——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
日復(fù)一日的上班下班，如廁吃飯，長(zhǎng)胡子又刮臉，感覺(jué)自己原地轉(zhuǎn)圈，世界無(wú)聊靜止。但是一些小事物提醒你，世界其實(shí)是運(yùn)動(dòng)的，比如銀行戶頭里逐漸減少的存款，比如臉皮上逐漸張大的毛孔，比如血管里逐漸下降的激素水平，比如腦海里逐漸黯淡的才氣，比如心中逐漸模糊不清的一張張老情人的面孔和姓名。其實(shí)，自己是在原地下墜，世界無(wú)情運(yùn)動(dòng)。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
一個(gè)人應(yīng)該用一生去明白欲望就是虛幻呢，還是用一生來(lái)追求一個(gè)又一個(gè)欲望的滿足。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
“生命媽的太短了，比小雞雞還短，在街上瞧見(jiàn)過(guò)幾十個(gè)好看的姑娘，摸過(guò)幾只柔軟的手，看過(guò)二十來(lái)界世界杯和奧運(yùn)會(huì)，開(kāi)壞三四輛車(chē)，睡塌一兩張床，喝掉六千瓶啤酒和五百瓶五糧液，用光一千多管牙膏和手紙，掙幾百萬(wàn)再花掉幾百萬(wàn)，你我就無(wú)疾而終，塵歸塵土歸土，烏龜王八鱉。我要是裝置藝術(shù)家或者行為藝術(shù)家，我就把一間小房子搭進(jìn)美術(shù)館，放滿一千多管牙膏和手紙，題目叫做，人生的戰(zhàn)略規(guī)劃，用盡這些牙膏，就沒(méi)牙可刷了，用盡這些手紙，就沒(méi)屁股可擦了。”
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
文字是我們的宗教，愿我們繼續(xù)倒行逆施。不要求兩三年升半職，要求兩三年出一本冷僻的書(shū)。心里一小撮火，身體離地半尺，不做螻蟻，不做神，做個(gè)寫(xiě)字的人。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
后來(lái)，我把李漁和亨利·米勒摻著看，發(fā)現(xiàn)生活真的像席慕容說(shuō)的似的：天是這么藍(lán)，草是這么綠，生活本來(lái)可以如此簡(jiǎn)單和美麗。亨利·米勒說(shuō)：實(shí)在想不清楚就找個(gè)姑娘干。李漁在他唯一長(zhǎng)篇小說(shuō)中簡(jiǎn)潔明了，說(shuō)未央生要做成世間第一才子和娶到天下第一佳人后才能皈依佛祖。爬到山上，跳進(jìn)水里，山還是山，水還是水。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
一本好歷史，沒(méi)有好人和壞人，有的只是成事的人和不成事的人，有的只是出發(fā)點(diǎn)的不同和利益的平衡。說(shuō)到底，歷練和機(jī)遇決定成就，屁股指揮大腦。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
如果腰纏大把的時(shí)間，讓我選擇一個(gè)城市終老，這個(gè)城市一定要豐富。生命太短，最沒(méi)有意義的就是不情愿的重復(fù)，所以人生的第一要義不是天天幸福，而是不煩。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
我們這一代人，有一個(gè)其他人沒(méi)有的巨大精神財(cái)富。我們少年時(shí)，沒(méi)有現(xiàn)在意義的三里屯，我們飽受貧窮但是沒(méi)有感受貧窮，長(zhǎng)大之后心中沒(méi)有對(duì)社會(huì)的仇恨，有對(duì)簡(jiǎn)單生活甚至簡(jiǎn)陋生活的擔(dān)當(dāng)?！拔覀兏F過(guò)，我們不怕。”
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
真是今不如昔，過(guò)去出來(lái)混，做個(gè)董小宛，也得琴棋書(shū)畫(huà)粗通，《素女經(jīng)》《洞玄子》精讀，采陽(yáng)滋陰都明白。現(xiàn)在出來(lái)混，長(zhǎng)個(gè)傻高個(gè)子，敢刺個(gè)青磕個(gè)藥，兩腿一叉就合格了
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
小品文從來(lái)不登堂入室。小品文不是滿漢全席，不是金鐘大呂，不是目不斜視的正室夫人。小品文是東直門(mén)的香辣蟹麻辣小龍蝦，是《五更轉(zhuǎn)》《十八摸》，是蘇小小不讓摸的小手，是董小宛不讓上的小床。文人們不可能靠小品文當(dāng)一品大員或是進(jìn)作家協(xié)會(huì)，但是他們靠小品文被后人記住。當(dāng)他們的尸骨早已經(jīng)成灰，他們的性情附在他們的小品文上，千古陰魂不散。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
在走過(guò)的城市里，香港最讓我體會(huì)后現(xiàn)代。我對(duì)后現(xiàn)代的定義非常簡(jiǎn)單：不關(guān)注外在社會(huì)，不關(guān)注內(nèi)在靈魂，直指本能和人心，仿佛在更高的一個(gè)物質(zhì)層次回到上古時(shí)代。 在長(zhǎng)江中心的25層看中環(huán)，皇后大道上，路人如螞蟻，耳朵里塞著耳機(jī)，面無(wú)表情，汽車(chē)如甲蟲(chóng)，連朝天的一面都印著屈臣氏和湯告魯斯(大陸譯為湯姆克魯斯)新片《最后的武士》的廣告。路人和汽車(chē)，都仿佛某個(gè)巨型機(jī)器上的細(xì)小齒輪，高效率高密度地來(lái)來(lái)往往，涌來(lái)涌去，心中絕對(duì)沒(méi)有宏偉的理想和切膚的苦難。絕大多數(shù)人的目的簡(jiǎn)潔明了：衣食住行，吃喝嫖賭，團(tuán)結(jié)起來(lái)為了明天，明天會(huì)更美好------你一定要少讀董橋
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
要看金圣嘆評(píng)點(diǎn)的版本。細(xì)節(jié)處理獨(dú)步，滿布機(jī)鋒。太多的元素在里面：兇殺、同性戀、生活在別處、生活在低處、追求理想、遁世、幻滅、創(chuàng)業(yè)，戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)處理、兼并重組、儒道禪合流。讓人不得不喜歡。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
中國(guó)文人從小講究的是樂(lè)生和整體和諧。他們從不為了理想引刀自宮，他們很少悲天憫人，他們?cè)诼餂](méi)事偷偷快樂(lè)。他們故意打破邏輯或者讓邏輯自己循環(huán)論證，他們說(shuō)“悠然心會(huì)，妙處難與君言”，他們說(shuō)路上有獅子。但是好小說(shuō)需要絲絲入扣的邏輯、毫發(fā)畢現(xiàn)的記憶和自殘自虐的變態(tài)兇狠，需要內(nèi)在的憤怒、表達(dá)的激情和找抽的渴望。我們的文人怕疼。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
好小說(shuō)的文字要有自己的質(zhì)感，或濃或淡，或韌或暢，或是東坡肘子或是麻婆豆腐，但是不能是塑料裹腳布。好文字仿佛好皮膚，一白遮百丑，即使眉眼身材一般，一點(diǎn)腦子都沒(méi)有，還是有人忍不住想摸想看。所以南方女孩比在沙塵暴里長(zhǎng)大的北方姑娘好嫁，所以諾基亞只給手機(jī)換個(gè)金屬外殼就多要兩千塊。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
我寫(xiě)作從來(lái)不是為了功名利祿、經(jīng)世濟(jì)民、傳道解惑、凈化心靈，從來(lái)都是為了發(fā)泄，從來(lái)都是被使命驅(qū)動(dòng)、神鬼附體、龍蛇入筆，從來(lái)都是為了一些細(xì)碎的、腫脹的、一閃一閃無(wú)足重輕的原因。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
碼字人最好的狀態(tài)不是生活在社會(huì)底層。這種狀態(tài)，容易肉體悲憤、仇恨社會(huì)，不容易體會(huì)無(wú)聲處的驚雷，看不到心房角落里一盞鬼火忽明忽暗，沒(méi)心情等待月光敲擊地面、自己的靈魂像蛇聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、閉著眼睛檀香一樣慢慢升騰出軀殼。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
碼字人最好的狀態(tài)是在邊緣，是臥底，是有不少閑有一點(diǎn)錢(qián)可以見(jiàn)佛殺佛見(jiàn)祖滅祖獨(dú)立思考自由罵街，是被謫貶海南的蘇軾望著一絲不掛的雌性女蠻人擊水在海天一線，是被高力士陷害走出長(zhǎng)安城門(mén)的李白腦海里總結(jié)著趙飛燕和楊玉環(huán)的五大共同特點(diǎn)，是被閹的司馬遷暗暗下定決心沒(méi)了卵蛋也要牛逼千百年姓名永流傳。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
學(xué)古者昌，似古者亡。宋人寫(xiě)不了唐詩(shī)，元人寫(xiě)不了宋詞。忽必烈說(shuō)：文明只能強(qiáng)暴掠奪，不能撫摸沉溺。周樹(shù)人的文字，凌厲如青銅器，周作人的文字，內(nèi)斂如定窯瓷器。他們用功的地方不是如皮肉的文字本身，而是皮肉下面的骨頭，心肝，腦漿。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
董橋小六十的時(shí)候，自己交待：“我扎扎實(shí)實(shí)用功了幾十年，我正正直直生活了幾十年，我計(jì)計(jì)較較衡量了每一個(gè)字，我沒(méi)有辜負(fù)簽上我的名字的每一篇文字?！彼欢ǖ靡馑奈淖郑瑢?xiě)過(guò)兩篇散文，一篇叫《鍛句煉字是禮貌》，另一篇叫《文字是肉做的》。這些話，聽(tīng)得我毛骨悚然。好象面對(duì)一張大白臉，聽(tīng)一個(gè)六十歲的藝妓說(shuō)：“我扎扎實(shí)實(shí)用功了幾十年，我正正直直生活了幾十年，我計(jì)計(jì)較較每天畫(huà)我的臉，一絲不茍，筆無(wú)虛落，我沒(méi)有辜負(fù)見(jiàn)過(guò)我臉蛋上的肉的每一個(gè)人。”
文字是指月的手指，董橋缺個(gè)禪師幫他看見(jiàn)月亮。意淫的過(guò)程中，月上柳梢頭，在董橋正指點(diǎn)的時(shí)候，禪師手起刀落，剁掉他指月的手指。大拇指指月就剁大拇指，中指指月就剁中指，董橋就看見(jiàn)月亮了。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
小說(shuō)文字不好不重要，結(jié)構(gòu)不好不重要，才情不好不重要，小說(shuō)最重要的是讓你體會(huì)到生命感動(dòng)，就象姑娘最重要的是讓你體會(huì)到愛(ài)情，聽(tīng)到激素在血管里滋滋作響或是心跳。在讀到足夠數(shù)量的好小說(shuō)之前，我不相信任何鬼怪靈異。但是，好小說(shuō)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單透過(guò)白紙黑字，將千年前萬(wàn)里外一個(gè)作者的生命經(jīng)驗(yàn)毫不費(fèi)力地注入我的生活，讓我體會(huì)生命中不滅的感動(dòng)。我開(kāi)始懷疑靈魂的存在。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
小說(shuō)閱讀是非常個(gè)人化的東西
簡(jiǎn)單的說(shuō)，小說(shuō)閱讀沒(méi)有任何道理可言。天大的理，抵不過(guò)自己喜歡。掩卷書(shū)味在胸中，和張三、李四，或者隔壁的王胖子沒(méi)有任何關(guān)系。仿佛飲食男女，有人喜歡吃辣，有人喜歡吃甜。有人喜歡小腿細(xì)細(xì)的小嘴緊緊的，有人喜歡面如滿月笑如大芍藥花的。沒(méi)有任何道理可言。
小說(shuō)閱讀沒(méi)有高低貴賤。給藝術(shù)排名次本身就是一個(gè)很滑稽的事。如果你對(duì)著雪地里一泡狗尿想象出一塊熟糯橙黃的琥珀，只能說(shuō)明你的功力不凡。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
碼字人要能夠抓著自己的頭發(fā)把自己提升到空中，撫摸那條跨越千年和萬(wàn)里、不絕如縷的金線，總結(jié)出地面上利來(lái)利往的牛鬼蛇神看不到、想不明、說(shuō)不清楚的東西。讓自己的神智永遠(yuǎn)被困擾，心靈永遠(yuǎn)受煎熬。如果你要說(shuō)的東西沒(méi)有腦漿浸泡、沒(méi)有心血淋漓，花花世界，晝短夜長(zhǎng)，這么多其他事情好耍，還是放下筆或者筆記本電腦，耍耍別的吧。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
才情不是思想，好小說(shuō)不是論文，可以不談思想，只談才氣縱橫、心騖八極。就象好姑娘可以胸大無(wú)腦，但是不能不解風(fēng)情、不知體貼。好的小說(shuō)家用肚臍眼看天下，從另一個(gè)角度拿捏你的癢處或在你毫不設(shè)防的時(shí)候給你一記斷子絕孫撩陰腿。就象一些有氣質(zhì)的姑娘，膚如五號(hào)砂紙、平胸沒(méi)臀，但是見(jiàn)月傷心、聽(tīng)歌劇涕淚橫流、主動(dòng)問(wèn)你能不能抱她一下，還是能迷倒一片。
——馮唐《如何成為一個(gè)怪物》
導(dǎo)讀： 小說(shuō)句子摘抄_小說(shuō)
許多經(jīng)典小說(shuō)的經(jīng)典語(yǔ)錄,很美
篇一:小說(shuō)句子摘抄
許多經(jīng)典小說(shuō)的經(jīng)典語(yǔ)錄，很美很感動(dòng)，歲歲長(zhǎng)相伴，白頭不相離?！堕L(zhǎng)相思》
年輕時(shí)我們放棄，以為那不過(guò)是一段感情，可是最后才知道，那其實(shí)是一生?！都哑谌鐗?mèng)》
1 向來(lái)緣淺 奈何情深
2 如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就！而我不愿意將就。
3 你轉(zhuǎn)身的一瞬，我蕭條的一生?！逗我泽虾嵞?/p>
你的心，是我去到世界盡頭、也想回來(lái)的地方?！稖嘏南摇?/p>
1 蘇韻錦：其實(shí)這些年來(lái)我并不經(jīng)常想起他，這個(gè)城市并不太大，可我從來(lái)沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)他。 假如有一天我們重遇，我唯一的心愿是——我希望他不幸福。
2 程錚：我從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)跟你分開(kāi)，然而，不管走得多遠(yuǎn)，我總相信有一天我會(huì)把你找回來(lái)
3 有時(shí)候恨你，更多的時(shí)候 我愛(ài)你?！对瓉?lái)你還在這里》
1 我喜歡你，喜歡到好想就這樣輕輕一閉眼，就能過(guò)完一輩子。
2 “我不怕死……”“可是我舍不得你死?！薄昂茫瑥拇艘院?，你為了我活著，我為了你活著?！?/p>
3 要有多堅(jiān)強(qiáng)，才能學(xué)會(huì)不流淚
4 有你在的地方，就是天堂。
5 現(xiàn)在你回來(lái)了，可是，我等的人已經(jīng)不是你了。
6 那時(shí)候，我一定會(huì)等你。那時(shí)候，你不來(lái)我不老。
7 一個(gè)等了，卻等的太早，一個(gè)回來(lái)了，卻回來(lái)的太晚。怪只怪那緣分太淺，未滿千年。
8 有的時(shí)候，一旦錯(cuò)過(guò)便是一生。再次遇見(jiàn)，可有來(lái)生?！断挠袉棠?雅望天堂》
1 除非黃土白骨，我守你百歲無(wú)憂。
2 我一個(gè)人，給她所有的愛(ài)。你，滾。
3 如果，他沒(méi)我好，那你該怎么辦？如果，他比我好···那我又該怎么辦？
4 得成比目何辭死，只羨溫言不羨仙。
5 我的心里蓋著一座銅雀樓，里面住著一個(gè)言小喬
6 愿我惦念之人遠(yuǎn)離禍害之人言希，歲歲平安，即使生生不見(jiàn)
7 人若有知,配百年.
