1、贊揚，像黃金鉆石，只因稀少而有價值。—（英國作家）塞繆爾·約翰進
2、人之贊我，于我未加一絲；人之擔我，于我未減一毫?！ㄈ毡咀骷遥┳艟瞄g象山
3、贊揚自己被認為不恰當、不謙虛，但贊揚自己的派別、自己的哲學則被視作崇高的責任。—（俄國作家）列夫托爾斯泰
4、如果我們?yōu)槿苏?，工作勤奮，就會得到人們的稱頌；然而得到自己的贊許卻有百倍的意義?！绹骷遥R克吐溫
5、發(fā)掘女性潛力，以贊揚教育法為最佳方案，但不能一味地贊揚，也有必須訓斥的時候?！ㄈ毡咀骷遥丫銊?/p>
6、同意你講的一切的人，不是傻瓜就是準備著要剝你的皮?！绹骷遥┕?/p>
7、在鼓掌喝彩的時候總會有一些噪音，即使是自己對自己喝彩。—（德國哲學家）尼采
8、人們給予理智、美麗和勇敢的贊揚增加了它們，完善了它們，使它們作出了較它們原先憑自身所能作的貢獻更大的貢獻?！ǚ▏骷遥├_什富科
9、我們贊揚或責備他人的依據(jù)，就是看誰為我們提供了更好的機會來表現(xiàn)我們的判斷能力?！ǖ聡骷遥┠岵?/p>
10、肉麻的奉承只是一張債券，而公正的贊揚卻是一份禮品?！ㄓ骷遥┤姞枴ぜs翰遜
11、夸獎，只能糟蹋一個人。就是很堅定的人，如果夸獎得他失去知覺了，也可以使他離開正路。—（前蘇聯(lián)作家）奧斯特洛夫斯基
12、人們不需要讓別人欽佩；他們都是一樣的，都是平等的。重要的是他們做的事情。—（法國作家）薩特
13、贊美令我羞愧，因為我暗自乞求得到它。—（印度作家）泰戈爾
14、千萬別先給人一番贊美，再立刻給他一頓批評?！绹骷遥R克吐溫
15、對于一個高尚的人來說，在不恰當?shù)牡攸c，受到不恰當?shù)娜说馁澝?，是一種最大的惡意?！ㄓ鴦∽骷遥┍经偵?/p>
16、為得到庸俗的贊美而拋棄誠實的人是得不償失的?！ㄓ鴦∽骷遥┍经偵?/p>
17、公開贊美別人的人，也會在暗中進行抹黑?！ㄓ~典編褲家）福勒
18、甚至在最好的、最友愛的.、最單純的關(guān)系中，阿談或稱贊也是不可少的，正如同要使車輪子轉(zhuǎn)得滑溜，膏油是不可少的?！ǘ韲骷遥┝蟹蛲袪査固?/p>
19、稱贊是生命短暫的熱情，習慣了就變得有等于無?！绹l(fā)明家）愛迪生
20、稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著巨大的作用……—（俄國作家）列夫托爾斯泰
21、時時用使人悅服的方法贊美人，是博得人們好感的好方法。記住，人們所喜歡別人加以贊美的事，便是他們自己覺得沒有把握的事?！绹逃遥┛突?/p>
22、我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。——俄國詩人馬雅可夫斯基《馬雅可夫斯基詩選》
23、我們總是愛贊揚我們的人而不愛為我們所贊揚的人?！◥蹱柼m作家）蕭伯納
24、稱贊固可使人著迷，但也足以害人！它正如混著蜜糖的毒酒，是為被判處了死刑的人準備的。—（前蘇聯(lián)作家）高爾基
25、有時頌揚會被拋擲在無用之地；更有時候頌揚反而會激起疑心，甚至惹人討厭，這是因為懂得頌揚而沒有掌握頌揚的處世藝術(shù)的緣故。—（美國教育家）卡耐基
26、餡媚和懦弱是最壞的罪惡。—（俄國作家）屠格涅夫
27、對美的事物作似是而非的贊頌，這無異于侮辱?！ū＜永麃喛茖W家）安格爾
28、咒詛使人振奮，贊美使人輕松?！ㄓ娙耍┎既R克
29、善于作自我批評的人永遠受到信任，而好往自己臉上貼金的人是決不會受到信任的。—（法國作家）蒙田
30、只有少數(shù)明智的人才愿聽逆耳的忠言，而不愿聽那些言不由衷的贊揚?！ǚ▏骷遥├_什富科
31、愛聽好話的人易受誘惑?！绹渭遥┩栠d
32、我們愛聽贊揚，但卻配不上它；要想受之無愧，我們就必須熱愛贊美人和愛人。 —（美國心理學家）羅杰斯
33、贊美能使好人變得更好，使壞人變得更壞?！ㄓ~典編擇家）托·富勒
34、即使好心地稱贊，也必須恰如其分?！ㄓ軐W家）培根
35、贊美別人就是把自己放在同他一樣的水平上?！ǖ聡娙耍└璧?/p>
