中華兒女多壯志，敢叫日月?lián)Q新天

這雖然是我的一小步，卻是人類(lèi)的一大步

海軍海軍海軍軍 航空航空航空空

迎送五洲勝友 機(jī)越千山萬(wàn)水

傳遞四海佳音 情送四面八方

漫云無(wú)翅天難上 躍上高空程萬(wàn)里

為因有志空可凌 迎來(lái)勝友客千家

神七神氣神器神奇神起

天象天祥天相天翔天香

地球是人類(lèi)的.搖籃，但人類(lèi)不會(huì)永遠(yuǎn)呆在搖籃里。

很難說(shuō)有什么辦不到的事，因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想可以變成今天的希望，也可以變成明天的現(xiàn)實(shí)。

我們選擇月球。。。我由此決定不是因?yàn)檫@簡(jiǎn)單，而是因?yàn)樗щy——我們要向困難挑戰(zhàn)。

如果上帝不想讓人類(lèi)探索宇宙，只要把天梯推倒就行了。

人類(lèi)必定要探索宇宙，盡管只是為了更加珍惜現(xiàn)有的世界。

1、圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣?yán)子曛?，就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門(mén)徒或和一系一派一黨的人，于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識(shí)，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣

2、抵御寒冷沒(méi)有比加厚的毛皮服更好的了，想制止別人的誹謗，沒(méi)有比加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)更有效的了。

3、道德修養(yǎng)能達(dá)到的最高價(jià)段，是認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該控制我們的思想。達(dá)爾文

4、我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的人，是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，一個(gè)辯證唯物主義者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)、道德品質(zhì)高尚、心靈美好的人；其次，才是一個(gè)擁有學(xué)科、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來(lái)的工程師、專(zhuān)門(mén)家。

5、兒童對(duì)優(yōu)秀教師的信任的確是無(wú)限的。當(dāng)兒童跨進(jìn)學(xué)校大門(mén)，成了你的學(xué)生之后，他就會(huì)無(wú)限地信任你，你的每一句話(huà)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是神圣的真理；你的行為在他看來(lái)就是智慧的化身和道德的典范。兒童對(duì)教師的信任，猶如玫瑰花上的一滴潔凈的露珠。請(qǐng)不要把這一滴露珠抖落，要珍惜信任。這也就是說(shuō)，要珍惜兒童對(duì)人不加防備的心。這種教育智慧，應(yīng)該貫穿于我們?nèi)抗ぷ髦?，哪里的教師不懂得兒童的?nèi)心世界，竭力把兒童不加防備的心變?yōu)殛P(guān)閉小鳥(niǎo)的樊籠，并把自己認(rèn)為有益的和必要的東西強(qiáng)加給兒童、哪里就會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)教師缺乏修養(yǎng)和愚昧無(wú)知的現(xiàn)象。

6、明道德以固本，重修養(yǎng)以安魂，知廉恥以?xún)粜?，去貪欲以守?jié)。

7、當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

8、解脫自己的最高境界，就是在逆境中奮起。在人生的長(zhǎng)河中，每個(gè)人都有身處逆境之時(shí)，只是程度不同、表現(xiàn)不一罷了。在身處逆境時(shí)，如果消極對(duì)待，就會(huì)自怨自艾，一事無(wú)成；如果積極對(duì)待，就會(huì)欣慰超然，激勵(lì)人生。學(xué)會(huì)解脫，是攀登高峰的階梯，是通向成功的鋪路石，是人生一筆豐厚而寶貴的財(cái)富。學(xué)會(huì)解脫，是一種人生態(tài)度，是一種道德修養(yǎng)，是一種學(xué)識(shí)智慧，它將永遠(yuǎn)屬于那些熱愛(ài)生活的人們。

9、鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。因此，我們應(yīng)該把讀書(shū)作為一種享受，善于讀書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)。從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身的價(jià)值。

10、奉獻(xiàn)是人類(lèi)自身道德修養(yǎng)的一種境界。奉獻(xiàn)是發(fā)揮個(gè)人積極性和創(chuàng)造的源泉，能自覺(jué)追求人生真、善、美；能自自覺(jué)提自我主體素質(zhì)；能融洽入集體的社會(huì)，是真誠(chéng)互助的橋梁；也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件。

11、長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)金錢(qián)名利的洪流之中，我們與世推移隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。

