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          覺醒年代觀后感短篇匯集56句

          時(shí)間:2019-07-27 15:03

          《覺醒年代》觀后感1

          最近追劇《覺醒年代》感悟很深,能感受到自己成長(zhǎng)了。兒時(shí)的記憶村子里有了第一步黑白電視,需要花錢才能去看。不管如何每天還是會(huì)厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看,被逮住了就會(huì)被驅(qū)趕,偶爾有了錢也會(huì)付費(fèi)光明正大的去看。后來自己家也有了黑白電視,老媽說后來也有了彩電??傊?,我已經(jīng)記不太清楚了。后來老爸又背回來一個(gè)單缸洗衣機(jī)。那時(shí)候并不懂得這些到底意味著什么。

          這么多年過去了,自己經(jīng)歷了不少,從一個(gè)小姑娘單槍匹馬闖江湖,四處流浪至今天的大大姑娘,回到祖國(guó)的懷抱,另有一番感觸。兒時(shí)追劇也只是看熱鬧,隱隱記得那時(shí)候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng),只是看熱鬧?,F(xiàn)在追劇會(huì)思考,在劇中找自己想要的東西。

          從《覺醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國(guó)共產(chǎn)黨政黨的由來,以及思想的核心,為什么是中國(guó)革命而不是中國(guó)改良,為什么我們中國(guó)政黨是馬克思主義為基石,為什么會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個(gè)中國(guó)歷史系統(tǒng)的讀一遍的計(jì)劃。

          劇中蔡元培聘請(qǐng)為北大校長(zhǎng),并邀請(qǐng)陳獨(dú)秀到北大助力,協(xié)助陳獨(dú)秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室,與陳獨(dú)秀共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)、新文化革命,馬克思主義的啟蒙和建立,推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,發(fā)起工人運(yùn)動(dòng)、五一勞動(dòng)節(jié),以及8小時(shí)工作制的由來。引領(lǐng)中國(guó)新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨,影響了、周恩來等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實(shí)踐,為中國(guó)尋找一條拯救國(guó)家的科學(xué)、民主的革新道路。

          讓我聯(lián)想到我們中國(guó)這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過來的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟(jì)、政治政策,唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過好,也從來不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中,從土地下放,包干責(zé)任制,家里生活逐漸好起來,到沿海的改革開放,允許先有部分人富裕起來,帶動(dòng)內(nèi)陸發(fā)展。

          《覺醒年代》觀后感2

          連續(xù)觀看了43集電視連續(xù)劇《覺醒年代》,自己心情感慨萬千,心靈又一次受到了洗禮。學(xué)習(xí)觀看黨史題材教育片,可以深化對(duì)黨的信賴,堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)信念,不忘黨史、牢記黨史。

          從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物,該劇以李大釗、陳獨(dú)秀為黨的創(chuàng)始人,以、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理,使黨走向正確道路歷史大劇,深刻的闡述了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,締造了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民建立新中國(guó)的偉大歷史。捍衛(wèi)主權(quán),北大學(xué)子行動(dòng)起來,全國(guó)各大學(xué)校的學(xué)子行動(dòng)起來,抗議巴黎不平等和約,五四運(yùn)動(dòng)代表了新文化運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)掀起了愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng),100年來歷史證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國(guó)人民推翻舊社會(huì)走向新社會(huì),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國(guó)人民走改革開放的.道路,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國(guó)人民脫貧致富奔小康,100年來歷史告訴我們祖國(guó)從貧窮走向富裕、從富裕走向小康,強(qiáng)大的中國(guó)屹立在東方,我們?nèi)嗣裆钏皆诓粩嗵岣撸?4億人在歡歌笑語。

          自己作為新時(shí)代的黨員要不忘初心牢記使命跟黨走,牢固樹立大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí),積極投入到安全生產(chǎn)工作中去,發(fā)揮黨員先鋒模范引領(lǐng)作用,樹型立標(biāo)在崗位、在責(zé)任區(qū),落實(shí)“責(zé)任心+責(zé)任制+基本功=安全正點(diǎn)”,在創(chuàng)建“號(hào)”式班組中發(fā)揮積極作用,勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn),用實(shí)際行動(dòng)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。

          《覺醒年代》觀后感3

          近期,我們?cè)趯W(xué)校的組織下觀看了《覺醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年而作,尚未完結(jié),雖說只看了幾集,但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得,以下便是我的觀感。

          《覺醒年代》從新文化運(yùn)動(dòng)講起,陳獨(dú)秀歷盡艱辛從日本回國(guó)之后,以文學(xué)為基,創(chuàng)辦《青年雜志》,力求從思想上改變中國(guó)新青年,進(jìn)行討袁運(yùn)動(dòng)。中國(guó)當(dāng)時(shí)處在一個(gè)迷茫的路口,君主專制;君主立憲;民主共和…領(lǐng)導(dǎo)者不知道中國(guó)應(yīng)該走哪一條路。袁世凱渴望恢復(fù)帝制,開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量,思路說與人們,中國(guó)的思想在陳獨(dú)秀,李大釗,胡適,等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨(dú)秀由《國(guó)際歌》歌詞有感說出的話:大到國(guó)家,小到個(gè)體,自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取。當(dāng)初的中國(guó)剛剛推翻幾千年的帝制,新制度正在萌芽階段,袁世凱卻到處借款,依托外國(guó)支持,打擊新思想,新制度,這是不可取的。且不說袁世凱有復(fù)辟之心,就借外債、依托外國(guó)過活這一舉動(dòng)來說,他就已經(jīng)失去了獨(dú)立之心,一個(gè)國(guó)家,如果連自立自強(qiáng),獨(dú)立更生都做不到,依托外國(guó),與殖民地何異。中國(guó)要想發(fā)展,獨(dú)立是必須的,必須有骨氣有方向,自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取,不管是對(duì)國(guó)家還是個(gè)人。這句話一律適用,如果一個(gè)人失去了獨(dú)立之心,沒了前行道路,說句不好聽的,這樣活著和等死沒有區(qū)別。天下的路是給天下人走的,有志者事竟成。當(dāng)時(shí)的中國(guó)需要一條獨(dú)立,民主,科學(xué)的道路,陳獨(dú)秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。

