在眾多的散文中，有哪些段落是讓你印象深刻的?
散文好段落摘抄（一）
1.生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會，走過去就無法回頭。
2.試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
3.試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
4.試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
5. 能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
6.信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
7. 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
8.只有啟程，才會到達(dá)理想和目的.地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
9.如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
10.多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
11.盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
12.如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
13.毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
14.愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
15. 心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
散文好段落摘抄（二）
1、生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\實(shí)，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦?，它變得悅? 生活如畫，或明麗，或素雅，因?yàn)檎\信，它變得美麗。
2、若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的;若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。
3、當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱!
4、人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艱難后的從容。
5、 我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統(tǒng)文化來滋養(yǎng)。有句話叫柔日讀史，剛?cè)兆x經(jīng)。是說意志懈怠時讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌里;金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養(yǎng)浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經(jīng)以養(yǎng)性：老莊之道，清凈無為是非空;菩提之心，靈臺空明塵埃無。讀經(jīng)書，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中，蘊(yùn)含著無盡的寶藏，它們是我們成長真正的養(yǎng)分。
6、人們在同樣的時間里奔跑，錯過了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。
7、寬容潤滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進(jìn)了彼此的了解。
8、溫暖是飄飄灑灑的春雨;溫暖是寫在臉上的笑影;溫暖是義無反顧的響應(yīng);溫暖是一絲不茍的配合。
9、只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見心靈的寶藏;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見門外清明的風(fēng)景;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進(jìn)窗來;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。
站在時光廷伸的岸上,側(cè)目而視來時的路;歲月之河,濤聲依舊。經(jīng)典散文段落,快來看看吧!
1、自己說過、做過傷害別人心靈的事，有可能轉(zhuǎn)眼間就忘得一干二凈;而別人說過或做過的傷害自己的事往往一輩子都能記得清清楚楚，且無法原諒。
2、有些缺陷放在別人身上看起來微不足道，不值得一提;但是，這些缺陷若放在自己身上，則很難輕松看待，甚至一生都不能釋懷。
3、真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。它使人們獨(dú)而不孤，互相解讀自存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那些人。
4、生活中，不會永遠(yuǎn)有人告訴我們，競爭對手的實(shí)力和能力。于是面對著周圍越來越多的人，我們開始茫然不知所措，或者妄自菲薄，主動的把自己“安排”到一個較低的位置上。這也許是前進(jìn)的路上，許多人都要走的一條路。他人身上的缺點(diǎn)就像白紙上的黑點(diǎn)，一眼就能看出來;而自己身上的缺點(diǎn)卻很難發(fā)現(xiàn)。
5、看別人談戀愛挑肥揀瘦，我們暗說，不知自己長啥樣，還在那兒挑挑揀揀。輪到自己談戀愛時，總覺得沒人能配得上自己。
6、當(dāng)別人在公眾場所不小心出丑時，我們往往一笑了之;而當(dāng)同樣的情境在自己身上出現(xiàn)時，我們往往好長時間不能從尷尬中走出來。
7、生活中，輕易得到的不會長久，長久的不會來得那么容易。若記性太好，有時候會是一種負(fù)擔(dān);若忘記往事，有時候是幸福的。正因?yàn)樯辛芽p，陽光才照得進(jìn)來，才讓人倍感溫暖;因?yàn)槿松煌昝?，才會去追求，才會去思索?/p>
8、看別人生活時，我們總喜歡是放大他們的幸福，忽略他們生活中的不幸，所以別人的生活怎么看都覺的幸福。而在看待自己生活時，人們總喜歡縮小自己的幸福，擴(kuò)大自己的煩惱，所以我們對自己的生活總有太多的不滿。
9、女孩子的青春期幾乎都會和一個男生有關(guān)，因?yàn)榇嗳醵舾械呐⒆有枰粋€如影相隨的伙伴給自己的成長加油鼓勁。堅(jiān)忍而率真的男孩往往就充當(dāng)了這樣的“影子伙伴”。
10、人生到底有多少天?不同的人有不同的答案，但我看人的一生無一例外地只有三天：昨天、今天、明天。經(jīng)營好這三天，就經(jīng)營好了一生。
11、無愧我心，則恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上沒有完美無缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉，快樂起來吧!
