博物館觀后感范文（一）：
基地分會(huì)組織我們參觀了首都博物館。首博新館于2006年5月18日國(guó)際博物館日正式投入使用。它集北京珍重文化遺產(chǎn)和當(dāng)代建筑成就于一體，是一座國(guó)際先進(jìn)、國(guó)內(nèi)一流的大型綜合性博物館。北京國(guó)寶薈萃，首博收藏了一大批極具文化和藝術(shù)欣賞價(jià)值的歷史文物。在那里，我們不僅僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨；從溫潤(rùn)玉器中
我們興致勃勃地參觀了每一層的展覽。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一向到民國(guó)解放時(shí)期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品。清朝盛世時(shí)期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細(xì)，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞?；实鄞鞯慕鹨砩乒谥乒は喈?dāng)考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的，顯示了皇室生活的奢華，這些是當(dāng)時(shí)的百姓望塵莫及的??！
四層是藝術(shù)精品展，古瓷的精品都在那里一覽無(wú)遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類繁多。五層的民俗文化展最貼近百姓生活，當(dāng)我們進(jìn)入這個(gè)展廳時(shí)，感覺(jué)像回到了老北京，親切之感油然而生，看到那里立刻感覺(jué)到了做個(gè)北京人的自豪與驕傲。老北京的結(jié)婚習(xí)俗、過(guò)年習(xí)俗、包括生子的習(xí)俗讓我們這些生長(zhǎng)在70后的人感到新鮮。結(jié)婚在老北京有其特有的程式，迎親儀仗隊(duì)、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，繁復(fù)又熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過(guò)年是中國(guó)的大節(jié)日，過(guò)去的百姓一年中最盼望的就是這個(gè)節(jié)了，從臘月二十三一向到大年三十每一天都有事情做，送財(cái)神、買(mǎi)年畫(huà)、貼
十分感謝工會(huì)組織的這次活動(dòng)，令我們大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，對(duì)中國(guó)悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我們的愛(ài)國(guó)主義思想以及民族自豪感。博物館濃縮了一個(gè)國(guó)家的禮貌精華，民族的就是世界的。
博物館觀后感范文（二）：
在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨建黨xx周年和中國(guó)改革開(kāi)放xx周年之際，為回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大走過(guò)光輝歷程，緬懷革命先輩為新中國(guó)建設(shè)取得的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，落實(shí)首汽修理公司黨委20xx年工作計(jì)劃，修理公司團(tuán)總支組織各團(tuán)支部青年員工特于5月4日統(tǒng)一前往首都博物館參加名為開(kāi)闊眼界、引以為鑒的主題團(tuán)日活動(dòng)。
首汽騰迪團(tuán)支部一行五人一早便到指定地點(diǎn)集合并在展館前手持團(tuán)旗合影留念。合影后我們透過(guò)安檢排隊(duì)進(jìn)入碩大的展館，高大而個(gè)性的樓頂，富有西方浪漫色彩的建筑，全方位、立體化地呈此刻我們面前，對(duì)于我們這些年青人來(lái)說(shuō)真是一種震憾。我們按照大廳醒目處的指示牌，清楚地了解了展館整個(gè)布局。
我們一行人首先從頂層開(kāi)始參觀，五層是古代玉器藝術(shù)精品展，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。很多人十分喜愛(ài)青白玉，看上去十分的純凈，稱得上是晶瑩剔透，惹人喜愛(ài)。五層還有老北京民俗展，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展……在那里仿佛又回到了電視里那個(gè)街邊大院的場(chǎng)景，感覺(jué)到地道的北京味，真是回味無(wú)窮。
四層是我們一行人最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的古代瓷器藝術(shù)精品展，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶——中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。同時(shí)，燕地青銅藝術(shù)精品展也在該層，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有京劇文物展，有那些漂亮的臉譜、戲服、聽(tīng)?wèi)虻牟铇牵谛∽琅钥粗懊娴拇笃聊徽谏涎莸膽騽?，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的情緒。
參觀的時(shí)刻就這么匆匆過(guò)去了，除了感慨、大開(kāi)眼界，真不知道形容離開(kāi)首博時(shí)的情緒，想想這些文物怎樣會(huì)保存到此刻還這么完整，留給我們太多的驚奇，太多的震撼，到此刻都處在興奮之中……
博物館觀后感范文（三）：
參觀首都博物館新館給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。首都博物館新館坐落于西長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢(shì)磅礴。進(jìn)入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺(jué)沉醉于祖國(guó)首都的一草一木，一鼎一印之中。
透過(guò)參觀首都博物館，我對(duì)首都的認(rèn)識(shí)在以下四方面得到了提升：
