在我們平凡的日常里，說到
初三畢業(yè)有感作文1
隨著夏日愈近，離我畢業(yè)的日子也就越來越近了。
很多時候，只要我一想起畢業(yè)這兩個字，我的心里就涌上了無數(shù)的不舍。畢業(yè)了，我將離開這個我熟悉的校園，將告別一起朝夕相處的老師同學(xué)。畢業(yè)，是一個帶著傷感的離別話題。盡管我知道畢業(yè)是每個人成長必經(jīng)的一個節(jié)點，但是我的心中對校園的不舍也是無法抑制的。我舍不得與這段美好的校園時光揮手說再見，舍不得這段生活中帶給我的快樂與溫暖。
但是時間一直都在向前走著，畢業(yè)的那一天也終歸會到來?，F(xiàn)在的我更應(yīng)該做的是好好的珍惜畢業(yè)的最后這段時光。
班上的同學(xué)對于畢業(yè)的感觸也都很深，當(dāng)我們偶時從作業(yè)中抬起頭來的時候，看著教室里奮筆疾書的眾多同學(xué)，看著他們在這最后一段時日中沖刺的背影。我們的內(nèi)心里對于畢業(yè)又多出了一聲輕嘆。當(dāng)我們畢業(yè)了之后，這一幕，就永遠的停留在我們腦海的記憶中了。
畢業(yè)后的同學(xué)會奔向各自的方向，去往不同的學(xué)校，去經(jīng)歷一段不相同的時光。于是人人就又有了自己的一段新生活。同學(xué)們之間的聯(lián)系也就漸漸少了，因為我們又有了各自新的朋友，新的學(xué)習(xí)伙伴。而我們?nèi)缃竦倪@一段共同學(xué)習(xí)的情景都成為了我們心目中珍藏的記憶，成了不可回去的時光。
好在，現(xiàn)在的我仍舊還處在這段溫暖的時光里。我還能在緊張的學(xué)習(xí)之中抬起頭，將這些即將成為回憶的場景一一記在腦海里。
要畢業(yè)了，盡管心中充滿著不舍，但是我們還要為我們的明天而戰(zhàn)。這一次的畢業(yè)不過是結(jié)束了當(dāng)下的所有的學(xué)習(xí)任務(wù)，但也是在為我們?nèi)蘸筮M入新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域所準(zhǔn)備著。
初三畢業(yè)有感作文2
“南風(fēng)又輕輕的吹送，相聚的光陰匆匆。親愛的朋友請不要難過，離別以后要彼此珍重……。”那天，是我們待在學(xué)校的最后一天；那天，是我們彼此相聚的最后一天；那天，是大家說好最后一天，不掉眼淚……。
迎著學(xué)弟妹熱烈的掌聲、司儀優(yōu)美的介紹聲，我們邁開我們的步伐，昂首闊步地踏上紅布毯步入禮堂。那一刻，我深深地感受到：我們是帶著學(xué)弟妹的祝福，即將畢業(yè)的學(xué)長姐。有種害羞，又有種驕傲的感覺在我心中不停翻攪著。唉！真難以形容?。〔痪?，便聽到同學(xué)在我耳邊窸窣地說：“欸！你媽媽來了！”轉(zhuǎn)個身，揚起頭，我發(fā)現(xiàn)媽媽和其他家長好不一樣。媽媽沒有亮麗的打扮，只是穿著再平凡不過的上衣；媽媽臉上沒有經(jīng)過粉餅的揮舞，只有著經(jīng)過歲月洗禮的臉蛋。這，就是我的媽媽，沒有高貴，卻有著單純及樸實。陸續(xù)，領(lǐng)導(dǎo)一一致詞、校長的叮嚀及勉勵。接著，就是令人緊張的頒獎時刻了！
雖然，我的成績不是最頂尖、最杰出的。但我的父母總是以我為榮，總是在長輩們的面前稱贊我乖巧懂事；總是默默地在我身后，做我的后盾。當(dāng)有困難向他們尋求援手時，他們總是毫不猶豫地拉起我的手，一起迎向任何挑戰(zhàn)。因此，當(dāng)近視眼的我站在臺上時，看見臺下有著數(shù)不清也看不清的頭時，唯一令我清楚地看見的，便是爸媽的身影……。
從小，只要學(xué)校有活動，不管是運動會、座談會、園游會、畢業(yè)典禮……，我的身旁總有爸媽陪伴著。我不是爸寶，只不過我的爸爸喜歡和其他家長和樂的氣氛；我不是媽寶，只不過我的媽媽對教育充滿著熱忱。因此，我好感謝我的父母，在百忙之中愿意來參加我的畢業(yè)典禮；我好感動我的父母，和我一起參與整場畢業(yè)典禮。當(dāng)我上臺時，有媽媽在臺下，忙著讓閃光燈像天空的星星閃爍著；當(dāng)我在臺下因為將要和同學(xué)離別而難過時，有爸爸大大的擁抱。他那厚實的體龐，就像我的防護罩及擋箭牌，給了我更強大而牢固的安慰。
