1、沒有天生信心，只有不斷培養(yǎng)信心。
2、適度自抬身價——在就業(yè)市場里，人也是一種商品。
3、巧用致命吸引力——男人溫柔，女人撒嬌。
4、只有一條路不能選擇——那就是放棄路；只有一條路不能拒絕——那就是成長路。
5、成功不是將來才有，而是從決定去做那一刻起，持續(xù)累積而成。
6、多贊美別人——不用花錢，又可使人快樂，何樂而不為？
7、任何限制，都是從自己內(nèi)心開始。
8、摸魚？小心摸到螃蟹！——摸魚會成為你在社會上行走負(fù)載。
9、與其你死我活，不如你活我也活——這就是雙贏，是良性競爭。
10、以低姿態(tài)化解別人嫉妒——妒嫉是一把烈火，會毀滅一個人。
11、好朋友要保持距離——這樣友誼才能長存。
12、大多數(shù)人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
13、自己發(fā)光，不要等別人來磨光——每個人都為自己，誰有空。有心好好去了解你呢？
14、世上沒有絕望處境，只有對處境絕望人。
15、不要有懷才不遇想法——懷才不遇多半是自己造成。
16、了解中國人處世風(fēng)格——重視人情，表里不一，形式主義。
17、改變環(huán)境，或是改變自己——與其改變環(huán)境，不如改變自己。
18、失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗路，只剩下一條路，那就是成功路。
19、全力以赴，迎接工作上種種測試——不要把突來狀況當(dāng)成是整你。
20、做烏龜，不要做兔子——有兔子資質(zhì)人最容易驕傲。
21、它可累積你工作經(jīng)驗。充實你作事能力。擴(kuò)張人際網(wǎng)路。
22、小心突然升高熱度友情——不推不迎，冷眼以觀，禮尚往來。
23、中規(guī)中矩，贏得尊重——贏得尊重，也贏得了信賴。
24、每一發(fā)奮努力背后，必有加倍賞賜。
25、用時間來看人——時間是讓對方不自覺檢驗師。
26、用物質(zhì)利換取人情利——物質(zhì)利是一時，人情利是長遠(yuǎn)。
27、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己目標(biāo)。
28、不要打沒有把握仗——人生是經(jīng)不起浪費。
29、用耐心把冷板凳坐熱——冷板凳都坐過了，還有什麼好怕呢？
30、拉長戰(zhàn)線，避免主力對決——人生沒有幾場主力戰(zhàn)好打。
31、不只為了糊口，還要有抱負(fù)——你要想：在這個行業(yè)中，我要成為什麼樣人。
32、一個人最大破產(chǎn)是絕望，最大資產(chǎn)是希望。
33、運用累積法壯大資產(chǎn)——不求快，不求多，不中斷。
34、把反省自己當(dāng)成每日功課——因為你不是完美，會說錯話，也會做錯事。
35、時時要有危機(jī)意識——別以為你命好運也好。
36、做對事情比把事情做對重要。
37、做人做事不必面面俱到——因為總有人會不滿意你。
38、以失敗為師——與其在失敗中記取教訓(xùn)，不如從別人失敗中檢取教訓(xùn)。
39、勿滿足於眼前小小成就——你要問自己，我這輩子只有這樣嗎？
40、忍一時，爭千秋——形勢比人強(qiáng)時，就要忍。
41、莫找借口失敗，只找理由成功。
42、人之所以能，是相信能。
43、不要等待機(jī)會，而要創(chuàng)造機(jī)會。
44、向不同行業(yè)人吸收新知——記住，要用請教態(tài)度。
45、順著毛摸，他就聽你——脾氣再大，城府再深，主觀再強(qiáng)人也吃不消這一招。
46、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
47、把敬業(yè)變成習(xí)慣——短期來看是為了雇主，長期來看是為了自己。
48、只要五毛錢，不要一塊錢——拿一塊錢機(jī)會只有一次。
49、毛遂自薦，好處多多——讓別人看得到你，知道你存在，知道你能力。
50、碰到困難，決不輕言退卻——要把困難當(dāng)成對自己試煉。
