讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?此時需要認真思考
我想趁著今天剛將此書讀完,心里頭還有些想法,有些能夠分析清晰的思路,順著來寫一寫自己的一些心得。
看完此書,感覺有一種被洗禮過的呆滯,我產(chǎn)生了深深的懷疑。沒有想到書中的人情世故、官場云涌讓我原有的價值觀有一種震撼,我似乎覺得我所認為的,我所深信的東西只不過是一種徒有亮麗的光表,卻絲毫沒有窺視到內(nèi)里的深邃。
書中的主角池大為從一個剛?cè)霗C關(guān)的小人物到一廳之尊,中間歷時了近10年的時間。在這十年里,池大為的人生觀、價值觀隨著他的生活環(huán)境不斷地在改變。一開始的清高和孤傲救世,在世俗的現(xiàn)實被磨得不見痕跡,取而代之的是世故的處世技巧和察言觀色的行為作風,已至到手握重權(quán)時的官威架子。一個人的成長主觀意志很重要,但是客觀環(huán)境對一個人的影響有時更是不可抗命的,不適應(yīng)只有被人遺忘在角落,適應(yīng)了抓住了就飛上枝頭變鳳凰了。這是人間的`喜劇,也是人間的杯具。
我一口氣就讀完了這本書,一本強烈震撼了我心靈的書。我以為寫得不是虛構(gòu)的,活生生的現(xiàn)實。我不自主的將書中的一些細節(jié)跟我的經(jīng)歷過的現(xiàn)實聯(lián)系,竟然發(fā)現(xiàn)了幾乎一模一樣的場境。我想到以前那次去拜訪公安局,接待的科員將我們領(lǐng)到他的領(lǐng)導辦公室,泡茶斟茶,招呼好又跑回隔壁辦公室拿了筆和筆記本坐在靠門口的椅子上做筆錄,畢恭畢敬。我想到了平常辦公室的工作生活,有時一對照,我竟是嚇了一個寒戰(zhàn),感嘆不已。人言可畏在書中和生活中都找到了活生生的例子。古人的智慧深遠博大,已至能夠影響中國幾千年至今而放諸今天之四海,亦恰到好處。
每個人是有一把尺,在書中池大為看來是有的,在現(xiàn)實中的我更是有的。但是或許只限于今天。因為明天我的環(huán)境改變了我的尺可能也就改變了。道理是掌握在誰的手里,有時是不辯自明。有為青年還是只有不斷提升自我,于細微處,在一行一動間不斷審視自我,改變以往的不適的做法,時時提醒自己如何將話說好,如何將事做對,如何與人處好,如何把握機會,如何提升自己的真本事,如何提高自己的形象和威望。
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書,是知識的海洋,書是智慧的源泉書,是人類進步的階梯書,是人們走向成功的捷徑;可以這樣說,沒有一位成功人士的背后沒有書的幫助;所以,我愛書,愛這些為我們在知識的海洋中導航的航標針。
可能是受爸爸媽媽的熏陶吧!我從小就喜歡讀書。從報紙到雜志,書刊甚至到字典,只要帶字的我就喜歡看;因此,在我家的每一個角落,你都能找到書的蹤影,可是對此我并不滿足,所以我經(jīng)常到書城去看書。讓自己在書的海洋中盡情遨游,暢飲著智慧的泉水。
記得有一次我去書城買
在讀書中,無數(shù)斑斕的日子悄悄從指間滑過,我也在不知不覺地長大,書給我?guī)砹嗽S多的樂趣,也使我從中得到很多經(jīng)驗。
因此,我感謝書,是它讓我的'生活變得更加充實。
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剛上三年級的時候,我們換了一位新班主任:李玉斌老師。李老師是教
在空閑時間里,我總是讀一讀書,每天晚上睡覺之前,我也要看上幾頁。這時候,我總覺得自己是一個如饑似渴的孩子,沉浸在讀書的快樂之中,不斷地翻找知識,為自己補充精神食糧。從此,我把看書當做生活中一種莫大的享受與樂趣。
我愛讀書,而且無論何時都想讀書,哪怕只有十分鐘的空閑時間我也不會放過。我覺得看書是在享受生活,感受快樂。書就像一個最最忠實的伙伴,無時無刻都陪伴在我的身邊。我可以向她透露自己的心聲或者和她交流自己的意見。
讀書,可以讓我走進另一個人的內(nèi)心,去了解他的想法、性格以及品質(zhì),就像他就在身旁,拉著他的手,和他一起經(jīng)歷各種各樣的事情。這是很有趣的。
有些書里的文章很美,讓你感覺仿佛到處都是鳥語花香;有些書里的文章語句深奧,如果你細細品味,會聞到一股淡淡的味道,讓你回味無窮;還有些書里的文章很感人,隨著情節(jié)的曲折深入,你的心里也會有著千變?nèi)f化的感受。這難道不有趣兒嗎?