離別的時刻總是匆匆地到來，又匆匆地離去。朋友不會永遠陪伴在我的身邊，因此我學(xué)會了珍惜相處的時間，把他們當(dāng)作自己的唯一。但，我卻遺忘了真正的家人。他們總是在我的身邊安靜地為我付出，再悄悄地離去。漸漸地，我習(xí)慣了這種付出；漸漸地，把對他們的感恩，送給了友情；漸漸地，把對他們不舍，轉(zhuǎn)移至友情。我想，我該轉(zhuǎn)個身，為一路支持我的爸媽說聲：“感謝您們，您們辛苦了”！
初三畢業(yè)有感作文3
看著熟悉的教室，我愣住了。
我早已熟悉了和你們相伴的日子。
九組是個溫暖的地方。當(dāng)時剛到低谷期，成績不好，情緒不佳，每天都是蔫蔫的。狀態(tài)最差的時候，我有幸加入了九組大家庭。記得剛到九組的時候，組長就把我們六個人聚在一起，告訴大家以后就是一家人了，看著大家到笑臉，覺得好溫暖。
感謝東北F5，還有其他所有的好朋友。我平常不善表達，看似開放潑辣一個女孩子，內(nèi)里卻靦腆得不行，所以她們幾個人從來不知道我有多么感謝她們，或是說有多么愛她們。我每天都被成績，作業(yè)壓得喘不過氣來，上晚自習(xí)是我最難熬的時候，我多想站在凳子上大喊幾聲解解氣啊，于是每天下課，跟著她們走下長長的樓梯，扯著嗓門嘮上幾句，頓時就覺得這一天都是輕松的，美好的.。
老谷。老谷對我的好，我都記在心里。老谷真的，和媽媽一樣。當(dāng)時學(xué)長學(xué)姐來看老谷，說都不愿意把這么好的老師給我們，當(dāng)時我不懂我，現(xiàn)在我懂了，我現(xiàn)在一想到老谷要去初一教一幫小豆丁，給一幫小豆丁上語文課，我就心生羨慕，還有些嫉妒呢！老谷，在我最最困難的時候抱著我，讓我哭了個痛快，還在我考完試得意忘形的時候，狠狠地罵了我一頓，把我打回原形，告訴我要戒驕戒躁。
真沒想到，我畢業(yè)了。好像前一秒我還坐在教室里，盯著反光的黑板出神，下一秒我就只能在電腦前敲敲打打，想憑短短六百字在重溫我的三年。我雖遺憾，遺憾我沒有把所有美好的片段一一記下，但我心中充滿滿足與幸福，因為我在最好的青春里碰到了最好的你們，我永遠，永遠愛你們！
初三畢業(yè)有感作文4
我重重地在本子上寫下這個題目，心緒卻沒有隨著墨水的擴散而起伏不安。這個下午，我就這樣平靜地看著一簇一簇的人來了又走，平靜地遞出手中的一張一張的志愿核對單。
即使我知道，有些人，我注定不能再相見。
畢業(yè)證鮮紅的封皮在冷白的光下顯得有些無力，卻又像極了十幾天前在這里昂揚地跳動著的一顆顆熾熱的心。
回憶裹挾了三年的全部情感，洶涌著向我襲來。我會記得，初一的第一次展示班會，我們懷著稚嫩而敬畏的心，在會議室里練了一遍又一遍。我會記得，初一的社會實踐，我們抱著厚厚的一沓調(diào)查問卷，站在了一個個陌生人的面前。我會記得，初二的團隊跑，我們聽到成績后的滿懷自信與欣喜若狂。我會記得，初二的英語藝術(shù)節(jié)，我們在藝術(shù)樓旁邊的小花園等待節(jié)目審核時的一遍遍練習(xí)與焦灼不安。我會記得，初三的一次次宣誓，我們喊出的篤定與自信。我會記得，中考后查成績刷不出網(wǎng)站時的坐立不安卻又暗暗期待。
我們交上了鑰匙與遙控器，最后一次掃凈了這間教室，擦凈了這塊黑板。很快，就會有人像我們當(dāng)初一樣，激動地打開門，清點桌椅，換掉窗戶上貼著的字樣。他們也會在這里上晚自習(xí)，也會抱怨那怎么也寫不完的作業(yè)，累了也可以抬頭看一眼窗外閃爍的霓虹燈。有一批老師還會留下，繼續(xù)說著“上一屆，他們……”。一切本沒有太大改變，不過是我們都失去了在乾元樓上的一點空間，失去了存放回憶的地方。
我們終究留不住回憶，那就放開腳步堅定向前吧，畢竟生活可愛，未來可期。
我堅定地跨出了這間教室。
初三畢業(yè)有感作文5
三年，很長，裝下了初中，又很短，只是人一生的幾十分之一，但不可否認的，它很重要，它橫在了我們的青春中間。
青春的大河奔流不息，幸好有你，擋住洪流，使我安全到岸。
畢業(yè)了，要留言，留給誰呢？先給老師吧，我這個人情商不高，能力也有限，三年來沒幫上啥忙，還添了不少亂，唉，你們真是好老師啊，現(xiàn)在終于明白，啥叫失去了才懂得珍惜，我欠你們的，只能到高中去還啦！
再給同學(xué)，你們真的很牛！今天看到市里六百分以上人數(shù)，咱們是第二名的三倍，唉，沒想到這么快分別，還有好多事情沒做，只能留到夢里去做了。不過還是謝謝你們，可能多年后，你們在我記憶里只剩下一團模糊的影子，但那種幸福感，是永遠不會消退的。
