《變量》的讀后感1

何帆老師的寫作脈絡(luò)是想要寫出像美國記者威廉曼徹斯特寫的《光榮與夢想》這樣的書，于是在羅振宇的推動下他就寫了，而且從2018年起，每年寫一本，一共寫30年，講述這個時代的中國故事。為了寫好這些故事，他給自己制定了7條規(guī)則以誡勉自己。

1、未來30年用最多的精力，最大的熱忱來寫。

2、采訪和觀察由他自己和團隊完成，寫作由他自己完成，寫不動了就指定接班人。

3、寫平凡人做的不平凡的事。

4、盡可能采用第一手資料來做研究。

5、堅持獨立的個人觀點。

6、保留自己對書稿的最終修改權(quán)。

7、書中不含任何植入、商業(yè)推廣、宣傳。

要想做好一件事，首先要有想法和點子，還要有熱忱，時間和精力最大的投入，堅持個人觀點的獨立，深入做研究，得到第一手的'資料，堅持自己的立場和修改權(quán)，制定適應(yīng)的原則并堅持做到，是最好事的最大保證。

《變量》的讀后感2

這是20xx年讀的第一本書，也是非常喜歡的一本。首先，我很喜歡何帆老師，他在得到的大局觀可能就讓我獲益匪淺，他總是具備全球的視野，從歷史的縱深和空間的多維縱橫相交，建立一個坐標(biāo)抽，同時又能夠以學(xué)者深入研究的態(tài)度展現(xiàn)局部最生動的細(xì)節(jié)。

這是鷹眼的視角。同時他也采用了所有文學(xué)著作和歷史著作最優(yōu)的記錄方法：展示真相的視角，卻能窺見真相的全貌。

本書的觀察方法也很特別，采取觀察一棵樹的方法論來細(xì)致觀察中國的變化。通過觀察嫩芽和新枝，并不管把目光拉回母體，才能更好感知中國這棵大樹的生命力。以這樣嚴(yán)謹(jǐn)而又獨特的方式呈現(xiàn)出的中國歷史必然是宏大的、生動而又獨特，讓人充滿驚奇、嘆服，又看到中國社會發(fā)展的希望，從小趨勢里看見到城市和個人發(fā)展的方向，是一本鼓舞人心，給人信心的好書。

一本好書，值得一讀再讀。

《變量》的讀后感3

這本書也給我了很多寫作的啟發(fā)，寫作內(nèi)容要寫平凡人不平凡的事，要有宏大的視角，細(xì)致而又生動的觀察，通過展示真相的一角，讓人窺見真相的全貌。敘述方式可以按時間順序，寫出歷史事件的來龍去脈，像河流一樣奔流而出。

寫作最好給個人以歷史感，跨越不同圈子的界限，理解社會的全貌，一窺歷史的端倪，了解了歷史的進程才能更好的活在當(dāng)下。

這樣宏大而又細(xì)致的寫作方式很像曹雪芹的《紅樓夢》，給人歷史感，宏大的歷史社會背景，卻有著極其細(xì)致生動的局部描寫，寫的是平凡人，做的確實不平凡的事，故事的沖擊與反轉(zhuǎn)，總是耐人尋味，卻又給人無限啟迪。自己的寫作，不能瞎寫，沒有一手資料的研究，人云亦云，不能堅持獨立的觀點就不會有創(chuàng)新，這是嚴(yán)肅、專業(yè)對待寫作、寫書的態(tài)度。這是一個高目標(biāo)，嚴(yán)要求。

在這樣規(guī)則的要求的下，寫的來的東西必然也會與眾不同。說到底，還是一個寫作人的選擇，最終也會成為他的自由。

關(guān)于經(jīng)濟學(xué)

西方經(jīng)濟學(xué)是指流行于西歐北美資本主義發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟理論和政策主張。它是15世紀(jì)西方經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生，18世紀(jì)西方經(jīng)濟學(xué)建產(chǎn)以來，特別是19世紀(jì)70年代以后一直到目前為止認(rèn)為是能夠說明當(dāng)代資本主義市場經(jīng)濟運行和國家調(diào)節(jié)的重要理論、概念、政策主張和分析方法進行了綜合和系統(tǒng)化形成的。被稱為“社會科學(xué)之王”。

《西方經(jīng)濟學(xué)》主要介紹流行于西方市場經(jīng)濟國家的現(xiàn)代經(jīng)濟理論與經(jīng)濟政策。它既研究古老而又現(xiàn)代的家政管理，又研究多姿多彩的企業(yè)經(jīng)營，還大膽解說政府日益加碼的經(jīng)濟調(diào)控。它既贊美價格機制這只“看不見的手”的效率優(yōu)勢，也無情的剖析市場機制在不少領(lǐng)域資源配置上的諸多缺陷。主要包括微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)。

西方經(jīng)濟學(xué)分類

微觀經(jīng)濟學(xué) —— 研究家庭、廠商和市場合理配置經(jīng)濟資源的科學(xué) —— 以單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為為對象；以資源的合理配置為解決的主要問題；以價格理論為中心理論；以個量分析為方法；其基本假定為稀缺性假設(shè)、利己主義假設(shè)、理性假設(shè)。

宏觀經(jīng)濟學(xué) — 研究國民經(jīng)濟的整體運行中充分利用經(jīng)濟資源的科學(xué) — 以國民經(jīng)濟整體的運行為對象；以資源的充分利用為解決的主要問題；以收入理論為中心理論；以總量分析為方法，其基本假定為市場失靈、政府有效。

西方經(jīng)濟學(xué)的研究方法

1。觀察與實驗

觀察與實驗是科學(xué)研究的開始，其中，“觀察”是指在不進行人為干預(yù)的前提下，將實際發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象及其過程客觀地記錄下來?！皩嶒灐眲t是在某種人工控制條件下，小范圍模擬現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象，并據(jù)此對現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析和推斷。

一般來說，經(jīng)濟現(xiàn)象是不可逆的隨機過程，因此，經(jīng)濟學(xué)研究只宜使用觀察法，而不宜使用實驗法。例如，一個農(nóng)民率先栽種蘋果發(fā)了財，于

是推而廣之，號召廣大農(nóng)民群起效仿，結(jié)果并不會使所有農(nóng)民都發(fā)財，而是導(dǎo)致市場供過于求，價格下跌，大家都賠錢。不過，有時候經(jīng)濟學(xué)家也進行實驗。例如，一個農(nóng)民率先栽種蘋果發(fā)了財，于是在周圍局部范圍內(nèi)推廣，結(jié)果許多農(nóng)民都跟著富了起來。奧妙在于，一個較小的局部范圍內(nèi)，各種自然條件和社會經(jīng)濟條件比較相似，外部大環(huán)境相對穩(wěn)定，從而經(jīng)濟過程的可重復(fù)性比較大。

2。 規(guī)范經(jīng)濟學(xué)與實證經(jīng)濟學(xué)

所謂規(guī)范經(jīng)濟學(xué)，是首先確立一個倫理價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，然后據(jù)此評價經(jīng)濟活動的結(jié)果是否符合標(biāo)準(zhǔn)，研究經(jīng)濟活動怎樣才能達(dá)到所確立的標(biāo)準(zhǔn)，最后提出相應(yīng)的政策建議。簡言之，也就是回答“應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣”的問題。

所謂實證經(jīng)濟學(xué)，是試圖摒棄一切價值判斷，只研究經(jīng)濟現(xiàn)象各變量之間客觀存在的相互聯(lián)系和規(guī)律，分析、預(yù)測各種經(jīng)濟行為可能帶來的各種后果，據(jù)此提出自己的政策建議。它要回答的是“是什么，不是什么”的問題。

目前，西方經(jīng)濟學(xué)家一般傾向于實證經(jīng)濟學(xué)方法，但并不完全排除規(guī)范經(jīng)濟學(xué)，一個最基本的事實是，他們擁護資本主義制度。

3。均衡分析與非均衡分析

均衡分析是假定經(jīng)濟變量的運動總是趨向于均衡狀態(tài)，據(jù)此研究經(jīng)濟現(xiàn)象如何達(dá)到均衡。如西方經(jīng)濟學(xué)均衡價格理論，就是假定商品價格總有成為均衡價格的趨勢，然后用“價格調(diào)節(jié)供求，供求影響價格”這一市場機制來闡明均衡價格是怎樣形成的。非均衡分析則認(rèn)為，經(jīng)濟變量并不一定趨向于均衡，均衡是偶然的，非均衡才是經(jīng)常的。據(jù)此研究非均衡條件下，各種經(jīng)濟變量的變化和運動規(guī)律。其基本分析方法被概括為“短邊法則”：即經(jīng)濟變量的數(shù)值取決于最短缺的因素。仍以商品價格為例，按非均衡分析方法，并不一定會成為均衡價格，在多數(shù)情況下，商品不是供過于求，就是供不應(yīng)求，只有偶爾情況下，才會實現(xiàn)供求均衡，達(dá)到均衡價格。當(dāng)商品供過于求的時候，其價格由需求來決定，即所謂“買方市場”；當(dāng)商品供不應(yīng)求時，價格由供給決定，即所謂“賣方市場”。

目前西方經(jīng)濟學(xué)中占主導(dǎo)地位的是均衡分析方法。但另一方面，社會經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)是相當(dāng)松散的，并且經(jīng)常處于變動中，包括各因素之間的數(shù)量比例關(guān)系，也都在不停地變化，因而非均衡分析的思路也很值得引起重視。

4。靜態(tài)分析與動態(tài)分析

靜態(tài)分析是在假定其它條件不變的前提下，以某些經(jīng)濟變量為自變量（不是以時間為自變量），研究作為函數(shù)的另一些經(jīng)濟變量隨自變量的經(jīng)濟變量取值的變化而變化的規(guī)律。它是一種組合選擇分析，其中自變量與函數(shù)的不同取值之間是一種并列關(guān)系，不存在時間先后順序和前后演替關(guān)系。這種分析體現(xiàn)的是機械論思維方式，它假定其它因素都不變，只有一種或幾種可變因素，在此前提下，孤立地研究可變因素對經(jīng)濟現(xiàn)象的影響，并把這種影響看作是某種鐵定不變的精確關(guān)系。

如以需求定理為例，假定其它條件都不變，只有價格與商品需求量在變化，其中價格為自變量，商品需求量為函數(shù)。一般的規(guī)律是，當(dāng)商品價格比較高時，商品需求量就比較少；當(dāng)商品價格比較低時，商品需求量就比較大。這就屬于靜態(tài)分析。

