《湯姆·索亞歷險記》讀后感1
在美國的圣彼得斯堡小鎮(zhèn)上有一個又淘氣又可愛的機靈鬼，跟隨著他那位慈祥的姨媽生活。沒錯，他就是大作家馬克·吐溫所創(chuàng)造的人物——湯姆·索亞。湯姆·索亞生來就很活潑，有主見，堅持不懈，還喜歡冒險。他有許許多多的冒險故事，最令我印象深刻的便是山洞中迷路的故事了。
湯姆·索亞與同學們一起來到魔克托爾山洞，但是，湯姆與貝琪卻意外迷路了。湯姆絞盡腦汁，使用千方百計想逃出山洞，累了，就休息一會兒，繼續(xù)走；渴了，就咽咽口水，堅持一下；跌倒了，就爬起來，向前看……但是，面對岔路橫生、漆黑一片的山洞，他們即使東竄西走也找不到出口。當他們在洞中被困了三天三夜，飽受了疲勞與饑餓后，湯姆·索亞終于依靠自己的智慧和永不放棄的信念幫助貝琪一起逃出了山洞。
湯姆·索亞假如不堅持探路的話，也許精彩的生命從此就被扼殺在可怕的山洞里了?，F(xiàn)實生活中，來自異國的尼克·胡哲也是這樣。
尼克·胡哲一生下來得了一種罕見的疾病，沒有手、沒有腳?？墒恰⒉粫艞壣南Ｍ≡谀峥恕ず艿膱猿窒?，他學會了寫字、游泳、沖浪，踢一踢足球也不在話下。他走路從不用輪椅，堅持自己走路，就算倒了也不用人扶，自己嘗試一次次地站起來……他是天生的殘疾人，可他不是天生的悲觀者，弱者。尼克·胡哲年幼時，依然沒有放棄走路，像他說的：每次跌倒，每次失敗，都有新的體會；上學時，他依然堅持獨立寫字，即使疼痛也沒有關系……
看看我們——跑步、登山累了就叫一聲“累”，便扭頭往回走；種花澆水才堅持了幾天，就對花草不理不睬，不愿堅持到開花的那一刻……我們雖四肢健全，但是卻沒有比尼克·胡哲更加鍥而不舍的人。
只要堅持就會成功——《湯姆·索亞歷險記》告訴了我這一點。
《湯姆·索亞歷險記》讀后感2
在馬克·吐溫的筆下，有這樣一位少年，他可不是乖巧的鄰家男孩，而是一個野到你無法想象的淘氣鬼：偷糖吃怕被發(fā)現(xiàn)倉皇逃跑是家常便飯；和同齡的孩子一陣廝打是他的拿手好戲；和幾個“臭味相投”的朋友喋喋不休地談著他的“海盜夢”是他的樂趣，他就是湯姆索亞。我相信這個男孩的淘氣和張揚深深吸引著每一個人，這個男孩驚心動魄的歷險故事更是讓人記憶猶新。最近，我又讀了一遍那本時刻吸引著我的書——《湯姆·索亞歷險記》。
有人曾說過，一本好書，每讀一遍你都會有不同的體會。的確，從剛剛開始的僅僅被故事內容所吸引，直至現(xiàn)在，我感受最深的，已不是湯姆的淘氣，而是他的正直、勇敢及足智多謀。我不否認他的淘氣有時的確讓人束手無策，甚至唉聲嘆氣，但他的身上有著很多無法掩蓋的閃光點。當貝基將要受罰時，他挺身而出，咬牙忍住了嚴酷的鞭笞；在法庭上，他不顧危及自己，指出了真兇；山洞里，他鎮(zhèn)定思考，憑一己之力走出山洞。這些事情無不反映著湯姆的智慧、勇敢與正義。
湯姆，他的所作所為都如同一株無人問津的路邊野草，但他不應該被人們歧視他。正相反，他的勇敢、正義正是我需要學習的。聽大人們經(jīng)常討論這樣一個話題：老人摔倒了扶不扶？大多數(shù)人可能會選擇忽視或猶豫，擔心引火上身。但我會堅定地回答：“扶！”為什么不扶？行善不需要理由。換位思考一下，如果是我們的爺爺奶奶跌倒了卻沒人扶，作為孫子孫女的你們，看到這幅場景又會怎么想？這就是湯姆教給我的正直。在這個社會里，一盞正直的明燈會點燃更多盞明燈，我愿意以自己小小的一份力，期待有一天照亮這個世界。
城中無野草，城中無野花，但這并不意味著我們就要對其漠視甚至歧視?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”，湯姆，一個年歲與我一般大的男孩，他教會了我正義與勇敢。
《湯姆·索亞歷險記》讀后感3
孩子們，我想都有一個特性，那就是玩?？赡軐τ谖覀兡泻碚f，心中的理想生活也許就是走出學校里那些枯煩的文字數(shù)字，去自己尋找一些有趣的東西。今天我給大家介紹的這本書的主人公就是這樣的一個孩子，他的名字叫：湯姆索亞。
這本書的名字叫《湯姆·索亞歷險記》他是美國著名作家馬克吐溫寫的一篇最優(yōu)秀童話作品之一。故事講述了主人公湯姆因為對死板的家庭生活和學?？菰餆o味的功課特別反感、厭倦。于是下定決心要去尋找自己的快樂生活，便和自己的小伙伴哈克貝利·芬離開了家，開始了一路的冒險過程。他的夢想是有朝一日他可以成為統(tǒng)治眾海盜的首領。
故事感情豐富，一路上跌跌撞撞，扣人心弦。故事中引用了極我的成語，如：虛張聲勢、面面相覷、逃之夭夭等。
另外我印象最深的就是波莉姨媽讓湯姆去刷墻，別的孩子來了本想嘲笑他，可他的機智一下戰(zhàn)勝了他們，湯姆不但讓想取笑自己的孩子幫了自己干活，還得到了一些小寶貝。這也證明了書中的一句話：“為了要使一個大人或是小孩極想干某些事情，只需要設法把那件事情弄得不容易到手就行了?！泵鑼戇@一段的內容主要是通過動作和語言來表達出主人公的所思所想。描寫清楚而又具體，從中滲透著幽默和風趣?？戳诉@一段讓我想起了一篇古文《晏子使楚》，湯姆就像是機制靈活的晏子，而其他的孩子們就像是那愚蠢的楚王，想為難人家，反被人家給利用了。這也更好的塑造出了主人公的形象，一上來給人鮮明的印象。
你可別以為書中全是像鬧著玩一樣的事，也是有很多人生真理的，比如：“人家的款待如果是由于自己的真心努力換來的，并沒有耍什么道德手段，那就分外有價值，有味道。”“別人苦戰(zhàn)贏得榮譽，血汗流滿沙場；我豈可以安坐花轎盼望抬進天堂?！庇秩纾骸翱咳鲋e得來的光榮很快便成了最不愉快的負擔。”
《湯姆·索亞歷險記》讀后感4
《湯姆·索亞歷險記》講述了生性頑皮、聰明好動、足智多謀、勇敢正義，富有同情心的主人公湯姆·索亞的故事。故事情節(jié)驚險曲折離奇、扣人心弦，吸引著我一直讀完這本書。