          《覺醒年代》觀后感4

          《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng),看一場(chǎng)有意義的新文化運(yùn)動(dòng)。主要提倡科學(xué)與民主,反對(duì)舊禮教、舊道德,提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué),而后來的五四運(yùn)動(dòng)證實(shí)了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀(jì)律到制度再到思想的一個(gè)奮斗過程,由表及里,由淺入深,層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會(huì)到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。

          在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨(dú)秀,他曾經(jīng)是清朝秀才,后來參加了辛亥革命,在“二次革命”后流亡日本,1915年,在上海出版《青年》,一年后改名為《新青年》,在五四運(yùn)動(dòng)間,影響了一代中國(guó)青年思想。他提倡民主與科學(xué),還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音,是德摩克拉西,科學(xué)的英文譯音,是賽因斯)。他曾經(jīng)說過:“青年其年齡或身體,而老年之腦神經(jīng)十之九焉?!痹谒磥?,青年,不是有多小的年齡或有多光滑的面容,皮囊上那死氣沉沉的靈魂,在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應(yīng)是洗滌這個(gè)時(shí)代的一把鑰匙。青年,于個(gè)人,是一日之計(jì)在于晨一年之計(jì)在于春那初升的太陽;青年,與社會(huì),是葉與根那息息相通的脈搏;青年,于時(shí)代,是對(duì)國(guó)家的責(zé)任與牽掛。

          《覺醒年代》觀后感5

          不得不推薦一下最近看的一部劇《覺醒年代》,看完之后,除了震撼,就是感動(dòng)。沒有華麗的辭藻,沒有夸張的神劇情節(jié),也沒有至高點(diǎn)的宣講教育,貼合人物原型,將書中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前,他們不完美,有小脾氣,會(huì)開小玩笑,但恰恰是這樣的不完美,才與他們偉大的愛國(guó)奉獻(xiàn)情懷形成了強(qiáng)大的對(duì)比。無論他們處在什么樣的環(huán)境,他們?yōu)榱送粋€(gè)理想中國(guó)而奮斗。在那個(gè)靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會(huì),在那個(gè)被列強(qiáng)欺壓、被軍閥迫害的社會(huì),在那個(gè)完全沒有人權(quán)可言的社會(huì),要靠什么才能站起來呢?

          劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?guó),必須要救國(guó),倒袁,我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族 ,更必須要救國(guó),倒袁?!蔽釋⑸舷露笏鳎m九死而猶未悔。為探索救國(guó)救民的道路,李大釗、陳獨(dú)秀和等人先后發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng),救國(guó)先救思想,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》,聯(lián)合北大教師以發(fā)表刊物的形式向百姓傳達(dá)啟蒙思想。隨著俄國(guó)十月革命的一聲炮響,他們開始接觸、學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,明白要想徹底實(shí)現(xiàn)思想啟蒙,必須建立一個(gè)政黨,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行革命。

          陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子陳延年和陳喬年,他們?cè)谝婚_始是站在與陳獨(dú)秀的思想對(duì)立面,他們堅(jiān)持“無政府主義”,但在法國(guó)學(xué)習(xí)的過程中,他們逐漸意識(shí)到了,這套理論根本不適用于中國(guó)的社會(huì),在歷史發(fā)展的必然條件下,社會(huì)主義道路才是真真正正的大道,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立也是必然發(fā)展的產(chǎn)物。劇中的每一個(gè)人物都是鮮活有血性的,是他們披荊斬棘換來了今天我們所擁有的幸福生活,與時(shí)光之鏡對(duì)話,英特納雄耐爾就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!

          《覺醒年代》的觀后感 篇1

          2021年的寒假生活結(jié)束了,在此期間,我曾觀看了幾部具有教育意義的影片,內(nèi)心收獲滿滿。其中,我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動(dòng)我的心,它讓我想起了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)。

          那個(gè)時(shí)代的中國(guó):戰(zhàn)火硝煙,國(guó)民愚昧無知,國(guó)君袁世凱復(fù)辟帝制,鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨(dú)秀離開日本稻田大學(xué),回國(guó)途中,看到已被德國(guó)占領(lǐng)的膠州灣,悲憤不已,到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文,也是喚醒國(guó)民愚昧思想的良藥——《青年雜志》(從第二版起改名為《新青年》,并使新文化運(yùn)動(dòng)逐漸興盛起來了。新文化運(yùn)動(dòng),就好比一株剛萌發(fā)的芽?jī)?,一些《新青年》的同人編輯主將的加入,猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國(guó)民思想的?;逝膳c新文化運(yùn)動(dòng)所發(fā)生的沖突,好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中,戰(zhàn)場(chǎng)搬到了北大,斗爭(zhēng)也十分的激烈。

