1、歷史應(yīng)是人類的教師?！諣柊吞?/p>
2、歷史永遠是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據(jù)，這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣?！差l《到莫斯科去》
3、歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。——巴爾扎克《幻滅》
4、歷史有如悲劇，要沒有情欲、罪惡、災(zāi)難，在其中掀風作浪，就會顯得毫無生氣，令人生厭?！鼱柼短煺鏉h》
5、歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學的、想象的或推測的和文學的?！獑讨?。屈維廉《克萊奧——一位繆斯》
6、歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊?！嗲镉辍端囆g(shù)創(chuàng)造工程》
7、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情?！璧隆陡璧碌母裱院透邢爰?/p>
8、歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任。——雨果《悲慘世界》
9、歷史還不是一門科學，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會被弄得像門科學似的?！_素《自由與組織》
10、歷史會重演?！尬舻椎隆稓v史》
11、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。——歌德《歌德的格言和感想集》
12、歷史家的職責是要確切、真實、不感情用事；無論利誘威脅，無論憎恨愛好，都不能使他們背離真實?！f提斯《堂。吉訶德》
13、歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)?！悺Ｄ嵛乃埂稓v史學導論》
14、歷史事件乃是人類心靈活動的表現(xiàn)?！瓪v史學家研究歷史事件時，則必須研究人們是在怎么想的?！屏治榈隆稓v史的觀念》
15、歷史是不能容納謊言的……——唐?！吨皇沁^?！?/p>
16、歷史是彷徨者的向?qū)??！⒖祟D
17、歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。——雨果《笑面人》
18、歷史是說過和做過事情的記憶?！枴Ｘ惪恕度巳硕际撬约旱臍v史學家》
19、歷史是為活著的人們而寫的'。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進?！_曼。羅蘭《母與子》
20、歷史是嚴峻的。歷史并不是個任人打扮的小姑娘。 ——古華《芙蓉鎮(zhèn)。人情。鬼情》
21、歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每個結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開始?！说谩：枴对跉v史中遭遇》
22、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來?！w鑫珊《哲學與當代世界》
23、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。——廖沫沙《廖沫沙近作選。走歷史的必由之路》
24、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的……——高爾基《克里姆。薩姆金的一家》
25、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活?！酌?。阿隆《歷史哲學》
26、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活?！酌?。阿隆
27、歷史是知識分子文化活動的結(jié)果?！郀柣犊死锬?。薩姆金的一生》
28、歷史睡了，時間醒著；世界睡了，你們醒著?！宸?/p>
29、歷史學家不能容許歷史學這門學科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具?！涿桌?。塔帕爾《教派主義與印度史的撰寫》
30、歷史以人類的活動為特定的對象，它思接萬載，視通萬里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學科更能激發(fā)人們的想像力?！R克。布洛赫
31、歷史是國家和人類的傳記?！蟹?。托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
32、歷史是人類的過去的知識?！嗬D伊雷內(nèi)。馬魯《歷史如同知識》
33、歷史是生活的教師。——克羅齊《歷史學的理論和實踐》
34、歷史是勝利者的宣傳?！獪虮取稖虮日摐虮取?/p>
35、歷史本身是自然史的一個現(xiàn)實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現(xiàn)實的部分?！R克思《1844年經(jīng)濟學——哲學手稿》
36、歷史并沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。——喬治。屈維廉《克萊奧——一位繆斯》
37、歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已?！R克思和《神圣家族》
38、歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學領(lǐng)域提供了材料。——休謨《論歷史研究》