12、當(dāng)別人在公眾場所不小心出丑時，我們往往一笑了之;而當(dāng)同樣的情境在自己身上出現(xiàn)時，我們往往好長時間不能從尷尬中走出來。
13、一個窮人看見富人時想，他們什么都有，真讓人羨慕。一個富人看見一個窮人時想，他一無所有，卻又那么快樂。其實(shí)，我們就是那個總是對自己生活不滿意的窮人或富人。
14、花容月貌，才情比天高，這是多少女子所向往的。這些東西讓她們得到了社會的認(rèn)可，讓她們享受著大眾羨慕的眼光。這無數(shù)的光環(huán)讓她們成為了女神，也是這無數(shù)的光環(huán)筑就了她們的無限風(fēng)光，
但高處不勝寒，這無數(shù)的光環(huán)同時也筑就了她們的孤獨(dú)。因?yàn)槟芘涞蒙吓竦慕K究也不是凡人了。
15、父母喜歡用自己的生活閱歷教訓(xùn)子女，教師喜歡用自己的求學(xué)閱歷教育學(xué)生，遺憾的是他們的說教往往很少有人聽。直到有一天，歷史的一幕重演。
16、強(qiáng)者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘貼友情，都是為了防范友情的破碎，但看來看去，沒有一個是好辦法。原因可能在于，這些辦法都過分依賴技術(shù)性手段，而技術(shù)性手段一旦進(jìn)入感情領(lǐng)域，總沒有好結(jié)果。
17、路無盡頭，向著那個心中的目標(biāo)，一步步前行，再苦再累，也不要放棄，不論迷茫的絕望，還是失落的彷徨，都不是你選擇放棄的理由，只要你肯堅(jiān)持，路就不會有盡頭!只要活著，就該把那條路走完，伴隨你的，不只是那些失落的傷痛，還有風(fēng)雨之后的彩虹，絢爛奪目，光鮮逼人!
18、一個人若臉上有氣質(zhì)，遠(yuǎn)比穿上一身名牌更美，更帥，更受人肯定。而想擁有它也很簡單!您甚至不必花一毛錢，只需注意自己的脾氣，端正自己的品格，凈化自己的思想，充實(shí)自己的內(nèi)在……無
形之中，您的談吐、態(tài)度、舉止……全都會披戴上一股清新而脫俗的氣息。
19、看到別人取得成功時，我們會說，他們的運(yùn)氣好;當(dāng)他們遭遇失敗時，我們會說，他們不努力。自己取得成功時，我們會說這是自己努力的結(jié)果;若遭遇失敗，我們會自我解嘲說都是環(huán)境的錯。
20、生活有時候平靜的會像一口枯井，也許你也會掉進(jìn)這口枯井里去，也許你沒有什么天荒地老、?？菔癄€的愛情，也許華發(fā)早生、滿鬢蒼白，但是有了這樣的一位朋友，在你的生命中就會有些許漣漪
，些許色彩，你想著他。默默的記起他，也許此生此世都不會忘記了。
21、人生就是美麗的向往，有夢就有希望。網(wǎng)絡(luò)上有句話說的好“很多事不是看到了希望才去努力，而是努力了才能看到希望”。春種一粒種，秋收萬顆籽。在人生的春天里，讓我們播種夢想，辛勤耕
耘，期待它開出美麗的花，讓幸福的枝頭掛滿累累碩果。
22、一個窮人看見富人時想，他們什么都有，真讓人羨慕。一個富人看見一個窮人時想，他一無所有，卻又那么快樂。其實(shí)，我們就是那個總是對自己生活不滿意的窮人或富人。
23、友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落于秋風(fēng)，它們沉靜了片刻，互相道別說：明年夏天見!”
