（1）停車坐愛楓林晚，_____________。

（2）夕陽西下，______________。

（3）自古逢秋悲寂寥，______________ 。

（4）晴空一鶴排云上，______________ 。

（5）無邊落木蕭蕭下，______________ 。

（6）艱難苦恨繁霜鬢，______________。

（7）______________ ，百年多病獨登臺。

（8）______________，水村山郭酒旗風(fēng)。

（9） 煙籠寒水月籠沙，______________ 。

（10）春色滿園關(guān)不住，______________ 。

（11）綠楊煙外曉寒輕，______________ 。

（12）______________，且向花間留晚照。

（13）隨風(fēng)潛人夜， _____________。

（14）天街小雨潤如酥，______________ 。

（15）亂花漸欲迷人眼，______________。

（16）幾處早鶯爭暖樹，______________？

【考查要點】

“誦讀古代詩詞，有意識地在積累感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！睆V泛閱讀各種類型的讀物，課處閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。在誦讀實踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗和感悟。

【知識疏理】

⑴詩文默寫：①根據(jù)課文填空;②默寫詩文名句;③讀圖默寫詩文名句;④根據(jù)提示填寫詩文名句。

⑵課外積累：①按要求寫出格言或警句;②由具體的語境聯(lián)想詩文名句;③中國古代四大文學(xué)名著中的文學(xué)形象;④中外文學(xué)名著評價。

【試題特點】

20xx年本部分中考題的題型，主要有讀圖填寫題、填空默寫題、擴(kuò)展開放題、簡述問答題和比較選擇題等。

【解題導(dǎo)引】

例1.(20xx·鹽城)根據(jù)下列名句及出處，完成第(1)—(4)題。

①忽如一夜春風(fēng)來，。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

②海內(nèi)存知己，。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

③野火燒不盡，。(白居易《賦得古原草送別》)

④萬事俱備，。(羅貫中《三國演義》)

⑤云橫秦嶺家何在?。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

⑥沉舟側(cè)畔千帆過，。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

⑦無可奈何花落去，，小園香徑獨徘徊。(晏殊《浣溪沙》)

⑧會挽雕弓如滿月，西北望，。(蘇軾《江城子·密州出獵》)

⑨，蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)

⑩，鐵馬冰河入夢來。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)

(1)在上面各句的空白處，填寫上句或下句。

(2)句④是根據(jù)《三國演義》(戰(zhàn)役)中“周瑜定計火燒曹操”的故事演化而來的。句⑤出處中的“左遷”是指。

(3)在上面各句中，能表現(xiàn)詩人殺敵報國情懷的名句有、。(只填序號)

(4)請你圍繞一個中心意思，引用上面的某個名句寫一段話，60字左右。

上面這一中考

例2.(2003·北京)下面一段話中四個空白處應(yīng)填入的詩句分別是()

在盛唐的詩歌中，有一類通常被統(tǒng)稱為“邊塞詩”。這些詩作內(nèi)容豐富多彩，為我們展現(xiàn)了一幅幅盛唐邊塞畫卷。這里有①的雄奇景觀，有“潮海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)的壯闊雪原，有②的風(fēng)雪酷寒;這里有③的慷慨悲壯，有④的惆悵無奈，有“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”(高適《燕歌行》)的極度憤慨……

A.“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”(王翰《涼州詞》)

B.“火山五月行人少，看君馬去疾如鳥”(岑參《武威送劉判官赴磧西行軍》)

C.“劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫”(岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》)

D.“大漠孤煙直，長河落日圓”(王維《使至塞上》)

E.“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

F.“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”(王之渙《涼州詞》)

這是一道創(chuàng)新題，其創(chuàng)新之處主要有三：第一，試題材料取自于課外，要求考生填寫的詩句卻在課內(nèi);第二，在短短的一段文字中，要求考生填空的'詩句只有四處，給出并注明出處的詩句卻有6句;第三，在要求填寫詩句的地方，有比較隱晦的提示，考生解答了這道題，對“邊塞詩”的印象應(yīng)該是很深刻的。

解答本部分試題，一是要弄清題干要求，二是要調(diào)動自己的積累，三是要察看具體的語境，四是要注意寫字的規(guī)范。

【常見失誤】

解答本部分試題常見的失誤是考生在考場上往往不易把要求提示與詩文名句的具體內(nèi)容聯(lián)系起來，還有就是寫字不夠規(guī)范。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為(wèi)宮室之美，妻妾(qiè)之奉，所識窮乏者得(dé)我歟(yú)?鄉(xiāng)(xiàng)為(wèi)身死而不受，今為(wèi)宮室之美為(wéi)之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾(qiè)之奉為(wéi)之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為(wèi)所識窮乏(fá)者得(dé)我而為(wéi)之;是亦不可以已乎?此之謂(wèi)失其本心。

欲我所欲也譯文

魚，是我所想要的東西;熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，(我)會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西;道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時得到，(我)會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以(我)不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患(我)不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢?按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西(那就是義)，有比死亡更厭惡的東西(那就是不義)。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。(如果)沒有禮貌地吆喝著給人(吃)，就是過路的饑餓的人都不會接受;用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處! 是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識的窮人感激我嗎?從前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍)，現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了;從前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍)，現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了;從前為了(道義)寧死也不肯接受(施舍)，如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎?(如果不停止的話，)這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。