39、歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。——華崗《中國歷史的翻案》
40、歷史不時表現(xiàn)為一團烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣?！潘关悹査埂度说臍v史》
41、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見，它還應(yīng)該孕育熱情?！獑讨巍でS廉《克萊奧——一位繆斯》
42、歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?！畹泪摗镀D難的國運與雄健的國民》
43、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行徑叢林?！嚑柲嵫┓蛩够盾嚑柲嵫┓蛩够?/p>
44、歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。——米·左琴科《一本淺藍色的書》
45、歷史對事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來評定的?！獑倘f尼奧里《斯巴達克思》
46、歷史多么無情而又有情，不遺忘每一個對歷史的貢獻，也不寬容每一個對歷史的障礙?！段臑憽斗段臑憵v史論文選集·戊戌變法的歷史意義》
1、一個不懂自己出生前的歷史的人，永遠是個孩子。--西塞羅
2、一切歷史都是當代史。--克羅齊
3、疑今者察之古，不知來者視之往。--管子(戰(zhàn)國)《管子形勢》
4、語言實在是一種奇怪的東西，有時簡直成了一種符咒，只要輕輕吐出，就能托起一個湮沒的天地，開啟一道生命的閘門。--余秋雨
5、正如哲學是研究他人誤解的學問，歷史是研究他人錯誤的學問。--菲利浦古德利爾(英)《龍?zhí)着c超人》
6、執(zhí)古以繩今，是為誣今;執(zhí)今以律古，是為誣古。--魏源(清)《默觚治篇五》
7、只要我們都尊重歷史，就一定能夠得到真理。--廖沫沙(中)《廖沫沙近作選關(guān)于我在三十年代寫的兩篇雜文》
8、只有傳記是真實的歷史。--卡萊爾(英)《新聞評論》
9、撰寫歷史是擺脫過去的一種方式。--歌德(德)《歌德的格言和感想集》
10、歷史本身是自然史的一個現(xiàn)實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現(xiàn)實的部分。--馬克思(德)《1844年經(jīng)濟學――哲學手稿》
11、歷史并沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。--喬治屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》
12、歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。--馬克思和(德)《神圣家族》
13、歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學領(lǐng)域提供了材料。--休謨(英)《論歷史研究》
14、歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。--華崗(中)《中國歷史的翻案》
15、歷史不時表現(xiàn)為一團烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。--雅斯貝爾斯(德)《人的歷史》
16、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見，它還應(yīng)該孕育熱情。--喬治?屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》
17、歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。--李道釗(現(xiàn)代)《艱難的國運與雄健的國民》
18、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行徑叢林。--車爾尼雪夫斯基(俄)《車爾尼雪夫斯基》
19、歷史的第一頁是從互相猜忌搞陰謀和耍手腕開始的。--米左琴科(蘇)《一本淺藍色的書》
20、歷史對事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來評定的。--喬萬尼奧里(意)《斯巴達克思》
21、歷史多么無情而又有情，不遺忘每一個對歷史的貢獻，也不寬容每一個對歷史的障礙。--范文瀾(中)《范文瀾歷史
22、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。--歌德(德)《歌德的格言和感想集》
23、歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任。--雨果(法)《悲慘世界》
24、歷史還不是一門科學，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會被弄得像門科學似的。--羅素(英)《自由與組織》
25、歷史會重演。--修昔底德(古希臘)《歷史》
26、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。--歌德(德)《歌德的格言和感想集》
27、歷史家的職責是要確切真實不感情用事;無論利誘威脅，無論憎恨愛好，都不能使他們背離真實。--塞萬提斯(西班牙)《堂吉訶德》
28、歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人偉大人物的間歇出現(xiàn)。--阿倫尼文斯(美)《歷史學導論》