          在新文化運(yùn)動(dòng)已成長(zhǎng)到一株能承受風(fēng)雨的小樹時(shí),俄國(guó)發(fā)生了十月革命,推翻了臨時(shí)政府,李大釗推行馬列主義,并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨,開創(chuàng)了紅船精神,由此,中國(guó)人民逐漸走向了正確的道路。

          當(dāng)我看完《覺醒年代》時(shí),把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對(duì)比,差距就出來了。當(dāng)時(shí)很多人說“這個(gè)中國(guó)沒救了!”如果我是當(dāng)時(shí)的李大釗,我就想逃避,但是李大釗卻反駁了那些人的觀點(diǎn),在與陳獨(dú)秀的一次談話中說:“我認(rèn)為這個(gè)國(guó)家還是有救的!”很簡(jiǎn)單的一句話,包含了這個(gè)愛國(guó)者的偉大情懷,也深深觸動(dòng)了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時(shí),如果我是蔡元培,我會(huì)聽從上級(jí)的安排,但蔡校長(zhǎng)卻竭盡全力地反對(duì)。正因如此,新文化運(yùn)動(dòng)才會(huì)成功;共產(chǎn)黨才會(huì)成立;中國(guó)才會(huì)煥然一新。正如陳獨(dú)秀而言:“新文化運(yùn)動(dòng),當(dāng)下最需要的是人,而不是錢?!?/p>

          正是有這樣的革命先烈,我們才有如今安居樂業(yè)的生活,所以我們要珍惜當(dāng)下的生活,好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),使革命先烈的精神得以傳承!

          《覺醒年代》的觀后感 篇2

          古今多豪杰,憑一己之力力挽狂瀾,救國(guó)、救民之水深火熱?!}記

          回溯到100多年前,那是一個(gè)動(dòng)蕩不安,時(shí)局不穩(wěn)的年代,卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來,整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化,民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。

          在這樣一個(gè)時(shí)代,無數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó),力圖“求一可愛國(guó)家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟,也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家,陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗,創(chuàng)辦《新青年》,掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠,落在了中國(guó)這棵干枯的小樹苗上,使其得以復(fù)蘇,甚至開出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”,陳獨(dú)秀不忘初心,不負(fù)重托,以驚人的才華和毅力,宣傳新文化新思想,提倡白話文白話詩。

          “如今我們回來了,請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話,令我記憶猶新?!拔覀儭薄袊?guó)有著拳拳之心的青年們回來了,他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家,為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們,請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過來了,它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó),成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

          “時(shí)代造就英雄,偉大來自平凡。”每一個(gè)頂天立地的英雄都是普通人,成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛。一百年前的中國(guó),有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今,有我們!

          我將無我,不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待,不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨,報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信,在我們的共同努力之下,中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來的!

          《覺醒年代》的觀后感 篇3

          最近,我觀看了電視劇《覺醒年代》,讓我感慨萬千。

          新生的中華民國(guó)在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識(shí)分子不甘沉淪,一心想著救國(guó),他們經(jīng)過痛苦的反思認(rèn)識(shí)到:僅有政治制度的革新不足以救中國(guó),必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格,并徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng),才能使中國(guó)人民的思想得到空前解放,才能推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,徹底消滅舊中國(guó),建設(shè)新中國(guó)。

          “南陳北李,相約建黨”是中國(guó)共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認(rèn)識(shí),并走到一起的呢?他們的第一次交手,談?wù)摰氖鞘裁磫栴}?劇中一開篇,就展現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李大釗相識(shí)的過程。

          開頭幾集,于和偉扮演的陳獨(dú)秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛,有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)。既展現(xiàn)了先進(jìn)知識(shí)分子的深邃思想和澎湃的`激情,又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感,看起來極具感染力。

          看《覺醒年代》就像在看歷史,年代感、畫面感極強(qiáng)。劇情清晰勾勒出當(dāng)時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫非常生動(dòng)和形象,往往一出場(chǎng),便令人肅然起敬,根本分不清誰才是主角。有故事,有思想,有現(xiàn)實(shí),有理想,有情懷,有教育。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨,為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險(xiǎn)阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔熱血和理想抱負(fù),積極投身于革新運(yùn)動(dòng)中,著實(shí)令人敬佩不已。

          我們現(xiàn)在的美好生活,是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的,作為新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,奮發(fā)有為,積極探索,刻苦學(xué)習(xí),爭(zhēng)做國(guó)家棟梁,為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

          《覺醒年代》的觀后感 篇4

          逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒。

          ——題記

          看完老師布置的12集《覺醒年代》后,再次拾起筆來,想在此寫寫自己對(duì)這部影視劇的評(píng)價(jià)。覺醒年代是由于和偉,張桐,張晚意等一批沒有流量的老戲骨主演的,作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播,沒有營(yíng)銷,沒有熱搜,沒有詞條,就是這么低調(diào)的,過了十多天,沒有說教,沒有無聊,沒有為了獻(xiàn)禮而拍攝的臭毛病,有的只是慢慢陳述那段歷史,那段崢嶸歲月,講述她從何而來,又為何而來?