24、人說寶刀不老?；畹嚼希瑢W(xué)到老。人說用進(jìn)廢退，流水不腐。一個人怎樣才能不被淘汰呢?人要勞動，要思考。不勞動就會生病，不思考容易遲鈍。就好像那把生銹的刀。
25、人生，永遠(yuǎn)不可復(fù)制，痛苦也只是一種撕心裂肺的體驗(yàn)，讓人更加堅(jiān)強(qiáng)，更加珍惜;歲月，永遠(yuǎn)不會回頭，放棄也只是一種無可奈何的選擇，讓心更加明朗，更加執(zhí)著;生命，永遠(yuǎn)不能重啟，活著也是一種簡單的幸福，盡管艱難，盡管有淚，也有日出，也有月落?？鞓?，其實(shí)就在身邊，在路上，在心里!
26、明天的日子還有多長?誰也說不清。明天是輝煌，還是落敗?誰也道不明。明天既向我們顯示機(jī)遇，又向我們發(fā)出挑戰(zhàn)。明天的希望是美好的，但路途絕不平坦，到處布滿荊棘。但不管怎樣，有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是花好月圓的`明天只接納奮斗不息者。
27、你要知道，這份友情是金錢買不來的，是時間換不回的，那份真摯的友情是心與心的交融，是屬于你一生的財(cái)富。當(dāng)你付出之后，不必老是企盼朋友對你說聲謝謝。一千遍，一萬遍的感謝，也許比不上一個理解的眼神!我擁有至少5個不用說謝的朋友,所以我感激上蒼,也會珍惜這來之不易的情分!
28、要么別去選擇，不給自己希望，要么別去放棄，努力實(shí)現(xiàn)夢想。哪怕努力過程中，彌漫嘲笑彷徨，哪怕堅(jiān)持過后，成功不敢想象。也要笑著接受憂傷，不破滅了夢想，勇敢而堅(jiān)強(qiáng)!路，無盡頭，走下去，才是天堂!
29、別為失敗找個理由，這樣容易失去自信;要為失敗找個對策，這樣才能產(chǎn)生力量。
30、認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，清清靜靜思考，踏踏實(shí)實(shí)做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真誠誠交友，悠悠閑閑散步，清清白白做人。
31、欲望就是這樣的東西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。
32、當(dāng)你對自我微笑時，世上沒煩事能糾纏你;當(dāng)你對自我誠意時，世上沒人能欺騙你。
33、大海因波濤而美麗，人生因挫折而完美。學(xué)習(xí)因探究而深入。工作因創(chuàng)新而精彩。
34、要改造世界，得先改造自我;要成就事業(yè)，得先勞苦自身;要勝利登頂，得先奮力攀登。
35、緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會的時候好好的珍惜那短暫的時光。
36、生活不好過分追求檔次，只要心里踏實(shí)就最真實(shí)。正如窮人吃豆腐和富人吃海鮮一樣美，大款穿貂皮和百姓穿棉衣一樣暖，富人駕轎車和市民踏單車一樣悠閑，在林蔭大道漫步和鄉(xiāng)間小道穿梭一樣快樂。
37、失敗并不意味你無能，有時挫折反而會引導(dǎo)你走向成功;勝利并不意味你超能，有時順利反而會誘導(dǎo)你滑入深淵。
38、最不幸的生活是生活在不幸的回憶中，最不科學(xué)的生活是生活在不良的習(xí)慣里，最不理想的生活是生活在覆轍中，最絕望的生活是親手埋葬了自我的理想。
39、只有使自我自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直;只有使自我懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開;只有使自我狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠(yuǎn);只有使自我愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄!