動態(tài)分析則是以時間為自變量，研究各種經(jīng)濟變量，隨時間的變化而變化的規(guī)律。這是一種過程演化分析，其中不同的變量狀態(tài)之間是一種生長生成、演替進化關(guān)系，有一定的時間順序和前因后果關(guān)系。這里體現(xiàn)的是系統(tǒng)論和隨機概率論思維方式，它將各種相關(guān)因素看作一個系統(tǒng)整體，考慮這些相關(guān)因素之間的交互作用，研究它們各自以及它們共同對經(jīng)濟現(xiàn)象的影響，并認(rèn)為這種影響并非鐵定不變，而呈一種概率關(guān)系。例如，仍以價格和需求量的關(guān)系來講，若用動態(tài)分析，就是首先搜集若干時期某種商品的價格和需求量（銷售量）數(shù)據(jù)，建立商品價格和商品需求量的時間序列，從中可以看出商品價格與商品需求量隨時間變化而變化的軌跡，然后進一步進行統(tǒng)計相關(guān)分析，看商品價格的變化與商品需求量的變化是否存在相關(guān)關(guān)系，最后再通過回歸分析等方法建立商品需求量與商品價格之間的函數(shù)關(guān)系。結(jié)果可能使人大吃一驚：當(dāng)商品價格較高時，商品需求量也較高，當(dāng)商品價格較低時，商品需求量也較低，二者呈同方向變化，民

間俗語稱之為“買漲不買跌”，與上述需求定理正好相反。那么，我們應(yīng)該相信哪個結(jié)論呢？其實，這兩個結(jié)論都沒有錯，只是分析方法不同，結(jié)論也不同罷了。

目前經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論研究普遍采用靜態(tài)分析方法。如西方經(jīng)濟學(xué)中的邊際效用遞減規(guī)律、邊際替代率遞減規(guī)律、邊際技術(shù)替代率遞減規(guī)律、邊際收益遞減規(guī)律、邊際消費傾向遞減規(guī)律以及凱恩斯關(guān)于有效需求決定國民收入原理等，都是靜態(tài)分析方法的杰作。

5。邊際分析

邊際分析，目前已經(jīng)成為西方經(jīng)濟學(xué)普遍應(yīng)用的基本方法，其要點是把經(jīng)濟變量之間的關(guān)系看作一種函數(shù)關(guān)系，研究“自變量的增量”所引起的“函數(shù)的增量”的變化，其目的是要確定一個最佳的自變量值和函數(shù)值。例如，在小麥地里施用化肥，施肥量少了，產(chǎn)量上不去，施肥量多了，同樣也可能使麥苗致病，甚至可能將麥苗“燒死”，導(dǎo)致產(chǎn)量下降。那么，施多少化肥才合適呢？這就需要進行試驗研究。一般的做法是，將一塊試驗田分成若干試驗小區(qū)，各試驗小區(qū)其它條件保持一致，只是施肥量分別從少到多，逐漸增加，然后觀察比較各試驗小區(qū)間小麥產(chǎn)量的變化，看一看隨著施肥量的增加，小麥產(chǎn)量的增加呈什么規(guī)律，最后確定一個最佳的施肥量和最佳的小麥產(chǎn)量，這就是邊際分析。

邊際分析方法是貫穿整個西方經(jīng)濟學(xué)理論的一個基本分析方法。如微觀經(jīng)濟學(xué)中的邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際成本、邊際收益等概念，宏觀經(jīng)濟學(xué)中的邊際消費傾向、邊際儲蓄傾向等概念，以及與其相聯(lián)系的一系列“邊際”原理，都體現(xiàn)了邊際分析方法。

注意：邊際分析只適用于存在極值的函數(shù)關(guān)系。如函數(shù)單調(diào)遞減，或單調(diào)遞增，或呈正比例關(guān)系，等，就不適用邊際分析。

6。環(huán)境分析

環(huán)境分析，其中，“環(huán)境”被定義為一個事物從中產(chǎn)生并影響這一事物存在和發(fā)展的所有周圍因素的綜合體。他認(rèn)為，任何事物都是一定環(huán)境的產(chǎn)物，其物質(zhì)和能量都來自其賴以形成、存在和發(fā)展的環(huán)境，從而事物的發(fā)展變化歸根到底都是周圍環(huán)境因素作用的結(jié)果。這是因為，事物的發(fā)

展變化說到底無非都是事物內(nèi)部的能量和物質(zhì)在發(fā)生變化。這就是“環(huán)境決定論”的基本觀點。據(jù)此，一個事物只有聯(lián)系它所處的環(huán)境，才能得到科學(xué)的說明。如1970年代末以來，中國實行開放政策，極大地促進了國民經(jīng)濟的發(fā)展，實踐已經(jīng)證明這一政策的正確性，從理論上來講就是環(huán)境決定論的體現(xiàn)。再打個比方來講，好比一顆雞蛋，單獨拿來，無論怎樣顛來倒去地觀察和測試，都搞不清它的來歷。但只要抓一只母雞過來，一切便輕而易舉，迎刃而解：雞蛋是母雞生的。

在現(xiàn)代市場經(jīng)濟狀態(tài)下，隨著世界各國日益加速開放融合，傳統(tǒng)內(nèi)因論已經(jīng)變得越來越不合時宜，我們應(yīng)當(dāng)及時更新觀念，代之以全新的環(huán)境決定論。環(huán)境決定論才是適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展實際的、對外開放的哲學(xué)理論。

7。系統(tǒng)分析

1920年代奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲（Ludwig von Bertalanffy，1901—197

2）提出“機體生物學(xué)”，強調(diào)生命現(xiàn)象不能用機械論觀點來揭示其規(guī)律，只能把它看作一個整體或系統(tǒng)來加以考察。舉例來講，一臺拖拉機由許許多多個零件組成，每個零件都可以拆下來，拆下來之后，每個零件還是一個完整意義上的零件，這些零件重新組裝起來，還是一臺完整的拖拉機，這樣“部分可以脫離整體單獨存在”就是機械論的觀點。顯然，這種機械論的觀點是不能適用于生命現(xiàn)象的，有一個經(jīng)典的說法是，一只手被砍下來，雖然仍然叫做“手”，但實際上作為一只手的生命機能已經(jīng)完全消失了，也就是說，部分不能脫離整體單獨存在，這就是系統(tǒng)論的觀點。一定的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)能夠提高系統(tǒng)能量的有效系數(shù)，從而使系統(tǒng)的整體功能大于內(nèi)部各元素孤立功能之和，這就是著名的“系統(tǒng)效應(yīng)”，也即俗話所謂“1+1>2”。

在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論研究中應(yīng)用系統(tǒng)方法，最重要的是形成“系統(tǒng)結(jié)構(gòu)觀點”，要看到事物內(nèi)部各因素之間以及事物與其周圍環(huán)境之間存在一定的相互聯(lián)系，并形成一定的結(jié)構(gòu)，共同影響事物的發(fā)展變化。

經(jīng)濟學(xué)讀書筆記7

世界第一文學(xué)作家海倫凱勒，從小就是一個殘疾人。那個無聲無影的世界曾帶給她無盡的彷徨和無助。莎莉文老師的到來改變了她的命運。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，在親人的關(guān)懷下，在朋友的鼓勵下，海倫一步步走向成功。她與命運抗?fàn)?，最終她創(chuàng)造了奇跡。

命運給予她的不幸，她卻并不因此屈服于命運，她靠著堅忍不拔的意志和對幸福的執(zhí)著追求，奮勇與命運抗?fàn)?，沖破了人生的黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進，她用頑強的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫了輝煌的人生之歌。

“苦難對于天才是一塊墊腳石，正是苦難鑄就了海倫凱勒堅強的性格。身為一個盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個無光無聲的世界，但她卻用堅強的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心，接受命運的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了自己的光明，譜寫了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達(dá)了自己對知識的渴望和對人類的真摯友愛。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個道理：一個人最可貴的是樂觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進、在逆境中獲得新生。 海倫凱勒的一生是快樂的充實而卓越的，他把無聲無影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天，海倫凱勒這個名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭精神的象征。

關(guān)于經(jīng)濟學(xué)讀書筆記2

薩繆爾森是當(dāng)代新古典經(jīng)綜合派領(lǐng)袖人物，正如美國著名經(jīng)濟學(xué)家斯坦利·費希爾介紹薩繆爾森時所說的：“薩繆爾森對經(jīng)濟理論的幾乎所有方面都做了根本性的貢獻(xiàn)”。 從第一章緒論開始這本書就以自然明了的辭藻將本應(yīng)繁雜的理論娓娓道來。使讀者能夠足不出戶就可將當(dāng)今社會上影響人類生活包括經(jīng)濟現(xiàn)象、環(huán)境變化、世界經(jīng)濟和整 個社會的變動趨勢與經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)識知相結(jié)合進行初步的了解。

這本書的編排基本上能滿足各個層次讀者的需求，較高深的內(nèi)容在附錄或特別標(biāo)明的小節(jié)里單獨安排。第一篇是基本概念，主要介紹了一下學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的一些必備基礎(chǔ)知識。第二篇是微觀經(jīng)濟學(xué)：供給、需求和產(chǎn)品市場，第三篇是要素市場：勞動、土地和資本，以上兩篇也是我們在任一本微觀經(jīng)濟學(xué)的書本中都能看到的主題。第四篇從微觀的角度主要討論了下國際貿(mào)易、政府以及環(huán)境，第五篇至第七篇全面講述了宏觀經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)知識。

縱觀全書，所有的經(jīng)濟理論都建立在三大假設(shè)上面：稀缺性假設(shè)，經(jīng)濟人假設(shè)，理性人假設(shè)。稀缺性假設(shè)是經(jīng)濟學(xué)的核心理論，可以說是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，至今沒有人

對其產(chǎn)生過懷疑。但經(jīng)濟人假設(shè)與理性人假設(shè)則從理論和實踐上備受質(zhì)疑。經(jīng)濟人假設(shè)與理性人假設(shè)可以歸結(jié)為 “理性經(jīng)濟人”假設(shè)。其基本含義有兩點：自利與理性行為。古典的“經(jīng)濟人”假設(shè)以完全理性為條件，即經(jīng)濟人無所不知，可以眼觀六路耳聽八方，上通天文下知地理，市場方面也是一路綠燈，就是說處于完全競爭狀態(tài)且產(chǎn)權(quán)明晰。這顯然超出了經(jīng)濟人的能力范圍。西蒙則把完全理性修正為有限理性，也就是添加了約束條件，比如人的自身理性能力的限制，信息的不對稱，環(huán)境的不確定性和復(fù)雜性。