12、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。愛(ài)默生

13、道德修養(yǎng)貴乎實(shí)行，卻不貴看書(shū)，但看書(shū)能正確我們的道德觀(guān)念，自也很有益處。楊賢江

14、要知道愛(ài)情是不講道理的，有時(shí)跟一個(gè)人的政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)全無(wú)干系，要不然張愛(ài)玲也不會(huì)愛(ài)上那個(gè)漢奸胡蘭成了。

15、幼兒教育是教好后一代的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，它關(guān)系到進(jìn)入青少年時(shí)期德育、智育、體育的健康發(fā)展。所以說(shuō)幼兒教育是一項(xiàng)重要的工作，是非常細(xì)致耐心的工作，也是一項(xiàng)極其光榮的工作，做好這個(gè)工作，首先是要求搞幼兒教育工作的同志自身要有高尚的共產(chǎn)主義的道德修養(yǎng)，熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)心致志，鉆研業(yè)務(wù)，對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。

16、人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛(ài)情迸發(fā)，這給年輕人的精神世界帶來(lái)了許多與其道德修養(yǎng)不相適應(yīng)的感受，也使學(xué)校的生活變得復(fù)雜了。我們教師有責(zé)任培育年輕一代形成正確的審美能力，對(duì)愛(ài)的對(duì)象提出更高、更嚴(yán)的要求?！稅?ài)情的教育》

17、修養(yǎng)--是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命、對(duì)生活的感悟等，是一個(gè)人經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位、金錢(qián)、容貌來(lái)衡量，他（她）是一個(gè)真我的人，一個(gè)自律的人，一個(gè)寧?kù)o的人，一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人，一個(gè)自省的人；是一個(gè)具有寬容氣度、嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。

18、在學(xué)習(xí)中，專(zhuān)業(yè)不求上進(jìn)，不懂得尊師重道，缺乏道德修養(yǎng)。

19、感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。很多人、很多事，其咎蓋源于不會(huì)、不愿感恩，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛(ài)的感情基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學(xué)的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人，甚至僅僅是對(duì)自己沒(méi)有敵意的人。

20、道德是一個(gè)人的自身修養(yǎng)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌；道德是人類(lèi)建立美好生活的基礎(chǔ)，沒(méi)有了道德，人類(lèi)就沒(méi)有了核心。

21、作為21世紀(jì)公民的我們，有著王子公主般的生活，但是，比起那些窮苦人家的孩子，我們喪失了最基本的道德。但是，我們有做人的良知，做事的信心，所以，我們要從現(xiàn)在做起，提高自身的修養(yǎng)，成為一個(gè)有道德的好學(xué)生，好子女，好公民！

22、修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對(duì)生命的領(lǐng)悟等，經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的'水平。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛(ài)事業(yè)，而且熱愛(ài)生活積極上進(jìn)，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開(kāi)拓的精神。有修養(yǎng)的人，一定是有愛(ài)心且知識(shí)淵博的人。一定是愛(ài)學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際，從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。

23、第三，明察物倫虛靜居敬反躬內(nèi)求博采眾長(zhǎng)的為官之道德修養(yǎng)方法。

24、女人可以不漂亮，但不能沒(méi)有味道；女人可以沒(méi)有高學(xué)歷，但不能沒(méi)有知識(shí)；女人可以沒(méi)有金錢(qián)，但不能沒(méi)有自尊；女人可以沒(méi)有力氣，但不能沒(méi)有善良；女人可以沒(méi)有權(quán)威，但不能沒(méi)有道德修養(yǎng)；只有懂得不斷修正完善自己的女人，才能優(yōu)雅地到老。

25、中秋節(jié)是人們歡聚的好日子?，F(xiàn)代人為了生存，為了發(fā)展，出外謀生的眾多。家人散落在各地，司空見(jiàn)慣。大家平時(shí)由于生計(jì)忙，離多聚少。中秋大節(jié)來(lái)臨，發(fā)一個(gè)電子郵件，打一個(gè)電話(huà)，報(bào)一個(gè)平安。平安是福。道一聲吉祥。致一聲祝賀。比什么高級(jí)吃穿享受都要強(qiáng)。人是有情的嘛。親人就是第二個(gè)我。離開(kāi)親人的日子難過(guò)。六親不認(rèn)的人可恥。這是節(jié)日文化給大家?guī)?lái)的好處。做人不忘本。誠(chéng)信兩字值千金。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，更要注重道德文明修養(yǎng)。這也是社會(huì)的穩(wěn)定劑呀。

26、誠(chéng)信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實(shí)無(wú)妄，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，才能善待父母、善待朋友。

