寫(xiě)作文的好方法

一、好作文題的標(biāo)準(zhǔn)

1、簡(jiǎn)練簡(jiǎn)練就是要簡(jiǎn)短而精練，簡(jiǎn)，要簡(jiǎn)得明白，練要體現(xiàn)干練。讓人一看就覺(jué)得不敢多字也不得少字，且言簡(jiǎn)意賅。要注意的是，簡(jiǎn)練并不是用字?jǐn)?shù)來(lái)衡量的，而是從字與詞的結(jié)合中所表達(dá)的意義給人的感覺(jué)來(lái)判斷的。簡(jiǎn)練的文題是用最少的字給人最明確的意義和感情傾向。

2、新穎新穎是現(xiàn)代社會(huì)追求的一種潮流，無(wú)論什么時(shí)候，我們都不能忘了想出辦法讓自己的東西新穎，那就是用一種與眾不同的視角，道出自己的個(gè)性思考。但是，新穎決不是標(biāo)新立異，必須合情理。應(yīng)該說(shuō)，我們所說(shuō)的新穎只是別人想漏了的，或者說(shuō)只是一時(shí)還沒(méi)有想到的，而決不是怎么想也想不通的，想不到的東西。

3、切主題

4、有文采閱卷教師大都是一些很有文采的人，他們對(duì)文采是非常敏感而且也很看重的，如果你的文題能擬出一定的文采，無(wú)疑會(huì)一下子喚出閱卷教師心中那份珍藏的美感，讓人產(chǎn)生作者也一定是一位有一定文采的人的猜想，從而獲得高分。當(dāng)然，作文的內(nèi)容也應(yīng)該有一些文采。

5、有內(nèi)涵文題還應(yīng)該有一定的內(nèi)涵，應(yīng)該是耐尋味。當(dāng)然，考場(chǎng)作文在閱卷的過(guò)程中由于閱卷教師時(shí)間的關(guān)系，這一點(diǎn)很可能被忽略，但，真正有內(nèi)涵的讓那些閱卷高手們落眼就見(jiàn)的東西，還是可以起到很重要的作用的。

二、擬好題的方法

這里介紹幾種常用的擬題方法。

1、添加所謂添加，就是在話題或者話題中心詞前或者后也可以是前后添加一定的詞語(yǔ)，組成一個(gè)完整的意義整體。這樣的文題可以使作者時(shí)時(shí)緊跟話題，也可以讓閱卷教師一目了然，有一種先聲奪人的效果。

2、借用借用就是借名句、警句、古詩(shī)文的句子以及流行歌曲中的句子等等。因?yàn)檫@些句子有生命力，影響力，如果借用得好，也是可以讓閱卷教師眼前一亮的。