29、歷史事件乃是人類心靈活動的表現(xiàn)。歷史學家研究歷史事件時，則必須研究人們是在怎么想的。--科林伍德(英)《歷史的觀念》
30、歷史是不能容納謊言的--唐(中)《只是過?！?/p>
31、歷史是彷徨者的向?qū)А?-阿克頓(英)
32、歷史是國家和人類的傳記。--列夫托爾斯泰(俄)《戰(zhàn)爭與和平》
33、歷史是人類的過去的知識。--亨利―伊雷內(nèi)馬魯(法)《歷史如同知識》
34、歷史是生活的教師。--克羅齊(意)《歷史學的理論和實踐》
35、歷史是勝利者的宣傳。--湯因比(英)《湯因比論湯因比》
36、歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。--雨果(法)《笑面人》
37、歷史是說過和做過事情的記憶。--卡爾貝克(美)《人人都是他自己的歷史學家》
38、歷史是為活著的人們而寫的?；钪娜藗兯蚜怂勒哐?，踏著死者尸體前進。--羅曼羅蘭(法)《母與子》
39、歷史是嚴峻的。歷史并不是個任人打扮的小姑娘。 --古華(中)《芙蓉鎮(zhèn)人情鬼情》
40、歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每個結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開始。--彼得海爾(荷)《在歷史中遭遇》
41、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。--趙鑫珊(中)《哲學與當代世界》
42、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。--廖沫沙(中)《廖沫沙近作選走歷史的必由之路》
43、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的--高爾基(蘇)《克里姆薩姆金的一家》
44、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。--雷蒙阿隆(法)《歷史哲學》
45、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。--雷蒙阿隆(法國歷史哲學家)
46、歷史是知識分子文化活動的結(jié)果。--高爾基(蘇)《克里姆薩姆金的一生》
47、歷史睡了，時間醒著；世界睡了，你們醒著。 --洛夫
48、歷史學家不能容許歷史學這門學科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。--落米拉塔帕爾(印度)《教派主義與印度史的撰寫》
49、歷史以人類的活動為特定的對象，它思接萬載，視通萬里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學科更能激發(fā)人們的想像力。--馬克布洛赫
50、歷史應(yīng)是人類的教師。--赫爾巴特
51、歷史永遠是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據(jù)，這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。--胡也頻(中)《到莫斯科去》
52、歷史有兩部：一部是官方的'，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的;另外一部是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。--巴爾扎克(法)《幻滅》
53、歷史有如悲劇，要沒有情欲罪惡災(zāi)難，在其中掀風作浪，就會顯得毫無生氣，令人生厭。 --伏爾泰(法)《天真漢》
54、歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學的想象的或推測的和文學的。--喬治屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》
55、歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。--余秋雨(中)《藝術(shù)創(chuàng)造工程》
56、歷史又可教我們以智慧和價值的相對性。--莫洛亞(法)《書卷長留伴一生》
57、歷史孕育了真理;它能和時間抗衡，把遺聞舊事保藏下來;它是往古的跡象，當代的鑒戒，后世的教訓。--塞萬提斯(西班牙)《堂吉訶德》
58、歷史展示出現(xiàn)在與過去的一種對話，在這種對話中，現(xiàn)在采取并保持著主動。--雷蒙阿隆(法)《歷史哲學》
59、歷史只是一連串罪惡與災(zāi)難的圖畫。安分守己與清白無辜的人，在廣大的舞臺上一向就沒有立足之地。--伏爾泰(法)《天真漢》
60、歷史著作有開始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此。--科林伍德(英)《自傳》
61、歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評價過去，或者把目前這個時刻安放到生成――演變中去。--雷蒙阿隆(法)《歷史哲學》
62、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。--吉鴻昌(清)《吉鴻昌》
63、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史。--克羅齊(意)《歷史學的理論和實踐》
64、人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望斗爭和受難的歷史。--波普(英)《公開社會及其敵人》