湯姆·索亞為了擺脫枯燥無味的功課、令他討厭的教義和呆板的生活，他不但向姨媽撒謊，在學校里搞惡作劇，作弄愛責罰學生的醉鬼老師，拿無聊的牧師尋開心，和野孩子哈克干出許多令人捧腹無比的妙事，還作出種種冒險的舉動……盡管他干了很多不靠譜的事情，但是，一起兇殺案改變了我對他的看法。他在一次去墓地探險中，目睹了一起兇殺案，在無辜者即將遇難時，湯姆·索亞挺身而出，指證兇手。最終，湯姆·索亞成為了眾人欽佩的小英雄·····他勇敢正義、足智多謀，面對危險和困難沉著、冷靜，運用智慧克服危險和困難。這些都是非常值得我學習的地方。讀了湯姆·索亞的故事，不由得聯(lián)想到了自己。我遇到難題時，總是習慣于向別人請教，而不是自己主動想辦法努力思考去解決。這一點，我被爸媽說過很多次了，可是我沒有認識到自己思想懶惰，害怕困難，遇到困難就上交的危害。
湯姆·索亞的故事讓我重新認識了自己，認識了我的缺點和弱點：害怕困難，缺少自信，缺少勇氣。這些都是學習的大敵，是成長成才成功的天敵。湯姆·索亞的故事讓我明白了：不論是在學習的過程中還是在成長的過程中肯定會遇到這樣或者那樣的困難，如果是遇到困難就躲著走，遇到困難就逃避，你不僅不可能取得優(yōu)異成績，所有的夢想理想只能是一個夢，是一個白日夢，什么時候都不會成功，更不用說像湯姆·索亞一樣成為讓萬眾欽佩的英雄。自己只能是一個人人蔑視的懦夫和逃兵、平庸之輩。在困難面前，我要像湯姆·索亞那樣勇敢地面對，用辦法和沉著、冷靜解決它、克服它，讓自己經(jīng)受鍛煉，運用智慧克服和戰(zhàn)勝困難，用勇氣、自信、智慧成就我的美好未來。
《湯姆·索亞歷險記》讀后感5
最近，我讀了一本好書——《湯姆·索亞歷險記》。
這本書的作者是“美國文學之父”——馬克·吐溫。我十分開心，每天愛不釋手地看著。
主人公湯姆是個愛出風頭、常逃學打架的“壞孩子”，同時他聰明、善良、富有正義感。他有許多好朋友：本·羅杰斯、喬·哈帕、哈利貝利……
湯姆一心想當海盜，于是他離家出走和兩個伙伴開始了海盜的驚險旅程。離開家后，他們自由自地玩耍，偷過東西，學大人抽煙，但他們并不知道親人們以為他們淹死了，正在家里傷心呢。讀到這里，我覺得湯姆是個自私的家伙。在這次冒險中，他們遇到了種種困難，但他們并沒有灰心，一次又一次的用自己的智慧去克服種種困難，最終化險為夷。這種精神不正是我們所要學習的嗎？
書中我印像深刻的一個故事，就是關于湯姆揭發(fā)印第安·喬殺人的事件。湯姆和哈克黑夜去墳地用死貓治疣子，意外地發(fā)現(xiàn)了殺人不眨眼的家伙——印第安·喬在墳地殺死了醫(yī)生。第二天，這個可怕的消息在全村傳開了，人們不約而同地涌向墳地。印第安·喬殺害醫(yī)生的兇器是莫夫·波特的彈簧刀，因此他用來陷害波特殊的證據(jù)是充足的，人們都相信了他的謊言，波特被關進了監(jiān)獄。哈克和湯姆發(fā)誓保守這個秘密，可良心卻受著折磨。最終，湯姆相信正義的力量是無窮的，說出了真相，印第安·喬也獲得了應有的懲罰。這件事讓我覺得突出了湯姆有正義感的優(yōu)點。
我常被書中的精彩內容而吸引，仿佛被湯姆帶到了他的家，他們學校，同他和朋友們一起玩耍，一起開心，一起悲傷。作者的生花妙筆讓讀者感到了一種身臨其境的感覺。
這是一本趣味橫生的書，這是一本充滿活力的書，這是一本百讀不厭的書。來吧，朋友們，來讀這本書吧！愿大家一起來感受這本書的魅力！能從中有所收獲。
《湯姆·索亞歷險記》讀后感6
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”在寒假中，我閱讀了美國作家馬克·吐溫筆下的《湯姆·索亞歷險記》。
這本書的主角湯姆是個聰明愛動又調皮搗蛋的孩子，他不喜歡呆板的學校教育和乏味的生活?？偦孟?，做一些有趣的事情干一番驚天動地的英雄事業(yè)。他和好朋友哈克貝利，喬埃一起扮演綠林好漢，海盜等做各種有趣的事情。
湯姆也有著孩子的童真，他喜歡過兩個女孩，艾美?？藙谒购拓惼?。薩契爾。為了喜歡的女孩兒產(chǎn)生了各種情緒和孩子氣的表現(xiàn)。
湯姆和哈克也在無意中目睹了一樁殺人案，憑著正義勇敢的心揭發(fā)了殺人兇手英瓊·喬。換取了無辜人的自由。也開啟了一段尋寶的冒險旅程。經(jīng)過了驚心動魄的冒險之旅。他們讓罪犯獲得了應有的下場，也尋獲了豐厚的寶藏，成為了人們崇拜的對象。
作者馬克。吐溫文筆犀利，善于刻畫人物的心理描寫，又善于進行夸張描寫。將孩子們在冒險時緊張又激動的心情描寫的淋漓盡致。仿佛我們也跟隨著湯姆索亞進行著冒險旅程
《湯姆·索亞歷險記》對當時美國虛偽庸俗的社會習俗進行了諷刺。也對，偽善的宗教儀式和刻板誠腐的學校教育進行了批判。在姨媽眼中，湯姆是一個頑童，總會惹家人不放心。而湯姆卻擁有理想和抱負，有一心要沖出桎梏當綠林好漢的信念。其實每個小孩兒都有一顆善良的心。湯姆和哈克也是如此，他們有著不同于常人的勇氣和探索精神，這樣才能獲得人人都羨慕的寶藏！
通過閱讀這本情節(jié)一波三折的書，我看到了屬于孩子心中的一片天地。這片天地，大人們往往都不會理解。可在孩子們眼里，這卻是最難忘的一段經(jīng)歷。我們要細心柯護孩子心靈之花，總有一天會成為頂天立地的英雄！
“書讀百遍，其義自現(xiàn)”讓我們好好閱讀名人筆下的作品，感受他們對這個世界不同的看法。也更能激發(fā)我們的閱讀潛質。我也要學習湯姆，索亞，成為一個勇于冒險勤于思考的人。
《湯姆·索亞歷險記》讀后感7
最近我讀了美國著名作家馬克·吐溫的小說《湯姆·索亞歷險記》。這本小說描寫了以湯姆為首的一群孩子，為了擺脫枯燥乏味的功課和呆板的生活環(huán)境而經(jīng)歷的種種冒險故事。
“湯姆，你躲在那里干什么？”“沒干什么。”“沒干什么？你瞧瞧你的手，再看看你那張嘴，這都是什么？”“我不知道，波莉姨媽。”“是蜜餞！我對你講過多少次了，不要偷吃蜜餞，吃多了會傷害牙齒的！”“嘿，姨媽，你瞧你身后是什么？”波莉姨媽轉過身子去看，湯姆趁機撒腿就跑。轉眼的功夫，他就爬過高高的木柵欄，消失得無影無蹤了。從這段話里可以看出湯姆非常調皮，他總是這樣捉弄波莉姨媽，讓姨媽哭笑不得。
