有時(shí)候一篇文章，一個(gè)故事就能讓人的一生改變，希望這篇有關(guān)于交友的

關(guān)于交友的名言警句

門(mén)內(nèi)有君子，門(mén)外君子至。 ――馮夢(mèng)龍

人之于就兼相愛(ài)、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止于天下。――墨翟

偽裝的朋友要比兇惡的.敵人更壞。 ――普卡利西爾

朋友越老越好，美酒越老越香。 ――約翰?雷

君子慎所擇，休與毒獸伍。 ――張汪玉

人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思遥浶纳稀?――華羅庚

以酒交友，與酒一樣，僅一晚而已。 ――羅高

我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友，我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。 ――盧梭

在歡樂(lè)時(shí)，朋友會(huì)認(rèn)識(shí)我們；在患難時(shí)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)朋友。 ――科林斯

一個(gè)正直的人要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間才能看得出來(lái)，一個(gè)壞人只要一天就認(rèn)得出來(lái)。――索?？死账?/p>

親戚是不可選擇的，而朋友卻可以。 ――德?利勒

仁愛(ài)的話，仁愛(ài)的諾言，嘴上說(shuō)起來(lái)的容易的，只有在患難的時(shí)候，才能看見(jiàn)朋友的真心。 ――克雷洛夫

蔗味老彌甘，交情久更摯。 ――袁牧

以切磋之誼取友，則學(xué)問(wèn)日精；以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn)。 ――弘一法師

在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運(yùn)中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運(yùn)中，尋找朋友出于高尚。 ――亞里士多德

要這樣生活；使你的朋友不致成為仇人，使你的仇人卻成為朋友。――畢達(dá)哥拉斯

最善于應(yīng)付對(duì)外面敵人的恐懼的是盡量交友；對(duì)于不能交為朋友的人，至少要避免和他們結(jié)怨；要是連這個(gè)也辦不到，就要盡可能地避免和他們往來(lái)，為自己的利益疏遠(yuǎn)他們。――伊壁鳩

沒(méi)能弄清對(duì)方的底細(xì)，決不能掏出你的心來(lái)。 ――巴爾扎克

君子以文會(huì)友，以友輔仁。 ――《論語(yǔ)》

親戚是上帝賜予我們的、朋友是我們自己挑選的。 ――馬姆福爾德

關(guān)于交友的故事

古代交友故事1：雞黍之約

秀才張劭，字元伯，乃漢明帝時(shí)人，汝州南城人氏。自幼奮志讀書(shū)。

有弟張勤同在家務(wù)農(nóng)耕種，以供六旬老母。時(shí)到東都洛陽(yáng)應(yīng)舉，于客店遇秀才范式正危于時(shí)疫之中。

式字巨卿，乃楚州山陽(yáng)人氏，年四十歲。元伯扶救巨卿于垂危之際，二人結(jié)成生死之交，式為兄，伯為弟。

二人已誤考期，時(shí)值重陽(yáng)節(jié)，臨別，相約于明年今日，巨卿到元伯家相會(huì)，元伯言設(shè)以雞黍相待。

到明年，巨卿因家中衣食所累，忙苦之中，到日鄰舍俸酒插萸，方想起雞黍之約。

其心慌極已碎，蓋因相隔千里之遙，非一日可至。聞‘人不能日行千里，魂行千里’之說(shuō)，特以死而赴。

元伯是日終日佇立而待，至夜半方迎來(lái)巨卿，乃魂魄也!后元伯急赴山陽(yáng)，半月至。見(jiàn)兄棺，亦自刎而求同葬，以死相報(bào)耳。

蓋義約之重，過(guò)生死也!

