在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到
1、任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。
2、人有兩只眼睛,全是平行的,所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個(gè)心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。
3、企業(yè)一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走,溜不掉的獨(dú)特資源。
4、失言就是一不小心說了實(shí)話。
5、真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn),但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
6、人的本性就是貪婪,但沒有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。
7、戀愛是想一個(gè)人的心,婚姻是拴一個(gè)人的心,愛情是吞一個(gè)人的心。
8、最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。
9、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。
10、成功是一種觀念,致富是一種義務(wù),快樂是一種權(quán)利。
11、競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)就是一種友誼,在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度,害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。
12、錢可以幫窮人解決問題,卻幫富人制造問題。
13、把愛情投資在一個(gè)人身上,冒險(xiǎn);把愛情投資在許多人身上,危險(xiǎn)。
14、世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。
15、真正的財(cái)富是一種思維方式,而不是一個(gè)月收入數(shù)字。
16、一個(gè)人想平庸,阻攔者很少;一個(gè)人想出眾,阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽,不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。
17、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
18、三流的化妝是臉上的'化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。
19、“危機(jī)”兩個(gè)字,一個(gè)意味著危險(xiǎn),另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì),不要放棄任何一次努力。
20、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣,認(rèn)為一個(gè)人好時(shí),就會(huì)愛屋及烏,認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí),就會(huì)全盤否認(rèn)。
21、人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。
22、這個(gè)世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。
23、是英雄表現(xiàn)出來,是人才體現(xiàn)出來,是蠢才顯現(xiàn)出來。
24、“總”要為愛人著想,“經(jīng)”得起愛人嘮叨,“理”應(yīng)對(duì)愛人謙讓,男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。
25、三人行,必有我?guī)?,三劍客,必有一?qiáng),三角戀,必有一傷。
26、一個(gè)人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么。
27、一個(gè)人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
28、走對(duì)了路的原因只有一種,走錯(cuò)的的路的原因確有很多種!—古龍
29、人生的故事,是用生命來寫的!
30、友情是歡樂培增,使痛苦減半?!喔?/p>
31、沒有永恒的生命,但有生命的永恒!—
32、乳名是自己寫的,歷史是自己寫的!—
33、快樂是一只離岸的小舟,載著你脫離憂傷的的苦海!—人性光輝
34、人的一切都應(yīng)該是美麗的,面貌,心靈,思想?!踉X夫
35、應(yīng)該人別人的生活因?yàn)橛辛四愣篮谩!诵怨廨x
36、位置可以增加人的權(quán)力,但增加不了權(quán)威;位置可以增加人的力量,但增加不了能力;位置可以增加人的金錢,但增加不了素質(zhì);位置可以滿足功名的渴望,金錢可以滿足物質(zhì)的欲望,但不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生命的意義。
37、眼因流多淚水而愈益清明;心因飽經(jīng)憂郁而愈益溫厚。
38、每個(gè)人的經(jīng)歷都是一本書,至于寫得好寫得壞、寫得厚寫得薄、寫得精彩寫得平庸,全看你自己如何下筆,別人沒有辦法代替。
39、我們的行為決定了我們的人品,正如我們的人品決定了我們的行為。
40、人生幸福三訣:第一是:不要拿自己的錯(cuò)誤來懲罰自己;第二是:不要拿自己的錯(cuò)誤來懲罰別人;第三是:不要拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己、有了這三條,人生就不會(huì)太累了
41、如果沒有機(jī)遇,能力只能算作兩個(gè)小錢。
42、人的本性中決無行善或作惡的所謂堅(jiān)定不移的決心,除非在斷頭臺(tái)上。——納·霍桑
43、人的野性無異于橡樹林中的各種野獸?!尽き偵?/p>
44、人的自大是一種只有在回顧時(shí)才被發(fā)覺的心態(tài),它的存在只有在受到懲罰后才能被確定?!{博科夫
45、人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的,因?yàn)槿四耸鞘郎衔ㄒ粺o二的存在著能夠形成目的的概念,是能夠從一大堆有目的而形成的東西中,借助于他的理性,而構(gòu)成目的的一個(gè)體系?!档?/p>
46、人類處于神與禽獸之間,時(shí)而傾向一類,時(shí)而傾向另一類;有些人日益神圣,有些人變成野獸,大部分人保持中庸?!樟_提諾
47、人類既強(qiáng)大又虛弱,既卑瑣又崇高,既能洞察入微又常常視而不見。——狄德羅
48、人是一切事的尺度,是存在者之存在,不存在者之不存在的尺度?!乩瓐D
49、人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子?!岵?/p>
50、人是自然的目的;沒有任何東西像他一們?cè)谟钪娴拿恳粋€(gè)地方非常容易使自己有條有理;……他自己動(dòng)手,從自身中創(chuàng)造出整個(gè)社會(huì)組織和暫時(shí)的環(huán)境?!獝勰?/p>
51、人,實(shí)則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個(gè)目的,并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具?!档?/p>
書籍簡(jiǎn)介:
《飛鳥集》是印度詩人泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩集,它包括325首清麗的無標(biāo)題小詩,首次出版于1916年。這些詩的基本題材多為極其常見事物,不外乎小草、落葉、飛鳥、星辰、河流等等 。
由于詩人忠實(shí)于自己的思想,具有敏銳洞察自然、社會(huì)的能力和一支善于表達(dá)心曲的妙筆,這些形似只言片語的小詩就蘊(yùn)涵了豐富的思想、深?yuàn)W的哲理,表現(xiàn)出一種清新明快、優(yōu)美雋永的風(fēng)格?!讹w鳥集》在世界各地被譯為多種文字版本 ?,對(duì)于中國的“小詩運(yùn)動(dòng)”的產(chǎn)生與發(fā)展具有推動(dòng)作用。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
作者簡(jiǎn)介:
泰戈?duì)枺≧abindranath Tagore,1861—1941),印度詩人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。生于加爾各答市的一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)家庭,13歲即能創(chuàng)作長(zhǎng)詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學(xué),1880年回國專門從事文學(xué)活動(dòng)。1884至1911年擔(dān)任梵社秘書,20年代創(chuàng)辦國際大學(xué)。1941年寫作控訴英國殖民統(tǒng)治和相信祖國必將獲得獨(dú)立解放的著名遺言《文明的危機(jī)》。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
作品賞析:
作品主題
《飛鳥集》中表現(xiàn)了深層的精神追求—愛與和諧的宇宙終極原則或神,描繪自然萬物的靈(神)性相通,有機(jī)一體,展現(xiàn)人與自然、愛與神的親密無間、交互融溶,歌贊生命的自由、平等、博愛—從而生成了豐富雋永的人生哲理。在這里神、自然、人與愛的界限已經(jīng)模糊不清了,詩人追求人與神的合一、愛與神的關(guān)系、以及神與自然的統(tǒng)一,渴望與神“完全合一的形象顯現(xiàn)”,也就是要達(dá)到有限生命與無限生命的統(tǒng)一,就是要達(dá)到人的最高的理想境界。為此,詩中揭示,人必須完善自己的人格,要在“思想中摒除虛偽”,要驅(qū)走心中“一切的丑惡”,并且只能在“愛”中,在“愛的服務(wù)”中與神結(jié)合。詩人在詩篇中表達(dá)了人生的奉獻(xiàn)與人生意義的追求,使詩篇充滿著生機(jī)。
由于詩人的生命哲學(xué)并不完善,在有限的生命與無限的生命最終統(tǒng)一問題上,顯得無能為力,只好用道德的自我完善和“泛愛論”來求得統(tǒng)一,求得人生的圓滿,求得社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)。
藝術(shù)特色
泰戈?duì)栐凇讹w鳥集》中十分注重對(duì)自然的描寫,一只鳥兒、一朵花、一顆星、一個(gè)雨滴、也都具有人性與生命力。他熱愛整個(gè)大自然。他認(rèn)為人類情感和自然力之間是有內(nèi)在聯(lián)系的,或自然融入人類的感情,或人類的感情融入自然。只有融入自然才能凈化自己的生命。自然不僅提供了暗示的形象,而且還積極的協(xié)助我們抹去人類生活中一切分離的痕跡;情人可能會(huì)分離,而這種分離將淹沒與在陽光里歡笑的綠草和繁花之下。讀了他的作品,便令人覺得宇宙的活動(dòng)和人生的變化是有意義的,是快樂的,便給人以無窮的勇氣。
在詩里他還賦予了“晨的意義”?!懊咳涨宄康牡絹?,并不是一件以無休止的單調(diào)重復(fù)著的瑣碎小事,而是一種永恒的驚奇。因?yàn)樗诠饷鲬?zhàn)勝黑暗,自由戰(zhàn)勝束縛的生命的戲劇中是一支重要的插曲。如第235首“不要說‘這是早晨’,并以昨天的名義將它打發(fā)掉,象初次看到的一個(gè)新生的,尚未取名的嬰孩那樣看待它吧。”又如第32首“神自己的清晨,在他自己看來也是新奇的?!?/p>
詩人并不是為了自然而寫自然,這里的自然是和人相契合的。抒寫廣闊博大的自然世界實(shí)際上是為了給人性極大的自由。鳥兒在天上地飛行,這就暗示這人類理想望卻又不可企及的巨大的自由。然而暮色中歸巢飛鳥的翅膀,又使詩人想起人類情愛的不可阻擋的力量?!靶切且彩亲杂?,愛情和歡樂地象征;它們就像天庭盛開地花朵,它們又似乎在默誦著神自己地美妙樂章。”
《飛鳥集》基本題材多為極其常見植物,不外乎小草,流螢,落葉,飛鳥,山水,河流等等。讀這些小詩時(shí)就像在暴雨后初夏的早晨,推開臥房的窗戶,看到一個(gè)淡泊清亮的晨。平時(shí)孱弱的小溪無端的雄壯起來,加快了前行的腳步,哼唱著嘹亮的歌;陽光撒落在掛著水珠的樹葉上,那水珠顯得特別的明亮,這明亮把樹葉襯托成一種透明的色彩;平坦的草地像是吸足了油彩,當(dāng)心那跳躍著的小松鼠是否也會(huì)染上這亮綠的油彩;天邊有幾朵白云在倘翔,似乎在回味昨夜的狂歡;一切都是那樣地清新,亮麗,可是其中韻味卻很厚實(shí),耐人尋味。用輕松的語句卻道出了深沉的哲理,這正是《飛鳥集》吸引人的原因。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
《飛鳥集》讀后感1
《飛鳥集》是泰戈?duì)柕拇碜?。時(shí)至今日,再去讀它,仍然能夠感受到作者流露出的豐富感情和深邃哲理?!讹w鳥集》并不長(zhǎng),全篇只有325段,多是短小精悍的格言式詩歌,很適合細(xì)細(xì)品味。
開篇第一段,就點(diǎn)明了“飛鳥”集的命名理由。表面上看,泰戈?duì)栠\(yùn)用了“飛鳥”和“黃葉”兩種截然不同的意象,表達(dá)了對(duì)夏天的向往和對(duì)秋天的厭倦。但進(jìn)一步思考能夠發(fā)現(xiàn),這種動(dòng)靜結(jié)合、揚(yáng)抑結(jié)合的寫作手法實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了詩人對(duì)自由自在的“飛鳥”充滿歡喜,對(duì)孤寂落寞的“黃葉”心存悲傷。夏天象征著自由和希望,秋天代表著壓迫和陰郁。寥寥數(shù)語,就能形成一幅較為立體的畫面。這種“對(duì)比”的寫作手法還有很多。比如“鳥兒愿為一朵云。云兒愿為一只鳥”,就同樣選擇了一動(dòng)一靜兩種意象進(jìn)行對(duì)比。通過意象之間的對(duì)比,清晰地表明了作者的人生態(tài)度:渴望融入自然,向往無拘無束的自由生活。在西方工業(yè)時(shí)代顯現(xiàn)出旺盛發(fā)展活力的時(shí)代,泰戈?duì)枀s選擇了一種追尋自然的反“潮流”傾向,能夠稱得上是反思科學(xué)、反思現(xiàn)代化的先驅(qū)人物。
在第130段和243段,泰戈?duì)杻纱握劶啊罢胬怼焙汀板e(cuò)誤”。從字里行間能夠感受到,作者對(duì)當(dāng)時(shí)過分壓抑的社會(huì)環(huán)境并不滿意,認(rèn)為其束縛了思維,阻礙了社會(huì)發(fā)展。那種害怕犯錯(cuò)的價(jià)值取向?qū)嵸|(zhì)上是一種保守主義傾向。真理和錯(cuò)誤本身就是相對(duì)的,不能因?yàn)橛龅藉e(cuò)誤,就停止對(duì)真理的追尋。尋求真理本身就是試錯(cuò)的過程,錯(cuò)誤與真理或許真的只有一步之遙。由此,能夠感受到在價(jià)值取向上,泰戈?duì)柾瑯颖憩F(xiàn)出一種開放包容的自由主義立場(chǎng)。這樣的實(shí)例在《飛鳥集》中還有很多,多是利用自然意象、象征手法闡釋作者的人生觀和價(jià)值觀。
能夠在靜謐之時(shí),品讀幾行小詩,也實(shí)屬一件幸事。
《飛鳥集》讀后感2
