1、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志。
2、有真才者，必不矜才；有實(shí)學(xué)者，必不夸學(xué)。
3、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
4、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
5、孝子之養(yǎng)老也，樂其心不違其志，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養(yǎng)之，孝子之身終，終身也者，非終父母之身，終其身也。
6、物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
8、吾生也有涯，而知也無涯。
9、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
10、為之于未有，治之于未亂。
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道德講堂經(jīng)典名言 知者不博，博者不知(2)
11、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
12、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
13、生于憂患，死于安樂。
14、生而不有，為而不恃，功成而弗居。
15、慎終如始，則無敗事。
16、甚愛必大費(fèi)多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。
17、日日行，不怕千萬里，常常做，不怕千萬事。
18、人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。
19、權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。
20、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
21、輕則失根，躁則失君。
22、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。
23、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
24、君子有諸己而后求人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。
25、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
26、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
27、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
28、讀書貴能疑，疑乃可以啟信；讀書在有漸，漸乃克底有成。
29、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
30、不以規(guī)矩，不能成方圓。
道德講堂的經(jīng)典演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家下午好！
很榮幸能站在“道德講堂”這個(gè)平臺(tái)上與大家一起分享我的人生小故事。
上中學(xué)的時(shí)候，就經(jīng)常聽我的
一、在家做個(gè)好媳婦
也許是因?yàn)槲业母改浮⑿值苕⒚秒x得太遠(yuǎn)，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那里。我的公公婆婆一共有五個(gè)兒女，我老公是最小的。結(jié)婚十六年來，對(duì)公公婆婆的關(guān)心從沒間斷過，每當(dāng)換季之時(shí)、逢年過節(jié)之際，我都會(huì)給買去新衣服；當(dāng)老人生病時(shí)，趕緊接到醫(yī)院治療并精心照顧；平時(shí)，就是工作再忙，我們都會(huì)抽時(shí)間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人?？梢院敛豢鋸埖卣f，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責(zé)任。
二、在校做個(gè)好老師
參加工作十九年來，我一直做著班主任工作。我的教育教學(xué)故事不多，宛如平常一段歌?！度龂尽分袆涓嬲]他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關(guān)注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李夢(mèng)嬌，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經(jīng)常給李夢(mèng)嬌買些學(xué)習(xí)用品，每到換季的時(shí)候給孩子送去些應(yīng)季的衣服，毛衣、鞋帽等。我班的劉育廷更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時(shí)間在母親那兒，一段時(shí)間在父親這兒，他的學(xué)習(xí)、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質(zhì)的幫助，還得有親人般的關(guān)懷?？吹剿乃颗K兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家里給他拿一個(gè)；看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他整理，一邊整理一邊囑咐；三八節(jié)那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問候媽媽，引導(dǎo)他去愛親人。
道德講堂的經(jīng)典演講稿2
老師們、同學(xué)們：
下午好！
今天，我演講的題目是：《做一個(gè)有道德的人》。