36、贊揚是一種精明、隱秘和巧妙的奉承，它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們?！ǚ▏骷遥├_什富科
1、人而無信，不知其可也——孔子
2、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
3、信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者?！祆?/p>
4、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！R照齡
5、你必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠
6、人類最不道德處，是不誠實與怯懦。 ——高爾基
7、沒有誠實何來尊嚴。 ——西塞羅
8、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。 ——大仲馬
9、真話說一半常是彌天大謊。 ——富蘭克林
10、走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。 ——（蘇）高爾基
11、不要說謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰
12、坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物。 ——（美）馬克.吐溫
13、失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。 ——（美）富蘭克林
14、 一個人嚴守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?！ǚǎ┠锇?/p>
15、對自己真實，才不會對別人欺詐。 ——（英）莎士比亞
16、閃光的.東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。 ——（英）莎士比亞
17、守信用勝過有名氣。 ——（美）羅斯福
18、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ——（德）康德
19、失掉信用的人，在這個世界上已經(jīng)死了。 ——（英）哈伯特
20、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。 ——（法）巴爾扎克
21、真誠是一種心靈的開放。 ——拉羅什富科
22、如果要別人誠信，首先自己要誠信。 ——莎士比亞
23、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。 ——德萊
24、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 ——孟子
25、欺人只能一時，而誠信都是長久之策。 ——約翰?雷
贊美人的
1．與其濁富，寧可清貧。 姚崇
2．斂財不會有滿足的時候。 【美】愛默生
3．寧可清貧自樂，不可濁富多憂。 釋道元
4．適可而止是最大的財富。 【英】豪厄爾
5．斂財不會有滿足的時候。 【美】愛默生
6．財富與大膽的人站在一起。 【英】維吉爾
7．財富過多是貪婪的根源。 【英】克馬洛
8．一切財富都來自勞動和知識。 【美】歐文
9．財富中包含著無數(shù)辛酸。 【古希臘】米南德
10．財富是智者的仆役，笨者的主人。 【法】沙朗
11．人不會同時獲得財富和明智。 【古羅馬】李維
12．人類的勞動是惟一真正的財富。 【美】法朗士
13．財富必須在快樂中證明自身。 【美】桑塔亞那
14．世傳的財產(chǎn)往往造成后代的惡行。 【英】喬叟
15．財富只是增大而不是滿足人的欲望。 【英】富勒
16．既不必謅媚又無需借貸的人是富翁。 【英】富勒