重讀《新月集》、《飛鳥集》之前,剛好讀到另一本書,提及印度人民對(duì)于泰戈?duì)柕淖鹁春蛯?duì)泰戈?duì)柕脑姷南矏蹠r(shí)講的一個(gè)小故事,說作者在印度旅行時(shí)聽導(dǎo)游讀一首泰戈?duì)柕脑?,雖然聽不懂,卻覺得非常好聽,朗朗上口,特有韻律,可一旦直接譯成中文,就完全失了其韻味,如同嚼蠟一般。
說來這倒與我一向少讀國外文學(xué)作品的原因有不謀而合之處,最憂心的不過是被奇葩翻譯敗了興,恨不得自己能精通萬國語言,不為無良翻譯所貽誤而錯(cuò)過美好的文字。只是,有時(shí)并不都是翻譯的問題,語言和文化的差異有時(shí)候也體現(xiàn)在:詩文的美妙在適合的語境中,在深懂得的人心里,才能煥發(fā)其臻美的生命力。
且莫說國與國之間語言難通,就是華夏大地不計(jì)其數(shù)的地方語言中隨意挑兩種出來對(duì)話,必定呈現(xiàn)雞同鴨講之勢(shì),最簡(jiǎn)單一個(gè)例子,同一個(gè)笑話,放在北方人嘴里可能特好笑,若放在南方人嘴里也許就會(huì)摸不著頭腦了。
說了這么多,其實(shí)只是想說明自己之所以開始收集不同版本的泰戈?duì)栕髌返脑颉<葻o法學(xué)習(xí)并精通印度語,只好指靠翻譯的水平高低。這一次新收入這版鄭振鐸譯文,很是喜歡——是的,還不到非常喜愛,只因喜歡,更希望能至臻完美,書文印刷裝幀上還可精益求精,滿足某些藏書人例如我莫名的怪癖。
此版本于我好處在于,除了《新月集》、《飛鳥集》之外,另附有鄭振鐸所著的《泰戈?duì)杺鳌?,粗略的傳記,引典許多,很有趣。猶如追星,你總想知道關(guān)于星的一切,同理。
《飛鳥集》讀后感3
也是從閱讀這本書中得知:印度,是一個(gè)“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。而世界偉大的詩人泰戈?duì)柧蛠碜杂《冗@個(gè)“詩之國”。
泰翁一生用英文出版的詩集共有六部:《園丁集》、《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《新月集》、《采果集》、《愛者之貽與歧路》等?,F(xiàn)在新世界出版社出版的這本《飛鳥集》收錄的分別是泰翁《飛鳥集》和《新月集》的全譯本以及《采果集》和《愛者之貽歧路》若干篇章。更貼心的是最后還附上本書譯者現(xiàn)代著名翻譯家鄭振鐸譯的《泰戈?duì)杺鳌?,先讀《泰戈?duì)杺鳌坊仡^再讀其詩,從中既能了解到偉大詩人的生平大略,又能借助小傳對(duì)賞讀提供了一些理解的幫助。
《新月集》是描寫兒童生活和心理的散文詩集。兒童的天真可愛,兒童的趣稚童貞,兒童豐富的想象,這些散文詩帶我們走進(jìn)了一個(gè)天真純凈的兒童世界。還有母親的溫馨母親的愛,都讓人深深的著迷感動(dòng)。仿佛再度回到童年。勾起了對(duì)童年往事和向母親撒嬌邀寵的溫馨回憶。詩人創(chuàng)造出如此天真爛漫的詩篇,可見其擁有一顆如孩童般晶瑩剔透的水晶心靈。
《飛鳥集》則都是一些生活零碎的哲思。這些隨意的、短小的詩,經(jīng)由詩人智慧的表達(dá),譯者的精準(zhǔn)翻譯,使其充滿了詩的雋逸和深刻的生活哲思。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句,卻蘊(yùn)含了生命深刻的哲理,直抵每個(gè)人靈魂的深處。如膾炙人口的“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!薄叭绻阋蚴チ颂柖鳒I,那末你也將失去群星了。”“我的存在,對(duì)我是一個(gè)永久的神奇,這就是生活?!薄叭绻惆阉械腻e(cuò)誤都關(guān)在門外時(shí),真理也要被關(guān)在外面了?!钡戎娋涠际珍浽谄渲?。
泰翁的詩之所以歷久彌新,之所以成為世界永久的經(jīng)典,那是因?yàn)椤八脑娙缣煺鏍€漫的天使的臉;看著他,就知道一切事物的意義,就感動(dòng)和平,感到安慰,并且知道真正的愛?!?/p>
你看,你看,那天使的臉,我愛。
《飛鳥集》讀后感4
詩人,你將剎那的微思綻放成永恒的絕唱。
你以細(xì)膩的筆觸記錄下生活中點(diǎn)滴的感悟,或許這只是你一閃而過的念頭罷了,但卻是那樣情深意切,引人深思,耐人尋味。
“詩人,你的語聲飄蕩在我的心里,像那海水的低吟之聲,繚繞在靜聽著的松林之間?!?/p>
并非風(fēng)花雪月,更無矯揉造作,你的歌聲,從心底淌出,叮咚作響,如泉水般清冽甘甜,滌蕩我心,使它褪去喧囂與鉛華,沉淀淡泊與寧靜。
初次拜讀《飛鳥集》,傾心于字里行間閃爍的光芒,但如散落的星光般,看似凌亂。其實(shí)不然,隨著對(duì)詩人的了解及對(duì)其它作品的閱讀,才發(fā)現(xiàn),愛是詩人心中永恒的旋律,貫穿詩集,將細(xì)碎的星光串成天邊的銀河,用愛灑下圣潔的光。
“不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美?!弊屛覀儜阎活w愛心來對(duì)待世界,感知世界的美好與希望。學(xué)會(huì)看到他人的優(yōu)點(diǎn)而不是缺陷,由衷地贊美別人而并非譏諷。這樣,友誼之樹才能枝繁葉茂,四季常青。
“塵土受到損辱,卻以她的花朵來報(bào)答。”《圣經(jīng)》上說:“愛你的敵人,祝福詛咒你的人。”對(duì)于別人的傷害,不必斤斤計(jì)較,更無需耿耿于懷。放下心中的不滿與怨恨,甚至于感謝他,釋懷將使你收獲意外的驚喜,或是你的大度贏得他人的尊重,或是這前車之鑒為你積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
“當(dāng)我和擁擠的人群一同在路上走過時(shí),我看見您從陽臺(tái)上送過來的微笑,我歌唱著,忘記了所有的喧嘩。”他被淹沒在洶涌的人潮中,隨波逐流,孤獨(dú)寂寞。但她卻在陽臺(tái)上沖他綻放最真摯的笑容?!耙恍A人城”,這粲然一笑,如此美,讓他忘卻喧嘩,深深惦念;這傾心一愛,如此美,令我怦然心動(dòng),久久回味。
《飛鳥集》中所表達(dá)的愛如同盛夏綻放的白色小花,樸實(shí)而純潔。
“‘我相信你的愛?!屵@句話做我最后的話?!?/p>
《飛鳥集》讀后感5
《飛鳥集》雖然每段詩歌都是簡(jiǎn)短的兩三句,可是在冥冥之中,竟悄悄的點(diǎn)亮了我們的心燈。當(dāng)我們迷茫、困惑、無助時(shí),讀讀泰戈?duì)柕脑姡胂胱杂傻娘w鳥、穿著光之衣的太陽、披著絢麗圍裙的云朵、祈禱的樵夫、淳樸的泥土……
這一切真的可以讓你找回你對(duì)生活的熱情,對(duì)生命的真正思考,對(duì)愛的重新認(rèn)識(shí),面對(duì)失落與痛苦,我們不會(huì)再有抱怨與氣憤,而是對(duì)平凡的生活充滿激情,充滿感動(dòng),美好的生活就在眼前,讓我們用愛去回報(bào)世界,用寬容去親吻世界。泰戈?duì)柕膼劬拖窈@艘粯邮幯_來,遍及全世界,我們的思想隨著這些閃亮的水滴而閃耀著,我們的心伴著陽光的撫摸而歡唱;我們的生命因與萬物一同遨游在空間的湛藍(lán),時(shí)間的墨黑中而感到歡喜,綠葉、陽光、生命的萬物,為我們營(yíng)造了一個(gè)美得無法言喻的世界;泰戈?duì)柵c飛鳥為我們提醒幸福,歌頌美,我們還有什么理由不愛生命,不愛世界;生活的苦惱,沖不掉我們對(duì)愛的追求;歲月的滄桑,或許會(huì)吞噬我們的青春,但我們心中的愛永不老,就像“天空沒有留下痕跡,但我已經(jīng)飛過。”
我也愿作一個(gè)這樣來無影,去無蹤的飛鳥,不求在這里帶來我的影響,只求用我的愛,留下我成長(zhǎng)的氣息。讀完泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》,我總能感受到一種振奮人心和進(jìn)取奮斗的精神鼓舞。泰戈?duì)柕恼芾砉饷?,不僅喚起我對(duì)大自然、對(duì)人類,對(duì)世界上一切美好事物的愛心,而且也使我執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生的理想追求,讓整個(gè)人生充滿歡樂與感激?!讹w鳥集》是那樣讓我回味無窮,久久沉浸在美妙之中。
《飛鳥集》讀后感6
“我相信你的愛?!碧└?duì)柸缡钦f。
夏天的飛鳥,穿透黎明前霧靄般的晨光,帶過云朵的邊角,沾染了森林高處樹梢上的凝露,劃過天空留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡。飛鳥,永遠(yuǎn)沒有棲息的理由。它沉默的瞳孔里映射著淡薄的天光,流淌著對(duì)大自然雋永的愛戀。
暴風(fēng)雨后的初夏清晨,推開臥室的窗戶,看到一個(gè)淡泊清新的世界。正如讀了《飛鳥集》一樣,似有淙淙的流水從山間飛漱而下,直流進(jìn)心田,以緩慢的姿勢(shì),流出滿滿一腔的清新與寧靜。薄暮的晨光從地平線處發(fā)散,千萬縷光芒明亮了大地,恍恍惚惚間,似回到了童年無數(shù)個(gè)天真玩耍的早晨。幾只飛鳥來到我的窗前,歌唱,又飛走了。
“我曾經(jīng)歷過,也曾失望過,還曾體會(huì)到死亡,于是我以我在這偉大的世界里為樂。”詩中偉大的世界一直存活在泰戈?duì)柕男闹?。白晝和黑夜,溪流和海洋,在那個(gè)世界里是美好的。白晝里的露珠閃著晶瑩的碎光,花草互相依偎,訴說著溫情。黑夜默默無聞地綻放出花朵,卻讓白天去接受謝意。溪流是歡快活潑的,一路橫亙著的大石磨平了它的棱角。當(dāng)它成為海洋便就浸染了靜謐與深沉,一如海水默默時(shí)海邊的暮色。它們都在給予著,以沉默的方式。它們愛著對(duì)方,愛著所有。
自然是純潔的,但它一旦有了思想,就在也不可能純潔。《飛鳥集》中除了有明亮的清晨,溫柔的黑夜,還有孤獨(dú)的黃昏,飄搖的風(fēng)雪。我們站在人類這一邊,腦中灌滿了憂思和寂寞?!拔覀兛村e(cuò)了世界,反而說它欺騙了我們?!碧└?duì)栐谠娭羞@樣說。他亦是一個(gè)詩人。自由活在遙遠(yuǎn)的彼端,被束縛的靈魂浸透憂傷與孤獨(dú)。不完滿的過去和背叛是他掙不開的枷鎖??v使他智慧超群,看清萬物本身,終抵不過一場(chǎng)苦心積慮的猜疑與指控。當(dāng)夏天的氣息漫延至每一個(gè)角落,幾只飛鳥掠過,骨骼作響,聲帶微不可見振動(dòng),開始歌唱。漸漸的有什么東西蘇醒。詩人的風(fēng),穿越海洋和森林,找尋它自己的歌聲。
他是一個(gè)詩人,詩人愛著世界。即使這個(gè)“世界”仍存在著陰暗、自私、欲望、背叛與骯臟。即使只有小小的飛鳥肯為他停留,歌唱者“我愛你”,卻已經(jīng)足夠讓他虔誠地瞻仰整個(gè)世界,深信不疑。一如泰戈?duì)栐f的“我相信你的愛?!?/p>
也讓這句話作為我的結(jié)束語。
《飛鳥集》讀后感7
“夏天的飛鳥,來到我的窗前,歌唱,又飛走了。秋天的黃葉,他們沒有什么曲子可唱,一聲嘆息,飄落在地上。”小巧秀氣的封面上掠過展翅高飛的群雁,這就是泰戈?duì)柕慕?jīng)典詩集——《飛鳥集》。
不同于那些陽光中帶著憂傷和彷徨的青春故事,也有別于華麗中透著滄桑的古老愛情,泰戈?duì)柕奈淖钟幸环N獨(dú)特的清新。讀這些小詩時(shí),就像在暴雨后初夏的早晨,推開窗戶,看到一個(gè)淡泊清亮的景色:陽光撒落在掛著水珠的樹葉上,那水珠顯得格外明亮,這明亮把樹葉襯托成一種透明的色彩;平坦的草地像是吸足了油彩,讓人暢想:跳躍著的小松鼠是否也會(huì)染上這明亮的色塊?天邊有幾朵白云在徜徉,似乎在回味昨夜的狂歡;一切都是那樣的清新、亮麗……
最讓我印象深刻的一句詩是:“如果你因錯(cuò)過太陽而哭泣,那么你也會(huì)錯(cuò)過群星了”如果人因?yàn)槟骋淮蔚氖ザ械叫幕乙饫?,那么他只?huì)失去更多。萬物都不可強(qiáng)求,失去能讓我們更加懂得珍惜。對(duì)待失去,我們需要做的是收拾心情,為下一次的機(jī)會(huì)努力。泰戈?duì)栠@句話用象征的比喻手法,將太陽和群星象征人生中的各種機(jī)遇,比喻極為生動(dòng)形象。三百余首清麗的小詩,取材不外乎小草、流螢、落葉、飛鳥、山水、溪流……然而,泰戈?duì)枌⒆匀唤缰械囊磺袛M人化,賦予他們靈性。
讀泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》,讓我感受最多的是一種對(duì)生活的熱愛、對(duì)愛的思索。合上書卷、閉上雙眼,細(xì)心咀嚼其中的每一個(gè)字、每一個(gè)畫面,愛頓時(shí)降臨于我的心頭。
《飛鳥集》讀后感8
飛鳥的象征是什么?是自由。大詩人泰戈?duì)枌懙倪@一部《飛鳥集》,以抒情的詩篇記錄著他對(duì)人生、自然與宇宙的深刻思想,給了我許多的人生啟示。
《飛鳥集》中的語言優(yōu)美,有許多飽含著理性的話語。其中便有一段:“權(quán)威對(duì)世界說道:‘你是我的?!澜绫惆褭?quán)威囚禁在她的寶座下面。愛情對(duì)世界說道;‘我是你的?!澜绫憬o予愛情以在她屋內(nèi)來往的自由?!边@段話用語言描寫與擬人的修辭手法,生動(dòng)地詮釋了深刻的人生哲理,可以說《飛鳥集》中的智慧是無限的。
這部詩集以“飛鳥”的名字命名,因?yàn)檫@部詩集是自由的完美體現(xiàn)。它帶給人輕松愉悅之感,閱讀過后,仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥,它們向往藍(lán)天,努力高飛,把天空作為自己生命的起點(diǎn)、終點(diǎn)。這部詩集想告訴我們,每一個(gè)人心中都應(yīng)有一個(gè)信念,在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進(jìn),正如天空中不停飛翔的飛鳥。
整部詩集由325段小詩組成,每段小詩都有它不同的寓意。我對(duì)于其中的一些感到十分地有道理,反復(fù)地閱讀;可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊(yùn)含的哲理非常廣,可能因?yàn)槲覍W(xué)識(shí)淺薄,人生經(jīng)歷少,才不能完全讀懂。雖說如此,但這并沒有打消我的閱讀興趣。作者寫下這一部詩集獻(xiàn)給后人,其實(shí)是給予了后人無限的精神財(cái)富?!讹w鳥集》仿佛飛鳥般自由飛翔入人的腦海、心田,使人久久難忘。
人也應(yīng)該像飛鳥一樣,不放棄自己一生的追求。
《飛鳥集》讀后感9
“讓生命如夏日花朵般美麗,死亡如秋葉般平靜?!薄傍B兒愿為一朵白云,云兒愿為一只鳥?!薄疤炜諞]有留下痕跡,但我已經(jīng)飛過。”這是多么優(yōu)美的句子啊!這些句子讓我印象深刻,它們都出自泰戈?duì)柕慕?jīng)典詩集——《飛鳥集》。
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話,但是多讀幾遍《飛鳥集》,再細(xì)細(xì)品味,你會(huì)有不一樣的感覺。泰戈?duì)柕慕?jīng)典詩集,是愛與美的交織。
剛開始讀《飛鳥集》,我就喜歡上它的語言。它的語言非常優(yōu)美,朗朗上口,有一種甜蜜柔嫩的新鮮氣息,如花朵般綻放在每一頁詩上。
第二遍讀泰戈?duì)柕脑?,覺得韻味醇厚,使人深受教育?!皹涓o予樹枝果實(shí),卻不求回報(bào)?!边@句話把父母比作根,把孩子比作果。這讓我想起了我的父母。我的父母都是上班族,每天他們既要上班,又要照顧我,可以說,父母每天的生活都像打仗一樣:早上要先送我到學(xué)校,他們才匆匆去上班;下班第一件事是要沖到學(xué)校接我,回到家一個(gè)煮飯菜,一個(gè)輔導(dǎo)我寫作業(yè),很累很累。但是父母這么關(guān)心疼愛我,從來不求回報(bào),我很感動(dòng),總是盡力多幫助父母做我力所能及的事。
“只知道把自己照在樹林中,讓大家生長(zhǎng)。”“如果你因?yàn)槭チ颂柖鳒I,那么也將失去群星了?!边@些不僅是美麗的詩句,更是濃縮的智慧和真理,泰戈?duì)栐娂屛颐靼琢嗽S多道理。
《飛鳥集》讀后感10
《飛鳥集》出自印度詩人泰戈?duì)柕墓P下.讀他的詩,我感受到的是一種在俗世中脫胎換骨的超然,慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧靜.飛鳥帶給我的,是一場(chǎng)心靈的洗禮,是一種愛與美交織的智慧,是一個(gè)真實(shí)而清新亮麗的夢(mèng). 當(dāng)飛鳥遇上我的心,我學(xué)會(huì)了愛.愛自己,是一切愛的前提.