51、話別說得太滿——好容納一些意外，以免下不了臺。
52、用吃虧就是占便宜心態(tài)做事做人。
53、擴(kuò)大交友圈子——主動出擊，勿等別人上門來。
54、別輕忽守時這件事——守時是對別人一種尊重。
55、人際關(guān)系是：有舍才有得——主動出擊，先去滿足對方自我。
56、盡快成為你那一行專家——只要下功夫，很快就辦得到。
57、別忽略面子問題——不給面子行為最易引起是非。
58、征服畏懼、建立自信最快最確實方法，就是去做你害怕事，直到你獲得成功經(jīng)驗。
59、勿在失意者面前談?wù)撃愕靡狻@會對你人際關(guān)系造成傷害。
60、主角配角都能演，臺上臺下都自在——這是面對現(xiàn)實人生，能屈能伸彈性。
61、借用別人智慧來作事——你要了解，人智慧是有限。
62、善用見面三分情中國人心理——你尊重對方，對方也會尊重你。
63、你要小心應(yīng)對幾種人——并不是每個人都是好人。
64、似蟑螂一樣地活著——人如果有蟑螂韌性，還有什麼日子不能過呢？
65、跌倒了，一定要爬起來——不爬起來，別人會看不起你，你也會失去機(jī)會。
66、別輕易轉(zhuǎn)行——轉(zhuǎn)行風(fēng)險很大，若無大決心。大魄力，最好不要輕率為之。
67、保持交朋友彈性——敵人也可以變朋友。
68、人性最可憐就是：我們總是夢想天邊一座奇妙玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口玫瑰。
69、勿輕易吐露你失意事——以免被人認(rèn)為軟弱無能。
70、人格完善是本，財富確立是末。
71、以積極作為推動否極泰來——保持存在，發(fā)揮耐心，累積能力。
72、含淚播種人一定能含笑收獲。
73、一個有信念者所開發(fā)出力量，大于99個只有興趣者。
74、朋友要分等級——這是為了保護(hù)自己免受傷害。
75、勿吝於提攜后進(jìn)——他們將會成為支持你力量。
76、昨晚多幾分鐘準(zhǔn)備，今天少幾小時麻煩。
77、精誠所至，金石為開——你真心成意會在對方感動中激起他同情與不忍。
78、所有困苦都是有用意——這是老天爺在磨練你，為了把重任交給你。
79、靠實力，不要靠派系——派系不是永遠(yuǎn)，實力才是你一生最好依靠。
80、不要為失敗找藉口——應(yīng)該面對失敗，找出失敗原因來。
下面幫大家針對不同的主題，收集了一些經(jīng)典的
一、信心
1、堅決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)?！R爾頓
2、先相信自己，然后別人才會相信你?！_曼·羅蘭
3、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！挷{
4、堅信自己的思想，相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適合于他人這就是天才?！獝勰?/p>
5、除了人格以外，人生最大的損失，莫過于失掉自信心了。——培爾辛
二、奉獻(xiàn)
1、人生價值的大小是按人們對社會貢獻(xiàn)的大小來衡量的。——向警予
2、上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮、和平和幸福而奉獻(xiàn)?！上滦抑?/p>
3、埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實，卻并不要求什么報酬?！└隊?/p>
4、如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力體貼奉獻(xiàn)才能做到的.事?！突?/p>
5、你要記得，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取?！郀柣?/p>
三、寬容
1、吃別人所不能吃的苦，忍別人所不能忍的氣，做別人所不能做的事，就能享受別人所不能享受的一切。