8 不多不少，剛好知道；不深不淺，恰是新知。
9 言希，沒(méi)有我在家等你，不要忘了回家的路。
10 阿衡，除了你，我還有什么可失去的
11 姐 我恨你 可是終抵不過(guò)想念——《十年一品溫如言》
1 阮阮伸手擋住風(fēng)沙，“天太黑了，我可以假裝看不見(jiàn)你哭?！编嵨u頭，“我不哭，阮阮，我愿賭服輸?！?/p>
2 別讓我再等你，我怕我沒(méi)有足夠的勇氣一直等在原地，更怕我們走著走著，就再也找不到對(duì)方了。
3 她來(lái)過(guò)，她愛(ài)過(guò)，她努力過(guò)，得之是幸，不得是命。當(dāng)然，年少時(shí)的我們?nèi)绾螘?huì)相信會(huì)有得不到的宿命
4 人和人之間的隔閡永遠(yuǎn)比默契更堅(jiān)固。
5 跟一個(gè)陌生的男人就這么過(guò)一輩子，我會(huì)認(rèn)命。但如果那個(gè)人是你，我不甘心！
6 為別人的故事流自己的眼淚。
7 阮阮 只有你的青春永垂不朽?！吨挛覀兘K將逝去的青春》
如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)， 其他人都會(huì)變成將就！ 而我不愿意將就。
有些人的傷口是在時(shí)間中慢慢痊愈，如我。有些人的傷口是在時(shí)間中慢慢潰爛，如他。 向來(lái)緣淺，奈何情深。
只是我們都沒(méi)料到時(shí)間竟然這么漫長(zhǎng)。等待并不可怕，可怕的是不知道何時(shí)是個(gè)盡頭。 其實(shí)等待與時(shí)間無(wú)關(guān)，它是一種習(xí)慣，他自由生長(zhǎng)，而他無(wú)法抑制。
我從來(lái)沒(méi)有招惹你，你為什么要來(lái)招惹我？既然招惹了，為什么半途而廢？
如果我找不到你，就站在最顯眼的地方讓你找到。
——《何以笙簫默》
如果，我知道有一天我會(huì)這么愛(ài)你。我一定對(duì)你一見(jiàn)鐘情。
陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。
我第一次跟女孩子相處，常常不知道做什么，但是至少，別人做到的事，我也要做到。 結(jié)發(fā)與微，怎么會(huì)不喜歡？
——《微微一笑很傾城》
我已經(jīng)是埃及的法老，你想要的一切，我都可以給你。如果是合理的，那么你要一，我給二；即使你要的是不合理的，我一樣可以做一個(gè)不明事理的君主。滿足你。
————《法老的寵妃》小說(shuō)句子摘抄。
息曰：“普天之下，萬(wàn)物如塵，唯汝是吾心頭之珠。滲吾之骨，融吾之血，割舍不得！” 女人一顆心總是小得只容得下一個(gè)男人，而男人心卻大得要裝天下、裝權(quán)勢(shì)、裝金錢(qián)、裝美人……男人心中要裝的東西太多，男人的心太大太大了……而有些女人太傻，以為男人應(yīng)該和她一樣，?小心?的裝一個(gè)人，因著她自己的那顆?小心?，到無(wú)法負(fù)荷時(shí)，便送了性命. ——《且試天下》
她不接受你，就如你不接受我一樣。既然心上有了傷口，那么你就陪我一起疼吧。
那時(shí)我已失落的天真，如同兒時(shí)商店玻璃櫥窗里有誘人玩具，讓人怦然心動(dòng)的駐足，卻又因囊中羞澀而無(wú)比沮喪。直到某日那玩具被人買(mǎi)走，只剩下空空的一個(gè)位置。如同被剜取一塊的心。
我保護(hù)著的不是你，而是你那個(gè)世界里，所有我已經(jīng)失去的東西。我仰望它們，如同一場(chǎng)救贖。
拉住我，噩運(yùn)在左，我?guī)阆蛴摇?/p>
我愿意用一生的時(shí)間，陪你一起老去。
過(guò)最復(fù)雜的人生，做最簡(jiǎn)單的人，扶搖，我只想最簡(jiǎn)單的愛(ài)你，哪怕你給我，最簡(jiǎn)單的拒絕。
代價(jià)這東西，在漠視愛(ài)情的人面前，泰山般重；在珍視愛(ài)情的人面前，什么都不是。 皇天后土，永不離棄。
我一生的所有努力，都在與真愛(ài)背道而馳，天意弄人是么？那我就只好弄天吧。
如今我終于明白，我渡得過(guò)萬(wàn)里狂風(fēng)，渡得過(guò)千條性命，渡得過(guò)詩(shī)酒年華，卻渡不過(guò)，你不顧而去的目光。
三十三天宮，離恨天最高；四百四十病，相思病最苦。
人生苦短而相思漫長(zhǎng)，紅塵不盡生死一剎，天知道等待我的將是邂逅或是錯(cuò)過(guò)？怎能立于原地，任光陰被日日消磨？
紅塵亂，我擋；地獄開(kāi)，我去；四海怒，我渡；蒼生阻，我覆。但為她故，不懼十丈軟紅，顛倒磨折之苦。
------《扶搖皇后》
白首為新，揭蓋如舊。
情深如許，卻不是給他，披荊斬棘，卻不是為他，兩情相溶，生死攜手，卻沒(méi)有他。 沒(méi)有人知道，他有多想那能與她攜手的人是他，能陪伴在她身邊的人是他，能與她一起并肩俯看
這天地浩大的人，是他。
----------《鳳臨天下 王妃十三歲》
終為誰(shuí)橫劍一拭，裂長(zhǎng)空。換一回振衣而去，且共從容。
采西山之云，掬北海之水，吸長(zhǎng)天之霞，擷瀛洲之花。且換得人生里美玉無(wú)暇。 人生，不過(guò)一場(chǎng)是非之歡。
待得乾坤事了，誰(shuí)人共我長(zhǎng)歌？
我對(duì)你們的感情，隔著真相，隔著時(shí)間。你們對(duì)我的愛(ài)情，隔著生死，隔著命運(yùn)。 讓我進(jìn)去，與此人共死。
三生里我漫渡滄海，遍尋不到我的長(zhǎng)歌。
年年雪里埋新酒。卻與何人謀一醉？
-------《帝凰》
白子畫(huà)，你若敢為你門(mén)中弟子傷她一分，我便屠你滿門(mén)，你若敢為天下人損她一毫，我便殺盡天下人！
你不知，在你轉(zhuǎn)身錯(cuò)落的那個(gè)輪回間，我已萬(wàn)劫不復(fù)。
--------《花千骨》
即使身處地獄的人，也會(huì)因?yàn)橹卦∪展舛矏偂?/p>
當(dāng)我的執(zhí)著對(duì)你而言成為傷害的時(shí)候，我會(huì)離開(kāi)。
對(duì)不起，我遇他在先。
“什么時(shí)候起，我么變成傳說(shuō)了呢？”“從我遇見(jiàn)你的那刻起?！?/p>
戀戀不舍相思意，為卿折翼落紅塵。
緣分有時(shí)始于相遇。如果我們就此錯(cuò)失，那么我或許能把責(zé)任歸咎為緣淺。如果我們?cè)俅蜗喾?，是緣給我機(jī)會(huì)留在你身邊。
用一朵花開(kāi)的時(shí)間相遇，在我最美好的年華里，用我最美好的姿態(tài)，遇見(jiàn)你。
---------《陌上花開(kāi)為君顧》
四目相對(duì)，他的目光仿佛能容納我一生的喜悲。轉(zhuǎn)瞬三年間，命運(yùn)起起落落，兜了偌大的一個(gè)圈子，終究還是走到宿命的彼方。
世間最不能強(qiáng)求的事，莫過(guò)于兩情相悅。一對(duì)男女，若不能在恰好的時(shí)候，恰好的時(shí)節(jié)相遇，一切便是惘然?？v然有千種風(fēng)情，萬(wàn)般風(fēng)流，也只落得擦肩而過(guò)。
男人征伐天下，女人征服男人，古往今來(lái)，這都是天經(jīng)地義的法則。小說(shuō)句子摘抄。
懸崖邊上生死一線，你我也一起過(guò)來(lái)了，往后禍福生死，我亦與你一起承擔(dān)……阿嫵，我要你記得，當(dāng)日如是，此生如是。
蕭某此生何幸，就算讓老天收回別的，我們至少還有彼此！將來(lái)我老邁昏庸之時(shí)，至少還有你陪著一起老去，如此一生，我已知足！
你是我共赴此生的女人，我不允許你懦弱！
你不來(lái)入夢(mèng)，我自會(huì)去見(jiàn)你。
國(guó)家疆土不容外寇踏足毫厘之地，我的丈夫也不許旁人沾染一根手指。
廟堂之高，江湖之遠(yuǎn)，我總要隨你一起的。
小說(shuō)里的經(jīng)典語(yǔ)句 (精選)
篇二:小說(shuō)句子摘抄
小說(shuō)里的經(jīng)典語(yǔ)句
1. 其實(shí)，
我不是一定要等你， 只是等上了， 就等不了別人了。 ——《朝露若顏》
我不愿意將就。
—《念念不忘》
是我撒謊。
如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)， 其他人都會(huì)變成將就！——《何以笙簫默》 我不能給你全世界， 但是， 我的世界， 全部給你。第一步，抬頭。 第二步，閉眼。 這樣， 眼淚就都流進(jìn)心里了。 我想起來(lái)了 我從來(lái)沒(méi)有不喜歡你， 那些讓你傷心的難聽(tīng)話，——《歲月是朵兩生花》 而—全
5. 沒(méi)有我在家等著你， 不要， 忘了回家的路。 ——《十年一品溫如言》
6. 一生一世……不離不棄！ 你是我的……我亦是你的。 ——《獨(dú)步天下》
7. 我知道她想要什么， 可是我給不了她。 我給過(guò)你的， 再也給不了別人。 ——《來(lái)不及說(shuō)我愛(ài)你》
8. 我已經(jīng)暗戀他很久了， 如果我不走到他的前面， 他永遠(yuǎn)不會(huì)看見(jiàn)我。 ——《被時(shí)光掩埋的秘密》
9. 時(shí)間沒(méi)有等我， 是你忘了帶我走。 ——《夏至未至》
10. 歲歲長(zhǎng)相伴， 白頭不相離。 ——《長(zhǎng)相思》
11. 如果幸福不在巴黎， 就一定在別處。
可是我的世界已沒(méi)有巴黎， 只有你。
——《巴黎沒(méi)有摩天輪》
12. 你喜歡我，
因?yàn)槲沂莻€(gè)不錯(cuò)的人， 但你愛(ài)他， 哪怕他是個(gè)錯(cuò)的人。 ——《許我向你看》
13. 遇見(jiàn)你， 我打開(kāi)一扇門(mén)， 門(mén)后是天堂。 ——《原來(lái)愛(ài)很殤》
14. 你的心，
是我去到世界盡頭、 也想回來(lái)的地方。 ——《溫暖的弦》
15. 原來(lái)眼淚真的可以綿綿不絕, 而天堂卻比不上你對(duì)我的微微一笑。 ——《一光年的距離有多遠(yuǎn)》
16. 你轉(zhuǎn)身的一瞬， 我蕭條的一生。 ——《何以笙簫默》 17. 如果當(dāng)初我勇敢， 結(jié)局是不是不一樣。 如果當(dāng)時(shí)你堅(jiān)持， 回憶會(huì)不會(huì)不這樣。
——《曾有一個(gè)人愛(ài)我如生命》
18. 明明是無(wú)所謂的東西， 一旦自己突然說(shuō)好想要， 久而久之， 就真的很想要了。 我想要你。
——《牧小瘋的燃情歲月》
19. 有時(shí)候恨你， 更多的時(shí)候 我愛(ài)你。 ——《原來(lái)你還在這里》
20. 曾經(jīng)我們都以為自己可以為愛(ài)情死， 其實(shí)愛(ài)情死不了人，
它只會(huì)在最疼的地方扎上一針， 然后我們欲哭無(wú)淚， 我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)， 我們久病成醫(yī)， 我們百煉成鋼。 你不是風(fēng)兒， 我也不是沙， 再纏綿也到不了天涯。 ——《致我們終將逝去的青春》
男孩結(jié)婚后對(duì)自己妻子比結(jié)婚前更好。一次聚會(huì)，朋友笑他：怎么結(jié)婚了還那么膩。他笑著說(shuō)道：結(jié)婚前，很多男生都想追她，有很多男生會(huì)對(duì)她好，我只有對(duì)她更好才能追到她；結(jié)婚后，對(duì)她好的男生越來(lái)越少，我只有對(duì)她更好，才能不讓她失落。說(shuō)完，所有朋友都沉默了，沒(méi)有嘲笑，只有敬佩。
小說(shuō)里的經(jīng)典語(yǔ)句
篇三:小說(shuō)句子摘抄
小說(shuō)里的經(jīng)典語(yǔ)句
1. 其實(shí)，
我不是一定要等你， 只是等上了， 就等不了別人了。 ——《朝露若顏》
2. 如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)， 其他人都會(huì)變成將就！ 而我不愿意將就。 ——《何以笙簫默》
3. 我不能給你全世界， 但是， 我的世界， 全部給你。 ——《念念不忘》
4.第一步，抬頭。 第二步，閉眼。 這樣，
眼淚就都流進(jìn)心里了。
我想起來(lái)了 我從來(lái)沒(méi)有不喜歡你， 那些讓你傷心的難聽(tīng)話， 全是我撒謊。
——《歲月是朵兩生花》
5. 沒(méi)有我在家等著你， 不要， 忘了回家的路。 ——《十年一品溫如言》
6. 一生一世……不離不棄！ 你是我的……我亦是你的。 ——《獨(dú)步天下》
7. 我知道她想要什么， 可是我給不了她。 我給過(guò)你的， 再也給不了別人。 ——《來(lái)不及說(shuō)我愛(ài)你》
8. 我已經(jīng)暗戀他很久了， 如果我不走到他的前面， 他永遠(yuǎn)不會(huì)看見(jiàn)我。 ——《被時(shí)光掩埋的秘密》
9. 時(shí)間沒(méi)有等我， 是你忘了帶我走。 ——《夏至未至》
10. 歲歲長(zhǎng)相伴， 白頭不相離。 ——《長(zhǎng)相思》
11. 如果幸福不在巴黎， 就一定在別處。
可是我的世界已沒(méi)有巴黎， 只有你。
——《巴黎沒(méi)有摩天輪》
12. 你喜歡我，
因?yàn)槲沂莻€(gè)不錯(cuò)的人， 但你愛(ài)他， 哪怕他是個(gè)錯(cuò)的人。 ——《許我向你看》
13. 遇見(jiàn)你， 我打開(kāi)一扇門(mén)， 門(mén)后是天堂。 ——《原來(lái)愛(ài)很殤》
14. 你的心，
是我去到世界盡頭、 也想回來(lái)的地方。 ——《溫暖的弦》
15. 原來(lái)眼淚真的可以綿綿不絕, 而天堂卻比不上你對(duì)我的微微一笑。 ——《一光年的距離有多遠(yuǎn)》
16. 你轉(zhuǎn)身的一瞬， 我蕭條的一生。 ——《何以笙簫默》 17. 如果當(dāng)初我勇敢， 結(jié)局是不是不一樣。 如果當(dāng)時(shí)你堅(jiān)持， 回憶會(huì)不會(huì)不這樣。
——《曾有一個(gè)人愛(ài)我如生命》
18. 明明是無(wú)所謂的東西， 一旦自己突然說(shuō)好想要， 久而久之， 就真的很想要了。 我想要你。
——《牧小瘋的燃情歲月》
19. 有時(shí)候恨你， 更多的時(shí)候 我愛(ài)你。 ——《原來(lái)你還在這里》
20. 曾經(jīng)我們都以為自己可以為愛(ài)情死， 其實(shí)愛(ài)情死不了人，
它只會(huì)在最疼的地方扎上一針， 然后我們欲哭無(wú)淚， 我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)， 我們久病成醫(yī)， 我們百煉成鋼。 你不是風(fēng)兒， 我也不是沙， 再纏綿也到不了天涯。 ——《致我們終將逝去的青春》
男孩結(jié)婚后對(duì)自己妻子比結(jié)婚前更好。一次聚會(huì)，朋友笑他：怎么結(jié)婚了還那么膩。他笑著說(shuō)道：結(jié)婚前，很多男生都想追她，有很多男生會(huì)對(duì)她好，我只有對(duì)她更好才能追到她；結(jié)婚后，對(duì)她好的男生越來(lái)越少，我只有對(duì)她更好，才能不讓她失落。說(shuō)完，所有朋友都沉默了，沒(méi)有嘲笑，只有敬佩。
經(jīng)典小說(shuō)中的經(jīng)典語(yǔ)句
篇四:小說(shuō)句子摘抄
1) 如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就！而我不愿意將就。 -----何以笙簫默
2) 向來(lái)緣淺，奈何情深。-----何以笙簫默
3) 以琛，是你笨還是我笨，哎，你那么聰明，一定是我笨了，我怎么這么失敗，追了半天
人家都不知道我在干什么！----何以笙簫默
4) 其實(shí)等待與時(shí)間無(wú)關(guān)，它是一種習(xí)慣，它自由生長(zhǎng)，而他無(wú)力抵抗。-----何以笙簫默
5) 那瀟灑凌厲得仿佛要破紙而出的字跡她一輩子都不會(huì)忘記。那是以琛的筆跡，用黑色鋼
筆寫(xiě)著——my sunshine！-----何以笙簫默
6) 她是他灰暗生命里唯一的一縷陽(yáng)光，但這縷陽(yáng)光卻不唯一的照耀他。
那離開(kāi)的七年，另一個(gè)男人……以琛閉上眼睛。承認(rèn)吧，何以琛，你嫉妒得發(fā)狂。 -----何以笙簫默
7) “以琛，我很想你……”
默笙聽(tīng)到自己說(shuō)，或者是那個(gè)的自己，那個(gè)在異國(guó)他鄉(xiāng)的趙默笙在對(duì)以琛說(shuō)。
我很想你。
以琛，你知道嗎。
曾經(jīng)站在異國(guó)街頭，滿眼異樣的膚色，連一個(gè)像你的背影都看不到?，F(xiàn)在終于可以告訴你，我很想你。-----何以笙簫默
8) 悄悄，是離別的笙簫，沉默，是今晚的康橋。------何以笙簫默
9) 我從來(lái)沒(méi)有招惹你，你為什么要來(lái)招惹我？既然招惹了，為什么半途而廢？ ------何以笙簫默
10) 那時(shí)候的我還明白，有一種平靜，叫做死水微瀾。------何以笙簫默
11) 她是他灰暗生命里唯一的一縷陽(yáng)光，但這縷陽(yáng)光卻不唯一地照耀他------何以笙簫默
12) 有些人的傷口是在時(shí)間中慢慢痊愈，如我。有些人的傷口是在時(shí)間中慢慢潰爛，如他。小說(shuō)句子摘抄。
原來(lái)這些年，他痊愈的只是外表，有一種傷，他深入骨髓，在人看不見(jiàn)的地方肆虐。 ------何以笙簫默
13) 趙默笙，我是瘋了才會(huì)這樣讓你踐踏。----何以笙簫默
14) 見(jiàn)鬼去吧,什么終將逝去的青春,我賭一次永恒!------致我們即將逝去的青春
15) 別讓我再等你，我怕我沒(méi)有足夠的勇氣一直等在原地，更怕我們走著走著，就再也找不
到對(duì)方了。------致我們即將逝去的青春
16) 喜悅出于巧合,眼淚何必固執(zhí)。------致我們即將逝去的青春
17) 千言萬(wàn)語(yǔ)到了肖奈這邊，永遠(yuǎn)的輕描淡寫(xiě)。------微微一笑很傾城
18) 如果，我知道有一天我會(huì)這么愛(ài)你 我一定對(duì)你一見(jiàn)鐘情------微微一笑很傾城
19) 我微笑，不代表我沒(méi)有落淚；
我離開(kāi)，不代表我不想留下來(lái)；
我堅(jiān)強(qiáng)，不代表我不需要依賴；
我忘記，不代表我們沒(méi)有曾經(jīng)相愛(ài)。------半是蜜糖半是傷
20) 我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕
老。-----步步驚心
21) 年輕的時(shí)候，我們也曾走失，還好，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，原來(lái)你還在這里。------原來(lái)你還在這里
22) 如果我跟他重遇，我惟一的心愿是――我希望他不幸福，至少不要過(guò)得比我幸福。
----原來(lái)你還在這里
23) 很多時(shí)候我恨他，更多的時(shí)候我愛(ài)他。------原來(lái)你還在這里
24) 尤佳期：我有一種幸福走到門(mén)外，卻怎么都進(jìn)不來(lái)的感覺(jué)。-----佳期如夢(mèng)
25) 孟和平：你別以為我是等你呢，我是沒(méi)遇見(jiàn)一個(gè)好的。我要是真遇上了哪還會(huì)等你啊。
可是尤佳期，我這么多年找來(lái)找去，就沒(méi)能找著第二個(gè)你-----佳期如夢(mèng)
26) 阮正東他聲音很低：“佳期，如果你真的愛(ài)我，我永遠(yuǎn)也不會(huì)原諒自己的
-----佳期如夢(mèng)”
27) 這個(gè)世上有一些人一輩子可以過(guò)得分外精彩，樂(lè)此不彼的投身于一段又一段未知的戀愛(ài)
中去，不管結(jié)局是好是壞，他們每一次都好像用盡力氣去愛(ài)對(duì)方，最算最后傷得再重，也能很快的恢復(fù)過(guò)來(lái)，朝過(guò)去瀟灑地?fù)]揮手說(shuō)再見(jiàn).
