電影《公仆》觀后感

《公仆》這部影片，藝術風格質(zhì)樸，真摯動人，通過許多細節(jié)，豐滿了主人公的形象，以富有表現(xiàn)力的手段營造歷史氛圍，以藝術魅力打動了觀眾，也時時啟迪與沖擊著我的心靈。福建省東山縣原縣委書記谷文昌勤政為民、致力發(fā)展、求真務實、艱苦奮斗，對黨忠誠、恪盡職守、開拓進取、清正廉潔，帶領當?shù)厝嗣裰卫盹L害、沙害，改天換地、創(chuàng)造幸福生活;他光彩照人的內(nèi)心世界，展示了中國共產(chǎn)黨人的昂揚正氣。

為人民服務，做人民公仆，這是一代又一代中國共產(chǎn)黨人秉承的光榮傳統(tǒng)，是提高黨的執(zhí)政能力、保持黨的先進性的首要問題。我們黨全部事業(yè)的出發(fā)點和歸宿，就是讓人民群眾生活得更加美好。實現(xiàn)這個目標，關鍵在于各級干部特別是領導干部要進一步增強公仆意識，始終牢記全心全意為人民服務的宗旨。

公仆意識源于對人民主體和主人地位的認知與自覺。

19世紀中葉,在法國爆發(fā)巴黎公社革命,馬克思、就將無產(chǎn)階級政黨領導下的國家機關工作人員稱為“公仆”。1871年，巴黎公社明確提出公社的干部是為人民服務的“公仆”，把人民置于主體和主人的地位。

馬克思主義認為，人民群眾是社會實踐的主體，是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。人民，只有人民，才是歷史前進的真正動力。

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義武裝起來的先進政黨?；趯θ嗣竦臍v史地位和作用的科學認識，我們黨把全心全意為人民服務作為根本宗旨，并在黨章中明確規(guī)定，“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆?！?。

公仆意識，是共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)體現(xiàn)。我們黨作為執(zhí)政黨，是國家和人民利益的忠實代表，領導干部無論職位高低，都應強化公仆意識，這是我們黨的性質(zhì)的必然要求，也是我們事業(yè)勃興的根本保證。

公仆意識是具體而生動的，它外之于舉止，見之于言行。有了公仆意識，就能堅持深入實際，主動問計于民，不會脫離群眾，高高在上;有了公仆意識，就能耐心傾聽群眾意見，真心歡迎群眾監(jiān)督，不會言者諄諄，聽者藐藐，心生厭煩，置若罔聞;有了公仆意識，就能熱心幫貧扶困，盡心排憂解難，不會置群眾冷暖、民生疾苦于不顧;有了公仆意識，就能全心全意為群眾辦實事，辦好事，不會好大喜功，追名逐利，熱衷“作秀”;有了公仆意識，就能做人清正，執(zhí)政廉潔，不會公權私用，以權謀私。一句話，有了公仆意識，才能時刻擺正自己和人民群眾的位置，做到為民、務實、清廉。各級干部特別是領導干部想問題、作決策、辦事情，都必須充分考慮人民群眾的利益、愿望和要求，以振奮的精神和良好的作風團結帶領廣大人民群眾不懈奮斗，以扎實的工作和突出的業(yè)績造福于廣大人民群眾。具體說來，就是要既抓發(fā)展、促和諧，又重民生、解民難;既著眼長遠、善于謀劃，又立足現(xiàn)實、真抓實干;既銳意進取、開拓創(chuàng)新，又心系群眾、服務人民。

在歷史長河中各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合，永不停息。在今日中國，這一趨勢愈顯突出。一是西方腐朽思想文化對我國思想文化領域的沖擊不能低估;二是市場經(jīng)濟自身的弱點，必然會反映到人們的精神生活中來，容易誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想;三是封建思想以及一些陳腐的思想觀念和文化現(xiàn)象，還沒有完全退出歷史舞臺，一遇合適氣候，就會沉渣泛起，甚至興風作浪，危害社會。今日中國，不乏貪財者，財迷心竅，眼里盡是金錢，忘記廉恥二字;貪色者追求“性?！保瑵M腦綠男紅女;貪權者，權欲熏天，投機鉆營。

