1、即使相隔百萬歲月、甚至是千萬旅程——我的思念，永遠(yuǎn)與你同在！
2.、長劍代表騎士的靈魂，然而騎士所捍衛(wèi)的并不是長劍，而是當(dāng)初對著長劍所立下的誓言。
3、那份守護(hù)……到最后的最后都要徹底的，負(fù)起責(zé)任哦……然后……在沒有全部看見吾們?nèi)珕T走完幸福的人生之前，汝決不能夠死去……
4、如果沒有那樣的覺悟的話，世界就不會改變！沒有任何犧牲就能夠拯救，這個世界還沒那么溫柔！
5、你的手早已經(jīng)，與許多的人連在一起了，只是現(xiàn)在還沒有能夠看到而已。
6、那么安心的說出來就好了，只要是從汝的口中認(rèn)真說出的話，即使是說明天的太陽會從西邊升起，吾也會去相信的。
7、Love Is All！
8、那是誰，又是為何之類的，問這些根本毫無意義！只要腐朽的鐵屑依然散發(fā)出光芒，那么寄托其中的'誓言與思念，亦會永遠(yuǎn)存在！
9、雖然你說這樣做很笨，但是我還是覺得能回來真是太好了。像這樣，用自己的手來守護(hù)你們……把重要的東西置于身旁，不由自己來保護(hù)可不行哦？
10、胸前的騎士徽章、尊貴的英姿、優(yōu)雅的舉止，以及正直的心，在在證明你是佛德賽的騎士?？墒恰墒俏覐膩頉]見過劍柄上的家徽。請問你到底是從何而來？
11、說起來，是呢。……這個首飾的主人腦袋不是很好。眼前的女孩是誰也沒有注意到。因此總是和周圍的人吵架。但是……忽然遠(yuǎn)離了之后才發(fā)覺，這吵鬧奇妙地很令人懷念。才拼命地回到了這里。所以我想那家伙……應(yīng)該是幸福的。至少沒有寂寞才對。
12、所謂強(qiáng)大的力量，會使人變得孤獨(dú)，少女喲，你也不例外，如果擁有比現(xiàn)在更強(qiáng)大的力量的話，你肯定會成為超越人類的存在，那份力量，也會讓你變得孤獨(dú)，這就是獲得力量的代價。
13、憎恨我也好！詛咒我也罷！即使如此我都會一直在你的身旁！我絕對會守護(hù)著你，絕不會讓你變回孤獨(dú)一人！
14、我并不能做到像白銀公主那樣，我只是一個普通的女孩子……但是在最后的最后，想要與你一起共生共死。
15、在下的名字是雷歐斯·法德拉·貝德利歐。僅以此劍起誓，誓死保護(hù)您的安全。
1、政府需要?dú)埲痰娜?，就好像自然界需要狼一樣?/p>
2、我們喜歡別人不僅僅是因?yàn)閯e人對我們好，更是因?yàn)槲覀儗λ麄兒谩?/p>
3、歷史事件中的所謂大人物，其實(shí)只是給事件命名的標(biāo)簽罷了。
4、假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。
5、天哪，我感覺死神在朝我漸漸走來，它來了，來了！就在我頭上、就在我身邊……也許頃刻間，我就會和這陽光、流水和峽谷永別了。
6、如果設(shè)想人類的生活可以用理性支配，那么生活的可能性也就被破壞了。
7、用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。
8、討姑娘歡心，需帶幾份傷感。
9、我說過應(yīng)該寬恕墮落的女人，但我沒說過我能寬恕。
10、基督徒的愛，對于別人的愛，對于仇敵的愛，比起一個青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價值，更甜蜜，更美麗。
11、沒有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過是承認(rèn)他自己沒有價值和無限的卑劣。
12、每個推動歷史前進(jìn)的將領(lǐng)，都不過是歷史的奴隸。
13、任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。
14、哪里有你，哪里就有放蕩不羈。
15、禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。
16、歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動的規(guī)律。
17、“你是怎么站的？你的腿擺在哪兒？”在和穿藍(lán)大衣的多洛霍夫還隔著五個人的時候，團(tuán)長就帶著痛苦的聲調(diào)喊道。
18、他所感到的意識，是對一切人世的事物的疏遠(yuǎn)，和身體的快樂的、奇怪的輕飄之感。他不著急，不焦慮，等待著他就要遇到的東西。那個嚴(yán)厲的，永恒的，不可知的，遙遠(yuǎn)的東西，——他在自己的一生中不斷地感覺到它的存在，——現(xiàn)在和他靠近了，并且，由于他所感覺的身體的那種奇怪的輕飄，幾乎是可能的，實(shí)在的。
19、只要人們沒有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會期待它，人們一旦能夠認(rèn)識它的愚蠢，便會自殺，這是我將要做的。
20、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數(shù)行為同時產(chǎn)生，便有了歷史的意義。