而還有一些人，戀愛(ài)的時(shí)候也是用盡全力的?？梢苍S就是因?yàn)樘昧?，失去這段關(guān)系之后，他們便沒(méi)有力氣再去愛(ài)上另一個(gè)人。長(zhǎng)長(zhǎng)地一生，只得一位愛(ài)人，一個(gè)伴侶，其他的人想要進(jìn)入他們心里，都只能望塵莫及。 良辰，很顯然，你屬于后者。
-----良辰詎可待
28) 夏靜生，我們的一切似乎都太水到渠成了，不知道什么時(shí)候開(kāi)始的喜歡，也不知道什么
時(shí)候算是在一起了，一下走就走過(guò)來(lái)了，以至于到最后，我理所當(dāng)然地認(rèn)為你是我的，我當(dāng)然也是屬于你的，或許，就因?yàn)檫@樣，在分手時(shí)，我們才會(huì)如此得幼稚，暴躁，不懂得珍惜，不懂得挽留。----告訴大熊我愛(ài)她
29) 大熊：我，要和你同居。
小靜：我不和人同居，只和人結(jié)婚。----告訴大熊我愛(ài)她
30) 她相信和他之間的緣分?？梢苍谛睦镢枫凡话驳厮剂恐翰⒉皇敲總€(gè)緣分都能善始善終。
-----第三種愛(ài)情
31) 我一路尋來(lái)，只是以為她是你。
其實(shí)這一路尋來(lái)，都是將旁人當(dāng)成是她。只是她，十年來(lái)只是她，這一世，只怕也只是她。
我欠了你這樣多—— 《寂寞空庭春欲晚》
32) 寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開(kāi)門(mén)。這一生還這樣漫長(zhǎng)，可是已經(jīng)結(jié)束了
-----《寂寞空庭春欲晚》
33) 有人要，給不起。有人給，要不起。----落落清歡
34) 微藍(lán)，我放了你，也放了我自己了。---六月天微藍(lán)
35) 談書(shū)墨：一輩子很長(zhǎng)，別掛在嘴邊。---你是我學(xué)生又怎樣
36) 談書(shū)墨：趙水光，你曾說(shuō)過(guò)不相信時(shí)間的距離，我大你9歲，但這又有什么不好呢？所
有的快樂(lè)我與你分享，所有的痛苦我比你先嘗。----你是我學(xué)生又怎樣
37) 這樣過(guò)一輩子，也沒(méi)什么不妥。恒常與永久，不過(guò)一個(gè)藥爐，一把蒲扇。 沒(méi)有欲望，
也就沒(méi)有痛苦和傷心。----十年一品溫如言
38) 終有一天,遇到這樣一個(gè)人,陌生的完全不熟悉的人,毫無(wú)感情基礎(chǔ),但感覺(jué)是可以很好的
一起生活的人。于是,疲憊不已的心,終于愿意?？俊?--陌路相逢
39) 你要相信，這世界上永遠(yuǎn)有一個(gè)人，愛(ài)你懂你寵你，不論你說(shuō)什么話做什么事，他都會(huì)
站在你身邊，相信自己深愛(ài)你。 ----那么近這么遠(yuǎn)
40) 我想變成一棵樹(shù)，長(zhǎng)在你的必經(jīng)之路，我不是偷窺你，我只是暗戀你。
-------愛(ài)你，是我做過(guò)做好的事情
41) 那些過(guò)去是我奔向未來(lái)時(shí)腳底一粒頑固的石子，擱的我生疼，卻怎么也舍不得丟棄。
----愛(ài)你，是我做過(guò)做好的事情
42) 永遠(yuǎn)不來(lái)，也就算了，最慘是來(lái)過(guò)不再來(lái)，所以索性不來(lái)，也是幸運(yùn)。----忽而今夏
43) 心素如簡(jiǎn)，人淡如菊。---心素如簡(jiǎn)
44) 可我心里明白，這不是天譴，只是命，我的命。---千山暮雪
從一開(kāi)始我就和蕭山錯(cuò)了方向，從此后再也去不了想去的地方。---千山暮雪
45) 在夢(mèng)里他背著我一直走一直走，我摟著他的脖子，問(wèn)他：你要把我背到什么地方去？
他說(shuō)：到我心里去。 ----千山暮雪
46) 如果人生可以重來(lái)一次，我依然會(huì)選擇愛(ài)你。---千
導(dǎo)讀： 小說(shuō)句子摘抄_小說(shuō)優(yōu)美句子摘抄大全:許多經(jīng)典小說(shuō)的經(jīng)典語(yǔ)錄,很美許多經(jīng)典小說(shuō)的經(jīng)典語(yǔ)錄，很美很感動(dòng)歲歲長(zhǎng)相伴，白頭不相離?！堕L(zhǎng)相思》年輕時(shí)我們放棄以為那不過(guò)是一段感情可是最后才知道那其實(shí)是一生——《佳期如夢(mèng)》1 向來(lái)緣淺 奈何情深2 如果世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就！而我不愿意將就。3 你轉(zhuǎn)身的一瞬，我蕭條的一生。...
山暮雪
47) 你是我的鬼迷心竅，只有我自己知道。-----《千山暮雪》
48) 很久之后我才知道，這世上注定有一個(gè)人，雖然他屬于你的時(shí)光很短很少，但你如果想
要忘記他，已經(jīng)需要用盡一生。 ---千山暮雪
49) 那信，寫(xiě)的不是承諾，只是白紙黑字的表演。---愛(ài)你，是我做過(guò)做好的事
50) 你知道，我以前喜歡過(guò)你嗎？----只道是年少
51) 誰(shuí)先愛(ài)了,誰(shuí)就輸了。 ——《致我們終將逝去的青春》
52) 好了傷疤忘了疼，何嘗不是一種幸福。------致我們即將逝去的青春
53) 一個(gè)人要是傷害了另一個(gè)他愛(ài)的人,絕對(duì)比被傷害那個(gè)更痛?！吨挛覀兘K將逝去的
青春》
54) 曾經(jīng)我們都以為自己可以為愛(ài)情死，其實(shí)愛(ài)情死不了人，它只會(huì)在最疼的地方扎上一針，
然后我們欲哭無(wú)淚，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)，我們久病成醫(yī)，我們百煉成鋼。你不是風(fēng)兒，我也不是沙，再纏綿也到不了天涯，擦干了淚，明天早上，我們都要上班。
——《致我們終將逝去的青春》
55) 至少，我們所擁有的，還有現(xiàn)在和將來(lái)。 ——君子一諾
56) 生活不是情景劇，換個(gè)舞臺(tái)就是另一場(chǎng)戲?！毒右恢Z》
57) 感情的事。別人怎么插手都是錯(cuò)，如人飲水，冷暖自知——《君子一諾》
58) 其實(shí)幸福就是唇齒相依，不用什么燦爛，不用那些電影一般的朝朝夕夕。只要他在這里，
只要我在這里，我們不緊不慢，一起走過(guò)每一個(gè)四季?！愕奶煅奈业暮＝?/strong>
59) 第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀;第二最好不相知，如此便可不相思——步步驚心
小說(shuō)好句好段摘抄大全 篇五:小說(shuō)句子摘抄
1、這是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，無(wú)法做到十項(xiàng)全能，鋼腸鐵胃是沒(méi)辦法在我們的世界里生存的。想要活下去，你就要擁有能一口地溝油，一口三鹿奶；拿染色饅頭當(dāng)飯，用瘦肉精當(dāng)菜的飲食結(jié)構(gòu)?！鄙n云侃侃而談。 ——狂笑 《獵魂》
2、我只知道，我們會(huì)把這瓶可樂(lè)喝掉，我們會(huì)感受它們此刻帶來(lái)的甜蜜，人生有這一刻，不也很不錯(cuò)嗎？為什么老想著死亡呢？盡管死亡遠(yuǎn)比活著要容易的多。 ——醉伊笑紅塵 《贖戀》
3、死又能如何呢？你仍然看不清自己，該發(fā)生的還是會(huì)發(fā)生，所以，還是好好活著吧！ ——醉伊笑紅塵 《贖戀》
4、我體內(nèi)的心鬼，不容許我如此沒(méi)有尊嚴(yán)的死去。我只能戰(zhàn)死在強(qiáng)者的手里，不能死于我懦弱的心。 ——狂笑 《獵魂》
5、“那么，能告訴我，你為什么想死嗎？”蒼云平靜地問(wèn)道。 “因?yàn)槲艺也坏交钕氯サ睦碛?，我無(wú)法融入犬的世界，無(wú)法成為心靈丑陋的人類的寵物，也無(wú)法和心底善良的人成為朋友，因?yàn)槟欠N離別……更痛苦。 ——狂笑 《獵魂》
6、我不需要一心求死的伙伴，也沒(méi)想過(guò)逼你做不愿意做的事情。你不是誰(shuí)的附屬品，我也不是你可以利用的屠刀。 ——狂笑 《獵魂》
7、金屬門(mén)開(kāi)合，男人真的走了。虛幻光束中的女孩無(wú)聲無(wú)息地落下淚來(lái)。 短棍和小球滾動(dòng)著匯聚起來(lái)，Adams再次成形，發(fā)出。嘻哈嘻哈嘻哈“的聲音，用幾枚金屬球在地下滾動(dòng)著跑到EVA面前，呆了一會(huì)兒之后，忽然高舉雙手過(guò)頭揮舞，搖晃身體跳起一支難看的舞來(lái)，嚷嚷著，”EVA，開(kāi)心！EVA，開(kāi)心！EVA，開(kāi)心！” 它手里的硬幣叮叮當(dāng)當(dāng)散落一地，女孩的淚水也滴落在金屬地板上，濺起瑩藍(lán)色的、虛幻的微光。 ——江南 《龍族》
8、錯(cuò)過(guò)，不是錯(cuò)了，而是過(guò)了 ——夏達(dá) 《長(zhǎng)歌行》
9、這個(gè)世界真孤獨(dú)， 在水下八十米，你孤獨(dú)得像獨(dú)自站在一個(gè)星球上， 沒(méi)人聽(tīng)得見(jiàn)你說(shuō)話，你可以放聲大喊， 然而沒(méi)人在意。 ——江南 《龍族》
10、一個(gè)人，連自己的心都守不住了，那么他還能守得住什么？ ——花夢(mèng)緋然 《腹黑萌寶：傾城魔法師》
11、“我們的愛(ài)，就像羅密歐與朱麗葉，梁山伯與祝英臺(tái)，潘金蓮與西門(mén)慶，呸！不對(duì)，不算最后一個(gè)，反正我們就是愛(ài)得死去活來(lái)，蕩氣回腸就是了。”蒼驚雷 ——狂笑 《獵魂》
12、蒼云：“說(shuō)什么傻話……我哪會(huì)恨你？等我脫下了這身衣服后，我就讓你知道恨已經(jīng)無(wú)法表達(dá)我對(duì)你的感情了?！?——狂笑的菠蘿糖 《獵魂》
13、晨欣：“蒼云，你知道喜歡你是件很辛苦的事情嗎？不管我怎么努力怎么努力想更靠近你一點(diǎn)，可你總是不肯對(duì)別人敞開(kāi)你的心，真的很辛苦?！?——狂笑的菠蘿糖 《獵魂》
14、"你愿用一生護(hù)我幸福安康,我愿用一切護(hù)你自尊驕傲。"
15、若你有一天掉入地獄，便是將那地獄攪得天翻地覆，我也會(huì)把你拉出來(lái)。
16、可我要怎樣做，才能帶著現(xiàn)在這不安的情緒，重新走到故事里描繪的我們那幸福的日子里去呢？ ——宮崎駿 《起風(fēng)了》
17、他以為，有些事可以憑借自己的努力就會(huì)永遠(yuǎn)結(jié)束的！ ——醉伊笑紅塵 《贖戀》
18、獵犬，一個(gè)被心韻師所不齒的稱呼，卻也是一群亡命之徒引以為傲的身份象征。他們同樣狩獵著質(zhì)變的惡魂，但心中沒(méi)有絲毫的正義與信仰。他們只為了金錢(qián)出手，接到了任務(wù)的他們就如同真正的獵犬，圍追堵截自己的獵物，用殘忍的方式將惡魂撕成碎片。 他們也從不會(huì)顧及寄主的安全，很多時(shí)候他們更會(huì)直接殺了寄主完成獵魂的任務(wù)。 ——狂笑的菠蘿糖 《獵魂》
19、“晨欣，如果有一天，你老爸突然告訴你，你被人指腹為婚了，而且十八歲滿就要完婚。 如果你反對(duì)就是一頓天馬流星拳的爆揍，打得你連你媽都不認(rèn)識(shí)你。 你會(huì)怎么辦？”蒼云自嘲地輕笑道。 “如果對(duì)象是你，我OK??？”晨欣無(wú)所謂地說(shuō)道，突然，發(fā)現(xiàn)奇怪的晨欣雙手捂住了嘴巴?！裥Φ牟ぬ}糖《獵魂》
20、女孩，我并不討厭你，哪怕你曾經(jīng)踢我上馬路，逼我當(dāng)鴨子，但我并不討厭。 你是我見(jiàn)過(guò)最堅(jiān)強(qiáng)的女孩，比我更努力更努力的在生活。當(dāng)我悲哀的只能對(duì)著媽媽照片訴苦的時(shí)候，你已經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)的要撐起一個(gè)家族的榮譽(yù)，和最可怕的惡魂血戰(zhàn)到底?！笨吭谪S舞雪的耳邊，蒼云的聲音變得好輕，就像媽媽唱起的安眠曲“我崇拜你的勇氣，而我只是一個(gè)懦夫，不敢涉足真實(shí)的世界，只想著過(guò)點(diǎn)普通人的生活，和普通的女孩結(jié)婚生子。 我不值得你犧牲一生的幸福守候，所以我會(huì)去心的深淵，然后活著回來(lái)，幫你把那些討厭的惡魂打得屁滾尿流，讓你重建家族的榮耀。 到那時(shí)候，我和你都能得到我們想要的生活……” ——狂笑的菠蘿糖 《獵魂》
21、二十年后，若你真的送我，請(qǐng)把我的骨灰，帶回聯(lián)盟星域的暗月星，那里有一處天山，山下我記得有處村莊，把我的骨灰，送到那里…… ——耳根 《仙逆》
22、世間萬(wàn)物皆有定時(shí) 生有時(shí)，死有時(shí) 悲慟有時(shí)，跳舞有時(shí) 花開(kāi)有時(shí)，凋零有時(shí) …… …… 情動(dòng)有時(shí)
23、辛苦過(guò)后可見(jiàn)天 你是我的天 ——另余 《讓我感謝你贈(zèng)我空歡喜我不會(huì)忘記》
24、我們靠得最近的時(shí)候，是在母親的肚子里，彼此依偎，我不知道我是誰(shuí)，他不知道他是誰(shuí)。別人的出生，是為了相聚，我們的出生，是為了分離 ——唐七公子 《華胥引》
25、牛這種動(dòng)物，最愛(ài)吃草。它為什么要吃草?因?yàn)槿绻莶槐慌３缘?，草就?huì)慢慢地老去，慢慢地枯萎，要多難看有多難看。如果草在很嫩的時(shí)候，就把自己奉獻(xiàn)給了牛，那么，牛吃掉又嫩又香的草后，就會(huì)把牛糞奉獻(xiàn)給草。于是，草又會(huì)在牛糞的滋補(bǔ)下更加地旺盛，這就是愛(ài)情。 ——?jiǎng)⒗璎?《城市里的草》
26、"得到她的許可,他拿起筆,凝思了一會(huì)兒,在一旁輕輕寫(xiě)下: 偷一晌貪歡 換一世情懷 從此南方北方 地球的兩端 聚也相思離也相思 ——樓雨晴 《七月七日晴》"
27、他們此刻奔馳，不知目的地，只是隨性，就像男俠女俠發(fā)神經(jīng)踢了人家的場(chǎng)子，從此就決定去浪跡江湖，整個(gè)世界在他們背后喊打喊殺。只要跑得夠快他們就能跑掉，如果他們騎著“絕影”。 他想記錄一下這個(gè)瞬間，記錄這次逃亡。 很久以后他才知道所謂絕影只是一個(gè)傳說(shuō)，布加迪威龍是世界上最快量產(chǎn)跑車(chē)，可它跑不過(guò)時(shí)光，也跑不過(guò)早已被注定的——命運(yùn)。 ——江南 《龍族》
28、記憶不是固體，它是拂過(guò)葉片的`風(fēng)，是握在手中的沙，總有一些縫隙任它自由穿梭，一種味道、一種聲音或者一種色彩…… ——美丫 《在封存的記憶里溫暖回憶》
29、言太太，你好。 言先生，請(qǐng)多多指教(閃點(diǎn)情話網(wǎng))。 ——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
30、被過(guò)去綁住的雙眼，看不見(jiàn)圍繞四周的美麗。 ——加莉·帕金 《幸福蛋糕店》
31、“我給你一夜的時(shí)間去好好洗，洗掉你心里那些本不該屬于你的自私放縱和輕狂，一直洗到你懂得，不能恃寵生嬌，將別人的寬容當(dāng)做放肆的理由；懂得你可以拒絕逃避，但沒(méi)有權(quán)利褻瀆別人的尊嚴(yán)和干涉別人選擇的自由?！?——天下歸元 《扶搖皇后》
32、情到深處即生恐怖。 ——十四夜 《醉玲瓏》
33、是一種境界，是一種意志，是立于巔峰而不俯瞰，卻仰望蒼天的境界，山巔，非盡頭！ 蒼穹之浩瀚，哪怕傲立于山巔，又如何能與之比肩？ ——蕭瑜瑾 《符皇》
34、“不能應(yīng)付也要應(yīng)付，因?yàn)槲覀兪蔷?！”老劉突然吼道，“快走，我們的人再過(guò)不久便會(huì)來(lái)了，在他們來(lái)到前，我們一定會(huì)保護(hù)你的朋友不受到傷害。” 說(shuō)完，老劉又換上了新的彈夾，以警車(chē)為掩體，開(kāi)始了無(wú)用的射擊。 “為什么這么拼命？明明你們的心鬼都害怕得要死……” ——狂笑的菠蘿糖 《獵魂》