古代交友故事2:生死之交

春秋時(shí)，楚元王崇儒重道。招賢納士，天下賢人聞其風(fēng)而歸者，不可勝計(jì)。時(shí)有左伯桃，乃西羌積石山賢士。幼亡父母，奮發(fā)攻書(shū)，義成濟(jì)世之才，學(xué)就安民之業(yè)。遂赴元王處，值雍地，于竹林間茅舍，求宿于羊角哀。

二人徹夜長(zhǎng)談，十分投機(jī)，結(jié)成生死之交。伯桃年長(zhǎng)，角哀為弟。后一同赴仕，不幸中途因風(fēng)雪連日，二人因衣食故不能同往，伯桃決然以死以助角哀前往。

角哀不可拒，遂一人得見(jiàn)元王。封后，即辭王回梁山樹(shù)洞尋伯桃尸。

卜地葬于蒲塘之原，前臨大溪，后靠高崖，左右諸峰環(huán)抱，風(fēng)水極佳。為伯桃建享堂，塑儀容，立牌匾。不料此墓恰于荊軻之墓相近，故軻鬼逼伯桃。

伯桃靈魂無(wú)奈，夜告角哀。角哀大憤，自刎而赴以助兄共戰(zhàn)荊軻，裂其墳，拋其骨。此二人義交俠舉，遂為千古美談。

古代交友故事3:管鮑之交

昔，齊有管仲，字夷吾;鮑叔，字宣子，自幼以貧賤相交。后鮑叔先在齊桓公門(mén)下，信用顯達(dá)，薦管仲為首相，位在己上。兩人同心輔政，終始如一。

管仲曾有言道：吾嘗三戰(zhàn)三北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也;吾嘗三仕三見(jiàn)逐，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時(shí)也;吾嘗與鮑叔論，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也;吾嘗與鮑叔為賈，分利多，鮑叔不以我為貪，知我貧也。

生我者父母，知我者鮑叔。故而古今談知心結(jié)交，心曰“管鮑”。

名人名言的故事大全1：《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》

唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)，

名人名言的故事大全2：《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》

清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

名人名言的故事大全3：《陳平忍辱苦讀書(shū)》

陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劊?/p>

名人成長(zhǎng)故事大全

。終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

名人名言的故事大全4：《少年包拯學(xué)斷案》

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真-相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基矗

名人名言的故事大全5：《陸羽棄佛從文》

唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

誠(chéng)信的名言

1、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

2、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?/p>

3、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！?/p>

4、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。——孟子

5、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！档隆冻志煤推健?/p>

6、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林

7、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛?！Μu

8、人背信則名不達(dá)?！?jiǎng)⑾?/p>

9、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。——程頤

10、人類(lèi)最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。——高爾基

11、真誠(chéng)才是人生最高的美德?！獑疼?/p>

12、小信誠(chéng)則大信立。——韓非子

13、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非子

14、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。——子貢

15、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！官e諾莎

16、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

17、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫

18、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——王充

19、不信不立，不誠(chéng)不行?！苏f(shuō)之

20、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信?！勘葋?/p>

21、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

22、要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)?！址蚋?/p>

23、說(shuō)謊話的人所得到的，就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信。——伊索

24、自以為聰明的人，往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。——周恩來(lái)

25、人之所助者，信也?！吨芤住?/p>

26、不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》

27、禍莫大于無(wú)信?！敌?/p>

28、丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》

29、實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言?！摺ぐ⒃?/p>

30、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的?！_素

31、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R塞

32、人無(wú)忠信，不可立于世。——程頤

33、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策?！s翰·雷

34、我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)?！岫喾?/p>

35、失真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放?！_什富科

36、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。——約翰·雷

37、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西?！獑挑?/p>

38、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

39、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！献?/p>

40、一言之美，貴于千金。——葛洪

41、人無(wú)忠信，不可立于世?！填U

42、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。——愛(ài)默生

43、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林

44、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r

45、金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢?——哈代

46、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。——莎士比亞

47、善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一?！哺駹?/p>

48、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。——莎士比亞

49、真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?！固鼓崴估蛩够?/p>

50、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之?！獥钊?/p>

誠(chéng)信的故事

曾子殺豬

一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買(mǎi)一些東西。她出了家門(mén)沒(méi)走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái)，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的.妻子對(duì)兒子說(shuō)：“你回去在家等著，我買(mǎi)了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛(ài)吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來(lái)以后殺了豬就給你做?！边@話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽(tīng)，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。

曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒(méi)跨進(jìn)家門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門(mén)一看，原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說(shuō)道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢?”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽(tīng)取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了?！痹拥钠拮佑X(jué)得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對(duì)孩子，也應(yīng)言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐，身教重于言教。 一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信，用自己的行動(dòng)做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會(huì)。

季布“一諾千金”使他免遭禍殃

秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情關(guān)于誠(chéng)信的名言和故事格言大全。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿

結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。