讀書,可以讓自己的心靈升華;讀書,可以增長我們的知識;讀書,可以讓我們更加成熟。這就是讀書的樂趣。
認真讀完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不靜下心來寫寫
《四書五經(jīng)》讀書筆記1
通過老板對我們講的課,我深刻的認識到禮儀在生活中對我們是多么的重要,認識到我以前是那樣的無知,沒來公司工作之前,我在家里總是好吃懶做,經(jīng)常和父母吵架,而我卻從來沒有從心里去理解過他們。
讀中學的時候,父母每星期給我的生活費只夠我正常開銷的,而我看到其他同學每天都有那么多零花錢去買自己想玩的東西,他們開心的神情無時不觸動著我的心靈,我開始感到自悲,甚至有些孤僻,學習成績更是排在差生的位置,回到家中也不和父母說話,認為這一切的錯是他們造成的,他們沒有能力,更沒有什么地位,做他們的兒子,我真的很沒面子,這想啊想,怨恨不斷的增大,父母看我有些不對勁,就主動關(guān)心我,而我更是火冒三丈,認為他們是虛情假決的`。跟他們大吵了一架,就離開了家里。想著靠自己去改變這不公的命運,掙更多的錢。我要像其他人一樣,擁有金錢和快樂。
那天我和父母吵架之后,就偷了他們500元錢來到武漢,在這樣一個美麗的城市里,我更加覺得自己沒有做錯。我要去找工作。經(jīng)過一天的奔波,后來我就看到公司急招保安,又看到這里身穿軍裝的保安那樣威武的氣質(zhì),就決定在這里工作。
經(jīng)過幾個月的工作和學習,我開始慢慢的反省自己以前的所作所為,明白他們是多么的不容易。后來老板又跟我們講了《四書五經(jīng)》里面的知識,使我更加的懊悔,以前心中的怨恨消失得無影無蹤。
現(xiàn)在我要不斷激勵自己,認真學習文化知識,在工作中鍛煉成一個真正的標兵。
《四書五經(jīng)》讀書筆記2
提起四書五經(jīng),我會想起《范進中舉》,我會想起《孔乙己》,想起那些八股文下的文人,但我最終發(fā)現(xiàn)我錯了,我走了一個極端,我想很多人和我一樣走了極端。自從國人不讀四書五經(jīng)以來,就沒有這樣的人嗎?照常有。
但另一個端點卻沒有,在各個領(lǐng)域里,已經(jīng)沒有以前的“大家”了,有的都是讀過、上過私塾讀過四書五經(jīng)的人。我在網(wǎng)上跟隨著王財貴教授和大陸南懷謹老先生的足跡,他們的講演,以及他們十年來的親身努力。我深深的感到了自己的渺小。
我探詢著周圍的人,除了學中文的在四年大學時間里讀四書五經(jīng)外,就是學英文專業(yè)的了,他們在修外國文學史的同時要修自己的文學史,其他專業(yè)的根本就接觸不到。我們離我們古老的文化越來越遠了。
物極必反,當我留意著“國學”的時候,發(fā)現(xiàn)社會上“國學”也越來越熱了。我和女兒也開始了我們的讀經(jīng)典生活。
讀完了《弟子規(guī)》,我們開始《大學》……隨著讀書的進行發(fā)現(xiàn)我們的生活也在悄然發(fā)生著變化。單純的女兒多了一份思索,隨著古文的閱讀,現(xiàn)代文的閱讀也在增加,有時候到了被我們稱之為“書蟲子”的地步。最顯著的變化要屬遇到挫折了,不再委屈地掉眼淚,而是多了一分沉穩(wěn),通過自己去讀書來對付遇到的挫折,而且讀書的同時更多了一份思索,分析書中的人和事,經(jīng)常問一些我意料不到的問題。
我也在發(fā)生著一些細微的變化,少了一份以前所具有的張揚,像女兒一樣多了一份沉穩(wěn);對女兒更多了一份愛;對爸爸,多了一分以前沒有的另一種關(guān)心;對家庭多了一份責任。