35、你總是，想聽(tīng)我說(shuō)喜歡你，可是，寶寶，你還預(yù)備讓我怎么比現(xiàn)在更喜歡你。 ——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
36、權(quán)力是讓人著迷的東西，當(dāng)你試著擁有權(quán)與利，你就很難回頭了，哥哥……你進(jìn)我的圈套了——路鳴澤 ——江南 《龍族》
37、那天我看到一個(gè)全身黑色冷酷得跟座長(zhǎng)白山似的男人迎面向我走來(lái)，渾身都散發(fā)著“生人勿近”的氣息。他搶了我的龍脊背，從此欠了我很多年的思念。 ——許維夏 《萬(wàn)古如斯》
38、天一黑，咱們就能逃出去 你認(rèn)為天會(huì)一直黑著? 少年注視著他。血能止住嗎?他問(wèn) 不能 你咋辦? 我得止住它 血從他的指縫流出來(lái) ——柯馬克·麥卡錫 《血色子午線》
39、人該是生而自由的，即使身體不能自由，心也該是自由的。陽(yáng)光也好，雨露也罷，你且讓它來(lái)去。我的皮囊不過(guò)是一堆腥腐的血肉，愛(ài)你的是一顆坦蕩的心。 ——人體骨架 《回信》
40、玫瑰親親小王子：“我愛(ài)你，但你總要離開(kāi)……” 小王子：“我那個(gè)時(shí)候太小，不懂得如何愛(ài)你。” 《求而得之》
41、曾經(jīng)執(zhí)著，才能放下執(zhí)著。曾經(jīng)牽掛，才能放下?tīng)繏臁?/strong>
42、“找到她，陪著她，逆天就逆天吧?！?——傅九云 《三千鴉殺》
43、沒(méi)有人不希望上天站在自己這一邊，她也一樣，從高中起，一切的巧合都能被她賦予某種特殊意義。 ——八月長(zhǎng)安 《橘生淮南·暗戀》
44、突然很想回憶，記憶中已有的別離。忘了從何時(shí)開(kāi)始，身邊的人已漸漸遠(yuǎn)去。午夜夢(mèng)回，還是會(huì)記起一些即將消失的記憶。不是為了記起而記起，也不是為了忘記而忘記。被時(shí)間封印的東西，也只有時(shí)間能夠解印。其實(shí)，為了忘記卻可以反復(fù)記憶；為了想起，卻不能夠找回曾經(jīng)的記憶。
45、愛(ài)來(lái)愛(ài)去真沒(méi)勁，一生只要一次就夠了，否則一不小心就迷失在愛(ài)的漩渦里，把自己也丟了。 ---莊一
46、以前我不信神，因?yàn)樾帕松瘢?就要相信報(bào)應(yīng)。 我害怕報(bào)應(yīng)，所以不想信。 后來(lái)神果然沒(méi)來(lái)，但報(bào)應(yīng)先至。 ——書(shū)海滄生 《昭奚舊草》
47、我們，謝幕！而新的幕又將拉起，人生就是這樣，結(jié)束，開(kāi)始，再開(kāi)始，再結(jié)束……無(wú)論如何，我們都將背負(fù)著各自的幸福和災(zāi)難，往前走，不回頭！ 《左耳》
48、你怨我歡喜得卑鄙，歡喜得淺薄 可是你前生，又愛(ài)我到如何 才叫我今生從頭清算 迎頭一棒，鮮血淋漓 這樣去還 ——書(shū)海滄生 《昭奚舊草》
49、“對(duì)于死亡，我感到的惟一痛苦是沒(méi)能為愛(ài)而死。” ——馬爾克斯 《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》
50、你說(shuō)不管是人是妖都一樣喜歡我，你說(shuō)謊了?！灸蠂?guó)有妖篇】 《九國(guó)夜雪》 小說(shuō)好句子摘抄帶出處 篇六:小說(shuō)句子摘抄
1、 他突然很想問(wèn)問(wèn)皇帝，這處變不驚的容顏之下，到底有多少?gòu)埩钊撕ε碌哪槪?——弄簡(jiǎn) 《陌路莫回盛世無(wú)爭(zhēng)》
2、 面對(duì)這樣一個(gè)心深如潭，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)的哥哥， 我卻永遠(yuǎn)在擔(dān)心著，他會(huì)不會(huì)突然失聲痛哭。 我每時(shí)每刻都能從他身上看到無(wú)上的皇威。 可那偶爾緊抿的嘴唇中，深藏著的卻是那份與生俱來(lái)的、深刻的孤獨(dú)。 ——弄簡(jiǎn) 《陌路莫回盛世無(wú)爭(zhēng)》
3、 這是皇甫家對(duì)待情愛(ài)慣用的伎倆——一種寡廉鮮恥的勇敢。 ——弄簡(jiǎn) 《陌路莫回盛世無(wú)爭(zhēng)》
4、 謝謝你給的烈火焚燒，讓這慌亂年華，透骨生香。 ——弄簡(jiǎn) 《陌路莫回盛世無(wú)爭(zhēng)》
5、 他持勺的手，更是素美如玉。 這個(gè)男子得天獨(dú)厚，比我所見(jiàn)過(guò)的任何一個(gè)人都要美麗，連放下杯蓋的姿勢(shì)，都極端優(yōu)雅。我近乎癡迷地望著他的動(dòng)作，每每這個(gè)時(shí)候，總是托腮不語(yǔ)。 ——十四闕 《七夜談》
6、 世事一場(chǎng)冰雪 ——小椴 《長(zhǎng)安古意》
7、 他的喉結(jié)微微下滑，仿若一條無(wú)形之線，將我的心繃緊，我想到這個(gè)男人將會(huì)死去，他的眼睛將失去現(xiàn)在的光彩，他的手會(huì)慢慢變冷不再溫暖，他再也不會(huì)微笑不會(huì)說(shuō)話，他再也不能為我撐傘為我沏茶為我披衣?tīng)课业氖忠拱肴タ葱切恰?我的視線開(kāi)始模糊。 他以食指搭著杯沿、以無(wú)名指抵住杯托，姿勢(shì)無(wú)限優(yōu)雅，在我眼中，仿佛有一輩子那么漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)地看著他再次舉杯，準(zhǔn)備將茶喝下。 ——十四闕 《七夜談》
8、 我的瞳孔開(kāi)始收縮，冷汗沿著我的脊背滑下去，心底一個(gè)聲音告訴我——完了。我突然怯懦，不敢去面對(duì)結(jié)局。 我轉(zhuǎn)過(guò)身凝視著那個(gè)被所有人傳誦為“溫柔癡情”的男人，不知道自己該有什么表情，“你……你原來(lái)一早就知道了……” ——十四闕 《七夜談》
9、 杯是只普通的陳年木杯，帶著些細(xì)微的木紋與光澤，像是人世間那些小小的癡迷與眷戀，不忍釋手的卻又如此可憐的快樂(lè)與流連；雪還是多年前那場(chǎng)天涯初雪，握杯的指是寂寞的，而多年前的雪意似乎有一種穿透歲月的寒涼，能把一切凍結(jié)成深致久遠(yuǎn)，象這只不動(dòng)的握杯的手、還有友情。 ——小椴 《杯雪》
10、 我死的那天是四月初四。黃歷上寫(xiě)著，日值月破，大事不宜。 那一瞬間耳邊的聲音全消失了，有幾滴熱熱的液體濺到了我的臉上。 我想那是我自己的血。 我重生在齊笙身上，努力尋找著自己的過(guò)去，可是愈追查，就越迷惑，越了解，就越悲傷。 愛(ài)過(guò)的人，恨過(guò)的人，傷害過(guò)的人，虧欠過(guò)的人…… 前世的我精于幻術(shù)，可以欺瞞天下人的雙眼，可是最終我卻陷入了無(wú)法掙脫的陷阱。落得悲慘下場(chǎng)。 重活這一回，我能手刃仇人，能得我所想要的幸福嗎？ ——衛(wèi)風(fēng) 《活色生香》
11、 妾長(zhǎng)到這么大，將炎涼，顛破，饑寒，冷眼，憎會(huì)，愛(ài)別，種種苦病之事，皆已歷遍。不幸又多讀過(guò)兩本書(shū)，生就些機(jī)巧心思，膏火自煎，為人所用，落此樊籠，身不從已。所掛念者，唯有母親生養(yǎng)之恩，不敢自專，所以掙扎為生；此時(shí)妝金佩玉，食甘飲醪，只當(dāng)成意外；他日赭衣裹體，三木加身，才視作本分。故以，妾心無(wú)所懼，更談不上什么虛名拖累的言語(yǔ)。 ——雪滿梁園 《鶴唳華亭》
12、 顏淡忍不住笑，她從前也喜歡過(guò)一個(gè)人，可是看戲看多了，里面的悲歡離合也看慣了，覺(jué)得那其實(shí)也不是什么值得揪住不放的事。 演武戲的趙啟趙大叔時(shí)常同他們講故事，講到過(guò)天上有位老神仙，袋里里放了一段又一段的紅線，把命定的那兩個(gè)人的腳踝用線牽在一起。不論走到天涯海角，被紅線相系的那兩人總歸會(huì)相遇，然后相知相親。 顏淡打著呵欠想，那位老神仙其實(shí)懶得很，時(shí)常系了一個(gè)人的腳踝，另一個(gè)人的就忘記了，所以紅線扎成團(tuán)，纏得亂七八糟。她那一根，和遙遙牽著的那人，大約已經(jīng)亂得理不出線頭來(lái)了。 ——蘇寞 《沉香如屑》
13、 去告訴皇帝，我要為他，毀盡天下風(fēng)情。 ——弄簡(jiǎn) 《陌路莫回盛世無(wú)爭(zhēng)》
14、 相思多少，發(fā)絲三千未必長(zhǎng)。 桃溪一夜從容住，歲月虛晃為清狂。 ——弄簡(jiǎn) 《陌路莫回盛世無(wú)爭(zhēng)》
15、 以前我說(shuō)我窮的只剩下妳，這不對(duì)。應(yīng)該說(shuō)，有了妳我就富可敵國(guó)。 ——蝴蝶seba 《深院月》
16、 追星。任何人心中都該有個(gè)目標(biāo)、有個(gè)憧憬、有個(gè)向往，追星是一件健康的事情，因?yàn)槲覀兯返挠肋h(yuǎn)是自己心中那個(gè)完美的形象，那是臺(tái)上地明星在我們心中倒影，他毫無(wú)疑問(wèn)是完美的，但如果針對(duì)確確實(shí)實(shí)地明星本人來(lái)說(shuō)，那個(gè)生物只是個(gè)普通人，毫無(wú)疑問(wèn)，他不該與你心中的那個(gè)形象有任何聯(lián)系。 ——憤怒的香蕉 《隱殺》
17、 無(wú)論在我們的想象里曾經(jīng)有過(guò)多少的未來(lái)。但真實(shí)的未來(lái)。就只有一個(gè)——就是我們選定的那個(gè)。 ——憤怒的香蕉 《隱殺》
18、 人并非一開(kāi)始就討厭失望，只是因?yàn)樵?jīng)有過(guò)希望，人也并非天生就害怕孤獨(dú)，怕只怕曾經(jīng)有過(guò)不那么孤獨(dú)的時(shí)候。 ——憤怒的香蕉 《隱殺》
19、 見(jiàn)過(guò)水瓶嗎？ 那是用來(lái)盛水的容器，當(dāng)然也可以裝其它任意一種液體。 其實(shí)水瓶可以拿來(lái)比喻人心，小的時(shí)候每個(gè)人的心就像裝著透明的水的水瓶，透明、晶亮，一眼就可以看出心里面藏著什么。隨著年齡的長(zhǎng)大，隨著環(huán)境的改變，每個(gè)人的“水”都在漸漸變質(zhì)、變味水不再是純粹的水，它慢慢有了五彩繽紛的色彩，也有了各種各樣的味道。戀愛(ài)時(shí)它裝的是蜂蜜，吃味時(shí)它裝的是醋，苦澀時(shí)它裝的是淚，瘋狂時(shí)它裝的是酒精。 “水瓶”透過(guò)這形形色色各種各樣的液體，來(lái)映射出人性中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 可是同樣的一瓶水，為什么有人卻甘愿裝著毒藥？在傷害著別人的同時(shí)，也在慢慢腐蝕著自己的心，直到那顆心變得傷痕累累，脆弱不堪之后，仍不愿意去承認(rèn)自己深受其害？ ——闞智 《人間冰器》
20、 "一場(chǎng)人生,一場(chǎng)戲。 每個(gè)人的人生都是在演戲,戴著偽善的面具,扮演著不同的角色。往往撕下了一張面具之后,臉上戴著的仍然是張面具。 生活中,我們都是戲子,流著自己的淚,演著別人的戲。沒(méi)有人能看的出來(lái),在這場(chǎng)戲,在這張面具背后隱藏著的是一顆什么樣的心。 有人曾說(shuō),這世上最難懂的就是女人心。其實(shí)不對(duì),因?yàn)椴还苁悄腥诵倪€是女人心都難以捉摸,有句話不是說(shuō):畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心。 所以,這世上最難懂的,應(yīng)該是人的心。 ——闞智 《人間冰器》"
21、 他的語(yǔ)氣里充滿了遺憾，眼睛卻閃著笑意，“那如果沒(méi)發(fā)錯(cuò)呢，你是想告訴我什么？” 他不等我回答，“是告訴我，雖然革命尚未成功，我仍需努力，但是政策已經(jīng)向我開(kāi)放” ——顧漫 《驕陽(yáng)似我》
22、 造船我倆私奔去。 ——那加 《誰(shuí)偷走了我的尸體》
23、 不多不少，剛巧知道；不深不淺，恰是新知。 ——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
24、 當(dāng)全世界都變得冰冷了，你只有披上更冰冷的外衣，才能在這個(gè)冰冷的世界存活，并且將內(nèi)心那顆熾熱的心嚴(yán)實(shí)的保護(hù)好！ ——是否 《阿飛飛》
25、 “你怎么就知道他不喜歡你？” “我……” 莫研不愿再說(shuō)，索性埋頭喝粥，寧晉也不逼她，轉(zhuǎn)開(kāi)目光，落落寡歡地看著滿園飄落的花瓣…… 良久，莫研緩緩抬頭，咬咬嘴唇，低聲問(wèn)道：“那你說(shuō)，我該如何才能知道他的心意呢？” 寧晉拾起地上一朵殘花，淡淡笑道：“知道京城里的小姐都如何做么？” 她搖頭。 于是他開(kāi)始扯下殘花上的花瓣，第一瓣：“她喜歡我?！?第二瓣：“她不喜歡我。” 第三瓣：“她喜歡我?！?第四瓣：“她不喜歡我?！?“她喜歡我?！钡谖灏昊ò觑h落在地，手心中僅剩下光禿禿的花梗，他展顏一笑，抬眼看向莫研。 后者莫名其妙地盯著他：“……他喜歡我？這法子太沒(méi)道理了，京城里的小姐難道都是傻子不成?！?——藍(lán)色獅 《一片冰心在玉壺》
26、 不憂愁的臉，是我的少年。不倉(cāng)惶的眼，被歲月改變。 ——郭敬明 《愛(ài)與痛邊緣》
27、 很多年后，有一個(gè)人告訴我，在他的心里，我是一個(gè)絕艷于世的女子。 他說(shuō)他永遠(yuǎn)也忘不了初次見(jiàn)我的那一瞬間。 白衣少女衣帶當(dāng)風(fēng)的側(cè)立在西子湖畔，發(fā)如鴉羽，眉若遠(yuǎn)山，宛如無(wú)數(shù)少年仗劍江湖時(shí)心中那一點(diǎn)深藏的夢(mèng)。 ——白衣郎 《絕艷書(shū)》
28、 潘玉亦兒臣心之所愛(ài)。 ——慕容湮兒 《傾世皇妃》
29、 “何司令講情義??！”他吧嗒一口菜：“我們?cè)邳S家灣死的那些小兵們，一人一口棺材，每口棺材里都釘了一個(gè)活生生的黃花大閨女。司令說(shuō)啦，小兵們年紀(jì)輕輕的就丟了性命，一人配個(gè)姑娘，到了陰間也好有人做伴兒——你說(shuō)全中國(guó)還有這么好的長(zhǎng)官了嗎？”一拍巴掌：“沒(méi)有哇！” ——尼羅 《殘酷羅曼史》
30、 “你介意我把你當(dāng)做對(duì)象嗎？”奈哲爾突然問(wèn)。 “如果我介意又怎么樣？”弗雷問(wèn)，“在你的時(shí)候沖到你家把你的小弟弟塞回你的 褲子里？” 奈哲爾露出一副“又一次被打敗”的表情，他可憐兮兮地看著弗雷：“我感到很抱歉。” “沒(méi)什么要抱歉的?！备ダ渍f(shuō)，“那是你的小弟弟和你的手?！?——優(yōu)秀青年小阿力力 《回形針俱樂(lè)部》
31、 “就算你反對(duì)，我亦都愛(ài)下去。你發(fā)怒你不理會(huì)，你話我與你不登對(duì)，我都鐘意你?！?閃點(diǎn)情話網(wǎng)) ——ranana 《不純物》
32、 所謂的謊言就是說(shuō)了一些連自己都不相信的話，卻期待別人會(huì)去相信。這個(gè)世上，真話太少，謊話太多，尤其是走的越遠(yuǎn)，爬的越高的人，就越是難以聽(tīng)到真心話。爾虞我詐的世界我們?cè)缫蚜?xí)慣，每天包圍在無(wú)數(shù)的謊言之中，早已分不清到底哪些是真，哪些是假。即使是我們，也在每天的滿口謊話。非是我們?cè)敢?，而是這個(gè)世界，從來(lái)都不需要真話。說(shuō)謊有人信，說(shuō)真話卻未必會(huì)有人相信，這就是現(xiàn)實(shí)世界無(wú)奈的悲哀。人善被人欺，馬善被人騎，想在這個(gè)殘酷的世界生存下去，就只能學(xué)會(huì)去適應(yīng)它，不被它淘汰。當(dāng)然，也并非所有的謊言都帶有惡劣的性質(zhì)，很多時(shí)候一個(gè)謊言也能夠挽回很多事，例如，在適時(shí)的時(shí)候，一個(gè)善意的謊言或許就能改變一個(gè)結(jié)局。 ——闞智 《人間冰器》