年華如潮水般推著我涌上遠(yuǎn)方的堤岸,我知道,有一天,我也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地老去,于是,我越發(fā)珍惜生命.是飛鳥,讓我明白
當(dāng)飛鳥觸摸我的心,我學(xué)會(huì)了愛.愛他人,更是幸福的延續(xù).
我喜歡《飛鳥集》中的大樹,因?yàn)?
功名,利祿,似乎在這塵世中占了越來越多的比重,難怪泰戈?duì)柦o我們帶來了這三百首清新的小詩,讓我們?cè)趽頂D不堪的日子里獲得一道曙光.正因?yàn)樗娘w鳥,我敬佩大樹,歌頌太陽,認(rèn)同泥土.人與人之間每多一份愛,心與心的距離就近了幾分.愛己.而推及愛人,讓世界充滿愛.我想,到我垂垂老去的某一天,我會(huì)自豪地說:
當(dāng)飛鳥輕敲我的心弦,我學(xué)會(huì)了愛.愛大千世界,那是幸福的最高點(diǎn).
《飛鳥集》讀后感11
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我結(jié)識(shí)了那只美麗的飛鳥。它充滿正義,有著無限智慧,能啟迪你心靈之門,使你豁然開朗,恰似一直被烏云所遮蔽的天空,突然射出一道陽光,燦爛又耀眼,驅(qū)散了你內(nèi)心深處的陰霾,重展笑顏。它教會(huì)了我許多人生的真諦,并很好的詮釋了它,使我受益良多。從此,它便永久棲息在我的腦海中,我的心坎里,我的靈魂里,時(shí)刻提醒著我,讓我銘記著?
這些天,心里挺沾沾自喜的,回憶一下“壯舉”,不過是做對(duì)了幾題較為復(fù)雜的思考題,寫了一篇醞釀已久的“大作”,周圍的人們的喝彩,便讓我忘乎所以,飄飄欲仙了,但若換了莎翁,或者那位思想的引導(dǎo)者――泰戈?duì)?,他們定?huì)認(rèn)為這是不足掛齒的小事,依舊平心靜氣地潛心創(chuàng)作,讓好奇的后人能更方便地挖掘知識(shí)的寶藏。
因此,“當(dāng)我們大為謙卑的時(shí)候,便是我們最接近偉大的時(shí)候”,泰戈?duì)柦o我們一個(gè)美麗而飽含希望的忠告。有些人沒偉大的資本,而一時(shí)的炫耀著自己,這只不過是一種愚昧的表現(xiàn)罷了。但也有人例外,一些人也許想更早接近偉大,便刻意地追求“謙卑”,干什么都唯唯諾諾,瞻前顧后,取得勝利了也不敢大聲歡呼。“謙卑”是指人們?cè)讷@得勝利的同時(shí),不要過分的渲染,讓好友家人一起分享你勝利的喜悅也未嘗不可,但要有節(jié)制,不能太浮夸,也不能太謙讓,要謙虛之中帶點(diǎn)自信,這適用于那些驕傲自滿的人――就似之前的我,平庸而張狂。
心靈深處,宇宙深處,燦爛光中的休息處。這世界無處不在的黑暗,往往隱藏在光明之后,當(dāng)面對(duì)著對(duì)方的笑臉,你知道這笑容背后的酸楚嗎?在紛擾的塵世中,我們會(huì)遇到多少強(qiáng)顏歡笑;在心靈深處,宇宙深處,總會(huì)有光明遺漏的地方。孩提時(shí),每個(gè)人都有一顆純潔無暇的美好心靈,不知人心的險(xiǎn)惡,單純地以為所有的人都是善良的。人們總是習(xí)慣于戴著面具過活,一張?zhí)搨?、偽善的面孔,讓人看了只覺得寒心,脫下面具,又該怎么辦?
我的虛偽被一句句犀利的話語刺破,燦爛的陽光驅(qū)走了我心中的黑暗。
《飛鳥集》讀后感12
今年寒假,我有幸得到了一本令人感觸極深、過目難忘、戀戀不舍、依依不舍、愛不釋手、淚流滿面、睡覺也抱著、做夢(mèng)也夢(mèng)到的書,那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、舉世無雙、名聲在外、人人皆知、享譽(yù)中外、中外聞名的偉大作家泰戈?duì)枌懙摹讹w鳥集》。今天,我閱讀了這本泰戈?duì)柕脑娂讹w鳥集》。剛讀上,就喜歡上了這本書,還上了隱。從今往后,我對(duì)泰戈?duì)柵宸匚弩w投地。
這本書由325篇短小精悍的小詩組成。這些形式自由、語言精湛、短小精悍、氣質(zhì)悠揚(yáng)、出類拔萃、令人深思、筆法清雋、樸素?zé)o華的小詩中,似乎帶著一點(diǎn)點(diǎn)童趣,一點(diǎn)滄桑、一點(diǎn)憂郁、一點(diǎn)悲傷、一點(diǎn)心痛。細(xì)細(xì)品味,仿佛又蘊(yùn)含著一點(diǎn)兒哲理…… 總之,一個(gè)字:好!兩個(gè)字:很好!三個(gè)字:特別好!四個(gè)字: 特別的好!說它有童趣,是因?yàn)椤讹w鳥集》中的詩,寫的都是生活中常見的“死物”,并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)力”。例如:他在第36篇中寫道,“瀑布歌唱道:‘我得到自由時(shí)便有歌聲了?!边@句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)力”;又如他在第86篇中寫道:“‘你離我有話中,作者賦予了它們“說話的權(quán)力“。 說它有哲理,是因?yàn)樘└隊(duì)枏哪切┧坪跗匠5氖虑橹?,卻能看出許多錯(cuò)綜復(fù)雜的做人道理。例如:他在第16篇中的詩句:“我今晨坐在窗前,時(shí)間如一個(gè)過路人似的,停留了一會(huì)兒,向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過去了?!比绻阕屑?xì)讀的話,那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話中的哲理并不難找:時(shí)間就象一個(gè)頑皮的孩童,稍不留神,他就會(huì)從你眼皮底下溜過,因此,時(shí)間是寶貴的,一寸光陰一寸金也是這個(gè)道理。著名戲劇作家莎士比亞有過一句名言:“在時(shí)間的大鐘上,只有兩個(gè)字——現(xiàn)在!”意思是:鐘上的時(shí)間都是現(xiàn)在的,眼前的,而不是剛才的或是明天的。時(shí)間過得很快,在不停向前走。剛剛還是現(xiàn)在的,一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)變成過去了。我們不斷看到的都是“現(xiàn)在”,但它們立刻就變成了“過去”,不斷地“現(xiàn)在”,不斷地“過去”,快得不得了!所以我們現(xiàn)在要抓緊時(shí)間,抓住每一個(gè)“現(xiàn)在”,好好地努力地讀書,從“現(xiàn)在”的這每一分鐘、每一秒鐘開始努力!
雖然,我現(xiàn)在只看懂了全書的三分之一,還有三分之二沒看懂,泰戈?duì)柕脑妼?duì)我來說還是比較深?yuàn)W、難懂、神秘、怪異、奇特、恐怖的,不過,他的那些帶有靈性的語言卻有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和韻味兒,這就使他的詩給人帶來一種美感,也是他的書令我愛不釋手的原因所在。
《飛鳥集》讀后感13
泰戈?duì)?,是我最喜歡偉大詩人之一。“夏天的飛鳥,飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里?!彼脑娋?,在我的腦海里刻下了深深的印記。不管何時(shí)讀到泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》,總被詩人高尚的美德,偉大的人性中的美好動(dòng)人而感染,簡(jiǎn)短美妙的詩句仿佛林間的風(fēng)聲,輕柔地?fù)徇^你的身心……整本詩集是所謂“零碎的思想”之集合,大多是由自然景物引發(fā)的聯(lián)想與思考。句子很短,清新明凈,讀著讀著好像嗅到了雨后青草的氣息。細(xì)細(xì)咀嚼回味,其中的韻味卻很厚實(shí),更依稀透著幾分“禪味”,安撫著你的心--也許這就是為什么,在心煩意亂之時(shí),它能使你很快鎮(zhèn)定下來。
他說“Sit still, my heart ! Let the world findit's world to you.”這句話猶如一陣清風(fēng)拂過我那浮躁的心。一直在忙忙碌碌的,一直在不停的追尋,追尋一條通往世界的道路,可是浮躁的心卻讓我們處處碰壁,不是這個(gè)世界不接納我們,是我們的浮躁讓我們離他越來越遠(yuǎn)。喧囂的世界,熙攘的人群,讓我們紛擾的心靜坐下來吧,靜靜的品味,靜靜的融入。
這些清新的.小詩里面,我覺得探討的卻是人類最本真的問題:自由、追求、幸福感。用很淺的話說出的道理確是那么的值得咀嚼。有時(shí)候讀著讀著,心就跟著飛了出去,不能自己。
《飛鳥集》讀后感14
寥寥數(shù)字、區(qū)區(qū)幾句,看上去或是描寫風(fēng)景,或是描寫人物、或是在記敘著某一個(gè)事情,看上去并不起眼,但細(xì)細(xì)讀上幾遍,卻感覺句句經(jīng)典,字字珠璣,那一句句話語后面偶隱含著一個(gè)個(gè)大道理,真理,閱讀著也真是快樂啊!
飛鳥集這本書的確很值得推敲,一句話的道理也實(shí)在不是讀三兩遍就能讀懂的,每讀一遍,都會(huì)得到新的感悟,一本書的文字,一本書的道理,而我印象最深的則是那三句。
“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”這是膾炙人口的名句,也難怪,文辭優(yōu)美,飽含哲理,也真是一句話便讓人受益匪淺啊!也是,活著的時(shí)候不就應(yīng)該像一朵花兒迎風(fēng)綻放、競(jìng)展風(fēng)華嗎?不就應(yīng)該像雨后彩虹般絢爛多姿嗎?生活本來就應(yīng)該是美麗的、絢爛的,我們的生活就應(yīng)該如夏花多姿多彩,死亡應(yīng)該是個(gè)令人悲傷的話題,秋葉卻是那樣從容,緩緩地落下,甘為大地的養(yǎng)料,人死不也應(yīng)該如此嗎?靜美、從容、奉獻(xiàn)、死亡若是這樣又何來悲傷呢?
