導(dǎo)語：《一代人》是朦朧派詩人顧城于1979年在北京所寫的一首詩。這首詩是新時期朦朧詩的代表作之一，流傳較廣。它抒發(fā)了一代人的心聲，也寄托了一代人的理想與志向——歷經(jīng)“黑夜”后對“光明”的頑強的渴望與執(zhí)著的追求。下面是顧城《一代人》賞析范例。歡迎閱讀及參考！
篇一、顧城《一代人》賞析范例
意大利歷史哲學(xué)家維柯在 300年前干凈利索地?fù)]劍截斷了詩和哲學(xué)的思維聯(lián)系。然而，300 年來，詩人們卻廣撒物象暗示的種子，培植出一座座“象征的森林”。用對應(yīng)的手段，成功地將詩和哲學(xué)統(tǒng)一了起來。《一代人》似乎就是一個證明，短短兩句詩，在黑與光的對立統(tǒng)一中，瀟灑地跨越了維柯手制的樊籬，抽象的哲學(xué)意蘊切實地通過表象富有魅力地呈現(xiàn)于世。
“黑夜給了我黑色*的眼睛”，此中的兩個“黑”無疑是“文眼”，頗值玩味。我們知道，“黑”其實不是色*彩，所謂的色*彩均是物體對各種光波反射的結(jié)果，如果不反射，便成了黑。當(dāng)然，沒有光的世界只能是一片漆黑。
因此，“黑”是扼殺光明的結(jié)果，黑夜便是光的墳?zāi)?，是一種令人窒息的特定時代象征。然而“黑色*的眼睛”卻無疑是黑夜的叛逆，它的黑色*是黑夜“給”的，是黑夜阻斷光明的結(jié)果。此外眼睛的黑并不象征著背棄光明，反倒是渴求光明的象征。黑色*既然對光不反射也就具備了對光全盤吸收的特性*，黑色*的眼睛正是這種隨時準(zhǔn)備吸收光明的“一代人”的眼睛。
換一個角度看，黑色*的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對黑，對黑夜的龐大淫*威報以深沉的否定。相對色*彩繽紛的光明世界來說，黑色*是一個終極，它與光明構(gòu)成了對立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來的黑色*眼睛，對于光明的接受力是絕對超過任何色*彩的眼睛的，也就是說：由特定的黑色*時代中走來的“一代人”，他們偉大的覺醒是其他“無緣”于“黑夜”的人們所難以企及的。
短短的兩句詩，冠以一個博大的題目，揭示一個龐大的主題，在對立統(tǒng)一中，充分顯示了象征的魅力。
《一代人》干脆的語言，執(zhí)著的追求意向同樣顯示了一種性*格，可以說，這也是一首“性*格詩”。它匯集了思維與表現(xiàn)、形式和內(nèi)容、標(biāo)題與詩體之間在大小、深淺、形象抽象等方面的一系列矛盾，最終熔入１８個字中，深沉而瀟灑地突出了當(dāng)代人的精神意象。果然引爆了同代人的情感！《一代人》真是一枚神奇的“雷琯”。
篇二、顧城《一代人》賞析范例
這首只有兩行的小詩，1980年在《星星》第3期發(fā)表后震動了整個詩壇，不管是對顧城的詩抱肯定或是抱否定態(tài)度的人，對這首詩卻是一致的稱贊。
在審美原則上是全新的。它避開了情感的直抒，棄置了景象的實敘，它沒有著意建構(gòu)完整的.意境，只是用意想、用隱喻，在濃重的黑色*背景上凸現(xiàn)了一雙不同尋常的"黑色*的眼睛"（一代人覺醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到從烏云的縫隙中射出一束白光。整首詩，宛如一幅有立體感的版畫。
"黑夜"與"光明"形成暗色*與亮色*的鮮明反差，"黑色*的眼睛"是經(jīng)過變形的意想，滲透出強烈的感情*色*彩。這種藝術(shù)表現(xiàn)觸發(fā)了讀者的想象，于是，在想象的屏幕上出現(xiàn)了那個令人窒息的年代，那在荒謬現(xiàn)實中扭曲著成長起來的年輕一代，那埋藏在心底的潛能所爆發(fā)出的頑強求索的精神。……。這是整整"一代人"的雕像。
"黑夜－眼睛－光明"一個簡單的意向群構(gòu)成了一個開放時空——歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭特有的社會景象和人的心理結(jié)構(gòu)。有限中表現(xiàn)出無限，單純中包孕著深厚，這是詩的特有規(guī)律。新詩潮的先行者在追尋人性*復(fù)歸的同時，也在追尋詩向本體的復(fù)歸。
這首小詩體現(xiàn)了一種現(xiàn)代美的風(fēng)格。它打破了傳統(tǒng)的和諧構(gòu)圖，以不和諧的意象組合造成觸目驚心的藝術(shù)效果，迫使人對歷史進行反思。
篇三、顧城《一代人》賞析范例
顧城的〈一代人〉是一篇短小精焊，意境深遠(yuǎn)，富于哲理的詩歌。作者從社會落筆，寫自己對社會的探求，在黑暗中尋找光明，實則是揭示社會的黑暗。作者發(fā)現(xiàn)了哲理性的靈光，賦予光明以向征，在作者看來，人生就是一條長河，生活就像乘舟尋找航向，光明就是“給人希望”鼓舞你“不斷戰(zhàn)勝黑暗的目標(biāo)”，理想，只要你不斷揮漿，就可以沖破生活的陰霾到達(dá)勝利的彼岸。