古人云，淡泊之守，須從濃艷場中試來，鎮(zhèn)定之操，還向紛紜境上試過。因此，為民者，戒欲戒貪，知榮知恥，常揣向善之心，常做助人之事，常為守法之人。為官者，立黨為公，執(zhí)政為民，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。” “三個代表”莫忘，“八榮八恥”須記。慎獨自省，修德立身，激濁揚清，蓮出淤泥。正氣揚則黨風正，黨風正則民風淳。百姓樂，和諧生，天下安，社會穩(wěn)。民族復興有望，中華強盛必臻。

作為中國共產(chǎn)黨黨員、國家公務員，我要不斷強化公仆意識，自覺做到：活到老、學到老、改造到老，“永遠改造，從零出發(fā)”;拒腐蝕;永不沾;拒絕腐敗，勇往直前。以實際行動，積極向谷文昌、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等始終堅持黨的根本宗旨、甘做人民公仆的優(yōu)秀代表看齊;爭當人民公仆，真正做到為民、務實、清廉;認真貫徹落實科學發(fā)展觀，在構建社會主義和諧社會、全面建設小康社會中勇做奉獻;把自己的一生獻給黨和人類。

電影《公仆》觀后感

影片《公仆》以生動的藝術手段，再現(xiàn)了谷文昌的動人事跡。谷文昌帶領解放軍進軍福建，火速解放了東山島，解救了處在水深火熱中的苦難老百姓，留下來當東山縣委書記，工作中遇到了一個棘手問題。島上有4700多人被敗退的蔣軍抓丁當兵，幾萬村民成了“敵偽家屬”，不同程度地受到歧視。谷文昌看在眼里，急在心中。影片里有這樣一個非常動情的場景：他到一個老母親剛剛?cè)ナ赖拇迕窦抑锌赐?，走出家門時外面站著一大片男女老少──全是被抓壯丁的親屬。這時一個名叫阿芳的給谷文昌下跪了，請求給一個公平的待遇，周圍的男女老少也跟著跪了下來。谷文昌幾次請大家站起來，都未奏效，看到老人們幾近絕望的眼神，孩子們充滿渴求的目光，婦女們五內(nèi)俱焚的表情……谷文昌說：“既然你們不起來，那我也跪下和你們說話?！彪S即也跪了下來。這一跪，是人民的兒子向父老鄉(xiāng)親的真情表白，飽含著兒子面對父母的歉疚，他說出了一番掏心掏肺、情真意切的話語，許下了肝膽照人的.承諾。這是影片中最催人淚下的情節(jié)之一。谷文昌以無私無畏的政治膽魄，據(jù)理力爭，力排眾議，終于將“敵偽家屬”改為“兵災家屬”，明確宣布對他們政治上不歧視，經(jīng)濟上平等，有困難的一律照顧。一項德政，贏得了十萬民心!一個實事求是的政策，團結了十萬群眾!影片中還有谷書記帶領東山人民，植樹造林，防治風沙，打水井、建水庫抗旱排澇，修公路、筑海堤、建海港、造鹽田，為東山人民造福的生動感人場景歷歷在目，過猶不忘。電影帶我們穿越時空，仿佛又回到了解放初期剛參加工作時的親切情景，那些渡江干部們簡樸的生活方式和雷厲風行的工作風，訪貧問苦，深入群眾，同志相處，真誠無間，革命大家庭的無比溫暖和相互關愛，回想起來這種精神真是十分可貴，使人難以忘懷。。

胡錦濤最近在中央紀委第七次全會上的重要講話中提出加強領導干部作風建設，要求在各級領導干部中大力倡導八個方面的良好風氣?？梢哉f，這些良好風氣在谷文昌身上幾乎都有體現(xiàn)。他刻苦學習、勇于創(chuàng)新;他一心為民，造福群眾;他真抓實干，求真務實;他艱苦奮斗，勤儉節(jié)約;他顧全大局，創(chuàng)造性地開展工作;他秉公用權，廉潔從政。他以對黨的赤誠忠心，對人民的滿腔熱血，對祖國的無限熱愛，回答了“一個共產(chǎn)黨員參加革命是為什么，當干部應該做什么，將來身后應該留點什么”這樣一個歷史課題，全面詮釋了作為一個領導干部的光榮職責。他為人民幸福而矢志不渝帶領群眾改造山河的壯舉，突出展示了共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì);他甘為孺子牛的一言一行把自己實實在在地融入到群眾之中。他心中裝著人民，群眾心中就永遠立著他的豐碑;他把自己的生命奉獻給了人民，人民就世世代代紀念他。東山人民為他修墓、樹碑、建紀念館，特別是每逢敬宗祭祖的日子，當?shù)厝罕娔陱鸵荒甑亍跋燃拦裙?，后祭祖宗”，這是多么純樸、動人的深情啊!我們?yōu)橛泄任牟@樣的好黨員、好干部而感到光榮和自豪。谷文昌的先進事跡雖然發(fā)生在半個世紀前，但至今仍在閃閃發(fā)光、熠熠生輝。他的精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征與時俱進，亙古永恒。我們相信，隨著歲月的更替，時光的流逝，他的精神必將繼續(xù)發(fā)揚光大，成為昭示后人、啟迪晚輩的寶貴財富，同時，這也必將成為我們黨派成員學習的好榜樣。