最后給下一屆，先對你們說一聲謝謝，我們的老師就交給你們啦。這三年，他們費了不少心，你們一定要照顧好他們。
如果你們的語文老師叫谷靜，先在心里竊喜吧，她真的真的是個好老師，她做過好多年的班主任，可能有時會把語文上成班會，別擔(dān)心，認真聽，那都是金玉良言?？蓜e耍小聰明，她可懂心理學(xué)。一定要照顧好她，合適的時候送上點潤喉片，幫忙拿個東西，說個小笑話逗她笑笑，她批評你時趕快認錯，唉，我們到了最后才懂得了珍惜，你們可別像我們這么傻。
如果你們的數(shù)學(xué)老師姓王或范，你們可要小心了，你們可能得吃點苦，不過，千萬別埋怨她們，她們一定都為了你好。她們的身體也不好，空調(diào)適當(dāng)開關(guān)，及時開窗通風(fēng)，可別忘了。
我們還有很多很多可愛的老師，少惹她們生氣，你們成了親孩子，我們成了后娘養(yǎng)的，但你們要讓他們不高興，哥哥姐姐們可要找你說理的。
最后，留給自己吧，這三年，沒白過，經(jīng)歷了很多，學(xué)到了不少，有遺憾，不重要，帶著母校給你的一切出發(fā)吧！繼續(xù)戰(zhàn)斗！
初三畢業(yè)有感作文6
這個夏天在我們口中還是神奇地變成了——那個夏天；我們小飛在老谷嘴里也變成了厲害的上一屆。
還記得初一，我們在大紅榜上焦急又忐忑的找著自己名字嗎？還記得我們剛剛?cè)雽W(xué)，軍訓(xùn)時那一位愛摳樹皮的教官嗎？還記得剛分到一個組的小心翼翼嗎……初一的時間很短，短得我都來不及認識我的初中，了解我的同學(xué)。
還記得初二，我們認真準(zhǔn)備藝術(shù)節(jié)，大放異彩嗎？還記得新分組后老谷讓我們不說話折寶塔嗎？還記得我們接待外國來賓的熱情嗎……初二很美，精彩又充實，它起承上啟下的作用，承接初一的幼稚單純又開啟初三的成熟與認真。
還記得初三，我們最后一次合唱節(jié)，最后一次運動會，最后一次藝術(shù)節(jié)，最后一節(jié)音樂，美術(shù)，最后一次……嗎？還記得無數(shù)次大考后心情的變化嗎？還記得6月20號來學(xué)校時內(nèi)心的復(fù)雜心情嗎……初三最忙，以至于到了今天，我才有了畢業(yè)的感覺，我才對即將失去的同學(xué)們有了不舍，對老師們有了感激與留戀。
我們畢業(yè)了，真的，我們是高中生了。9月1日我們就分道揚鑣，2班里還會坐滿一群小朋友，老谷仍會優(yōu)雅地站在講臺上歡迎他們，還會不會和他們比比身高呢？那些面孔不屬于小飛，那些笑聲更會讓我們覺得陌生。小飛們也會來到一個全新的環(huán)境，那之后，小飛們還會在自習(xí)課上說著說著就不約而同地停下嗎？
我不喜歡畢業(yè)，很可怕，都說前世的500次回眸才換來今生的擦肩而過，我們同窗3年，上輩子是付出了多少努力呢？可一次畢業(yè)，就一切歸零，我愛小飛，發(fā)自內(nèi)心。
小飛們，無論過了多長時間，請永遠記著，我們曾一同奮斗了3年，谷神永遠在我們心中，不畏前途險阻，小飛永遠陪著你。
《愛的藝術(shù)》讀后感范文(一)
看了二十世紀(jì)的著名心理學(xué)家弗洛姆的名著《愛的藝術(shù)》，書的篇幅很短，講的事情也很簡單，主要內(nèi)容就像作者在前言中所說：“這本書要說服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗，如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。”他說得很有道理，如果按他所說，人類社會將非常具有創(chuàng)造性，可是創(chuàng)造性也許并不是那么跟愛有關(guān)。
在讀這本像短篇小說的小書時，收獲也并不少，對弗洛姆本人，對他的理論都有了很多了解，這是讀一本好書所能夠帶來的收獲。比如，弗洛姆以深入淺出、平易近人的文筆，創(chuàng)作了人量學(xué)術(shù)著作和普及性作品，其中影響最大的有《愛的藝術(shù)》、《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》等。他的人生歷程在書中也有所講述，咨詢師、教授，而他自己的生活也非常波折，另外由于時代的影響，他還非常關(guān)心政治，這也許就是為什么他的研究植根于弗洛伊德的精神分析學(xué)說和馬克思主義哲學(xué)理論的原因。