21、一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對于別人的權(quán)力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
22、愛情不是語言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來表達(dá)它。
23、愛一位親人，除了使他煩惱卻又不能為他做什么，而這樣的局面又無法改變，真叫人痛苦啊。
24、太陽已落了，天空中有幾顆明亮的星星開始閃爍；剛升起的滿月在天際撒下一片緋紅的火光，一個巨大的火球在灰蒙蒙的暮靄中神奇的蕩悠著。天色發(fā)亮。暮色濃了，可是夜還未降臨。
25、有生活的時候就有幸福。
26、在奴才的心目中不可能有偉人，因?yàn)榕艑ゴ筮@個詞有奴才的理解。
27、為什么從未留意到這高高的天空呢？不過，如今總算注意到了。我真是幸福，沒錯。除了這遼闊的天空外，其他的一切都是空虛都是欺騙，除了這天空外，任何東西都有不存在。
28、你臉上的激動和窘態(tài)只會使敵人高興。
29、咯斯托夫感覺杰尼索夫的眼光落在他的身上了，全身的血液立刻涌到了臉上和眼睛上，他幾乎窒息了。
30、將來的事我們不是說好了嗎？我已記不清怎么說的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！
31、同心靈的高度相比，塵世的一切顯得多么卑下。
32、自信得可以殉道的人，只有德國人才是這種人，正因?yàn)橹挥械聡说淖孕攀歉鶕?jù)一種抽象觀念——科學(xué)，就是絕對真理的虛假知識。法國人自信，是因?yàn)樗J(rèn)為自己在智慧上和身體上，對于男人對于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的.國家的人民，因此他，作為英國人，總是知道他所應(yīng)做的事，并且知道，作為英國人，他所做的一切，無疑他是對的。
33、上帝要那些人滅亡，必先使他們發(fā)狂。
34、難道命運(yùn)這么奇怪地使我同她重逢，就是為了讓我死嗎？
35、這個民族從我們都不存在的時候，從我們的祖輩甚至更遠(yuǎn)的時候起，就一直堅(jiān)定地生存著，并將繼續(xù)把這段血脈延續(xù)下去，將來這個民族還會忘記戰(zhàn)爭的痛苦，還會有人背叛這個國家，還會有人為私利而拋棄整個民族，還會有人在危難時刻茍且偷生甚至發(fā)國難財。但是這個民族從未毀滅，因?yàn)樗傔€有那么一批人，在她窮的時候不拋棄她，在她弱的時候不鄙視她，在她需要的時候不背叛她。他們覺得這個社會黑暗得不值得去愛，曾經(jīng)覺得自己的人生在那些富豪官僚面前卑微得象一根稻草，曾經(jīng)痛恨爹娘為什么要把自己生在這樣的環(huán)境下。卻還是為了這個糟糕的世界而拋棄了小小的家園、愛情、前途，把自己碾碎在歷史的車輪下。
36、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數(shù)行為同時產(chǎn)生，便有了歷史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對于別人的權(quán)力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
37、但是他要聽一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會去阻撓任何有用的東西，不會許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見這些事件，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個重要性時，他能不干預(yù)這些事件，能夠放棄他的個人的意志，他的個人的意志是另有目的的。
38、一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來，要他們和我在一起生活！
39、啊，我的朋友，近來我覺得活著是痛苦。我知道，我懂得太多。人不適宜嘗試善惡的知識的果子……
40、裘麗看到保里斯遲疑不決，有時想到會不會是他不喜歡她，但女性的自我陶醉寬恕了她的心，她對自己說，那是由于他不好意思求愛罷了。
41、哪里有法庭，哪里就有傷天害理的事。
42、如果那些邪惡的人聚集在一起，能夠成為一種力量的話，善良正義光明的人，也應(yīng)該這么做。
43、你能否做到——膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛動而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛愎自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強(qiáng)而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚……
44、戰(zhàn)爭，是人類自由對上帝法律的服從，而且是最困難的服從。