3、修辭這種方法就是在文題中運(yùn)用比喻、擬人等修辭格。這樣的文題如果用好了，自然顯得生動(dòng)而形象，而且有一種讓人耳目一新的感覺(jué)。

三、好題展示

1、以“時(shí)間”為話題的作文題

《時(shí)間，帶不走我心中永恒的記憶》《愛(ài)我追我別浪費(fèi)我》《午餐1800秒》《時(shí)間在晨霧中飄落》

2、以“牽掛”為話題的作文題《剪不斷》《藤》《她，還好嗎？》《門(mén)前那條小河》《那雙凍裂的手》

3、以“把握”為話題的作文題《一切就在我手中》《握住，不放》《機(jī)會(huì)，請(qǐng)你把握》《柳暗花明又一村》《青春無(wú)限好》

4、以“春”為話題的作文題

《點(diǎn)燃生命的季節(jié)》《與春共舞》《在春天成長(zhǎng)》《春的向往》《春的腳步》

5、要求文題中含有“美麗”二字的.作文題

《汗滴，詮釋著一份美麗》《帶上你的美麗跟我走吧》《夢(mèng)不再美麗》《今夜如此美麗》《美麗，就這樣脆弱》

6、以“美好親情”為話題的作文題《風(fēng)雨中那把傘》《懂你》《慈母手中線》《母愛(ài)無(wú)價(jià)》《悠悠親情》《親情伴我行》

7、以“美在夏天”為話題的作文題

《燃燒生命的季節(jié)》《三十八度的美麗》《夏天的微笑》

8、以“感受青春”為話題的作文題

《為青春歌唱》《激情燃燒的歲月》《多夢(mèng)的季節(jié)》《飄逸時(shí)代》

四、選好材

前人常用“天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍”來(lái)形容作文的選材范圍之廣泛。選材，可以說(shuō)是你想選什么就選什么，有極大的自由度，無(wú)論什么樣的材料，只要你的立意好，都應(yīng)該說(shuō)可以寫(xiě)成好文章?？墒?，同學(xué)們?cè)谧魑牡臅r(shí)候，往往正是因?yàn)檫x材的范圍太廣，反而失去了方向，不知道選什么樣的材料才能打動(dòng)人，才能獲得高分。更何況現(xiàn)在是千人萬(wàn)人地同作一個(gè)作文題，所選的材料沒(méi)有吸引力，在閱卷教師面前那可是要大打折扣的。所以，選材，在考場(chǎng)作文中就變得重要起來(lái)了。

（一）、抓住感情的觸發(fā)點(diǎn)

人都是有感情的，真摯的感情最容易打動(dòng)人，更重要的是，人與人之間的感情都是相通的，這也正是文學(xué)作品、現(xiàn)代流行歌曲流行的主要原因。而現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)，那怕是一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神都能讓我們感動(dòng)。這時(shí)候，只要我們抓住它，敘述出它的前因后果，描繪出它令你感動(dòng)的具體細(xì)節(jié)，讓自己感動(dòng)了，它也就一定能打動(dòng)別人，引起別人的共鳴，這時(shí)就是一篇好文章。這樣的文章，對(duì)于你自己來(lái)說(shuō)也一定是一種財(cái)富，而愛(ài)不釋手，久久珍藏。

如我們所學(xué)的課文《荔枝蜜》、《斑羚飛渡》、《麥琪的禮物》、《藤野先生》

（二）、抓住事理的感悟點(diǎn)

我們說(shuō)，生活中的一些偶然都是有其內(nèi)在的必然，所以，生活中的很多事情都有其內(nèi)在的事理所在，只要我們?nèi)フJ(rèn)真仔細(xì)地思考，一定會(huì)給我們以感悟、以啟迪。這樣的東西是我們大家共同的財(cái)富。抓住這樣的感悟點(diǎn)，用文學(xué)的語(yǔ)言描述，然后畫(huà)龍點(diǎn)睛地議論幾句，一定是一篇極富哲理的好文章。這樣的文章同樣能使自己感動(dòng)，讓別人也受益。

如我們所學(xué)的課文《敬畏生命》。

（三）、、抓住生活的情趣點(diǎn)

每個(gè)人的生活并不僅僅每天就是刻板的工作與學(xué)習(xí)，天天的柴米油鹽，許多時(shí)候我們的生活正是一些情趣讓我們沉醉其中，樂(lè)此不疲。這些情趣正是我們生活中的調(diào)料，讓我們生活得有滋有味，所以，人們都希望在生活之中多一點(diǎn)這樣的東西，讓自己的生活更豐富、更滋潤(rùn)一些。正如此，作為我們的作文這種表情達(dá)意的載體如果能抓住這樣的情趣點(diǎn)，也一定是能讓喜愛(ài)的。

如我們所學(xué)的課文《變色龍》、《范進(jìn)中舉》

（四）、向歷史和文學(xué)作品中挖掘

歷史上有很多著名的人物和事件，文學(xué)作品中有很多典型的形象以及一些經(jīng)典的情感寄托與描寫(xiě)，它們大都是流傳很廣的，選中它們，換一個(gè)角度，把它們用文學(xué)的語(yǔ)言表述，再加上自己的感情傾向，只要合乎情理，一定能打動(dòng)很多的讀者，并且，選取這樣的材料會(huì)大提高你的見(jiàn)識(shí)品位和你的文章品位。這樣的文章雖然在我們所學(xué)過(guò)的課本中比較少，但在現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品中還是很多的。如高考作文《赤兔之死》

（五）、關(guān)注時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)以及各行各業(yè)的風(fēng)云人物

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息交流非常暢達(dá)的社會(huì)，這也正是因了人們的好奇心和關(guān)注度，并且，我們每一個(gè)人生在這樣的社會(huì)中，有很多的東西是我們所必須關(guān)注的。所以，當(dāng)這樣的熱點(diǎn)、交點(diǎn)出現(xiàn)，會(huì)吸引很多人的眼球，也會(huì)有很多的人希望聽(tīng)到或者讀到更多的見(jiàn)解或者是感情的寄托，這時(shí)，我們選中它們，用我們自己的理性思維，思考它們、挖掘它們，提煉出我們自己獨(dú)特的東西，寄托我們自己真善美的感情，也同樣是一種極富生命力的作文。