2、寬宏精神是一切事物中最偉大的?！獨W文
3、寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強(qiáng)和勇敢?！芟虺?/p>
5、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。——(明)吳承恩《西游記》
6、寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有?！魢妗秾捜菖c刻薄》
1、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅，而愿立于其朝矣。（孟子）
釋：尊重賢良，使用能人、英俊豪杰能安排在適當(dāng)位置上，這樣天下的人都會高興，并且愿意在這樣的國家里做事。
2、英俊豪杰，各以小大之才處其位，得其宜，由本流末，以重制輕，上唱而民和，上動而下隨，四海之內(nèi)，一心同歸，背貪鄙而向義理。（漢·王符）
釋：對于英俊豪杰，依據(jù)他們的才能放在應(yīng)有的位置上，使他們得到應(yīng)有的權(quán)力和待遇。從上到下，以靜制動，國君一呼百應(yīng)，國君一動而百姓緊隨，整個天下，就萬眾一心，摒棄貪婪和卑下，共同向往道義和真理。
3、明主之任人，饞諛不邇乎左右，阿黨不治乎本朝。任人之長，不疆其短；任人之工，不疆其拙。（晏嬰）
釋：圣明的君王用人，不讓專于諂媚、討好或說別人壞話的人呆在身邊，不讓結(jié)黨營私的人在朝中存在。用人要用其所長，不強(qiáng)行用其所短，讓他們?nèi)ジ赡切└髯陨瞄L的工作，不要強(qiáng)行讓他們?nèi)ジ赡切┎粫傻氖虑椤?/p>
4、所任者得其人，則國家治、上下和、群臣親、百姓附；所任非其人，則國家危、上下乘、群臣怨、百姓亂。（《淮南子》）
釋：如所任用的人得當(dāng)，就會使國家安寧、上下和睦、群臣關(guān)系融洽、老百姓歸附；任用的人不得當(dāng)，就會國家危難、上下不協(xié)調(diào)、群臣互相怨恨、老百姓作亂。
5、天下之賢，與天下用之，何必出于己。（明·張居正）
釋：天下的賢良人才，給天下來使用，為何非要出來給自己辦事呢。
6、一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。（漢·司馬遷）
釋：周文王曾在洗澡時，三次梳理好頭發(fā)，吃飯時三次停下筷子，起來接待來見他的人，就這樣還恐怕失去天下賢良的人才。
7、未必人間無好漢，誰與寬些尺度？（宋·劉克莊）
釋：并不是人間沒有好漢，只是誰能在使用上把標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)制放寬一些。
8、任之雖重，信之未篤；信之未篤，則人或自疑；人或自疑，則心懷茍且；心懷茍且，則節(jié)義不立。（唐·吳兢）
釋：雖任以重要職責(zé)，但卻不充分信任他，而信任不充分，就會使人產(chǎn)生疑慮；人生疑慮，就會得過且過；即已得過且過，就不會樹立起好的節(jié)操義行。
9、役其所長，則事無廢功；避其所短，則世無棄材。（晉·葛洪）
釋：使用事物的長處，那么任何東西都不會廢棄功用；避開事物的短處，那么世上就沒有被廢棄的材料。
10、疑則勿用，用則勿疏。（唐·白居易）
釋：懷疑他就不要用他，既用他就不要冷淡疏遠(yuǎn)他。
11、不知人之短，不知人之長；不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人。（清·魏源）
釋：不知人的短處，不知人的長處，不知人長處中的短處，不知人短處中的長處，這樣，就不能夠用人，不能夠教育人。
12、人不可貌相，海水不可斗量。（明·馮夢龍）
釋：人不能以貌相好壞來決定取舍，海水不能用斗來計量。
13、駿馬能歷險，力田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。（清·譚嗣同）
釋：駿馬能經(jīng)歷艱險，但在田里干活就不如牛；堅固的車子能載拉很重的東西，但渡河就不如船。