道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?/p>
我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心”。意大利但丁曾說過這樣—句話：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來補(bǔ)救；而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護(hù)他人。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方?？鬃诱f：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動(dòng)收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動(dòng)問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動(dòng)道歉，乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。同學(xué)們，你們?cè)谂W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的小學(xué)生。
道德講堂的經(jīng)典演講稿3
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是：如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生。
你聽——“中國人？就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養(yǎng)的那些人？”“中國人？就是那以高價(jià)競標(biāo)‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認(rèn)為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎？”聽聽這些話吧，不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書，現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)！
學(xué)習(xí)什么呢？道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。
記得意大利的但丁曾說：“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”知識(shí)固然重要，但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了；知道同學(xué)生病，及時(shí)幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關(guān)愛同學(xué)，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。熟不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)！
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把請(qǐng)字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時(shí)制止，伸出友愛之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去，持之以恒，我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。
為了國家，為了大家，為了我們，做一個(gè)有道德的人吧！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響吧！
謝謝大家！我的演講完畢。
道德講堂的經(jīng)典演講稿4
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天，我很高興來到這里參加“做一個(gè)有道德的人”的主題演講。因?yàn)?，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空中自由飛翔；在這里，我可以贊揚(yáng)道德人物，為我們樹立榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德并不難找到，抬頭一看，它就在我們身邊。
道德是什么？是文明嗎？是誠實(shí)？是感恩嗎？是責(zé)任嗎？是的，這些美麗的詞語都以不同的方式描述了道德。但我想說的是，道德遠(yuǎn)不止這些。在我眼里，道德就像山上的一滴水。它雖沒有波瀾壯闊的氣勢(shì)，卻能悄悄地滋潤著人們的心靈。就像小沙粒，雖然沒有碧綠，但可以造就萬丈高樓。
說到道德，前幾天云南的干旱再次觸動(dòng)了我的心。所有的畫面都是道德和道德力量的縮影。我清楚地記得，在干旱最嚴(yán)重的地區(qū)之一，有個(gè)學(xué)生偷偷地把學(xué)校給她的礦泉水存了起來。當(dāng)記者的阿姨問她為什么這么做時(shí)，她說要留給她在山頂上的母親。
當(dāng)我看到這個(gè)，我哭了。在電視上，我看到了她曬黑的臉，蓬亂的頭發(fā)不舍得用水洗，嘴唇因?yàn)槿彼闪?。我想，她的喉嚨一定是干的，也許她的力量只剩下為媽媽保存礦泉水。她所保存的不僅是礦泉水，更是一個(gè)孩子對(duì)母親真摯的愛，這是中華民族幾千年來傳承下來的傳統(tǒng)美德。
在云南，有比我小得多的背水孩子，住在山洞里守護(hù)著村里唯一水源的老爺爺，還有很多車送水的叔叔阿姨。在共同的努力，大家終于熬過去了，我為他們感動(dòng)。我想，道德就像清水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純潔，卻能使人的心變得甜蜜和溫暖。