40、平庸者并非缺少發(fā)奮，而是缺少目標(biāo);夢想者并非沒有行動，而是動作太遲;貧困者并非沒有拼搏，而是缺少專長;懶惰者不是沒有步伐，而是腳步太淺。
41、書——這是一代對另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。
42、最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是你心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你期望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡。
43、當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一齊碎了;水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。
44、節(jié)制是生活的藝術(shù)。如果你能節(jié)制煙酒，節(jié)制喜悲，節(jié)制貪欲，節(jié)制沖動，那么，你的生活就會充滿陽光。
45、你把我從夢境深處喚醒，卻只告訴我，你要借著風(fēng)箏遠(yuǎn)離六月的雨，而我卻只能留在原地。我把我們的私密全部塵封于樹林寄給秋季。我躲在秋風(fēng)的衣襟里回想當(dāng)時的情緒——
46、選取自信，就是選取豁達(dá)坦然，就是選取在名利面前巋然不動，就是選取在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。
47、弱者只有千難萬難，而勇者則能披荊斬棘;愚者只有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬路。
48、做人能夠不高尚，但不能無恥;為人能夠不偉大，但不能卑鄙;頭腦能夠不聰明，但不能糊涂;生活能夠不樂觀，但不能厭世;交友能夠不慷慨，但不能損人。
49、當(dāng)你習(xí)慣過一種日子，那么，你的一生只過上一天;如果你生活常新，那么你每一天都會過得很精彩。
50、好身體是鍛煉出來的，好頭腦是三思出來的，好習(xí)慣是養(yǎng)成出來的，好品德是自律出來的，好才藝是磨練出來的，好腳板是行走出來的。
51、生活充滿著辯證法：工作忙說明你還沒有失業(yè)，競爭失敗說明你雄心猶存，戀愛失意說明你還在追求，誤入歧途說明你還在奔走。
52、雖然我們不能決定自我生命的長度，但能夠拓寬它的寬度;雖然我們不能改變?nèi)菝玻軌蛘宫F(xiàn)笑容;雖然我們不能控制他人，但能夠掌握自我;雖然我們不能預(yù)知明天，但能夠把握這天;雖然你不能樣樣順利，但你能夠事事盡力。
《要做“一品百姓”》
半個多世紀(jì)前，陶行知從提高全民素質(zhì)的高度出發(fā)，提出做人要做到“一品百姓”的口號。他畢生以此自勉勉人，“想老百姓，做老百姓，愛老百姓，學(xué)老百姓”，是光彩耀人，彪炳歷史，比那些一品大員、一品高 官、一品誥命都要高大得多的“一品百姓”。
“一品百姓”，是百姓之佼佼者，平民之精英，居之不易，體現(xiàn)在一流的德行、一流的襟懷、一流的愛心上。
《敬畏生命》
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。看弘一法師的傳記，讀到這個細(xì)節(jié)，總是為弘一法師對于生命深徹的憐憫與敬畏之心所深深感動。
法國思想家史懷澤在非洲行醫(yī)時，有天黃昏看到河馬與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并成了他今后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
《斷崖》
石頭很小，山群很大，生命繁忙。
時間在頭頂上的云層上空飄逝，斷崖坐落在一個地方，從來沒有移動過。
樸素的斷崖遠(yuǎn)離了燈火的輝煌，堅(jiān)強(qiáng)的斷崖支撐著深情的凝視。
我的呼吸在燈光的波紋里，遙遙地望著村莊邊畔的斷崖，斷崖仍然在它的世界里。斷崖的形象在我的意念里。我為它在我的思維里安排了一個位置，支撐起我的信念，濾得我的目光越來越純凈。
《恪守心靈的綠色》
在城市的綠色和鄉(xiāng)村的綠色之外，還有一塊心靈的綠色，它茂盛地長在每個人的心靈沃土上。它不以美麗的外表示人，它獨(dú)自體現(xiàn)著生命的本質(zhì)，既承受陽光雨露，嘔經(jīng)歷電閃雷鳴。它無形卻勝過有形，因?yàn)橐粋€人的心靈如果失去了綠色，也就失去了善意，失去了真誠，失去了生機(jī)和活力。
生命只有寬度，沒有長度，只有在寬度里發(fā)揮彈性，才能保證生命的質(zhì)量。
恪守心靈的綠色，就是恪守我們的精神家園，恪守我們的生命。這，應(yīng)是我們必須堅(jiān)定地綿延的一種信念!
