貧民窟的百萬(wàn)富翁
貧民窟的三個(gè)小孩一路走來(lái)----------辛酸苦辣，苦盡甘來(lái)，卻有鮮明對(duì)比.......感觸太深了
賈馬爾·馬里克(戴夫·帕特爾飾)，來(lái)自孟買的街頭小青年，現(xiàn)在正遭到印度警方的審問(wèn)與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》電視直播節(jié)目，然而就在他面對(duì)最后一個(gè)問(wèn)題之前，有人揭發(fā)了他作弊。賈馬爾當(dāng)然矢口否認(rèn)。
在解釋為什么能完美答對(duì)每道題的同時(shí)，賈馬爾的生活也在我們眼前徐徐展開。他講起了認(rèn)識(shí)的一位寶萊塢明星，在一起搶劫事件中喪生的母親，以及他與哥哥沙里姆如何認(rèn)識(shí)了拉媞卡(芙蕾達(dá)·平托飾)，他一生的摯愛。
三個(gè)無(wú)家可歸的年輕人被一所孤兒院收容，每天以乞討為生。但是孤兒院的負(fù)責(zé)人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入，于是他們逃走了。然而在他們爬火車時(shí)拉媞卡卻因意外失足，再被孤兒院的人抓去。兄弟倆在泰姬陵附近暫時(shí)住下來(lái)，賈馬爾以給游客提供導(dǎo)游服務(wù)為生，而沙里姆則與街頭混混趁機(jī)偷取旅客的財(cái)物。
但是賈馬爾對(duì)拉媞卡的思念并沒(méi)有因時(shí)間的流逝而減少。最終他說(shuō)服沙里姆一起回到孟買尋找拉媞卡，可是一系列的變故使得他雖然見到了拉媞卡，卻再次失去了她──她被黑幫老大奪去;而兄長(zhǎng)沙里姆也成了黑幫的一員。
于是賈馬爾想到了來(lái)參加這個(gè)電視節(jié)目，因?yàn)樗肋@是拉媞卡最喜歡的節(jié)目，她一定會(huì)看到他。此時(shí)，隔在賈馬爾與2000萬(wàn)盧比之間的，只剩下最后一個(gè)問(wèn)題。
警方認(rèn)為賈馬爾的故事“雖然怪誕，但貌似有理”，于是放他回去繼續(xù)參賽。拉媞卡果然在電視上看到了他，沙里姆此時(shí)也幡然醒悟，給了拉媞卡車鑰匙與電話，催她快去找賈馬爾。最后一個(gè)問(wèn)題是“請(qǐng)說(shuō)出三個(gè)火槍手的名字”，賈馬爾并不知道，于是他使用了電話求助。電話打給他的兄長(zhǎng)沙里姆，接聽的卻是拉媞卡。賈馬爾聽到她的聲音固然興奮，但可惜拉媞卡也答不上這個(gè)問(wèn)題。于是賈馬爾猜了一個(gè)答案，可喜的是他猜對(duì)了!而此時(shí)沙里姆為了能讓他們幸福地生活在一起，也與黑幫老大同歸于盡。
那天晚上，賈馬爾與拉媞卡終于在火車站相見。他們忘情擁吻，有情人終成眷屬…
《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感：貧民窟的宿命
貧民窟的生存規(guī)則就是簡(jiǎn)單的叢林法則，強(qiáng)者在吞噬弱者，弱者在互相吞噬，在這個(gè)過(guò)程中周而復(fù)始，維持著一種穩(wěn)定的狀態(tài)。而外界對(duì)此并不關(guān)心，他們?cè)谶^(guò)著體面的'生活，在享受印度的進(jìn)步，并且盡量不和貧民窟的居民發(fā)生任何聯(lián)系。
事實(shí)上，只有堆滿垃圾，遍地黃白之物才是貧民窟嗎?誰(shuí)說(shuō)互相傾軋，爾虞我詐的名利場(chǎng)就不是另一層含義上的貧民窟呢?在整個(gè)印度奉行的規(guī)則，難道就不是貧民窟的弱肉強(qiáng)食?推而廣之，整個(gè)資本主義社會(huì)奉行的規(guī)則難道和貧民窟有一點(diǎn)點(diǎn)的區(qū)別嗎?印度臭名昭著的人分四等的種姓制度不過(guò)是把這種規(guī)則表達(dá)得特別明白罷了。