道德使我們的生活環(huán)境更加清新美麗，使我們的心情更加愉悅舒爽。當(dāng)我們和爸爸媽媽一起走在干凈美麗的綠道上時(shí)，是道德讓我們享受那里的鮮花、綠樹和青草；當(dāng)行動(dòng)不便的老人擠上車時(shí)，是道德讓他們有座位可以坐；當(dāng)超過數(shù)百名學(xué)生一起走出校門時(shí)，是道德讓機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻！
道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂和幸福。
道德就像蒲公英的種子，被風(fēng)吹走，落到哪里就扎根于哪里，然后成長開花，帶來獨(dú)一無二的'美麗。而我們的行動(dòng)，就像播撒種子的陣陣清風(fēng)。讓你，讓我，讓我們一起行動(dòng)起來，播下道德的種子，讓我們身邊布滿道德的花朵，這樣我們的世界將會(huì)更加豐富多彩，芳香怡人。
道德講堂的經(jīng)典演講稿5
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責(zé)任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時(shí)播下這顆種子，它就會(huì)在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長的需要，也是他們將來走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。
愛因斯坦曾說過：“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德。”道德是人類的靈魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個(gè)人失去了道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個(gè)有道德的人。
古往今來，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富。什么樣的人是一個(gè)有道德的人？怎樣做一個(gè)有道德的人？在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德；在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，這也是一種道德；在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長度?！笔前?，道德在我們生活中無處不在，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單，只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
意大利詩人但丁曾說過：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)?！睂?duì)啊，如果一個(gè)人沒有道德，即使他有再多的專業(yè)知識(shí)，也不會(huì)對(duì)國家對(duì)人類有任何的作用，因?yàn)橐粋€(gè)有道德的人，會(huì)將他的知識(shí)用來造福社會(huì)，造福人類；而一個(gè)沒有道德的人，他會(huì)將自己的知識(shí)用于私欲，這不但不會(huì)使社會(huì)進(jìn)步，相反可能會(huì)毀壞社會(huì)和平。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表，團(tuán)結(jié)有愛、體諒忍讓，勤奮惜時(shí)；在家里要孝順父母、聽從教誨；在社會(huì)上遵守法規(guī)，樂于助人。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個(gè)具有高尚道德修養(yǎng)的中國人！
謝謝大家！
“道德講堂”從公民中汲取精華、獲得力量，又把“道德的種子”撒播到公民中去，和諧了人與人之間的關(guān)系，獲得了存在和發(fā)展的空間。為大家分享了道德講堂
道德講堂主持詞1
同學(xué)們，下午好!歡迎來到前埔南區(qū)小學(xué)道德講堂。道德講堂是中央文明辦在全國推廣、旨在提升道德素養(yǎng)的重點(diǎn)活動(dòng)。道德講堂是一個(gè)讓人長好心的地方，只有長好心，才能做好人，只有做好人，才能有好報(bào)。所以，這是一個(gè)送平安、送吉祥的地方。我們用身邊的人講身邊的事，讓身邊的事教身邊的人，用這些善良的人和事洗滌我們的心靈，讓我們從小就做一個(gè)有道德的人。
今天，我們道德講堂的主題是：傳承孝道，學(xué)會(huì)感恩。一共有七個(gè)環(huán)節(jié)：唱首歌、看短片、誦經(jīng)典、講故事、談感想、送吉祥、行善舉。
一、唱首歌
同學(xué)們，我們的一生中值得我們感恩的人和事有許多許多，但我們最應(yīng)該感恩的是我們的父母。是他們賜予了我們寶貴的生命，是他們給予了我們生活的能力。感恩父母，感謝有你，讓我們一起唱響《感恩的心》。
(全體起立。前面一排學(xué)生帶領(lǐng)唱并且比手語，其他同學(xué)跟著比手語唱歌)
謝謝孩子們，請(qǐng)坐。
二、 看短片
常言道：百善孝為先。說起孝敬父母，我國山西師范大學(xué)，就有這樣一位女學(xué)生，從她8歲起，照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母整整12年。如今她上大學(xué)了，不放心母親的她，決定帶著母親上大學(xué)。下面就讓我們來看一下她的道德短片。
同學(xué)們，此時(shí)此刻，你的心里一定跟我一樣，為孟佩杰同學(xué)的行為感動(dòng)著。面對(duì)家里突如其來的災(zāi)難，年僅8歲的她扛起了家庭的重?fù)?dān)。8歲，8歲的我們還在父母懷里撒嬌，還在衣來伸手飯來張口。而8歲的孟佩杰卻要起早貪黑買菜做飯，替養(yǎng)母洗漱梳頭、換洗尿布、抹藥復(fù)健。她12年如一日地照料養(yǎng)母，任勞任怨，不離不棄。讓我們用最熱烈的掌聲，向這位孝敬父母的最美女孩致敬。
三、 誦經(jīng)典
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，《