弗洛姆的理論并不像弗洛伊德的理論那么精彩。他說：“孤寂感是每種恐懼的根源”。這并不是那么容易理解，也因此并不太讓人信服。意識到人與人之間的距離，而又沒有通過愛情去達到新的結(jié)合——這就是羞愧的根源，同時也是負罪和恐懼的根源。這種理論同樣讓人難以相信?！熬拖裆駥W(xué)的邏輯結(jié)論是神秘主義，心理學(xué)的最終結(jié)論就是愛?！边@句話倒是很有意思。他對成熟的人的定義也很有道理：“成熟的人就是指能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮自己力量的人”。
弗洛姆在書中對弗洛伊德的引用是最多的。他有些反對弗洛伊德的地方：“弗洛伊德的一個錯誤，那就是他認為愛情只是性本能的表現(xiàn)和升華，而沒有認識到性要求是人渴望愛情和與人結(jié)合的一種表現(xiàn)?！眱上啾容^，我倒是覺得弗洛伊德更正確。其它也有好多地方談到弗洛伊德，當(dāng)然不是全然反對的：“人們指責(zé)弗洛伊德過分強調(diào)性的作用，他們這么做常常是為了否認弗洛伊德學(xué)說在傳統(tǒng)觀念圈子里引起反對和批評的那部分理論。但是性風(fēng)俗在這五十年中發(fā)生了巨大的變化，今天弗洛伊德的理論就是在中產(chǎn)階層也不會引起人們的驚駭?！薄皽厝峤^不是如弗洛伊德所說是性本能的升華，而是博愛的一種直接表現(xiàn)，既表現(xiàn)在愛的生理形式中，也表現(xiàn)在愛的非生理形式中?！薄霸诂F(xiàn)代思想中，斯賓諾莎、馬克思和弗洛伊德都提出同樣的原則。在斯賓諾莎的哲學(xué)中，重點已從正確的信仰轉(zhuǎn)移到正確的生活道路。
馬克思也提出這一原則，這表現(xiàn)在他說：哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。弗洛伊德的悖論邏輯使他發(fā)現(xiàn)了心理分析療法的過程，也就是更加深入體驗自己的過程?！备ヂ逡恋聦ψ诮痰倪@一信仰形式的批判是完全正確的。缺點只在于弗洛伊德沒有看到單神宗教的另一方面和這一宗教的真正核心——這一核心導(dǎo)致否定神的概念?！薄案ヂ逡恋碌母拍钔耆隙兰o(jì)初完整的資本主義精神。”“弗洛伊德對愛情的看法符合十九世紀(jì)物質(zhì)主義意義上的男權(quán)主義，而沙利文的定義是來自于二十世紀(jì)被異化的人”“很有必要把弗洛伊德的發(fā)現(xiàn)從生理的范疇轉(zhuǎn)換到生存的范疇中去，并進一步發(fā)展他的理論”，最后這方面還是不太懂。
不過有時他的分析還是非常有道理的：“人從同母親的關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎(chǔ)。如果人不是這么發(fā)展就會導(dǎo)致神經(jīng)機能疾病”。書中對神愛的闡述也顯得有點太多了。最后在“愛的實踐”這一部分，弗洛姆講到如何去愛。就像古訓(xùn)所強調(diào)的一樣，他也強調(diào)了專心這一要素。他說：“如果專心地干，那么干什么就無關(guān)緊要了，無論干什么，重要的或者不重要的都會增加一層現(xiàn)實意義，因為干事的人是完全開放的?！薄矮@得愛的能力的主要條件是克服自戀”“愛情是以信仰為基礎(chǔ)的”。在書的最后，弗洛姆引用了馬克思的話，這也體現(xiàn)了他對社會的關(guān)心：”只有在這樣一個社會，正如馬克思所說，當(dāng)個人的全面發(fā)展成為所有的人全面發(fā)展的條件時，愛情才會成為一種重要的社會態(tài)度?！薄?/p>
這本小書確實給人很多深刻的啟發(fā)，可是對于我，還不止如此。我還在自己的書群里跟大家分享了這本書的一些精彩理論，這種嘗試把大家都集中起來，一起分享，一起交流，對大家共同的進步也起到一定的作用，這是最讓我高興的。前天還用同樣的方法分享了《優(yōu)勢談判》這本書，效果也很好。以后還會繼續(xù)分享更多好書，也許會發(fā)展得更為專業(yè)呢，而這都是這本小書給我的啟示!