          查找《覺醒年代》相關(guān)背景資料時(shí),網(wǎng)頁上各種聲音眾說紛紜,有說其演的不好,有說不符合歷史的,這些都僅是表層的。我想說的是如果你僅看一眼就這般評(píng)議它未免也太過跟風(fēng)了吧,經(jīng)典就是經(jīng)典,毋庸置疑,在我看來這反而是一部值得我們?nèi)珖?guó)上上下下的人都細(xì)細(xì)揣摩的影片。

          《覺醒年代》劇如其名,講述的是從袁世凱竊取革命果實(shí)到中國(guó)紅船革命之間近十年的歷史,短短十年,喚起了中國(guó)這沉睡了數(shù)百年的巨龍。陳獨(dú)秀,李大釗,,胡適,蔡公,魯迅等人成為這期間中國(guó)人思想之啟蒙,他們共同經(jīng)營(yíng)著新青年雜志社,掀起了新文化運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng),他們是光,照耀著中國(guó)這片廣袤的土地。

          黑漆漆的“吃人”社會(huì)終于覺醒了。

          看劇的過程中,我被一些影片細(xì)節(jié)所打動(dòng),李大釗在日本早稻田大學(xué)的講話,“逆歷史潮流者必被時(shí)代的洪流所淹沒"。一群日本留學(xué)生中斬釘截鐵的他似乎象征著中國(guó)的意志。還有一幕尤為感人,陳獨(dú)秀的長(zhǎng)子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地,烈日炎炎下,衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色,飽受折磨,腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒站穩(wěn),倒了下來,就要被主子用皮鞭狠狠的`抽打,一道道鮮紅的血印折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)之腐敗,處處充滿酸臭味的吃人社會(huì),平民老百姓過得連牲畜也不如,延年和喬年啃著發(fā)了霉的干窩窩頭,身為哥哥的延年盡管生在黑暗中,卻一心向陽,碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然,這要是放現(xiàn)在,螞蟻早被人們碾死了。

          劇中無聲勝有聲的細(xì)節(jié)片段太多了,數(shù)都數(shù)不過來,但從這些英雄的革命先驅(qū)身上,我們都不難發(fā)現(xiàn),它們愛才愛國(guó),不畏懼犧牲,心系革命,他們是革命的先驅(qū),是中國(guó)14億人共同的偶像。

          這部劇中涉及眾多,革命社會(huì)底層的婚姻,友情等眾多領(lǐng)域來自那個(gè)封建時(shí)期的韻味,只有細(xì)細(xì)揣摩才能悟出來,那時(shí)似乎每個(gè)人不論底層人士還是學(xué)術(shù)人士,都會(huì)有一場(chǎng)無奈的婚姻。

          伴隨著共產(chǎn)黨的成立,影片即將落幕,我想說的是,影片會(huì)落幕,而那段深入人心的歷史永遠(yuǎn)都不會(huì)落幕。

          中國(guó)之覺醒并非一朝一夕,而是犧牲,是信念的堅(jiān)守。

          謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給那些革命先驅(qū)者們,歷史永存,國(guó)家騰飛,都源于你們的堅(jiān)守。

          《覺醒年代》的觀后感 篇5

          電視劇《覺醒年代》主要以中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的一段歷史展開的敘述。

          這段時(shí)間是一個(gè)動(dòng)蕩不安,人民步伐不一的艱難時(shí)世,當(dāng)時(shí)的辛亥革命并沒有徹底改變中國(guó)混亂不堪的面貌。有人愚昧無知、有人迷茫不前、有人企圖復(fù)辟帝制,同時(shí)也有一大批青年先進(jìn)分子,開始探索救國(guó)救民的新出路。

          劇情開篇,袁世凱復(fù)辟帝制的消息引起國(guó)民哄動(dòng),讓在國(guó)外留學(xué)的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平,他們紛紛回國(guó)尋求一條救國(guó)之路。李大釗說:“我們必須要喚起民眾覺悟,推翻封建思想,振作民主精神”。同時(shí)陳獨(dú)秀也創(chuàng)辦了《青年雜志》宣傳新思想,倡導(dǎo)白話文,為尋找一條救國(guó)之路打開了新思想涌流的閘門。許許多多的有志青年們參與進(jìn)來發(fā)表自己的革命觀點(diǎn)。

          在新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志“北京大學(xué)”里,蔡元培出任北大校長(zhǎng)。三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng),隨后又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時(shí)北京大學(xué)的一些頑固的保皇黨也與新青年展開了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。這些畫面讓我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生前的社會(huì)環(huán)境和思想文化。也讓我們感受到了中國(guó)文化的不斷進(jìn)化。

          在探索和發(fā)展真理時(shí),十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中,馬克思主義開始在中國(guó)傳播起來。李大釗的《我的馬克思主義觀》、《庶民的勝利》加上白話文的迅速傳播,如魯迅《狂人日記》的發(fā)表和胡適的《文學(xué)改良芻議》等巨作橫空出世,大大推動(dòng)了有志青年探索救國(guó)道路的步伐。

          這部劇中也有很多風(fēng)云人物,他們的服飾習(xí)慣也反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的繁雜和混亂。比如留著長(zhǎng)辮子端著煙袋講國(guó)學(xué)的辜鴻銘教授。張勛的辮子軍領(lǐng)兵復(fù)辟及海外留學(xué)回來,西裝革履的胡適等人,這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀眾眼簾。而且他們的人物特點(diǎn)也十分鮮明。在北大紅樓的襯托下,一批批洋溢著愛國(guó)熱血的青年學(xué)子也讓我們過目不忘。他們讓我們看到當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代有一批愛國(guó)人士正在不懼艱難險(xiǎn)阻,努力尋找成功之路使中國(guó)登上歷史舞臺(tái)。

          《覺醒年代》為我們展演了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過程,以深刻的歷史意義揭示了這條救國(guó)救民的正確道路,同時(shí)贊揚(yáng)了覺醒年代時(shí)期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛國(guó)之心。