65、人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。--(中)《周恩來在第三屆人大一次會議上的報告》
66、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。--泰戈爾(印度)《飛鳥集》
67、人離開狹義的動物愈遠，就愈是有意識地自己創(chuàng)造自己的歷史，不能預見的作用不能控制的力量對這一歷史的影響就愈小，歷史的結(jié)果和預定的目的就愈加符合。--
68、人們通過每一個人追求他自己的自覺期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結(jié)局如何，而這許多按不同方向活動的愿望及其對外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果，就是歷史。 --
69、人人都是他自己的歷史學家。--卡爾貝克(美)《現(xiàn)代西方歷史學文選》
70、人生的血戰(zhàn)，前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結(jié)果卻是一小塊煤。 --魯迅
71、史，記事者也。從又持中，中正也。--許慎《說文解字》
72、史才須有三長，世無其人，故史才少也，三長謂才也，學也，識也。--《舊唐書劉子玄傳》
73、史者，所以明夫治天下之道也。--曾鞏《南齊書序》
74、死亡的歷史會復活，過去的歷史會變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。--克羅齊(意)《歷史學的理論和實踐》
75、往古者，所以知今也。--《大戴禮記保傅》
76、忘記歷史就意味著背叛。--列寧
77、我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。--吳晗(中)《學習集論歷史知識的普及》
78、我們根本沒想到要懷疑或輕視歷史的啟示歷史就是我們的一切。--
79、我們只知道一門惟一的科學--歷史學。--馬克思《德意志意識形態(tài)》
80、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥。--李維(古羅馬)《羅駛》
81、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱?，我們遂從歷史進入永恒。--雅斯貝爾斯(德)《人的歷史》
82、比起大自然來，歷史對人類的感情更嚴酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強制人的理智。--高爾基(蘇)《克里姆薩姆金的一生》
83、不論當什么家，有了必要的歷史知識，有百益而無一害。--任繼愈(中)《愛祖國是學習的真正動力》
84、不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯誤。--桑塔亞
85、讀史可以明智。--弗蘭西斯培根
86、凡是能夠在一個朝代中分清楚誰在低聲說話，而且聽得見他在統(tǒng)治者耳邊低聲說些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家。--雨果(法)《笑面人》
87、夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬世，是故圣人之經(jīng)綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。--戴名世《南山集史論》
88、古之所謂良史者，其明必足以周萬事之理，其道必足民適天下之用，其智必足以通難知之意，其文必足以發(fā)難顯之情，然而其任可得而稱也。--《南齊書序》
89、后之視今，猶今之視昔。--班固(漢)《漢書京房傳》
90、即使是天才人物，在生下來的時候，第一聲啼哭也和平常的兒童一樣，絕不是一首好詩。 --魯迅
91、究天人之際，通古今之變。--司馬遷(漢)《報任少卿書》
92、舊的歷史，帶著它的詩畫，與君子小人，必須死!新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來!--老舍(中)《四世同堂》
93、據(jù)說，歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開玩笑。本來要到這個房間，結(jié)果卻到了另一個房間。--列寧
94、科學的歷史，從某種意義上說，就是錯覺和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史。--寺田寅彥(日)《科學家與頭腦》
95、一方面，歷史指的是事件，即人類事件的過程;另一方面，它又是指歷史的事實報道，即歷史學家所從事的探究和做的記事。--路易斯奧明克(英國)
名人名言作文 篇1
1. 生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間，等于慢性自殺。(魯迅)
2. 節(jié)約時間，也就是使一個人有限的生命更加有效，也即等于延長了人的生命。(魯迅)
3. 最好不是在夕陽西下的時候幻想什么，而要在旭日初升的時候就投入工作。(謝覺哉)
4. 我認為世間最可寶貴的就是"今"，最易喪失的也是"今"。因為他最容易喪失，所以更覺得他寶貴。(李大釗)
5. 志士惜日短，愁人知夜長。(晉·傅玄)
6. 圣人不貴尺之壁而重寸之陰。(《淮南子·原道訓》)
7. 時間長著一副利爪，它會來抓破嬌嫩的臉。(艾青)
8. 能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就加長了一些。——孟德斯鳩
9. 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。——羅丹