《愛的藝術(shù)》讀后感范文(二)
了懂得什么叫愛情，愛情到底能帶來什么樣的積極意義，同時也是為了改變之前認為“愛情是無聊的東西“的看法，我讀了這本《愛的藝術(shù)》當(dāng)然這本書也談及到了親情和友情方面的知識，自己在這兩方面還是看的很重的!只是因為在之前不理解真正的愛情。
讀完這本書之后，自己也懂得了不少!那么愛情到底是什么呢?書中的幾個詞概括了其真正的含義。愛除了給予之外還有這些積極的要素了解，尊重，責(zé)任和關(guān)心。首先先談?wù)劻私夂妥鹬匕?，要想尊重一個人，首先要了解這個人。通過了解認識對方，認識對方才能尊重對方。為愛情所持的責(zé)任感和關(guān)心程度如果不以了解為基礎(chǔ)，那么，一切都只會是盲目的。然后再談?wù)勱P(guān)心和責(zé)任吧，愛情說到底就是對所愛對象的生命和成長的積極關(guān)心。如果缺乏這種積極的關(guān)心，那么這種愛就稱不上真正的愛。關(guān)心也自然會牽動愛情的另一個方面，即責(zé)任感。責(zé)任感完全是人的一種由心里駕馭的自覺行為，是“我“對另一個具有生命意義的客體表達出來或尚未表達出來的愿望和反應(yīng)。
所謂愛人的責(zé)任感，就是建立再對他人的負責(zé)就像對自己負責(zé)一樣的基礎(chǔ)上的。同時呢，尊重也是愛情的第三個重要因素，如果愛情沒有尊重，那么所謂的責(zé)任感就很容易蛻化成對對方的支配，占有甚至是奴役。尊重這個詞的實際意義就是指客觀地正視對方的全部，并容納對方獨有個性的存在。讓一個被我愛的人能以她自己的方成長或發(fā)展，而不是要求對方服務(wù)于我，我同樣應(yīng)該感到和她很一致，而且樂意接受他(她)本來的面目，而不是要求他(她)成為我預(yù)先設(shè)計好了的模型，更不是為了她當(dāng)作我使用的工具。所以只有在自由和給予屬于她自己空間的基礎(chǔ)上才會有愛情。愛情是一種行為，是人的能量的實踐，這種能量只有在自由中才能得到發(fā)揮，而且永遠不會是被外力強迫所導(dǎo)致的結(jié)果。那么如何才能獲得真正的積極愛情呢?需要兩點重要的要素，第一：自覺擺脫自戀，第二：客觀性著眼于現(xiàn)實，不斷的培養(yǎng)自己的謙恭和理智。
愛一個人就意味著要獻出自己，而不是有條件地期待得到對方的回報。愛情是信念的一種行為!如果“我“在愛，我便會處于對“我“所愛的人十分關(guān)心的狀態(tài)，而不僅僅要求每天都和對方溺在一起!如果你不認同完成一切事情都需要有一定的時間和過程，一開始就急于求成，你就毫無目的地給自己施加壓力，你就會因此一事無成，更不可能得到真正積極的愛情!