          這部劇具有深刻的教育意義,讓我們看到中國(guó)的艱辛,讓我們看到中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)。所以正值青春年少的我們要珍惜當(dāng)下,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),不負(fù)眾望。

          覺醒年代觀后感1

          以“青春”為帆開啟人生的遠(yuǎn)航

          1919年5月4日,一場(chǎng)青年學(xué)生的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)開啟了青春的旅程,一腔熱血激起國(guó)民的愛國(guó)心,一身正氣從此記錄在中國(guó)的革命史中。在這100年里,五四精神時(shí)刻引領(lǐng)著我們砥礪前行,樹立遠(yuǎn)大理想,塑造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸小?/p>

          青春很短,只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中,有的人虛度光陰,有的人碌碌無為,但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行,在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(zhǎng),需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。說:中國(guó)的未來屬于青年,中華民族的未來也屬于青年。青年作為國(guó)家的棟梁,社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量,身上的擔(dān)子可是不輕的,如何挑起重?fù)?dān),如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要,只有這樣,才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒,在無悔的青春中,不負(fù)人民,無我奉獻(xiàn)。

          新時(shí)代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn),在青春的遠(yuǎn)航中樹立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個(gè)指向標(biāo),在人生的道路上指引著我們前行;理想,似一座燈塔,在偶遇迷茫時(shí)告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念,自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年立下鴻鵠之志,身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時(shí)代中,我們?cè)谇靶兄锌倳?huì)遇到一些新的挑戰(zhàn),或荊棘險(xiǎn)阻,或峰險(xiǎn)難走,迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng),但心有理想信念,會(huì)使我們的心更加強(qiáng)大。奮斗在基層一線的我們,總會(huì)遇到不同的“五大關(guān)”,或行或止,或懦或勇,只有我們樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,才能讓我們心有猛虎,逢難必過,只有我們堅(jiān)持以民為師、以民為重,不忘理想初心,才能不負(fù)青春、不辱使命,接棒屬于我們的新時(shí)代新征程。同時(shí),我們要永葆心中的五星紅旗,愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì),以赤誠(chéng)的心奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民,用一生的心血和汗水為祖國(guó)的發(fā)展增添力量。

          新時(shí)代新青年應(yīng)保持本心,以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運(yùn)動(dòng)中,無數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng),陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年持筆持戎,秉心中之擔(dān)當(dāng)義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂,不必要顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?,不能懈怠,?guó)家的繁榮富強(qiáng)還需要我們,樹立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?,時(shí)刻保持自身的戰(zhàn)斗力,下基層、走群眾,在險(xiǎn)境中劈浪斬棘,爭(zhēng)做勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗終身。

          新時(shí)代新青年應(yīng)以學(xué)為本,提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。說:“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界,知識(shí)信息快速更新,學(xué)習(xí)稍有懈怠,就會(huì)落伍。”面對(duì)新挑戰(zhàn),青年不僅要樹立堅(jiān)定的理想信念,還需要有一身過硬的本領(lǐng),堅(jiān)持學(xué)無止境,面對(duì)知識(shí)如饑似渴,掌握知識(shí)更進(jìn)一步,積極探索新領(lǐng)域、新技能,錘煉自身硬本領(lǐng),以真才實(shí)學(xué)服務(wù)群眾,同時(shí)堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去,以民為師,不斷汲取樸素知識(shí),使自身融入到服務(wù)中去。此外,我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知,不斷修身立德,在大是大非面前明辨是非,認(rèn)清世界變局,切勿人云亦云、盲目更風(fēng),巧拒形形色色的誘惑,樹一身正氣,并居安思危、飲水思源,心懷感恩之心,不斷培養(yǎng)自己回報(bào)國(guó)家、社會(huì)和人民,在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。

          每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征,每一代人都是上一代人接班人,在這跨世紀(jì)的接力中,我們應(yīng)該懷著感恩的心,以國(guó)之重任為己任,樹立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?,永葆五四精神火炬生生不息,風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。

          覺醒年代觀后感2

          復(fù)興之路在青年腳下延伸

          在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上,發(fā)表重要講話,“新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件,我們紀(jì)念它,就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動(dòng)當(dāng)下歷史發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

          甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡,一幕幕景象在眼前鋪陳開來:1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,所有戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開“和平會(huì)議”,正是這場(chǎng)曾使中國(guó)人報(bào)以期待的“巴黎和會(huì)”,讓祖國(guó)山河破碎,國(guó)家主權(quán)淪喪?!巴鉅?zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼,劈開了舊中國(guó)如磐的黑暗,激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的云集,讓數(shù)十萬愛國(guó)青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量,讓中國(guó)社會(huì)各階層看到了民族復(fù)興的希望所在,也正因如此,青年開始以一個(gè)整體登上政治舞臺(tái),開始了救國(guó)復(fù)興之路的艱辛探索。

          日夜兼程的奮進(jìn)時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)喚醒了一代青年,卻點(diǎn)染了幾代人的青春。如果給青春一個(gè)形容,它可能擁有蘊(yùn)藏?zé)o限可能性的力量,能夠?qū)⒖瞻讜r(shí)間變成飽滿歷史,激勵(lì)吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來,中國(guó)成就之巨、變化之大,來源于每一個(gè)個(gè)體的使勁努力,青年人作為之一,在時(shí)代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù):1915年,36歲的陳獨(dú)秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡,在思想文化領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng);1955年,44歲的錢學(xué)森沖破種種阻力,為中國(guó)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn);1986年,26歲的王繼才棄小家忍己欲,為國(guó)守島32年。不同的歷史時(shí)期,相同的奮斗精神,百年來,青年人日夜兼程、揮斥方遒,用奮斗凝聚起一個(gè)活力四射的青春中國(guó)。

          劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上,青年人的夢(mèng)想有著千百種面孔:“有飯吃、有工作做”“花更多時(shí)間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運(yùn)賽場(chǎng)為國(guó)爭(zhēng)光”……但幾代青年又都做著同樣一個(gè)夢(mèng),那是祖國(guó)繁榮富強(qiáng),是人民安居樂業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想,面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的百年斗爭(zhēng),面對(duì)“被開除球籍”的艱辛探索,面對(duì)改革開放的困難挑戰(zhàn),復(fù)興之路光榮而艱巨?,F(xiàn)如今,一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)距離我們?nèi)绱酥嗄耆宋ㄓ袑⑿∥胰谌氪笪?,用綿薄之力與國(guó)家需要同頻共振,才能真正彰顯青春價(jià)值,才能用付出照亮夢(mèng)想的天空。

          五四精神照亮百年復(fù)興之路,偉大事業(yè)點(diǎn)燃不老青春。百年前,一代青年為中國(guó)該向何處去而艱難求索;今天,吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者,讓五四精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒,讓復(fù)興之路在億萬青年腳下不斷延伸。

          覺醒年代觀后感3

          在五四運(yùn)動(dòng)百年紀(jì)念活動(dòng)中,發(fā)表了擲地有聲、震撼人心的重要講話,深切鼓動(dòng)了新時(shí)代中國(guó)青年的信仰信念信心,激勵(lì)我們?cè)谟邢薜纳?,拓展生命的寬度,豐厚人生的質(zhì)感,潤(rùn)染時(shí)光的底色。

          苦苦探索,初現(xiàn)真理之光。視線拉回到100年前,滿目瘡痍,民不聊生,破敗的國(guó),貧窮的家。維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州?!睒銓?shí)善良的中國(guó)人民深受三座大山的壓迫,面臨亡國(guó)滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇,絕地而后生,蹈鋒飲血,前赴后繼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。經(jīng)過了戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列救亡圖存的探索,俄國(guó)十月革命一聲炮響給迷惘中的中國(guó)人帶來了馬克思主義,五四運(yùn)動(dòng)高舉起“民主”和“科學(xué)”的大旗,以摧枯拉朽之勢(shì),氣勢(shì)磅礴之力,喚醒了東方這頭沉睡的巨獅,喊出了“土地不可以斷送,人民不可以低頭!”的口號(hào),四萬萬同胞,無人不潸然淚下。五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡、捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)、凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命,需要一代接著一代人的持續(xù)奮斗。在新中國(guó)成立70周年的今天,就必須“不忘初心,牢記使命”,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上永不停步地開拓前進(jìn)。

          拳拳之心,歸來仍是少年。五四先驅(qū)陳獨(dú)秀在《愛國(guó)心與自覺心》中發(fā)表警世言論:“國(guó)人無愛國(guó)心者,其國(guó)恒亡,國(guó)人無自覺心者,其國(guó)必殆。二者俱無,國(guó)必不國(guó)?!辈徽撚白佑卸嚅L(zhǎng),根永遠(yuǎn)扎在土里,愛國(guó)心是心之所系,情之所歸;立身之本,成才之基。沒有一顆拳拳之心,就像無水之源,無本之木,始終是一顆漂泊的浮萍,心無所依。愛國(guó)不是空喊口號(hào),愛國(guó)主義作為科學(xué)馬克思主義原理的一部分,其不光是感性的,發(fā)心的,它還是真理的,實(shí)踐的。青年人要把“愛國(guó)”二字鐫刻在心間,流淌于血液,內(nèi)化于心,外化于行,在祖國(guó)培養(yǎng)下歷練,在立誓報(bào)國(guó)中成長(zhǎng)。在講話中引用“得其大者可以兼其小”的經(jīng)典,意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關(guān)系,要把個(gè)人命運(yùn)同家國(guó)命運(yùn)緊緊相連,要把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

          志存高遠(yuǎn),勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍,人不激不奮。有了理想,奮斗才有目標(biāo),有了信念,人生才有航向?!耙趫?jiān)定理想信念上下功夫”“追夢(mèng)需要激情和理想”“做到理想堅(jiān)定,信念執(zhí)著”……始終都是掛在嘴邊的殷殷希望、諄諄教導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初只有13人,到現(xiàn)在已發(fā)展成為國(guó)際上第一先進(jìn)政黨,這個(gè)過程中一串串閃光的名字彪炳史冊(cè):陳獨(dú)秀、李大釗、秋瑾、孫中山……他們舍生取義,用鮮血譜寫勝利的謳歌,他們永垂不朽,用生命踐行信念的偉力。強(qiáng)調(diào),青年要“到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”?!皟蓚€(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo),成為引領(lǐng)中國(guó)前行的時(shí)代號(hào)召,中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持民族復(fù)興偉業(yè)同頻共振,就能保證中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的正確方向和中國(guó)青年先鋒力量,始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標(biāo),就能確保黨的事業(yè)燈燭輝煌,確保中華民族永續(xù)發(fā)展。

          自古英雄出少年,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年,青春中國(guó)風(fēng)華正茂!先驅(qū)長(zhǎng)逝,歷史已遠(yuǎn),然天下居廟堂者與處江湖者,當(dāng)以史為鑒,牢記民生之重、國(guó)運(yùn)之重、使命之重。不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。