27、但丁曾說(shuō)過(guò)：人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。文明美德是我們每個(gè)人都不能缺少的，是建立在我們每一個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，對(duì)人的一生具有重要的意義，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必須從自身做起，從身邊的小事做起。

28、對(duì)于修養(yǎng)，伏爾泰說(shuō)：所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。阿密埃爾說(shuō)：人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。

29、摘要《道德經(jīng)原旨》對(duì)治人者的道德修養(yǎng)提出了明確的要求，從帝德修養(yǎng)的重要性、愛(ài)民之心、執(zhí)政為公、不驕不爭(zhēng)、謙虛遜讓、以柔制剛、誠(chéng)信待人、言行穩(wěn)重、知人善任、崇儉知足、正己正人等方面作了全面論述。

30、要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高自己的思想道德修養(yǎng)，從平常事做起，一點(diǎn)一滴做起，為傳承文明，踐行美德，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想而努力奮斗。

1、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德。 —— 蒙森

2、財(cái)不如義高，勢(shì)不如德尊。 —— 劉向

3、常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺(jué)哉

4、大德不逾閑，小德出入可。 ——子夏

5、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。 —— 但丁

6、道德當(dāng)身，不以物惑。 —— 管仲

7、道德的名言道德是真理之花。 —— 雨果

8、道德的損害是良心的完全麻痹。 ——芥川龍之介

9、道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛(ài)，對(duì)敵人不可磨滅的恨。 —— 萊辛

10、道德名言道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛(ài)。 —— 庫(kù)申

11、道德能幫助人類(lèi)社會(huì)升到更高的水平，使人類(lèi)社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。 —— 列寧

12、道德是一種獲得——如同音樂(lè)，如同外國(guó)語(yǔ)，如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德。 —— 馬克吐溫

13、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。 ——普盧塔克

14、道德是自由的保衛(wèi)者。 —— 斯米茨

15、道德首先被要求的是支配自己。 ——康德

16、道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基。 ——章炳麟

17、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。 —— 布夫勒

18、道德中最大的秘密就是愛(ài)。—— 雪萊

19、道生于安靜，德生于卑退；福生于清儉，命生于和暢。 ——莊子

20、德比于上，欲比于下。 ——傅玄

21、德成而上，藝成而下。 ——戴圣 《禮記》

22、德是燒身硝焰，色為割肉鋼刀。 ——馮夢(mèng)龍

23、德者，本也；財(cái)者，末也。 ——戴圣

24、德者才之主，才者德之奴。 ——洪自誠(chéng)

25、發(fā)號(hào)施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫?！墩撔亲儭?/p>

26、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。 ——林肯

27、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身。 ——西漢學(xué)者 戴圣

28、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文瀾

29、即使不考慮道德因素，不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。 ——李?yuàn)W貝納

30、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。 ——方孝孺

31、教育的唯一工作與全部工作可以在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特

32、金玉滿(mǎn)堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。 —— （魏晉）嵇康

33、君子以道德輕重人，小人以勢(shì)輕重人。 ——宋綞

34、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 ——杜威

35、沒(méi)有情感,道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養(yǎng)出偽君子。 —— 蘇霍姆林斯基

36、美，是道德上的善的象征。 ——康德

37、美德對(duì)于每個(gè)人，都是善；不道德對(duì)于每個(gè)人，都是惡。 ——沙甫慈伯利

38、內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。—— 清·金纓《名言聯(lián)璧·持躬》

39、品格能決定人生，它比天資更重要。 —— 弗·桑德斯

40、窮不失義，達(dá)不離道。 ——孟軻

41、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

42、人類(lèi)最不道德之處，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。 ——高爾基

43、人類(lèi)最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴?事情。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值?！?蘇格拉底

44、人人好公，則天下太平;人人營(yíng)私，則天下大亂。 —— 劉鶚

45、人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀。—— 武者小路實(shí)篤

46、人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。 ——契訶夫

47、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。 —— 契訶夫

48、仁義為友，道德為師。 ——史襄哉

49、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄

50、同情是一切道德中最高的美德。 —— 培根

51、問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活?！?失光潛

52、我認(rèn)為，我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問(wèn)。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的

53、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。 —— 布萊希特

54、一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。 ——

55、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

56、以至誠(chéng)為道，以至仁為德。 ——蘇軾

57、意志來(lái)自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。 —— 林肯

58、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

59、有道德的人時(shí)刻注意光明正大。 —— 金纓

60、有真道德，必生真膽量。 —— 宣永光