這樣的文章雖然在課本中沒(méi)有什么見(jiàn)到，但在學(xué)生作文中卻是大量存在的。如很多同學(xué)寫(xiě)的有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的作文，“非典”中有關(guān)對(duì)白衣天使贊美的文章，對(duì)當(dāng)前腐敗問(wèn)題諷刺的文章等等。

五、布好局

布局，也就是文章的結(jié)構(gòu)。它是在作者掌握了材料，明確了主題后，對(duì)整個(gè)文章的構(gòu)架作一個(gè)整體上的安排。這種安排不是隨心所欲的，它必須遵循客觀事物固有的邏輯、條理、秩序，也可以通過(guò)作者觀察、認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)客觀事物的獨(dú)特思路而進(jìn)行合理的調(diào)整。所以，文章的布局既有客觀的規(guī)律性，又有主觀的靈活性、多變性的特點(diǎn)。

指導(dǎo)寫(xiě)作文的方法

一、引導(dǎo)學(xué)生從生活中捕捉寫(xiě)作的素材

學(xué)生寫(xiě)作的源泉來(lái)源于生活。要想讓學(xué)生喜歡寫(xiě)作文，首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尋找寫(xiě)作文的源頭。生活是實(shí)實(shí)在在的，又是豐富多彩的，學(xué)生留心觀察生活，能把平凡生活反映出來(lái)，這對(duì)學(xué)生寫(xiě)作來(lái)說(shuō)具有重要意義。如可以讓學(xué)生利用周末或媽媽的生日、母親節(jié)、婦女節(jié)等時(shí)間，幫助媽媽做一些力所能及的家務(wù)活，親身體驗(yàn)一下父母平時(shí)的辛苦，并把勞動(dòng)的過(guò)程、父母的反應(yīng)、自己勞動(dòng)后的心情和感受寫(xiě)下來(lái)；也可以讓學(xué)生觀察自己喜歡的小動(dòng)物，把它的樣子特點(diǎn)、生活習(xí)性和自己之間發(fā)生的有趣事情，以及對(duì)它的喜愛(ài)之情表達(dá)出來(lái)。如果學(xué)生平時(shí)能夠養(yǎng)成多看、多聽(tīng)、多思、多問(wèn)的好習(xí)慣，日積月累，就豐富了自己的作文材料。

二、鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀，豐富語(yǔ)言的積累

常言道：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，”多讀多練是寫(xiě)好作文的“訣竅”。閱讀是作文的基礎(chǔ)，要提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，就要指導(dǎo)學(xué)生做好

三、有效仿寫(xiě)練習(xí)，促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力

對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然是寫(xiě)自己身邊發(fā)生的事，也知道是將自己看到的、聽(tīng)到的、做過(guò)的、所想的寫(xiě)下來(lái)，可是一動(dòng)起筆就不知道該怎么寫(xiě)，寫(xiě)出來(lái)的作文總是不具體。這需要為他們提供一些范文，學(xué)習(xí)范文的寫(xiě)作思路、特點(diǎn)、方法，根據(jù)范文的語(yǔ)句以及表達(dá)方式進(jìn)行具體的模仿，習(xí)作起來(lái)就有了興趣，寫(xiě)出的作文也就比較具體。

四、學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣，離不開(kāi)有效的寫(xiě)作步驟指導(dǎo)

有效的寫(xiě)作步驟，離不開(kāi)想、說(shuō)、寫(xiě)、讀、改。

想：寫(xiě)作之前先想清楚要寫(xiě)什么內(nèi)容，作文要求是什么。這時(shí)，教師對(duì)學(xué)生寫(xiě)作選材做及時(shí)地指導(dǎo)，引導(dǎo)他們打開(kāi)記憶，選取記憶中印象最深刻的部分。這樣既可以緊扣作文要求，又可以表達(dá)出自己的真情實(shí)感。

說(shuō)：想好后，同桌先練習(xí)說(shuō)一說(shuō)，在互相說(shuō)的過(guò)程中，指出對(duì)方用詞不當(dāng)之處，交代不清楚、不具體的地方等等，都可以進(jìn)行再思考調(diào)整。這樣做，既避免了寫(xiě)作時(shí)前言不搭后語(yǔ)的現(xiàn)象，又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