一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個(gè)模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書(shū)法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書(shū)房珍玩精品展等各項(xiàng)展覽，不禁感慨祖國(guó)首都的文化底蘊(yùn)之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬(wàn)人民百姓。
二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個(gè)朝代以此為都，北京的歷史中填充著無(wú)數(shù)色彩繽紛的故事。承載著朝廷權(quán)威的'皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡(jiǎn)，刻畫(huà)著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭(zhēng)疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說(shuō)不完的經(jīng)歷和史實(shí)。
三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場(chǎng)面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情；原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠(chéng)懇和熱情；還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫忙，誰(shuí)家有事，一聲招呼，一個(gè)院落攜手共濟(jì)，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無(wú)比羨慕那完美的和諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。
四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無(wú)處不在。活靈活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽(yù)世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書(shū)法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無(wú)窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計(jì)，到展區(qū)展品的設(shè)置，無(wú)處不在的貼心服務(wù)，到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
只有真正了解一個(gè)城市，才會(huì)真正熱愛(ài)她。參觀之后這一個(gè)月以來(lái)，我走在街上總是有意無(wú)意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑；每次看到有損市容市貌的行為時(shí)心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨?ài)惜她保護(hù)她。首都博物館是一個(gè)窗口，就應(yīng)面向社會(huì)各界免費(fèi)開(kāi)放，讓大家都來(lái)了解北京，熱愛(ài)北京，進(jìn)而更加熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)黨，熱愛(ài)人民。很難想象一個(gè)亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會(huì)是一個(gè)對(duì)首都，對(duì)國(guó)家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個(gè)人都到首都博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。
首都博物館（一）
博物館的陳列必須堅(jiān)持“以人為本”。堅(jiān)持以觀眾的需求為第一的思想。陳列展覽要有一個(gè)準(zhǔn)確“定位”。觀眾同藏品、陳列一樣，是構(gòu)成博物館不可缺少的基本因素。很難想象沒(méi)有觀眾博物館是個(gè)什么樣子。博物館是為社會(huì)服務(wù)、為觀眾服務(wù)的。這是博物館的社會(huì)價(jià)值的一個(gè)主要方面。
博物館要適應(yīng)變化的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)社會(huì)公眾保持持續(xù)的吸引力，就必須以內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)的調(diào)整和運(yùn)行機(jī)制的改革為基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)快速有效的展覽創(chuàng)新。就要強(qiáng)化科研力量，加大科研開(kāi)發(fā)投入，一個(gè)非常重要的思路，就是借用社會(huì)力量辦好博物館。對(duì)理論進(jìn)行研究，只有準(zhǔn)確地探明博物館和現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系及在現(xiàn)代社會(huì)中的地位，博物館如何更好地為社會(huì)服務(wù)等這樣一些基本的理論問(wèn)題。博物館才有可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。我國(guó)博物館是社會(huì)主義科學(xué)文化教育事業(yè)的重要組成部分，是文物標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)，宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。它的基本任務(wù)是：適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，收集保藏文物和標(biāo)本，進(jìn)行科學(xué)研究，舉辦各種陳列展覽，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