當(dāng)我讀完這本《愛的藝術(shù)》之后，它讓我真正懂得了什么叫作愛情，愛情需要彼此的信任，彼此的尊重，彼此的關(guān)心，彼此的包容，并且給彼此自己的自由空間而并不是整天溺在一起，無所事事，整天喜怒無常，頹廢至極。而是彼此都有自己的理想，有自己的奮斗目標(biāo)，有為彼此未來的打算所以“我相信愛情并不是無聊的，愛情可以是積極向上的，可以是彼此間的精神支柱?！八晕易８Ｌ煜滤杏星槿私K成眷屬，祝福你們永遠幸福，快樂每一天。至于我自己呢?一切的一切等我自己真正成熟了之后再說吧。那么何謂思想成熟的人?是指能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮自己能力的人。思想成熟的人只想擁有他自己的勞動果實，在理性推導(dǎo)下，他放棄了先前那種無所不能的目標(biāo)幻想，并能以一種謙恭的態(tài)度面對現(xiàn)實。
《愛的藝術(shù)》讀后感范文(三)
最近朋友推薦了一本弗洛姆所著的《愛的藝術(shù)》。我不敢以讀懂愛的藝術(shù)自居，在這里僅是帶著一種學(xué)習(xí)的態(tài)度梳理一下愛的藝術(shù)。
一、愛的知識
在作者弗洛姆的眼中，對愛情的定義是客觀而全面的?？陀^是因為他對于愛的理解是符合人性的，而全面則是他將愛放在社會這個大環(huán)境中考量。在書中無論是對愛的定義，還是對各種不同類型愛的闡釋都更側(cè)重于社會這個維度。在他的眼中愛情可以解釋為在特定社會環(huán)境中人們對于給與得的認知。我認為基于社會的角度去分析愛情是必要的。因為每一個人都不可能脫離社會而獨活。愛是維持各種社會關(guān)系的紐帶。從弗洛姆對個人到族群到國家到社會的進化這一過程的客觀描述中，表述了人為什么需要愛。掌握愛的知識，人將更容易擺脫孤獨、恐懼和自身的局限，達到完整和統(tǒng)一。
二、愛的給與得
弗洛姆說：“愛情是一種積極的，而不是消極的情緒，是人內(nèi)心生長的東西，而不是被俘的情緒，一般來說可以用另一個說法表達，即愛情首先是給而不是得?！比绻阕x過這本書，你會發(fā)現(xiàn)給與得充滿弗洛姆關(guān)于愛的每一個觀點。對給與得的關(guān)系的闡述，讓我們區(qū)分天真的愛同成熟的愛的不同原則。正如弗洛姆所說：天真的愛遵循我愛，因為我被人愛(得先于給)的原則，成熟的愛遵循我被人愛，因為我愛人(給先于得)。天真的愛源于需求，成熟的愛是基于貢獻。對于愛的給于對象的不同，弗洛姆帶我們領(lǐng)略了不同種類的愛：之于眾生的博愛，之于孩子的母愛，之于愛人的性愛，之于自己的自愛，以之于神明的神愛。
三、愛的實踐
如果愛是一門藝術(shù)，那就要求想掌握這門藝術(shù)的人有這方面的知識并付出努力。是的，不知道什么是愛的人是蒼白的，不知道如何去愛的人是盲目的。從社會的維度去解讀愛的動力，是人們?yōu)榱藬[分離、脫孤獨和恐懼，達到同社會或者說自然的一種統(tǒng)一性。這種動力是我們愛的勇氣，但同時也是對自我認知的局限。弗洛姆說，愛是實踐就是對客觀的認知自己的思想和情感體驗的確認。他來源于你的的情感體驗，投射于你的思想，經(jīng)過一系列的加工和處理，這個東西變成了我們所認知的愛。體驗需要客觀的認識，投射需要理智的確認。
四、以愛之名
愛是一門藝術(shù)。它在每一個人的心中撒下種子，愛是人的本能。但讓我們感到悲哀的是，這種本能正在隨著社會的更迭和時代的'變遷漸漸的退化，與我們生命的本質(zhì)漸行漸遠。如果我們對自己及自己所生存的社會進行反思，就不難發(fā)現(xiàn)幾乎所有的道德和良性的社會關(guān)系正在以愛之名漸漸消融。愛變成了一個標(biāo)簽，變成了一個與世隔絕的世外桃源。愛是我們生命過程的體現(xiàn)，更是體驗生命過程的通途。學(xué)習(xí)愛的知識，修煉愛的藝術(shù)，在愛的實踐中我們可以擺脫人性和社會的局限是每一個人的必修課。我們愛，不是僅因為我們值得，更是因為以愛之名讓一切完整。
《愛的藝術(shù)》讀后感范文(四)
“一無所知的人兒也就一無所愛，什么都不做的人兒也就什么也不懂。什么都不懂的人兒是沒有價值的。懂得事理的人兒也懂得愛、觀察和發(fā)現(xiàn)……對事物本質(zhì)了解得越多，也就越鐘愛……設(shè)想所有水果與草莓同時成熟的人兒也就對葡萄一無所知”