“他把他的刀劍當(dāng)做他的上帝,當(dāng)?shù)秳倮臅r(shí)候他自己卻失敗了?!背踝x還似感覺有些繞口,但細(xì)細(xì)品味卻恍然大悟啊!刀劍,顧名思義,就是武力,雖然武力可以打敗別人,但永遠(yuǎn)征服不了他們的心,最終也只能失敗,被心靈的美征服,武力永遠(yuǎn)不是成功的依靠,用心感化別人才成功的關(guān)鍵。
“如果你因失去了太陽而哭泣,那么你也將失去群星了?!笔前?,如果你因?yàn)槭ヒ淮螜C(jī)遇而哭泣,而停滯不前,那么之后的機(jī)遇也終將一一失去,所以,我們不應(yīng)該為一次失敗而氣餒和悲傷,而應(yīng)該吸取教訓(xùn),努力尋找下一次機(jī)遇,并牢牢抓住機(jī)遇,你才能成為人生的贏家。
閱讀《飛鳥集》,閱讀文字,認(rèn)識(shí)人生的真理,懂得人生的詮釋。
《飛鳥集》讀后感15
生如夏之絢爛,死如秋葉之精美。反復(fù)品讀泰戈?duì)柕倪@句名言,除了對(duì)文學(xué)巨匠文采的欽佩,更多的是對(duì)這種生命感悟的贊嘆與向往。這是對(duì)生命的態(tài)度,既有一種對(duì)生命奇跡的贊美與感激,也有一種對(duì)死亡的豁達(dá)與淡然。反應(yīng)在我們?nèi)粘5纳钪?,就是我們要有一顆赤子之心,富有活力與朝氣,要學(xué)會(huì)赤誠的對(duì)待生活,生活才能給我們真實(shí)的反饋,而生活本身才是生命的意義所在。這樣,歲月帶給我們的不是蒼老,而是心靈的寧靜,光陰增加的不是我們的年齡,而是我們對(duì)生命的感悟,就像一塊平靜的湖水,看似平靜無波,但水下生機(jī)勃勃,生命生生不息。
如果你因失去了太陽而流淚,那么你也將失去群星了。我們這一生看似漫長(zhǎng),而又崎嶇坎坷,但相對(duì)于浩瀚的宇宙,不過是剎那間的一指流砂,踟躕于得失,似一葉障目,浮云蔽日,必然會(huì)失去更多。所以,我們必須要用這有限的光陰,去領(lǐng)略更多的風(fēng)景,去體悟更多的美妙,比如康德的星空,比如黑格爾的靈魂的高貴,比如蘇格拉底的那條河……
就像泰戈?duì)栒f的那樣:我的存在,對(duì)我是一個(gè)永久的神奇,這就是生活。而我們就是要懷著生命的贈(zèng)予與神奇,去追求我們?nèi)诵缘娘枬M,我們內(nèi)心的寧靜。 如果把每個(gè)人的一生都比做一本書的話,這本書里應(yīng)該有著最生動(dòng)的故事,真實(shí)的足跡,真實(shí)的愛憎,真實(shí)的眼淚,真實(shí)的失去與得到……。因?yàn)檎鎸?shí),所以生動(dòng),至少必然是可以感動(dòng)我們自己的。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,如果我們是一本書,我們也要做一本獨(dú)一無二的書,這樣縱使面對(duì)死亡的時(shí)候,我們也可以平靜的說:天空沒有留下翅膀的痕跡,但是我已飛過!
《飛鳥集》讀后感16
“水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的,空中的飛鳥是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默,陸地的喧鬧與天空的音樂。”當(dāng)我讀到這一句的時(shí)候,心里是滿滿的感動(dòng),暖洋洋的感覺縈繞新間。我不想弄清泰戈?duì)栂氡磉_(dá)的是什么,是人類擁有的比其他動(dòng)物多的也好,或者什么其他更深入的思想也好,在那一瞬間都是沒有意義的。讀詩需要的就是那一瞬。在那一瞬,我看見泰戈?duì)栒驹诖扒?,看著外面的景色,夜風(fēng)輕輕拂面,窗外燈火輝煌。所有的人都是那樣專注于自己的生活。
善感的泰戈?duì)柾A粼诹四且粋€(gè)動(dòng)人的畫面里,于是有了這句詩。許多的動(dòng)人畫面就湊成了這本詩集。我用自己最感性的一面去面對(duì)這些令人情不自禁地陷入其中的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒,人類真的擁有太多了,多得不得不新存感激,感謝生活。當(dāng)我讀著這些詩句,把自己從那些瑣事中拔出來的時(shí)候,我對(duì)生活的態(tài)度完全變了。
我安靜地陷入了幻想阿訇泰戈?duì)柕哪且环鶆?dòng)人的畫面。有時(shí)甚至?xí)邢肓鳒I的感覺,淚水會(huì)蘊(yùn)藏著無聲無息的復(fù)雜情緒滔滔而下,心中會(huì)流淌著那些柔軟溫和的歌聲,所有的喧鬧與煩躁都飛到了遙遠(yuǎn)的天邊。時(shí)光在每個(gè)人的身上留下了這樣那樣的記憶。我忘記了許多許多,許多自己認(rèn)為應(yīng)該銘記的都忘了,然而那一個(gè)個(gè)心中完美的瞬間卻幸存了下來。有時(shí)候,我閉上眼睛后,甚至?xí)杏X到自己回到了那一刻,畫面里的一切都好象重現(xiàn)了,所有的話語又在耳邊響起,沒個(gè)人的表情與動(dòng)作,都那么清晰......我喜歡泰戈?duì)柕脑?,因?yàn)樗屛覔碛辛嗽S多的完美瞬間!
《飛鳥集》讀后感17
讀了泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》,我如同進(jìn)入了一個(gè)美麗的世界。在這里,一切都是那么的美好,那么的真實(shí)。那犀利的言語和不切實(shí)際的事早就化為泥土里的枯枝敗葉。
在這《飛鳥集》中,雖然只是一些平淡無奇的語句,卻都是泰戈?duì)杻?nèi)心深處的吶喊!我很慶幸,在高樓聳立的今天還能尋覓到如此一方美好的土地,這里的園丁就是泰戈?duì)柪蠣敔?。他用?fù)雜而又平凡的詩歌來引導(dǎo)我們進(jìn)入永不衰敗的哲學(xué)天堂,他用美麗的像云、星星與晚霞的詩歌來點(diǎn)綴哲學(xué)的天空,為它添上了不可言喻的清爽,使它擁有了非一般的神韻!“海里的游魚是靜默的,陸上的走獸是喧鬧的,空中的飛鳥是鳴囀的。但大海的靜默,陸地的喧鬧,天空的音樂,人都兼而有之。”我想泰戈?duì)栂M祟惸芎煤谜湎覀兊哪赣H——我們賴以生存的地球
?;蛟S,他看到大自然給人類那么多,人們卻不懂得珍惜,依然亂砍濫伐,動(dòng)用核武器戰(zhàn)爭(zhēng)而感到痛心吧。人類比動(dòng)物多的就是生存的能力與更深一層的思想,地球才將興隆地球的重任交給人類,沒想到?他為之嘆息。人類擁有的實(shí)在太多太多,多得不得不讓人們心存感激!
《飛鳥集》讀后感18
《飛鳥集》,它是著名詩人泰戈?duì)柕慕茏?。這部偉大的杰作由325首小詩組成,小詩雖然短小,卻蘊(yùn)藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩,到歷盡艱險(xiǎn)的探險(xiǎn)者;從沒有經(jīng)驗(yàn)的青年,到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者;從平凡不過的小草,到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥,到潔凈無暇的白云,無一不充滿趣味。泰戈?duì)栍昧藬M人的手法,讓天下萬物都活了起來,讓它們有機(jī)會(huì)訴說自己的歡樂與痛苦。
這本書的第一頁就寫道:秋天的黃葉,它沒有什么可唱的,只嘆息一聲,飛落在那里。這本書的詩句里面,有描寫一片美景的,有描寫一段對(duì)話的,還有憑著對(duì)生活感悟?qū)懗龅木栏裱?。其中有一句,叫?我今晨坐在窗前,時(shí)間如一個(gè)過路人似的,停留了一會(huì)兒,向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過去了。"這句話飽含的哲理其實(shí)也就是要告訴我們要珍惜時(shí)間,這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用,還能作為我們的座右銘,時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步。泰戈?duì)栍煤?jiǎn)潔的語言,構(gòu)造了一個(gè)真理的殿堂。
不可否認(rèn)語言的簡(jiǎn)略使得《飛鳥集》難以理解,但這并不影響其蘊(yùn)含深刻無價(jià)的真理。從泰戈?duì)柕奈墓P中,我感受到的是一種熱愛生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對(duì)愛的思索。毫無疑問,泰戈?duì)柕撵`感來源于生活,且高于生活。他熱愛生活,因此也隱去了生活中的苦難與陰暗,保留的是光明與歡樂。泰戈?duì)枌?duì)愛的思索,更是深切,更是執(zhí)著。男女間純真的愛情,母子間溫馨的親情,人與自然間微妙的感情…一切人類可以體會(huì)的情愫,都被泰戈?duì)栐颈荆旨捌浜畹乇磉_(dá)出來。泰戈?duì)栍绕涑缟袗矍?,他毫不吝惜地運(yùn)用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒,就像他寫的那樣:"我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧。"
他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端,沒有絲毫的偏差。生活的天平——愛與智慧;生命的天平——愛與真理。這本書雖然難懂,但我們都能從中悟出一樣的道理:愛是人生的基礎(chǔ),愛是人生的全部!不妨聽著輕音樂,捧著《飛鳥集》,想想自己是一只飛鳥,在無盡的藍(lán)天中自由的翱翔。
《飛鳥集》讀后感19
最好的自然的詩歌是怎樣的呢?我不知道,但是我相信泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》一定是最清新的自然詩集!隨便翻開這本書的任意一頁,隨時(shí)都可以看到一些關(guān)于自然的詞語,比如說:“瀑布”、“鳥兒”、“云”、“太陽”等等。不過,雖然寫的都是大自然的事物,但隱喻的卻是各種各樣人生的哲理。
印度是一個(gè)“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。印度文學(xué)巨匠拉賓德拉納特?泰戈?duì)柼└隊(duì)柭劽澜?。《飛鳥集》是他的最具代表的詩集之一。他在詩中寫到“假如你為了思念太陽而落淚,難道你沒有錯(cuò)過群星嗎?”是啊,其實(shí)太陽跟群星一樣,其實(shí)都是宇宙之中的一顆星星,但由于太陽直接給人類帶來光明,而星星只會(huì)在夜晚的天空里眨眨眼睛,于是在我們眼里,太陽發(fā)光發(fā)熱,而群星的閃耀連月亮的光輝都比不上。于是我們注重了太陽,忽視了群星,注重了偉大,忽視了渺小——但實(shí)際上呢?我們已經(jīng)錯(cuò)過了太陽,難道還要放棄星星的美麗嗎。何況很多星星其實(shí)比太陽還要大許多了!
“鳥兒但愿它是一朵云,云兒但愿它是一只鳥”。我讀到此句會(huì)心一笑,其實(shí)它們何必各自“但愿”呢?人們總認(rèn)為別人的東西才是好的,自己的東西總不如別人,但借來一用卻往往發(fā)現(xiàn),其實(shí)別人的東西也不過如此,或者說還不如自己——不知道有多少你的“厭倦”,別人還在“但愿”呢?
“上帝期待,人能重拾童年的智慧?!蹦敲刺幵谕甑奈覀冇性鯓拥闹腔勰茏屔系垡材钅畈煌?成長(zhǎng)的過程中我們又會(huì)丟掉多少美德呢!是可愛,是單純、還是成人難有的真誠……長(zhǎng)大后的我,能保留兒時(shí)的美好,不讓上帝失望嗎?
“人類自設(shè)障礙,對(duì)付自己”,中國也有成語叫做自作自受。人類造出武器,相互攻打的也是人類自己。在這句詩歌寫后的若干年,環(huán)境污染,氣候變暖,物種消失,核電危機(jī),哪一樣不是“人類自設(shè)障礙,對(duì)付自己”呢?
《飛鳥集》是一本好書,從它至少有15個(gè)中譯版本便可以知道,譯者和讀者對(duì)它的喜愛?!讹w鳥集》詩歌集語含義非常豐富,就是相同的人,年齡和心境不同,也會(huì)有不同的理解!而且當(dāng)我學(xué)習(xí)疲倦后,看一看《飛鳥集》身心就會(huì)舒展開來,我相信你也會(huì)喜歡上它!
《飛鳥集》讀后感20
詩,是曾經(jīng)的夢(mèng)想,是未盡的理想,是憧憬的未來;如寂靜的夜、和煦的風(fēng)、燦爛的陽光,帶給我久違的感動(dòng)。
總是幻想自己可以扮演各種不同的角色,演繹不同的人生,到頭來,終究只是一場(chǎng)又一場(chǎng)的夢(mèng)。
有一天和果子?jì)層懻撔亲托愿竦年P(guān)聯(lián),才知道常說的星座只是太陽星座,還要受上升星座、月亮星座等等的疊加影響,性格的復(fù)雜可見一斑。
一直以為自己是理想主義者,回過頭來看自己的所作所為,卻是實(shí)足的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,就如韓寒在《杯中窺人》里所寫的一樣,已經(jīng)墮入到這個(gè)社會(huì)之中而無法自拔。
我想象中的人生,從客觀的角度而言,如泰戈?duì)柕脑姡骸疤炜諞]有翅膀的痕跡,但鳥兒已飛過”;對(duì)其他人而言,如張國榮《玻璃之情》里的歌詞:“你會(huì)記得我是誰,猶如偶爾想起過氣的玩具”;對(duì)自己而言,如張曼玉在《東邪西毒》里的那段獨(dú)白:“…我一直以為是我贏了,直到有一天看著鏡子,才知道自己輸了,在我最好的時(shí)候,我最喜歡的人都不在我身邊…”。
最幸福的事,就是在最美好的年華里,和最愛的人在一起。
《飛鳥集》讀后感21
這是泰戈?duì)枌?duì)自然的匯集,這里聚集著你從未見過的美好。那些夢(mèng)一般美妙的句子中,凝聚著生命的奇跡。這里的一切都是那樣地清新,亮麗,可是其中韻味卻很厚實(shí),耐人尋味。
“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!焙枚嘧骷叶及焉茸魉募?,從生到死,從有到無。現(xiàn)在我們終于知道它的出處了,原來早在泰戈?duì)枙r(shí)代就已經(jīng)領(lǐng)悟出了生命與自然的聯(lián)系。夏天激情澎湃,正如正值壯年的我們,是那么的靈動(dòng)。然而到了秋天,樹葉頻頻墜落,枯干的枝條也沒有了一絲生機(jī),正如我們生命的盡頭,一切都變得安安靜靜,沉歸泥土?!叭绻惆阉绣e(cuò)誤都關(guān)在門外,真理也要被關(guān)在外面了?!睂?duì)于我們來說,錯(cuò)誤是不可避免的,真理往往存在錯(cuò)誤的身后,等待你把它識(shí)破。當(dāng)然,錯(cuò)誤的面容或許不忍直視,如果你想用一扇不透光的門遮住它,那么你擋住的將不是錯(cuò)誤,而是最真實(shí)的自己。泰戈?duì)柛嬖V我們,追求完美是個(gè)遙遠(yuǎn)的過程,也許成功的路上荊棘密布,但那卻是你唯一的出口。請(qǐng)相信,沒有痛哪來的領(lǐng)悟。
300 多個(gè)人生哲理或許我僅僅讀懂了它的一小部分,但是那一角的懵懂足夠充實(shí)我未知的未來。不知你們是否也真的喜歡這些短而精美的詩句,漫長(zhǎng)的人生我們僅僅經(jīng)歷了一個(gè)前奏,我們?cè)谶@里看遍過往的人生,預(yù)知生命的高潮。或許,我們不曾讀懂人生,但讀懂它,生活的方向標(biāo)將指引你走出人生完美的弧線。
《飛鳥集》讀后感22
《飛鳥集》是由短小精悍的小詩組成。每段詩歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話組成,話雖短,但隱含在其中的意義卻不小這些形式自由、語言精湛、短小精悍、氣質(zhì)悠揚(yáng)、出類拔萃、令人深思、筆法清雋、樸素?zé)o華的小詩中,似乎帶著一點(diǎn)點(diǎn)童趣,一點(diǎn)滄桑、一點(diǎn)憂郁、一點(diǎn)悲傷、一點(diǎn)心痛……每一句都告訴了我們事物的真理。例如,第十六句詩:“我今晨坐在窗前,世界如一個(gè)過路人似的,停留了一會(huì),又向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過去了。”不正是說出了時(shí)間,是寶貴的嗎?正可謂有一句話:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!卑?