在這個(gè)意義上，哪里有資本主義，哪里就是貧民窟，這就是貧民窟的宿命。
看這部電影，如飲苦咖啡，大半杯下肚，感覺難以承受，只好加一點(diǎn)糖喝完最后的部分。
很多人對(duì)于加的這一點(diǎn)糖深存疑議。
一是賈馬爾成了富翁，這當(dāng)然很戲劇性，很不真實(shí)。但是作者都說(shuō)了是注定的，既然注定又何必再追問(wèn)?成為富翁是注定的，失去哥哥，愛人被毀容不也是被注定的嗎?這本來(lái)就是貧民窟的宿命。何況我們同樣也沒(méi)必要追究阿甘能否成為富翁，沒(méi)必要追究肖申克的秘道能否真的挖通，沒(méi)必要追究007的運(yùn)氣是否真的那么好。
二是最后那段歌舞，看似八股文一樣生硬，好聽的音樂(lè)變成了我的手機(jī)鈴聲，對(duì)于這樣一部深刻的電影是否累贅?愚以為不然，除了照應(yīng)賈馬爾曾承諾阿緹卡的“我要和你在月光下跳舞”，這段歌舞至少有三個(gè)作用：
讓影片顯得和諧一點(diǎn)，為導(dǎo)演洗脫一點(diǎn)憤青的罪名
《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感（一）
印度，本來(lái)在我心里是個(gè)夢(mèng)幻如天堂般的地方。因?yàn)槟鞘枪糯奈魈欤鐏?lái)佛的所在，遍地蓮花，步步廟宇，人人虔誠(chéng)。但看余秋雨的一本記錄旅行的書時(shí)，留下了這樣的印象：飄著死牛的恒河中人們?cè)谠缙疸逶?，一邊用樹枝刷牙一邊咽下刷牙的水和泡沫……之后還有關(guān)于印度的很多報(bào)道，讓我不再對(duì)那個(gè)地方充滿敬仰……
以后陸續(xù)看到了很多印度的電影。寶萊塢的歌舞片，大都在艷麗的色彩、張揚(yáng)的表演和簡(jiǎn)潔的敘事之外沒(méi)有太大的感覺。而《貧民窟的百萬(wàn)富翁》，讓我看到了不是那么艷麗的影像，不那么造作反而很真摯的感情，覺得這是一部?jī)?yōu)秀的影片，對(duì)于導(dǎo)演和表演者，還有讓人印象深刻的主題音樂(lè)。
成年后的男主角樸實(shí)而真摯，盡管他一直很悲慘。電影中借著他為愛參加電視節(jié)目的線索，展現(xiàn)了他悲慘但一直很真摯的人生。讓我想起印度的蓮花，傳說(shuō)，在西方極樂(lè)世界，無(wú)數(shù)的蓮花因人們向善的心而出水、綻放。他，就是在已經(jīng)不在清澈的恒河中綻放的蓮花……如果非要形容的話。
故事其實(shí)簡(jiǎn)單，但敘事方法把簡(jiǎn)單的故事渲染的豐富、曲折。敘事線索有三條，參加電視競(jìng)賽的男主角；警局里解釋自己沒(méi)有作弊的原因；閃回中展現(xiàn)的悲慘經(jīng)歷。貧民窟的臟亂差和男主角在類似淤泥中不染纖塵的成長(zhǎng)和對(duì)愛情的虔誠(chéng)執(zhí)著，構(gòu)成了影片的整體情節(jié)沖力。
印度影片中的愛情都很真摯，也許跟印度的宗教有關(guān)系。即使印度的宗教問(wèn)題復(fù)雜，即使印度的社會(huì)問(wèn)題復(fù)雜，即使印度的女性生活的十分悲慘。但印度給人的感覺，總還殘留著對(duì)命運(yùn)真摯期盼。儒釋道里，佛家講究宿命和輪回，命運(yùn)總是事先安排好的，并且會(huì)不斷的輪回，只有真正成佛的人才擁有“極樂(lè)”的權(quán)利。這也許是很多印度人仍舊給人純真感的原因。
音樂(lè)一直給人很確切的感覺，最后的歌舞是印度的特色，使用的很巧妙，舞蹈中穿插人物介紹。讓人覺得不帶歌舞反而不像印度電影……
影片導(dǎo)演說(shuō)，自己之前沒(méi)到過(guò)印度，不了解印度，但最大程度上尊重了印度的文化。確實(shí)是這樣，悲慘而真摯的《貧民窟的百萬(wàn)富翁》讓人在現(xiàn)實(shí)感的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)印度之后，還有對(duì)愛情、人性的感動(dòng)在里面。