湯姆很愛冒險，他有一次盡然午夜闖墓地。為了擺脫枯燥無味的功課和大人的管束，喬、湯姆、哈克一行三人逃到荒島上，人們都以為他們死了，正在為他們舉行葬禮時，可他們卻回來參加自己的葬禮，讓他們的親人破涕為笑。
湯姆總是有很多的主意，有一次，因為逃學，波莉姨媽罰他周六刷柵欄，他假裝很認真，像藝術家一樣地刷，吸引別的小孩心甘情愿代替他工作，還自動奉上謝禮。
湯姆雖然調皮，但卻是個不怕困難的'人。有一次，他和貝基在野餐會上誤進了一個山洞，在里面迷了路，貝基看著黑乎乎的山洞，覺得沒有希望了，湯姆也一時不知怎么辦。但他想：要是不試一試，不連最后的希望也沒有了？他在黑暗里一點點地摸索，終于尋著亮點找到了出口，他們得救了！
湯姆還是一個有正義感的人。他在墓地目睹印第安喬殺害魯賓遜醫(yī)生的經(jīng)過，為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救了無辜的罪犯莫夫波特，破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。
我很喜歡湯姆的勇敢和機智，我也要向他學習，在看到不正義的事情時要勇敢地站出來。我也很喜歡湯姆的調皮，這是小朋友應該有的天性，我很希望有他那樣的豐富多彩的經(jīng)歷。但是他也有缺點，他總是逃學，還有捉弄姨媽，這是不對的。
《湯姆·索亞歷險記》讀后感8
寒假里，我讀了《湯姆·索亞歷險記》。從世俗的觀點來看，湯姆·索亞不是一個聰明的孩子。他調皮搗蛋，但這掩蓋不了他的閃光點。他也是一個充滿正義的人。我被他簡單的天性所說服。
雖然湯姆討厭枯燥的課程、欺騙性的教條和僵化的生活環(huán)境，但他充滿正義感和良知。在閱讀的過程中，我不斷反思自己。在成長的過程中，我沒有改變主意，沒有受過教育，一直是一個善良正直的人嗎？當我閱讀時，我想，最后我可以肯定地回答，我是！因為我知道這種品質的光芒，我也能在字里行間感受到湯姆·索亞的價值?！稖贰に鱽啔v險記》的主人公湯姆是一個立體的人。在閱讀過程中，他似乎出現(xiàn)在我身邊，我們成了好朋友。在月經(jīng)的眼里，他是個頑童；但是在孩子們的眼里，他是一個聰明的領導者和英雄。在我看來，我欽佩湯姆的各種品質。他感到慚愧的是，他不能透露印第安·喬謀殺魯賓遜博士的證據(jù)，并為從他家偷熏肉到杰克遜島而感到內疚。相比之下，盡管我可以問心無愧地說我是一個善良而正直的人，但我還是有點不如湯姆·索亞。他面對困難時無所畏懼，遇到困難時鼓勵每個人，并引導每個人找到出路。他的正義感散發(fā)到他周圍的人身上。難怪他能成為孩子們的國王！這也讓我想起了一個詞“偉大的愛”。一個孩子純潔幼稚的心是多么珍貴。它沒有被利益所污染，它總是充滿正義和光芒。
讀完這本書，我感到深思和啟發(fā)。我想，一顆童心是多么珍貴。沒想到，我想到了一句話：“誰有輝煌的童年，誰就有世界?！睖贰に鱽営幸粋€輝煌的童年。這些童年經(jīng)歷塑造了他的品質和個性。這是最珍貴的。我如何才能以一種輝煌的方式度過我的童年？我認為我應該嘗試更多，從一次又一次的嘗試中獲得更多的優(yōu)秀品質。
我讀完了這本書，甚至學會了它而不是讀它。我讀過湯姆。索亞歷險記的故事，但事實上，深深印在腦海里的不是故事，而是他身體的品質。我希望我能保持我純潔而幼稚的心，將來成為一個有正義感和良知的人。
《湯姆·索亞歷險記》讀后感9
《湯姆·索亞歷險記》是美國大文豪馬克·吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的時代背景是十九世紀美國密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公湯姆？索亞是個天真活潑、機智勇敢、富有正義感而又頑皮的美國少年。他和野孩子哈克，卻干出了許多令人意想不到的妙事。當湯姆被波莉姨媽罰粉刷圍墻時，想出了一個辦法，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還主動奉上謝禮；后來湯姆和哈克逃到荒島上去，人們都以為他們淹死了，在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽……這些頑皮的舉動，塑造出了一個活潑可愛的男孩——湯姆。他為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救那無辜的罪犯穆夫波特，并且在頑皮之余，和哈克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。這一件件事例，證明湯姆也是一位勇敢正義的優(yōu)秀少年，這也正是值得我們學習的地方。
從湯姆？索亞身上，我讀出了勇敢的精神是人們自信的基礎。每當遇到困難想退縮時，每當受到挫折想落淚時，只要想想湯姆？索亞那執(zhí)著堅毅的精神，就會覺得眼前的困難沒什么可怕的，咬咬牙就挺過去了。從湯姆？索亞身上，我讀懂了堅強不屈的精神是人們寶貴的財富。我們應該向湯姆？索亞學習，面對困難，不要悲觀退縮，要迎難而上、勇往直前，去戰(zhàn)勝它，將這種精神繼續(xù)發(fā)揚光大。從湯姆？索亞身上，我還讀到了正義的精神是人們優(yōu)秀的品質。當他人犯錯時應勇敢地指出來，不能縱容他們繼續(xù)犯錯并且誤入歧途。讀了《湯姆·索亞歷險記》，我明白了很多，其實在忙碌緊張的初中生活中，我得到更多的是一種充實感，這也使我對以后的學習、生活更加充滿信心。
我既然是社會的一員，也就應履行好社會賦予我的責任和使命，為創(chuàng)造美好的未來而努力地奮斗下去。
《湯姆·索亞歷險記》讀后感10
我讀過許多書，有科幻類、教育類等等。可《湯姆·索亞歷險記》這本書講述的是主人公湯姆少年時代的趣事，勾勒出一個頑皮而機靈的少年湯姆的形象，讓人不得不佩服他的聰明。