電影《公仆》觀后感

現(xiàn)在的東山，是一座極具南國海濱特色美麗的海島，島上沙白浪潔，波清樹綠，風景秀麗，是一個新興的旅游區(qū)。而昔日東山，卻是一個風沙肆虐，旱澇為害，一片荒涼的地方。

電影《公仆》所講述的就是共產(chǎn)黨員谷文昌帶領群眾治沙、引水、植樹，改造惡劣的生存環(huán)境的故事。

電影中的谷文昌在極其惡劣的自然環(huán)境面前，在現(xiàn)代人看來嚴重扭曲的政治環(huán)境面前，始終不渝地堅持全心全意為人民服務的宗旨，盡己所能，譜寫了一曲權為民所用，利為民所謀，情為民所系的不朽詩篇。

《公仆》主人公的事跡雖然發(fā)生在上個世紀，但他用自己的行動為“公仆”這個神圣的詞語作了最好的詮釋。“不帶私心搞革命，一心一意為人民”，谷文昌同志是這樣說的，也是這樣做的。一件件不起眼的小事，一幅幅美麗的藍圖，無不體現(xiàn)著無私為民的精神。

谷文昌同志以他的崇高思想、感人事跡和偉大人格向世人昭示：他是一位具有堅強黨性、遠大理想、博大胸懷和高尚情操，始終堅持執(zhí)政為民、造福于民，為實現(xiàn)人民根本利益而不懈奮斗的共產(chǎn)黨人。他的事跡雖然發(fā)生在幾十年前，但這種精神卻跨越了時空，與“三個代表”重要思想高度楔合，生動地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進性。一個共產(chǎn)黨員參加革命是為什么，當了干部應該做什么，將來身后應該留點什么，谷文昌用他一生的言行對這三個問題作出了響亮回答。這樣一種跨越時空的精神、這樣一個執(zhí)政為民的典范，永遠值得我們一代又一代共產(chǎn)黨人學習。

胡錦濤最近在中央紀委第七次全會上的重要講話中提出加強領導干部作風建設，要求在各級領導干部中大力倡導八個方面的良好風氣?？梢哉f，這些良好風氣在谷文昌身上幾乎都有體現(xiàn)。他刻苦學習、勇于創(chuàng)新;他一心為民，造福群眾;他真抓實干，求真務實;他艱苦奮斗，勤儉節(jié)約;他顧全大局，創(chuàng)造性地開展工作;他秉公用權，廉潔從政。他以對黨的赤誠忠心，對人民的滿腔熱血，對祖國的無限熱愛，回答了“一個共產(chǎn)黨員參加革命是為什么，當干部應該做什么，將來身后應該留點什么”這樣一個歷史課題，全面詮釋了作為一個領導干部的光榮職責。他為人民幸福而矢志不渝帶領群眾改造山河的壯舉，突出展示了共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì);他甘為孺子牛的一言一行把自己實實在在地融入到群眾之中。他心中裝著人民，群眾心中就永遠立著他的豐碑;他把自己的生命奉獻給了人民，人民就世世代代紀念他。東山人民為他修墓、樹碑、建紀念館，特別是每逢敬宗祭祖的日子，當?shù)厝罕娔陱鸵荒甑亍跋燃拦裙?，后祭祖宗”，這是多么純樸、動人的深情啊!我們?yōu)橛泄任牟@樣的好黨員、好干部而感到光榮和自豪。谷文昌的先進事跡雖然發(fā)生在半個世紀前，但至今仍在閃閃發(fā)光、