《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感（二）
很長(zhǎng)一段時(shí)間，很多人都在思考：人，究竟是為了什么而活著？錢？權(quán)？勢(shì)？
影片中的三個(gè)人都是可憐的孩子，長(zhǎng)在貧民窟，受盡欺凌和侮辱。他們是一群無(wú)辜又可憐的孩子，當(dāng)富裕人家的孩子吵嚷著飯菜不合口味的時(shí)候，他們只能為獲得溫飽而被人摧殘利用，他們別無(wú)選擇。
主人公的哥哥舍利姆為了永絕后患，殺死了頭領(lǐng)，我感受到的是無(wú)奈和辛酸；當(dāng)他為了錢出賣弟弟杰瑪和童年玩伴拉提卡，我看到的是欲望和貪婪。當(dāng)他為了幫拉提卡和杰瑪重逢，放走拉提卡，最終被黑老大殺死的時(shí)候，我的內(nèi)心涌現(xiàn)的是覺悟太晚的.悲哀。舍利姆也許是一個(gè)矛盾的綜合體，為了金錢和欲望，他可以放棄很多東西?？墒?，他心里也許更多的是一種無(wú)奈。他本心地善良啊，可是從貧民窟出來(lái)的孩子，他用什么才能達(dá)到對(duì)金錢的追求呢？他選擇了做惡。為了得到平衡，他只能在每次執(zhí)行任務(wù)前，在主面前懺悔，請(qǐng)求寬恕。
舍利姆并不是窮兇極惡，他只是喜歡錢。沒(méi)有嘗過(guò)貧窮之苦的人，永遠(yuǎn)都無(wú)法了解金錢的意義。舍利姆窮過(guò)，苦過(guò)，他追求金錢，誰(shuí)又能說(shuō)是他的錯(cuò)？就算他追求金錢，他有沒(méi)有真正害過(guò)杰瑪和拉提卡？沒(méi)有，一次也沒(méi)有。當(dāng)他聽到杰瑪不會(huì)原諒他的時(shí)候，他感到傷心痛苦。當(dāng)杰瑪差點(diǎn)帶走拉提卡，舍利姆還是沒(méi)有傷害杰瑪，只是帶回了拉提卡。
很多人都說(shuō)“人在江湖，身不由己”，舍利姆從殺死頭領(lǐng)的那一刻開始，他就沒(méi)有選擇了。他只有加入更大的幫派，才能保全自己；他只有更好地完成老大交代的任務(wù)，才能獲得存活下來(lái)；他只有獲取更多的金錢，才能填補(bǔ)內(nèi)心空虛的坑洞。
《貧民窟的百萬(wàn)富翁》這部電影，很多人看到的是杰瑪對(duì)愛情的執(zhí)著，對(duì)拉提卡的不離不棄，看到的是舍利姆為了追求金錢的不折手段，但舍利姆內(nèi)心的善良和掙扎卻無(wú)人能懂。杰瑪是他的弟弟，他唯一的弟弟，也是和患難與共一起長(zhǎng)大的最好的伙伴。當(dāng)他傷害杰瑪?shù)臅r(shí)候，難道他心里就不會(huì)痛苦嗎？他也是一個(gè)有血有肉有感情的普通人啊！當(dāng)他看到杰瑪為了尋找拉提卡而參加《誰(shuí)是百萬(wàn)富翁》的電視節(jié)目時(shí)，他在感情和金錢中最終選擇了感情，他放走了拉提卡，即使知道這樣做的后果是死亡。
舍利姆的最終死在了鋪滿紙幣的浴缸里，臨死之前，他仿佛看到了杰瑪和拉提卡重逢的喜悅。舍利姆是個(gè)可憐的人，雖然他不是主角，但他給我的震撼卻遠(yuǎn)比杰瑪和拉提卡大的多。
《貧民窟的百萬(wàn)富翁》觀后感（三）
開始看這部電影是正因老師的推薦，看完這部電影讓我有了很大的感觸。低矮的棚屋、狹窄的通道、激烈的宗教沖突、殘忍的殺戮，只有那孩子愉悅奔跑的樣貌，才讓我感到一絲絲的暖意。這部電影讓我了解了貧苦人民的生活有多么艱難，生存下來(lái)有多么辛苦。賈馬爾·馬里克來(lái)自孟買的街頭小青年，此刻正遭到印度警方的審問(wèn)與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》電視直播節(jié)目，然而就在他應(yīng)對(duì)最后一個(gè)問(wèn)題之前，有人揭發(fā)了他作弊。