生與死本是一種永遠(yuǎn)無法溶合的距離,而近在咫尺卻形同陌路是單相思者的心與所愛的人更遙遠(yuǎn)的距離。相愛卻不能相處,有情人不能成眷屬,是千古遺憾的情人間的距離,而明明愛著卻裝著不放在心上,是矛盾而痛苦,逆離真心的距離???,比這更遙遠(yuǎn)的距離,你可知?是心的冷漠,是對(duì)愛的藐視,是面對(duì)愛自己的人斷然掘上一條無法跨越的溝渠,把愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)拒絕在世界上最遙遠(yuǎn)的距離外。
進(jìn)入泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》,如同進(jìn)入一個(gè)美的伊甸園。一切都活脫脫,一著一絲麗飾地展現(xiàn)在面前,虛空的諺語與偽善的面具此時(shí)早已化為溪中的碎葉和早冬的晨霧,而往日生活中的吁嘆我已全然不覺,心中只存有一份喜悅。
在另一方面,泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話,讓鳥兒和云對(duì)話,讓花兒和太陽對(duì)話……總之,在泰戈?duì)柕脑娎?,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音?!?/p>
我用自己最感性的思緒面對(duì)這些令人動(dòng)容的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒,人類真的擁有太多了,多得不得不心存感激,感謝生活。
《飛鳥集》讀后感23
是他,第一個(gè)捧得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人,印度人民永恒的驕傲。印度的詩哲,東方的智者,歷久彌新的智慧。在新世紀(jì)里,對(duì)印度的認(rèn)識(shí)不可少了他,他就是泰戈?duì)?
泰戈?duì)栆簧鷮戇^許多集優(yōu)美的詩篇,有《園丁集》、《飛鳥集》、《新月集》、《吉檀迦利集》、《采果集》。我最喜歡他寫的《飛鳥集》,其中最吸引我的是這本書的最后一句:“我相信你的愛?!彼屛衣?lián)想到了:世界從此美好,人們的心靈不再黑暗而混沌,他們相互理解,讓世界充滿信任和愛。
《飛鳥集》,它那優(yōu)美的語句,仿佛天堂送給大地的詩篇,在人間的每一個(gè)角落里,都釋放著他的芬芳和光彩?!讹w鳥集》動(dòng)聽的詩句,仿佛一位訴說的天使,把幸福的話語告訴憂傷的心靈;《飛鳥集》優(yōu)美的詩篇,好像一盞明亮的火光,引導(dǎo)著黑暗而混沌的世界走向光明而美好的未來。
《飛鳥集》是一本動(dòng)聽的樂譜,它的文字是上下跳躍的音符,它們?cè)谖业亩呇葑嘀磺吧琛?,仿佛來自天堂一塵不染的音符。我的一生中少不了《飛鳥集》,它給我的一生帶來了濃厚的詩意,指引我們向往美好。
泰戈?duì)?,東方的詩圣,不朽的傳奇!
《飛鳥集》讀后感24
泰戈?duì)栒f:“讓我設(shè)想,在群星之中,有一顆心指導(dǎo)著我的生命,通過不可知的黑暗?!币贿@顆最閃亮的星星,想必就是這本泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》吧!
沒有華麗的語句,沒有起伏的情節(jié),以自然為背景,泰戈?duì)柂?dú)特的見解和過人的智慧造就了這本經(jīng)久不衰,輕靈灑脫的《飛鳥集》。
從前,我并不愛看詩集,覺得沒有童話故事的精彩生動(dòng),也沒有散文的抒情縹緲,那些文字空洞,枯燥。
而《飛鳥集》給我的卻是不一樣的感受:“如果你因失去了太陽而流淚,那么你也將失去群星?!彼嬖V我們?nèi)松械帽赜惺?,要懂得把握機(jī)會(huì);生如夏花般燦爛,死如秋葉般靜美。告訴我們?nèi)松故竞推床?,這樣當(dāng)生命逝去時(shí)才能毫無遺憾;“我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我?!备莱隽巳松袏^斗目標(biāo),應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備著,因?yàn)樽詈玫臋C(jī)會(huì)是留給最有準(zhǔn)備的人……
短短的幾句,道出了人生的真諦。樸實(shí)的語言,表達(dá)出對(duì)自然的愛,對(duì)人生的愛。
《飛鳥集》中有這么一句話,弓要在射出之前,低聲對(duì)劍說:“你的自由就是我的自由?!笔前?,人們都渴望自由,不希望被束縛。弓和箭,在一起時(shí)互相束縛,并不能實(shí)現(xiàn)彼此的價(jià)值。只有把劍射出的一剎那,放手,兩者才能獲得自由,擁有自己的一片天。
我常聽到同學(xué)在耳中抱怨:成績(jī)一時(shí)的下降,父母就緊張,復(fù)習(xí)題排山倒海地襲來,常常復(fù)習(xí)到深夜,第二天上課又沒精神,成績(jī)自然一落千丈。甚至報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班,整個(gè)周末,安排得滿滿的,別說玩了,連學(xué)校布置的作業(yè)也沒時(shí)間做。
何嘗不是這樣呢?父母累,我們也辛苦,就像弓和箭,不僅沒有實(shí)現(xiàn)價(jià)值,反而使我們厭倦學(xué)習(xí),成績(jī)?cè)絹碓皆愀?。倒不如放手,讓我們自由拼搏,自由?chuàng)造,反倒更能開拓出屬于自己的一片天空。
放手吧,就像弓與箭的組合,弓拉得再緊,箭終究在弦上,束縛著自由;只有放了手,箭才能自由地沖向天空,擺脫弓的糾結(jié),直沖天空,如同一只翱翔的飛鳥!
在那一刻,我仿佛穿越了時(shí)空聽到了詩人的吟唱。
也許,這就是《飛鳥集》的真諦吧!
《飛鳥集》讀后感25
“如果錯(cuò)過太陽時(shí)你流淚,你也會(huì)錯(cuò)過群星。”
也許是因?yàn)橐馔饣蚴韬?,你痛失了太陽,那么在你流淚悔恨的日日夜夜中,連星星也會(huì)看不見。如果真的有一天,你錯(cuò)失了一個(gè)你認(rèn)為在沒有比這更好的機(jī)遇,而且事實(shí)也是這么告訴你時(shí),可以去日夜嘆息,等待太陽的光芒把你從憂傷中喚醒,等待幸運(yùn)第二次大駕光臨,這時(shí)再牢牢把握機(jī)遇,不再錯(cuò)失良機(jī),但這種可能止有百分之零點(diǎn)零零一?;蛘撸?jǐn)遵泰戈?duì)柕慕陶d,學(xué)會(huì)放棄,時(shí)間會(huì)慢慢沖淡所有的不甘心,同時(shí)去注意星星。人生就好比一片麥田,不可能精挑細(xì)選出最飽滿的那一株,更何況沒有回頭路,因此看到中意的就摘下,否則便會(huì)顆粒無收。也就像如果你真的因?yàn)殄e(cuò)過太陽而流淚,那么你會(huì)錯(cuò)過的可能還不僅僅是群星,可能還有螢火蟲。
“麻雀為孔雀難過,憐憫它拖著沉重的尾巴?!?/p>
這句話要說的到底是什么呢?也許是為諷刺麻雀的無知吧,就像印象中許多寓言與童話告訴我們的這樣。不過,我真的認(rèn)為,如果我是一只麻雀,我不會(huì)羨慕孔雀的尾巴,甚至也會(huì)憐憫它。我是麻雀,我最大的快樂就是翱翔藍(lán)天,我可以與白云嬉戲,跟太陽迷藏,那種自由與舒暢無法比擬的。但是,孔雀沉重的尾羈絆住了自己,因?yàn)樗闹亓浚兹笇⒁簧鸁o法飛翔。它的生活失去了色彩,只剩下周而復(fù)始的開屏供人欣賞。比起失去自由,被禁錮在牢籠中,永世不能飛翔,美麗的羽毛,眾人的贊嘆與羨艷的目光又何足掛齒。
《飛鳥集》讀后感26
當(dāng)我看到這本書的時(shí)候,就被里面的文字深深吸引,其有其幽默性也有其諷刺性。
是泰戈?duì)?,是他的《飛鳥集》陪著我度過了每一個(gè)傷心失落的日子。雖然這本書都是由兩三句簡(jiǎn)短的話而成,但恰恰就是這樣的言語向我們表達(dá)了人間的美好,可以讓我們找到對(duì)人生的思考,找到對(duì)生活的熱愛與對(duì)于愛的認(rèn)識(shí)。面對(duì)痛苦失落,我不再抱怨氣憤,而是以積極向上的心態(tài)面對(duì)生活所帶來的磨。
泰戈?duì)柕膼廴缜宄康穆端粯?,滋?rùn)著我們每個(gè)人的心靈,我們每個(gè)人的思想隨著這些閃耀的露珠而發(fā)光,我們的心靈也似陽光一樣散發(fā)著溫暖。泰戈?duì)柵c他的飛鳥向我們贊頌了世界的美好,我們還有什么理由不去熱愛生活不去熱愛世界?
“天空沒有留下痕跡,但我已飛過”我也愿做一只泰戈?duì)柟P下這樣一只來無影去無蹤的鳥兒,不求影響這個(gè)世界什么,只求可以在這個(gè)溫暖的人間留下一絲我的溫暖。
讀泰戈?duì)柕娘w鳥集,我感受到了一種在世俗中脫胎換骨的超然,我慶幸可以在這樣一個(gè)喧鬧的世界里可以找尋到一片寧靜。在這個(gè)世界上生存,有誰不曾失魂落魄過,但《飛鳥集》會(huì)給予我們對(duì)于生命的珍惜與渴望,無論這個(gè)世界有多么殘忍,都會(huì)讓我們相信愛。
當(dāng)一個(gè)人的欲望越多,他的痛苦就會(huì)越多,人生多半的痛苦都是自找的。而泰戈?duì)栕屛叶昧酥愠?,懂得了生命的可貴。生活要做的就是滿足,心靈上的精神,遠(yuǎn)比財(cái)富要貴重的多。
讀完《飛鳥集》,我感受到了一種前所未有的振奮,他讓我對(duì)新生活充滿向往,泰戈?duì)柕奈膶W(xué)氣息,徹徹底底的影響了我,喚起了我對(duì)這個(gè)社會(huì),自然的所有愛心。
我慶幸在有生之年可以讀到這本書,可以和偉大的詩人有一次心靈上的交流,可以感受到時(shí)間美好。
《飛鳥集》讀后感27
有的人,善于堆砌華麗的辭藻,營(yíng)造虛幻飄渺的意境,內(nèi)容卻空洞蒼白,無病呻吟;有的人,善于長(zhǎng)篇大論,洋洋灑灑數(shù)千字,讀來卻晦澀枯燥,毫無文字之美感。不如翻翻泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》吧,縱使多么冷漠的人,也難以抵抗這默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。
大愛無聲,泰戈?duì)栍盟聊奈墓P勾勒出對(duì)自然的愛,對(duì)人生的愛。在自然中追求真理,在人生中崇尚高潔,這是泰戈?duì)柍龀H说闹腔??!笆澜缟系囊魂?duì)小小的漂泊者啊,請(qǐng)留下你們的足跡在我的文字里?!彼涗浟诉@個(gè)紛繁復(fù)雜的世界,記錄了千變?nèi)f化的經(jīng)歷。“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”他道出了生存的真諦,人性的價(jià)值?!拔彝渡湮易约旱挠白釉谖业穆飞希?yàn)槲矣幸槐K還沒有燃點(diǎn)起來的明燈。”他反省自我,謙虛謹(jǐn)慎?!拔也荒苓x擇那最好的,是那最好的選擇我。”他耐心追求,無怨無悔。
泰戈?duì)栍煤?jiǎn)潔的語言,構(gòu)造了一個(gè)真理的殿堂。不可否認(rèn)語言的簡(jiǎn)略使得《飛鳥集》難以理解,但這并不影響其蘊(yùn)含深刻無價(jià)的真理。從泰戈?duì)柕奈墓P中,我感受到的是一種熱愛生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對(duì)愛的思索。毫無疑問,泰戈?duì)柕撵`感來源于生活,且高于生活。他熱愛生活,因此也隱去了生活中的苦難與陰暗,保留的是光明與歡樂。泰戈?duì)枌?duì)愛的思索,更是深切,更是執(zhí)著。男女間純真的愛情,母子間溫馨的親情,人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會(huì)的情愫,都被泰戈?duì)栐颈荆旨捌浜畹乇磉_(dá)出來。泰戈?duì)栍绕涑缟袗矍?,他毫不吝惜地運(yùn)用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒,就像他寫的那樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧?!彼褠叟c真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端,沒有絲毫的偏差。
品讀《飛鳥集》是一種享受美的過程,如一杯香茗,散發(fā)著縷縷熱氣,如煙如霧,仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脫脫的,栩栩如生的展現(xiàn)在眼前。這里是一片凈土,翻閱著泰戈?duì)柕奈淖?,心中頓時(shí)豁然開朗。他用自己獨(dú)特的語言魅力裝飾著這篇土地,點(diǎn)綴著這個(gè)世界,清新的風(fēng)格和朦朧的哲學(xué)思想更為它添了幾分神韻。
《飛鳥集》讀后感28
是誰陪我觀看前庭花開花落,天上云卷云舒?是誰伴我走過春華秋實(shí),日落東升?又是誰幫我識(shí)別陰晴冷暖,善惡美丑?是你,如歌的書籍!