黑夜是漫長的，人們走出黑暗的時間是有限的，如果沒有人民戰(zhàn)勝黑暗的精神，黑暗的生活就會圍繞著我們，我們現(xiàn)當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)在黑暗中尋找光明，在黑夜中找到勝利之路。
顧城一個現(xiàn)代作家，他用他偉岸的眼光來揭示這個社會，他的著篇作品就如魯迅用思想和文章來傳承他內(nèi)心對社會的不滿，“黑夜給了你黑色的眼睛，你卻用它尋找光明，在黑色中尋找光明，黑色的時代賦予你敢于直面慘淡人生的勇氣和特有的犀利，辛辣。黑暗之中的白色恐怖也不曾動搖過你的信心。我看到一盞燈，在漫漫黑夜凄風(fēng)冷雨中燃燒著自己，火焰的跳躍，吶喊，我也由此看到了光明，那是以生命的燃燒換來的意絲亮色。
魯迅中國文學(xué)家，他犀利的文筆如一把不見血的匕首直插入白色統(tǒng)治者的心臟，他的文章不僅打擊了白色恐怖勢力，更喚醒了麻木的人民重新認(rèn)識中國的發(fā)展。顧城現(xiàn)代作家在詩歌上傳承了魯迅文章的風(fēng)格，在詩文中散發(fā)著一種喚醒民眾的氣度，敲響了戰(zhàn)勝黑色勢力的警鐘。顧城的〈一代人〉揭示了他們所在時代的黑暗，許多的人失去了生活的正確航向，但一些革命家他們以他們獨特的眼光在黑色中找到了光明和驅(qū)走黑勢力的方法，黑色中尋找光明多么的困難，這代人用他們堅強和勇氣的氣度在好中尋找光明。
顧城的〈一代人〉不僅表現(xiàn)了他們在黑勢力昌盛時，沒有被屈服，更體現(xiàn)了他們在黑勢力里尋找光明的偉大氣魄，這是我們大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。大學(xué)生在面對不法行為時，應(yīng)積極勇敢和機智的應(yīng)對，要保證社會秩序的穩(wěn)定，這是學(xué)習(xí)顧城〈一代人〉激發(fā)我們要從現(xiàn)在起，維護社會的和諧安定，不要助長惡勢力的火焰，在社會上出現(xiàn)并扼殺它的成長。
篇四、顧城《一代人》賞析范例
《一代人》一詩既是這一代人的自我闡釋，又是這一代人不屈精神的寫照。黑暗要扼殺一個人明亮的眼睛，但黑暗的扼殺卻沒有達(dá)到它的目的反而創(chuàng)造了它的對立物；黑色的眼睛；是黑暗使一代人覺醒，使一代人產(chǎn)生更強烈的尋找光明的愿望與毅力。正是這堅毅的尋找，才使他們看到掩蓋在生活表象之下的、使人難以接受的本質(zhì)。
《一代人》
黑夜給了我黑色的眼睛
我卻用它尋找光明
意大利歷史哲學(xué)家維柯在 300年前干凈利索地?fù)]劍截斷了詩和哲學(xué)的思維聯(lián)系。然而，300 年來，詩人們卻廣撒物象暗示的種子，培植出一座座“象征的森林”。用對應(yīng)的手段，成功地將詩和哲學(xué)統(tǒng)一了起來。《一代人》似乎就是一個證明，短短兩句詩，在黑與光的對立統(tǒng)一中，瀟灑地跨越了維柯手制的樊籬，抽象的哲學(xué)意蘊切實地通過表象富有魅力地呈現(xiàn)于世。
“黑夜給了我黑色的眼睛”，此中的兩個“黑”無疑是“文眼”，頗值玩味。我們知道，“黑”其實不是色彩，所謂的色彩均是物體對各種光波反射的結(jié)果，如果不反射，便成了黑。當(dāng)然，沒有光的世界只能是一片漆黑。
因此，“黑”是扼殺光明的結(jié)果，黑夜便是光的墳?zāi)梗且环N令人窒息的特定時代象征。然而“黑色的眼睛”卻無疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜“給”的，是黑夜阻斷光明的結(jié)果。此外眼睛的黑并不象征著背棄光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然對光不反射也就具備了對光全盤吸收的特性，黑色的眼睛正是這種隨時準(zhǔn)備吸收光明的“一代人”的眼睛。
換一個角度看，黑色的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對黑，對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。相對色彩繽紛的光明世界來說，黑色是一個終極，它與光明構(gòu)成了對立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來的黑色眼睛，對于光明的接受力是絕對超過任何色彩的眼睛的，也就是說：由特定的黑色時代中走來的“一代人”，他們偉大的覺醒是其他無緣于“黑夜”的人們所難以企及的。
短短的兩句詩，冠以一個博大的.題目，揭示一個龐大的主題，在對立統(tǒng)一中，充分顯示了象征的魅力。從作者的生活歷程看，“一代人”當(dāng)然是指在這個特定歷史階段中成長起來的當(dāng)代中國人。然而，詩畢竟不是歷史，詩的容量常能憑借藝術(shù)的
《一代人》干脆的語言，執(zhí)著的追求意向同樣顯示了一種性格，可以說，這也是一首“性格詩”。它匯集了思維與表現(xiàn)、形式和內(nèi)容、標(biāo)題與詩體之間在大小、深淺、形象抽象等方面的一系列矛盾，最終熔入18個字中，深沉而瀟灑地突出了當(dāng)代人的精神意象。果然引爆了同代人的情感!