33、 愛(ài)情跟事業(yè)一樣，要回報(bào)就得先付出。 總不能自己什么也不努力，等著別人把心送上來(lái)吧？ 但這個(gè)努力也要找準(zhǔn)方向。什么時(shí)候該窮追猛打，什么時(shí)候該以退為進(jìn)，都要花費(fèi)心思。就算手里握著一張好牌，也要在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)亮出來(lái)。 ——紫芋西米露 《花瓶》
34、 “雖然我要面對(duì)死亡，但是我們?nèi)缡肿?，我?ài)你如初……圣加百列領(lǐng)我上天堂。” ——dnax 《諧謔的康塔塔》
35、 佛說(shuō)，前世五百次的回眸，換得今生的擦肩過(guò)而。也許我前世真的欠你太多，今生注定要還你。不知道今生的交集，會(huì)換得來(lái)世的什么？ 我不強(qiáng)求，因?yàn)?，我不信佛?不信神佛，不信命，我的一切只能由我自己來(lái)掌握。因?yàn)槲沂荄K，比天更狂的DK，連天，都只能被我踩在腳下。 直到，遇到了你…… 也許有過(guò)心動(dòng)，也許有過(guò)心痛，但是可惜，我們始終都是兩個(gè)世界，如何能夠走到一起？ 現(xiàn)在，我要走了。即使再不舍，也該走了。 我的游戲，已經(jīng)結(jié)束。我的舞臺(tái)，也已落幕。 以后的世界，你只屬于你自己。 …… 再見(jiàn)了，我的傻公主。 以后，不再相見(jiàn)了。 你要給我活的快樂(lè)，連著我那份快樂(lè)，一起活。 —— DK ——闞智 《人間冰器》
36、 我以為呵出一口氣，能化作晴天的云，沒(méi)想到竟在眼角凝結(jié)成雨滴，在這個(gè)寒冷的冬天里，愛(ài)情就像是一種奢侈品，讓相愛(ài)的人更幸福，讓落單的人禁不起，11，你在哪里？月兒好想你 《人間冰器》
37、 我只有一杯清水，原已覺(jué)得足夠，然而偏偏讓我一度嘗到從未奢望過(guò)的甜，這才覺(jué)察出后來(lái)的寡淡。今后這半生，我或許再也覓不到那樣的滋味，沒(méi)關(guān)系，水還是水，我已失卻味覺(jué)。
38、 只因你給了我短暫的美好，我便傾此生之力回報(bào)。 ——白槿湖 《如果巴黎不快樂(lè)Ⅲ》
39、 白云蒼狗，這世事不過(guò)是飛螢流水，甭管是長(zhǎng)歌還是短調(diào)，快版還是慢版，歲月光陰一曲也就唱完了。 《向我開(kāi)炮》
40、 原來(lái)不愛(ài)我的你，就是我生命中最猛的一枚催淚彈。 ——白槿湖 《如果巴黎不快樂(lè)Ⅲ》
41、 只要真心在乎一個(gè)人，她喜愛(ài)什么，還會(huì)是秘密嗎？ ——林下夕夢(mèng) 《回憶里的百日草》
42、 人生究竟有多長(zhǎng) 人生就在你我之間 ——玄色 《啞舍》
43、 生命就在于不斷的旋轉(zhuǎn)，不斷的體現(xiàn)自己的價(jià)值，當(dāng)這個(gè)世界不需要你，不需要你忙碌的時(shí)候，那才是你真正的悲哀。 ——柳蓉 《侯門(mén)醫(yī)女》
44、 真的很愛(ài)很愛(ài)一個(gè)人，是絕對(duì)，絕對(duì)，絕對(duì)，會(huì)要求那份感情的純凈度的。99?9%都不行一定是100%，因?yàn)槲医o的感情世界里也是百分之百，在感情的世界里第一不夠，如果不是專屬的唯一，就不要管我。如果真的就此擦肩而過(guò)，暗地里地哭到崩潰，或者是心痛到吐血，那也都是我自己的事情。只是我自己的事情。 《親愛(ài)的，我們?cè)僖不夭蝗ァ?/strong>
45、 也許不是不曾心動(dòng)，不是沒(méi)有可能，只是有緣無(wú)份，情深緣淺，我們愛(ài)在不對(duì)的時(shí)間…… ——闞智 《人間冰器》
46、 有一種愛(ài)，遲了就無(wú)法再來(lái)。 有一種情，走了就無(wú)法追溯。 從出生到成長(zhǎng)，這種愛(ài)，這份情一直陪伴著我們，即使人生的漫漫長(zhǎng)路上，我們碰上再困難的挫折，遇到再大的傷害，它，從未離開(kāi)。 父親的笑臉，母親的慈愛(ài)，兄弟姐妹之間的爭(zhēng)執(zhí)與溫暖，永遠(yuǎn)深深刻在我們記憶的最深處，是一輩子都無(wú)法抹去的痕跡。 這份愛(ài)，這種情，它有一個(gè)名字，叫親情。 ——闞智 《人間冰器》
47、 我的好，你能感受到，可惜，你卻不要。 ——夜清歌 《爆萌寵妃》
48、 天若有情天亦老，人若 遭雷劈。 ——夜清歌 《爆萌寵妃》
49、 “喜歡是在樓道里碰上他，愉快的和他打聲招呼，再簡(jiǎn)單寒暄幾句，擦肩而過(guò)的時(shí)候看見(jiàn)了窗外明媚的陽(yáng)光，心情無(wú)端好了起來(lái)。愛(ài)是在樓道了看見(jiàn)他，臉上裝出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而過(guò)時(shí)細(xì)心感受身邊顫動(dòng)的空氣，于是忍不住回頭望一眼他的背影。喜歡是看到他和另一個(gè)女孩牽手走過(guò)，心里有一點(diǎn)點(diǎn)疼，但很快會(huì)沖著朝陽(yáng)重新?lián)P起笑臉。愛(ài)是輸不起的游戲，付出全部之后，留下的可能僅僅是刻在心底的一道傷痕。喜歡是分享和分擔(dān)，當(dāng)你喜歡的人哭，你會(huì)安慰她，勸解她。而愛(ài)是全部，當(dāng)你愛(ài)的人哭你會(huì)陪她一起哭，當(dāng)她笑，你會(huì)一起笑。她的世界就是你的世界，她的全部就是你的全部?！?——闞智 《人間冰器》
50、 寧遇閻羅王，莫惹唐門(mén)郎。 《絕頂唐門(mén)》
有關(guān)小說(shuō)經(jīng)典語(yǔ)句摘抄 篇七:小說(shuō)句子摘抄
1、“除了白骨黃土，我守你百歲無(wú)憂?！?——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
2、這種平靜而又溫馨的感覺(jué)，就這樣停住在了晝殛的靈魂之中。 “真想，就這樣永遠(yuǎn)持續(xù)下去?！?晝殛低聲輕笑道。 ——熾小妖 《異世墨蓮》
3、凱撒:你們可以挑戰(zhàn)我，但我已經(jīng)做準(zhǔn)備好了嘲笑你們！ ——江南 《龍族》
4、光陰歲月，是世界上最溫柔也最殘酷的東西。 無(wú)論怎樣的傷痛，它總能治愈。 無(wú)論怎樣的繁榮，它總能蕭條。 讓時(shí)間倒退，讓光陰重組，這是天道最大的慈悲…… ——熾小妖 《異世墨蓮》
5、如果他從來(lái)不曾擁有過(guò)光明，又怎么會(huì)知道黑暗的沉寂，如果他從來(lái)不曾體會(huì)過(guò)溫暖，又怎么會(huì)了解寒冷的刺骨。 一旦擁有后再次失去，這種噬心剔骨的痛他無(wú)法保證自己還能承受下來(lái)！ ——熾小妖 《異世墨蓮》
6、什么都是短暫的，只有懷念和失去是漫長(zhǎng)的。 ——獨(dú)木舟
7、陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。 ——錢(qián)镠 《吳越王給他夫人的一封信》
8、從前我以為犧牲可以成全幸福，這么多年來(lái)我才知道我錯(cuò)了，犧牲自己并沒(méi)有讓人得到幸福。因?yàn)檎嬲龕?ài)著的人，哪怕那個(gè)人離開(kāi)了，另外一個(gè)人也不會(huì)因此而停止愛(ài)他。 ——匪我思存 《佳期如夢(mèng)》
9、我要娶的是個(gè)天上地下獨(dú)一無(wú)二的女子，她現(xiàn)在還沒(méi)出現(xiàn)，我在等。 ——小春 《不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿》
10、我在做一個(gè)獨(dú)立的我，人生是一張成不了畫(huà)的草圖，我不能為了讓它好看將所有的快樂(lè)丟掉只為成全一個(gè)光芒萬(wàn)丈的人生。 ——溫昶 《沈先生顧夫人》
11、為什么愛(ài)的早、愛(ài)的深的是他，而最后輸?shù)淖顟K的是自己。 ——笙離 《愛(ài)你是我做過(guò)最好的事》
12、我只恨來(lái)這世間，年華拘限，能給你的始終太少。 ——福祿丸子 《惹愛(ài)生非》
13、“因?yàn)槟惚浚拍懿磺蠡貓?bào)的對(duì)我好；因?yàn)槟惚?，才能在被我傷害后輕易原諒；因?yàn)槟惚浚鎸?duì)那么強(qiáng)大的壓力才能堅(jiān)持到底；因?yàn)槟惚?，才讓我感覺(jué)到幸福，”捏著她的下巴，扳過(guò)她的臉，“因?yàn)槟惚浚也胚@樣愛(ài)你。” ——清旋 《網(wǎng)游里的那點(diǎn)事兒》
14、漫漫人生路，有此景，攜此情，再得此人相伴，又何須多求？ ——童慕 《淺情蕩漾》
15、他說(shuō)，我雖然不能把你抱進(jìn)禮堂，可是，我敢說(shuō)，這個(gè)世界，只有我敢娶你。 ——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
16、他把自己的名字印在她的唇上。 ——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
17、我的女孩，愿你一生平安喜樂(lè)。 ——舒儀 《曾有一個(gè)人，愛(ài)我如生命》
18、從那一刻開(kāi)始，他就已經(jīng)完全消失了，那個(gè)安靜如水，卻哀傷如夜的少年，同時(shí)一起消失的，還有當(dāng)年的自己，那個(gè)永遠(yuǎn)只能生活在陰霾和昏暗中的靈魂。 ——熾小妖 《異世墨蓮》
19、你越來(lái)越消沉，從活潑明艷的少女蛻變成穿著深色衣服的成年女子，沉默地穿越由人構(gòu)成的沙漠和海洋，你走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，但你不知道還可以相信什么。 ——獨(dú)木舟 《我亦飄零久》
20、我變成了我不喜歡的人，因?yàn)槟阆矚g。 《我懷念的》
21、七個(gè)月的時(shí)間，對(duì)你而言，短暫的如同朝夕般，將一個(gè)人忘記并不是困難的事，而我，卻是漫長(zhǎng)的不容忽視。你只把我視為人生里匆忙離別的過(guò)客，而我把你牢記在心里，誓要追隨。 ——廈悲催 《妖孽，快到碗里來(lái)》
22、上帝有沒(méi)有告訴他，什么是求你將我放在你心上如印記？什么是帶在你臂上如戳記？ ——舒儀 《曾有一個(gè)人，愛(ài)我如生命》
23、沒(méi)有你 也很好 可是 這不代表你不重要(閃點(diǎn)情話網(wǎng)) ——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
24、一個(gè)人看遍塵世滄桑，一個(gè)人體會(huì)萬(wàn)事凄涼，卻品不到甘苦，抹不到冷暖…… 春月夏荷，秋風(fēng)冬雪，都無(wú)法淡去那種不知從何而起，不知向和而去的哀愁。 沒(méi)有一個(gè)地方會(huì)是歸宿，無(wú)論千年輪回，風(fēng)云變幻，他卻始終是一個(gè)看客。 ——熾小妖 《異世墨蓮》
25、我可喜歡你，你喜不喜歡我。 ——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
26、‘分手之后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)，也不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類?ài)過(guò)’，所以，那就只能做陌生人了?！?《思慕則期》
27、我們窮盡一生就是為了尋找的一個(gè)地方，它許你自由，任你流浪，放你跋涉。只靜靜等著，你心神疲憊時(shí)，給你安寧，一世無(wú)需標(biāo)記，卻永遠(yuǎn)專屬于你的地方......
28、孔雀的痛苦在于它必須時(shí)時(shí)開(kāi)屏，否則便會(huì)招來(lái)人們的咒罵 ——魏劍美 《下跪的舌頭》
29、時(shí)間真的很奇妙，它在冥冥之中已經(jīng)左右了人的選擇，幸福的方向。 ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
30、愛(ài)是一種信仰，你就是我今生唯一的信仰。 ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
31、她不知道，現(xiàn)實(shí)中，有一種暗戀可以是秦如楓這般，此去經(jīng)年，可以沒(méi)有遙望，沒(méi)有守候，只是衷心的希望那個(gè)他深深愛(ài)戀的人平安幸福，已經(jīng)足夠。 ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
32、初見(jiàn)時(shí)的心動(dòng)，就像在懵懂的白紙上最開(kāi)始畫(huà)下的那一筆吧。勾勒不出一個(gè)清晰明媚的未來(lái)，卻著實(shí)成就了白紙最初的色彩，那是讓人無(wú)法釋?xiě)训男牡能壽E。 ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
33、我尊敬屠格涅夫，因?yàn)樗樟艘粋€(gè)乞丐的手。 我也尊敬貝多芬，因?yàn)樗谕踝用媲案甙褐约旱念^。 兩個(gè)極至的畫(huà)面背后，堅(jiān)守的都是同樣的靈魂。 ——魏劍美 《下跪的舌頭》
34、在你得意時(shí)第一個(gè)鼓掌的人，往往會(huì)在你失意時(shí)第一個(gè)冷笑 ——魏劍美 《下跪的舌頭》
35、在青春的兵荒馬亂里消散，終將別離。 ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
36、有些愛(ài)雖然遙不可及，卻一直存在著，愛(ài)的太深入人心就會(huì)卑微到骨子里開(kāi)出一朵鉆心的玫瑰，我來(lái)過(guò)，以朋友的名義愛(ài)你。 ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
37、也許將來(lái)有一天我們意氣風(fēng)發(fā)，俊采星馳，舉手投足間，萬(wàn)丈高樓就會(huì)拔地而起，成為國(guó)家的英才，民族的脊梁；但是現(xiàn)在，在青春這個(gè)象牙塔里，又會(huì)有誰(shuí)能完好無(wú)缺的走出去，做到不心痛，不流淚。 ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
38、棕色的琉璃在緩緩滑落的紅日下閃爍著一道道耀眼而靜穆的光芒，飛檐流閣，托起這日落前最后的落寞。 ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
39、真正的思想從來(lái)不誕生與于掌聲中，而殘喘于呵斥之下 ——魏劍美 《下跪的舌頭》
40、天鵝以白為美，烏鴉以黑為榮 ——魏劍美 《下跪的舌頭》 有關(guān)小說(shuō)名句摘抄集錦 篇八:小說(shuō)句子摘抄
1、陳曄笑起來(lái):是啊 我猜過(guò)不了多久我也就忘了他了 喬晉微說(shuō):那是自然的 誰(shuí)沒(méi)有個(gè)輕狂年少啊 陳曄說(shuō):但在那之前 我不知道怎么熬 ——蘇特 《spider》
2、愿我們終生在一起，即使腐爛，也要共填一坯凈土。 ——最終章 《半翼》
3、女：“如果我殺了人，你會(huì)怎么做？” 男：“我會(huì)勸你自首” 女：“我們分手吧！” 男：“為什么？” 女：“我需要的，是一個(gè)在我殺人后，肯替我埋尸體的男人！”——最終章 《半翼》
4、路明非十八歲，擁有一張美好的白紙般的人生，只有一根頭發(fā)絲的深度。 ——江南 《龍族》
5、如果愛(ài)情只是靠說(shuō)說(shuō)而已 那啞巴怎么辦.
