環(huán)顧四周，我看清了各個展覽的導(dǎo)引圖，移步向前，我并沒怎么留意左邊買紀念品的柜臺，就左轉(zhuǎn)去尋覓“中國古代佛造像藝術(shù)”和“中國古代青銅器藝術(shù)”展館。
大多數(shù)展館都在三層。巨大、寬敞的臺階直通建筑的高處，上行和下行兩條扶梯把臺階分隔開。沿扶梯上去右轉(zhuǎn)進入一條敞開式走廊，然后是一個被走廊分成兩半的展廳——比較大，而且初看之下，只能感受到黑暗中散發(fā)著點點亮黃色的光芒——那是這個展廳左側(cè)的佛造像在燈光下的視覺效果!
踩著厚厚的地毯，流連于魏晉、隋唐，及至宋代、清代的造像之間，那殘留在石造像上的華麗色彩、巨大然而缺損或者裂隙的“背光”，以及每一尊佛像的迷人神態(tài)，都讓我深深為之感嘆。
造像館對面是青銅館。隔著昏暗的走廊，一方巨大、顏色深邃的商代青銅鼎正對著一尊兩米高的宋代菩薩造像!也許只有在那種環(huán)境的感染下，你才能直接的感受到中國古代的人民是多么富有造詣，他們對神的敬仰，對安定生活的渴望，都活靈活現(xiàn)的通過石像、青銅傳達的淋漓盡致!(造像代表人民對佛的信仰，對來生的祈禱;鼎，是中國先民對祖先的祭祀禮器;造像中每個神的安詳神情，都是人民內(nèi)心的反射;而鼎，本身就代表穩(wěn)定，是政權(quán)鞏固，國富民強的象征。)
我站在這青銅鼎和造像之間時，我突然感受到課本中“中華五千年”的具體意義：一個宋代，一個商代，都放在當代中國乃至世界上最大的博物館里!文化，跨越了時間、空間，毫無保留的向每一個愿意去了解和贊嘆她的人散發(fā)著她們各自獨特的魅力!
帶著對石造像和青銅器那種質(zhì)樸的感懷，我進入了下一處國博的長設(shè)館：中國古代瓷器藝術(shù)館。
首先映入眼簾的是瓷器特有的白色光芒。瓷器館不大，玻璃展柜里陳列著從漢代到清朝，每個時期最具特色的珍品。有元青花大洗，有五顏六色的明代五彩瓷，有紋飾帶著西洋味兒的外銷瓷，有世界聞名的法門寺秘色瓷;從起初顏色灰暗、厚重的漢代瓷壺，到近百年之內(nèi)官窯制作的晶瑩、精致的杯盤……
一個八零后爸爸抱著他三五歲的兒子，正諄諄教導(dǎo)著：“這是龍泉窯…….;這是釉里紅……;這是耀州窯的……”孩子的小手輕輕指點著玻璃柜里瓶瓶罐罐，似懂非懂的重復(fù)著那些詞匯——這一幕令我深受觸動，仿佛看見文化化身成真實的血脈，代代相傳。
離開三樓，沿階而下，到二樓往左一轉(zhuǎn)就是一張四米高的油畫招貼：德國畫家?？说淖髌贰逗Ｒ蚶锵?丹內(nèi)克》，畫中年輕婦人單純的眼神和紅白藍三色的衣裙十分有視覺沖擊力。
這個館是德國柏林、德累斯頓及慕尼黑三家國家博物館與中國國家博物館的合作的產(chǎn)物，是中德文化年的延續(xù)活動之一。整個展廳轉(zhuǎn)下來，除了十八、十九世紀的油畫風景、人物還算見過，其它的東西都很奇特，吸引人的眼球：比如能手搖的長頸鹿模型、19世紀的歐洲婦女服飾(工藝及其復(fù)雜!)、18世紀的鋼筆插畫等等，感覺展品種類豐富、獨特，好像每轉(zhuǎn)過一個拐角都有一個驚喜!