45、她們哭，因?yàn)樗齻兪桥笥?，因?yàn)樗齻冇泻眯哪c；因?yàn)樗齻儚男∈桥笥?，卻為金錢這樣庸俗的事煩心；還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^去了……但兩人的眼淚都是愉快的。
46、假裝同意是避免爭論的最簡單方法，快樂地含笑聽他說話。
47、如果你愛一個人，并且也希望她愛你，那你一定要讓自己心中盛滿愛，這樣她才會感覺到。
48、戰(zhàn)爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩、哲學(xué)等人類最文明的東西呢？
49、意大利人自信，因?yàn)樗菦_動的，并且容易忘記他自己和別人。俄國人自信，正因?yàn)樗裁炊疾恢?，也不想要知道，因?yàn)樗幌嘈?，他能夠充分了解任何事情。德國人的自信，是最壞的，最固?zhí)的最令人討厭的，因?yàn)樗詾樗约褐勒胬?、科學(xué)，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來是絕對的真理。
50、是的，愛，但不是那種愛，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲郏沁@種愛，即當(dāng)我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗(yàn)到的愛。我體驗(yàn)到那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對象。我現(xiàn)在也體驗(yàn)到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現(xiàn)的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛；但是愛敵人，只能用神圣的愛。因此當(dāng)我覺得我愛那個人的時候，我感覺到那樣的快樂。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？
51、沒人對你說“不”的時候你是長不大的。
52、每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
53、帝王是歷史的奴仆。
54、批判一個失寵的人，把別人的錯誤都算在他頭上，這很容易。
55、你要死了——一切都要完結(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問了。
56、像所有意志不堅(jiān)定的人經(jīng)常遭遇的情形一樣，他立即開始強(qiáng)烈地希望最后一次體驗(yàn)一下他已經(jīng)熟悉并且沉迷于其中的那種放蕩的生活。
57、生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。
58、四周寒冷而又清澈。在骯臟，昏暗的街道上方，在一個個黑色屋頂?shù)纳戏?，是幽暗的星空?/p>
59、季莫欣上尉那因?yàn)槭軋F(tuán)長批評已彎下來的身子立刻又挺得筆直了，直的假如總司令再多瞧他幾分鐘的話就或許支持不住了。
60、兩個相愛的人不應(yīng)該有隔閡，因?yàn)樗麄兊臄橙耸钦麄€世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會立即將其征服。
61、人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅。
62、讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
沒人對你說“不”的時候 你是長不大的。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
你能否做到——
膽大而不急
——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
愛情不是語言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來表達(dá)它。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
“是的，愛，但不是那種愛，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲?，而是這種愛，即當(dāng)我臨死時，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時候我第一次所體驗(yàn)到的愛。我體驗(yàn)到那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對象。我現(xiàn)在也體驗(yàn)到了那幸福的心情。愛鄰人，愛仇敵。愛一切——愛有著各種表現(xiàn)的上帝。愛親愛的人，可以用人間的愛;但是愛敵人，只能用神圣的愛。因此當(dāng)我覺得我愛那個人的時候，我感覺到那樣的快樂。他的情形怎么樣了?他還活著嗎?
