1、 凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮
我有大智慧，深藏行與名——談《曾國(guó)藩如是說》及其他
2、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可
3、常存冰淵惴惴之心
4、以一縷精心運(yùn)用于幽微之境
5、堅(jiān)持定見
6、牢騷太甚者，其后必多抑塞
7、善始善終
8、勿過多憐憫
9、以體察人才為第一
10、另起爐灶，重開世界
11、必須忍辱負(fù)重，咬牙做去
12、心至苦，事至盛也
13、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已
14、好漢打掉牙，和血吞，此二語是余生平咬牙立志之訣
15、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義
16、禁大言以務(wù)實(shí)
17、說得出，做得到
18、善于學(xué)習(xí)
19、一身精神，具乎兩目
20、小心者，從其做不了處看之；大膽者，從其做了處看之
21、神正其人正，神邪其人奸
22、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣
23、無好小利
24、今日所說之話，明日勿因小利害而變
25、裝得一片愚蠢
26、立意要將此事知得透，辦得穿
27、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳
28、功名之際，難得終身始完全也
29、人心之壞，又處處使人心寒
30、愿諸弟學(xué)為和平，學(xué)為糊涂
31、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)
32、吾引退而長(zhǎng)終山林，則公私之幸也
33、常常提其朝氣為要
34、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
35、須步步留心
36、不問收獲，只問耕耘
37、總宜平心靜氣，穩(wěn)穩(wěn)辦去
38、不可輕率評(píng)譏古人
39、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后
40、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久
41、百種弊病，皆從懶生
42、花未全開月未圓
43、躬身臨事
44、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半
45、一向貪美名，必有大污辱之事
46、須有定識(shí)定力
47、以后作人，當(dāng)?shù)靡凰勺忠馕?/p>
48、埋頭任事
49、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎
50、吾人身心之間，須有一種清氣
51、謹(jǐn)言
52、天下斷無易處的境遇，人間哪有空閑的光陰
53、不可怨天憂人
54、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭
55、自修之道莫難于養(yǎng)心
56、須先立堅(jiān)卓之志
57、治事之外，須有一段沖融氣象
58、為事求人，要須低頭下氣，死心塌地，萬不可稍存意氣
59、兵者，陰事也
60、內(nèi)圣外王
61、以氣象光明俊偉為最難能可貴
62、家和則福自生
63、討人嫌，離不得個(gè)驕字
64、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言
65、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑
66、聲聞之美，可恃而不可恃
67、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜
68、智慧愈苦而愈明
69、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義
70、凡有用之物，不宜拋散也
71、只得委曲徐圖
72、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味
73、毀譽(yù)之要，如飄風(fēng)然，蓬蓬然起于北海，蓬蓬然入于南海
74、不要隨波逐流
75、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷
76、氣宜聚不宜散
77、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短
78、世情淺薄如此
79、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)
80、愛之而反以害之
81、與外國(guó)人交涉，別有一副機(jī)智肺腸
82、知足天地寬
83、富貴氣太重，亦非佳象耳
84、在官斷非久局，須常作退居窮窘想
85、人宜減者決減之，錢宜省者決省之
86、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長(zhǎng)大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器
87、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)
88、在人不在器
89、自審精神魄力，誠(chéng)不足任天下之重
90、一切廢置不問者，非一朝夕之故
91、天下有三大患：一曰人才，二曰財(cái)用，三曰兵力
92、無實(shí)而享大名者必有奇禍
93、吾近來在外，于忍氣二字，加倍用功
94、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫
95、本以不顧生死自命，寧當(dāng)更問毀譽(yù)？
96、不隨眾從之喜懼為喜懼
97、千萬忍耐！忍耐千萬！
98、有才干，定要表現(xiàn)之
99、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙
100、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)
101、莫猶豫
102、人以氣為主
103、善用兵者，每喜為主，不喜作客
104、誠(chéng)
105、切勿孟浪
106、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事
107、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
108、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神
109、人才難得
110、為人不可過于聰明
111、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相 112、得不足喜，失不足憂，總以發(fā)奮讀書為主
113、特患業(yè)之不精耳
114、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！
115、明師益友，重重夾持，能進(jìn)不退也
116、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒
117、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之
118、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)?/p>
119、凡事皆貴專
120、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重
121、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久
122、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡
123、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已
124、吾惟盡一分心做一日事，至于成敗不能復(fù)計(jì)較矣
125、慎無存半點(diǎn)官氣
126、亦通才也
127、總須有勤敬二字
128、處此亂世，愈窮愈好
129、不敢存絲毫僥幸之心
130、坐這山望那山
131、做好人做好官做名將，俱要好師好友好榜樣
132、胸懷廣大，須從平淡二字用功
133、人我之際須看得平，功名之際須看得淡
134、居高位以知人、曉事二者為職
135、順勢(shì)而為
136、無求速效
137、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)
138、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷 139、與人周旋，若無真意，則不足以感人
140、民宜愛而刁民不必愛，紳宜敬而劣紳不必敬
141、戒情莫如早起
142、聲音笑貌之拒人，每苦于不自見，苦于不自知
143、功不獨(dú)居，過不推諉
144、凡事留余地
145、不輕進(jìn)，不輕退
146、不要錢，不怕死
147、君子貴于自知，不必隨眾口附和也
148、君子之道，莫大乎為善
149、只要人肯立志，都可做得到
150、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成
151、日日留心，專從厚重二字上用功
152、人生惟有常是第一美德
153、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)
154、惟學(xué)做圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉
155、舉止端莊，言不妄發(fā)
156、凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難
157、不敢自詡為有本領(lǐng)，不敢自以為是
158、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也
159、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生
160、位太高，名太重，皆危道也
161、總從波平浪，靜處安身，莫從掀天揭地處著想
162、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用
163、在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可
164、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持
165、王政不能有恩而無威
166、內(nèi)斷于心，自為主持
167、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑
168、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本
169、獨(dú)享大名為折福之道
170、極盛之時(shí)預(yù)作衰時(shí)設(shè)想
171、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱
172、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用
173、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡
174、君子大過人處，只在虛心而已
175、回首前非，悔之何及
176、家中之事，切不可日趨于奢華
177、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主
178、死生早已置之度外
179、以習(xí)勞苦為辦事之本
180、凡有一長(zhǎng)一技者，斷不敢輕視
181、不輕進(jìn)入，即異日不輕退人之本，不妄親人，即異日不妄疏人之本
182、大節(jié)已虧，此后難自立也
183、天下古今之庸人，皆以一惰字致?。惶煜鹿沤裰湃?，皆以一傲字致敗
184、凡大家名家之作，必有一種面貌，一種神態(tài)
185、書蔬魚豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣
186、一切皆暗暗安排，胸有成足
187、謹(jǐn)言慎行
188、戒傲戒惰，保家之道也
189、凡辦大事，半由人力，半由天事
190、凡危急之時(shí)，只有在己者靠得住
191、以穩(wěn)重為主
192、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)
193、既愛其才，宜略其小節(jié)
194、事非經(jīng)過不知難也
195、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也
196、治心以廣大二字為藥
197、與官相見，總以謙謹(jǐn)二字為主
198、萬不可性急
199、鄉(xiāng)間無朋友，實(shí)是第一恨事
200、人不可無良友也
201、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)
202、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明
203、未有錢多而子弟不驕者也
204、不貪財(cái)，不取巧，不沽名，不驕盈
205、知己之過失
206、不可背后攻人之短
207、以誠(chéng)為之本
208、有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境
209、舍命報(bào)國(guó)，側(cè)身修行
210、不妄求人
211、自食其力
212、凡人之情，莫不好逸而惡勞
213、身到，心到，眼到，手到，口到
214、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮
215、自古大亂之世，必先變亂是非，而后政治顛倒，災(zāi)害從之
1、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。
2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
3、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌。
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無干。
13、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
14、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。
15、貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為，讀書即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
19、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人?！皩Ｓy成，眾怒難犯”，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。
21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的'，終是不穩(wěn)，故君子居易。
23、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
30、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無不濟(jì)，而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。
31、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
32、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺也。
33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。
35、事后論人，局外論人，是學(xué)者大病。事后論人，每將智人說得極愚。局外論人，每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。
39、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也?？v遇險(xiǎn)徒，止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
41、陰，小人者。陽，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢?？刹槐赜枚?，專意利己而用，謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
45、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。
1.學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做.2.人生惟有常是第一美德.3.爾不必求記，卻宜求個(gè)明白.4.蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也;有恒財(cái)斷無不成之事.此三者缺一不可。5.若事事勤思善問，何患不一日千里?6.無恒者，見異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣.7.可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳.8.步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也.9.人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì).欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志.曾國(guó)藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo)，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。10.心常用則活，不用則窒.常用則細(xì)，不用則粗.二、治學(xué)篇(治學(xué)需要堅(jiān)強(qiáng)的心、博學(xué)多才)1、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。(今有幾何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’，謂之不專也?！?雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止);第三，“學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。”2、曾國(guó)藩曰“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。”3、治學(xué)之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。4、有志、有識(shí)(既博且專)、有恒，治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問無盡，有恒則斷無不成之事。三、修身篇(修正自己，提升自己)1、克己之學(xué)——反省自己 2、事事謹(jǐn)慎——三實(shí)：不說大話、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。3、剛?cè)岵?jì)——“近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ?，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折?！?、講求清廉——“不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主?！?、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。6、三知：知命，知禮，知言。7、三薄：幸災(zāi)樂禍，一薄德也;逆命億數(shù)，二薄德也;臆斷皂白，三薄德也。8、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。9、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。10、三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也;宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂也;勤勞而后憩息，三樂也。四、處世篇(在社會(huì)，靈活機(jī)動(dòng))待人以誠(chéng)，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可無良友也!”，“凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣?！保拔彷吙傄哉\(chéng)求之，虛心處之。心誠(chéng)則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見，終可以為人共諒?！蔽濉⒓医唐?教育家庭，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁)人生感悟1、儉以養(yǎng)廉，儉以保家——“家敗，離不得個(gè)‘奢’字。”2、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——“功成身退”，“大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大?！?、謙以保泰，謙以進(jìn)德——“討人嫌，離不得個(gè)‘驕’字?！薄皠诙荩t而不傲，萬善皆從此生矣?！薄扒Ч庞械雷缘弥?，不外一個(gè)謙字?！?、勤以養(yǎng)生，勤以致富——“人敗，離不得個(gè)‘逸’字?！薄疤煜掳俨?，生于懶也?！薄叭瞬磺趧t萬事俱廢?！薄扒Ч胖ベt豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字?！毕嚓P(guān)推薦：?