6、太陽(yáng)消失在山丘后面，河谷折射著阿爾諾河的光芒。這是一條小河，水面閃亮而平靜，河灣多而舒緩，河水是綠色的，這一切給它一種睡意朦朧的野獸的姿態(tài)。它慵懶地臥在陡峭的河岸，快樂(lè)地流淌著。 ——杜拉斯 《直布羅陀水手》
7、這真是一場(chǎng)浩劫，當(dāng)你撞進(jìn)我的……后半生！ ——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
8、真是這樣的話，有些話，只有準(zhǔn)確的時(shí)間準(zhǔn)確的地點(diǎn)親口說(shuō)出來(lái)?，F(xiàn)在時(shí)間錯(cuò)過(guò)了，再說(shuō)也沒(méi)用了 ——江南 《龍族》
9、他希望快點(diǎn)完成這個(gè)交易，把后路給斷了，沒(méi)了后路就不用怕什么了，誰(shuí)說(shuō)的來(lái)著，想要翻過(guò)一堵高墻，最好的辦法是先把自己的帽子扔過(guò)去，這樣你自然就有了翻墻的決心?！?《龍族》
10、愛(ài)我的，我愛(ài)的，適合我的，我要選擇誰(shuí)？ ——西門(mén)龍?chǎng)?《拒嫁豪門(mén)；少奶奶99次出逃》
11、本君即日出征， 少則一兩載，多則兩三載 回程之日， 便是送你出嫁之時(shí)。 ——書(shū)海滄生 《昭奚舊草》
12、我不愿再驚動(dòng)你，我以靜默作為代價(jià)，換得你長(zhǎng)長(zhǎng)久久地留著我孤獨(dú)的生命里。 ——獨(dú)木舟 《我亦飄零久》
13、是不是？有一天，再純凈再刻骨銘心的愛(ài)戀都會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，化成最后色彩難辨的影子，在你最寂寥的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，偶然的想起那個(gè)叫做回憶的東西？ ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
14、離開(kāi)他的時(shí)候我就明白，愛(ài)是一回事，生活是一回事，艷遇是一回事，歲月是另一回事。 ——獨(dú)木舟 《深海里的星星II》
15、很難設(shè)想一個(gè)常說(shuō)自己愛(ài)花而又樂(lè)于將花剪下來(lái)的人是真正愛(ài)花的 ——魏劍美 《下跪的舌頭》
16、臥夜坐起風(fēng)雨，推窗廣廈明燭 天也有十分心愿 寧可千萬(wàn)人順心如意 到頭來(lái)，磨難重重 換一人，白首不離 ——書(shū)海滄生 《昭奚舊草》
17、城市總是有太多風(fēng)聲 ——魏劍美 《下跪的舌頭》
18、他讓人打落了所有的鳥(niǎo)兒，葬在她的墳前，祭奠她此生可貴的自由，他此生卑微的囚途。 ——書(shū)海滄生 《昭奚舊草》
19、"珍饈美酒,山川河流,縱然是這整個(gè)世界,都抵不上你一個(gè)微笑,一個(gè)眼眸。 《一顧千年》"
20、或許上天創(chuàng)造出人，就是要讓你看看，這個(gè)世界可以殘忍到什么地步。 ——滄月 《護(hù)花鈴》
21、天下沒(méi)有不散的宴席，就注定了相聚是為了更好的別離。 ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
22、有時(shí)他總是那么絕望，深入骨髓，冷徹心扉的憂傷。 ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
23、愛(ài)如果需要解釋，那么無(wú)言或許最為奢侈美麗。 ——醉伊笑紅塵 《你不在意的時(shí)光》
24、沉默者往往不是因?yàn)椴辉捒烧f(shuō)，而是因?yàn)橐f(shuō)的話太多。 ——魏劍美 《下跪的舌頭》
25、我們終于可以理直氣壯地說(shuō)：活著真累！ ——魏劍美 《下跪的舌頭》
26、1 這正是她所期待的結(jié)果，再好不過(guò)了，? 因他而開(kāi)始，也由他來(lái)終結(jié)。? 她終于可以逃開(kāi)那個(gè)男人的掌心， 親手操控一次自己的命運(yùn)。 ——晴空藍(lán)兮 《如果沒(méi)有遇見(jiàn)你》
27、人類最喜歡做的事是，瘋狂地虐殺其他動(dòng)物，以次來(lái)將人類自己逼入絕境 ——魏劍美 《下跪的舌頭》
28、我一直很清醒，清醒地看著自己的沉淪。 ——顧漫 《何以笙簫默》
29、我不做嬌柔的花，我要做高大的樹(shù)，不會(huì)讓人欺負(fù)(閃點(diǎn)情話網(wǎng))。 ——桐華 《大漠謠》
30、跨越萬(wàn)年的歲月，我獨(dú)自想你邁進(jìn)，飛躍無(wú)盡滄海桑田，是因?yàn)槲抑?，海的那一邊還有你的等待。 歷經(jīng)萬(wàn)世的等待，我依舊在此等候，坐看巫山變遷，是因?yàn)槲抑?，心的路途上還有你的陪伴。 ——熾小妖 《異世墨蓮》
31、他愿意，為了她隱盡鋒芒，只為守候在她的身邊。 ——熾小妖 《異世墨蓮》
32、要真正了解某個(gè)人，除了與他結(jié)婚之外，別無(wú)他途 ——魏劍美 《下跪的舌頭》
33、不要向別人打聽(tīng)方向，他們所能告訴你的，永遠(yuǎn)只是他們自己要去的地方。 ——魏劍美 《下跪的舌頭》
34、生也是我，死也是我。 勝固欣然，敗也從容。 ——天衣有風(fēng) 《鳳囚凰》
35、全世界都背叛了你，我都在你身邊，有地獄我們一起去猖獗。很對(duì)很對(duì)，什么地方我都會(huì)陪你去的。如果我不在，別人欺負(fù)你的時(shí)候，我會(huì)很難過(guò) ——郭敬名 《幻城》
36、我背叛所有人，顛覆全世界，最終為王 ——CLAMP 《圣傳》
37、我可以不要太陽(yáng)，不做向日葵，只想要回我的江南小水龜，為什么，不可以，為什么，要征得全世界的同意。 ——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
38、一半是朝陽(yáng)，一半是殘?jiān)隆?——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
39、她想要的，不過(guò)是和那個(gè)人細(xì)水長(zhǎng)流地看著日月輪轉(zhuǎn)斗轉(zhuǎn)星移，從青絲如縷慢慢走向白首相偎。 ——童慕 《淺情蕩漾》
40、是夜在我耳畔哭泣，還是你在我心里私語(yǔ)愛(ài)意。 我的愛(ài)人，你是否看見(jiàn)，我那隨著朝陽(yáng)升起而落下的眼淚？
41、就像是個(gè)園丁，很沒(méi)本事，只種出了一朵花來(lái)，還是種在火星上別人家的花圃里的，但是，你還是會(huì)守著望遠(yuǎn)鏡去看那朵花的是不是？因?yàn)槌怂阋粺o(wú)所有啊，所以對(duì)你就很珍貴，就算你和它的距離是火星到地球。 ——江南 《龍族》
42、曾經(jīng)他高高在上，他目下無(wú)塵，他脫塵傲世，只不過(guò)是還沒(méi)遇到那個(gè)讓他即使落入塵埃也心甘情愿的人！ ——棄端端 《重生之墨華灼灼》
43、被你那纏綿悱惻的夢(mèng)想 隨心所欲選中的人多么幸福 他的目光主宰著你 在他面前 你不加掩飾地為愛(ài)情心神恍惚 ——普希金 《被你那纏綿悱惻的夢(mèng)想》
44、永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)差了一點(diǎn)....... ——書(shū)海滄生 《十年一品溫如言》
45、我會(huì)將全世界的美好一一捧到你面前，供你隨心賞悅，供你無(wú)聊消遣，供你任意把玩。若你想要全世界，我便為你掙來(lái)。若你什么都不想要也沒(méi)關(guān)系，我的全世界給你…… ——棄端端 《重生之墨華灼灼》
中國(guó)古典詩(shī)歌中的顯隱，實(shí)際上指的是兩種截然不同的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)手法。所謂“隱”即隱晦曲折，指的是含蓄隱曲的風(fēng)格和表現(xiàn)手法;所謂“顯”，即顯豁，指的是率直淺切的文學(xué)風(fēng)格和表現(xiàn)手法。一般說(shuō)來(lái)，中國(guó)的古典文論稱譽(yù)含蓄手法者多，但也有許多作家刻意追求直白顯豁的風(fēng)格，甚至形成一些文學(xué)集團(tuán)和風(fēng)格流派，如中唐時(shí)代的新樂(lè)府詩(shī)派，宋代蘇舜欽和梅堯臣追求的蘇梅體等。下面分別加以述論：
含蓄
含蓄即含而不露、隱晦曲折之意，與詩(shī)歌創(chuàng)作中的淺平直露，一覽無(wú)余，略無(wú)余蘊(yùn)相反，它是中國(guó)古典詩(shī)歌追求的一種美學(xué)境界。詩(shī)歌的含蓄實(shí)際上包括兩層內(nèi)涵：一是題旨即內(nèi)容上的含蓄，一些題旨，詩(shī)人不愿明言、不能明言或不敢明言，故意說(shuō)得隱約含糊，讓人捉摸不透，如李商隱的一些《無(wú)題》詩(shī)、阮籍的《詠懷》詩(shī)等;另一種是手法上的含蓄，詩(shī)人采用借代、暗示或印象等手法，造成言外之意、弦外之音，言已盡而已無(wú)窮，如錢(qián)起的《湘靈鼓瑟》結(jié)尾“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”，又如李賀《雁門(mén)太守行》采用的印象連綴方式等，使讀者從詩(shī)人有限的描敘中獲得無(wú)窮之意蘊(yùn)。
一、含蓄風(fēng)格的形成和發(fā)展
含蓄的手法，早在先秦詩(shī)歌中就有運(yùn)用，如《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》，那種“宛在水中央”的朦朧，“所謂伊人”的隱約，以及追求的具體內(nèi)涵，都帶有相當(dāng)?shù)牟淮_定性;《陳風(fēng)·株林》以隱約朦朧的方式達(dá)到尖銳嘲弄的目的，可以說(shuō)是開(kāi)了含蓄朦朧手法的先河。但在先秦至六朝典籍中，雖未具體提及“含蓄”一詞，但已推許類似的手法，《文心雕龍》有《隱秀》篇，認(rèn)為“情在詞外曰隱”，“隱也者，文外之重旨”，“隱以復(fù)義為工”，這為含蓄理論的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ)。最早提到“含蓄”一詞的似在唐代，如杜甫《課伐木》：“舍西崖
到了兩宋，含蓄作為一個(gè)主要的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)被廣泛地運(yùn)用到文學(xué)批評(píng)中去。歐陽(yáng)修在《六一詩(shī)話》中記載了梅堯臣的一段重要論述。梅堯臣說(shuō)：“狀難寫(xiě)之景，如在目前，含不盡之意，現(xiàn)于言外，然后至也??作者得于心，覽者會(huì)以意，殆難指陳也…..若溫庭
降及明清，以含蓄評(píng)詩(shī)文更成為慣則。清代“神韻”領(lǐng)袖人物王士
二、詩(shī)歌含蓄風(fēng)格的形成原因
1、與儒家的“委婉蘊(yùn)藉”人文觀和道家的“得意忘言”哲學(xué)思想有關(guān)
首先，它是儒家““委婉蘊(yùn)藉”人際關(guān)系的體現(xiàn)。
周人尚禮。禮的原則在周代這一宗法等級(jí)制社會(huì)貫徹生活各領(lǐng)域。禮尚敬讓。敬讓則須下己推人，有謙卑之辭、恭維之語(yǔ)、三揖三讓之節(jié)，由此決定了禮在表現(xiàn)方式上的蘊(yùn)藉性：“君子之于禮也，非作而致其情也，此有由始也。是故七介以相見(jiàn)也，不然則己
其次，與道家的“言不傳意”的人文觀有關(guān)。
魯迅曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)的士大夫說(shuō)來(lái)是孔孟的門(mén)徒，實(shí)際上是老莊的私淑。老莊思想對(duì)中國(guó)士大夫的影響確實(shí)很大，且不說(shuō)魏晉時(shí)代士大夫的發(fā)言玄遠(yuǎn)，多 “柱下之旨?xì)w”，就是唐宋以還，無(wú)論是李白、白居易，還是蘇軾、王安石這些中國(guó)的一流詩(shī)人，他們的思想、作品，無(wú)不帶有老莊“逍遙游”、“齊物論”的深深烙印。詩(shī)人們的思想傾向和創(chuàng)作內(nèi)容自然會(huì)影響到他們的創(chuàng)作手法和審美傾向，所以老莊的“言不傳意”的哲學(xué)思想也表現(xiàn)在文學(xué)批評(píng)和文學(xué)創(chuàng)作之中。
老子說(shuō)：“道可道，非常道”，“知者不言”(《道德經(jīng)》);莊子說(shuō)：“道不可言”，“天地有大美而不言”(《莊子·知北游》)?！肚f子·天道篇》和《莊子·水篇》說(shuō)得更具體：“語(yǔ)有貴也，語(yǔ)之所貴者意也。意有所隨，意之所隨者，不可以言傳也?？梢匝哉撜?，物之粗也;可以意致者，物之精也。言之所不能論，意之所不能察致者，不期精粗也”。司空?qǐng)D“不著一字，盡得風(fēng)流”;梅堯臣的“含不盡之意，現(xiàn)于言外”;嚴(yán)羽的“羚羊掛角，無(wú)跡可求”，皆源于此。
2、含蓄也符合中國(guó)人的審美心理和審美習(xí)慣
日常生活中，人們大都有這樣的審美體驗(yàn)，即含而不露的事物總比淺露、單一的事物更能讓人賞心悅目、啟人深思，因?yàn)樗梢詥酒鹑藗兊膶徝雷⒁夂拓S富的審美聯(lián)想，而淺露單一，則會(huì)引起審美疲勞?！敖犹焐徣~無(wú)窮碧”固然有氣勢(shì)，但“小荷才露尖尖角”更有情思;“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”給人蒼茫之感，而“草色遙看近卻無(wú)”更有審美趣味。所謂“遠(yuǎn)山一起一伏則有勢(shì)，疏林或高或下則有情”。這種對(duì)自然物的審美態(tài)度自然會(huì)反映到藝術(shù)領(lǐng)域。人們?cè)诶L畫(huà)中追求象外之韻，所謂“意在筆先，畫(huà)盡意在”，“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境”，“景愈藏，境界愈大，景愈露，境界愈小”等等;音樂(lè)上追求弦外之音，講求“大音希聲、至樂(lè)無(wú)樂(lè)”，“余音繞梁，三日不絕”，“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”等等;書(shū)法上探求筆墨之趣，強(qiáng)調(diào)筆勢(shì)貴藏鋒，所謂“用筆之勢(shì)，特需藏鋒，鋒若不藏，字則有病”;筆意貴涵泳，所謂“筆意貴淡不貴艷，貴暢不貴緊，貴涵泳不貴顯露”;結(jié)構(gòu)布局上貴氣韻生動(dòng)，所謂“乍顯乍晦，若行若藏，窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上”等等;戲劇語(yǔ)言則重視潛臺(tái)詞，戲劇結(jié)構(gòu)中講究“靜場(chǎng)”，以及李漁所謂“小收煞”、“宜作鄭五歇后，令人揣
3、崇尚含蓄是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的審美傳統(tǒng)
陸機(jī)《文賦》說(shuō)：“函綿
4、含蓄在文學(xué)創(chuàng)作中也具有不可替代的作用。它能拓展詩(shī)作的想象空間，闊大詩(shī)作的內(nèi)涵和容量，喚起欣賞者的審美參與意識(shí)
含蓄對(duì)詩(shī)人而言，意味著在文本中藝術(shù)地建構(gòu)起開(kāi)放性的召喚結(jié)構(gòu)，就欣賞者來(lái)說(shuō)，則意味著藝術(shù)審美的深度參與。含蓄的作品由于其思想內(nèi)涵沒(méi)有表面化和簡(jiǎn)單化，具有一定的隱蔽性、不確定性，由于這種詩(shī)的空間有著“景外”的巨大空白和“象外”的開(kāi)闊地帶，所以不僅為創(chuàng)作主體指出了一條拓展詩(shī)的空間的途徑，而且也把接受主休形象思維活動(dòng)的軌跡引向更加深
5、由于現(xiàn)實(shí)生活的豐富復(fù)雜，有時(shí)在表達(dá)上必須采用含蓄手法
大千世界，無(wú)奇不有;現(xiàn)實(shí)生活，豐富復(fù)雜。生活中有些話或者不便明言，或者不宜明言，或者不必明言、或者不敢明言，必須采用含蓄的手法來(lái)表達(dá)。
不便明言的，如李益的《伴姑吟》：
十六作伴姑，含情語(yǔ)鄰母。
今年新嫁娘，問(wèn)年才十五。
據(jù)袁枚《隨園詩(shī)話》記載：越中風(fēng)俗，娶新
不宜明言的，如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
真正的關(guān)懷，不見(jiàn)行跡;真正的友誼，不必明言，這大
不必言明的，如于
花開(kāi)蝶滿枝，花落蜂還稀。
唯有舊巢燕，主人貧亦歸。
這首詩(shī)是諷刺世態(tài)炎涼的。以蜂蝶比喻趨炎附勢(shì)之徒，以燕子壘窩舊巢贊譽(yù)氣節(jié)操守。喻體蜂蝶采花、燕子壘窩皆是人們常見(jiàn)的生活現(xiàn)象，趨炎附勢(shì)也是人們熟知的一種普遍現(xiàn)象，所以不必特別挑明。
不敢明言的，如茜桃的《呈寇公》：
一曲情歌一束綾，美人猶自意嫌輕。
不知織女螢窗下，幾度拋梭織得成。
“寇公”指北宋時(shí)宰相寇準(zhǔn)，茜桃是他的侍妾。據(jù)說(shuō)，寇準(zhǔn)生活非常奢侈，常在酒宴上將成捆的綾綢賞給歌女。作者有感于此，故“呈”詩(shī)相諷。但寇準(zhǔn)是氣焰熏天的宰相，自己只是一個(gè)侍妾，稍有不慎，不但諷諫的目的達(dá)不到，還會(huì)慘遭不測(cè)。所以出于義憤和良心不得不言但又不敢明言，只好采用迂曲的手法，去指責(zé)歌女們貪得無(wú)厭，唱一支曲子可以如此重賞仍然嫌少。她們哪里知道，農(nóng)家織女在螢火般微弱的窗燈之下，要拋擲多少次梭子才能織成一束綾呢?實(shí)際上，明說(shuō) “美人猶自意嫌輕”，暗則指“大人猶自意嫌輕”，不知愛(ài)惜民力民財(cái)。
三、含蓄手法的分類