賈馬爾當(dāng)然矢口否認(rèn)。賈馬爾能回答出這些問(wèn)題的答案都是正因他的生活，當(dāng)他講訴了他的生活經(jīng)歷后，警方也覺得不可思議，但也堅(jiān)信了他，讓他完成了最后一道題的回答，成為了百萬(wàn)富翁，但是他的生活經(jīng)歷還是讓我難以釋懷。網(wǎng)上的影評(píng)說(shuō)有很多地方讓人想起咱們的現(xiàn)實(shí)，比如那個(gè)把孩子弄?dú)堃云蛴懙膱?chǎng)景?，F(xiàn)實(shí)生活中也有這樣可憐的孩子嗎？可能吧。這是我的猜想，但是我不期望我的猜想成為現(xiàn)實(shí)。
影片中的三個(gè)人都是可憐的孩子，長(zhǎng)在貧民窟，受盡欺凌和侮辱。他們是一群無(wú)辜又可憐的孩子，當(dāng)富裕人家的孩子吵嚷著飯菜不合口味的時(shí)候，他們只能為獲得溫飽而被人摧殘利用，他們別無(wú)選取。這也讓我想到了咱們自我的行為，咱們也常常挑食，這個(gè)不吃那個(gè)不吃，看了這些孩子飽受饑餓，讓我對(duì)咱們的這些壞習(xí)慣感到羞愧，賈馬爾是個(gè)為了心中偶像的簽名不惜跳進(jìn)糞池的家伙，盡管他本身對(duì)臟已經(jīng)麻木了，但是跳進(jìn)“糞池”求取簽名的舉動(dòng)顯示出他對(duì)偶像的追崇態(tài)度。
可他的哥哥沙里姆，無(wú)視弟弟的感受，開心地拿了弟弟得到的簽名，照做了一筆小買賣。而且他為了錢出賣弟弟杰瑪和童年玩伴拉提卡。他的哥哥之因此會(huì)那么鐘愛錢，是正因他對(duì)于貧困的恐懼，他害怕貧窮，貧窮的日子讓他難以存活，咱們不能怪他的有義無(wú)情。雖然他自私，但在生死關(guān)頭，他還是成了一個(gè)讓人佩服的大哥，保護(hù)了自我的弟弟，不管面臨多大的誘惑。
雖然經(jīng)歷很坎坷，但結(jié)尾讓咱們看到的是愉悅。所有的經(jīng)歷是在告訴咱們，要懂得從經(jīng)歷中吸取
百萬(wàn)富翁讀后感1
《百萬(wàn)富翁》：送給掙扎中的你我。
昨天晚上和幾個(gè)身在不同城市的同學(xué)聊天，當(dāng)大家提到讀書時(shí)，很多人表示現(xiàn)在幾乎不怎么讀書，感嘆之余，有人希望介紹本書來(lái)讀，恰巧前不久讀過(guò)一本勵(lì)志書籍《百萬(wàn)富翁》，覺得此書對(duì)于正奮斗或掙扎在理想中人們可能會(huì)有一些幫助，于是介紹給他們；但是他們有人認(rèn)為這書應(yīng)該由我來(lái)讀，他們只需看我的讀后感即可。對(duì)此，我頗有意見，讀書是萬(wàn)萬(wàn)不能讓別人代替的。讀書如同吃飯，我們吃飯是為了生理上汲取營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)有見過(guò)誰(shuí)可以代替誰(shuí)吃飯，假如有人把食物嚼碎了再喂給你吃，你不僅會(huì)惡心，而且會(huì)覺得那是對(duì)你的侮辱。讀書雖不至此，但他同樣是我們精神生存的需要，親身的攝取才能體會(huì)真正的味道。假如你一直無(wú)所事事，空虛無(wú)聊，甚至感覺寂寞難耐，那么我覺得你是處在精神的饑渴狀態(tài)，你有必要去讀些書來(lái)補(bǔ)充精神營(yíng)養(yǎng)了，否則，精神死亡，便是行尸走肉。
因此，我今天在這里所要表達(dá)的關(guān)于《百萬(wàn)富翁》的文字，并不是代替某個(gè)人去讀這本書，也不希望你看了這篇文字而不再去讀這本書，我寫此文的目的，只在于引導(dǎo)你去了解有這么一本書，如果正在奮斗或者掙扎，他即便不能幫你改變現(xiàn)狀，但是相信他會(huì)給你一定的力量。
我們都有過(guò)一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)理想；但現(xiàn)實(shí)告訴我們，成長(zhǎng)是幻滅的開始。不曉得你有沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己：“為什么？為什么我會(huì)變成現(xiàn)在這個(gè)樣子？”，你是否也有過(guò)心灰意冷的時(shí)候，不得不承認(rèn)這么一個(gè)“現(xiàn)實(shí)”：“我大概天生如此……”