在組織陳列展覽時(shí)，要明確主題思想和主題范圍，因?yàn)橹黝}的確定又在于能準(zhǔn)確引導(dǎo)觀眾，要使它既能反映本館藏品實(shí)際，又具有時(shí)代特征，做到陳列與環(huán)境，內(nèi)容與形式，設(shè)計(jì)與制作，管理與服務(wù)的和諧統(tǒng)一。做到這些的前提是要求博物館管理及從業(yè)人員對(duì)了解社會(huì)，對(duì)觀眾的行為進(jìn)行相關(guān)的研究。博物館陳列展覽的藏品是人類歷史發(fā)展的見(jiàn)證，它向人們展示科技進(jìn)步是同文化遺產(chǎn)緊密相連的，它既要展示和傳播當(dāng)代的最新信息，又要展示和傳播古老的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，要把這兩者和諧地結(jié)合在一起，并反映在陳列展覽中，讓大多數(shù)觀眾能看懂并感受到。如：首都博物館的鎮(zhèn)館之寶，出土于海淀區(qū)小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄紋酒杯。我認(rèn)為就可以把當(dāng)時(shí)考古的錄象、圖片、資料用現(xiàn)代科技的手段展現(xiàn)給觀眾。使觀眾不但了解斗彩瓷的藝術(shù)價(jià)值，還可以了解發(fā)現(xiàn)這對(duì)酒杯的傳奇過(guò)程有所了解，提高觀眾的興趣。這樣傳達(dá)給觀眾的信息更加全面。這就要求對(duì)陳列的主題，有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。在陳列中，確定什么樣的主題，選擇哪些展品，運(yùn)用怎樣的解釋性材料及采用何種展示方式等等。可在陳列展覽的計(jì)劃階段，準(zhǔn)備有關(guān)專題時(shí)，通過(guò)問(wèn)卷和觀眾座談等形式來(lái)了解社會(huì)、觀眾的需求，盡量將深?yuàn)W的專業(yè)知識(shí)，組成通俗易懂觀眾能理解的陳列方案，使陳列做到形象準(zhǔn)確生動(dòng)，組合明了，反映時(shí)代，增加審美情趣，適應(yīng)當(dāng)前觀眾的文化素養(yǎng)和要求新、奇、樂(lè)的心理，來(lái)制定陳列內(nèi)容和細(xì)節(jié)，使陳列方案變成符合陳列這個(gè)特殊教育形式的內(nèi)容所采取的方法。展出后再通過(guò)觀眾對(duì)陳列展覽主題理解的水平，提出修改意見(jiàn)，完善陳列展覽中有吸引力和感染力的方面，改進(jìn)一些需要做的更合理的地方。這樣做，能鼓勵(lì)觀眾參與的意識(shí)，又能對(duì)陳列展覽后的評(píng)審提供了參考。
另外，陳列展覽在保護(hù)和弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，還要為民族與地區(qū)的文化特性提供保證，表現(xiàn)地方特色。首都博物館毫無(wú)爭(zhēng)議的要展示北京的歷史。它的特點(diǎn)是具有北京的地方性、綜合性。北京僅是現(xiàn)今的首都，也是舉世聞名的歷史文化名城。從周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，遼金元明清，直至今日，北京依然保持著政治文化中心的位置。應(yīng)注意突出北京歷史上北方多民族融合、團(tuán)結(jié)、交流的特色，突出帝王都城王者風(fēng)范的歷史和地域文化。表現(xiàn)出北京城獨(dú)有的魅力。
首都博物館觀后感（二）
參觀首都博物館新館給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。首都博物館新館坐落于西長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢(shì)磅礴。進(jìn)入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺(jué)沉醉于祖國(guó)首都的一草一木，一鼎一印之中。
通過(guò)參觀首都博物館，我對(duì)首都的認(rèn)識(shí)在以下四方面得到了提升：
一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個(gè)模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書(shū)法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書(shū)房珍玩精品展等各項(xiàng)展覽，不禁感慨祖國(guó)首都的文化底蘊(yùn)之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在這里的`2000萬(wàn)人民百姓。
二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個(gè)朝代以此為都，北京的歷史中填充著無(wú)數(shù)色彩繽紛的故事。承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡(jiǎn)，刻畫(huà)著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭(zhēng)疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說(shuō)不完的經(jīng)歷和史實(shí)。
三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場(chǎng)面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情；原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠(chéng)懇和熱情；還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫助，誰(shuí)家有事，一聲招呼，一個(gè)院落攜手共濟(jì)，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無(wú)比羨慕那美好的和諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們現(xiàn)在去重溫，去尋找和拾回的。