含蓄的內(nèi)容是靠含蓄的手法來(lái)表達(dá)的，其手法，主要有以下三種：
1、點(diǎn)明有含義，卻不說(shuō)出含義是什么
如陶淵明的《飲酒》(五)：
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
詩(shī)人詠歌隱居之樂(lè)，表達(dá)他對(duì)喧鬧的世俗官場(chǎng)的
李白的《山中問(wèn)答》也是欲吐半吐，不直接點(diǎn)明含義的真正內(nèi)容：
問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水杳然去，別有天地非人間。
詩(shī)人用設(shè)問(wèn)設(shè)答的形式，首先讓對(duì)方提出問(wèn)題：為何要棲隱山中?詩(shī)人對(duì)此是笑而不答。但是又并非拒絕回答，因?yàn)橄旅鎯删洹疤一魉萌蝗ィ瑒e有天地非人間”已部分作了回答：這里風(fēng)景很好，同世俗社會(huì)大不一樣。但究竟好在何處?不一樣在什么地方，詩(shī)人并未點(diǎn)明。此詩(shī)寫(xiě)在天寶四年詩(shī)人從長(zhǎng)安被“賜金放還”之后，三年的長(zhǎng)安供奉生活，使他看透了上層的腐朽沒(méi)落，也使詩(shī)人致君堯舜的人生理想發(fā)生重大改變，從此開(kāi)始?xì)w隱和漫游生活。詩(shī)人“棲碧山”，尋求“別有天地”的另一種生活方式，正是這種新的人生選擇的表現(xiàn)。詩(shī)中所說(shuō)的桃花流水杳然去并非單純的景物描寫(xiě)，實(shí)際上暗含“桃園理想”，因?yàn)樵谔諟Y明的《桃花源記》中，漁人“緣溪行”找到杳然隔世的桃花源，這里的“黃發(fā)垂
與此相類的還有杜甫的《秋興八首》其四：
聞道長(zhǎng)安似弈棋，百年世事不勝悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時(shí)。
直北關(guān)山金鼓振，征西車(chē)馬羽書(shū)馳。
魚(yú)龍寂寞秋江冷，故國(guó)平居有所思。
詩(shī)的結(jié)尾寫(xiě)道“故國(guó)平居有所思”，但所思的內(nèi)容并未告訴讀者。但通過(guò)前面的景物描述和感慨的抒發(fā)，我們已大
另外，像辛棄疾的《采桑子·書(shū)博山道中壁》：“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”，雖明言不說(shuō)——“欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休”，但畢竟前面已說(shuō)出自己年老后“識(shí)盡愁滋味”，而且只要了解辛棄疾生平遭遇的讀者都會(huì)知道詩(shī)人 “愁”的主要內(nèi)涵;李商隱《錦瑟》：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，開(kāi)頭說(shuō)是“思華年”，結(jié)尾又說(shuō)“此情可待成追憶”，這都意在點(diǎn)明這是回憶昔日時(shí)光的詩(shī)篇，但詩(shī)人究竟在回憶什么，究竟是什么讓他當(dāng)時(shí)就很“惘然”，今日又“追憶”不已，詩(shī)人始終沒(méi)有明言，這與辛棄疾的《采桑子·書(shū)博山道中壁》一樣，都是一種欲吐半吐的含蓄手法的運(yùn)用。
2、不點(diǎn)明有含義，抒寫(xiě)很婉轉(zhuǎn)，但含蓄程度稍淺，含義稍微明顯
如孟浩然的《臨洞庭湖上張丞相》：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”。前四句描繪洞庭湖浩
中國(guó)古典詩(shī)詞中，像這類不點(diǎn)明有含義，抒寫(xiě)很婉轉(zhuǎn)，但含蓄程度稍淺的詩(shī)歌還很多，如白居易的《南浦別》：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭”;皇甫曾《淮口寄趙員外》：“欲逐淮潮上，暫停漁子溝。相望知不見(jiàn)，終是屢回頭”，兩詩(shī)皆是抒寫(xiě)惜別之情，前詩(shī)要求離別的友人“莫回頭”，后詩(shī)寫(xiě)離別的友人“屢回頭”。前詩(shī)是詩(shī)人的主觀愿望，后詩(shī)是客觀再現(xiàn)實(shí)際情形;前詩(shī)是表現(xiàn)，后詩(shī)是再現(xiàn)，但都含蓄地表現(xiàn)了依依難舍的惜別之情。從表現(xiàn)手法上來(lái)看，白居易的《南浦別》技巧上更勝一籌，因?yàn)橐箅x別的友人“莫回頭”的前提是友人“屢回頭”，在情感上比皇甫曾《淮口寄趙員外》更深一層。林升《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”;陳與義《牡丹》：“一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。青
3、抒情敘事，寓意深沉，含蓄程度很深
有一些詩(shī)歌，通過(guò)其抒情敘事，明顯感到詩(shī)人并非在就事論事，有內(nèi)在的含蘊(yùn)，但又無(wú)法指實(shí)，甚至無(wú)從索解，因?yàn)槠浜N(yùn)很深。如前面曾提到的李商隱的《錦瑟》，詩(shī)中提到“一弦一柱思華年”、“此情可待成追憶”，說(shuō)明與詩(shī)人當(dāng)年的生活有某種關(guān)聯(lián)，但究竟有何種關(guān)聯(lián)?詩(shī)人不肯明言，只有模糊的暗示，因此出現(xiàn)多種索解：有人認(rèn)為與當(dāng)年的愛(ài)情生活有關(guān)，有人甚至指實(shí)“錦瑟”為令狐
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦峨應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
詩(shī)中無(wú)論是寫(xiě)孤獨(dú)的環(huán)境及氛圍，還是寫(xiě)“悔偷靈藥”，表面上是寫(xiě)嫦娥，實(shí)則有弦外之音。與其說(shuō)寫(xiě)的是嫦娥的處境、心情，并對(duì)其體貼、同情，不如說(shuō)是詩(shī)人孤清凄冷情懷和不堪忍受寂寞痛苦的心靈獨(dú)白。此詩(shī)妙在有韻外之致，收到了語(yǔ)近而情遙、含吐而不露的藝術(shù)效果。
詩(shī)意含蓄深沉的古代詩(shī)人既然不止李商隱以及他最有名的無(wú)題詩(shī)，李賀也是其中的一位，如《雁門(mén)太守行》：
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
由于此詩(shī)采用印象聯(lián)綴合、色彩濃烈的印象派表達(dá)方式，整首詩(shī)意含蓄朦朧。通過(guò)詩(shī)人的描繪，我們所能明確的大
又如韓詡的《寒食》，也是一首含蓄深沉，需要深度索解的詩(shī)：
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，清煙散入五侯家。
表面上看，似乎是在詠歌京都的太平景象，贊嘆皇家對(duì)大臣的關(guān)懷，其實(shí)詩(shī)旨正相反：它不是詠歌贊頌而是諷刺和鞭撻，它是哀嘆唐末皇權(quán)的衰落和宦官的專權(quán)。因?yàn)楹彻?jié)是古代是禁止煙火的，除了皇宮(禁中)享受特權(quán)可以燃燭外，民間連燈也不許點(diǎn)，所謂“貧居往往無(wú)煙火”(孟云卿《寒食》)。至于他鄉(xiāng)游子，寒食節(jié)引發(fā)的更是思鄉(xiāng)的悲愁：“他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”(孟云卿《寒食》)。但韓詡這首的《寒食》，卻點(diǎn)出一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，除了“漢宮傳蠟燭”外，“五侯” 之家也有“清煙散入”。詩(shī)中所云的“五侯”出于一個(gè)典故，是指東漢時(shí)五個(gè)專權(quán)的太監(jiān)。以漢代唐，這是唐代詩(shī)人常用的手法，而宦官專權(quán)正是唐末主要的弊端之一，也是唐亡的一個(gè)主要原因。此詩(shī)從寒食節(jié)“五侯家”可以生火這個(gè)生活細(xì)節(jié)切入，暗示唐末的宦官可以享受只有皇宮才可以享受的特權(quán)，這首詩(shī)諷喻皇權(quán)衰落和宦官擅權(quán)的“象外之旨”就不言自明了。詩(shī)論家吳喬就曾明確指出這一點(diǎn)：“唐之亡國(guó)，由于宦官握兵，實(shí)代宗授之以柄。此詩(shī)在德宗建中初，只‘五侯’二字見(jiàn)意，唐詩(shī)之通于春秋者也”(《圍爐詩(shī)話》)。詩(shī)意含蓄，更富情韻，真可謂言有盡而意無(wú)窮。據(jù)孟
元
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
此詩(shī)寫(xiě)宮女幽怨之情，意境深婉含蓄，既傾訴了宮女無(wú)窮的哀怨，又寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。詩(shī)人創(chuàng)造意境用了兩種手法：一是以少總多。此詩(shī)具有舉一而反三，字約而意豐的特點(diǎn)。全詩(shī)二十個(gè)字，地點(diǎn)、時(shí)間、人勿、動(dòng)作，全都表現(xiàn)出來(lái)，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)的后宮生活畫(huà)面。尤其妙在“說(shuō)玄宗”三字，含蓄而多感慨，正如沈德潛所評(píng)“說(shuō)玄宗，不說(shuō)玄宗長(zhǎng)短，佳絕”(《唐詩(shī)別裁》)?！娥B(yǎng)一齋詩(shī)話》說(shuō)“‘寂寞古行宮’二十字，足賅《連昌宮》六百字，尤為妙境”。它的成功在于詩(shī)人創(chuàng)造了意境上深沉的含蓄美。
二是意在言外，如李白的《玉階怨》：
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
正如蕭士
以上說(shuō)到中國(guó)古典詩(shī)歌常用的三種含蓄表現(xiàn)手法，其實(shí)也是中國(guó)古典藝術(shù)通用的手法，詩(shī)畫(huà)同源亦同理，含蓄也是中國(guó)畫(huà)追求的至境。沈宗
四、如何創(chuàng)造含蓄美
一首詩(shī)是否達(dá)到了“空白”、“含蓄”的美學(xué)境界，關(guān)鍵要看其意象的營(yíng)構(gòu)能否離形得神。只有超其形，才能取其神;唯有取其神，才能使詩(shī)作靈動(dòng)
1、言微旨遠(yuǎn)，以小寫(xiě)大
“言微旨遠(yuǎn)，以小寫(xiě)大”，這是詩(shī)歌創(chuàng)造含蓄美的重要手法之一。清劉熙載在《藝
2，烘云托月，以此寫(xiě)彼
詩(shī)人為了追求境界的含蓄，韻味的濃郁，創(chuàng)作時(shí)往往力避正面突破，明言直抒，而是側(cè)面迂回、出奇制勝，使之言見(jiàn)于“此”而意顯于“彼”，收言短而情長(zhǎng)之效。金圣嘆說(shuō)“畫(huà)云者，意不在云也。意不在云者，意固在于月也。此即‘烘云托月’之謂”(《增訂金批西廂》)。如劉
3、欲露還藏，以藏寫(xiě)露
宋人張戒談詩(shī)詞創(chuàng)作上大忌時(shí)說(shuō)：“情意失于太
值得注意的是，這種欲露還藏，以藏寫(xiě)露的含蓄手法，與我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)中“空白”理論是密切相通的。在中國(guó)繪畫(huà)中，有時(shí)在景物之外特意留下大片空白，讓無(wú)限的空間通過(guò)畫(huà)面有限的空間中表現(xiàn)出來(lái)的，讓觀者從中產(chǎn)生無(wú)限的想象。在這種留有大片空白的畫(huà)面上，畫(huà)面中所有的物象看上去似乎都在向著那個(gè)巨大的空白也即無(wú)限的空間投射、延伸。它是“可望”的，同時(shí)又是“不可及”的;是景內(nèi)有限的，又是景外無(wú)限的。與此相同，古典詩(shī)歌也是以有限表現(xiàn)無(wú)限來(lái)創(chuàng)造含蓄美，也有一個(gè)意向瞄準(zhǔn)的目標(biāo)，但又是感官不可觸及的，這就是“象外之象，景外之景”。而這個(gè)詩(shī)歌之外的景象的內(nèi)涵，就是詩(shī)歌之內(nèi)景象潛在的沉思、情感的積淀和創(chuàng)作主體心靈的對(duì)象化。它是形與神、物與我、情與境、有限與無(wú)限的統(tǒng)一體。
4、了無(wú)痕跡，以影寫(xiě)竿
“立竿見(jiàn)影”，是指在光線的照射下，構(gòu)成的“竿”和“影”的關(guān)系。古人云“審堂下之陰，而知日月之行，陰陽(yáng)之變”，這就是由影而知形。古典詩(shī)人也深深感到，有些描寫(xiě)對(duì)象不管如何繪形
顯豁
所謂顯豁與含蓄相反，它是用通俗的語(yǔ)言、直白的方式、平淡的風(fēng)格去敘事抒情，點(diǎn)明題旨。同含蓄一樣，它也是中國(guó)古典詩(shī)歌一種極其重要的特征，無(wú)論從詩(shī)歌的風(fēng)格、還是詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，顯豁都具有不可取代的價(jià)值。
從題材上看，它以俗為雅，擴(kuò)大了詩(shī)歌的題材范圍，更好地反映現(xiàn)實(shí)生活的'豐富性和多樣性，特別是更為真實(shí)地反映了世俗生活。諸如飲茶、品酒、食粥;做夢(mèng)、斗嘴，落齒、落發(fā)、足痛、打情罵俏、市井生活、小女婚嫁，乃至腹瀉、打
從表現(xiàn)手法上來(lái)說(shuō)，它在含蓄之外另立一宗，使反映現(xiàn)實(shí)生活的手段更為豐富，如前面舉過(guò)的李益的《伴姑吟》，用含蓄的手法描敘一位常當(dāng)“伴姑”的姑娘想出嫁的愿望，表現(xiàn)的是江南女性的那種羞澀、嬌柔，也有著南朝樂(lè)府特有的纏綿婉轉(zhuǎn)，迂回含蓄。但中國(guó)如此之大民族又如此眾多，地域和民族的差異如此明顯，如果用同一種手法表現(xiàn)不同民族。不同地域的姑娘待嫁時(shí)的心態(tài)和表現(xiàn)，就顯得單一而且不符合實(shí)際《北朝樂(lè)府·地驅(qū)樂(lè)》中那位想出嫁的姑娘，表達(dá)方式就完全不一樣：“驅(qū)羊入谷，白羊在前，老女不嫁，踏地呼天”。連羊都有領(lǐng)頭的，我怎能沒(méi)有當(dāng)家人呢。我都這么大了還沒(méi)有出嫁，能不踏地呼天嗎?比起《伴姑吟》，前者曲吐情懷，迂回委婉，顯得饒有韻味;后者坦誠(chéng)直率，直抒其情，更顯北方民族的剽悍剛直性格。
從語(yǔ)言上看，通俗直白的語(yǔ)言也具有不可替代性，朦朧含蓄的語(yǔ)言是一種美，淺切直白也是一種美。因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)生活中人們的知識(shí)層次不同、性格習(xí)慣各異，也不可能使用同一種風(fēng)格、同一種知識(shí)層次的語(yǔ)言。文學(xué)是現(xiàn)實(shí)生活的反映，其語(yǔ)言自然也應(yīng)典雅通俗各異。中國(guó)古代的著名詩(shī)人，他們都善于使用不同的語(yǔ)言使人物更富性格特征，描敘更富特色，例如杜甫，即能寫(xiě)出“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭”這種格律森嚴(yán)、氣象萬(wàn)千的詩(shī)句，也有“叫婦開(kāi)大瓶”“回頭指大男，渠是弓弩手”這類通俗的詩(shī)句，因?yàn)楹笳吒弦晃焕限r(nóng)的身份;李清照有“千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)，也則難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓”這樣典雅的詩(shī)句，也有“這次第，怎一個(gè)愁字了得”這樣通俗的口語(yǔ)。正如詩(shī)僧惠洪所說(shuō)：“句法欲老健有英氣，當(dāng)間用方言為妙，如奇男子行人群中，自然有脫穎不可干之韻”。俗語(yǔ)的運(yùn)用，可使詩(shī)歌獲得一種張力。這無(wú)疑會(huì)激發(fā)文人們?cè)娮鞲鑴?chuàng)作的新活力，激發(fā)他們產(chǎn)生創(chuàng)作的興趣。
一、詩(shī)歌顯豁風(fēng)格的形成原因
1、源于人們思想感情的豐富性和表達(dá)方式的多樣性
詩(shī)歌是用來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活抒發(fā)人們思想感情的?，F(xiàn)實(shí)生活豐富多彩，它有南北的差異、東西的不同，不同年齡、不同身份、不同職業(yè)、不同教養(yǎng)、不同性別的人們對(duì)同一事件的處理結(jié)果和表達(dá)方式都會(huì)有所不同。人們表達(dá)思想感情的方式也是多種多樣，有的痛快淋漓、有的迂回婉轉(zhuǎn)、有的直截了當(dāng)、有的拐彎抹角。因此，詩(shī)歌作為社會(huì)生活的一種反映，具有“露”和“藏”的不同和“顯”與“隱”的區(qū)別，就是一種必然。
2、與文學(xué)傳統(tǒng)有關(guān)
詩(shī)歌從它誕生的那一天起，就產(chǎn)生含蓄隱晦和直白顯豁兩種截然不同的表達(dá)方式。在中國(guó)詩(shī)歌的源頭《詩(shī)經(jīng)》中就是如此：《
3、顯豁是詩(shī)歌風(fēng)格的另一種美學(xué)形態(tài)，也是一些詩(shī)派的刻意追求