寫(xiě)：覺(jué)得自己思路清楚，說(shuō)得通順連貫，比較滿意了，就可以進(jìn)行寫(xiě)作了。

讀：寫(xiě)完后，還要讀一讀，找出錯(cuò)別字及用得不當(dāng)?shù)脑~句等，養(yǎng)成邊讀邊想的好習(xí)慣。

改：在認(rèn)真讀的基礎(chǔ)上，修改自己找出有毛病的地方，學(xué)會(huì)修改自己作文的能力。然而許多小學(xué)生有這樣的問(wèn)題：若要他把自己寫(xiě)的東西進(jìn)行修改，很難找出毛病來(lái)，但如果讓他去修改同學(xué)的作文，卻能找出許多不當(dāng)?shù)牡胤?。根?jù)小學(xué)生的這種心理特點(diǎn)，可以讓他們通過(guò)作文的“互改”去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高自己的作文能力。

【作文題目】

請(qǐng)以“ 無(wú)價(jià)”為題，寫(xiě)一篇作文。

要求：

(1)先把題目補(bǔ)充完整，然后作文。

(2)立意自定，文體自選(

(3)說(shuō)真話，抒真情，忌抄襲。

(4)文中不要使用真實(shí)的地名、校名、人名。

(5)書(shū)寫(xiě)工整，不少于600字。

范文：真情無(wú)價(jià)

真情的付出才是無(wú)價(jià)之寶，當(dāng)與錢(qián)有染時(shí)，禮物便失去了本身的價(jià)值。

《麥琪的禮物》這篇膾炙人口的小說(shuō)，描寫(xiě)了一對(duì)窮困的年輕夫婦-德拉和杰姆，為互贈(zèng)圣誕禮物發(fā)生的故事。妻子德拉賣(mài)了能使示巴女王的珠寶禮物相形見(jiàn)絀的一頭金發(fā)，為杰姆買(mǎi)來(lái)配得上他金表的白金表鏈。殊不知丈夫賣(mài)了祖?zhèn)魅慕鸨?，換來(lái)了一整套的昂貴梳子送給那失去的滿天金發(fā)。

這對(duì)夫婦，對(duì)方犧牲掉了他們一家最寶貴的東西。然而，“在所有饋贈(zèng)禮物的人中，那兩個(gè)人是最聰明的?！痹谶@里的禮物，已經(jīng)失去了他們的實(shí)用價(jià)值，但卻飽含著對(duì)于對(duì)方的關(guān)愛(ài)以及無(wú)價(jià)的真情。

時(shí)間如細(xì)沙從指間滑過(guò)。我們度過(guò)了教師節(jié)與中秋節(jié)。

9月1日，在獻(xiàn)給老師的賀卡中，留下了全班48個(gè)人的字跡，貼滿了48個(gè)人的祝福。我們沒(méi)有昂貴的賀卡，沒(méi)有美艷的鮮花，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，任何外表的昂貴與美麗都是稍縱即逝的，唯有無(wú)價(jià)的真情與祝福才能帶給他人內(nèi)心的愉悅。

9月14日，我們迎來(lái)了中秋。相信每一家都有包裝得近乎完美的月餅。然而，在華麗的裝飾下，贈(zèng)送的心情卻發(fā)生了改變。內(nèi)心的祝福是空洞的，真情的付出是沒(méi)有的。一盒包裝精致的月餅在無(wú)數(shù)人的轉(zhuǎn)送過(guò)程中，已經(jīng)失去了它本身的.意義和價(jià)值。我們不禁茫然，這樣的禮物有何意義?

放眼望去，一些唯利是圖的食品單位都打著真情為顧客的假名賣(mài)有害食品。最近的中國(guó)奶粉911事件，把矛頭指向了三鹿，因?yàn)橐恍┎环ㄉ倘讼氪蟀l(fā)橫財(cái)，在奶粉中加入了有害人體健康的物質(zhì)，把惡魔之手伸向了搖籃中的嬰兒。對(duì)于錢(qián)的欲望已勝過(guò)了企業(yè)的宗旨。不由得讓人想到了《麥田的守望者》中的名句——他媽的金錢(qián)，到頭來(lái)它總會(huì)讓你難過(guò)得要命。

無(wú)論在贈(zèng)禮還是為人處世中，我認(rèn)為一顆真心是最重要的，因?yàn)椤?/p>

真情的付出是無(wú)價(jià)之寶，當(dāng)與錢(qián)有染時(shí)，禮物便失去了本身的價(jià)值。

木瓜

投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！

投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！

投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也！

譯文

你將木瓜投贈(zèng)我，我拿瓊琚作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。

你將木桃投贈(zèng)我，我拿瓊瑤作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。

你將木李投贈(zèng)我，我拿瓊玖作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。

賞析1

《木瓜》是現(xiàn)今傳誦最廣的《詩(shī)經(jīng)》名篇之一，是通過(guò)贈(zèng)答表達(dá)深厚情意的詩(shī)作。 “投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也?！蹦阗?zèng)送給我木瓜，我回贈(zèng)給你“瓊琚”。