《四書五經(jīng)》讀書筆記3
四書五經(jīng)是大學、論語、孟子、商書、易經(jīng)組成的,是對古文愛好者專心打造出來的,可謂是九文齊全。
我剛開始讀的時候,覺得里面的內(nèi)容如藍天一樣,非常多,但是后來,我一直堅持每天讀十頁,讀了一個月后,我不禁覺得這本書很有意思,可是握著只剩半冊的書,我卻猶豫了“只剩這么少?這也不夠我看吶!”我小聲嘀咕著,于是,我又買了本續(xù)冊,又讀起來,發(fā)現(xiàn)里面的完全和上冊不一樣,只有一個章節(jié)是完全相同的,再其他的都是不一樣的,不過,我才不會管那么多呢!于是我又埋頭苦讀起來,有一次,我讀的把筷子當作勺子來用,結(jié)果一直沒喝到,我低頭一看,原來是筷子,并不是勺子,爸爸說我是“古文愛好者”,媽媽說我是個“小書迷”。
有一次,班里開古文背誦會,我一下就把一篇古文背下來了,班里都稱我是“古文詩童”,我可高興了!于是我就繼續(xù)讀,知道讀完為止……
我希望你們也能讀這本書,尤其是古文愛好者哦!
《四書五經(jīng)》讀書筆記4
假期已經(jīng)結(jié)束了,身體得到了休息,思想得到了凈化。
閑來無事,翻一下書籍。偶見我國古典儒家名著《四書五經(jīng)》一書,翻來一閱。從中
儒家思想之博大精深。令今人為之嘆服,有人說:半部《論語》打天下,此話甚對。
《四書五經(jīng)》讀書筆記5
小時候十分頑皮,常常被父親以《三字經(jīng)》中“子不教,父之過,教不嚴,師之隋”來教訓。面對父親的說教,我總是嗤之以鼻。因為,在我看來只有老師言辭才具有說服力,父親那唱戲一般的腔調(diào)我才不理他呢。有一次,父親瞪著眼睛訓我,我甚至頂撞了他。
討厭《三字經(jīng)》的同時,我卻熱衷于另一種說教版本《四書五經(jīng)》。每當聽到長輩們以《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等來向晚輩們炫耀的時候,我暗自下決心:長大后我一定要學《四書五經(jīng)》。沒想到的是,這一想法直到四十歲的今天才得以實現(xiàn)?!端臅褰?jīng)》的確是很經(jīng)典的言論,《大學》的宗旨是修煉品行。“物有本末,事有始終。知所先后,則近道矣?!薄肮胖髅鞯掠谔煜抡撸戎纹鋰?;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其身者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格在,中后知至。知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!弊x罷,讓人大徹大悟。一個身懷遠大抱負的人,亦應(yīng)該從“致知、誠意、正身、修身、齊家”做起,最后才可以“治國”。個人問題沒有處理好,“小家”治理不好,這對將來治理“大家”會有一定的困難。
至于《中庸》,雖然這僅僅是儒家為統(tǒng)治階級關(guān)于治理天下,管理國家的說教,如“愚而好自用,賤而好自專,生乎今之世,反之道:如此者,災(zāi)及其身者也。”即便是普通百姓,我們也不能“剛愎自用”。
很多人都知道“三人行,必有我?guī)熝伞保弧坝信笞赃h方來,不亦樂乎?”等都出自《論語》。而讀《論語》和《孟子》及《五經(jīng)》的感受有待后續(xù)。