父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 返必面 居有常 業(yè)無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去
謝謝同學(xué)們，請(qǐng)坐。其實(shí)孝順并不難，它在我們生活的點(diǎn)滴中。就像弟子規(guī)中寫到的，父母叫喚我們，我們及時(shí)地答應(yīng)，這就是孝順;每天早晨向父母問聲早安，這也是孝順;對(duì)父母說話的態(tài)度要溫和，這都是孝順。老師相信，我們每個(gè)孩子都可以做到。
四、 講故事
同學(xué)們，你們知道嗎?在我們廈門，在我們身邊，也有這樣孝敬父母的美德少年。下面就請(qǐng)黃維佳同學(xué)為我們講述一段真實(shí)的故事。
五、 談感想
謝謝維佳同學(xué)的真情講述。聽了孟佩杰和涂馨予同學(xué)的故事，相信大家一定有許多感觸，許多的心里話。那就讓我們打開心扉，問問自己，和他們相比，你在對(duì)待父母和長輩時(shí)有過愧疚嗎?以后你會(huì)如何做到孝順父母孝敬長輩?又或者你有做得好的地方嗎?也可以跟大家分享分享。請(qǐng)舉手。
六、 送吉祥
雖然我們和孟佩杰、涂馨予同學(xué)的家庭情況不同，但是我們孝順父母和長輩的心意是相同的。孝順父母從小事做起，好好學(xué)習(xí)，自己的事情自己做，幫忙做些力所能及的家務(wù)，一聲問候，一杯熱茶，一個(gè)擁抱，這些都是孝順父母。接下來，胡副校長將為我們每位同學(xué)送上一份神秘禮物，并帶來他對(duì)我們殷切的期盼和美好的祝福，讓我們用熱烈的掌聲請(qǐng)上胡副校長。
胡：謝謝任老師，謝謝孩子們，剛才在臺(tái)下，聽了這堂課我的心情也是非常激動(dòng)的，這里我只想送給孩子們一句話：樹欲靜，而風(fēng)不止。子欲養(yǎng)，而親不在。世界上最不能等待的就是孝敬父母。希望每個(gè)同學(xué)能珍惜每一分每一秒，珍惜你身邊的每一個(gè)機(jī)會(huì)，去感恩你的父母和長輩。下面我將給每個(gè)孩子送上一張小書簽，希望這張小書簽?zāi)苊銊?lì)在座的每個(gè)同學(xué)，成為一個(gè)講道德、傳播道德、實(shí)踐道德的南小人。
七、 行善舉
謝謝，謝謝胡副校長的祝福。是的，孝敬父母不能等?，F(xiàn)在就讓我們行動(dòng)起來，感恩父母吧。不知大家注意到?jīng)]有?剛才校長送的書簽，正面是一句道德警語，在書簽的背面，還有一件你能為父母做的小事。如果你做到了，就請(qǐng)你在上面簽名，并與其他同學(xué)交流交流，讓更多的人加入到傳承孝道，學(xué)會(huì)感恩的`行列中來，讓 孝字深植每個(gè)南小人的心中。
今天，我們四年( 8 )班的道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心祝愿同學(xué)們：厚德善行，吉祥相伴。
最后，請(qǐng)同學(xué)們伴著《讓愛傳出去》的歌聲，依次上臺(tái)領(lǐng)取書簽，并且從前門離開。
道德講堂主持詞2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家X午好!
為弘揚(yáng)家庭美德，提高家庭成員的道德水準(zhǔn)，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)和睦、文明禮貌、積極進(jìn)取的良好家風(fēng)，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)，我們市委辦公室2018年第二期道德講堂現(xiàn)在開講！讓我們帶著對(duì)“家風(fēng)”的思考，進(jìn)入本期道德講堂：家風(fēng)。
【第一環(huán)節(jié)：唱歌曲】
顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格，也叫門風(fēng)。簡單地說，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。
家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的，存在于家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。它猶如一種磁場被人們深深地感受到，讓人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。
家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)社風(fēng)的組成因素，也是中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要組成部分。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。好家規(guī)帶出好家風(fēng)，好家風(fēng)培育出好兒女。好家風(fēng)帶入社會(huì)，有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個(gè)個(gè)體成長的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個(gè)人的一生、一個(gè)家庭的現(xiàn)狀和未來、一個(gè)民族的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。今天我們談家風(fēng)，沒有世易時(shí)移的陌生感，因?yàn)榧绎L(fēng)仍是當(dāng)代人不可或缺的精神血脈，是社會(huì)生活的豐富內(nèi)化，是精神文明建設(shè)的有力抓手。
下面進(jìn)入第一環(huán)節(jié)：請(qǐng)全體起立，一起高唱歌曲《中華好家風(fēng)》。
【第二環(huán)節(jié)：觀視頻】