10. 假如你覺得自己的日常生活很貧乏，不要去指責生活，而應(yīng)該指責你自己。——里爾克
11. 生命是美好的，一切物質(zhì)是美好的，智慧是美好的，愛是美好的!——杜伽爾
12. 我相信，現(xiàn)在未能把握的生命是沒有把握的;現(xiàn)在未能享受的生命是無以享受的;而現(xiàn)在未能明智地度過的生命是難以過得明智的;因為過去的已過去，而無人得知未來。
13. 人生就象打橄欖球一樣，不能犯規(guī)，也不要閃避球，而應(yīng)向底線沖過去?！_斯福
14. 人生是要活的，必須活得興致勃勃，充滿好奇心，無論如何也決不要背對著生活。——安娜·羅斯福
15. 人生直作百歲翁，亦是萬古一瞬中。——佚名
16. 有理想、充滿社會利益的，具有明確目的的生活是世界上最美好和最有意義的生活。——加里寧
17. 一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血;另一顆心寬容。--紀伯倫
18. 不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?/p>
19. 以春風待人，以寒風自待。
20. 待人要豐，自奉要薄;責己要厚，責人要薄。
名人名言作文 篇2
“失敗是成功之母”這句名言使我受到了很大的啟示，并一直激勵著我，因此它又成了我的座右銘。
記得那時我才讀四年級，由于數(shù)學成績一般，就被老師選去參加奧數(shù)班，那時我可是又驚又喜。比賽那天，參賽的人很多，我還沒見過這種場面呢！這場激烈的“戰(zhàn)斗”過后，我竟排不上名次，那時我是又氣又傷心?；氐郊?，我很失望地把比賽結(jié)果告訴父母，父母便對我說：“孩子，不要氣餒，失敗是成功之母嘛，你應(yīng)該找出失敗的原因?！甭犃烁改傅囊幌馕渡铋L的話，我深受啟發(fā)，靜下心來，回憶參加比賽的經(jīng)過，原來在比賽的時候，我十分緊張，生怕時間不夠用，這種緊張的心情，一時反應(yīng)不過來。我找到了失敗的原因。
在“失敗是成功之母”這句名言的鞭策下，我的學習更加刻苦，更加努力。
雖然在我成長的道路上有過許許多多的失敗，在以后的人生道路上也還會有失敗，但是我的座右銘：“失敗是成功之母”將永遠給我啟示，激勵我繼續(xù)往成功的高峰攀登。
名人名言作文 篇3
一句名人名言，給了我莫大的啟示;一句名人名言，給了我極大的鼓舞；一句名人名言，讓我重新找回了自信。
記得有一次，我絞盡腦汁思考語文題。我左思右想，怎么也想不到解決的辦法。我對自己已經(jīng)完全失去了信心，我選擇了放棄，猶如躲在黑暗的角落里失去了光明。但很快我的腦海中就閃現(xiàn)出“滴水能把石穿透，萬事功到自然成?！蔽倚南耄簩Π?！滴水都可以把石頭穿透，如果我再用一番功夫，就一定可以找到答案。我一定會重新找到自信，告別黑暗，迎來新的光明。
我反復閱讀短文，努力思考，終于找到了解決的方法。這句名言名句讓我明白了“失敗是成功之母”的真正含義。玉不琢、不成器，我們都不是常勝將軍。勝不驕、敗不餒，只要我們肯努力，萬事功到自然成。
名人名言作文 篇4
在這個學期中，我看過許多讀書名言。在這些名言中，我最喜歡的一句是：“讀書有三到，謂心到、眼到、口到?！边@話是宋朝時的大學問家朱熹說的。
這話的意思是：“讀書有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會看仔細，既然思想不集中，就只能隨隨便便地胡亂誦讀，這樣就很難記住，即使勉強記住了也很快就忘。在這個三到之中，心到最為重要。思想既然已經(jīng)集中了，眼睛和嘴巴的應(yīng)用又怎么會不到位呢？只有心、眼、口三位一體，集中全身心的精力，才能記得最快，記得最牢。”
這話真是說得太有道理了，我看了后，深有感觸。像我以前，經(jīng)常為了應(yīng)付而讀書，讀得漫不經(jīng)心，有時甚至看著墻上的鐘表，一到了時間就不想讀了。我這樣讀時，就經(jīng)常挨爸爸的批評：“你讀得太不專心了，一聽就能聽得出來，這樣很難記住的！”結(jié)果也真是這樣，每當這樣讀時，我往往讀了很多很多遍，仍然記不下來。
我下定了決心，一定要改掉讀書不夠?qū)Ｐ牡拿 ?/p>
名人名言作文 篇5
1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
2.人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁
3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
4.土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白
5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
6.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若
7.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎
8.沒有偉大的品格，就沒有偉大的'人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。
—— 羅曼?羅蘭
9.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
—— 鄧肯
10.人在智慧上應(yīng)當是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契訶夫
11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫
12.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 ——狄德羅