秋風(fēng)漸瘦。秋天的飛鳥,落在我的肩膀上,我靜靜地沉浸在恬靜的世界里。
九月的楓葉正紅,此時(shí)讀書興趣正濃。我手里隨時(shí)捧著本書,到車站搭車,卻遇到交通堵塞,之后車又久等不來。我心里感到急躁,這漫長(zhǎng)的等待該如何度過?就在此時(shí),我瞥見手里這本印度作家泰戈?duì)柕脑娂?,便隨手翻開,旁若無人。
《飛鳥集》就使我在擁擠喧鬧的公共汽車上擁有一個(gè)較為安祥的世界。在森林公園有成群的鳥的歡快地嬉戲,有的在低吟淺唱著,有的在竊竊私語著。看想它們,我想:小鳥們?cè)趯儆诟髯缘奶斓乩镎业阶约旱目鞓罚l說人不能讀懂小鳥的心情?想著想著,我的目光拉了回來,便停留在那頁被風(fēng)掀起的書頁“當(dāng)你因失去太陽而流淚,那么你也將失去群星”“海水呀,你說的是什么?是永恒的疑問。天空呀,你回答的話是什么?是永恒的渾”······突然,一股靈動(dòng)而雋永的細(xì)流緩緩流過我的心田。于是我迫不及待地讀下去,我忘記了煩躁,忘記了來這的目的,忘記了周圍的喧鬧······等我抬頭,發(fā)現(xiàn)人群漸散,而我也錯(cuò)過了好幾趟車,不這這已不再重要了。
掩卷?;丶摇?/p>
午后的陽光緩緩流動(dòng),我獨(dú)坐窗臺(tái),一只玲瓏的鳥正落在窗欞上。我想鳥的翅膀是用來飛翔的,那人的翅膀呢?我想應(yīng)該是有的,只不過人為了美觀,擁有的是隱形的翅膀。
展卷。淡淡的油墨香撲鼻而來,原來這就是書香啊!午后的風(fēng)拂過書頁,我聽到了遙遠(yuǎn)的理想國度里偉大的詩人那激情高亢的聲音:
“使生如夏花之絢爛,死如秋之靜美?!边@是我們應(yīng)該努力達(dá)到的人生境界;
“河岸對(duì)河流說道:我不能留住你的波浪,那讓我保存你的足跡的在我心里吧!”這是我們對(duì)過往人事的真情流露。
輕盈地翻過又一頁書頁,秋天的黃葉正隨風(fēng)飄落,它們飛動(dòng)著雙翼,飛向遠(yuǎn)方,那些聲音在我耳邊回響著。
我靜悄悄地聆聽書中美妙的聲音!
《飛鳥集》讀后感29
窗外的雨淅淅瀝瀝的下著,厭倦了各種文學(xué)作品華麗辭藻的我,企圖在這陰雨纏綿的天氣中尋得一絲久違的清新。拿出許久未讀的《飛鳥集》,坐在飄窗上,耳聞窗外淅瀝的雨聲,目觀書中淡雅的文字,我仿佛感受到一陣來自遙遠(yuǎn)天際徐徐吹來的清風(fēng),嗅到了來自叢林深處清幽的花香。
讀著泰戈?duì)柡?jiǎn)單樸素的文字,我仿佛得到了一種脫胎換骨的釋放,我仿佛要與自然融為一體,我,在這繁雜的喧鬧中,獲得了一份難得的清凈。在泰戈?duì)柕奈淖种?,我能領(lǐng)悟到用愛與美交織出的自然,能觸到清新亮麗的夢(mèng)境。
我們?cè)谶@塵世中生活著,忙碌著;青春韶華在我們手中揮霍著,消逝著,總有一天,我們會(huì)因走到旅途的盡頭而與世長(zhǎng)辭,沒有人會(huì)記得你的存在,而你也無法帶走你在這世間的所有?!皭劬褪浅鋵?shí)的生命,一如盛滿了酒的酒杯”,當(dāng)你在即將走到生命的盡頭時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),在這塵世的角落中隱藏著許許多多的愛與美,而在這時(shí),你才會(huì)幡然醒悟,不管是富有還是貧窮,亦或是長(zhǎng)相的丑陋或美麗,只要心中能保存著一顆愛心,靈魂中殘留著微不可計(jì)的質(zhì)樸之心,你便能感受到幸福其實(shí)一直縈繞在你左右。
在這塵世間,功名利祿已經(jīng)成為了每個(gè)人成功的“標(biāo)配”,而質(zhì)樸變成了貧窮的衍生品,有多少人能夠經(jīng)受得住錢財(cái)與權(quán)勢(shì)的誘惑?!疤柵蠘闼氐墓庵拢贫鋮s披上了絢麗的衣服“,放眼世間,有多少人能夠像太陽一般樸素,卻又有多少人如同云朵一般愛慕虛榮呢?美麗的花朵、參天的大樹都扎根于土壤,人們贊美花的美麗,就連落花都能夠成為詩人贊頌的對(duì)象,但,那布滿世界的土壤,詩人與文學(xué)家們?yōu)楹我暥灰娔??“泥土飽受侮辱,卻以花朵回報(bào)”,泥土的樸素成就了花朵的美麗,泥土的奉獻(xiàn)與愛成就了春日中繁花似錦的美景。這,大抵就是世間最無私的愛了吧。
我們出生于這個(gè)繁雜的塵世,我們同時(shí)又成就了這個(gè)繁雜的世界,我們?cè)镜馁|(zhì)樸可能也早已順著排入江河中的污水蒸發(fā)于這個(gè)世界了,或許早已隨著飛禽走獸的哀嚎消隕于這個(gè)世間了,為什么我們不能對(duì)這世間的其他生物殘存下一點(diǎn)愛心呢?博愛世間萬物,對(duì)時(shí)間的萬物保留著一顆敬畏之心,當(dāng)你在午夜夢(mèng)回時(shí)便能得到一絲心里的安慰;當(dāng)你在抱怨社會(huì)時(shí),你就能很快地找到一絲內(nèi)心的慰藉?;蛟S你還無法做到渤海大眾,那就請(qǐng)你愛上自己身邊的人與花草吧。正如泰戈?duì)栐谠娭兴鶎懙摹拔蚁嘈拍愕膼?,就讓這作為我最后的話吧”,當(dāng)你學(xué)會(huì)了愛時(shí),你便觸到了世界上幸福的最頂峰。
“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”這是飛鳥集中及其有名的一句話,當(dāng)你在領(lǐng)悟到質(zhì)樸與愛的重要意義后,你的人生也就有了價(jià)值,或許質(zhì)樸與愛在這個(gè)塵世間已經(jīng)消散,但,請(qǐng)你相信,質(zhì)樸與愛一直縈繞在你的身邊,一直隱藏在塵世的角落中,只要你能在面對(duì)著繁雜的社會(huì)時(shí)保持一顆純真的心,,你就一定可以找到消散于世間的美,讓著美麗永駐于你的心間,是你的靈魂散發(fā)著馥郁的花香。
《飛鳥集》讀后感30
“影子蒙上她的面紗,悄悄地,溫柔地,用她沉默的愛的腳步,跟隨在光之后?!?/p>
讀泰戈?duì)柕脑?,總是被某種緣自生命深處的氣息所籠罩。他的世界是純白安寧的世界,沒有任何可以人侵的雜質(zhì)。還有他筆下的自然,以及生命的理論?!讹w鳥集》是天堂送給大地的詩篇,它為我們創(chuàng)造了一個(gè)想象力豐富的精神圣地。白晝與黑夜,溪流與海洋,自由與背叛,他把它們聚集在一起,變成一首首清新明麗的小詩。
泰戈?duì)査鶊?jiān)信的信仰,是宇宙與人類靈魂之間有飽和的默契。仿佛他來自世界最初的那個(gè)時(shí)代,《飛鳥集》的境界是如此的純凈,遠(yuǎn)離當(dāng)下的燈紅酒綠。他飛越云層,看清其中的奧妙,所以寫下“天空沒有飛鳥的痕跡,而我已飛過”的佳作。他用甜美的自然表達(dá)著某種神秘的感召。
他是敏銳的。“把花朵拋上天空的無盡喜悅,其源泉在哪里?”低調(diào)的語氣不露鋒芒,卻銳利地指向了那些將快樂建立在別人痛苦之上的事物。這比任何的指責(zé)與咒罵都要來得文明有效。因?yàn)槟鞘谴笞匀凰n與的平凡真理。從自然的細(xì)微之處汲取的靈感源泉,卻強(qiáng)烈地印刻出現(xiàn)實(shí)的真相。你會(huì)被整本詩集所散發(fā)的龐大氣息所折服、驚嘆。
他也總是沉默?!办o坐吧,我的心,不要揚(yáng)起你的灰塵,讓世界自己尋找通向你的路?!辈蝗プ分鹉切┟c利,不讓自己因此而疲憊不堪。他相信這個(gè)世界,不必費(fèi)勁苦心地去抓住那些虛無的塵土,用心去體味人生真正意義才是正道。
整本書歌頌了一個(gè)和平的境界,作者用的是那些未經(jīng)雕琢與污染的生物,我相信它們最具有發(fā)言權(quán)。我們學(xué)習(xí)孔孟之道是為了做人,而閱讀《飛鳥集》則是為了明理,回歸事物本質(zhì)的狀態(tài)。世界本就沒有紛爭(zhēng)。
“時(shí)間是變化的財(cái)富,而時(shí)鐘拙劣地模仿它。只有變化,沒有財(cái)富?!笔刮腋兄匠u模仿是無用的,具有自己的新意才有收獲。
“黑夜悄悄地去綻放花朵,卻讓白天去接受謝意?!钡莱隽松屏紝捄裰说目少F。
“小草無愧于它所生長(zhǎng)的偉大世界?!鄙m小,但也應(yīng)該去擁抱并熱愛這個(gè)世界,這樣才無愧。
你無法數(shù)清楚它的寓意有多少,正如你無法揣測(cè)他的靈感從何而來。偉大的人道主義者,主張的只是創(chuàng)造式的生活,心靈的自由,國際的和平以及普愛的實(shí)現(xiàn)。我想用夸張的語言來描述,他那顆柔嫩多汁的心流淌出來的是灌概整個(gè)世界的甘泉。他拯救了整個(gè)世界,亦拯救了我們。
愿我相信你所付出的愛,以及你所創(chuàng)造的神奇世界。
文明與道德
文明道德是中華民族美好的傳統(tǒng)。也是各國人民溝通的法則。我們的世界是由文明道德支撐起來的。
有人認(rèn)為用金錢可以買到一切。但他錯(cuò)了,金錢只能買來物質(zhì)上的需求,卻買不回精神上,親情上的那一種更為可貴的東西。文明和道德也是用金錢換不回的,他比金子更可貴。有些人,明明做了壞事,卻要裝出一副大好人的樣子,在他這樣做的同時(shí),也背叛了自己的道德底線。
文明不一定能有人永遠(yuǎn)堅(jiān)持下去,但如果要背叛,就在一念之間。例如說,小明是個(gè)講文明的人,在扔垃圾一些小細(xì)節(jié)上也特別注重。有一天,小明剛要扔垃圾,卻不見垃圾桶在周圍。心中一想:算了,扔一次在地上,有了第一次,小明覺得扔在垃圾桶里很麻煩。于是開始亂扔垃圾。文明需要堅(jiān)持,道德也是一樣要變成永恒。
百德孝為先,是中國從古到今的一句
禮儀是道德、文明的一種。有一句話說得好:禮儀越周到越保險(xiǎn)。如果你講文明、行道德,與別人關(guān)系和睦,也就是對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。如果你不講文明,沒有道德。那么人人厭惡你,想除掉你,這不正應(yīng)了那句話:禮儀越周到越保險(xiǎn)。
其實(shí),文明和道德本身就屬于愛的一種,它是各種素不相識(shí)、各種膚色人物行成的一股巨大的人類世界的動(dòng)力與支撐。
如果沒有文明與禮儀,世界將會(huì)淪陷到一種暗無天日的日子里,人們勾心斗角,想打就打,想殺就殺,這比世界末日還可怕。所以我們心自問:自己是個(gè)講文明、行道德的人嗎?