第二篇供求關(guān)系這章講述各種經(jīng)濟關(guān)系受供求關(guān)系這一亙古不變的原理影響的現(xiàn)實生活中的一幅幅栩栩如生的鮮艷畫面。雪災(zāi)時期小城市里，純凈水、蔬菜、蠟燭、大米短時間內(nèi)漲價數(shù)十倍，春運時的火車及高速公路的汽車上一包方便面售價五十元，等等。物價短時間內(nèi)上漲了一些這也都是正常的，只要此后物價恢復(fù)正常就行了，實際上必定也會回到原來的價位。適度的進行管制允許物價在一定范圍內(nèi)浮動才是明智之舉。我們都知道消費物價指數(shù)CPI在不斷上漲，長期的物價上漲是無法改變的事實，短期的由供求關(guān)系造成的物價上漲也如此。

第三篇有關(guān)效用論及產(chǎn)品市場的篇章，消費者效用最大化條件的各個公式、可變生產(chǎn)要素的生產(chǎn)函數(shù)的產(chǎn)量曲線圖、MC曲線與AC曲線之間關(guān)系的數(shù)學(xué)推導(dǎo)過程、完全競

爭市場的條件、壟斷競爭市場的定義、規(guī)模報酬遞增的定義等精彩絕倫，在書本中舉出的大量實例又讓我對他們的現(xiàn)實意義有了更深的了解。

第四篇里講到了洛倫茲曲線、基尼系數(shù)的知識和對公平與效率這個永恒話題的討論。大量的數(shù)據(jù)和圖表很直觀地讓我了解到世界各個角落的國民收入分配現(xiàn)狀。收入分配問題的嚴(yán)峻性在這些年來我國大刀闊斧摧枯拉朽式的經(jīng)濟發(fā)展中漸漸浮出了水面，收入分配是否和諧是整個社會是否和諧的一個非常關(guān)鍵的構(gòu)成。

第五篇至第七篇薩繆爾森在宏觀經(jīng)濟學(xué)方面，對經(jīng)濟落后國家的經(jīng)濟發(fā)展的軌跡進行了研究，并指出了經(jīng)濟得以持續(xù)發(fā)展的四個重要的因素，即人力資源、自然資源、資本和技術(shù)。他指出，如何積累資本以求得持續(xù)高速發(fā)展是經(jīng)濟落后國家面臨的主要問題。因為這些國家的產(chǎn)出少，可能剛剛能解決生存的問題，無法進行積累以求得未來的發(fā)展；而有的國家也許產(chǎn)出較高，但也存在將產(chǎn)出中的多少用于當(dāng)期的消費，又有多少用于投資的問題。這些國家應(yīng)當(dāng)盡量減少當(dāng)期消費，把盡量多的產(chǎn)出繼續(xù)投入，使經(jīng)濟獲得持續(xù)發(fā)展的動力，進入一種良性循環(huán)。

薩繆爾森的整個經(jīng)濟學(xué)邏輯體系并非完美無缺，隨著歲月的流逝，對其《經(jīng)濟學(xué)》批判的聲音一直沒有停止過。凱恩斯主義者批評其過于為自由放任的市場制度辯護，而斯密

的追隨者則又批評其過于追隨凱恩斯。斯蒂格利茨更是毫不客氣地指出，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)被人為分割為“宏觀”和“微觀”是患了精神分裂癥，但是他提出了很多著名的理論，為后人留下了思考的空間，值得后人認(rèn)真揣摩學(xué)習(xí)的。

凱恩斯曾說，“從長期來看，我們都要死去?！彼_繆爾森雖逝，但其非凡的成就以及那本不朽的著作必將永久地教導(dǎo)一代一代學(xué)人，并繼續(xù)影響著這個世界。

關(guān)于經(jīng)濟學(xué)讀書筆記3

社會生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，最終會使社會主義代替資本主義成為一個自然的歷史過程。但就社會主義初級階段同當(dāng)代資本主義制度的關(guān)系而言，我們既要清醒地認(rèn)識到兩種意識形態(tài)、兩種社會制度長期對抗的客觀必然性，也要清醒地認(rèn)識到它們之間暫時的、有條件的同一性。它們之間存在著平等競爭、互相借鑒、長期共存的歷史機遇。一個社會形態(tài)能夠長期穩(wěn)定并不斷發(fā)展，其中必然有符合自身發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律在起作用。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式，決定著社會發(fā)展。有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣性質(zhì)的社會。我國現(xiàn)階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，生產(chǎn)方式是以公有制為主體、多種所有制共同占有為基礎(chǔ)的。建立在這一基礎(chǔ)上的社會既區(qū)別于資本主義社會，又不同于共—產(chǎn)主義社會，這就是社會主義初級階段。歷史演進的特殊性決定了中國共—產(chǎn)—黨要領(lǐng)導(dǎo)一個嶄新的社會制度，去完成在西方國家由資本主義制度完成的歷史任務(wù)。這就是社會主義初級階段，一個相當(dāng)長的歷史階段?！吧鐣髁x的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。但這是一個漫長的歷史過程，“需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗”。這段話是改革開放的總設(shè)計師—小—平同志說的。

人類社會發(fā)展的總趨勢只能是社會主義代替資本主義。但這種代替必須體現(xiàn)在社會制度上，而社會制度的變革又依賴于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。社會主義和資本主義都是人類進步的社會歷史產(chǎn)物。它們的性質(zhì)根本對立，但在當(dāng)代同處于人類社會發(fā)展過程中的第二大形態(tài)，具有共同的“社會存在”——“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性”。當(dāng)人類進入20世紀(jì)以后，社會主義的價轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記值觀終于獲得了自己的制度載體——社會主義國家。中國從半殖民地半封建社會過渡到共—產(chǎn)主義社會，需要經(jīng)過一個社會主義的初級階段，用來解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、不斷擺脫對物的依賴性，為人的自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造條件。而中國共—產(chǎn)—黨的國家，就稱中國特色的社會主義。通過上述分析，我們能夠獲得關(guān)于社會主義初級階段發(fā)展規(guī)律的如下感悟：

第一，資本主義和社會主義都是人類進步的社會歷史產(chǎn)物。它們幾乎同時產(chǎn)生，又同時在社會實踐中不斷豐富和發(fā)展。

第二，社會主義是對資本主義的揚棄。它反對剝削，但繼承人類一切美好的價值追求：自由、民—主、人權(quán)、平等。

第三，社會存在決定社會意識，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。在社會生產(chǎn)力相對發(fā)達(dá)的條件下，資本主義表現(xiàn)出存在的合理性;在社會生產(chǎn)力相對不發(fā)達(dá)的條件下，社會主義也表現(xiàn)出存在的必要性及其理想的價值。

所以，我們可以得出這樣的結(jié)論：

社會主義和資本主義在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)都會共存于人類社會。它們之間既對抗又傳承。在當(dāng)代世界，社會主義和資本主義之間的矛盾運動雖然錯綜復(fù)雜，但兩者的共存占現(xiàn)實主導(dǎo)地位。它們的存在都是現(xiàn)實的，都有其合理因素。不論是資本主義國家，還是社會主義國家，生產(chǎn)力發(fā)展水平都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到人們期望的那種高度發(fā)達(dá)的程度，貧富差別是目

前所有國家面臨的共同問題。因此，社會主義取代資本主義、完全戰(zhàn)勝資本主義還不可能上升到現(xiàn)實主導(dǎo)地位。

人類社會發(fā)展的總趨勢只能是社會主義代替資本主義。但是，馬克思的科學(xué)論斷也一再的被歷史的實踐所證明“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的?！比祟惿鐣欢〞崿F(xiàn)共—產(chǎn)主義，但是任重而道遠(yuǎn)，需要我們幾代、十幾代人不懈的努力和奮斗，甚至是流血犧牲。

關(guān)于經(jīng)濟學(xué)讀書筆記4

《童年》是一本值得后人品味的文學(xué)巨著。它講述了高爾基童年時的悲慘生活。 書中，阿廖沙的童年是黑暗的，有些事甚至連他自己也不敢相信：四歲喪父，跟隨母親和外祖母到專橫的外公家，卻經(jīng)常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。樸實的伊凡每次都用胳膊擋祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，竟被十字架活活壓死了。

當(dāng)我第一次讀這本書的時候，我為高爾基傷心、難過，甚至想替他熬過那火辣辣的鞭子；當(dāng)我再次品讀時，我感受到了大人們的自私和老祖母的寬容、慈愛形成了鮮明的對比；當(dāng)我再次翻開這本書的時候，我便深刻的

這種現(xiàn)實生活中的善與惡、愛與恨，早已在高爾基的幼小的心靈上留下了印記。 高爾基能夠在這樣的環(huán)境中健康成長，并成為一代文豪，不僅歸功于在這種環(huán)境中依然保護他的外祖母，更歸功于高爾基自己頑強不屈的精神和樂觀向上的心態(tài)。

而我們生活在良好的環(huán)境中，更應(yīng)該擁有這樣良好的品質(zhì)，為自己的理想而努力奮斗！

關(guān)于經(jīng)濟學(xué)讀書筆記5

經(jīng)濟學(xué)是建立在一系列假設(shè)上的令人驚訝的是很多假設(shè)都是似是而非的。隨著歷史學(xué)民俗學(xué)統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展一個又一個假設(shè)被推翻。我們不禁要感嘆經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)發(fā)生了動搖。博蘭尼說土地勞力金錢都是虛構(gòu)商品永遠(yuǎn)不會徹底實現(xiàn)。歷史上從不存在現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)意義上的經(jīng)濟。不存在一個獨立于社群文化生活純粹以市場供求最大化物質(zhì)欲望和利潤等邏輯來運作甚至能夠自我調(diào)節(jié)的經(jīng)濟體。

1"以物易物與交易"等個人行為僅偶爾出現(xiàn)在原始社會。經(jīng)濟學(xué)是最強調(diào)個人行為的不過人類在經(jīng)濟發(fā)展的初期從來不是以單個人的身份出現(xiàn)的。馬克思對物物交換的描述令人印象深刻可惜他把經(jīng)濟發(fā)展階段和社會發(fā)展階段割裂了開來。這樣的情況幾乎是從來沒有發(fā)生過的。

2貿(mào)易并非出現(xiàn)在社區(qū)內(nèi)部它是不同社群之間的外部事物是從群體之間的交易擴展到個人之間的交易。

3貿(mào)易并不依賴于市場它起源于單向的運送無論是籍著和平或者不和平的手段。市場是所有西方經(jīng)濟學(xué)教科書的第一課但市場并不是從來就有的。市場是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物在古希臘市場功能主要是通過海盜等非和平手段實現(xiàn)的。

4市場存在與否并不是本質(zhì)上的特征地區(qū)性的.市場并沒有擴張的趨勢。古典貿(mào)易理論認(rèn)為若交易效率高到使一國有限人口不足以容納很高的最優(yōu)分工水平時國際貿(mào)易就會產(chǎn)生。這不符合民俗學(xué)的實證研究。