其中一個故事尤其典型。有一次，姨媽讓湯姆刷墻，湯姆雖然百般不情愿，但也只能忍聲吞氣地去干。正當他愁眉苦臉時，他的朋友貝恩手里拿著蘋果悠閑地走了過來。湯姆立刻裝出一副十分快樂的樣子，一面刷墻，一面嘴里哼著小曲兒還手舞足蹈地像在跳舞。似乎他不是在干苦活，而是在享受一樣。貝恩一開始對湯姆不屑一顧，可看湯姆那么快樂，便動了心：“湯姆，刷墻真那么有趣嗎？”“你沒干過，不知道，刷墻簡直就是極品游戲呀！“那讓我刷刷吧?！薄安?！難得一次機會，怎么能讓給你呢？”
貝恩提出用蘋果交換。湯姆才假裝極不情愿地把刷子給貝恩，自己則到樹蔭下啃蘋果，一邊還不停地對在太陽下干得滿頭大汗的貝恩叫：“快刷！我啃完蘋果就來了！”
這個故事可以說是一個笑話，可對我而言卻大有啟迪。我脾氣倔強，常常認死理兒。暑假我妹妹來到我家，我們兩個常常這也爭，那也爭，吵得面紅耳赤?？擅看挝覀z針鋒相對、各不相讓時，她因為有媽媽的偏袒總是必勝無疑，我只能拿玩具、家具撒氣，弄得大家都不開心。其實，我若能像湯姆那樣聰明，也許每次我和她爭時，都能雖敗尤勝，而且還讓她心服口服地去做。是啊，換個角度看問題，這是處理疑難問題的一個妙方。設想，湯姆如果認死理，在刷墻時愁眉苦臉的樣子被貝恩看到了，知道刷墻既苦又累，還會愿意拿蘋果和湯姆交換刷墻嗎？在生活中難道不也是這樣嗎？有些時候看起來似乎吃虧了，如果你不能自己開解自己，不想方設法解決問題，反而一味地怨天尤人，不僅不利于與周圍的人相處，而且還很難避免繼續(xù)吃虧，造成惡性循環(huán)。如果換個角度看問題，從虧中找到贏，從禍中找到福，也許下次你就吉星高照了呢！而且忽然間周圍又多了許多朋友呢！
忙忙碌碌的兩天結束了——上午
這幾天博客也沒更新了，因為實在沒有平靜的心緒去思考自己的瑣碎，忙完手頭的工作最要緊！
雖然最后一天放假時已給學生做了詳盡的安排，但現(xiàn)在我還想把自己的想法寫出來，期待有心的家長能看到，得用寒假讓自己的孩子突飛猛進——我已向學生推薦了校訊通網(wǎng)上教育這個平臺，可以看課程，也可以做題，還可以在上面發(fā)表文章，假期里老師依然可以看到他們寫的優(yōu)美文字！只要愿意努力，哪里都有支持！
我想說的第一點是：關于學生成績，家長不必太在意。重要的是要在通知書中看出點什么：如果幾科成績分數(shù)相差太大，那就說明學生有偏科現(xiàn)象，這要重點引導，喚醒學生學習的興趣，指出偏科的危害，爭取全面發(fā)展；如果各科成績都很差，那更惱不得，說明學生進步空間很大，重點在于喚起學生學習的意識，強調進步就是優(yōu)秀；如果學生各科都優(yōu)秀，家長更要防止學生驕傲，因為驕兵必敗，學習的路還很長，一次成績的好壞不能說明什么，關鍵要看誰能長久地優(yōu)秀下去。另外也提醒家長能看看老師寫給孩子的評語，委婉的語氣中能透露出孩子不少的缺點呢。
所以，請每個學生給自己寫一個切實可行的寒假計劃，讓這個寒假變成自己往前跑的一個用力點，為自己的下學期更高地騰飛起到一個很好的助力。
我想說的第二點是：關于寒假作業(yè)。
本次寒假，我給學生布置的作業(yè)靈活機動，有統(tǒng)一的，也有再加的。
統(tǒng)一的作業(yè)是：寫五篇
另外根據(jù)本次考試成績，低于平均分的和不及格的`學生酌情增加了作業(yè)量，因為他們對基礎知識掌握得不牢固。這既是學習優(yōu)秀者的獎勵，也是對沒考好學生的負責：強制他們寫作業(yè)，不怕他們追不上別人。
期末考試的結束，不代表學習的結束，寒假又是一個新的起點，站在寒假起跑線上，就看每個人的信心和付出了，相信付出必會有回報！請同學們認真完成寒假作業(yè)，請家長用心監(jiān)督孩子們的成長。
加油，同學們，為過一個充實的寒假而努力！
1、《雅典的少女——拜倫
了解了拜倫的生平事跡，不得不說他的一生也帶有傳奇色彩、充滿挫折而艱辛。他有貴族身份而不耽于消受，他愛過幾個女人，他堅持“叛逆”，他游歷東方，作為英國人的他參與希臘的革命運動??或許真是“性格決定命運”，在拜倫的骨子就有那樣一些特殊的氣質決定著他人生行進的道路，讓他愿意去做什么而不愿意做什么。隨遇而安的人也許就會選擇安然享受貴族生活，太過浪漫主義的人如拜倫者則始終與這個世俗世界格格不入，他的行動處處碰壁，他被現(xiàn)實的荊棘刺得遍體鱗傷，心靈受損。拜倫具備浪漫主義者的普遍性情：感情熾烈、易感孤獨、追慕自然、崇尚自由、尋求正義??由此從他筆下蹦出了一個個“拜倫式的英雄”，產(chǎn)生了一篇篇抒發(fā)悲歡離合的愛情詩篇，讀者確實容易被其痛不欲生似的心情密語、灼灼情話感動幾分，但似乎除感覺到其極其強烈的主觀情緒外，什么都沒有留下，不知是不是因為激情的產(chǎn)物一般都比較容易流于膚淺。對于愛情，拜倫應有過很多深切的體驗，他有時在詩中直灑傷心的“淚水”，可能會讓有些讀者感到過于矯情的“似水柔情”，但對于當事人，也許再多的情話也是不足的，詩始終是一種很好的宣泄方式。
可以看出拜倫對政治也有一種狂熱，寫有多首抒發(fā)政治情懷的詩。他歌頌工人運動，抵觸英國的統(tǒng)治，每每對國家興盛時景象的逝去表示哀嘆，有愛情時，認為榮譽就是愛人眼中閃爍的光，失去愛情后，便認為活著的意義就是到戰(zhàn)場上去，主張政治上的自由主義??自由是好的，但似乎現(xiàn)實的政治并不如此簡單，而是充斥著權謀。浪漫主義者擁有的執(zhí)念，他們奉行的“真理”，他們自己會認為很值得，然而我一時也不知道該贊成還是反對，我想正因為不同人選擇不同的生活方式才使得這個世界繽紛多彩。
讀拜倫的詩，也發(fā)現(xiàn)了他對《圣經(jīng)》之熟悉，會在詩中運用到好多《圣經(jīng)》中的典故，看不出拜倫有什么絕對的信仰，他只是一直保持思考的姿態(tài)，也許浪漫主義者真的是不安定的吧??