如果你真的如上所說(shuō)，那么看到這本書的你是幸運(yùn)的；主人公羅勃和你一樣，不愿放棄卻又懷疑自己。
百萬(wàn)富翁讀后感2
你不理財(cái)，財(cái)不理你。很多時(shí)候我們我們以為財(cái)富就是你的工資，賺的多你的財(cái)富就多。但實(shí)際上財(cái)富是你的凈資產(chǎn)，積累下來(lái)的財(cái)富才真正屬于你。但我身邊的月入過(guò)萬(wàn)的年輕人卻沒(méi)有多少存款。因?yàn)樗麄兪歉呦M(fèi)群體，掙得多，花的多，結(jié)余就少。但是只有屬于你的資產(chǎn)和money,才是真正屬于你的。財(cái)富：不只是你賺的的收入，而是你存下來(lái)的收入。包括你的固定資產(chǎn)。
識(shí)別消費(fèi)陷阱
積累財(cái)富，首先要識(shí)別日常生活中的消費(fèi)陷阱。我們?cè)陔娨晞≈薪?jīng)?？吹桨缘揽偛脨凵衔业墓适?，總裁的出場(chǎng)總是拉金又拉風(fēng)，仿佛就是行走的廣告牌。包括各種模特時(shí)裝秀，各種明星機(jī)場(chǎng)帶節(jié)奏拉貨。人們被灌輸一個(gè)理念：有錢人穿的都是大牌子，出口闊綽，出手不闊綽的人不是有錢人。"生活得好"便意味著通過(guò)消費(fèi)各種高級(jí)商品來(lái)展示自己的收入。但實(shí)際上，很多有錢人過(guò)得是低消費(fèi)的生活方式。很多人習(xí)慣以外觀方式來(lái)判斷這個(gè)人是否有錢，但是這是不是品牌方的價(jià)值觀念的誤導(dǎo)呢？因?yàn)樾麚P(yáng)奢華的生活方式能夠提高產(chǎn)品的銷量和銷路。我們以為財(cái)富就是你的工資，賺的多你的財(cái)富就多。但實(shí)際上財(cái)富是你的凈資產(chǎn)，積累下來(lái)的財(cái)富才真正屬于你。而奢侈品是你展示財(cái)富的窗口，卻不是你的財(cái)富。
普通人的財(cái)富積累手冊(cè)
大家都是普通人，一夜暴富，創(chuàng)業(yè)神話對(duì)于大多數(shù)人都有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。那么如何從普普通通的職員工作當(dāng)中積累財(cái)富，讓自己慢慢實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。你有沒(méi)有一整套經(jīng)過(guò)明確闡釋的關(guān)于每天、每周、每月、每年和整個(gè)一生的目標(biāo)體系？家庭消費(fèi)做預(yù)算和記賬，將數(shù)字用表格列出，有助于控制消費(fèi)，也可防止在并不真正重要的消費(fèi)品和服務(wù)上花錢過(guò)多。金錢是永不浪費(fèi)的資源，在最初的階段，做預(yù)算，做計(jì)劃，節(jié)儉生活，這些都是構(gòu)建財(cái)富大廈的基石。
只有慢慢積累財(cái)富，而不是一開始就覺得自己錢太少，積累不了財(cái)富。從而一次次的錯(cuò)過(guò)積累的機(jī)會(huì)。那些富裕的？努為保持金錢上的充分自立；而那些在金錢上捉襟見肘的很不自如的人， 卻幾乎沒(méi)有做什么改善自己狀況的工作。 你沒(méi)有自律能力去控制你的花銷， 你沒(méi)有花時(shí)間去做預(yù)算和計(jì)劃。就可能陷入財(cái)務(wù)危機(jī)。即使收入很多的人也會(huì)發(fā)生這樣的情況，因?yàn)樗麄儧](méi)有規(guī)劃，一旦收入不足以維持高消費(fèi)，就會(huì)陷入窘迫的境地。