這在宋詩(shī)中表現(xiàn)特別突出。宋代詩(shī)人把以俗為雅視作一種新的創(chuàng)作追求。喜用世俗的題材內(nèi)容、粗淺的俗語(yǔ)方言，經(jīng)過(guò)作者的提煉和處理，使之進(jìn)入詩(shī)這一高雅的文學(xué)殿堂，并具有審美意境。最早提出以俗為雅觀點(diǎn)的，是北宋時(shí)期詩(shī)人梅堯臣。他把“平淡”提到創(chuàng)作追求的最高境界，所謂“作詩(shī)無(wú)古今，唯造平淡難”，在創(chuàng)作實(shí)踐中，也是“發(fā)纖
宋代詩(shī)人以俗為雅的創(chuàng)作追求與宋人喜歡創(chuàng)新的理念有關(guān)。宋代詩(shī)人好讀書(shū)，因此對(duì)于前人詩(shī)文的突出成就有清醒的認(rèn)識(shí)：“世間所有好句，古人皆道之”;“世間好言語(yǔ)，已被老杜道盡”;“世間好俗語(yǔ)，已被樂(lè)天道盡”?？梢?jiàn)當(dāng)他們面對(duì)古人，尤其是唐代詩(shī)人的輝煌成就，覺(jué)得若按傳統(tǒng)的寫(xiě)作方式無(wú)法超越古人，因此在心理上有壓力，因此只得另辟蹊徑，與古人、與唐人抗衡，所以他們開(kāi)始作新的嘗試與探索。其創(chuàng)新嘗試之一，就是以俗為雅。
4、與唐宋以后興起的禪宗思想有關(guān)
顯豁、直白的詩(shī)歌風(fēng)格興起與普及，還與唐以后興起的禪宗思想影響有關(guān)。禪宗思想對(duì)詩(shī)歌的影響詩(shī)主要是兩方面：其一，題材上，禪宗公案多舉日常世俗之事，對(duì)唐以后詩(shī)人的生活態(tài)度和審美態(tài)度的世俗化有所影響。禪宗是佛教的世俗化，其主要主張為“頓悟成佛”，不用出家，“凡人皆可成佛”(《古尊宿語(yǔ)錄》卷四)。《臨濟(jì)慧照禪師語(yǔ)錄》云：“道流佛法無(wú)用功處，只是平常之事，屙屎送尿、著衣吃飯，困來(lái)即眠”。這就使原本抽象的佛教教義變得很世俗，修練成佛也變得極為容易。所以，唐代以后的文人多雅好佛事，在家習(xí)佛，且與佛家有著十分密切的交往，生活態(tài)度和審美態(tài)度皆受禪宗影響，當(dāng)然也會(huì)表現(xiàn)在創(chuàng)作題材和詩(shī)歌風(fēng)格上。其二，從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，禪宗典籍通俗活潑的語(yǔ)言風(fēng)格給了唐以后詩(shī)人以直接的啟示，并對(duì)士大夫思想、行為、語(yǔ)言等產(chǎn)生了一定影響。宋代僧人釋了元的《與蘇軾書(shū)》中有段對(duì)佛法的闡釋：“(佛法)在行住坐臥處，著衣吃飯?zhí)?，屙屎撒尿處，沒(méi)理沒(méi)會(huì)處，死活不得處”(《全宋文》卷一七三九)。用世俗眼光來(lái)闡釋佛法的無(wú)處不在，語(yǔ)言通俗活潑。蘇軾在與釋了元交往的過(guò)程中，自然也會(huì)受到這種語(yǔ)言風(fēng)格的影響，影響他的雅俗觀。比如他曾說(shuō)：“一念清靜，墻壁瓦
5、與時(shí)代風(fēng)尚、其它文學(xué)形式影響有關(guān)
南朝、五代以后，南方城市都會(huì)經(jīng)濟(jì)的
二、詩(shī)歌顯豁風(fēng)格的相關(guān)表征
1、題材上注意表現(xiàn)日常生活的尋常生活，寫(xiě)平常人的細(xì)致感受、復(fù)雜情感
趙冀在《甌北詩(shī)話》中談到中唐韓孟詩(shī)派和元白詩(shī)派的區(qū)別時(shí)說(shuō)：“中唐詩(shī)以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言;元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言”。所謂“務(wù)言人所共欲言”即詩(shī)歌所反映的都是現(xiàn)實(shí)生活中人們司空見(jiàn)慣的事情，即人人皆可見(jiàn)、可感之尋常事物。白居易的詩(shī)歌就常常表現(xiàn)日常生活中的瑣碎事物，如初見(jiàn)自己
如前所述，宋代詩(shī)人在創(chuàng)作上追求以俗為雅，表現(xiàn)在題材選取上也是注意表現(xiàn)日常生活，寫(xiě)平常人的細(xì)致感受。以寫(xiě)日常飲食為例，《全宋詩(shī)》中，描寫(xiě)食物的詩(shī)篇不勝枚舉，內(nèi)容也五花八門(mén)，涉及肉類、魚(yú)類、糧食、瓜果、點(diǎn)心等多種，宋人把自己吃過(guò)、看過(guò)或者只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的食物都寫(xiě)到了詩(shī)歌當(dāng)中。如蘇軾就有《
宋人也有關(guān)于落齒的詩(shī)，如辛棄疾《卜算子·齒落》：“剛者不堅(jiān)牢，柔底難摧挫。不信張開(kāi)口角看，舌在牙先墮。已闕兩邊廂，又豁中間個(gè)。說(shuō)與兒曹莫笑翁，狗
2、表達(dá)方式上詩(shī)意顯豁，直接道出
魯迅“有真意、去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”(《作文秘訣》)，這是作文的秘訣，也是詩(shī)歌平實(shí)顯豁詩(shī)風(fēng)的要求。它在表達(dá)方式上要求直抒其情、直陳其事，不作粉飾雕琢，也不曲折含蓄。杜甫的詩(shī)歌尤其是
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下
這首詩(shī)有一個(gè)顯著特征，就是詩(shī)人直截了當(dāng)抒發(fā)自己聽(tīng)到平叛勝利消息時(shí)的驚喜之情。詩(shī)人通過(guò)聽(tīng)到捷報(bào)之時(shí)的涕淚交流、漫卷詩(shī)書(shū)、放歌縱酒、手舞足蹈的情狀來(lái)直接表達(dá)了自己的狂喜。然后直陳自己下一步打算：即從巴峽穿巫峽，便下
白居易的寫(xiě)景抒情詩(shī)、記游詩(shī)，也多是直陳其事，很少雕飾，給人一種樸實(shí)顯豁之感，所表達(dá)的感情，深沉而又真摯。如《自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書(shū)所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下
2、語(yǔ)言上淺切通俗，明白如話
劉熙載在《藝
白居易詩(shī)歌的平易淺切詩(shī)風(fēng)的形成，不僅表現(xiàn)在表達(dá)方式的直白顯豁，也表現(xiàn)在語(yǔ)言的通俗淺切上。他每做一首詩(shī)，力求老嫗?zāi)芙?。劉熙載曾稱贊白居易詩(shī)歌“用常語(yǔ)得奇，此境良非易到”。白居易用通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)深刻的道理，有別于用奇語(yǔ)造意，從而形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他在《新樂(lè)府序》中明確地表白自己的詩(shī)作是“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也”。他的諷諭詩(shī)皆是“篇首標(biāo)其目，卒章顯其志”，將創(chuàng)作題旨交待得清楚明白?！顿u(mài)炭翁》描繪那位“伐薪燒炭南山中”的賣(mài)炭老人是“滿面塵灰煙火色，兩
3、結(jié)構(gòu)平直順暢
顯豁的詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上往往按時(shí)間或事情發(fā)展的順序一敘到底，很少“逆起”，很少“倒敘”，很少波瀾。如杜甫的《石
暮投石
詩(shī)中描述詩(shī)人夜宿石
在中國(guó)古典詩(shī)詞中，這類詩(shī)歌還很多，如白居易的《賣(mài)炭翁》，按照燒炭——賣(mài)炭——炭被宮使搶去這樣一個(gè)時(shí)間和事件的發(fā)展經(jīng)過(guò)去描敘，事件結(jié)束，敘事也就戛然而止。岑參的《白雪歌送武判官歸京》，圍繞詠雪和送別這個(gè)主旨分為兩大部分，前半段詠雪，后半段送別，中間用“
顯豁詩(shī)風(fēng)結(jié)構(gòu)上的平直順暢，不僅表現(xiàn)在敘事詩(shī)中，在以抒情或議論為主的詩(shī)作中也有表現(xiàn)，如黃庭堅(jiān)的《跋子
4、風(fēng)格質(zhì)樸、平淡
前面曾提及，宋人刻意在典雅含蓄之外另創(chuàng)體派，追求一種以俗求雅的新徑。黃庭堅(jiān)作為宋詩(shī)代表的江西派領(lǐng)頭人，其詩(shī)風(fēng)除了學(xué)習(xí)杜甫，特意拗折外，也有其質(zhì)樸、平淡的一面，如《雨中登岳陽(yáng)樓望君山》二首：
投荒萬(wàn)死
未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。
滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄，綰結(jié)湘娥十二
可惜不當(dāng)湖水面，銀山堆里看青山。
黃庭堅(jiān)作為元祐黨人受到復(fù)辟派的清算，于紹圣二年(1095)被貶為
黃庭堅(jiān)還有首《牧童》詩(shī)，也是分外樸實(shí)平淡：“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君”。這首詩(shī)倒確實(shí)有寄托，有所謂弦外之音，但這寄托則是直接道出：“多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君”。爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，“蛩吟罷一覺(jué)才寧貼，雞鳴時(shí)萬(wàn)事無(wú)休歇”，心勞力竭，比起牧童的橫騎牛背的無(wú)憂無(wú)慮，“短笛無(wú)腔信口吹”的逍遙自在，真是天壤之別，這就是作者明白道出的人生感悟，呈現(xiàn)的仍是質(zhì)樸平淡的詩(shī)歌風(fēng)格。
在中國(guó)古典詩(shī)歌中，由于詩(shī)人們將此視為至境，刻意追求，這類風(fēng)格的詩(shī)篇相當(dāng)多，如以詩(shī)歌平淡醇美著稱的孟浩然就有很多這樣的詩(shī)作：他的《過(guò)故人莊》，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸地記載一次在農(nóng)家老友處做客的經(jīng)過(guò)：故人邀客、開(kāi)軒對(duì)飲、閑話桑麻，臨別再邀，簡(jiǎn)樸得像一則日記。但故人的情誼、田園的風(fēng)光、農(nóng)家的樂(lè)趣卻撲面而來(lái)、至真至誠(chéng)。一個(gè)“開(kāi)軒面場(chǎng)圃”的普通農(nóng)家，一頓極為普通的“雞黍”飯，描寫(xiě)的是眼前景，使用的是口頭語(yǔ)，敘述層次也完全是順其自然，卻被表現(xiàn)的如此富有詩(shī)意，筆調(diào)竟然如此輕松，使我們忘記這居然是一首格律森嚴(yán)的律詩(shī)。聞一多說(shuō)這首詩(shī)“淡到看不見(jiàn)詩(shī)”(《孟浩然》)，沈德潛稱贊此詩(shī)“語(yǔ)淡而味終不薄”(《唐詩(shī)別裁》)，都意在稱贊孟詩(shī)這種質(zhì)樸平淡的風(fēng)格。他的《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，更是家家戶戶作為童蒙教材。平易淺切、自然天成，沒(méi)有一點(diǎn)人工斧鑿的痕跡，但它言淺意濃、景真情真，整首詩(shī)就像行云流水一樣平易自然，又悠遠(yuǎn)深厚。他的《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人”更是一首風(fēng)韻天成的小詩(shī)，淡中有味，含而不露，雖在表現(xiàn)
三、詩(shī)歌如何做到顯豁
1、向現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)
宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的詩(shī)歌構(gòu)思奇特、風(fēng)趣詼諧，筆隨景轉(zhuǎn)，被人譽(yù)為“誠(chéng)齋體”?！罢\(chéng)齋體”的基本精神就是回歸自然，于宋代大多數(shù)詩(shī)人尤其是江西派的注重書(shū)本和內(nèi)省不同，楊萬(wàn)里強(qiáng)調(diào)“感物”，向生活學(xué)習(xí)。他說(shuō)：“春花秋月冬冰雪，不聽(tīng)陳言只聽(tīng)天”(《讀張文潛詩(shī)》)，這里的“天”即指現(xiàn)實(shí)生活中的自然萬(wàn)物。他把向生活學(xué)習(xí)作為詩(shī)歌創(chuàng)作的一條根本法則：“山思江情不負(fù)伊，雨姿晴態(tài)總成奇。閉門(mén)覓句非詩(shī)法，只是征行自有詩(shī)”(《下橫山灘頭望金華山》)。正因?yàn)槿绱耍脑S多名句都極富生活氣息，形象生動(dòng)而準(zhǔn)確，如“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子方》);“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”(《小池》);“江欲浮秋去，山能渡水來(lái)”(《題湘中館》);“風(fēng)煙綠水青山國(guó)，籬落紫茄黃豆家”(《山村》);“風(fēng)將春色歸沙草，天放晴光入浪花”(過(guò)平望));“青編翠竹風(fēng)窗月，白灑紅
向生活學(xué)習(xí)一個(gè)很重要的方面就是向民間學(xué)習(xí)語(yǔ)言。民間的口語(yǔ)非常生動(dòng)通俗，很多古典詩(shī)人都刻意將生動(dòng)的民間口語(yǔ)采入自己的詩(shī)中，以增強(qiáng)形象性、生動(dòng)性和感染力，杜甫就是其中極為成功的一位。盡管他很講究字句的推敲，“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”;也很講求格律的精嚴(yán)，“老來(lái)漸于詩(shī)律細(xì)”，但并不排除他對(duì)民間口語(yǔ)的吸收和運(yùn)用，如《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》中的“叫婦開(kāi)大瓶”，“月出遮我留，仍嗔問(wèn)升斗”，俱是口語(yǔ)，將老農(nóng)的豪放，待客的真誠(chéng)畢肖畫(huà)出。《草堂》中的“舊犬喜我歸，低徊入衣
袁枚在《隨園詩(shī)論》中記述了自己向“村童牧豎”學(xué)習(xí)語(yǔ)言的體會(huì)，他說(shuō)：“村童牧豎，一言一笑，皆吾之師，善取之皆成佳句”。他舉了兩個(gè)小故事：有年十月，正是梅花開(kāi)放的季節(jié)，一天，有個(gè)擔(dān)糞的農(nóng)民興沖沖地跑來(lái)告訴他：“梅樹(shù)有一身花了?！痹堵?tīng)了大為贊賞，認(rèn)為這句話很富于詩(shī)意，于是馬上寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里：“月印竹成千‘個(gè)’字，霜高梅孕一身花”;又有一次，他在二月出門(mén)遠(yuǎn)行，有個(gè)和尚送他上船，看到滿園盛開(kāi)的梅花，不勝惋惜地說(shuō)：“可惜園中梅花盛開(kāi)，公帶不去!”詩(shī)人很受啟發(fā)，于是又得詩(shī)二句：“只憐香雪梅千樹(shù)，不得隨身帶上船”。
2、繼承前人優(yōu)秀傳統(tǒng)
中國(guó)民間文學(xué)的源頭《詩(shī)經(jīng)》為我們開(kāi)啟了一個(gè)顯豁詩(shī)風(fēng)優(yōu)秀源頭。其中的《國(guó)風(fēng)》和《小雅》“饑者歌其食，勞者歌其事”，內(nèi)容緊扣民眾生活，它是民眾感情的自然宣泄，基調(diào)健康真摯，風(fēng)格樸實(shí)醇厚，像《
3、忌粗率膚淺
顯豁不是膚淺，直白也不等于粗率，它還需要內(nèi)蘊(yùn)的深厚和情感的豐富。宋人周必大曾說(shuō)：“白香山，詩(shī)似平易，觀所間存遺稿，涂改甚多，竟有終篇不留一字者”(《跋宋景文唐史稿》)。可見(jiàn)白居易平易樸實(shí)的語(yǔ)言并不是信手拈來(lái)，而是經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真的推敲修改，是詩(shī)人爐火純青的表現(xiàn)，其中蘊(yùn)涵著詩(shī)人的刻意追求和一番苦心。在創(chuàng)作實(shí)踐中，白居易是有意識(shí)的學(xué)習(xí)吸納民歌中的語(yǔ)言，模仿民歌所寫(xiě)的詩(shī)清新自然，渾然天成，如《浪淘沙詞六首》第四首：“借問(wèn)江潮與海水，何似君情與妾心。相恨不如潮有信，相思似覺(jué)海非深”;《池上二絕》：“小娃撐小艇，偷采白蓮回;不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)”，將瞬間的情景描寫(xiě)下來(lái)，充滿天真的童趣。
賀裳曾稱贊“鄭谷詩(shī)以淺切而妙”(《載酒園詩(shī)話又編》)。所謂淺切是指鄭詩(shī)詩(shī)意淺近明白，不晦澀深?yuàn)W;所謂“妙”則指其淺切之外又意蘊(yùn)豐厚深遠(yuǎn)。他舉鄭詩(shī)《敷溪高士》為例：“敷溪南岸掩柴荊，掛卻朝衣愛(ài)凈名。閑得林園栽樹(shù)法，喜聞兒侄讀書(shū)聲。眠窗日暖添幽夢(mèng)，步野風(fēng)清散酒
以俗事俗物入詩(shī)雖則真實(shí)自然但缺少文學(xué)美感，這也是追求顯豁詩(shī)風(fēng)時(shí)極力注意避免的，如梅堯臣《八月九日晨興如廁有鴉啄蛆》等詩(shī)作，竟然以喝茶肚子響，入廁見(jiàn)鴉啄蛆蟲(chóng)等極為粗俗的東西入詩(shī)，不僅不能引起絲毫的美感，而且粗俗得近丑陋了。