2、《該隱》
讀后感領略了拜倫在詩中噴薄的激情和政治情懷，轉而體悟他對信仰的懷疑和表白，感覺沉重了些。面對信仰問題，所有的思慮似乎都是理性思考，自覺地脫離浮淺的激情，往深里挖掘。拜倫對正統(tǒng)基督宗教進行尖銳質疑和反思的勇氣刺激了很少思考信仰、無宗教信仰者我的神經(jīng)。對于信仰，有不同的境界：有的是無信仰者，卻純粹對豐富多彩的宗教內涵感興趣；有的是孜孜探索信仰，必定經(jīng)歷精神上的煎熬和斗爭；有的是虔誠的信徒，在自己全盤認可的宗教世界里知足常樂。不管怎樣，可以肯定地是“精神皈依何處？”是人類普遍關注的問題。那些愛思索、愛探索的人給人類帶來了許許多多美妙的“精神之果”、“思維之花”。信仰問題沒有最終以及確定的答案，這是一個可供永久追問的問題，或許正因為它的無解，才讓它這么充滿魅力。
拜倫在這部詩劇中借該隱殺弟的故事來表述自己對生存、死亡、善惡、知識和生命等重大問題的看法，在盧西弗的誘導下，思維變得愈發(fā)清醒和強烈。這正如《浮士德》中浮士德和靡菲斯特的對立關系。上次課堂討論中，我們組討論了詩劇中體現(xiàn)的對立詩學，其實，一切人物都是拜倫的代言人，他們的話語就是拜倫的話語，拜倫借不同的人的口將自己不同的思想分別表達出來，對立的觀點顯示了拜倫思想的矛盾性和復雜性，然而它們又都是統(tǒng)一的，因為這些觀點都是在為拜倫思考信仰問題這一目的服務。拜倫也許在這種思考中體驗到一點糾結，而讀者能在這種糾結中體驗到與拜倫思維交鋒產(chǎn)生的快感。拜倫所想的很可能是讀者自己想不到的，他的獨特思維對讀者來說是一種挑戰(zhàn)。不僅自己在思考，而且促進讀者去思考的作品我認為就有可以肯定之處。雖然《該隱》這部詩劇故事情節(jié)簡單，主題形而上，語言樸素，但就貴在它的深刻。
3、《德伯家的苔絲》
讀后感：整個故事并不復雜，但作者依然寫下了洋洋灑灑的四十余萬字?？傮w印象作品平鋪直敘，沒有多大的跌宕起伏。雖然感覺有些地方作者敘述的比較繁瑣，但從另一面來看，豐富、旁雜的內容也是作者觀察細膩、想象力豐富的表現(xiàn)。作者的敘事能力應比描寫環(huán)境的筆力強，他對環(huán)境的刻畫差不多簡單地描繪、修飾一下，不如莫泊桑那樣傾注大量心思。讀者一般能夠發(fā)現(xiàn)莫泊桑在《一生》等小說中以很多的
筆墨去表現(xiàn)鄉(xiāng)村環(huán)境的優(yōu)美、極力去渲染氣氛，并試圖將環(huán)境與人物的心理、心情等相結合。我想這是現(xiàn)實主義的不同特色。
按照社會學角度的解讀，一般說作品反映了一定的社會背景，苔絲的不幸是由她所處的經(jīng)濟、政治和階級地位造成的，作品反映了“性格與環(huán)境”的矛盾等等。這種解讀的角度當然無可非議，因為人本身都難以脫離社會環(huán)境的影響和束縛。但從作品來看，社會環(huán)境也不是決定苔絲的命運的唯一因素，在中國的環(huán)境里，苔絲的悲劇也有可能發(fā)生。個人認為苔絲有其自身的性格弱點，她的性格決定了她的道路選擇，如果換一個不同性格的人，又可能會有不同的結局。在一開始面對亞雷的侵犯時，苔絲因為單純、沒有
大部分讀者讀作品應該都會不自覺地把作品看成現(xiàn)實或者傾向于關注作品對自身有所用的地方，把自己已有的體驗與作品帶來的體驗相比較，汲取新的并且自己喜歡的“營養(yǎng)”。所以有時常把現(xiàn)實主義文學作品的一大意義定義為：從中獲取生活經(jīng)驗和教訓，避免犯同類錯誤。這部小說應該能有這一作用。素質較高的讀者追求的或許就是能夠純粹為了藝術本身而受感染、甚至動容得流淚。有讀者說看完有些小說會感動得淚流，也有讀者會因為小說中的某個人物的影響而有所改變，而我個人似乎始終對虛構的事物缺乏那種狂熱和沉迷。但應該也不妨礙我去鑒賞它們吧，我尚且會為作品的精彩之處獻上一份贊美和微笑，為悲劇嘆一聲惋惜??對于哈代的這部作品，我感覺到作者對苔絲的美和男主人公對苔絲的美的贊美的語言表現(xiàn)有點生硬，有為了說美而強說美的痕跡。
讀這部小說，也讓我想起了小仲馬的《茶花女》，兩者都給讀者呈現(xiàn)了一定意義上“不純潔”的少女的另一種意義上的純潔、可愛、可敬之處。這或許也告訴我們對人的品行不可妄下斷論以及我們的某些觀念應該變變了??
4、《罪與罰》
讀后感：這部小說確實扣人心弦，看的時候我好似入了迷。作者將主人公殺人后的心理變化刻畫得非常到位。故事緊密、細致、連貫又震撼人心。在主人公身上，精神上的折磨遠比肉體來的更讓他痛苦。思想的掙扎、變化本只有罪犯本人最清楚，作者卻擅于揣摩，將人物刻畫至此深度。這是我閱讀完后首先反應出的幾句感性話語。大家一般也都把這本小說定性為探討人性和人類命運的哲理心理小說。
魯迅說陀思妥耶夫斯基是“人的靈魂的偉大的審問者”，也說過“寫強盜不一定要去殺人，寫妓女不一定要去妓院。”能寫好自身未見聞、未做過的、未感受過的東西的作家確實是厲害的，但我們似乎也似乎無法否認作家的人生經(jīng)歷和體驗會對他的創(chuàng)作或多或少產(chǎn)生影響。優(yōu)秀的作家也善于從現(xiàn)實中提煉出藝術。從《陀思妥耶夫斯基集》一書中了解到陀思妥耶夫斯基的人生經(jīng)歷，感覺也是充滿傳奇色彩和眾多苦難。被囚禁過、服過役、差點被判死刑、有癲癇病、婚情一波三折、沉迷賭博、依靠寫作還債??這些豐富的體驗對于《罪與罰》的寫作應有很大的益處。
對于“罪與罰”這一主題的探討，我想除了陀思妥耶夫斯基外，影響較大的還有《圣經(jīng)》、莎士比亞等?！妒ソ?jīng)》中賦予罪人以同情，寬恕，倡導以愛感化、原諒罪惡，認為犯罪是自我的污穢，是對犯罪者的懲罰，每個人都有原罪。莎士比亞則通過戲劇《哈姆萊特》等進行了深刻的探討。陀思妥耶夫斯基最后是走向了基督教，他甚至說“如果真理離開了基督，他寧愿選擇和基督在一起”。我也很認可基督教對“罪與罰”的理解，有時候人的心靈、信仰的力量真的無比強大，法律、規(guī)則似乎不能成為治療社會問題“終極良藥”。神秘的、無限的內在世界和有限的外在世界的矛盾始終存在著。