說實在的，轉(zhuǎn)了這么久之后，說身體不累是假的——但是我的好奇心被所見所聞?wù){(diào)動起來了，身體的疲憊都暫時被忘掉。帶著一種興致勃勃的感覺，我回到一層，又輾轉(zhuǎn)上了一個隱秘的半層高的臺階，尋覓到了“李可染、黃胄和潘天壽藝術(shù)大展”展館。
通過敬仰于領(lǐng)悟以上的愛國主義教育基地，我們的靈魂受到了革命的洗禮，煥然一新。在我們心中，那顆早已種下的愛國的種子，在走上井岡山的教育基地后，便逐漸的成長起來。彈指八十年，人間變了，似天淵翻覆。井岡山變得更加現(xiàn)代化，沉浸在古老的革命傳統(tǒng)中，顯得更加的濃厚。我們也像毛主席同志那樣“猶記當時烽火里”，更奈何“獨有豪情，天際懸明月，風雷磅礴”。
通過此次參觀學習，我們又一次受到了深刻愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，黨員們都留下了一張又一張難忘的照片，要把井岡山青山綠水帶回去，把革命先輩的精神帶回去，井岡山的紅色之旅，不僅讓黨員享受到山光水色，清新空氣，更洗滌了思想和心靈。警示我們在今后平凡的工作崗位中，要好好珍惜、求真務(wù)實、扎實工作，一定要發(fā)揚紅軍的光榮傳統(tǒng)，弘揚井岡山精神，以新時期共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，與時俱進，開拓創(chuàng)新!
參觀愛國主義教育基地有感：武進歷史檔案展覽館
走進位于武進行政中心1號樓東附樓三樓(北面)的武進歷史檔案展覽館，厚重的歷史感撲面而來。陳列在墻上的圖片和展出的實物，記載了武進悠久的歷史和燦爛的文化，據(jù)該館工作人員說，每年，他們以展覽館全套展板復(fù)制后的“流動展館”“巡回”全區(qū)各學校，每年都有五萬人次的學生，從小就接受了愛家鄉(xiāng)愛祖國的教育，收效十分明顯。
一進展覽館大門，迎面就是鮮紅的“傳承千年文明，開創(chuàng)武進偉業(yè)”照壁，走進展館，流連于“悠久的歷史 豐富的文化”、“不朽的業(yè)績 永遠的豐碑”、“三業(yè)齊飛躍 城鄉(xiāng)大跨躍”、“親切的關(guān)懷 光榮與未來”四個展區(qū)。 70余塊展板，300余幅圖片，2萬多文字，以文獻、圖片、實物等記錄的一個個歷史畫面，生動地再現(xiàn)了武進悠久的歷史和燦爛的文化，再現(xiàn)武進的昨天，展現(xiàn)輝煌的明天，為全區(qū)人民，特別是廣大青少年提供了一部喜聞樂見的愛國主義鄉(xiāng)土教材，使他們從中了解武進的鄉(xiāng)土文化，感受武進的深厚歷史內(nèi)涵，從而激發(fā)熱愛祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)之情。此館為武進區(qū)反映地方歷史面貌最全、展覽內(nèi)容最廣、真實性最強的綜合性展覽。
據(jù)了解，2006 年年底，武進歷史檔案展覽館和展覽館全套展板復(fù)制后的“流動展館”相繼建立。“流動展館”的建立，最大程度地擴大了展覽受眾面、最大程度地方便了組織觀展的單位、最大程度地發(fā)揮了展館功用。 2007 年初，“流動展館”移至星辰實驗學校展出，受到該校師生的普遍歡迎。學校以座談會和主題征文等形式，組織學生暢談、暢寫觀后感，氣氛熱烈，收效顯著。鑒于此，區(qū)檔案局向教育局提出了在全區(qū)學校組織巡展的設(shè)想，并聯(lián)合下發(fā)了舉辦巡展的通知，對學校巡展工作作出總體部署，同時明確職能科室并指定專人負責巡回展覽的組織協(xié)調(diào)工作。繼星辰實驗學校后，“流動展館”先后在全區(qū)20多所學校中有序展出。“流動展館”到學校展出，既解決了學校組織學生外出參觀的不便，又省去了一筆可觀的組織費用;既保證了正常的教學秩序，又使學生參觀的時間更加充裕，參展的人數(shù)顯著增加、效果顯著提升。使廣大青少年學生更多、更深、更好地了解了武進悠久歷史、感受了武進厚重文化、熟悉了武進今日輝煌、展望到武進未來美景，促使他們更加牢固地確立起發(fā)奮成才、報國報家鄉(xiāng)的高遠志向
這里珍藏著武進所獲得的部分榮譽：1991年由國家統(tǒng)計局頒發(fā)的“中國農(nóng)村綜合實力百強縣”銅牌，1995年的“中國綜合實力百強縣市第八位”的證書，有1990年農(nóng)業(yè)部、財政部頒發(fā)的“全國商品瘦肉型豬基地先進縣”的景泰藍獎杯，等等。據(jù)該館工作人員說，不久的將來，館內(nèi)一些陳列將作局部調(diào)整，要充實一批史料，更新一些介紹，以反映五年來在區(qū)委區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)下，武進所發(fā)生的變化、取得的成績。
參觀愛國主義教育基地有感：中國國家博物館