5分工并非起源于貿(mào)易而是起源于地理的生物的和其他非經(jīng)濟的事實。斯密認(rèn)為人類獨自具有要求相互交換的傾向因為這對個人更有利因此形成了分工。分工程度的高低受市場范圍大小的限制。但在資本主義興起以前分工的最根本的原因是因為性別地理因素等原因勞動生產(chǎn)率不同造成了分工。

6金錢并非是一項決定性的發(fā)明金錢存在與否并不必然造成經(jīng)濟類型在本質(zhì)上的差異。金錢并不是所有社會必然的產(chǎn)物很多發(fā)展到相當(dāng)高程度的社會群體排斥使用貨幣。

7中古時代鄉(xiāng)村與貿(mào)易無緣。城鎮(zhèn)與城鎮(zhèn)之間的貿(mào)易也從來不是公平的。貿(mào)易的差異是地方實力的體現(xiàn)。

8重商主義迫使國界之內(nèi)的城鎮(zhèn)和省份的貿(mào)易更為自由并將自治市鎮(zhèn)的制度擴展到全國。重商主義在很大程度上促進一國的經(jīng)濟發(fā)展同時促進了現(xiàn)代政治制度的形成。

915世紀(jì)以前從來未曾有過國家保護政策?，F(xiàn)代意義上的國家概念是文藝復(fù)興時期逐漸形成的。在此之前并沒有很明確的國家概念更沒有對外封閉的國家保護政策。如日本中國。

10壟斷是資本主義的常態(tài)競爭是特殊和少見的。資本主義的成就是限制市場的產(chǎn)物。積累大量資本的能力依賴于創(chuàng)造壟斷的能力而每一次偉大的技術(shù)進步都為壟斷部門創(chuàng)造了新的生命力。"大資本家總是試圖做一切事貿(mào)易生產(chǎn)和金融。只有染指所有部門他們才有望獲得壟斷優(yōu)勢。只有二流的貨色才會去專攻一門才會是商人或工業(yè)家。（布羅代爾）

關(guān)于經(jīng)濟學(xué)讀書筆記6

馬歇爾是近代英國十分著名的經(jīng)濟學(xué)家，也是新古典經(jīng)濟學(xué)派的創(chuàng)始人，其著作《經(jīng)濟學(xué)原理》是19世紀(jì)之前經(jīng)濟學(xué)理論之集大成，對現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。《經(jīng)濟學(xué)原理》是對均衡價格論的論證和引申，正如馬歇爾書中寫到“市場價格取決于供給和需求雙方的力量均衡，猶如剪刀的兩翼，同時起作用”，對于《經(jīng)濟學(xué)原理》的內(nèi)容我主要有四點認(rèn)識

一、均衡價格理論

馬歇爾把牛頓力學(xué)的均衡概念應(yīng)用到經(jīng)濟學(xué)中提出了“均衡價格論”，不得不說這是偉大的創(chuàng)舉，這也為經(jīng)濟學(xué)借鑒其它學(xué)科的方法開創(chuàng)了先河。馬歇爾的在《經(jīng)濟學(xué)原理》中確立了均衡概念在經(jīng)濟學(xué)分析中的核心地位，這就等于確立了價格機制在經(jīng)濟運行與資源配置中的中心地位，即價格的變動反映了商品稀缺程度的變化，并進一步調(diào)節(jié)著供求水平使其最終達(dá)到平衡。那么什么是均衡價格呢？馬歇爾認(rèn)為，商品的供給與需求處于均衡狀態(tài)時所形成的價格就是均衡價格，它是由需求曲線和供給需求直接決定的，其交叉點的價格就是均衡價格。但是馬歇爾的均衡價格論并不僅僅局限于供求決定論。馬歇爾認(rèn)為，價格與供求是相互作用的連鎖反映，價格會影響供求，供求也會影響價格。他的論證是這樣的：假設(shè)價格水平一定，如果需求大于供給，價格會上升到當(dāng)前價格以上，生產(chǎn)也會隨之增加。與此相反，假如需求小于供給，那么價格就要下降到當(dāng)前價格一下，生產(chǎn)也會因之減少。馬歇爾在《經(jīng)濟學(xué)原理》中從這種相互關(guān)系出發(fā)，分析了供

給、需求和價格的函數(shù)關(guān)系。《經(jīng)濟學(xué)原理》強調(diào)的是均衡價格的形成，馬歇爾用坐標(biāo)軸的方式表現(xiàn)了均衡價格，即某種商品的供給曲線和需求曲線的相交之點就是該商品的均衡價格（縱坐標(biāo)表示）與均衡產(chǎn)銷量（橫坐標(biāo)表示），這個產(chǎn)量點表示均衡價格下生產(chǎn)者愿意供應(yīng)的數(shù)量恰好等于消費者愿意買進的數(shù)量。

二、經(jīng)濟學(xué)對象

經(jīng)濟科學(xué)的研究內(nèi)容乃至它的命名，是在《經(jīng)濟學(xué)原理》問世后有所改變的。馬歇爾認(rèn)為，經(jīng)濟學(xué)不只是研究財富的學(xué)問，也是一門研究人的學(xué)問，主要研究影響人類日常生活事物方面最有利、最堅定的那些動機和阻力。馬歇爾改變了傳統(tǒng)思路，不再像古典經(jīng)濟學(xué)家那樣，僅僅重視對生產(chǎn)的研究，而是把研究的重心轉(zhuǎn)向消費、需求以及資源的優(yōu)化配置上，并且認(rèn)為商品的價值不是取決于商品中所包含的勞動量而是取決于人們對商品效用的主觀評價啊。這一轉(zhuǎn)變是經(jīng)濟學(xué)由一門主要研究整個國家如何致富的學(xué)問，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕芯總€別消費者行為、個別廠商行為以及這兩方面行為對價值價格決定機制的學(xué)問?！敖?jīng)濟學(xué)”一詞正式取代“政治經(jīng)濟學(xué)”，而被廣大西方經(jīng)濟學(xué)者所接受。

三、國民收益的分配

《經(jīng)濟學(xué)原理》主要是以完全競爭和充分就業(yè)的假設(shè)為先決條件，從需求和供給的角度，把市場價格作為基本的信息載體和傳導(dǎo)機制，以市場配置資源的方式對物品與勞務(wù)進行供給與分配以及制定報酬。

馬歇爾的分配理論實質(zhì)上是把“三位一體的公式”，即勞動——工資，土地——地租，資本——利息與組織——利潤，即把利潤歸結(jié)于管理收益。

四、外部經(jīng)濟與內(nèi)部經(jīng)濟

馬歇爾在薩伊的生產(chǎn)三要素即勞動、資本與土地的理論之上，增加了第四要素——工業(yè)組織，從而在西方產(chǎn)業(yè)組織理論發(fā)展史上，首次提出了產(chǎn)業(yè)組織的概念。馬歇爾之所以把“組織”作為生產(chǎn)的第四要是，是因為他觸及了“規(guī)模經(jīng)濟”的問題。馬歇爾認(rèn)為，規(guī)模經(jīng)濟是與工業(yè)組織直接相關(guān)的。馬歇爾在探討規(guī)模經(jīng)濟發(fā)生的原因時，提出了著名的“馬歇爾沖突”。至此，怎樣兼容自由競爭和規(guī)模經(jīng)濟，就成為產(chǎn)業(yè)組織理論研究的基本問題之一。

馬歇爾在《經(jīng)濟學(xué)原理》中指出，我們可把因任何一種產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模的擴大而發(fā)生的經(jīng)濟活動分為兩類：內(nèi)部經(jīng)濟和外部經(jīng)濟。內(nèi)部經(jīng)濟是有賴于某產(chǎn)業(yè)的個別企業(yè)本身資源、組織和經(jīng)營效率所帶來的經(jīng)濟，它取決于產(chǎn)業(yè)的一般發(fā)展。外部經(jīng)濟是有賴于該產(chǎn)業(yè)的一般發(fā)展所帶來的經(jīng)濟，它取決于從事工商業(yè)的單個企業(yè)的資源、它們的組織以及它們的管理效率。有關(guān)“內(nèi)部經(jīng)濟”就是指內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟。馬歇爾認(rèn)為，它的發(fā)生主要有一下四點原因：

第一、專門機械的使用和改良

第二、采購和銷售的經(jīng)濟

第三、技術(shù)的經(jīng)濟

第四、企業(yè)經(jīng)營管理工作的進一步劃分

所謂“外部經(jīng)濟”就是指外部規(guī)模經(jīng)濟。在馬歇爾看來。它是指某一經(jīng)濟行為者帶來的、他自己又無法占有的利益，這一利益為其他人所獲得。尤其是隨著整個產(chǎn)業(yè)的增長，使這種經(jīng)濟往往能因許多性質(zhì)相似的小型企業(yè)集中在特定的地方而獲得。

馬歇爾還進一步探討了內(nèi)部經(jīng)濟和外部經(jīng)濟的關(guān)系。馬歇爾認(rèn)為，不斷形成和發(fā)展的經(jīng)濟，對于單個廠商來說，雖然是外部經(jīng)濟，但是，對某一個產(chǎn)業(yè)或者某個產(chǎn)業(yè)集團來說，則都是內(nèi)部經(jīng)濟，甚至對于小廠商來說也是使用的，因為把全部具有相同性質(zhì)的中小廠商集合在一定的“工業(yè)區(qū)”內(nèi)，而且對生產(chǎn)過程中各個階段進行專業(yè)化的分工，就是實現(xiàn)了作為巨型企業(yè)特征的規(guī)模經(jīng)濟生產(chǎn)。這樣，外部經(jīng)濟向內(nèi)部經(jīng)濟的動態(tài)轉(zhuǎn)化，就使得所有的制造業(yè)都表現(xiàn)為規(guī)模效益遞增，產(chǎn)品單位成本不斷下降，市場占有率不斷提高，其結(jié)果必然導(dǎo)致市場結(jié)構(gòu)中的壟斷因素增強，而壟斷的形成又必然阻礙競爭機制在資源合理分配上所發(fā)揮的作用，使經(jīng)濟喪失活力，從而扼殺自由競爭。所以，規(guī)模效益遞增與自由競爭是不可兼容的，二者的沖突就是規(guī)模經(jīng)濟與自由競爭的矛盾，這就是西方產(chǎn)業(yè)組織理論中著名的“馬歇爾沖突”。

關(guān)于經(jīng)濟學(xué)讀書筆記7

史蒂芬·霍金是一位堅強不屈的科學(xué)家，讀了《輪椅上的霍金》，我在思考人生的真正價值究竟是什么？被稱為“ 宇宙之王” 的史蒂芬·霍金被長期禁錮在輪椅上，勇敢頑強地挑戰(zhàn)命運，面對常人難以想象的艱難，孜孜不倦地探索宇宙這個未知世界，為科學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，他那堅強不屈、樂觀向上的精神，給人以強烈的震撼。