四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無(wú)處不在?；铎`活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽(yù)世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書(shū)法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無(wú)窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計(jì)，到展區(qū)展品的設(shè)置，無(wú)處不在的貼心服務(wù)，到細(xì)心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神文明之美。
只有真正了解一個(gè)城市，才會(huì)真正熱愛(ài)她。參觀之后這一個(gè)月以來(lái)，我走在街上總是有意無(wú)意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑；每次看到有損市容市貌的行為時(shí)心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨?ài)惜她保護(hù)她。首都博物館是一個(gè)窗口，應(yīng)該面向社會(huì)各界免費(fèi)開(kāi)放，讓大家都來(lái)了解北京，熱愛(ài)北京，進(jìn)而更加熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)黨，熱愛(ài)人民。很難想象一個(gè)亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會(huì)是一個(gè)對(duì)首都，對(duì)國(guó)家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行集體參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個(gè)人都到首都博物館進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所，并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。相關(guān)
北京博物館觀后感（一）：
11月24日，我們四年級(jí)全體師生參觀了北京博物館。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
我們觀看了古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳，那里陳列的是明清繪畫(huà)作品。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我們來(lái)到了三層的明清書(shū)法藝術(shù)精品展，以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線，展示北京書(shū)法藝術(shù)的特色。四層有燕地青銅藝術(shù)精品展，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有京劇文物展，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽(tīng)?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的情緒。
四層還有古代瓷器藝術(shù)精品展，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。個(gè)性簽名網(wǎng)
五層是古代玉器藝術(shù)精品展，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我十分喜愛(ài)青白玉，看上去十分的純凈，有些能夠說(shuō)是晶瑩剔透，看了就讓人喜愛(ài)。五層還有老北京民俗展，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。
透過(guò)此次參觀，孩子們大大開(kāi)闊了眼界，北京博物館留給我們的是太多驚奇，太多的震撼，真讓人難忘?。?/p>
北京博物館觀后感（二）：
在我踏出北京博物館的最后一步時(shí)，不禁連想感慨：這是一個(gè)蘊(yùn)含著多么璀璨禮貌的瑰寶呀！我很慶幸這天能與相識(shí)已久的同學(xué)們一齊觀光，一齊分享，一齊收獲。好奇的來(lái)，驚喜的走。滿載著無(wú)限的樂(lè)趣與滿足。從一層逛到五層，映入眼簾的一切都一向在充實(shí)著一顆空虛的心。中華上下五千年的歷史，在這一刻，向我展開(kāi)了。
歲月流轉(zhuǎn)，幾十，幾百，甚至是幾千年的東西，這天依舊那么清晰?？此坪?jiǎn)單的，其實(shí)這些全都是讓人灑盡汗水的。遠(yuǎn)處金碧輝煌，活靈活現(xiàn)的佛像，往近處細(xì)細(xì)斟酌，才知道這一道道的刻畫(huà)有多么不容易。
看著那些古代玉器，看著那一道道形態(tài)不一的花紋，不一樣的形狀，這具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。條理不一的瓷器，各具風(fēng)韻的京城舊事，開(kāi)拓眼界的書(shū)房珍玩，輝煌的古都北京歷史……一幅幅贊不絕口的畫(huà)面在眼前出現(xiàn)，這是一個(gè)令人多么難以忘卻的時(shí)刻呀，在博物館里，玻璃架上的，立在地面上的，掛在墻上的，無(wú)不反應(yīng)出了以前北京人的聰慧。
在這個(gè)非凡的境界里呆了三小時(shí)，感受，品味，斟酌了許多非凡的東西。心里不禁生出了一絲羨慕，欣賞。為何上一代的人如此偉大？為何中華民族的文化如此璀璨？真期望，在將來(lái)的某一天，被稱贊的是我們。品味著這一本收獲，觸動(dòng)著筆尖，記錄著這一段記憶。在千里之外，好像又聽(tīng)到了贊嘆。
6月30日上午，機(jī)關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動(dòng)參觀北京博物館，看到一對(duì)對(duì)的小學(xué)生在館前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁喚起兒時(shí)的回憶，中心的全體參展人員也展開(kāi)黨旗在首博館前合影。此刻我感覺(jué)到時(shí)刻變得之快，幾十年前參觀中國(guó)革命博物館的情形，歷歷在目，有生第一次參觀博物館是中國(guó)革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥著小拳頭，幼嫩的喊出“時(shí)刻準(zhǔn)備著，做共產(chǎn)主義接班人”。然后參觀，回來(lái)老師讓我們寫(xiě)“觀后感”，只記得其中一句話，看了一堆石頭、瓦片、破盒、破罐，特沒(méi)勁，大刀但是真家伙。