5、《包法利夫人》
讀后感：《包法利夫人》是福樓拜的代表作，真不愧為作者用了幾年時間雕琢出來的精品。這部作品的語言是我閱讀過的所有作品中最精致、最簡練的。以前看莫泊桑的《一生》，贊嘆其文句的優(yōu)美，感覺文字的簡潔、出神尤其突出在自然環(huán)境、情景交融等的描寫上?，F(xiàn)在一經(jīng)對比，發(fā)現(xiàn)莫泊桑的文字功力整體上還是不及師傅福樓拜，所謂“姜還是老的辣”。福樓拜對字字句句匠心獨運，一方面可以看出他對藝
術的熱忱和嚴格的要求，另一方面也使得作品凸顯刻意雕琢的痕跡，可能得不到崇尚“自然”者的完全認可。普通讀者在閱讀過程中也可能會遇到一些阻礙，因為普通人在讀小說時的思維沒有那么縝密，極有可能是流水線式的，他們傾向于欣賞結構簡單、脈絡清晰、語言通俗的優(yōu)秀藝術作品，而同樣優(yōu)秀但構造復雜、細節(jié)精致的優(yōu)秀作品，則似乎更適合喜歡拿著顯微鏡去做深入調查和分析的人。說實話，我讀《包法利夫人》時的心態(tài)是比較復雜的，一面想縮減時間，一面書中經(jīng)過權衡的語言又無法在短時間與自己的思維順利地契合，一面我又不忍心快速的線性掃描，我擺脫不了文中精美的文句的魅力，我想知道作者到底怎樣獨特地去描述。于是有些句子跳過后又禁不住回過頭來一字一字瀏覽一遍。李健吾的翻譯很好地把握了原著的精髓。
給我留下最深印象的是主人公愛瑪。驚奇于作者賦予她的浪漫主義想象和追求風月經(jīng)驗的勇氣。夢被福樓拜描寫得極浪漫、迷人，可能無數(shù)少女讀者都會忍不住跟愛瑪一起沉迷于此。我想涉世未深的少女們或多或少擁有些感性、天真的氣質。甚至可能無論男性或女性在潛意識里都曾存有像愛瑪一樣瘋狂去追求愛情或情人的想法，只是敢不敢，做沒做的問題，大部分人難以擺脫建立起來的文明、倫理、道德規(guī)范的約束。恪守傳統(tǒng)家庭倫理道德的人絕對會對她嗤之以鼻，她一點也不適合為人妻和為人母。從另一角度來看，她卻不失為一個好情人，美麗又有激情。但她的性情決定她做任何角色都不能長久固定，她想要的幸福也不可能在一個人身上持久擁有。似乎她從來不滿足于結果，只有新的追求、新的過程才能讓她獲得極致但也短暫的幸福和快感。她仿佛陷入了一個無法自拔的魔圈，她已控制不了自己的行為。最近，看了一個英國青年作家阿蘭·德波頓寫的《愛上浪漫》一書，作者以小說的形式利用哲學、心理、文藝等多方面的觀點對女主人公的想法和做法，對她和男友生活中出現(xiàn)的各種問題進行深入的分析。其中他就有一段寫到：“當女人愛上男人，愛上的往往不是男人，而是愛情。伴隨埃里克的出現(xiàn)，愛情擊中艾麗絲，她拋卻獨立，擁抱激情、甜蜜，和愛；她委屈自己，無視埃里克貪享受怯承諾的自我中心?？墒菒矍橐琅f，浪漫卻終有透支的一天，這時，菲利普的出現(xiàn)又讓她心蕩神移??所以，愛上愛情，不如說愛上浪漫；這是每個女人的故事?！蔽矣X得這段話用來理解愛瑪?shù)挂埠芎线m，雖然不一定對，卻也不一定錯，并給我們提供了一個探索和分析的角度。福樓拜沒有對愛瑪做出道德評判，也沒有加入自己的看法，排除了主觀抒情成分，可他給出的愛瑪?shù)墓适率悄敲吹木屎蛣e致，對于此，人人可以發(fā)表觀點，可以發(fā)現(xiàn)新東西。有人說愛瑪就是“女堂吉訶德”，確實有些許相似性，但愛瑪似乎要現(xiàn)實、真實的多，堂吉訶德是很夸張，極其不切實際的，他具有更高層次的意義。
6、《歐也妮·葛朗臺》
讀后感：《歐也妮·葛朗臺》應是巴爾扎克的《人間喜劇》中最為人所知的篇章之一，老葛朗臺是眾所周知的吝嗇鬼形象，“鐵公雞中的鐵公雞”。巴爾扎克很明顯地在文中給老葛朗臺貼上了“吝嗇、貪婪”的標簽，他本身也意在塑造這樣一種典型形象，將人物刻畫類型化了，并一定程度上運用了漫畫筆法，簡筆勾勒，緊緊圍繞人物的某點性格特征展開表現(xiàn)。老葛朗臺的性格就是“視金錢于一切之上”，他的行為、語言、心理等都離不開“金錢”二字，或者說除了“金錢”以外就無其他。老葛朗臺是吝嗇鬼、守財奴、偏執(zhí)狂，正如美國作家舍伍德·安德森筆下的“畸人”，他堅持的真理便是“人生的意義就只是積攢金錢”。對于老葛朗臺的吝嗇、貪婪如何表現(xiàn)，我不想詳細陳述，因為大家應該都把這點闡述、理解得差不多了。巴爾扎克不如福樓拜等人的“純客觀性”敘述，有時也會加入自己的主觀意圖和議論，感覺有比較明顯的引導傾向，一次次通過自己的一些定論逐漸從外在強化讀者對人物或主題等的認識，如文中有諸如“大凡守財奴都不信來世。對于他們來說，現(xiàn)世就是一切。這種思想給金錢統(tǒng)帥法律，控制時尚，和左右風尚的現(xiàn)今這個時代，投下了一束可怕的光芒，金錢駕馭一切的現(xiàn)象在眼下比任何時代都有過之而無不及??”等的大段論述。并且，在文章一開頭作者就明確給出了所要描寫的人物的典型特點（原文：由于吝嗇和愛財，葛朗臺在家中是個錙銖必較的人物），這樣讀者就有了基本的“先入之見”，接下來的閱讀就是一步步跟隨作者證明這個觀念。對這種看似給讀者權利，實則一定程度上已經(jīng)約束讀者閱讀心理的寫作手法的評判，也許因人而異，也可供探討。但我們不得不承認作者塑造的這一形象是成功的。
《歐也妮·葛朗臺》也應該無一例外地能引發(fā)讀者對“金錢”的思考。錢財對人性的扭曲越來越達到可怕的地步。有多少人的人生意義近似葛朗臺？恐怕絕大部分人得承認。我們不該為還沒有達到葛朗臺吝嗇之程度而慶幸，而該記得在為金錢而偏執(zhí)、扭曲自己的時候給自己提個醒。我們都太容易偏執(zhí)，甚至更多的時候是我們意識不到自己的偏執(zhí)和成心，并對別人的不義之舉指指點點。
7、《湯姆·索亞歷險記》