“我的手指還能活動，我的大腦還能思維？？”面對女記者的提問，霍金微笑地回答。他以頑強的毅力和恒心與疾病作斗爭，經(jīng)受了一次次嚴(yán)峻的考驗，用一顆感恩的心對待生活，對待自己的命運。

從古至今，這樣的事例很多，張海迪、桑蘭等也具有霍金一樣的人格，才取得了巨大的成就。在我們的身邊，班級里不少同學(xué)也都體現(xiàn)了這種精神。天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，有的同學(xué)感冒，他們依然踏進了校園。陸君怡的腿受傷，她毅然堅持在病床上學(xué)習(xí)，做數(shù)學(xué)、英語，寫

我們也要擁有一顆感恩的心，感謝生活，感謝命運所賦予我們的一切。

關(guān)于經(jīng)濟學(xué)讀書筆記8

在書店買了本叫《巧克力經(jīng)濟學(xué)》的書，讀后印象深刻，受益匪淺，才明白原來經(jīng)濟學(xué)課也可以像巧克力一樣甜。

《巧克力經(jīng)濟學(xué)》的作者是法國經(jīng)濟學(xué)家安德烈。傅頌，書的原名就是《寫給我女兒的經(jīng)濟學(xué)》。作者通過運用輕松、幽默而富有溫情的口吻，講述經(jīng)濟學(xué)中最基本的理念，如“邊際效用遞減”、“供求規(guī)律”等，并分析宏觀經(jīng)濟方面的通貨膨脹、貨幣與銀行、利率與金融市嘗經(jīng)濟增長、失業(yè)、國際經(jīng)濟學(xué)、政府與市場等重大議題。在最后一部分“與生活相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)”中，作者還用經(jīng)濟學(xué)的方法分析婚姻與犯罪問題，非常生動、形象。

記得這學(xué)期教我們《宏觀經(jīng)濟學(xué)》課程的劉秀琴老師講過：“作為領(lǐng)導(dǎo)干部，需學(xué)會健康工作，健康掙錢，健康生活?！苯?jīng)濟學(xué)的許多道理是來自現(xiàn)實生活的，它的本質(zhì)就是研究“人的行為”。在《巧克力經(jīng)濟學(xué)》一書中，父親給女兒講經(jīng)濟學(xué)是為了讓她有成功的人生，強調(diào)“自助，然后天助。”也就是說，人生的成功取決于自己，自己努力才有“天助”。要成功必須要有正確的理論指導(dǎo)，有正確的世界觀、人生觀、價值觀，這就需要不懈地學(xué)習(xí)，特別是要學(xué)一點經(jīng)濟學(xué)，因為經(jīng)濟學(xué)是一門學(xué)以致用的科學(xué)，它總結(jié)了人類成功的

那經(jīng)濟學(xué)到底難不難學(xué)？我們經(jīng)?？梢栽诟黝惷襟w中聽到外債、貨幣升值、國際貿(mào)易等等名詞，很多人都會覺得陌生，并將經(jīng)濟學(xué)視為“畏途”。盡管最近二十年有不少“通俗化”、“簡單化”的著作，但是大多數(shù)都是“人云亦云”，很少有《巧克力經(jīng)濟學(xué)》中著墨于政府政策、政府與市場分工的、基本個體經(jīng)濟分析的應(yīng)用以及經(jīng)濟哲理的內(nèi)涵，對我們思考當(dāng)下存在的社會矛盾問題非常有用！此書非?？隙ǜ嬖V我們經(jīng)濟學(xué)是可以輕松學(xué)習(xí)的，只要你愿意親近它！

書的十六章中說到：“政府不應(yīng)當(dāng)阻礙商業(yè)貿(mào)易，亦不應(yīng)造成集中壟斷，以確保所有個體利益和彼此間互動關(guān)系的自由表現(xiàn)。這是謀求群體利益的唯一方法，因為群體利益應(yīng)當(dāng)是所有個體私有利益的總和?！贝_實，我們要深刻思考政府該扮演的角色，不能不管，也不能過多干預(yù)市場“與民爭利”，要多投入教育、環(huán)境、醫(yī)療、養(yǎng)老、就業(yè)等民生領(lǐng)域，刺激商品需求，減少貧富差距。并通過放松市場管制和降低市場賦稅，盡力穩(wěn)定經(jīng)濟環(huán)境，讓所有企業(yè)、經(jīng)濟創(chuàng)造人以及所有公民“喘口氣”，從而使他們有更高的興趣從事生產(chǎn)和創(chuàng)新，讓市場更有彈性，從而解決社會上出現(xiàn)的種種問題。同時，政府與市場該建立互信，確認(rèn)兩者間的互補關(guān)系。我們目前很難找到一個沒有缺點的市場機制，也不能完全依靠政府的干預(yù)機制。我們的政府不是不計報酬且無所不知的萬能型政府，若我們把市場比喻成小魔獸，政府務(wù)必要意志堅定，延續(xù)其法治的功能，找到一個平衡點讓市場看上去更美更溫順，否則一旦軟弱無能，市場必會露出殘酷面貌吞噬人民，讓人民更貧困。

書中的第十八章作者開始談婚姻經(jīng)濟學(xué)，從為什么結(jié)婚到結(jié)婚后如何提高生活質(zhì)量，消除婚姻危機的方法，讓婚姻更穩(wěn)固來說明婚姻的好處是共同“利益”大于“成本”。如果懂得“邊際效應(yīng)遞減”原理就可以明白為什么人會“貪新厭舊”，就可以通過調(diào)整讓自己的愛情保鮮。

《巧克力經(jīng)濟學(xué)》的每一章其實都很精彩，這樣帶有啟發(fā)性的經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)方式非常有趣！雖然這只是學(xué)習(xí)的開始，但我已經(jīng)深深喜歡上它！我相信通過“自助”，我也能得到“天助”，我的人生將會過得更有意義！

企業(yè)管理是大學(xué)一個重要的專業(yè)之一。你知道怎樣寫企業(yè)管理

企業(yè)管理本科畢業(yè)論文1

[摘 要]伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來和信息技術(shù)、通信技術(shù)的迅速發(fā)展，信息高速公路將遍及世界的每一個角落，人類已經(jīng)進入了信息社會。面對激烈的市場競爭，企業(yè)必須把握市場行情信息、科技發(fā)展信息、競爭對手信息、科學(xué)管理信息，同時要進行管理創(chuàng)新，打破原有思維模式的束縛，實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞] 信息社會；管理創(chuàng)新；制度創(chuàng)新；核心競爭力

自20世紀(jì)70年代末期以來，一個以信息的收集、加工、存儲、傳輸、接收和顯示為主的信息與通信技術(shù)產(chǎn)業(yè)開始在發(fā)達(dá)的工業(yè)化國家興起，并迅速在全球范圍內(nèi)擴散，正在徹底地改變?nèi)祟惢镜纳a(chǎn)和生活方式。西方有學(xué)者將人類社會的這種新的發(fā)展形態(tài)稱為所謂的后工業(yè)化社會，又稱為信息社會。在信息社會中，各種新事物、新觀念、新思路、新理論層出不窮，使人們感到應(yīng)接不暇。在經(jīng)濟環(huán)境瞬息萬變、管理技術(shù)日新月異的今天，全世界的企業(yè)都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。因此，企業(yè)必須尋找對策，適時進行管理創(chuàng)新。

一、企業(yè)管理觀念創(chuàng)新

管理觀念是企業(yè)從事經(jīng)營管理活動的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)為企業(yè)的思維方式，是企業(yè)進行管理創(chuàng)新的靈魂，企業(yè)要想在復(fù)雜多變的市場競爭中生存和發(fā)展，就必須首先在管理觀念上不斷創(chuàng)新。而要更新觀念，管理者必須打破現(xiàn)有的心智模式的束縛，有針對性地進行系統(tǒng)思維、逆向思維、開放式和發(fā)散式思維的訓(xùn)練，并通過綜合現(xiàn)有的知識、管理技術(shù)等，改進和突破原有的管理理論和方法。

1. "信息至上"觀念。人類社會已經(jīng)進入了信息時代，全球信息網(wǎng)絡(luò)化等高新技術(shù)正改變著人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。信息管理已滲透到企業(yè)的方方面面。在激烈的市場競爭中，企業(yè)要不停地與外界環(huán)境交流信息如：科技發(fā)展信息、市場行情信息、競爭對手信息和科學(xué)管理信息等；在企業(yè)內(nèi)部還有一個人、財、物、產(chǎn)、供、銷等各個管理環(huán)節(jié)的信息。這些企業(yè)內(nèi)外信息的收集、加工、存儲、傳輸和使用是企業(yè)管理創(chuàng)新的前提。企業(yè)必須首先樹立"信息至上"的觀念，以開放的頭腦及時地把握各種不斷變化的企業(yè)內(nèi)外信息，才能有針對性地進行企業(yè)管理創(chuàng)新。

2. "能本管理"觀念。信息時代的到來，迫使企業(yè)具備"以快應(yīng)變"的能力，以最快速的反應(yīng)適應(yīng)外部環(huán)境的變化。在這種情況下，集中體現(xiàn)員工的創(chuàng)造性和主動精神的智力資本成為企業(yè)競爭力的核心資源。同時企業(yè)的管理方式也在發(fā)生歷史性的演變，從物本管理過度到人本管理，進而深化為以人的能力為核心的管理，更確切地說就是能本管理。在信息時代，知識、信息、智力成為企業(yè)競爭力的核心因素，人作為知識的載體，作為知識的創(chuàng)造者和技術(shù)的運用者，其智力資本的貢獻(xiàn)率是人力資本貢獻(xiàn)率的主導(dǎo)成分，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于非人力資本的貢獻(xiàn)率，企業(yè)間競爭的實質(zhì)就是高素質(zhì)、高創(chuàng)新能力的人才的競爭。英國殼牌石油公司的企劃主任伍德格告訴我們：企業(yè)惟一持久的競爭優(yōu)勢或許是具備比你的競爭對手學(xué)習(xí)得更快的能力。因而，企業(yè)的管理核心也應(yīng)該演化為培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)能力、發(fā)揮人才的創(chuàng)造性，側(cè)重于人的智力和創(chuàng)新能力開發(fā)的管理，走向人本管理的高級階段。