在我的印象中，它為于天安門廣場的東邊，和人大會堂相對，是一座暖灰色、帶有上世紀50年代新中國初建時期特色的宏偉建筑(它是建國十周年“中國十大建筑”之一)。那一天下午，當我鉆出地鐵站的那一刻，首先感受的也還是它的“宏偉”：它依舊是帶著沉穩(wěn)的淺黃顏色，佇立在陽光燦爛的藍天下，給人一種高山仰止的感覺。
北京的四月天，乍暖還寒，尤以風大為特色，仿佛要將所有渴望接觸春天的人們都趕回屋去。然而國家博物館重新開放的消息讓我有些心里發(fā)癢，早想去一睹為快。于是不顧那一天狂風呼號(吹得剛發(fā)芽的嫩柳都為之瘋狂)，我一頭鉆進地鐵，趕往國博!
新的中國國家博物館是在原“中國革命歷史博物館”基址上擴展和改進起來的，于2010年底竣工。
由于很久沒有參觀過長安街上的任何建筑了，我光是找尋從哪里能走進這座宏偉巨大的博物館，就花費了至少二十分鐘時間!由于安保等原因，入口是朝北的，但我不知道，就直接奔正門而去——由于這個錯誤，我見識到了長龍一般排隊等票的人群(里面不乏各色外國人)，也領(lǐng)教了中國國家博物館“正面像”帶給人的那種難言的震撼力：12根立柱威嚴聳立;前面是高度近兩層樓的臺階，其長度更是要走將近一分鐘的距離!閃著金色光芒的“中國國家博物館”幾個題字鑲嵌在高高的立柱右側(cè)……
我?guī)е€沒參觀里面就已經(jīng)有些疲憊的雙腳(為了找入口，我?guī)缀鯂鴩┳吡税肴?)心里卻被一種莫名的自豪感帶動的有些微微顫抖：這座建筑不正是我們當代中國的象征嗎?
我在服務(wù)人員的指引下找到了入口，外面有一尊9.5米的青銅孔子像，在我看來，他似乎帶著一絲來自遠古的微笑，迎接著世界上所有仰慕這座建筑和里面珍寶的人們。
參觀愛國主義教育基地有感：洪秀全故居
沐浴著溫暖的陽光，伴著微風清爽的吹拂，我們花都工學結(jié)合基地300多名同學在學生部領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員老師的組織帶領(lǐng)下，來到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進行參觀和學習。
中國歷史文化博大精深、源遠流長，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng)造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財富，作為新時代中國大學生，學習我國的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們?nèi)松兄匾囊徽n。
洪秀全是近代中國的農(nóng)民運動領(lǐng)袖,也是最早向西方尋求救國真理的先進中國人之一,他領(lǐng)導(dǎo)的太平天國農(nóng)民運動,是一次偉大的反對中國封建統(tǒng)治和西方資本侵略者的農(nóng)民運動,是近代中國民主革命的一個重要里程碑。在故居洪秀全曾寫下了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》和《百正歌》等革命文獻，號召人們?yōu)閷崿F(xiàn)“天下一家，分享太平”的理想而斗爭，為指導(dǎo)太平天國農(nóng)民運動奠定了理論基礎(chǔ)。
洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。位于廣州市花都區(qū)新華街大抪村，占地面積25000平方來。官祿抪過去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：“官祿抪，官祿抪，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡。”這首民謠，正是當?shù)剞r(nóng)民貧苦生活的寫照。洪秀全的長子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時被燒毀，1959年經(jīng)考古挖掘，在原墻基上復(fù)原，1998年曾維修過。
一踏進洪秀全故居大門，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠設(shè)計、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現(xiàn)了洪秀全反清起義的決心。
故居大門的左邊是“書房閣”——官祿抪的.村塾，清軍“誅九族”時已被焚毀,現(xiàn)在的建筑是1959年根據(jù)文物考古資料復(fù)原的，1998年曾維修過。洪秀全7歲在此讀書，勤奮好學，“五、六年間，即能誦讀四書五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇，其他更自讀中國歷史及奇異書籍，均能一目了然，讀書未幾即得其業(yè)師及家庭之稱許。”后因家貧失學，隨父兄耕種，到18歲時又被聘為該村塾師，任教于“書房閣”。