讀后感：對于這樣一部享譽世界的兒童小說，很多人應該早在兒童時期就在父母的指導下完成了閱讀。我的童年太缺乏文學的熏陶，所以以至于在大學的殿堂里，才得以用幾個小時的時間，陪湯姆·索亞歷險了一番?，F(xiàn)在的我再也不能以孩童的心態(tài)仿效湯姆如何去尋求刺激及玩的樂趣，而是帶著回憶的、感慨世事已惘然的心態(tài)，更理性地想，對于作品，我應發(fā)揮自己已有的文學素養(yǎng)進行條條在道的專業(yè)鑒賞，或者，最好我能夠學習偉大作家的寫作精髓然后進行自我創(chuàng)作??這些的確都是我想做的，只是在進一步的努力中。兒童小說看似簡單，但要創(chuàng)作出真正好的作品并不簡單，大部分能寫很高深的文章的作家不一定能寫出優(yōu)秀的兒童作品，或者他們根本對此不屑一顧。我始終覺得中國的兒童文學沒有受到很大的重視，沒得到足夠的發(fā)展。
馬克·吐溫的兒童小說能讓讀者在輕松、愉快的心情下進行一次精神之旅，頑皮、聰明的湯姆·索亞被人喜愛，或許因為在他身上有自己的影子，很多人可能曾經(jīng)都是一個“湯姆”。湯姆的那點小幸運也會讓很多人羨慕加嫉妒。馬克·吐溫流暢、活潑的文筆把兒童小說把握得游刃有余，但我也冒犯地覺得小說帶有“大人”的口吻，有些描述近似大人的理解，過于深刻，例如在第31頁，作者對人物“買弄”的觀察和點讀，感覺是成人看事才有的理性，且“那位偉大的人物在那里坐著，臉上掛著堂皇的笑容，法官的莊嚴陽光般照耀著整個大廳，他自己也沐浴其中。其實，他自己也是在‘買弄’”一段帶有一點諷刺意味。我個人還是更喜歡原汁原味、盡可能貼近兒童思維的兒童小說。
這部小說的語言并不艱深，我想我更應該讀讀英文原著，可惜沒找到英文本。
8、《小城畸人》
讀后感：不得不說意識流小說是神秘而難以捉摸的，總覺得接觸這一類的作品需要足夠成熟的心智，要不然便讀不懂。意識這種無形的存在容易讓人混淆真假，因為思維方式的不同，一個人更難以完全追尋到另一個人的意識流動，覺得每讀完一篇，便留下一個或幾個我的理解無法企及的深刻問題，最后堆積起來是“一頭霧水”，多看幾遍，才得以抓住點頭緒。對于流動變幻的意識，用再多的文字去表現(xiàn)似乎都顯得有點蒼白和不足，且以有限追無限，是人類始終面臨的困境，追求的過程極有可能伴隨身心的煎熬。我不能確定這種探索是否真的有意義，也知個人的叫囂是無用的或許也是幼稚的，現(xiàn)在的人類還不允許就停止對思想的探索和前進的腳步。
雖然我個人不喜歡現(xiàn)代派一貫呈現(xiàn)的深刻、陰暗、悲觀、虛無感，有時卻也感受到這特殊的另一種存在的魅力，且知要有足夠的才力才能成就好的現(xiàn)代派作品。安德森一直被認為是現(xiàn)代美國文學的先驅者之一，他的《小城畸人》是我除《變形記》外接觸的第二部意識流之作，看完倒生發(fā)對小說人物隱隱的感動和同情，也許是因為《小城畸人》的關注定位于普通、平凡的小人物，讓讀者容易有切身之感。它像其他意識流小說一樣注重表現(xiàn)人物意識活動本身，忽略故事情節(jié)，著力描寫人物心理的種種微妙的感受，開掘深層的意識來展露隱蔽的靈魂和內心世界。也正如譯本序里說作者“憑借敏感的想象力和透視力，抓住一種氣氛或是一種情調，一個地方或一個人物，一股狂熱或是一種夢幻，加以描繪或點染”。作者更是把弗洛伊德所說的潛意識進行了發(fā)揮，使得小說更神秘、更具吸引力。
《小城畸人》看是由幾十篇獨立的短篇小說構成，實則又有一個人物將每一篇串聯(lián)起來，老師上課提到文學巨匠巴爾扎克在《人間喜劇》中也使用這種多維透視的“串篇人物”結構，布局給人新穎之感，或許安德森有受巴爾扎克的影響。觀其內容，作者在開篇獻辭里便說“謹以此書紀念我的母親??母親對周圍生活的銳利觀察，首先在我的心中喚起了透視生活表層之下的渴望?！庇纱宋覀兛芍髡邔憰哪康暮陀^察的視角。此后作者便憑借他的夢、回憶、親身體驗、想象和直覺等給讀者呈現(xiàn)了一批形形色色的小人物形象，有教師、醫(yī)生、木工匠、農(nóng)場主、平凡的母親??作者把他們稱為“畸人”，而對于“畸人”，作者在《畸人志》里給出了自己全新的解釋，“使人變成畸人的，便是真理”，“一個人一旦為自己掌握一個真理，稱之為他的真理，并且努力依此真理過他的生活時，他便變成畸人，他擁抱的真理便變成虛妄”。我的理解是：任何以個人的知識和經(jīng)驗得出的觀念可能都是片面的，但大部分人都固執(zhí)己見，以為自己掌握的是絕對正確的，有社會心理學上所說的“自我服務式偏見”，這是心理上的畸形和陰影，容易讓人產(chǎn)生“心病”。就此意義上來說，我們每個人何嘗不是一個“畸人”或者很容易就淪為“畸人”。曾經(jīng)遭受的某次精神創(chuàng)傷很可能就在不預知的某個時刻迸發(fā)出來，突然給一個人的行為造成重大影響，甚至讓人表現(xiàn)異常。安德森筆下的人物就常有某種“郁積”，這種難以名說、無形的創(chuàng)傷非常微妙地影響和改變了人物一時的舉止甚至一生的命運。創(chuàng)傷里有被壓抑的情欲、不愉快的婚姻、不被理解的人際交流、有老者對青春的追悔等等，這都是常人容易遇到的。如《小城畸人》之《手》里的教師阿道夫·邁耶斯愛撫學生的雙手竟被誤解為污穢的`淫手，因此，他被驅逐出校，被人唾罵，無辜、善良的阿道夫·邁耶斯便不自覺地自感有所過失，改性換名，終苦一生。阿道夫·邁耶斯的境遇也是我們在現(xiàn)實中可能遇到的情況，好人受冤的故事不免引發(fā)反思和同情。每個人對人生都有自己的企求和觀感，生活無不在摸索中前進，去找尋人生的真理不一定可得，而找到了又可能使人固守己見，陷入絕對的虛妄。作者有時也難以用文字確切地描述出矛盾的心理、寂寞的幻夢等抽象的存在，更多地以“某種東西”來代替說明，并嘗試通過給出一些背景或當事人做出的行為讓讀者自己去領會和判斷這種只可意會不可言傳的潛意識里的感覺。在作者安德森的暗示和啟示下，我覺得我突然離“意識流”更近了，慢慢地對某些感覺更加領悟了。細膩的文字滑過我的腦海，改變著我的“意識流”。
9、《變形記》