顧城的一代人這首詩只有兩句，但是卻在當(dāng)代詩歌史上具有相當(dāng)重的份量。
一代人
顧城
黑夜給了我黑色的眼睛，
我卻用它尋找光明。
顧城《一代人》賞析
很早知道詩人顧城，也是源于他的那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”，很多人也都知道。這句詩讓人很容易就記住了，雖然對它的意思并不確定，但既然是詩，也就沒必要弄得很懂，忍者智者各有所見吧。
當(dāng)我還是忍不住要弄清它時，真的沒想到，這一句已經(jīng)是整篇了!再讀評論，再了解作者，我不僅開始驚嘆：顧城絕對是天才!他精妙絕倫的想象力和觀察力凝成了字字珠璣。
我們所能看到的他的照片很有限，最具標(biāo)志性的就是：頭戴著奇怪的帽子，像個廚師的那張。除非你用心去看，他臉上流露出猶豫而沉靜的氣質(zhì)，讓人覺得他像個詩人之外，給人的整體感覺就是這個人有些怪!但詩人都是怪的，也就不為怪了?？促Y料才知道：他頭上的帽子居然都是用廢舊褲子的褲腿做成的`。而為何帶這樣的帽子，顧城的解釋是：為了避免塵世間污染了他思想。他的詩歌告訴我們，他眼中的世界，總會蒙上了一層薄薄的灰塵，而他的高潔
卻是與生俱來的。那頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。
還有顧城的經(jīng)歷，愛情，包括離奇的死亡。讓人充滿好奇。不是八卦，而是透過這些更加走進他的內(nèi)心，走進童話詩人的世界。但詩不等同詩人，對于顧城，他已經(jīng)給了我們最好的詩句，至余其他，我不想關(guān)注!
我想：他的詩也是適合給孩子看的。因為在讀他詩時，我仿佛看到自己3歲孩子的影子。只有孩子才有這樣的視角和奇思妙想。所以孩子聽來，也一定會理解的。
不讀顧城，怎能算讀詩?
關(guān)于顧城
1956年生于北京。
1962年開始寫詩。
1969年隨父下放山東東北農(nóng)場。
1974年回北京，做過搬運工、 鋸木工、借調(diào)編輯等。
1977年開始發(fā)表作品。
1979年在《今天》發(fā)表詩作后在詩歌界引起強烈反響和巨大爭論，并成為朦朧詩派代表詩人之一，后成為北京市作家協(xié)會會員，中國作家協(xié)會會員。
1980年所在單位解散，成為待業(yè)者。
1987年5月應(yīng)邀出訪歐美等國。
1988年赴新西蘭講授中國古典文學(xué)，并被聘為奧克蘭大學(xué)亞語系研究員，后辭職隱居激流島。
1992年獲德國DAAD創(chuàng)作年金。
1993年獲伯爾創(chuàng)作基金，并在德寫作。
1993年3月曾回國探親。
1993年10月顧城夫婦在新西蘭激流島雙雙辭世。
顧城 - 主要著作
《黑眼睛》(1986年人民文學(xué)出 版社出版)、
《英兒》(1994年元月北京華藝出版社出版，與謝樺合著)、
《顧城詩集》
《顧城童話寓言詩選》
《城》
《白晝的月亮》
《舒婷、顧城抒情詩選》
《北方的孤獨者之歌》
《鐵鈴》
《黑眼睛》
《北島、顧城詩選》
《顧城詩集》
《顧城童話寓言詩選》
《顧城新詩自選集》