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動的規(guī)律
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
意大利人自信，因?yàn)樗菦_動的，并且容易忘記他自己和別人。俄國人自信，正因?yàn)樗裁炊疾恢?，也不想要知道，因?yàn)樗幌嘈?，他能夠充分了解任何事情。德國人的自信，是最壞的，最固?zhí)的最令人討厭的，因?yàn)樗詾樗约褐勒胬?、科學(xué)，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來是絕對的真理。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
自信得可以殉道的人，只有德國人才是這種人，正因?yàn)橹挥械聡说淖孕攀歉鶕?jù)一種抽象觀念——科學(xué)，就是絕對真理的虛假知識。法國人自信，是因?yàn)樗J(rèn)為自己在智慧上和身體上，對于男人對于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的國家的人民，因此他，作為英國人，總是知道他所應(yīng)做的事，并且知道，作為英國人，他所做的一切，無疑他是對的。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
只要人們沒有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會期待它，人們一旦能夠認(rèn)識它的愚蠢，便會自殺，這是我將要做的。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
有生活的時候就有幸福。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
當(dāng)洪水泛濫之時，耶和華坐著為王
《戰(zhàn)爭與和平》
一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數(shù)行為同時產(chǎn)生，便有了歷史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對于別人的權(quán)力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數(shù)行為同時產(chǎn)生，便有了歷史的意義。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。
《戰(zhàn)爭與和平》
這個民族從我們都不存在的時候，從我們的祖輩甚至更遠(yuǎn)的時候起，就一直堅(jiān)定地生存著，并將繼續(xù)把這段血脈延續(xù)下去，將來這個民族還會忘記戰(zhàn)爭的痛苦，還會有人背叛這個國家，還會有人為私利而拋棄整個民族，還會有人在危難時刻茍且偷生甚至發(fā)國難的錢。但是這個民族從未毀滅，因?yàn)樗傔€有那么一批人，在她窮的時候不拋棄她，在她弱的時候不鄙視她，在她需要的時候不背叛她。他們覺得這個社會的黑暗得不值得去愛，曾經(jīng)覺得自己的人生在那些富豪官僚面前卑微得象一根稻草，曾經(jīng)痛恨爹娘為什么要把自己生在這樣的環(huán)境下。卻還是為了這個糟糕的世界而拋棄了小小的家園、愛情、前途，把自己碾碎在歷史的車輪下。
《戰(zhàn)爭與和平》
將來的事我們不是說好了嗎?我已記不清怎么說的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到!
《戰(zhàn)爭與和平》
只在我的心中和這個太陽光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠(yuǎn)看不見這個太陽，這個河水，這個峽谷了!……
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
但是他要聽一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會去阻撓任何有用的東西，不會許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見這些事件，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個重要性時，他能不干預(yù)這些事件，能夠放棄他的個人的意志，他的個人的意志是另有目的的。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來，要他們和我在一起生活!
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
他所感到的意識，是對一切人世的事物的疏遠(yuǎn)，和身體的快樂的、奇怪的輕飄之感。他不著急，不焦慮，等待著他就要遇到的東西。那個嚴(yán)厲的，永恒的，不可知的，遙遠(yuǎn)的東西，——他在自己的一生中不斷地感覺到它的存在，——現(xiàn)在和他靠近了，并且，由于他所感覺的身體的那種奇怪的輕飄，幾乎是可能的，實(shí)在的.
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅。
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
四周寒冷而又清澈。在骯臟，昏暗的街道上方，在一個個黑色屋頂?shù)纳戏?，是幽暗的星空?/p>
——列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
沒有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過是承認(rèn)他自己沒有價值和無限的卑劣。
——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