          覺醒年代觀后感4

          以青春奮斗圓青春夢(mèng)想

          青春夢(mèng)想和青春奮斗是一個(gè)青年的“精氣神”所在。青春,因夢(mèng)想而絢麗多彩;青春,因奮斗而動(dòng)人心弦?;厥?919年那波瀾壯闊的五四運(yùn)動(dòng),是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢(mèng)想聚合了中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力,是千萬青年不畏禍難、不畏艱險(xiǎn)的青年奮斗掀起當(dāng)代中國(guó)飛速發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代浪潮。站在新時(shí)代的青年,正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,更應(yīng)接過百年前五四精神的火炬,以青春奮斗圓青春夢(mèng)想。

          青春夢(mèng)想,是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的青春夢(mèng)想。100年前,北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢(mèng)想,在民族存續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,振臂高呼,運(yùn)動(dòng)迅速席卷全國(guó),廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”的時(shí)代畫卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月,傾聽那些砥礪奮進(jìn)的負(fù)重足音,重拾那些奮發(fā)圖強(qiáng)的青春夢(mèng)想,猛然發(fā)現(xiàn),五四精神已成為中華兒女的精神基因,五四青年為民族復(fù)興的青春夢(mèng)想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國(guó)青年身上。廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念,就是要樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國(guó),高舉五四運(yùn)動(dòng)的精神火炬,做民族復(fù)興道路上的追夢(mèng)人,同全國(guó)人民一道,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

          青春奮斗,是青春夢(mèng)想的靚麗底色。青春是用來奮斗的,拼搏的人生精彩紛呈。神州孤寂,難再回顧,三千青年灑淚京都,棄哀歌,登高奔走,抗議游行,時(shí)見睡獅風(fēng)骨。100年前的五四運(yùn)動(dòng)詮釋了青春奮斗,覺醒了偉大創(chuàng)造,孕育了偉大革命,推動(dòng)了偉大飛躍,陳望道翻譯出版了全本的'《共產(chǎn)黨宣言》,《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報(bào)刊讀物,李大釗、陳獨(dú)秀分別在北京、上海成立了馬克思主義研究會(huì),中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織開始在北京、上海、湖南和留日、留法、留俄學(xué)生中相繼建立,那個(gè)時(shí)代的青年用青春奮斗翻來了反帝反封建的新篇章,對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。五四精神,奮進(jìn)復(fù)興征程,需要廣大青年樹立大歷史觀和增強(qiáng)時(shí)代使命感,擔(dān)負(fù)歷史重任,擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任,勇于砥礪奮斗,以“勇立潮頭唱大歌,敢持彩練當(dāng)空舞”的青春活力起航民族復(fù)興的豪邁征程。

          青春夢(mèng)想,因青春奮斗而光芒萬丈。艱難困苦,玉汝于成。100年彈指一揮間,我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月,是新時(shí)代青年注定要接棒的光輝歷程。強(qiáng)調(diào),青年要“到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。青春夢(mèng)想,需要青春奮斗砥礪而成;青春奮斗,需要青春夢(mèng)想跟錨定向。新時(shí)代千帆競(jìng)發(fā),新征程百舸爭(zhēng)流。當(dāng)每一個(gè)青春夢(mèng)想,每一份青春奮斗,都向著民族復(fù)興的夢(mèng)想?yún)R流時(shí),我們中華民族的未來才必將光芒萬丈。在民族復(fù)興的偉大征程中,廣大青年要不忘初心,牢記使命,立足歷史當(dāng)口,走在時(shí)代前列,練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為,以青春奮斗放飛青春夢(mèng)想,用執(zhí)著信念、優(yōu)良品德、豐富知識(shí)、過硬本領(lǐng),在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,跑出新時(shí)代青年的好成績(jī)。

          這正是:青春當(dāng)有夢(mèng)想,以奮斗砥礪成。

          覺醒年代觀后感5

          如果我有一部時(shí)光機(jī)……

          一百年前的5月4日,滿腔熱血的中國(guó)青年走上街頭,通過游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工、暴力對(duì)抗政府等多種形式,掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

          “天下者,我們的天下!國(guó)家者,我們的國(guó)家!社會(huì)者,我們的社會(huì)!我們不說,誰說?我們不干,誰干?”那個(gè)年代,青年們智性勃發(fā),血脈賁張,為濟(jì)世救民,不惜舍身取義,慷慨赴難。愛國(guó)志士們用實(shí)際行動(dòng),演繹了最“燃”的青春,展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!

          站在一百年后的今天,沐浴著新時(shí)代的溫暖陽光,我想,如果能夠擁有一部時(shí)光機(jī)該多好,這樣就可以乘著時(shí)光機(jī)去穿越時(shí)光隧道,去穿過山河大海,去告訴那個(gè)年代的中國(guó)青年們,如今,山河無恙,歲月靜好,盛世如你所愿。