消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成
俗話說(shuō)：富不過(guò)三代。因?yàn)楹芏喙?jié)儉勤奮富裕過(guò)來(lái)的家庭不想讓孩子在經(jīng)濟(jì)上窘迫。但是他們忽略了一個(gè)情況：家庭的消費(fèi)習(xí)慣會(huì)影響孩子的消費(fèi)習(xí)慣，只有整個(gè)家庭克己自律，才能夠讓財(cái)富傳承。但是很多家庭都是自己克已自律，卻對(duì)孩子的消費(fèi)不管不顧，讓孩子放任自由。這種不加節(jié)制的愛反而會(huì)害了孩子，讓財(cái)富無(wú)法傳承下去。
職業(yè)道路的選擇
為什么學(xué)習(xí)是最有價(jià)值的投資。在之前，很多企業(yè)主站在了發(fā)展的風(fēng)口上，暴富，但是這種暴富收到政策，環(huán)境等的因素比較大。同時(shí)因?yàn)楹芏嗥髽I(yè)主自己的文化水平不高，他們更加希望孩子能夠收到良好的教育。而傳統(tǒng)企業(yè)主和知識(shí)技能型人才的差別在于知識(shí)型的人才最大的技能就能自己，最大的資源也是自己，雖然積累財(cái)富的速度不會(huì)像企業(yè)家那么大。但是風(fēng)險(xiǎn)也沒(méi)有經(jīng)營(yíng)企業(yè)那么大，同時(shí)還有相應(yīng)的社會(huì)地位。
先改變觀念，再改變習(xí)慣
投資理財(cái)，積累財(cái)富，從改變自己的觀念做起，在我們的行為習(xí)慣還沒(méi)有改變過(guò)來(lái)時(shí)，觀念開始，慢慢改變自己的行為模式，讓自己擁抱財(cái)富。
百萬(wàn)富翁讀后感3
這部電影通過(guò)展現(xiàn)貧民窟一群小孩從小到大的經(jīng)歷，來(lái)折射整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀。本片獨(dú)特的敘事手法極大的豐富了觀眾對(duì)于整部電影的感染力，從一開始第一個(gè)問(wèn)明星的`問(wèn)題，就揭露了主角杰瑪·馬利克從小的命運(yùn)。在數(shù)個(gè)問(wèn)題的背后，所反映的不僅僅是杰瑪一個(gè)人的生活和成長(zhǎng)，更多的是展現(xiàn)了整個(gè)印度社會(huì)底層平民的生活狀態(tài)。
給我印象最深刻的，是主持人提出的第三個(gè)宗教問(wèn)題：印度教義中描述的羅摩神，他的右手里握著的是什么？這時(shí)候，電影畫面折射的，正是杰瑪幼時(shí)，母親的死，死于穆斯林和其他宗教擁護(hù)者的殺戮中。當(dāng)那些狂熱的教徒拿著木棒一下下敲在這些無(wú)辜的平民身上的時(shí)候，羅摩神右手握著的東西，就正好是杰瑪心里永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的印記：弓和箭。
正是靠這些問(wèn)題，一步步的揭開了杰瑪成長(zhǎng)過(guò)程中的種種經(jīng)歷，讓觀眾不禁要為受過(guò)如此多苦難的年輕人所嘆息。警察對(duì)杰瑪能回答出這些問(wèn)題感到不可思議，連主持人也覺得這是不可能的事，所以他們都認(rèn)為肯定杰瑪在作弊，但觀眾通過(guò)電影，通過(guò)這些故事，便能像片中那位聽杰瑪敘述自己經(jīng)歷的警察一樣，明白他為什么能回答出來(lái)：這是一個(gè)人，用生命鑄寫的答案。
百萬(wàn)富翁讀后感4
《鄰家的百萬(wàn)富翁》這本書，寫的主要是美國(guó)富人們是什么樣的：工作、生活、消費(fèi)等等。
什么叫做“富”？這不單單指的是“掙得多”更多是個(gè)人資產(chǎn)多?！耙云骄鶖?shù)論，我們?nèi)暌褜?shí)現(xiàn)的收不到財(cái)富總額的7%。換句話說(shuō)，我們靠財(cái)富總額中不到7%的部分活?！?/p>