13.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
14.裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
15.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
16.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。 —— 羅素
17.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
18.自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮
19.要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
20.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮
21.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易
22.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
23.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫.托爾斯泰
名人名言作文 篇6
1、人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業(yè)，終日飽食暖衣，不所用心，何自別于禽獸。蘇轍
2、人生在世，事業(yè)為重。一息尚存，絕不松勁。吳玉章
3、人生在世界是短暫的，對這短暫的人生，我們最好的報答就是工作。愛迪生
4、人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拼斗。拉爾夫·詹
5、人生之不如意十之八九。佚名
6、人生之晨是工作，人生之午是評議，人生之夜是祈禱。赫西奧德
7、我愛人生，所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。巴金
8、我比以前更熱愛人生。因此，人生快要終結(jié)的時候，我受不了，越愛人生，就越不能服膺生活者的條件。如果只為了凝視人生，要意識做什么呢？杜·伽爾
9、我的人生哲學是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。愛迪生
10、人類把歷史看成戰(zhàn)斗的連續(xù)，為什么呢，因為直到今天，他們還認為斗爭是人生的主要東西。契訶夫
11、生命是一種創(chuàng)造性的歷程，每一個人要了解自己創(chuàng)造力的來源，利用自己的創(chuàng)造力來創(chuàng)造自己的人生。佚名
12、生命是單程路，不論你怎樣轉(zhuǎn)變抹角，都不會走回頭，你一旦明白和接受這一點。人生就簡單得多了。穆爾
13、如果工作是一種樂趣，人生就是天堂！歌德
14、如果工作對于人類不是人生強索的代價，而是目的，人類將是多么幸福。羅丹
15、人類經(jīng)常把一個生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生；其實，那不過是衣服，人生是內(nèi)在的。羅曼、羅蘭
名人名言作文 篇7
今年3月，我最器重的侄子英年早逝，猶如當頭棒喝，使我的精神受到極大打擊。半年來，時常沉浸在悲傷之中，體力和視力明顯下降，有幾天走路兩腳都發(fā)浮，神情恍恍惚惚，有時甚至想到自己也要行將就木了。
如何防止壞心情傷身，及早擺脫悲傷是關(guān)鍵，一些名人名言成為療我心傷的良藥。
我侄兒用4年業(yè)余時間攻下三張大專大學文憑，30多歲已獲高級警銜，可謂不虛此生。我在極度悲痛中重溫文學大師季羨林的話：“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生?！边€有散文大家、詩人、我的老師邵燕祥的話：“一個人應(yīng)該以平常心對待生活中的不如意，就像運動員習慣于在賽場上那些合理和不合理的沖撞一樣?！眱晌幻说脑挾冀o我啟迪，讓我再悟人生真諦，減輕了不少心中的憂傷。
“老來親友漸冷落”這是許多老人的際遇和感嘆。僅最近9年，我便痛失4位親人。為擺脫悲哀，我常把佛教中一句養(yǎng)生格言“知死必壽”記在心上。格言是說不怕死亡的人才會長壽。日本的長壽秘訣中流行著三個忘記：忘記錢財、忘記子孫、忘記死亡。死亡是人生大關(guān)，但又極其平常。只有看淡死亡，才會活得更寧靜、更輕松，反正有一天要離這個世界而去，何必過分認真、悲傷？只有正視死亡，正視人生，才會活得更積極、更豁達、更快樂。
英國偉大的哲學家培根在《論養(yǎng)生》一文中說：“養(yǎng)生是一種智慧，非醫(yī)學規(guī)律所能囊括，在自己觀察的基礎(chǔ)上，找出什么對自己有益，什么對自己有害，乃是最好的保健藥品……在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快，是長壽的最好藥方?！睆倪@段名言中不難看出，人們在逆境、悲傷中化憂為樂，于健康是非常有益的。
快樂即是健康，憂傷即是疾病。遭遇困境和磨難，一定要豁達樂觀，避免憂傷，做到“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”。英國文豪狄更斯曾勸導世人：“莫把煩惱放心上，免得白了少年頭；莫把煩惱放心上，免得未老先喪生?！比藷o泰然之心態(tài)，必無健康之體魄。人們在逆境中處之泰然，便能保持快樂和健康。
健康是人生第一財富。經(jīng)常保持心胸坦然，心情愉快，是延年益壽的秘訣之一。人們在擁有健康之時，應(yīng)加倍珍惜它；在健康被侵害之際，應(yīng)全力保護它。
