果把“反彈”誤為“亂彈”，立論偏頗，就會(huì)畫(huà)虎不成反類犬，貽笑大方，甚至損害文章的思想性。三是并不是所有的素材都可以“反彈”。那些違反科學(xué)道理，有悖于人們共識(shí)和傷害人們感情的“反彈”，都是不合時(shí)宜的。如“螳臂擋車”，貶抑螳螂已成共識(shí)，你若想褒揚(yáng)它，想借此改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念，人們將難以贊同。
同學(xué)們，當(dāng)你寫(xiě)文章按常規(guī)思路出現(xiàn)“卡殼”時(shí)，此時(shí)不妨來(lái)個(gè)“反彈琵琶”，相信你寫(xiě)出來(lái)的文章會(huì)新穎獨(dú)到，更富有個(gè)性!