《胡楊祭》
走一路，尋索一路。每有胡楊樹，我必仔細(xì)瀏覽，駐足長久，如急于兌現(xiàn)一個久遠(yuǎn)的夢。
而更多平常的日子如同荒原本身一樣樸實(shí)無華，如同歲月一樣不露形色，只守著一份心的寧靜與知足。
《凝望一棵開花的樹》
我在雜亂的、破舊的村莊寂寞地走過漫長的雨季，將我年少的眼光從晦暗的日子里打撈出來的是一棵棵開花的樹，它們以一串串卓然不俗的花擦明了我的眼睛，也洗凈了我的靈魂。
我在書本壘砌的階梯上爬行，一棵棵開花的樹站立成我精神的守望者。
當(dāng)我把目光從城市的名利枷鎖里收回，投入大自然的一棵自由開花的樹，一棵開花的樹的精神正注入我的思想，我的目光有了陽光和綠色可以停留，有了自由呼吸的純凈空氣，我脫離了低俗的生活，我的目光和靈魂漸漸變得寬廣和清澈。
《天真》
天真是人性純度的一種標(biāo)志。天真并不訴諸知識，大學(xué)或者中專都不必培養(yǎng)人的天真，或者說那里只戕滅天真。天真只能是性情的流露。
天真有時是詩，有時是睿智，有時是幽默，有時也是洞見。
天真是“真”，由“天”而出，即余光中先生說的“破空而來，絕塵而去”。它得乎天性，非關(guān)技巧。
《青花瓷》
有青花瓷在的日子，人是不想出門的。我干脆關(guān)世界于門外，攬青花瓷于懷中。天天坐在窗前對它們講薄脆的瓷話，永遠(yuǎn)都講不夠。話到辭窮處，不見辭不見窮，卻有一片幽藍(lán)，冷冷在目在耳在衣在心。它殷實(shí)的底氣使我沉溺其間，并以此拒絕一個粘膩喧嘩的世界。
我終于能安排自己活在青花瓷的時間里了。至今都不知還有什么比青花瓷更——瓷實(shí)。
《夕照透入書房》
怎樣的事物才能真正地永存?阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地鐫刻在每個華人的心里。世上延綿最久的還是非物質(zhì)的——思想與精神。
昨天的哲人只能解釋昨天，今天的答案還得來自今人。
《渴望苦難》
當(dāng)尋求到了苦難的真實(shí)內(nèi)涵，尋求到了非我莫屬的精神美學(xué)，將回怎樣呢?也許終于能夠高踞于人類的一切苦難之上，去真正領(lǐng)受高原的慷慨饋贈，真正享有朗月繁星的高華，杲杲朝日的豐神，山川草野的壯麗。到那時，帳篷也似皇宮，那領(lǐng)受者將如千年帝王。
《必要的喪失》
憧憬是想象力的飛翔，它是對現(xiàn)實(shí)的一種揚(yáng)棄和挑戰(zhàn)。現(xiàn)實(shí)太滿或者太流于平庸了，憧憬便會扶搖而上，尋找它自己的陽光和雨露。
《豐富的安靜》
(首)世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。
(尾)我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。”
《停止與開始》
停止是宇宙間的節(jié)奏。在寬泛的意義上，停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義，是當(dāng)下生活的中止，同時也潛伏了新生長的.可能性。
隔了數(shù)百年的遙遠(yuǎn)距離的兩個哲人都曾仰望天空，帕斯卡爾感嘆：這無邊蒼穹的無窮寂靜使我戰(zhàn)栗!靈魂都顫抖了，語言只能遁隱，于是試圖解釋的動機(jī)最終讓位給了皈依，前后的性質(zhì)完全不同?？档伦x出了啟示，由“頭上的天空”聯(lián)想到了“心中的道德律”，在他眼里，二者是同樣的莊嚴(yán)整飭。
停止每每意味著變化，至少是變化的前夕。停止的落腳點(diǎn)是在新與舊的結(jié)合處，充滿了辯證法的精神。
當(dāng)追名逐利的腳步停歇時，才有心境欣賞大自然的美，
在歌德筆下，一生求索的浮士德博士最后喊道：“美呵，請為我停留!”對于今天的我們，一種加以改動的表述也許更為恰當(dāng)：美呵，請讓我為你停留!