17．財產(chǎn)會隨著權(quán)力的增加而增加。 【英】威柯柏
18．正直的人從來不會成為暴發(fā)戶。 【古希臘】米南德
19．崇拜財富是最丑陋的行為。 【美】安德魯卡內(nèi)基
20．一個人有多少財產(chǎn)就有多大信心。 【西】塞萬提斯
21．賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。 朱熹
22．謀財艱辛，守財擔心，失財傷心。 【法】德拉克斯
23．財產(chǎn)越豐，受其奴役性越大。 【古羅馬】提布盧斯
24．人們是不會在我的壽衣上縫制口袋的。 【法】米勒
25．道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。 【英】莎士比亞
26．甘于守貧是一個人的巨大財富。 【古羅馬】盧克萊修
27．巨大的財富與知足的心理很難和諧相處。 【英】富勒
28．少數(shù)人有錢是假富，要多數(shù)人有錢才是真富。 孫中山
29．越是不寬裕的人越慷慨，越是富足的人越吝嗇。 巴金
30．財富并不是生命的目的，只是生命的工具。 【美】比徹
31．不義之財如同車輪上的塵埃，轉(zhuǎn)瞬即逝。 【蘇】高爾基
32．我總意識到，富貴和豪華都不會使人滿足。 【美】鄧肯
33．很少有比規(guī)規(guī)矩矩掙錢的人更純潔的了。 【美】約翰遜
34．財富不是盜竊，但有許多盜竊變成了財富。 【英】托尼
35．人們靠智慧來掌握財富的時代一定會到來。 【美】摩根
36．貧窮的伴侶是自由，束縛伴隨著富裕。 【日】木村鑒三
37．擺脫心中的煩惱，那會增加多少財富嘞。 【英】威柯珀
38．凡是守財奴都只知道眼前，不相信來世。 【法】巴爾扎克
39．在大多數(shù)人中間，財富主要用于炫耀。 【英】亞當斯密
40．財富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴。 【德】叔本華
41．暴發(fā)的、不正當?shù)木薮筘敻皇且粋€陷阱。 【美】馬克吐溫
42．大眾能有超乎金錢財富之上的選擇，才是穩(wěn)定的社會。 羅蘭
43．巨大的財富，落在傻瓜的手里則是巨大的不幸。 【英】富勒
44．最知足的人最能享受到財富帶來的樂趣。 【古羅馬】塞內(nèi)加
45．財富并不是生命的目的'，只是生命的工具。 【法】羅休夫柯
46．希望獲得不義之財是遭受禍害的開始。 【古希臘】德謨克利特
47．希望獲得不義之財是遭受禍害的開始。 【古希臘】德謨克利特
48．財產(chǎn)這個魔鬼，摸著什么東西就要敗壞什么東西。 【法】盧梭
49．富人只有在病中時，才會充分感覺到錢財?shù)臒o能。 【英】科爾頓
50．財富造成的貪婪之人，遠遠多于貪婪造成的富有人。 【英】富勒
51．世間物質(zhì)能夠滿足人的需要，卻不能滿足人的貪婪。 【印】甘地
52．為了到死時才變成一個富翁而終生受窮實在是瘋狂。 【德】萊辛
53．生活中最沒用的東西是財產(chǎn)，最有用的東西是才智。 【德】萊辛
54．財富得之費盡辛勞，守則日夜擔憂，失則肝腸欲斷。 【英】富勒
55．闊佬在奔赴陰曹地府時是帶不走自己的財產(chǎn)的。 【古羅馬】奧維德
56．財產(chǎn)的極端懸殊是許多災(zāi)難和犯罪的根源。 【古羅馬】羅伯斯庇爾
57．人一旦對財富不抱期望，那他決不會對勞動發(fā)生興趣。 【法】魁奈
58．幸運的人既播種也收獲。不幸的人死后留下全部財產(chǎn)。 【波斯】薩迪
59．財富令人起敬，它是社會秩序最堅固的支柱之一。 【法】羅曼羅蘭
60．財富不能帶來善，而善能帶來財富和其他一切幸福。 【古希臘】柏拉圖
61．憑勞力獲取的錢財，不需擔心遭人非議，更不會良心不安。 【美】凱勒
62．財富只有當它為人的幸福服務(wù)時，它才算做財富。 【蘇】蘇霍姆林斯基
63．有些人從他們的財富中所獲得的只是對失去財富的擔憂。 【法】里瓦羅爾