          如果擁有一部時(shí)光機(jī),我要去追尋百年前的陳獨(dú)秀先生,告訴他一個(gè)世紀(jì)后,“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號(hào),且早已深入人心。1915年,陳獨(dú)秀主撰的《新青年》創(chuàng)刊?!缎虑嗄辍芬钥茖W(xué)與民主思想驚醒了長(zhǎng)期被束縛在封建桎梏中的一代青年,因而成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地,點(diǎn)燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月,陳獨(dú)秀發(fā)出了“要有相當(dāng)規(guī)模的示威運(yùn)動(dòng)”,非人民“站起來直接解決問題不可”等口號(hào),他在《每周評(píng)論》上連續(xù)3期出版了《山東問題》專號(hào),詳細(xì)報(bào)道了北京學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng),順勢(shì)推動(dòng)了全國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。期間,他還接連發(fā)表了多篇文章,提出“強(qiáng)力擁護(hù)公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號(hào),以及“直接行動(dòng),根本改造”的目標(biāo),為運(yùn)動(dòng)指明了方向。一代宗師,仲甫先生,科學(xué)民主,二旗高擎,青年人視其為精神導(dǎo)師,贊其為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”?!扒嗄耆绯醮?,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也?!?00年后的今天,站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn),面對(duì)實(shí)現(xiàn)百年夙愿前所未有的歷史機(jī)遇,當(dāng)代青年責(zé)無旁貸,亦任重道遠(yuǎn)。

          如果擁有一部時(shí)光機(jī),我要去追尋百年前的李大釗先生,去告訴這位中國(guó)最早的馬克思主義者,經(jīng)過百年的傳承發(fā)展,馬克思主義已經(jīng)在中國(guó)落地、生根、發(fā)芽,且正在以其獨(dú)特的姿態(tài)茁壯成長(zhǎng)。1919年5月1日,李大釗幫助《晨報(bào)》副刊出版了“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念專號(hào)”,這是在中國(guó)報(bào)紙上第一次紀(jì)念世界無產(chǎn)階級(jí)的節(jié)日。在“五四”前夕,李大釗的文章第一次把“直接行動(dòng)”公開提出來,為即將來臨的“五四”革命風(fēng)暴發(fā)出了戰(zhàn)斗訊號(hào)。在這期間,李大釗等為了更好地指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和以工人為主力的群眾斗爭(zhēng),起草了《北京市民宣言》,并印成傳單散發(fā)。李大釗也因此成為五四運(yùn)動(dòng)的直接指導(dǎo)者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國(guó)青年:以中立不倚之精神,肩茲砥柱中流之責(zé)任……以青春之我,創(chuàng)建青春之國(guó)家,青春之民族。在即將迎來新中國(guó)成立72周年、紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)102周年之際,愿當(dāng)代青年都能仰望星空,秉承先輩愛國(guó)之精神奮勇前行,并激勵(lì)自己:祖國(guó)須強(qiáng)大,吾輩當(dāng)自強(qiáng)。

          如果擁有一部時(shí)光機(jī),我要去追尋更多的為了人民英勇抗?fàn)幍奈逅南闰?qū)們,告訴他們,“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們要不負(fù)人民重托,無愧歷史選擇,奮力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!?/p>

          “我是中國(guó)青年,我是祖國(guó)忠誠(chéng)的兒女,百年傳承,今日到我,激蕩未來,壯志在我,青春萬歲,強(qiáng)國(guó)有我”,當(dāng)我們吹響新時(shí)代的青春號(hào)角,當(dāng)我們喊出新時(shí)代的青春口號(hào),百年前的前輩們,你們能否聽得到?

          覺醒年代觀后感6

          這部影片深深震撼了我,所表達(dá)的內(nèi)容更是與我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴?!队X醒年代》一部來自現(xiàn)代拍攝的愛國(guó)片,說起愛國(guó),影片中的一幕更是與其呼應(yīng)。各界人士,偉人紛紛回國(guó)探索一條救國(guó)道路,各集都圍繞“愛國(guó)”一詞,總的來說:我們需要與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)還不缺“愛國(guó)”。

          是的,那個(gè)年代,必須要覺醒,同外界勢(shì)力做斗爭(zhēng),啟發(fā)國(guó)民民智,這些都是必然的,這可以使中國(guó)在國(guó)際地位上有所提升,也可以使GDP大大發(fā)展國(guó)民素質(zhì)不斷提升,以及為了某一目標(biāo)奮斗,為了某一科學(xué)實(shí)驗(yàn)勇于探索不畏犧牲的精神。

          我想,我們不管出生在哪個(gè)年代、時(shí)代、作為青少年的我們首先做的任務(wù)是好好學(xué)習(xí),梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌暾f》里有這樣一句話:“少年智則國(guó)智,”智應(yīng)于字面意思理解為“智慧,才干,”所以我們要好好學(xué)習(xí);其次,在《少年說》里還有這樣一句話,令我我頗為有感,話是這樣的:“少年雄于地球則國(guó)雄于地球,”字面意思不可理解其中蘊(yùn)含的蘊(yùn)意,真理,以我個(gè)人觀點(diǎn)來理解這是激勵(lì)我們要讓偉大祖國(guó)屹立在世界的頂部,同時(shí),細(xì)細(xì)品會(huì),悟真理也就是讓我們好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)才干來報(bào)答偉大的中國(guó),最后,青少年有一個(gè)健康的身體是前兩項(xiàng)的一個(gè)前提,有一個(gè)好的身體才可以好好學(xué)習(xí),健康的身體是身體是大家的的共同需求,所以,保持身體健康是第一位。

          這部影片對(duì)于大家都有積極的好處,可以增長(zhǎng)一些歷史知識(shí),同時(shí)還可以培養(yǎng)愛國(guó)主義精神等。所以不管出生在哪個(gè)一個(gè)年代都應(yīng)何梁?jiǎn)⒊壬?,在《少年說》里寫下的一字一句,同時(shí),我們也要用實(shí)際行動(dòng)去——證實(shí)其句!

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