在本書的開篇，弗洛姆引用了帕拉塞薩斯(德國醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家)的這句看似與愛情無關(guān)的古話，卻在一定程度上表明他的觀點，若想獲得愛，則需了解愛。
弗洛姆是著名的德國(后加入美國籍)精神分析學(xué)家、社會學(xué)家和哲學(xué)家，他長期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，試圖保存兩者的真理，用對方的原理修正進行另一方的理論，得出最后的綜合體。他論述最多的是人的存在、人的本質(zhì)、人的愛、人的異化、人的解放問題。這本《愛的藝術(shù)》是一部以精神分析的方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。自20XX年問世以來已經(jīng)被譯成20多種文字，至今暢銷不衰，被譽為當(dāng)代愛的藝術(shù)理論專著中最著名的作品之一。
在本書的開始，弗洛姆即指出，愛是一門藝術(shù)，就像生活中的其他藝術(shù)一樣，要學(xué)習(xí)如何愛就像學(xué)習(xí)其他藝術(shù)一樣，先需了解愛的理論，再探討愛的實踐。弗洛姆所講的愛的實踐，絕非一般暢銷書中的夫妻情侶“相處之道”，而是就個人自身行為進行的探討。
可是長久以來，為什么多數(shù)人認為愛是不需要學(xué)習(xí)呢?弗洛姆在書中闡述道，大部分人認為愛不需要學(xué)習(xí)的前提主要為以下三點：第一，多數(shù)人寧愿把愛當(dāng)成被愛的問題，人們不斷付出努力獲得大眾的認可，使自己變的“可愛”，這樣迫使男性取得成就，獲得他自己所處的社會條件最大限度的地位和財富，女性通過修飾儀表健美等來吸引男性;第二，把愛的問題設(shè)想為一個對象的問題，而不是能力的問題;第三，把最初墜入情網(wǎng)的經(jīng)歷與愛的“久恒”之間的區(qū)別混淆了。這三點真是字字珠璣，就拿第一點來說，現(xiàn)在的八零九零后都是獨生子女，多少有些“自私”，常更渴望被關(guān)注被愛，而不愿意付出自己的感情去關(guān)心對方，熟不知，“握緊拳頭，里面什么也沒有。張開雙手，你就擁有了整個世界。”持有“被愛比愛更幸?！边@種言論的人，多數(shù)是不成熟的。而提到第二點，強調(diào)愛的對象就像在中國強調(diào)“緣分”。不少書中的“愛情警句”不斷地告訴大家，“世界上總有一個人在等著你”，其實不少任性的年輕人不懂得愛，總是錯過了一個又一個“對的人”。
在本書里，弗洛姆也談到，在交易盛行和奉物質(zhì)財富為首要價值的資本主義文明中，人類愛的關(guān)系遵循統(tǒng)治商品交換和勞動力市場的相同規(guī)律，以“互利交換”的思想為基礎(chǔ)，估計自己和對方在社會中的價值，力圖做一個交易，此交易即稱之為愛情。
弗洛姆認為，以上提到的這些都不是真正的愛。馬克思曾強調(diào)過知識和成熟在愛情里的重要性，也曾在給朋友的信中談到，“你應(yīng)該考慮在結(jié)婚以前成為一個成熟的人”。弗洛姆的觀點類似，成熟的人格是獲得真正愛情的基礎(chǔ)，而成熟人格包括有冒險的能力、有勇氣，甚至準(zhǔn)備迎接厄運和挫折。成熟的愛情是“我需要你，因為我愛你”，而不成熟的愛情是“我愛你，因為我需要你”。最重要的是，有成熟人格的人，擁有創(chuàng)造性的愛，具備愛的能力，愿意為被愛者的成長和幸福做積極的奮斗，愿意為贏得他所愛的東西而勞作，真誠地愛一個人，就是關(guān)心他的生活，尊重他的潛力和他自身。這樣的愛，是一種“給予”，分享在他身上有生命力的東西，通過他的給，豐富了他人。他給并不是為了得，但是通過他的給，不可避免地會在對方身上喚起某種有生命力的東西，雙方都因此而充滿快樂。弗洛姆認將“給”認為是力量的最高表現(xiàn)，恰恰通過“給”，個人才能體驗到自我的力量，自我的“富?！?，體驗到生命力的升華。
而與之最為相反的是，極端的自私主義。極端的自私主義者，他們不是真誠地愛對方，而是為了愛自我才愛他人，找到愛的對象是為了滿足自我的“幸?！薄＿@種愛，在對象能滿足他們需要時，還可以維持平靜的生活，而一旦對象無法滿足，或者他們自己產(chǎn)生懷疑、動搖，或是自我空虛，他們的愛就會碎裂，熄滅。所以，如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。