幾十年后的“七一”又參觀博物館，也許還是此刻學(xué)生時(shí)代，每次參加什么活動(dòng)，老師都要布置作業(yè)寫(xiě)“觀后感”的習(xí)慣，此時(shí)別有一番風(fēng)味在心頭，讓我又想寫(xiě)點(diǎn)什么。
本人酷愛(ài)參觀展覽館和博物館，不論出差旅游每到一地，只要有時(shí)刻條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋?、歷史、文化藝術(shù)等多方面知識(shí)的一個(gè)重要途徑，回顧多年來(lái)參觀博物館的經(jīng)歷與感受，讓我感受到祖國(guó)歷史的脈搏與改革開(kāi)放的腳步。
記得小學(xué)時(shí)代，第一次參觀天安門(mén)側(cè)的中國(guó)革命博物館，那時(shí)對(duì)那些古人類創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好處所在，只對(duì)刀槍感興趣，也激發(fā)了我動(dòng)手的潛質(zhì)，參觀后就動(dòng)手用木頭，削刻了一支形駁殼槍，在以后的觀展中看了中國(guó)的印章，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進(jìn)入博物館，又是一種不一樣的心態(tài)與感受了。
當(dāng)你步入博物館就如同進(jìn)入了時(shí)光隧道，把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上方雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來(lái)，它似一種氣場(chǎng)，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫(huà)，我已不再解談其中的資料，站在遠(yuǎn)處看，你似感覺(jué)到畫(huà)中的人物飛翩翩得向你走來(lái)，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行蕓，感覺(jué)妙不可言。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過(guò)去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，你就明白了什么事巧奪天工了。
在瀏覽神采各異的瓷器時(shí)，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運(yùn)行，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)，你不得不感造物主的神奇。
北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討，為什么祖先會(huì)把皇城建在這片神奇的土地。
走馬匆匆時(shí)進(jìn)午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。
晚臨睡前有習(xí)慣的拿起枕邊的一本《禪悟》翻悉看到中國(guó)古代有一個(gè)禪宗和尚青源惟信禪師得到以后說(shuō)：老僧三十年前來(lái)參加禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，及至之后親見(jiàn)知識(shí)，有個(gè)入處。見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水。而今得到個(gè)休歇處，依然見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。這是一段充滿禪機(jī)的話，看到此語(yǔ)頓覺(jué)感悟，這天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水的意境嗎？
其實(shí)我們的人生，還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎？人生三境界，說(shuō)的是人生不一樣年齡段的人，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程。這天參觀的過(guò)程，好像把這一過(guò)程濃縮在了一天，讓我有了獨(dú)特的感受，起床即刻將這感悟記在這張博物館的創(chuàng)刊號(hào)上，以為記
北京博物館觀后感（三）：
6月30日上午，機(jī)關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動(dòng)參觀北京博物館，看到一對(duì)對(duì)的小學(xué)生在館前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁喚起兒時(shí)的回憶，中心的全體參展人員也展開(kāi)黨旗在首博館前合影。此刻我感覺(jué)到時(shí)刻變得之快，幾十年前參觀中國(guó)革命博物館的情形，歷歷在目，有生第一次參觀博物館是中國(guó)革命博物館和歷史博物館也是七一前夕，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥著小拳頭，幼嫩的喊出時(shí)刻準(zhǔn)備著，做共產(chǎn)主義接班人。然后參觀，回來(lái)老師讓我們寫(xiě)觀后感，只記得其中一句話，看了一堆石頭、瓦片、破盒、破罐，特沒(méi)勁，大刀但是真家伙。
幾十年后的七一又參觀博物館，也許還是此刻學(xué)生時(shí)代，每次參加什么活動(dòng)，老師都要布置作業(yè)寫(xiě)觀后感的習(xí)慣，此時(shí)別有一番風(fēng)味在心頭，讓我又想寫(xiě)點(diǎn)什么。
本人酷愛(ài)參觀展覽館和博物館，不論出差旅游每到一地，只要有時(shí)刻條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋?、歷史、文化藝術(shù)等多方面知識(shí)的一個(gè)重要途徑，回顧多年來(lái)參觀博物館的經(jīng)歷與感受，讓我感受到祖國(guó)歷史的脈搏與改革開(kāi)放的腳步。