站在書房閣的門前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚塘非常奇妙，不僅能把官祿抪村貌整個倒映出來，還可以看到遠離村子10里外的丫髻山的倒影。
洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹。這棵形狀奇特的龍眼樹，是洪秀全青少年時期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國農(nóng)民運動失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當時清軍曾借此殘枝示眾，并揚言“誰敢再造反就像這棵樹一樣遭雷劈死?！?，可是這棵樹非但沒有死，反而奇跡般活了下來，并以它那頑強的生命力長成了一棵青龍體態(tài)的大樹。革命前輩謝覺哉與1959年9月到洪秀全故居參觀時曾提詩一首詠贊此樹：“天王理想今全現(xiàn),掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹，年年展眼按分明?！?/p>
最能全面和深入了解洪秀全及太平天國歷史的景點，就數(shù)“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國領(lǐng)袖們，為組織、發(fā)動、領(lǐng)導(dǎo)這場運動，曾嘔心瀝血，寫下許多膾炙人口的文章和詩篇。這些太平天國文書、太平天國領(lǐng)袖們的詩文以及一些偉人對太平天國的崇高評價文書精選就展示在此祠中，通過這些文書精選我們可以更好地了解“地上天國”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂，為青砙木瓦結(jié)構(gòu)，三間兩進，廳堂列有祖宗牌位，上書
坐落在洪氏宗祠旁邊的是洪仁玕故居遺址。洪仁玕，洪秀全的族弟。他參加了“拜上帝會”的創(chuàng)立，早期在清遠谷嶺村設(shè)塾教書，傳播新教;金田起義時，后輾轉(zhuǎn)到達天京，被洪秀全封為“開朝精忠軍師頂天扶朝綱干王”，總理太平天國朝政，成為太平天國后期的重要支柱。天京失陷后，保護幼主逃到江西被捕遇難。
洪秀全故居中還展示了客家民俗民居。俗語云：“十里不同風，百里不同俗?！辈煌貐^(qū)有不同的風俗習慣?；ǘ紦碛?00多年的建縣歷史，民間習俗豐富多彩，不少風俗延續(xù)至今。通過洪秀全故居中民俗展覽館和民居陳列，再現(xiàn)天王故鄉(xiāng)當年社會生活狀況，使人們了解這位杰出的農(nóng)民運動領(lǐng)袖成長初期的歷史環(huán)境，并以次領(lǐng)略花都客家人的民俗風情。
愛國主義教育基地參觀感想:井岡山
井岡山山高林密，地勢險峻。1927年秋，毛主席、朱德等共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路，因而井岡山被稱為“革命搖籃”。這里的山山水水，一草一木，孕育了中國革命的星星之火，濺灑過無數(shù)革命的鮮血，是中國的圣地。
一山一精神，一水一文化。井岡山紅色文化，就在這山水之間。高聳的黃洋界紀念碑，大氣的井岡山雕塑園，莊嚴的紀念堂，豐富的井岡山革命博物館，舊居舊址，歷史遺跡，比比皆是，每到一處，都流傳著當年老紅軍的英雄事跡，聽著導(dǎo)游生動的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月，車上響起了激昂有力的革命歌曲，車外是五百里井岡，高山迭影，漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色，時時可見深山處有白霧升騰，恍如仙境。
井岡山—革命山—旅游山—文化山，被提名為天下第一山?！八拿嬷貛n疊障，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮”。這是老一輩無產(chǎn)階級革命家董必武1960年訪問井岡山時對井岡山發(fā)展的評價。如今的井岡山，依舊是一塊紅色的土地，但更是一個綠色的寶庫。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息，摸一摸黃洋界的迫擊炮，似乎聞到了當年的硝煙;坐一坐大井的讀書石，感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯，咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路, 才知勝利來之不易。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神，就在這不知不覺中悄悄潛入了我們的心靈。