富人們的生活、消費(fèi)，并不是大多數(shù)想的那樣，買很多的奢侈品，讓別人看到他們是“富翁”。事實(shí)上，他們更加會(huì)省錢，穿著低調(diào)。真正顯得“富”，并住在高檔小區(qū)的，凈利潤(rùn)實(shí)際很少。因?yàn)樗麄兊穆殬I(yè)往往能夠掙的很多，卻要更多滿足自己的物質(zhì)需求，導(dǎo)致高消費(fèi)，結(jié)余很少。這讓人不得不想到明星們，穿著奢侈品，體驗(yàn)各種奢華的東西，可以說(shuō)，不是真正的“富”。而他們以后，或者后代會(huì)如何發(fā)展，這就得由時(shí)間來(lái)評(píng)判了。
在富翁里面，實(shí)際上有相當(dāng)?shù)囊徊糠?，是“富一代”，靠著自己的努力，?cái)富由少到多。與其說(shuō)是通過(guò)遺產(chǎn)來(lái)變得富裕，不如說(shuō)是靠著自己的努力和頭腦發(fā)家致富。他們有著自己的目標(biāo)，并且一步一步去實(shí)現(xiàn)。他們?cè)缭绲財(cái)[脫父母的經(jīng)濟(jì)支持，自給自足。
在資金的安排和預(yù)算上，普通人不做預(yù)算，有了更多的收入，很快花掉。而富人們不同，他們有每一個(gè)月的預(yù)算，不會(huì)隨意購(gòu)置奢侈品，不該花的錢絕對(duì)不花，慢慢積累自己的財(cái)富。
財(cái)富是積累出來(lái)的，通過(guò)投資、盈利，并對(duì)支出進(jìn)行規(guī)劃，能夠省下很多不必要的花銷。生活條件好并不能與很高的凈利潤(rùn)劃等號(hào)。開源節(jié)流，才能夠積累出財(cái)富。
百萬(wàn)富翁讀后感5
文化是人類共同的語(yǔ)言，精品尤其如此?！敦毭窨叩陌偃f(wàn)富翁》之所以如此廣泛的傳播，帶給全世界的觀眾如此多的感動(dòng)，就在于它是難得的精品。人類社會(huì)中，關(guān)于善的感情是相通的。看到美，我們就贊揚(yáng)歌頌；看到善，我們就高興快樂(lè)；看到惡，我們就厭惡痛苦。其實(shí)，這是一部以喜劇結(jié)尾的悲劇。喜劇的是讓人欣慰的重逢；悲劇的是電影的整個(gè)過(guò)程。是一個(gè)社會(huì)對(duì)待一個(gè)孩子的無(wú)比殘忍。
戲劇理論認(rèn)為，戲劇只能給人帶來(lái)一時(shí)的快樂(lè)，悲劇則給人以強(qiáng)烈的震撼。許多經(jīng)久不衰的精品，全是悲劇?！豆防滋亍贰秺W賽羅》等等都是如此?！敦毭窨叩陌偃f(wàn)富翁》之所以讓全世界的觀眾產(chǎn)生共鳴，在于它對(duì)惡的揭露是真實(shí)的，它對(duì)惡對(duì)人性的傷害的描寫是深刻的。它促使人思考：惡從哪里來(lái)？難道在人類已產(chǎn)生，惡就產(chǎn)生了嗎？實(shí)際上，在原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力低下，人類是野蠻的，暴力的。惡是廣泛存在的。但人畢竟是靈性動(dòng)物，畢竟有對(duì)自身和同類境遇改善的追求，又對(duì)善良的不懈向往。這種向善的基因，使人類有野蠻走向了文明。
對(duì)于惡的共同厭惡，對(duì)于善的共同追求，恰恰說(shuō)明人類的偉大。哪怕罪惡昭彰的人類有多少惡行，哪怕人類社會(huì)發(fā)生多少惡的悲劇，只要這種向善的基因在，終究會(huì)跨越種族、民族的界限，帶給人類最廣泛的解放。
放眼我們的世界，還遠(yuǎn)不能讓人滿意。種族歧視、貧困、暴力犯罪還在相當(dāng)廣泛的范圍內(nèi)困擾著人們。各種各樣的悲劇，每天都在上演。但只要整個(gè)人類珍愛這向善的心，人類就有希望；一個(gè)更加美好的世界就有希望。