3. 從重視經(jīng)濟性轉(zhuǎn)向重視企業(yè)倫理。在工業(yè)經(jīng)濟社會，企業(yè)的惟一目標(biāo)就是追求利潤的最大化，因而許多企業(yè)對社會財富貪得無厭地攫取，不惜損害社會公眾利益，破壞生態(tài)環(huán)境，竭澤而漁地掠奪自然資源，甚至為了一己私利，損害所有者、生產(chǎn)者或消費者的權(quán)益。而在信息社會中人們的價值觀念、生產(chǎn)和消費方式都發(fā)生了重大變化，企業(yè)特別是大公司對社會生活方式、道德倫理價值觀念的發(fā)展變化越來越具有直接的影響，人們要求企業(yè)行為更符合社會道德倫理，這使得企業(yè)必須從社會倫理準(zhǔn)則來認(rèn)識和規(guī)范自身行為，以重視社會責(zé)任的形象來贏得人們的贊賞。一是要把企業(yè)看成準(zhǔn)公共機構(gòu)，不僅追求利潤，而且對保持社會公平做出實質(zhì)性的貢獻(xiàn)。二是作為擔(dān)負(fù)企業(yè)經(jīng)營責(zé)任的經(jīng)營者，除了追求個人私利，還應(yīng)對出資者的財產(chǎn)負(fù)責(zé)，保證生產(chǎn)者收入增加、福利改善。三是個體私利的最大化要與整體的社會責(zé)任相一致?？傊仨毎褌€人價值與經(jīng)濟效益、社會責(zé)任結(jié)合在一起。

二、企業(yè)經(jīng)營管理方式創(chuàng)新

1. 企業(yè)經(jīng)營管理的信息化。信息化是企業(yè)管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)，企業(yè)必須切實加強信息化建設(shè)。由于信息化能提高其應(yīng)變能力，可以進一步融合企業(yè)的各種資源，使各項資源能綜合、合理、集約、高效地使用，大大提高生產(chǎn)經(jīng)營效率。隨著企業(yè)獲得和分析處理信息能力的不斷提高，企業(yè)可以跟蹤世界上科學(xué)技術(shù)及其應(yīng)用的最新成果以及信息的更廣泛的共享，與外部尤其是與消費者更直接和密切的聯(lián)系等將大大提高企業(yè)的創(chuàng)新能力。因此，企業(yè)必須切實加強信息化建設(shè)。

2. 注重柔性與和諧管理。柔性管理是在研究人們心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上采用非強制方式，在人們心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意志變成人們自覺的行動。它的本質(zhì)是在以知識工作者為本的管理過程中體現(xiàn)出來的和諧、融洽、合作、靈活敏捷任性等特征。自我改善的柔性管理以嚴(yán)格管理規(guī)范為基礎(chǔ)，以高素質(zhì)的員工隊伍為條件，以員工自我管理為主體，通過一種順勢而人性化的管理來強化管理的應(yīng)變能力。它是以理性的管理思維，超越了傳統(tǒng)的硬性規(guī)范管理模式，把剛性管理制度的強制實施發(fā)展成為員工自覺的行為要求和彈性的約束準(zhǔn)則；把被動的事后懲罰轉(zhuǎn)變?yōu)槭虑邦A(yù)防性的相互監(jiān)督；把圍繞生產(chǎn)的管理結(jié)構(gòu)調(diào)整為以市場為中心的靈活應(yīng)變的彈性管理機構(gòu)；把員工在企業(yè)中的自我價值的實現(xiàn)與企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)相融合。

和諧管理指使組織系統(tǒng)達(dá)到內(nèi)外協(xié)調(diào)、調(diào)和、融洽、諧和的管理。和諧理論是建立在系統(tǒng)理論與系統(tǒng)分析的框架之上的。企業(yè)組織是一個系統(tǒng)，它與外界各系統(tǒng)及其本身內(nèi)部的各種要素都是密切聯(lián)系的，和諧管理的基本思想就是如何在各個子系統(tǒng)中形成一種和諧狀態(tài)，從而達(dá)到企業(yè)組織整體和諧的目的，以實現(xiàn)效率最大化。

要實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的和諧，首先，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有很強的事業(yè)心和敬業(yè)精神，帶頭為實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而奮斗，并處處關(guān)心體諒員工，善于聯(lián)系員工，為企業(yè)與員工，員工與員工之間的溝通創(chuàng)造條件。其次，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有謙遜誠信的品德和民主平等的作風(fēng)，尊重員工的人格，虛心聽取各種意見。其三，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)善于在物質(zhì)和精神上體恤員工。日本的企業(yè)界十分強調(diào)和諧管理，日本勞工運動評論家森田實對松下公司的這一制度的特點評論說：日本的企業(yè)就像父親，勞工組織就像母親。公司的中層干部就像親兄弟，而企業(yè)的勞動者便是子女。日本企業(yè)所培養(yǎng)的是親情味的大家庭式的和諧。

要實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境之間的和諧，首先，提高產(chǎn)品質(zhì)量是調(diào)試企業(yè)與客戶、市場和消費者之間關(guān)系和諧的重要方面。中國臺灣體育用品巨豪、光男企業(yè)股份有限公司董事長羅光男在講述自己在調(diào)試企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境和諧方面的經(jīng)驗時說：高質(zhì)量的產(chǎn)品是實現(xiàn)主動調(diào)試客戶，使自己與客戶能在利益一致的基礎(chǔ)上達(dá)到和諧的最根本條件。其次，在和諧管理中還必須處理好"和"與"爭"的關(guān)系。市場經(jīng)濟是競爭的經(jīng)濟，沒有競爭力的企業(yè)必然要被淘汰，"和"與"爭"是事物相輔相成的兩個方面，必須正確對待，不可偏廢。

3. 組織運作的虛擬化。時代變遷對企業(yè)提出了新的要求：打破原有的地域界限，繞過原有的部門層次，與外部組織頻繁地進行資源的交流和互補，以群體和協(xié)作優(yōu)勢贏得競爭的主動地位；企業(yè)的決策不再停留在對內(nèi)部資源的考慮上，而是借用企業(yè)外部的力量，將可利用的企業(yè)外部資源與內(nèi)部資源整合在一起虛擬運行，以提高企業(yè)的競爭力，這是信息時代企業(yè)組織運作的一個發(fā)展趨勢。虛擬運作的類型主要有：人員虛擬、功能虛擬和企業(yè)虛擬。

4. 營銷方式網(wǎng)絡(luò)化。企業(yè)在傳統(tǒng)營銷中，一般分銷渠道相對較長且信息反饋較慢，企業(yè)與消費者不能做到"一對一營銷",造成費用高，服務(wù)跟不上等問題。internet提供了良好的信息交流和技術(shù)條件，使企業(yè)的合作競爭戰(zhàn)略和虛擬化運作模式能得以實施，使企業(yè)能與顧客建立起更為直接的聯(lián)系。企業(yè)通過建立網(wǎng)絡(luò)營銷系統(tǒng)，可以根據(jù)消費者個性化需求，實現(xiàn)個性化生產(chǎn)和服務(wù)，擴展企業(yè)的生存空間，企業(yè)不僅從網(wǎng)上獲取大量的需求信息，依靠網(wǎng)絡(luò)進行預(yù)測和決策，而且許多交易行為在網(wǎng)上進行，可以大大降低交易成本。因此，企業(yè)必須參加網(wǎng)上經(jīng)營的新戰(zhàn)場。 業(yè)管理制度創(chuàng)新

管理制度是受企業(yè)制度亦即企業(yè)財產(chǎn)制度決定的一整套管理行為規(guī)范，包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)制度、經(jīng)濟責(zé)任制及內(nèi)部管理制度。在信息社會中，市場信息復(fù)雜多變，人類知識日益膨脹。企業(yè)要根據(jù)管理的基本原則，結(jié)合企業(yè)自身的特點，對企業(yè)原有的一些內(nèi)部制度進行創(chuàng)新，以適應(yīng)企業(yè)在信息多變的環(huán)境中生存發(fā)展的需求。

1. 要對原有的建立在精細(xì)分工基礎(chǔ)上的已不適應(yīng)市場競爭需要的一些管理制度、企業(yè)業(yè)務(wù)流程設(shè)計方面的制度、系統(tǒng)化管理方面的制度和議事決策方面的制度進行創(chuàng)新。

2. 信息管理制度的創(chuàng)新是企業(yè)信息化的必然要求，企業(yè)必須加快制定和完善相關(guān)的信息管理制度。

3. 通過建立學(xué)習(xí)型組織，通過員工學(xué)習(xí)和組織學(xué)習(xí)的相互促進，不斷提高企業(yè)職工接受教育的能力，提高企業(yè)的整體科學(xué)文化素質(zhì)，最大限度地發(fā)揮員工的潛能。

4. 開辟企業(yè)與信息群或信息系統(tǒng)的新的有效的聯(lián)系方式和途徑，建立一種緊密的，滲透式的合作關(guān)系。尤其是要提高企業(yè)對信息的依賴和開發(fā)利用的意識及能力，提高企業(yè)對信息作出反映的靈敏程度。在信息社會中，企業(yè)對新信息的反映程度和利用率是企業(yè)具有活力的重要標(biāo)志。

5. 在及時、全面掌握市場信息的基礎(chǔ)上，要著重培養(yǎng)企業(yè)的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。在信息社會的競爭中，企業(yè)的競爭能力最終表現(xiàn)為創(chuàng)新意識的強弱和創(chuàng)造能力的大小。對于獲得的信息必須充分的消化、吸收、為我所用，面對市場信息適時調(diào)整企業(yè)戰(zhàn)略，大膽地進行管理創(chuàng)新。

6. 引進競爭機制，完善分配制度。建立員工的競爭體制，營造競爭環(huán)境，幫助員工樹立自主自強、頑強拼搏、競爭進取的敬業(yè)精神和思想觀念。要改進分配方式，從按生產(chǎn)要素分配轉(zhuǎn)向按知識分配，體現(xiàn)多勞多得與競爭有機結(jié)合起來，運用分配制度激勵人學(xué)習(xí)，用競爭的辦法來調(diào)節(jié)收益分配制度，從而調(diào)動職工的積極性，加快學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)進程。

四、企業(yè)核心競爭力創(chuàng)新

關(guān)于核心競爭力的定義，理論界還沒有一個統(tǒng)一的界定，但大多數(shù)的研究者都同意，核心競爭力是一組知識和技能的集合，是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中積累起來的參與市場競爭的能力。企業(yè)管理創(chuàng)新是以信息和技術(shù)為基礎(chǔ)而構(gòu)成的企業(yè)內(nèi)外的成長協(xié)調(diào)系統(tǒng)，其目標(biāo)應(yīng)該緊緊圍繞企業(yè)核心競爭力的提高而進行。培育和提高企業(yè)的核心競爭力是一個不斷積累、不斷學(xué)習(xí)的過程，是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其途徑主要有以下三種