如果是,就讓自己更加綻放自己的光芒;如果不是,從明天開始,不!從現(xiàn)在十點(diǎn)十五分開始,請(qǐng)自覺管好自己,成為一個(gè)講文明、行道德的人。
也要想全世界,全宇宙,傳達(dá)我們的心聲:講文明、行道德,從今天做起,從現(xiàn)在做起。
文明與道德作文2
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)講文明、有道德的人。
在成長(zhǎng)之路上,我們往往會(huì)埋怨自己肩負(fù)的責(zé)任太重、要學(xué)的東西太多。我們需要學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)上進(jìn)、學(xué)會(huì)保護(hù)、學(xué)會(huì)珍惜……然而,就在我們盡情綻放的青春年華中,就在我們張揚(yáng)個(gè)性、釋放活力的激情下,我們往往忽略掉了道德,不注重文明。
那什么是道德呢?道德是為了維護(hù)社會(huì)文明健康發(fā)展而促使人人必須養(yǎng)成的一種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。中國自古以德育人、以德為美,以“沒有規(guī)矩,不成方圓”恪守人格,以“克已服禮”磨煉品質(zhì)。而文明,是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
但就在我們生活的空間,在我們菁菁的校園中,常常會(huì)感到一些不和諧的音符。比如:雪白的墻壁上被鞋印沾污,洗手間里的水龍頭“不辭勞苦”的滴著水,教室內(nèi)的桌椅被刻上經(jīng)典留言,投不中的垃圾被棄之于桶外,樓道里的墻壁也光榮掛彩,耳旁時(shí)不時(shí)飄過幾句污言穢語,身體殘疾的同學(xué)不僅得不到幫助,取而代之的是模仿與譏笑……舉不完的例子,理不順的無奈。
我們中華民族自古以來就有著優(yōu)良的傳統(tǒng)美德:我們有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的誠摯愛心;我們有“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的諄諄告誡;我們有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國情思。就是這些警世名言,在經(jīng)過幾千年歷史的更迭之后,仍能夠熠熠生輝。因此,我們要做的、能做的,還有很多很多。比如:在公交車上給老人讓座、在教室或樓道上隨手撿一張紙屑、愛護(hù)校園里的一草一木、遵守公共秩序、少幾句污言穢語、多一點(diǎn)文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻(xiàn)一份誠信與愛心,做一個(gè)懂禮貌,明事理的好孩子。
同學(xué)們,唯有將道德內(nèi)化為習(xí)慣,將紀(jì)律轉(zhuǎn)化為自律,我們的內(nèi)心才會(huì)充實(shí),我們的行為才會(huì)灑脫。最后,讓我們?cè)趪煜鹿餐T?,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
文明與道德作文3
魯迅先生說:“中國欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的,而是經(jīng)過后天的培養(yǎng)來達(dá)到的。在二十一世紀(jì),加強(qiáng)文明道德修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生來說尤為重要。要完善個(gè)人修養(yǎng),一定要通過教育來提高自己的素質(zhì),從而有了判斷事物好壞的能力,才可以端正自身的行為,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的文明修養(yǎng)才可以得到提高。高校是社會(huì)主義先進(jìn)文化的源泉,是倡導(dǎo)樹文明新風(fēng)的平臺(tái),對(duì)廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。大學(xué)生具有較高的文化素養(yǎng),理應(yīng)作維護(hù)公德的模范,但事實(shí)告訴我們,大學(xué)校園存在著種種不文明的現(xiàn)象:亂扔果皮紙屑、隨地吐痰、入廁不文明習(xí)慣、食堂買飯不排隊(duì)等等。很多大學(xué)生對(duì)此不以為然,認(rèn)為這是一些再小不過的事。然而小事多了,聚沙成塔,必然會(huì)影響一個(gè)人的形象氣質(zhì)、品德修養(yǎng),進(jìn)而敗壞校風(fēng),污染學(xué)校環(huán)境。
我們常常能聽到如此的報(bào)道,大學(xué)生走向社會(huì)后如何不遵守各種規(guī)章制度、如何冷漠沒有人情、如何素質(zhì)低下到還不如一個(gè)孩童。諸如此類的事情常有發(fā)生,對(duì)此,公眾頗有微詞,質(zhì)疑這些大學(xué)生是如何從高校培養(yǎng)出來的,道德教育的結(jié)果在哪里?
在我看來,諸多不文明行為產(chǎn)生的原因有三方面:其一,大學(xué)生太忽視道德建設(shè)的重要性,只追求成績(jī)學(xué)習(xí),不在乎全面發(fā)展?,F(xiàn)今社會(huì)對(duì)于人才提出了更高的要求,大學(xué)生不光要掌握科學(xué)文化知識(shí),還必須德、智、體全面發(fā)展,這樣才能成為社會(huì)需要的有用人才,而德智體三者是相互聯(lián)系,密不可分的三者缺一不可;其二,太過以個(gè)人為中心,追求自己的絕對(duì)自由,忽略了作為一個(gè)社會(huì)人的責(zé)任。現(xiàn)在的大學(xué)生都是在嬌慣下成長(zhǎng)起來的一帶,形成了自己永遠(yuǎn)在第一位的思想,做事情前很少考慮他人感受,很少分析事情產(chǎn)生的后果及
影響;其三,我國道德教育力度還不夠,輕道德實(shí)踐,一味灌輸?shù)赖聹?zhǔn)則,造成了大學(xué)生中普遍存在在道德認(rèn)知與道德行為脫節(jié)的現(xiàn)象。
文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。文明是一種道德,一種修養(yǎng),一種境界。因此,讓我們牢記:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的古訓(xùn),古訓(xùn)的意思是:不可輕視小事情,不要因?yàn)楹檬掠绊懶【筒蝗プ觯膊灰驗(yàn)閴氖掠绊懶【腿プ?。深刻的寓意在于:一滴水可以折射出太陽的光輝,一件好事可以看出一個(gè)人高尚純潔的心靈,輕視一件件平凡的好的小事,就不會(huì)做出偉大的事情,輕視一滴水,就不會(huì)有浩瀚的汪洋,輕視一塊磚瓦,就不能蓋好高樓大廈。一個(gè)人犯錯(cuò)誤,也往往是從并不起眼的小事開始的。
所以,大學(xué)生應(yīng)該致力于加強(qiáng)個(gè)人的文明道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)體現(xiàn)在一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上,體現(xiàn)在一個(gè)人的工作生活和社會(huì)交往上,體現(xiàn)在一個(gè)人的一言一行上。高度的道德修養(yǎng)的一個(gè)內(nèi)在要求和重要特征。首先,我們大學(xué)生應(yīng)有驚醒道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地去學(xué)習(xí)、去思考、去體驗(yàn),從而提升道德修養(yǎng)的境界;其次應(yīng)積極主動(dòng)地驚醒自我教育、自我約束、自我激勵(lì),堅(jiān)忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地驚醒道德修養(yǎng);最后應(yīng)正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,發(fā)揚(yáng)成績(jī),克服不足。提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)還應(yīng)借鑒歷思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展需求和當(dāng)代人道德修養(yǎng)的實(shí)踐
同時(shí)我們也要在實(shí)踐中加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),要特別注意自覺向現(xiàn)實(shí)生活中的道德模范學(xué)習(xí)。道德模范是自己踐行社會(huì)道德要求的典范,反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)道德模范,就是社會(huì)上豎起的一個(gè)標(biāo)桿、一面旗幟,就是在群眾中提倡的一種導(dǎo)向、一種水球。模范人物以自身的道德行為,真實(shí)、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì),給人以鮮活、觀的印象,深化了人們對(duì)道德力量的理解與認(rèn)同,構(gòu)成了個(gè)體在道德實(shí)踐過程中的標(biāo)準(zhǔn)與參照。對(duì)社會(huì)良好風(fēng)尚的形成起著重要的推動(dòng)作用。當(dāng)然,我們大學(xué)生也應(yīng)在信息社會(huì)中加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
文學(xué)家歌德說:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
在世人面對(duì)一些不道德現(xiàn)象哀嘆“人心不古,世風(fēng)日下”的今天,大學(xué)生應(yīng)反思自己的道德修養(yǎng),用實(shí)際行動(dòng)抵制這些不良現(xiàn)象,高舉文明、自律的旗幟,給自己一個(gè)保證,給社會(huì)一份信心,讓社會(huì)上存在的對(duì)大學(xué)生群體的不滿與憂慮從人們心里早日消逝。
李大釗先生曾寄語青年:“為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我。創(chuàng)建青春之人類?!鄙鐣?huì)與公眾對(duì)大學(xué)所承載的道德文化一直具有極高的認(rèn)可與期望,先進(jìn)的大學(xué)道德文化對(duì)整個(gè)社會(huì)文明風(fēng)尚的形成都具有引領(lǐng)與鼓舞作用,引導(dǎo)青年大學(xué)生“學(xué)會(huì)愛與責(zé)任”也一直是高校德育最美好的愿景。讓文明道德伴我行,履行好一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生的對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)!
文明與道德作文4
相信同學(xué)們?cè)趭W運(yùn)會(huì)期間都看過電視里播的一則廣告,叫做“學(xué)道德模范,樹文明新風(fēng)”。其實(shí),做一個(gè)有道德、講文明的人并不容易。
有一次,我搭公交車去學(xué)習(xí)毛筆字時(shí),我上車后,有一名白發(fā)蒼蒼的老奶奶也上了車,這時(shí),車上的座位已經(jīng)坐滿了,這位老奶奶只能去請(qǐng)求一位年輕人,希望他給讓個(gè)座。沒想到,這年輕人非但不讓座,還罵了這位老奶奶幾句。這時(shí),我想,我要不要給老奶奶讓座呢?不讓,如果老奶奶摔倒了怎么辦?讓吧,別人是否會(huì)認(rèn)為我在出風(fēng)頭?這兩種想法一個(gè)像天使,一個(gè)像小惡魔在我的腦子里吵架。小天使說:“讓吧,你要做一個(gè)尊老愛親的人?!毙耗s說:“別讓,那樣你會(huì)很沒有面子的!”這時(shí),我突然想起來,老師對(duì)我們說過:“要做一個(gè)講文明的人”。我勇敢地站了起來對(duì)老奶奶說:“老奶奶,你坐我這個(gè)座位吧?!崩夏棠谈吲d地說:“你真是個(gè)好孩子?!蔽衣犃耍睦锉群攘嗣圻€甜。
5月12日下午2:28,這是一個(gè)令全國人民痛心的時(shí)刻。四川汶川地區(qū)發(fā)生了8.0級(jí)大地震。地震發(fā)生后,全國各地的人們紛紛伸出援手,正所謂“一方有難,八方支援”。我們學(xué)校的所有同學(xué)也都捐出了自己的零花錢。這次的募捐體現(xiàn)了我們這一代人的良好的品質(zhì)。
作為21世紀(jì)的接班人,有良好的道德觀,有健康的思想是最重要的。我們一定要履行我們的職責(zé),從自身做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義的文明標(biāo)兵?!吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年雄于地球則國雄于地球?!弊屛覀冃袆?dòng)起來,讓社會(huì)主義榮辱觀發(fā)揚(yáng)光大,使文明道德在每個(gè)人心中永駐!
文明與道德作文5
文明道德是中華民族美好的傳統(tǒng)。也是各國人民溝通的法則。我們的世界是由文明道德支撐起來的。
有人認(rèn)為用金錢可以買到一切。但他錯(cuò)了,金錢只能買來物質(zhì)上的需求,卻買不回精神上,親情上的那一種更為可貴的東西。文明和道德也是用金錢換不回的,他比金子更可貴。有些人,明明做了壞事,卻要裝出一副大好人的樣子,在他這樣做的同時(shí),也背叛了自己的道德底線。
文明不一定能有人永遠(yuǎn)堅(jiān)持下去,但如果要背叛,就在一念之間。例如說,小明是個(gè)講文明的人,在扔垃圾一些小細(xì)節(jié)上也特別注重。有一天,小明剛要扔垃圾,卻不見垃圾桶在周圍。心中一想:算了,扔一次在地上,有了第一次,小明覺得扔在垃圾桶里很麻煩。于是開始亂扔垃圾。文明需要堅(jiān)持,道德也是一樣要變成永恒。
百德孝為先,是中國從古到今的一句名言。要想做一個(gè)有道德的人,就從孝順父母開始,一個(gè)人想要學(xué)會(huì)幫助別人,愛護(hù)別人。就從愛護(hù)父母開始,如果連這種很平常的孝順也堅(jiān)持不了,更別提什么道德了。
禮儀是道德、文明的一種。有一句話說得好:禮儀越周到越保險(xiǎn)。如果你講文明、行道德,與別人關(guān)系和睦,也就是對(duì)人生意義的最大發(fā)現(xiàn)。如果你不講文明,沒有道德。那么人人厭惡你,想除掉你,這不正應(yīng)了那句話:禮儀越周到越保險(xiǎn)。
其實(shí),文明和道德本身就屬于愛的一種,它是各種素不相識(shí)、各種膚色人物行成的一股巨大的人類世界的動(dòng)力與支撐。
如果沒有文明與禮儀,世界將會(huì)淪陷到一種暗無天日的日子里,人們勾心斗角,想打就打,想殺就殺,這比世界末日還可怕。所以我們聞心自問:自己是個(gè)講文明、行道德的人嗎?