家風(fēng)是中華文化的積淀，雖然每個(gè)人對(duì)家風(fēng)的理解和表達(dá)都富有個(gè)性，但其中終究還是有一個(gè)共性，這個(gè)共性就是我們中國人主流的價(jià)值觀。例如誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、尊老愛幼、家庭和睦，忠孝仁義、禮儀廉恥等等，這說明了中國傳統(tǒng)文化對(duì)每個(gè)家庭淵源的影響。
中國是世界上歷史最悠久的國家，中國也有著世界上傳承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已傳承兩千五百多年了，可以說是世界上第一家族。
這樣的國，這樣的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承傳綿久。這樣的家，一定是有家風(fēng)的。家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是，一個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物出類拔萃深孚眾望而為家族其他成員所景仰追慕，其懿行嘉言便成為家風(fēng)之源，再經(jīng)過家族子孫代代接力式的恪守祖訓(xùn)，流風(fēng)余韻，代代不絕，就形成了一個(gè)家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。
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【第三環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典】
中國自古以來，就是重視門規(guī)家風(fēng)的國度。但凡成大事者，都有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)約束。說到家風(fēng)，必然要提到“家規(guī)”、“家訓(xùn)”。
家規(guī)是指一個(gè)家庭的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族遺傳下來的教育規(guī)范子孫后代的準(zhǔn)則，也叫家法。正所謂“國有國法，家有家規(guī)”，違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。我個(gè)人理解，家規(guī)是禁令，行為底線。
家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。它是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，是家庭成員做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，在中國歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用，如曾國藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。換句話說，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。
古代的中國人，聚族而居，人口眾多，重視家風(fēng)世澤。尤其是名門望族更是注重家風(fēng)的傳承，著書立說，代代相傳。例如我們耳熟能詳?shù)摹办o以修身，儉以養(yǎng)德”、“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“業(yè)精于勤荒于嬉”、“海納百川，有容乃大”等哲理名言，許多都是出自一些著名家訓(xùn)?？梢哉f，家訓(xùn)是中華民族傳承文明的縮影，許多家訓(xùn)曾一度引領(lǐng)一個(gè)家族甚至一個(gè)國家的興亡。但隨著時(shí)間的推移和家族的變遷，人們觀念的改變，現(xiàn)代社會(huì)家庭的分散和獨(dú)立，家風(fēng)家規(guī)已變得越加少見稀缺。我們不禁反思：近些年社會(huì)公德和價(jià)值觀的各種扭曲現(xiàn)象是否與家風(fēng)家規(guī)的日益衰敗密不可分?
家風(fēng)往往體現(xiàn)在有德望的祖先定下的家訓(xùn)家規(guī)中，這些家訓(xùn)家規(guī)在中國有著諸多的名稱：“家規(guī)”“家矩”“家訓(xùn)”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。無形的家風(fēng)必須依賴有形的家教而得以流傳并發(fā)揚(yáng)光大。
下面進(jìn)入第三環(huán)節(jié)：大家一起誦讀《朱子家訓(xùn)》。
黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
莫貪意外之財(cái)，莫飲過量之酒。
與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺性禽。
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
施惠無念，受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡；國課早完，囊橐無余，自得其樂。
志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計(jì)身家。
守分安命，順時(shí)聽天。為人若此，庶乎近焉。
《治家格言》，又稱《朱子家訓(xùn)》《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》），是以家庭道德為主的啟蒙教材，精辟地闡明了修身治家之道，其中許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，作為治理家庭和教育子女的
《治家格言》全文634字，文字通俗易懂，內(nèi)容簡明賅備 ，對(duì)仗工整，朗朗上口，問世以來，不脛而走，成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。其中一些警句，如“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意義。
【第四環(huán)節(jié)：學(xué)模范】