記得小學(xué)時(shí)代，第一次參觀天安門(mén)側(cè)的中國(guó)革命博物館，那時(shí)對(duì)那些古人類創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好處所在，只對(duì)刀槍感興趣，也激發(fā)了我動(dòng)手的潛質(zhì)，參觀后就動(dòng)手用木頭，削刻了一支形駁殼槍，在以后的觀展中看了中國(guó)的印章，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進(jìn)入博物館，又是一種不一樣的心態(tài)與感受了。
當(dāng)你步入博物館就如同進(jìn)入了時(shí)光隧道，把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上方雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來(lái)，它似一種氣場(chǎng)，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫(huà)，我已不再解談其中的資料，站在遠(yuǎn)處看，你似感覺(jué)到畫(huà)中的人物飛翩翩得向你走來(lái)，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行蕓，感覺(jué)妙不可言。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過(guò)去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，你就明白了什么事巧奪天工了。
在瀏覽神采各異的瓷器時(shí)，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運(yùn)行，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)，你不得不感造物主的神奇。
北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討，為什么祖先會(huì)把皇城建在這片神奇的土地。
走馬匆匆時(shí)進(jìn)午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。
晚臨睡前有習(xí)慣的拿起枕邊的`一本《禪悟》翻悉看到中國(guó)古代有一個(gè)禪宗和尚青源惟信禪師得到以后說(shuō)：老僧三十年前來(lái)參加禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，及至之后親見(jiàn)知識(shí)，有個(gè)入處。見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水。而今得到個(gè)休歇處，依然見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。這是一段充滿禪機(jī)的話，看到此語(yǔ)頓覺(jué)感悟，這天的感受不就是悉山不是山，秀水不是水的意境嗎？
其實(shí)我們的人生，還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎？人生三境界，說(shuō)的是人生不一樣年齡段的人，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程。這天參觀的過(guò)程，好像把這一過(guò)程濃縮在了一天，讓我有了獨(dú)特的感受，起床即刻將這感悟記在這張博物館的創(chuàng)刊號(hào)上，以為記：
于西城三里河悟堂南窗下
北京博物館觀后（四）：
一進(jìn)博物館就是一個(gè)大廳，大廳里有指示牌，上方清楚地說(shuō)展區(qū)的分布。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
首先我來(lái)到的是“古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳”，那里陳列的是明清繪畫(huà)作品。對(duì)于繪畫(huà)作品我能夠說(shuō)是一個(gè)完全的門(mén)外漢，但我也能感受到文人畫(huà)家透過(guò)筆墨丹青，揮灑出的那種意境深邃、飄逸、青幽、惟美的精神世界。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我來(lái)到了三層的“明清書(shū)法藝術(shù)精品展”，以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線，展示北京書(shū)法藝術(shù)的特色。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽(tīng)?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的情緒。
四層還有我最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
那里有太多讓我吃驚，甚至是讓我震撼的作品。很多我以前只在書(shū)上見(jiàn)過(guò)，沒(méi)想到這次能夠見(jiàn)到實(shí)物，這讓我十分的興奮。有一件工藝絕對(duì)堪稱精細(xì)，那就是景德鎮(zhèn)窯青白釉戲劇舞臺(tái)人物紋枕，此瓷枕雕鏤成戲臺(tái)形式，戲臺(tái)上珠簾漫卷，眾多演員正在演出一場(chǎng)戲劇，反映了元代戲劇流行的社會(huì)風(fēng)尚。瓷枕鏤雕精細(xì)，集建筑、舞臺(tái)與瓷塑藝術(shù)于一體，表現(xiàn)出元代戲劇藝術(shù)的面貌及景德鎮(zhèn)窯工高超的制瓷工藝。瓷枕里邊的人物、舞臺(tái)竟也雕刻的如此精致。而且它的舞臺(tái)梁柱、欄桿都十分的細(xì)，真怕輕輕一碰就會(huì)斷掉。不知道怎樣會(huì)保存到此刻還這么完整。真是讓我激動(dòng)感慨萬(wàn)分！陶瓷展廳里的很多展品都太讓我大開(kāi)眼界了，可惜記憶有限，不能在那里一一列舉了。真期望還有機(jī)會(huì)，讓我看的更仔細(xì)一些。
依依不舍的離開(kāi)了四層，來(lái)到了五層。五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我十分喜愛(ài)青白玉，看上去十分的純凈，有些能夠說(shuō)是晶瑩剔透，看了就讓人喜愛(ài)。五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。
時(shí)刻就這么匆匆過(guò)去了，沒(méi)有辦法，我依依不舍的離開(kāi)了首博。真想讓我的家人也來(lái)看看，絕對(duì)不枉此行。留給我的是太多驚奇，太多的震撼，我到此刻都處在興奮之中。