如果是,就讓自己更加綻放自己的光芒;如果不是,從明天開始,不!從現(xiàn)在十點(diǎn)十五分開始,請(qǐng)自覺管好自己,成為一個(gè)講文明、行道德的人。
也要向全世界,全宇宙,傳達(dá)我們的心聲:講文明、行道德,從今天做起,從現(xiàn)在做起。
文明與道德作文6
中華文明歷史久遠(yuǎn),綿綿不斷,究其根源和核心就是道德文化。我們的先人將老子五千言稱作“道德經(jīng)”,帛書版為《德道經(jīng)》。她問道論德,探天地之本源,究宇宙、社會(huì)、人生之法則,為人類的生存和發(fā)展尋求了一條終極大道。
什么是“道”?“道”,就是那終極目標(biāo),也是那到達(dá)目標(biāo)的方法、途徑。她可以被描述,但只有到達(dá)的人才能真正理解;她也可以被談?wù)?,但語言文字畢竟與現(xiàn)實(shí)有差距。熊先生講“道是……”,如何理解?我以一個(gè)未見道的人用思維推測(cè)之,道即是空,也是圓滿;她什么都是,什么也都不是。是當(dāng)下,是整體,是一念,是萬念;是無,是所有。是那本體存在的狀態(tài),也是那終極的存在。亦如《心經(jīng)》所講:“不生不滅,不垢不凈,不增不減?!?/p>
什么是“德”?“德”是道的作用,同樣也是進(jìn)道的方法。熊先生講“德一”,講了德的作用,一生二,二生三,乃至生萬物。還講道光德能。德蓄積到了頂點(diǎn),就成道、得道。也有人講,一切的存在都是粒子的振動(dòng)。振動(dòng)的頻率低,就成為有形的.物質(zhì);振動(dòng)的頻率高,則成為精神,乃至能量、光。其實(shí)這一切,都不過是我們的意識(shí)和感覺所把握的、認(rèn)知的,被經(jīng)驗(yàn)或者說共業(yè)所固化的。至于真相到底為何?只有超越于常人的感覺、意識(shí)狀態(tài),才會(huì)
如何以德進(jìn)道,即是蓄積能量。如何蓄積能量,人心死,道心存,至虛極,守靜篤。把自己徹底清空了以后,能量才能進(jìn)來,這是一種途徑。我們常常還說,行善積德。那么何為善?一般人認(rèn)為利己則善,真正的善,則是徹底的無我。如果不能無我,就盡量無為。否則,心念一生,便有分別,就難以至善。能做到無我而有為,則一切為皆善行。即“上德不德,是以有德”。
這是講本體論上、認(rèn)識(shí)論上的道德,是有些形而上的味道。而社會(huì)生活層面的和政治、經(jīng)濟(jì)上的道德,則有不同的理解。不同的時(shí)代,不同的地域,有不同的道德觀。主要指?jìng)惱硪?guī)范,建立在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上,正如“失道而后德”。人類社會(huì)在文化形態(tài)上,似乎是在逐步下降,當(dāng)?shù)赖乱膊荒芤?guī)范人們的行為時(shí),只好用法律來制約。在一個(gè)人人具有自覺的道德感的社會(huì)里,法律是不存在的。在一個(gè)人人都以具有道德為榮的組織里,一切都是和諧發(fā)展的。有些人自以為聰明,雖然學(xué)會(huì)了講道德,以道德標(biāo)榜自己,卻只希望別人道德,而自己卻暗行不道德之事,則是最大的不道德。“天道無親,恒與善人”。
老子五千言,揭示了宇宙、社會(huì)、人生的規(guī)律,為人類生存、生活和發(fā)展指明了道路。幾千年來一直哺育著中華民族的成長(zhǎng),是中華民族源源不斷的精神源泉。每當(dāng)中華民族遭遇劫難,面臨困難的時(shí)候,以老子思想為基礎(chǔ)的中華人文精神就會(huì)煥發(fā)出巨大的能量,使中華民族的子孫能夠吸收營(yíng)養(yǎng)、獲取力量,重新站立起來。
現(xiàn)代的人類似乎已經(jīng)邁入了文明時(shí)代,科技昌明,物質(zhì)豐富,生活便利,壽命延長(zhǎng),并且能夠克隆生命,探索太空,世界的秘密似乎逐步被人類所掌握。人類的自我膨脹也越來越大,似乎可以為所欲為。建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的人類相信,能夠凝聚人類的所有智慧,克服各種挑戰(zhàn),最終實(shí)現(xiàn)對(duì)自然和宇宙的征服,使他們臣服在人類的腳下,聽從人類的指揮。人總有一天會(huì)成為宇宙的主宰。
然而,自然也不時(shí)運(yùn)用各種手段敲打人類高傲的頭顱??萍际且话央p刃劍,在帶來物質(zhì)享受的同時(shí),又給人類帶來了各種麻煩和災(zāi)難。在享受豐富的物質(zhì)成果時(shí),人們的精神卻越來越脆弱,新的疾病也不斷出現(xiàn),生存環(huán)境也受到破壞。人們不禁發(fā)問,人類是否在偉大的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之前,作為一個(gè)物種就會(huì)永遠(yuǎn)地在地球上消失了?
為了探求人類可持續(xù)的發(fā)展之路,人們將目光投向了古老的中華大地,投向這個(gè)養(yǎng)育偉大民族的智慧寶庫。
愿這個(gè)世界,“道行天下,德潤(rùn)萬物”。
文明與道德作文7
曾有幾個(gè)德國大學(xué)生做過一個(gè)實(shí)驗(yàn):在德國科隆一條街上的相鄰兩個(gè)電話亭分別貼上“男”“女”字樣,然后躲在暗處觀察,記錄看到的情況。結(jié)果七八個(gè)德國男子在貼有“男”字的電話亭外排隊(duì),而貼有“女”字的電話亭卻空著。
如果在中國,一定有少數(shù)法制觀念淡薄的男子會(huì)違法規(guī)定在貼有“女”字的電話亭打電話。這造成在兩國法治上的區(qū)別。如果人人都遵紀(jì)守法,或許中國也會(huì)成為法制相當(dāng)完善的國家。
我也看過一幅漫畫,名字叫做《假文盲》:四個(gè)身強(qiáng)力壯的男子站在母子上車處,而本該站在此處的一對(duì)母子,卻被擠到了旁邊,站在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,孩子被凍得哇哇大哭,母親只能不停地安慰??赐旰?,我非常氣憤,這四個(gè)男人真的是文盲嗎?不,他們不是,他們這是對(duì)法律規(guī)則的漠視!
現(xiàn)在人們常把“美德”這兩個(gè)字掛在嘴邊,可有誰真正能做到呢?在公交汽車上,常有年輕人坐在“老幼病殘”專座上,而老人卻站在一邊;有人總是愛亂扔垃圾,弄的地上臟兮兮的……這些都是不文明的表現(xiàn)。
讓我們一起來強(qiáng)化自己的法制觀念,做遵紀(jì)守法的好公民吧!加強(qiáng)自己的法律規(guī)則意識(shí)和程序規(guī)則意識(shí),讓遵紀(jì)守法的美德伴我們一起成長(zhǎng)。
讓文明之花開遍祖國的大地吧!
文明與道德作文8
奧運(yùn)會(huì)離我們已經(jīng)很近很近了,只不過是那10幾天的事。在這期間我們是否講文明,樹新風(fēng)了?是的,現(xiàn)在我們大多數(shù)中國人都做到了文明,他們是道德的人,是令人尊敬的。
近些天來我就發(fā)生過這樣一個(gè)道德問題。昨天,我去了早餐店,在那里吃飯。我這個(gè)人還沒老呢,就總是忘這忘那。這不,連給人吃飯錢都忘了。人家店里生意好,太忙,所以沒注意。我拍拍飽飽的肚子松了一口氣,就騎著自行車走了。走到了半路上,我因?yàn)橥劝W癢,從褲兜里撓撓,忽然摸到了還沒花的10元錢。這時(shí),在我腦子里涌出了兩個(gè)觀念:1、占那么一點(diǎn)小便宜,不給錢白吃飯,省得再跑一趟。2、送還給人家,講道德,決不貪小利而忘大義。我毫不猶豫的選擇了送給人家的選擇。于是我又重新返回,把錢給了人家,心里才舒坦了許多。
論語中有一句話:子曰:”放于利而行,多怨?!熬褪钦f只顧追求私利,就會(huì)遭到各種非議。人的本質(zhì)都是想獲好的,誰不想占一些小便宜呢?子曰:”質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!霸谌粘I町?dāng)中,會(huì)發(fā)生許許多多這樣的事。關(guān)鍵是看人怎么對(duì)待它。是否能做到文采與本質(zhì)協(xié)調(diào),還是在于自己的道德問題。
一個(gè)國家的姿態(tài)在于人民。都說我們中國人愛貪小便宜,其實(shí)誰又不是呢?沒有一個(gè)人不愛貪小便宜,只是有些道德高尚的人會(huì)自己超越自己,克制自己的這種心理。某些道德不高尚的人,克制不了這種心理,就會(huì)做出貪小便宜的事。做人就要做一個(gè)有道德的人。著名的堯就是因?yàn)樗赖聵O其高尚,所以在他的周圍有很多人都住在那,住在那的人越來越多,最后竟成了一個(gè)小城市。可見一個(gè)人道德高尚了該是多么美好,正所謂”里仁為美。則不處人,焉得知?“誰不喜歡接近道德人士呢?在居民的里弄里,有仁德的風(fēng)氣是最好不過了。選擇住處而不注意選擇有仁德之風(fēng)的地方,怎么能叫做明智呢?
仁德是立身行事的根本。一個(gè)人生活在世界上,他的根本立腳點(diǎn)應(yīng)該在道德的基礎(chǔ)上。這就是說,首先,從思想上來說,要樹立起道德的觀念,要努力培養(yǎng)自己的仁德之心,要立志做一個(gè)講道德的人。其次,還要在行動(dòng)上履行自己的仁德之道,要寬厚待人······還要做到一個(gè)”義“字,把”義“放在第一位,能夠做到這一點(diǎn),就是劃清君子和小人的界限,這樣就算一個(gè)講道德的人了。
奧運(yùn)就要來臨了,我們中國人,一定要做一個(gè)文明道德的人,讓世界看看我們中國的精彩!?。?/p>
文明與道德作文9
人類生活在地球媽媽的懷抱之中,如果地球媽媽受到了傷害,那人類面臨著的就是災(zāi)難。
在馬路邊,在街道……我們常常會(huì)看到一些不良行為。
一次,我在街邊散步,看見一位叔叔和他的同伴談的沸沸揚(yáng)揚(yáng),忽然,那位叔叔隨地吐了一口痰,卻不理不睬地走了,一位清潔工阿姨看見了,連忙跑過去提醒他,但那位叔叔卻無理取鬧,非常生氣,周圍的人都則罵他,但他還是根本不管這件事到底是對(duì)是錯(cuò)。
過了一會(huì)兒,我把目光轉(zhuǎn)移到了一個(gè)小朋友身上,那個(gè)小朋友正開開心心的吃著美味的香蕉,當(dāng)他把香蕉吃完時(shí),隨地把香蕉皮扔在地上,并沒有扔在垃圾桶里,我趕忙跑過去,對(duì)他說:“小弟弟,請(qǐng)不要亂扔垃圾,要不然我們生活的環(huán)境會(huì)變的更加惡劣!”但它卻不理不睬,我只好撿起香蕉皮扔進(jìn)垃圾箱。但我不希望以后還會(huì)有這種事情發(fā)生。
當(dāng)然,像這樣的不良行為還有很多很多,例如:隨地大小便、不尊老愛幼……不僅僅是壞事,還有一些學(xué)雷鋒做好事的人。
我們不僅要保護(hù)環(huán)境,還要注意我們的言行舉止。
我開開心心地走在大街上,走著走著,我看見了一位阿姨正在責(zé)罵一個(gè),嘴里說的全是臟話,這時(shí),一位路人走過來,對(duì)那位叔叔說:“請(qǐng)你不要說臟話!”但那位阿姨并沒有理睬,于是,那位路人又對(duì)他說:“請(qǐng)你不要再說臟話了,不然我們城市的形象都被你破壞了!”旁邊旁觀的人流越來越多,那位阿姨看見了,非常后悔,便帶著那位小朋友走了。
每一片亂扔的垃圾背后,都有一個(gè)公德心淡薄的人。一個(gè)公德心淡薄的人,很難成為一個(gè)合格的公民。社會(huì)公德心是溫暖社會(huì)的良心,任何個(gè)人一旦做出有損社會(huì)公德的事情,都將引起眾怒,受到眾人的唾棄。文明要傳承,和諧要構(gòu)建,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。只有每個(gè)人心中都有一顆公德心,社會(huì)秩序才能更充分地體現(xiàn),和諧社會(huì)才可能實(shí)現(xiàn)。
綠色是象征生命的顏色。保護(hù)環(huán)境是出于對(duì)生命和人類社會(huì)的尊重。近年來,全球氣候變化影響日益嚴(yán)重,洪水、干旱、泥石流、沙塵暴等自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。追溯其根源,是人類自身行為在蠶食著自己的家園。同學(xué)們,地球只有一個(gè),讓我們行動(dòng)起來,加入生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)者的隊(duì)列,從提倡環(huán)保、參加植樹、垃圾分類開始,做真正的綠色公民。
讓我們一起行動(dòng)起來吧!做一個(gè)講文明、美言行、揚(yáng)公德的小公民,讓地球媽媽不再傷心、不再流淚,讓地球媽媽更加健康、美麗!地球媽媽健康了,人類才會(huì)健康的生活、工作,才能把我們的城市創(chuàng)造的更加和諧、美好!
文明與道德作文10
近年來,蘇州城市經(jīng)濟(jì)有了飛速發(fā)展,人民生活水平得到了極大的提高,城市文明素質(zhì)也有了長(zhǎng)足進(jìn)步。今年,市政府又明確提出創(chuàng)建文明城市的目標(biāo),倡議全市人民“創(chuàng)建文明城市,做一個(gè)有道德的人。”于是,我們小學(xué)生也開始行動(dòng)起來,向?yàn)槌鞘械陌l(fā)展出一份力。星期日,媽媽讓我出去買包鹽。走到外面,哇,天空一碧如洗,白云朵朵,再也不會(huì)驕陽似火,曬得人大汗淋漓了!看到這種好天氣,我心曠神怡……突然,我看到一對(duì)男女站在馬路當(dāng)中,激烈的爭(zhēng)吵著什么,胖人指指點(diǎn)點(diǎn),就是沒有一個(gè)上前勸架。只見那阿姨一手叉腰,另一手牽著一個(gè)兒童;那叔叔臉頰通紅,一只手插在口袋里,破口大罵。我走近了點(diǎn),聽見他們說什么“離婚”之類的詞,還有很多臟話,與天氣形成了鮮明的對(duì)比。我實(shí)在看不下去了,便對(duì)他們喊道:“叔叔阿姨,你們別吵了,這樣是在丟自己的臉,更在丟蘇州人的臉??!”人群詫異,為我讓開了一條路,叔叔阿姨也停止了爭(zhēng)吵轉(zhuǎn)過頭驚訝地看著我。我快步走到他們面前,帶著指責(zé)的口吻誠懇地說道:“叔叔阿姨,現(xiàn)在不是提倡建設(shè)文明城市嗎?我們都應(yīng)該做一個(gè)文明守紀(jì)的好市民。你們現(xiàn)在站在街上,不但會(huì)影響交通,而且吵得面紅耳赤文明是孩子課外的老師,不是嗎? 有事心平氣和地回家談?!彼麄儽晃业囊环掓?zhèn)住了,也意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,紅著臉,低著頭,灰溜溜地走了……我長(zhǎng)舒了一口氣,兩個(gè)“非文明人”終于被凈化了!
回去的路上,路過公園時(shí)我遇到了一個(gè)小妹妹,她正要伸手去摘一朵蒲公英,我急忙上前阻攔,笑瞇瞇地說:“小妹妹,你干嗎要傷害自己的小妹妹呀?”她疑惑不解:“她在哪兒?我怎么沒看見?”我沖她擠了擠眼,又指指那株蒲公英,意味深長(zhǎng)地說:“花花草草就和人一樣,都是有生命的,我們要愛惜它們?!毙∶妹靡幌伦用靼走^來,紅著臉對(duì)那株蒲公英說:“對(duì)不起,請(qǐng)?jiān)徫野桑 比缓笥謱?duì)我說了聲謝謝,就跑向了別處……我給小妹妹也上了一課,她變得更加懂事了。
城市的文明發(fā)展不是光靠一個(gè)人,也不是光靠一些人,我們應(yīng)該行動(dòng)起來,努力為他出一份力,出自己的一份微薄之力!