弗洛姆在“愛的實踐”部分，主要強調(diào)了愛需要具備耐心、專心、勇氣、信仰，這些詞看似簡單且在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常提到，只有身體力行，付出行動，才能收獲愛。在實踐部分，弗洛姆特意寫到，在開始愛別人之前，個人應(yīng)具備“獨立的能力”，學(xué)會與自己相處。這倒是跟我們當(dāng)下的流行的不少心理學(xué)觀點相符，了解自己，認識自己之后，我們才能更好的愛他人。
寫到這里，談?wù)撌裁词钦嬲膼奂叭绾潍@得愛后，那我們?yōu)槭裁葱枰獝?為什么愛情是人生永遠的話題?因為愛是對人類生存問題的答案。人最深切的需求即克服分離，從孤獨中抽身。而愛情是人類克服孤獨的唯一方法，人的愛情是一種積極的力量，這種力量可以沖破人與人之間的高墻，分享彼此的秘密，人與人結(jié)合，使人克服孤寂和與世隔絕感。但也切記愛情與生活并不是脫離的，愛情依附于生活。魯迅曾諄諄告誡：“不要只為了愛而盲目的愛，而將別的人生意義全盤疏忽了。人生的第一意義便是生活，人必須活著，愛才能有所附麗?！?/p>
一聽說有孩子的作業(yè)和光盤，冒著寒風(fēng)去取，那里早已有凍著家長候著，心里充滿著感動!拿回來一看，原來是元旦聯(lián)歡會，正值教育集團成立一周年的日子，正如裴校長所說四為一體，有一個統(tǒng)一的教育理念!所以我們的孩子是幸福的一代。
我們金豆曾經(jīng)參加過外國語小學(xué)附屬幼兒園成立十周年的晚會，那時他五歲，從四歲多開始，就在李樹升老師的指導(dǎo)下訓(xùn)練，在觀看這次元旦晚會的時候，他激動地大喊：“媽媽，這是九龍瓚，我參加過的九龍瓚”，他有很強烈的主人翁精神哦!
金豆一邊觀看一邊說：“媽媽，我看看有沒有我現(xiàn)在的老師，有沒有我們幼兒園的老師”，“媽媽，這個節(jié)目，以前我們張老師也表演過”，他興致勃勃，我興趣盎然!
在觀看大哥哥們打快板的`時候，金豆眼睛都直了，大哥哥們打的好說的更好，金豆把他們當(dāng)成了自己的榜樣!
在整個觀看當(dāng)中，也許孩子并沒有完全理解這個晚會的主題，也沒有
是的，作為家長，我也很驕傲，我曾經(jīng)是在應(yīng)試教育下成長起來的，那時的我們，每天有好多好多的作業(yè)，每一個字每一個詞都要寫好多好多遍，根本就沒有玩兒的時間，也沒有這么多豐富有趣的課外課。當(dāng)我有了孩子，我就想，不能讓我的孩子走我曾經(jīng)的路!
我很慶幸，我們金豆就是從幼兒園開始接受這一教育理念，當(dāng)我第一次走進這所幼兒園的時候，就覺得它溫馨、親切、大氣、跟大都市接軌!
外國語教育集團注重的是孩子全方面的培養(yǎng)，教學(xué)新穎，語言環(huán)境優(yōu)越，孩子們體會到玩中學(xué)，學(xué)中玩的樂趣，都說授之以魚不如授之以漁!而教育集團就是給了孩子獲得“漁”這個平臺，讓孩子站的更高，走的更遠!
都說這所學(xué)校是所貴族學(xué)校，但我完全看不到這些，孩子統(tǒng)一的服裝，整齊的頭型，嚴(yán)謹?shù)男Ｒ?guī)，都讓我們家長感覺到一種氣質(zhì)，一種文化的氣質(zhì)，看到的只是孩子比學(xué)習(xí)，比能力!
特別說一下的是，孩子在幼兒園里就接受了四環(huán)節(jié)的教育課程，這調(diào)動了孩子積極性，
思維得到鍛煉、擴展，如今我的孩子，上課積極發(fā)言，聰明、活潑，在這次期末測評的時候，還拿回一個“課堂發(fā)言之星”。
我們是理性的父母，我們?yōu)楹⒆拥拿恳淮无D(zhuǎn)折，都會做充分的理性分析，相信大家也如此，我們都有一個目標(biāo)，就是希望孩子將來有更好的發(fā)展!但這個載體就是教育集團，我們相信，教育集團在十年、二十年、三十年之后，也會成長為一所震驚中外的名校!
也許，那時我們的孩子會參加幾十年后的校慶，榮歸故里，那時我們的孩子該多么驕傲，多么自豪，因為我們是從外國語教育集團走出去的孩子!我期待那一刻的到來!
現(xiàn)在我們開始約定吧!