1. 企業(yè)自己培養(yǎng)獲得核心競爭力。企業(yè)通過發(fā)現(xiàn)、挖掘、整合自身的知識和技能，并將其培養(yǎng)成企業(yè)的核心競爭力。主要有演化法和孵化法。（1）演化法。指經(jīng)營者選定一個目標(biāo)，由全體員工在原有工作崗位上一起努力，設(shè)法在合理的期限內(nèi)建立特定的核心能力。這涉及多種組織活動的事實和調(diào)整。（2）孵化法。指企業(yè)專門抽調(diào)人員，組成獨立于其他部門的內(nèi)部小組，負(fù)責(zé)在2年~3年內(nèi)建立核心能力。這種方法的優(yōu)勢在于營造一種培育的環(huán)境，在這種環(huán)境下讓核心能力成長起來。

2. 通過知識聯(lián)盟獲得核心能力。知識聯(lián)盟是企業(yè)間戰(zhàn)略聯(lián)盟的一種形式，它以學(xué)習(xí)和創(chuàng)造知識作為聯(lián)盟的中心目標(biāo)。一個組織只有具有比競爭對手學(xué)習(xí)得更快更好的能力，才能保持競爭優(yōu)勢和立于不敗之地。知識聯(lián)盟有助于一個公司學(xué)習(xí)另一個公司的專業(yè)能力，有助于兩個公司的專業(yè)能力優(yōu)勢互補，進而創(chuàng)造一個新的交叉知識。知識聯(lián)盟可以幫助公司擴展和改善其基本能力，有助于從戰(zhàn)略上更新核心競爭力或創(chuàng)建新的核心競爭力。

世界上一些大的跨國公司，以其特定的行業(yè)正在結(jié)成聯(lián)盟以得到像技術(shù)這樣關(guān)鍵領(lǐng)域中的外部專門知識。制藥業(yè)和軟件業(yè)就屬于那些帶頭從其他行業(yè)借用技術(shù)以提升其自身競爭力的行業(yè)。其通過與human genome sciences公司的合作，skb公司極大地擴展了其研制新藥的能力。

3. 通過企業(yè)兼并獲得企業(yè)的核心競爭力。企業(yè)兼并是企業(yè)擴大規(guī)模、快速加入其他競爭領(lǐng)域的一種有效途徑。從理論上說，競爭力是不能移植的。但是通過兼并收購，企業(yè)把外界擁有關(guān)鍵技術(shù)的企業(yè)并入企業(yè)內(nèi)部，經(jīng)過資產(chǎn)重組和企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，可以將被兼并企業(yè)的技術(shù)專長整合成企業(yè)自身的專長和核心能力。20世紀(jì)90年代的"活魚吃休克魚，快魚吃慢魚"的競爭方式已經(jīng)轉(zhuǎn)變成21世紀(jì)的"大魚吃大魚，活魚吃活魚"的競爭方式。如美國的惠普公司并購康柏公司、英國葛蘭素威廉公司并購史克必成公司和美國通用電器公司并購霍尼韋爾就是三個非常典型的例子。通過并購和重組能極大地提高這些公司的市場競爭力，也將迅速改變?nèi)蚧袌龈偁幣c合作的格局。

五、企業(yè)形象管理創(chuàng)新

形象管理創(chuàng)新是信息時代具有創(chuàng)新意識的管理主體運用現(xiàn)代信息傳播手段，在無限的空間和區(qū)域內(nèi)，以最快的速度整合并傳遞自身的理念、標(biāo)識、品牌、風(fēng)氣、制度、服務(wù)、環(huán)境等要素，在誠信方面實現(xiàn)與顧客或公眾之間最大限度的"零距離"溝通，塑造并實現(xiàn)管理主體最佳形象的過程。塑造理想的企業(yè)形象，應(yīng)從以下兩方面入手。

1. 有形形象的塑造。有形形象的塑造主要是指企業(yè)形象中視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計，包括電視、報紙、雜志上的廣告設(shè)計；包括路燈、路牌、燈箱等平面廣告設(shè)計。包括環(huán)境的點綴、建筑物造型、色彩選用、裝潢情調(diào)等方面的設(shè)計。這些可視要素讓公眾一看便知企業(yè)的形象要么高雅無華，要么富麗堂皇，要么潔凈舒適，要么管理平庸等。

2. 無形形象塑造。無形形象的塑造主要從非視覺方面，即從感覺、行為、意識、觀念等角度來塑造企業(yè)獨特的價值觀念、行為模式和環(huán)境氛圍。無形形象的塑造比有形形象的塑造更為復(fù)雜且重要。它將企業(yè)的價值觀念、文化氛圍等因素融入企業(yè)行為、員工行為和管理者行為之中。無形形象塑造實際上就是感覺形象的塑造。當(dāng)前企業(yè)形象塑造主要是誠信形象、道德形象、管理者和員工形象的塑造。

六、結(jié)束語

企業(yè)管理創(chuàng)新是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是現(xiàn)代企業(yè)面對信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和國際市場的激烈競爭求生存求發(fā)展的根本途徑。市場引導(dǎo)企業(yè)，而市場信息是千變?nèi)f化、非?；钴S的，企業(yè)要適應(yīng)市場并謀求領(lǐng)先，就必須根據(jù)瞬息萬變的信息，不斷調(diào)整，創(chuàng)新管理。因此，管理創(chuàng)新是信息時代企業(yè)發(fā)展的永恒主題，沒有管理創(chuàng)新，企業(yè)就難于發(fā)展。

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企業(yè)管理本科畢業(yè)論文2

論文摘要：自1958年，莫迪格萊尼和米勒發(fā)表《資本成本、公司價值與投資理論》 提出MM理論，開創(chuàng)現(xiàn)代資本結(jié)構(gòu)理論的研究，國內(nèi)外許多經(jīng)濟學(xué)家對資本結(jié)構(gòu)進行了大量的研究。研究結(jié)果表明，公司業(yè)績受到資本結(jié)構(gòu)的影響。我們認(rèn)為，資本結(jié)構(gòu)和公司業(yè)績具有著相互影響的關(guān)系。本文運用實證方法，建立了公司資本結(jié)構(gòu)與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績之間相互關(guān)系的經(jīng)濟計量聯(lián)立方程模型，通過運用EXCEL和Eview3.1統(tǒng)計軟件對選取的樣本數(shù)據(jù)進行了處理及多元線性回歸分析，研究了資本結(jié)構(gòu)和公司業(yè)績之間的相互影響關(guān)系。結(jié)論：資本結(jié)構(gòu)和總資產(chǎn)收益率之間具有強相關(guān)性。

關(guān)鍵字： 資本結(jié)構(gòu) 企業(yè)業(yè)績 線性回歸

一、資本結(jié)構(gòu)的概念

對于資本結(jié)構(gòu)的概念界定，國內(nèi)外學(xué)者有不同的見解。有西方學(xué)者認(rèn)為:“相對于負(fù)債率、杠桿率和其它衡量一個公司總負(fù)債情況的術(shù)語，資本結(jié)構(gòu)通常嚴(yán)格地用于支持公司運作的‘永久性’或長期性資本。”沈藝峰(1999)①持有類似的觀點:“資本結(jié)構(gòu)這個詞是現(xiàn)在通行的提法，早些時候，它更習(xí)慣被稱為財務(wù)結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在大部分的文獻(xiàn)都把資本結(jié)構(gòu)和財務(wù)結(jié)構(gòu)看成是可以互相替代的兩個詞，都是指“企業(yè)長期融資工具的組合”，也就是“企業(yè)負(fù)債與權(quán)益的比例”。企業(yè)管理畢業(yè)論文

有些學(xué)者的觀點則不同，他們認(rèn)為:“廣義上說，資本結(jié)構(gòu)涵蓋了一個公司(包括它的子公司)的公募證券、私募資金、銀行借款、往來債務(wù)、租約、納稅義務(wù)、養(yǎng)老金支出、管理層和員工的遞延補償、績效保證、產(chǎn)品售后服務(wù)保證和其它或有負(fù)債。”它代表了對一個公司的.主要權(quán)利。張維迎(1995)②提出了與之相近的觀點:“在一個給定的時點上，資本結(jié)構(gòu)就是資產(chǎn)負(fù)債表右邊不同項目的比率，包括總股本與總負(fù)債的比率，不同股東持有的股本的比率，不同債務(wù)之間的比率等等“。

不同學(xué)者對資本結(jié)構(gòu)的定義存在著不同的觀點，主要體現(xiàn)在對負(fù)債的認(rèn)識上，第一種觀點認(rèn)為資本結(jié)構(gòu)是企業(yè)取得長期資本項目的組合及其相互關(guān)系;另一種則認(rèn)為資本結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為企業(yè)全部資金來源的構(gòu)成及其比例關(guān)系，即企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債表右邊不同項目的比例關(guān)系。這里，我們更傾向于后一種觀點。

二、資本結(jié)構(gòu)和公司業(yè)績相互作用分析

（一）資本結(jié)構(gòu)對公司業(yè)績的作用分析

通過以上對資本結(jié)構(gòu)概念的理解，我們認(rèn)為資本結(jié)構(gòu)主要是指負(fù)債與總資本的比例關(guān)系，即資產(chǎn)負(fù)債率（負(fù)債/總資產(chǎn)）或者負(fù)債/(負(fù)債十權(quán)益)，因此，這里我們提出假設(shè)，資本結(jié)構(gòu)中的負(fù)債與權(quán)益的比例關(guān)系能夠?qū)ζ髽I(yè)的經(jīng)營業(yè)績造成一定的影響。所以，在此首先分別闡述負(fù)債與權(quán)益對公司業(yè)績的影響。

1.負(fù)債與公司業(yè)績

自從資本結(jié)構(gòu)理論提出以來，MM定理得到了很大的發(fā)展。權(quán)衡理論，優(yōu)序融資理論都是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。在MM定理的假設(shè)條件下，資本結(jié)構(gòu)對公司業(yè)績是沒有影響的。MM定理認(rèn)為，加權(quán)平均資本成本會隨著負(fù)債/權(quán)益比的提高而降低，較高的財務(wù)杠桿可以提高公司業(yè)績；權(quán)衡理論認(rèn)為，由于企業(yè)負(fù)債率的上升所帶來的風(fēng)險和相關(guān)費用的增加，企業(yè)不可能無限制的追求減稅收益。隨著企業(yè)債務(wù)的增加，公司陷人財務(wù)困境甚至破產(chǎn)的可能性也會隨之增加，相應(yīng)的破產(chǎn)成本、財務(wù)困境成本以及有關(guān)負(fù)債代理成本都會隨之增加，從而降低了企業(yè)價值，資本結(jié)構(gòu)對公司業(yè)績會產(chǎn)生非線性影響，即“倒U型”的影響關(guān)系；在信息不對稱的基礎(chǔ)上提出融資次序理論，根據(jù)該理論，當(dāng)公司擁有良好的經(jīng)營業(yè)績時，公司更有可能從內(nèi)部進行融資以滿足其資金的需求，因此，業(yè)績優(yōu)良的公司擁有較低的資產(chǎn)負(fù)債率。所以該理論則提出了完全相反的結(jié)論:財務(wù)杠桿比率與公司業(yè)績之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系。