一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。每個(gè)家庭的家風(fēng)可能不盡相同，但是一種積極、健康、正面的家風(fēng)，卻可以對(duì)家庭成員在個(gè)人修養(yǎng)、品德操守等方面，產(chǎn)生重要而積極的作用。相反的，如果一個(gè)家庭的家風(fēng)不正，那么生活在這個(gè)家庭中的成員，其個(gè)人品行、道德操守，就可能會(huì)出現(xiàn)問題。
實(shí)際上，家風(fēng)的意義絕對(duì)不僅僅限于規(guī)范家庭成員道德操守、個(gè)人品行，一方面，它會(huì)調(diào)劑家庭內(nèi)部之間的關(guān)系，關(guān)涉到家庭內(nèi)部的和諧、團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。試想，在一個(gè)以謙遜禮讓、互尊互愛、相幫互助為“家風(fēng)的家庭中，其家庭成員之間必然能夠友好相處，維持這個(gè)家庭的和諧與穩(wěn)定。
小家庭是構(gòu)成大社會(huì)的基本細(xì)胞，如果一個(gè)家庭的家風(fēng)健康積極，家庭成員在家風(fēng)的約束之下具有良好的道德操守，個(gè)人品質(zhì)，那么就會(huì)在潛移默化中達(dá)到提升整個(gè)社會(huì)道德水平、社會(huì)風(fēng)氣的作用，對(duì)其他社會(huì)成員產(chǎn)生積極的引導(dǎo)和規(guī)范作用。
習(xí)***曾在給父親習(xí)**的拜壽信中說，“學(xué)父親做人”，“學(xué)父親做事”，“學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求”，“學(xué)父親的赤子情懷”，“學(xué)父親的儉樸生活”，可見父親對(duì)孩子的一生都影響深遠(yuǎn)。
下面進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)，請(qǐng)?jiān)形泵貢L余少雄介紹他家的家風(fēng)及其故事。
余秘書長的介紹告訴我們，家風(fēng)是一個(gè)家庭開展教育的起點(diǎn)，也是家族的共識(shí)性的道德觀念，對(duì)于人的人格養(yǎng)成、培養(yǎng)榮譽(yù)感和責(zé)任感，有著積極意義。我們流淌著祖先的血液，承載著祖先的基因，享有著祖先的姓氏，祖先能成就的德、行，我們是否可以重現(xiàn)并延續(xù)下去？或許這才是重提家風(fēng)時(shí)，每個(gè)人必當(dāng)有的捫心一問。
【第五環(huán)節(jié)：談感想】
二戰(zhàn)前，歐洲學(xué)者曾探討，四大古文明為何只有中國文明屹立至今？結(jié)論是“可能中國人特別重視家教”。
重視人倫情感，是中華文化的突出特點(diǎn)，也是中國人對(duì)人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。漢字“孝”的形義，不僅是“子”承“老”，而且是“老”傳“子”。中華文化的人倫情義正是通過家庭代代相傳。
家風(fēng)家教的喚醒和建設(shè)，是適時(shí)的善舉，是道德建設(shè)從社會(huì)細(xì)微處抓起的具體措施、實(shí)際行動(dòng)，是人倫教化的好載體，是延續(xù)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的好方式。我們要像搶救文化遺產(chǎn)一樣，梳理傳統(tǒng)文化資源，搶救家風(fēng)家教，激活優(yōu)良傳統(tǒng)的基因，喚醒傳統(tǒng)美德的基因。
借助道德講堂，大家對(duì)家風(fēng)有了一些了解，請(qǐng)大家談?wù)劯邢?，分享一下你家的家風(fēng)是什么?家風(fēng)塑造了你什么樣的品質(zhì)?反思一下自己對(duì)父母的言傳身教我們領(lǐng)會(huì)了多少，做到了多少?我們身為父母又給孩子傳承了什么?請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。
【第六環(huán)節(jié)：送吉祥】
習(xí)**說：“使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無處不在、無時(shí)不有，內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。”家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，千千萬萬的家庭家風(fēng)好，就會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的風(fēng)氣好。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)好，就會(huì)帶動(dòng)和促進(jìn)廣大黨員、干部和群眾保持良好的家風(fēng)。所以說，家風(fēng)的好壞直接影響著社會(huì)風(fēng)氣和黨風(fēng)的好壞，而社會(huì)風(fēng)氣和黨風(fēng)的好壞某種意義上又依賴于家風(fēng)的好壞。所以，重提家規(guī)、重振家風(fēng)是時(shí)代的需求。
“說家風(fēng)”，是對(duì)社風(fēng)民風(fēng)的守望，也是對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)的檢閱。喚醒沉睡的家規(guī)家風(fēng)，讓老一代中國人重塑家規(guī)威嚴(yán)，重振家庭雄風(fēng)；讓年輕人在腦海中銘刻家規(guī)家風(fēng)概念，在清晰中傳承優(yōu)秀的家庭美德，從而匯聚成風(fēng)清氣正的良好社會(huì)風(fēng)氣。相信，隨著“重視家風(fēng)、管好家風(fēng)、扶正家風(fēng)”的觀念逐漸深入人心，反“四風(fēng)”和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育定能更上一層樓。
最后，讓我們齊唱《公民道德歌》，來結(jié)束今天的道德講堂。
感謝大家的熱情參與。下期道德講堂再見。