電影《公仆》觀后感

現(xiàn)在的東山，是一座極具南國海濱特色美麗的海島，島上沙白浪潔，波清樹綠，風景秀麗，是一個新興的旅游區(qū)。而昔日東山，卻是一個風沙肆虐，旱

電影《公仆》所講述的就是共產(chǎn)黨員谷文昌帶領群眾治沙、引水、植樹，改造惡劣的生存環(huán)境的故事。

電影中的谷文昌在極其惡劣的自然環(huán)境面前，在現(xiàn)代人看來嚴重扭曲的政治環(huán)境面前，始終不渝地堅持全心全意為人民服務的宗旨，盡己所能，譜寫了一曲權為民所用，利為民所謀，情為民所系的不朽詩篇。

總理曾經(jīng)說過“政府工作人員除了當好人民的公仆以外，沒有任何權力”。寥寥數(shù)言，言簡意賅?！豆汀分魅斯氖论E雖然發(fā)生在上個世紀，但他用自己的行動為“公仆”這個神圣的詞語作了最好的詮釋?！安粠叫母愀锩恍囊灰鉃槿嗣瘛?，谷文昌同志是這樣說的，也是這樣做的。一件件不起眼的小事，一幅幅美麗的藍圖，無不體現(xiàn)著無私為民的精神。

谷文昌同志以他的崇高思想、感人事跡和偉大人格向世人昭示：他是一位具有堅強黨性、遠大理想、博大胸懷和高尚情操，始終堅持執(zhí)政為民、造福于民，為實現(xiàn)人民根本利益而不懈奮斗的共產(chǎn)黨人。他的事跡雖然發(fā)生在幾十年前，但這種精神卻跨越了時空，與“三個代表”重要思想高度楔合，生動地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進性。一個共產(chǎn)黨員參加革命是為什么，當了干部應該做什么，將來身后應該留點什么，谷文昌用他一生的言行對這三個問題作出了響亮回答。這樣一種跨越時空的精神、這樣一個執(zhí)政為民的典范，永遠值得我們一代又一代共產(chǎn)黨人學習。

一、共產(chǎn)黨人必須始終堅守信仰

信仰，是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。大家都知道，人是應該有些信仰的。但如何選擇，如何堅守呢?這關乎一個人一生的命運，一個國家也一樣?！缎叛觥愤@部紀錄片以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了中國人是如何選擇信仰，如何堅守信仰的。

共產(chǎn)黨員應以什么為信仰呢?1920年《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人以馬列主義、思想、理論為信仰，前赴后繼，不停地追求、堅守自己的信仰，才有民族的獨立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!從91年前，13名黨的早期組織成員宣告成立中國共產(chǎn)黨，到今天擁有8000多萬名黨員的中國共產(chǎn)黨，是信仰，讓中國人民創(chuàng)造了一個又一個奇跡。

二、共產(chǎn)黨人擔負起傳承信仰的使命

信仰會傳承，事業(yè)會延續(xù)。革命時期有方志敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員;建設時期有朱光亞、王進喜、錢學森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻的共產(chǎn)黨員;改革時期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領導干部。當《信仰》這部紀錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事，又一次踏過了先輩們那些信仰的足跡后，我相信，到中國共產(chǎn)黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會;到新中國成立100年時，我們將建成富強、民主、文明、和諧餓社會主義現(xiàn)代化國家，一定會實現(xiàn)。

三、共產(chǎn)黨人應該把信仰作為精神力量

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就會努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，不斷努力去追求自己的理想，塑造一個美好的社會角色。如果信仰是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，這樣的人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動，從而危害自身、危害社會。

四、共產(chǎn)黨人必須始終高舉起信仰的旗幟

信仰是旗幟。作為每一名共產(chǎn)黨員應在這面旗幟的引導下，在改革開放的道路上，在平凡的崗位和生活中，做有益于黨的發(fā)展的事，有益于社會進步的事，有益于人民的事。把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中;我們應該認真學習馬克思主義，學習業(yè)務知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，融入到日常的生活中，充分發(fā)揮先鋒模范作用，用自己的行動在潛移默化中去影響工作氛圍，凈化社會環(huán)境。工作中服從領導，團結同事，堅持正義，主動溝通，少說空話廢話，多干實事正事，努力適應新時期公司的要求，不斷提高自身業(yè)務水平和文化修養(yǎng)，爭取為公司的發(fā)展多做貢獻。生活中勤儉節(jié)約、文明社交、遵章守紀、友愛他人，講秩序、講衛(wèi)生，做好和諧社會中的一個和諧細胞，處處以一名新時代黨員的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，時刻準備著為黨的事業(yè)奮斗終身。