停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間，停止是一座橋梁的名字。
《坐石看云》
世間本來就存在許多樂境，只是現(xiàn)代人為世間所累而未能予以關(guān)注，也就失去了許多體驗(yàn)樂境的機(jī)會。比如，忙里偷閑看云，以悠閑的心看悠閑的云，便是一種極妙的樂境。
《人生寓言》
意義在于過程，幸福在于細(xì)節(jié)。
現(xiàn)代人已經(jīng)沒有耐心流連過程，沒有能力品味細(xì)節(jié)。他們活得匆忙而粗糙。他們活得既無意義，也不幸福。
愛過程的人是智慧的，愛細(xì)節(jié)的人是幸福的。
《伊犁秋天的札記》
秋天，輝煌的告別儀式正在山野間、河谷里轟轟烈烈地展開。秋天的一切表情中，精髓便是“凝神”。那樣一種專注，一派寧靜：它不驕不躁，卻洋溢著平穩(wěn)的熱烈;它不想不怨，卻透出了包容一切的凄涼。
《消費(fèi)=享受?》
靈魂是人的精神“自我”的棲居地，所尋求的是真摯的愛和堅(jiān)定的信仰，關(guān)注的是生命意義的實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)一個享盡人間榮華富貴的幸運(yùn)兒仍為生活空虛苦惱時，他聽到的正是他靈魂的嘆息。
《藍(lán)印花布》
它(舊藍(lán))條理清晰的紋脈里混合了山野的氣脈和時光的表情，這種舊藍(lán)，讓人想起所有經(jīng)歷過的歲月，以及在歲月里積累著痛楚與快樂的吾土吾民。
《書》
人生如博弈，全副精神去應(yīng)付，還未必能操勝算。
《大地重現(xiàn)》
那些樹很像冬天——凝望北方遒勁、疏朗的高枝的時候，一條大河在深遠(yuǎn)地流，仿佛流在創(chuàng)世前清光寂寥的夜色里……
經(jīng)典的著作大多都發(fā)舊了，翻開來，就像撐船上溯到了遠(yuǎn)古。
一行行時短時長的句子，一頁頁時遠(yuǎn)時近的思緒，那么厚實(shí)、自信、激動人心。它們常常使你走在源頭，又走向天空，走回語言的誕生。
《詩意》
詩意是一種美，是一種崇尚美的精神之光的閃爍，是自由的心靈在廣闊世界飛翔時撞擊出的美麗火花。
只要生命存在，詩意就不會消失。
《珍惜憤怒》
憤怒出詩人，憤怒也出統(tǒng)帥，出偉人，出大師，憤怒驅(qū)動我們平平常常的人做出輝煌的業(yè)績。只要不喪失理智，憤怒便充滿活力。
《孝心無價》
“孝”在甲骨文里的寫法，是一個少年人牽著一位老人的手，慢慢地在走?！靶ⅰ弊謴挠疑系阶笙履情L長的一撇，便是老人飄蕩的胡須……
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐拢靶ⅰ笔巧c生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信;也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分;也許是一桌山珍海味，也許一只野果一朵小花;也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
在“孝”的天平上，它們等值。