14、不可以一時之譽(yù)，斷其為君子；不可以一時之謗，斷其為小人。（明·馮夢龍）
釋：不能根據(jù)一兩次人們對某人的稱贊，就判斷某人為君子；不能根據(jù)一時的非議，就判斷這個人為小人。
15、知人之道有七焉：一曰，間之以是非觀其志；二曰，窮之辭辨以觀其變；三曰，咨之以計謀而觀其識；四曰，告之以禍難而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信。（三國·諸葛亮）
釋：觀察了解人的辦法有七條：一是要讓他們參與到事物中來辨別是非看他的志向；二是用窮追到底的方法辯論看他的應(yīng)變能力；三是借商議計謀看他的知識；四是突然告訴禍難臨頭的消息看他的勇氣，五是當(dāng)他酒醉之后看他的本性；六是正當(dāng)其時給以私利看他的廉潔品質(zhì)；七是委托他辦事情看他的誠實與否。
16、凡官民材，必先論之；論辨，然后使之，任事，然后爵之；位定，然后祿之。（（孔子）
釋：凡提拔平民中人作官，必先對他的德能進(jìn)行考核?？己送曜鞒鼋Y(jié)論之后，給以任用。任用后，先交給他一些具體的政事，看他是否具有辦事能力，試用合格，再根據(jù)才能大小確定其官位；根據(jù)官位大小，再給以相應(yīng)的薪俸。
17、知賢之近途，莫急于考功。功成考，則治亂暴而明，善惡信則直。（漢·王符）
釋：知人用人最簡捷的途徑，沒有比考核貢獻(xiàn)更好的。如果貢獻(xiàn)、功勞確實考核清楚了，那治和亂的情況也就表現(xiàn)的非常明顯，人的品質(zhì)好壞、能力高低會實實在在地反映出來。
18、饞夫似賢。（漢·陸賈）
釋：用饞言害他人的'匹夫，外表裝得象圣人一樣。
19、不臨難，不見忠臣之心；不臨財，不見義士之節(jié)。（宋·林逋）
釋：不面對到難處，就不會看出忠臣的心意；不面對財物，就看不出義士的節(jié)操。時人不識凌云木，直待凌云始道高。（唐·杜荀鶴）
釋：現(xiàn)在的人們看不出是凌云的樹木，直等到樹木凌云才說它高大。
20、人才難得而易失，人主不可不知之。（清·梁佩蘭）
釋：人才是難以得到卻很容易失去的，作為人主不能不明白這一點。
21、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清·龔自珍）
釋：我希望天帝重新振作精神，打破常規(guī)多種多樣地產(chǎn)生人才。
22、用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也。（清·魏源）
釋：用人的人，取用人的長處，避開人的短處；教育人的人，成就人的長處，去掉人的短處。
23、得天下英才而教育之，三樂也?。献樱?/p>
釋：能夠得到天下的英才教育他們，是我的第三件樂事。
24、十人樹楊，一人拔楊，則無生楊矣。（《戰(zhàn)國策》）
釋：十個人栽種楊樹，一個人去拔楊樹，這樣就沒有活著的楊樹了。
25、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。（宋·胡瑗）
釋：導(dǎo)致天下太平安寧全在人才，成就天下人才的全在教育培養(yǎng)。
26、人才衰靡方當(dāng)慮，士氣崢嶸莫可非。（宋·陸游）
釋：人才衰竭或萎糜才是值得憂慮的，人們士氣崢嶸就不能夠責(zé)怪、反對。
27、一年之計，莫若樹谷；十年之計，莫若樹木；終身之計，莫若樹人。（管仲）
釋：一年的計劃，沒有比上種糧食重要的；十年的計劃，沒有比種樹木重要的；終身長久的計劃，沒有比培養(yǎng)人更重要的。
28、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（唐·白居易）
釋：試驗玉的真假，要燒滿三日才知；辨別枕木和樟木，要等到長七年才能分清。
29、慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。（三國·曹植）
釋：慈祥的父親也不能愛護(hù)沒有好處的兒子，仁義的國君也不能白養(yǎng)著沒有用處的大臣。