回報(bào)的東西價(jià)值總比受贈(zèng)的東西昂貴得多，以此來(lái)表達(dá)對(duì)雙方之間情意的珍視，和表露對(duì)對(duì)方的愛(ài)慕之情。因而回贈(zèng)的東西及其價(jià)值的高低，在此看重的是它的象征意義。所以說(shuō)“匪報(bào)也，永以為好也”。

《木瓜》一詩(shī)，從章句結(jié)構(gòu)上看，很有特色：

首先，其中沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》中最典型的句式——四字句。這不是沒(méi)法用四字句(如用四字句，變成“投我木瓜(桃，李)，報(bào)以瓊琚(瑤、玖)；匪以為報(bào)，永以為好”，一樣可以)，而是作者有意無(wú)意地用這種句式造成一種跌宕有致的韻味，在歌唱時(shí)易于取得聲情并茂的效果。

其次，語(yǔ)句具有極高的重疊復(fù)沓程度。不要說(shuō)每章的后兩句一模一樣，就是前兩句也僅一字之差，并且“瓊琚”、“瓊瑤”、“瓊玖”語(yǔ)雖略異義，實(shí)全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》考證也是同一屬的植物．其間的差異大致也就像橘、柑、橙之間的差異那樣并不大。這樣，我們不妨說(shuō)三章基本重復(fù)，而如此高的重復(fù)程度在整部《詩(shī)經(jīng)》中也并不很多，格式看起來(lái)就像唐代據(jù)王維詩(shī)譜寫(xiě)的《陽(yáng)關(guān)三疊》樂(lè)歌似的，——自然這是《詩(shī)經(jīng)》的音樂(lè)與文學(xué)雙重性決定的。 這種重章疊句的形式是詩(shī)經(jīng)的一大特點(diǎn)，通過(guò)一唱三嘆的詠唱，使全詩(shī)的感情一步一步加深。

“投我以木瓜(桃、李)，報(bào)之以瓊琚(瑤、玖)”，清牛運(yùn)震《詩(shī)志》評(píng)此數(shù)語(yǔ)云：“惠有大于木瓜者，卻以木瓜為言，是降一格襯托法；瓊瑤足以報(bào)矣，卻說(shuō)匪報(bào)，是進(jìn)一層翻剝法?！彼脑挷⒎菦](méi)有道理，但顯然將木瓜、瓊瑤之類(lèi)已基本抽象化的物品看得太實(shí)，其他解此詩(shī)者似也有此病。實(shí)際上，作者胸襟之高朗開(kāi)闊，已無(wú)衡量厚薄輕重之心橫亙其間，他想要表達(dá)的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。從這一點(diǎn)上說(shuō)，后來(lái)漢代張衡《四愁詩(shī)》“美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤”，盡管說(shuō)的`是“投金報(bào)玉”。其意義實(shí)也與“投木報(bào)瓊”無(wú)異。

賞析2

“投桃報(bào)李”這個(gè)成語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)與這詩(shī)的立意有關(guān)（該成語(yǔ)也出自《詩(shī).大雅》中的《抑》），只不過(guò)是作為報(bào)答的東西更貴重，情意更深厚。本詩(shī)在這里說(shuō)的是男女兩情相悅。

來(lái)而不往非禮也。這是我們這個(gè)禮儀之邦的習(xí)慣和規(guī)矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃報(bào)李”，已不止是一般的禮節(jié)，而是一種禮儀。禮物本身的價(jià)值已不重要，象征意義更加突出，以示兩心相許，兩情相悅。

西方人是否還有這種傳統(tǒng)不清楚，但我們從美國(guó)作家歐.亨利的小說(shuō)《麥琪的禮物》中讀到過(guò)類(lèi)似“投桃報(bào)李”的故事，只是其中充滿著悲劇色彩。 ? ?如今我們似乎已不太看重儀式了。其實(shí)，儀式在我們的生活中有著非常特殊的作用，不可或缺，正如我們不能缺少陽(yáng)光和空氣一樣。儀式絕不是一種空洞的形式，總與特定的意義相聯(lián)系。男女交往可以減去不必要的形式，卻不可不有“投桃報(bào)李”的儀式。