64．悉數(shù)全部家產(chǎn)的必是窮人，全然不曉庫底的才是闊佬。 【美】哈利法克斯
65．財富并不是永久的朋友，但朋友卻是永久的財富。 【俄】列夫托爾斯泰
66．財富是人創(chuàng)造的，所以人富了以后難以擺脫人世的羈絆。 【日】木村鑒三
67．若是富人全然不存在了，這個世界將會變得很可憐。 【美】威康戴維斯
68．靠可恥的職業(yè)獲得的財富，顯然帶著不名譽的烙印。 【古希臘】德謨克利特
69．誰也不滿足自己的財產(chǎn)，誰都不滿足于自己的聰明。 【俄】列夫托爾斯泰
70．對一個從希望的頂上跌落下來的人來說，財產(chǎn)是不足道的。 【法】巴爾扎克
71．人必須努力生產(chǎn)財富，因為他不能沒有財富而生存。 【古羅馬】麥克庫洛赫
72．毫無疑問，財產(chǎn)同自由一樣，是人類的一項真正權(quán)利。 【美】約翰亞當斯
73．蔑視財富的人相當多，不過，懂得施舍財富的人卻無一人。 【法】羅休夫柯
74．財富越增加，人們越渴望更多的財富，因之憂患與日俱增。 【古羅馬】賀拉斯
75．任何巨大的財富，在最初積累的時候，往往是由一個很小的數(shù)量開始的。 鄧拓
76．金銀財寶皆容易喪失，(
77．一個金錢富足的人，還能有心關(guān)懷到受困于窘境的窮人，才是真正的富人。 三毛
78．財富是了不起的，因為它意味著力量，意味著閑暇，意味著自由。 【美】羅威爾
79．如果財富是屬于你的，那為什么不帶它們隨你去另一個世界呢？ 【美】富蘭克林
80．財富是奢侈懶惰之源，貧窮是無恥與罪惡之母；二者皆不知足。 【古希臘】柏拉圖
81．對希望和歡樂的偏愛是真正的財富，而對恐懼和痛苦的執(zhí)著則是窮困。 【英】休謨
82．對財產(chǎn)先入為主的觀念，比其他事更能阻止人們過自由而高尚的生活。 【英】羅素
83．人類的歷史表明，人的欲望是隨著他的財富和知識的增長而擴大的。 【英】馬歇爾
84．對財產(chǎn)先入為主的觀念，比其他事更能阻止人們過自由而高尚的生活。 【英】羅素
85．人們求財富一半是為了滿足生活所需，一半是為了保證情態(tài)享樂。 【古羅馬】西塞羅
86．有的人是生來的富貴，有的人是掙來的富貴，有的人是送上來的富貴。 【英】莎士比亞
87．不要相信那些表面上蔑視財富的人，他們蔑視財富是因為他們對財富絕望。 【英】培根
88．世人用財，貴明義理，加厚于根本，雖千金不妄費；浪用于無益，即一金已奢侈。 唐彪
89．恩賜的東西是不牢靠的。凡是恩賜的東西，它就可能隨時被恩賜者收回。 【法】大仲馬
90．財產(chǎn)，如果不好好安排，幸福還是會像一條鰻魚，從他的手里滑掉的。 【瑞】裴斯泰洛齊
91．恩賜的東西是不牢靠的；凡是恩賜的東西，它也就是可隨時被恩賜者收回。 【法】大仲馬
92．財寶如火，你認為它是有用的仆人，但轉(zhuǎn)瞬之間他就搖身變?yōu)榭膳碌闹魅恕?【英】卡萊爾
93．我們既沒有權(quán)利享受財富而不創(chuàng)造財富，也沒有權(quán)利享受幸福而不創(chuàng)造幸福。 【英】蕭伯納
94．在飽足的人眼中看來，燒雞好比青草；在饑餓的人眼中看來，蘿卜便是佳肴。 【波斯】薩迪
95．一個人是否富有不是看他擁有多少財富，而是看他無需顯要地位也能做到的事情。 【德】康德
96．有財貴善于用，用要約己周人。當用處，雖多勿吝；不當用處，雖少勿妄，方是用財之道。 史典
97．財富更要把你下到地獄里，比貧窮還要厲害不止十倍，財富連你的肉體都救不了。 【英】蕭伯納
98．一切財富都是權(quán)力，因此權(quán)力定會用種種手段將財富確定無疑地據(jù)為己有。 【英】埃德蒙伯克
99．人們努力追求的庸俗的目標 財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。 【美】愛因斯坦
100．收入猶如自己的鞋子，過分小，會折磨、擦傷你的腳；過分大，會使你失足、絆倒。 【英】科爾頓