讀后感：很多人對卡夫卡的意識流尤其不理解，甚至覺得《變形記》里的甲殼蟲有點惡心，我曾經(jīng)也是這些人中的一個，后來參考他人的理解，慢慢便有所懂得。盡管理解作者是用看似荒誕、奇怪的變形來表現(xiàn)人類生存可能遇到的一種狀態(tài)，有時候又消極地想作家或讀者真須這么“自虐”么？須要耗盡神力去直面和探究那樣一些還沒遇到卻可能存在的可能么？米蘭·昆德拉在《小說的藝術》中稱小說家為“存在的勘探者”，把小說的使命確定為“通過想象的人物對存在進行深思”，“揭示存在不為人知的方面”，他也從“可能性”的角度來理解卡夫卡，可見昆德拉對作家的探索精神是極其贊許的。莊子說：“生有涯
而知也無涯，以有涯追無涯，殆矣?！蔽覀儠粫驗榇嬖跐撘庾R里的憂患和孤獨感的潛滋暗長而終于讓自己的生活受影響呢？卡夫卡對人生、人性思考得深刻，這點已毋庸置疑，從心理學角度來看，在卡夫卡的骨子里或潛意識里或許就經(jīng)常存有孤獨、矛盾、焦慮之類的陰暗因子。臨終時他想把自己的作品付之一炬，我想可能是孤寂的他擔心被人誤讀吧，傾向悲觀或看得透徹的人很容易就相信人與人之間是難以溝通的?？墒亲髌愤€是得以保存了下來，對于作者寫作的每個真正的意圖我們不得而知，誤讀或許總會存在，但對于文學作品，有多種解讀的可能，能引發(fā)不同人的不同思考，這不也正是它的可貴之處嗎？
現(xiàn)在，我承認我還無法對卡夫卡的作品進行深刻、系統(tǒng)的理解，隨著閱歷的加深，以后讀起相同的文字，或許與此時的感受會有很大的不同。在他的幾篇短篇小說中，給我印象深刻的是《判決》和《鄉(xiāng)村醫(yī)生》，這兩篇小說帶給我一絲觸動，《判決》里的用刑被描寫得觸目驚心，極其殘忍，揭露了執(zhí)行官們對國家法律的盲目支持及國家機器對人的殘酷迫害，作者以冷峻的筆調寫出人至于殘忍、麻木、無奈的可怕。《鄉(xiāng)村醫(yī)生》則似乎以一個簡潔、精煉而精致的故事揭示人的自私性及不被理解的孤寂感。人們理所當然地認為醫(yī)生就必須有救死扶傷的義務，被需要時，不管自身愿不愿意，最好還是得服從需要，否則招來非議。治療后結果的好壞完全取決于醫(yī)生的醫(yī)術水平的高低，好則名傳千里，壞則“遺臭萬年”。其實，醫(yī)生也只不過是一項職業(yè)，只是工作內容的特殊和重要性使得他們肩負著似乎不可違背而又超重的責任和使命。也如有些人往往理所當然地認為作家就應肩負社會責任，寫出有質量，愛國、愛人民的“好作品”,支起精神的脊梁。想想這也是對作家不公平的待遇。放大到更廣闊的領域，也許我們見到人還是同樣的自私，許多人還是處在不被公平對待的境遇中?？ǚ蚩ń沂局祟惖姆N種困境，可對于揭示困境的理解成了我新的困境。人的困境總是在不斷地重復著、不斷被訴說著、不斷被發(fā)現(xiàn)著??
10、《瓦爾登湖》
讀后感：書的封面上說：“這是一本恬靜的、充滿智慧的書?！焙唵味智‘?shù)囊痪涓爬?。我盡量平靜著自己的內心，讀這些一百多年前寫下的文字。我很想回到家鄉(xiāng)的某個山中，坐下來，靜靜體味這本書，然后也寫下一些感思的文字。這樣，我的心會更加靜，我會獲益更多。我完全有這個條件，可從來未去嘗試。小時候在山頭、田間、水邊不知跑過多少回，留下過多少足跡，只是孩童有的全是單純娛樂的心態(tài)。當我漸漸有了思想，走進大自然的機會便越來越少了，偶爾重走故地，有的只是陌生的感覺。記憶飛快地逝去，山、田、水變化了一季又一季，風雨吹洗的這片土地屬于我的時候是在幾世紀？遠，很遠，越來越遠了??我怕雜草掃身，怕飛蟲，怕走磕磣的鄉(xiāng)間小道，便捷的城市生活竟然讓我如此脆弱了，鄉(xiāng)間的大自然是不是越來越被像我這樣的人遺棄了？不再深究，最起碼因為梭羅的《瓦爾登湖》讓我在今天意識到并提醒自己注意這個問題，我的記憶猛然復蘇，現(xiàn)在作為成年人的我如果有了可行的想法，該不會拖拉著不行動了。我會不會像梭羅一樣去享受大自然，在自然中思考，誰說得定呢？梭羅說：“充滿自信地追求你的夢想！去過你夢想中的生活。當你讓自己的生活變得簡單，宇宙的法則也會變得簡單?！笔前。灰邢敕?，我還怕什么呢？！
曾經(jīng)我只知道有一個似乎專屬于一個叫梭羅的人的湖叫瓦爾登湖，一切只知其名，如今通過真正的源頭之書，而知其實——梭羅和“他的自然”的故事。全書由“我”來發(fā)言，讓我感受到作者體驗之真實，我也贊成作者的這種“不謙遜”。寫“我”之所見所聞所感，寫得并不俗氣，而是精致、優(yōu)美；外人看來是單調的生活，在“我”的筆下豐富而多彩、有趣而迷人；同樣是寫生活，“我”寫出的卻是哲思。梭羅的確是智慧的，從行文中感覺他是個動物學家、植物學家、地質學家、旅行家、又是思想家、詩人、農(nóng)夫。從我標榜的這種種頭銜，就知他的故事會多么獨特。他真正是去享受生活，全面調動了聽覺、觸覺、味覺、視覺等各種感覺。他觀察草、木、魚、蟲、鳥、獸、天、地、山、川這些大自然最富有的東西，因為用心，所以觀察得細致、精妙、別致。當他以平等的、友好的眼光看待這一切的時候，他已與它們融為一體，領會了這一點，便不用問梭羅寂不寂寞。不知是景色使得梭羅的文筆美了，還是梭羅的文筆使景色美了，或許是相得益彰吧!瓦爾登湖在作者的描述下似乎能在我們面前現(xiàn)出原形，從形狀、水的顏色、周邊的景致到四季的變化甚至深度，我們都能一一得知?？傊?，借助梭羅的想象、渲染、刻畫，瓦爾登湖變得神秘而迷人。透過許多描述，我們都不得不說作者的觀察力是驚人的。同時，作者在敘述每一個主題時，無不加入自己的人生哲學，他有自己的推崇的生活哲理，頗有主見。他的想法可能一般超出世俗的常人的理解范圍，更加深刻。會思考、勤思考的人一定不是懶惰的人，不能使自己的精神富足的大有人在，現(xiàn)在的人的確走的太快了，在不停地、貪婪地追逐外在的東西，忘記了停下來，靜一靜，想一想。體會著身心疲憊了而找不到原因的悲哀。
梭羅是特殊的，我們也許沒有機會去體驗那同樣的生活，但我們似乎不應該拒絕如此的智慧。