2.所有者權(quán)益與公司業(yè)績

所有者權(quán)益，也稱為所有權(quán)結(jié)構(gòu)，是指資產(chǎn)扣除負(fù)債之后，公司所有者享有的剩余權(quán)益。行政管理畢業(yè)論文股權(quán)結(jié)構(gòu)在公司治理中占有控制性的地位，涉及到公司內(nèi)部控制權(quán)的分配。

西方的學(xué)者曾經(jīng)做過研究并提出，由于股權(quán)分散可能會導(dǎo)致對企業(yè)的監(jiān)督不力，因此，股權(quán)結(jié)構(gòu)與公司業(yè)績呈正相關(guān)關(guān)系。但是，這些研究是建立在西方發(fā)達(dá)資本市場基礎(chǔ)上的，因此，在實際運用時，需要結(jié)合中國的實際情況進行研究. 中國的證券市場并不十分發(fā)達(dá)，而且一個重要的特征就是股權(quán)分散，同時存在著國家股，法人股和流通股三大類不同類型的股權(quán)，還沒有形成有效的控制權(quán)市場，難以發(fā)揮市場的監(jiān)督管理作用。因此，只有法人股股東可能對公司的決策控制起一定作用。所以，本文對不同的持股股東與公司的業(yè)績之間的關(guān)系不做研究，只研究股權(quán)集中度對公司業(yè)績的影響。

我國學(xué)者肖作平(2005)③研究發(fā)現(xiàn)，股權(quán)集中度和公司業(yè)績之間呈現(xiàn)倒U型的關(guān)系，認(rèn)為股權(quán)集中度和公司業(yè)績呈現(xiàn)倒U型的關(guān)系。這說明大股東的存在在一定程度上有利于公司的經(jīng)營激勵，大股東具有較強的激勵來監(jiān)督經(jīng)營者一行為，且大股東也有這種能力來保證其自身利益不受經(jīng)營者損害。但是隨著大股東持股比例的增大，大股東的利益與外部小股東的利益常常不一致，兩者之間存在著嚴(yán)重的利益沖突，這樣會使中、小股東利益受損，權(quán)益代理成本大。而董梅生，李致平(2005)④的研究結(jié)論卻是，公司業(yè)績和股權(quán)集中度不存在倒U型的關(guān)系。可見，從目前來看，我國學(xué)者并沒有對此達(dá)成一致的看法。

（二）公司業(yè)績對資本結(jié)構(gòu)的作用分析

下面我們考慮公司業(yè)績對資本結(jié)構(gòu)的反作用，我們認(rèn)為由于市場是不完善的，稅收、破產(chǎn)成本以及信息不對稱等各種因素的存在使得公司業(yè)績對資本結(jié)構(gòu)產(chǎn)生反作用。主要包括兩個觀點：

一是效率風(fēng)險。該觀點認(rèn)為：高效的經(jīng)營管理可以減少預(yù)期的破產(chǎn)和清算成本，因此盈利能力強的公司將傾向于較高的資產(chǎn)負(fù)債率。因為在現(xiàn)有既定的資本結(jié)構(gòu)下，利潤效率(profit efficiency)可以創(chuàng)造更多的預(yù)期收益。因此，高效的經(jīng)營管理可以在一定程度上替代保持較低的資產(chǎn)負(fù)債比來抵御未來的風(fēng)險。其成立是建立在以下兩個條件上的:利潤效率和未來的預(yù)期收益之間存在強烈的正相關(guān)關(guān)系;從高效的經(jīng)營管理中獲得的超額收益可以在一定程度上替代保持較低的資產(chǎn)負(fù)債率來控制風(fēng)險；

二是特許權(quán)價值。此觀點從收入效應(yīng)的角度考察的。認(rèn)為，如果公司能夠預(yù)期保持高效率的運轉(zhuǎn)，那么高效的利潤效率會產(chǎn)生大量的經(jīng)濟租。而現(xiàn)有的股東為了保持它們的經(jīng)濟租不會因為破產(chǎn)或者清算而喪失，法律論文就必須維持更多的股份來維護他們的利益。因此，按照該假說，由于股東為了保護它們從利潤效率產(chǎn)生的特許權(quán)價值不會因為清算或者破產(chǎn)的原因而喪失，所以高業(yè)績的企業(yè)將選擇較高的權(quán)益資本比率。

三、資本結(jié)構(gòu)和公司業(yè)績之間相互關(guān)系的計量經(jīng)濟模型分析

在我國現(xiàn)階段，從目前國內(nèi)的研究文獻(xiàn)來看，研究企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績的財務(wù)指標(biāo)主要包括：每股凈收益，市贏率，凈資產(chǎn)收益率和總資產(chǎn)收益率。這些指標(biāo)相對來說應(yīng)用比較廣泛，并且其數(shù)據(jù)的取得都可以在企業(yè)財務(wù)年報中獲取，因此相對簡單。根據(jù)本文研究的目的，在結(jié)合眾多學(xué)者的研究成果后，本文選擇總資產(chǎn)收益率作為描述公司績效的指標(biāo)，我們認(rèn)為，這指標(biāo)可以用來描述了公司業(yè)績，因此，可以用其檢驗對公司資本結(jié)構(gòu)的影響。

（一）研究問題

許多研究人員都認(rèn)為，盈利能力能夠影響企業(yè)資本結(jié)構(gòu)，在這一觀點上是基本一致的，但國內(nèi)與國外研究人員對于企業(yè)業(yè)績和資本結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系還沒有得到一個統(tǒng)一的意見。

我國的上市公司比較不成熟，并且由于企業(yè)面臨政策不穩(wěn)定、資本控制權(quán)變動和投資者權(quán)益定義模糊、法律對投資者權(quán)益保護不力等問題，所以，采用保留盈余融資的方式相對更為普遍，并且由于企業(yè)在盈利能力上缺乏穩(wěn)定性。因此為了求持續(xù)發(fā)展和安全穩(wěn)定問題的考慮，更多的考慮權(quán)益融資，企業(yè)還未真正樹立股東權(quán)益最大化的理念，在盈利年度保留較多盈余資金來改變自身資本結(jié)構(gòu)仍然是主要現(xiàn)象，而很少采取避稅來獲取收益。所以，提出我們研究問題:公司業(yè)績對資本結(jié)構(gòu)具有較強的作用，資本結(jié)構(gòu)對公司業(yè)績也起到了反作用，二者之間是負(fù)相關(guān)關(guān)系。

（二）引入控制變量及選擇的原因

經(jīng)過對其他學(xué)者文獻(xiàn)的總結(jié)，我們一般認(rèn)為公司規(guī)模、公司成長性、公司風(fēng)險、股權(quán)結(jié)構(gòu)、資產(chǎn)的流動性、公司治理狀況等幾個因素對資本結(jié)構(gòu)也具有一定的影響。主要原因如下：

1.公司規(guī)模的大小對資本結(jié)構(gòu)的影響是雙重的。一方面，從破產(chǎn)的威脅來看，大公司可以通過多元化經(jīng)營來規(guī)避風(fēng)險，具有較穩(wěn)定的現(xiàn)金流，抵抗風(fēng)險的能力很強，不易受到財務(wù)困境的影響。另一方面，公司規(guī)模也能在一定程度上度量公司的信息不對稱程度。因此，公司規(guī)模對資本結(jié)構(gòu)有一定的影響；

2.對于成長性較高的公司，代理問題比較嚴(yán)重。當(dāng)債權(quán)人意識到這一點時，就會要求更多的利息作為補償。因此，引起所謂的投資不足問題。從這個意義上推斷:公司成長性和資本結(jié)構(gòu)之間有影響作用；

3.股權(quán)結(jié)構(gòu)對資本結(jié)構(gòu)的影響，初中物理論文主要是通過對管理者的激勵機制，使其持有一定的股份和外部大股東通過對公司施加控制，從而決定其資本結(jié)構(gòu)這兩種途徑發(fā)揮作用。但是現(xiàn)階段我國還沒有形成完善的控制權(quán)市場，公司管理者的持股比例非常低，并且缺乏有效的監(jiān)督和激勵機制，上市公司更愿意通過股權(quán)融資來籌集資金。因此，股權(quán)集中度會影響資本結(jié)構(gòu)進而影響公司的治理機制，有利于公司業(yè)績的提升。但是過度集中可能會損害公司業(yè)績，引起代理成本。因此，本文認(rèn)為股權(quán)集中度對公司業(yè)績有顯著影響；

4.資產(chǎn)流動性流動性高的公司支付短期到期債務(wù)能力較強，流動性應(yīng)與杠桿正相關(guān)，但具有較多流動資產(chǎn)的公司也許會用其為投資融資，資產(chǎn)的流動狀況便會對杠桿產(chǎn)生負(fù)面影響；

5.流通股股東對公司治理有顯著的作用。但是，我國的資本市場并不十分發(fā)達(dá)，上市公司基本上被國家或法人控制，小股東缺乏監(jiān)督約束經(jīng)理層的動力和手段，對公司治理的監(jiān)督作用難以發(fā)揮，公司績效與流通股負(fù)相關(guān)；

6.一般認(rèn)為，規(guī)模較大的監(jiān)事會、更多的獨立外部董事、董事長與總經(jīng)理兩職分離.可以較為有效地對經(jīng)理人員實施監(jiān)督。其有效的發(fā)揮作用可以有利于公司業(yè)績的提升。因此本文選擇監(jiān)事會規(guī)模作為影響公司業(yè)績的變量之一。

綜上所述，本文將上述幾個因素作為控制變量，分別研究其對資本結(jié)構(gòu)和公司業(yè)績的影響。

（三）樣本數(shù)據(jù)集

本文選取了日用輕工產(chǎn)品行業(yè)40多家上市公司的2005年的數(shù)據(jù)（2005年共有60家本行業(yè)上市公司，剔除了幾個樣本），選擇同行業(yè)，是為了保證可比性，對資本結(jié)構(gòu)和企業(yè)業(yè)績之間的相互關(guān)系進行了研究。數(shù)據(jù)來源于金融界網(wǎng)及證券之星---財務(wù)風(fēng)向標(biāo)，均為手工收集。