有一只小海怪，非常喜歡吃糖。當(dāng)然啦，所有的孩子都喜歡吃糖，小海怪也是孩子啊。

早上，媽媽出門上班（媽媽的工作很了不起哦，負(fù)責(zé)用尾巴點(diǎn)亮整個(gè)海怪公園的燈）的時(shí)候，小海怪哭著對(duì)媽媽說：“媽媽給我買糖吃！”小海怪哭并不是因?yàn)閶寢尣唤o買，而是因?yàn)閶寢屢ド习嗔?，整整一天的時(shí)候都無法看到媽媽了。媽媽開門回來，小海怪就會(huì)歡笑著撲過去：“媽媽，我的糖呢？”

可是，有一天媽媽下班的時(shí)候，沒有帶來糖果。小海怪很不高興，覺得眼淚又要流下來啦?！皩氊悆?，”媽媽把小海怪抱在懷里，“糖果店的大胡子叔叔說，如果你能找到漂亮的小玩意兒和他交換，就可以得到好吃的糖果啦。蝦蝦今天用一粒金色的紐扣換了一口袋的糖呢。你要不要試試？”蝦蝦是個(gè)小姑娘，因?yàn)槠つw是漂亮的粉紅色，總是一副很驕傲的樣子。一定要比蝦蝦換到更多的糖，小海怪想，明天，我也要去找能和大胡子叔叔交換的東西。

可是，什么才是“漂亮的小玩意兒”呢？

第一天

因?yàn)槭堑谝惶?，所以小海怪的運(yùn)氣非常好（是故事的作者為了鼓勵(lì)小海怪嗎？），從家里出來，才走了九十九步，剛好到街道轉(zhuǎn)角，就在地上發(fā)現(xiàn)了一枚紅寶石的戒指。大顆的紅寶石，表面磨成光滑的半圓型，鑲嵌在金色的底座上，閃閃發(fā)光?！岸嗝腊?！”小海怪撿起紅寶石戒指，大聲感嘆?？墒牵t寶石戒指上附著一聲低沉的嘆息：“唉！”

“是誰？”小海怪嚇了一跳，差點(diǎn)摔倒。

沒有人回答，只有那聲嘆息久久不散。

如果小海怪一直向上游，升到海面上，它就會(huì)看到一個(gè)頭發(fā)烏黑的年輕人，正凝視著海面，這聲嘆息就是他發(fā)出的。年輕人在海上工作了很久，用工錢買了一枚紅色的寶石戒指，準(zhǔn)備回家的時(shí)候送給心愛的未婚妻，戒指卻掉進(jìn)了大海里。

雖然不知道為什么，小海怪還是覺得不能用戒指交換糖果。也許該問問媽媽怎么辦？

現(xiàn)在，紅寶石戒指正靜靜地躺在大衣柜的第一個(gè)抽屜里，只是想起主人的時(shí)候會(huì)低低地嘆口氣。

第二天

小海怪決定向相反的方向出發(fā)。說不定能有好運(yùn)氣。

今天，小海怪走了九千九百九十九步，一直走到海怪城的邊緣，終于發(fā)現(xiàn)了一棵綠色的大樹，每一片樹葉都象綠寶石美麗。海怪城建造在海底，很少有陽光能到達(dá)這兒，綠色的植物也和陽光一樣稀少。小海怪很想摘一片綠色的`樹葉，這么漂亮的樹葉一定可以換到糖果吧？可是，如果我摘了樹的葉子，大樹會(huì)不會(huì)疼呢？

徘徊了很久，小海怪依然無法下定決心，唉，只能兩手空空地回家了。沒有能和大胡子叔叔交換的東西，所以今天，它也沒有吃到糖果。

第三天

第三天，小海怪想要走得更遠(yuǎn)一些。這次，它一直游到海面上。但是丟失戒指的年輕人已經(jīng)離開了，否則看到他憂郁的臉龐，小海怪一定會(huì)把戒指還給他的，因?yàn)樾『９质欠浅Ｉ屏嫉陌?。小海怪抬頭看看周圍的海面，風(fēng)平浪靜。但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是什么呢？原來是一個(gè)透明的玻璃瓶子，里面還有東西呢。

“媽媽！媽媽！快看這是什么？”小海怪在家等了一天，數(shù)了一萬次衣服上的紐扣，媽媽終于下班回來啦！

“寶貝，這是一個(gè)漂流瓶。讓我們看看里面裝了什么?！眿寢屝⌒牡毓伍_玻璃瓶口的蠟封，取出一張照片，照片的背后寫著：烏魯木齊笑笑。媽媽笑了：“唔，這是一個(gè)人類小姑娘??！媽媽以前只在書本里見過，我一直以為人類是童話故事里的呢?！?/p>

這天晚上，小海怪是想著那個(gè)叫笑笑的小姑娘入睡的：“我真想認(rèn)識(shí)人類的小姑娘??！”

晚安，小海怪！

在遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)的陸地，一個(gè)離大海最遠(yuǎn)的城市烏魯木齊，所有人都睡了，只有一家的窗戶還有燈光。如果能打開窗，你會(huì)看到有個(gè)叫袁笑笑的小姑娘，靠在媽媽的胸口，因?yàn)樘?，眼睛都睜不開。“媽媽，明天還要給我講小海怪的故事……”小姑娘半夢(mèng)半醒之中說。“好的，寶貝，晚安！”媽媽把她輕輕放在小床上，掖好被子，又給了她一個(gè)溫柔的晚安親親。

晚安，寶貝！

晚安！

1、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)?！灞救A

2、老年時(shí)最大的安慰莫過于意識(shí)到，已把全部青春的力量都獻(xiàn)給了永不衰老的事業(yè)?！灞救A

3、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因?yàn)樽彀驼f出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質(zhì)?！灞救A

4、平庸的人關(guān)心怎樣耗費(fèi)時(shí)間，有才能的人竭力利用時(shí)間?！灞救A

5、不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡?！灞救A

6、惟有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有著堅(jiān)定不移之確信的人才能稱之為“驕傲”。任何想假裝高傲的人不一定就能驕傲，他多半會(huì)像其他人一樣，很快地丟棄掉這個(gè)假裝的個(gè)性?！灞救A

7、一種純粹靠讀書學(xué)來的真理，與我們的關(guān)系，就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨(dú)立思考獲得的真理就如我們天生的四肢：只有它們才屬于我們?！灞救A

8、讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比。讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣?！灞救A

9、單個(gè)的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)?！灞救A

10、生命是一種語言，它為我們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理；如果以另一種方式學(xué)習(xí)它，我們將不能生存。——叔本華

11、人從來就是痛苦的，由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。

12、欲望過于劇烈和強(qiáng)烈，就不再僅僅是對(duì)自己存在的肯定，相反會(huì)進(jìn)而否定或取消別人的生存。

13、人類徹頭徹尾是欲望和需求的化身。

14、風(fēng)格是心靈的外觀。

15、一個(gè)人能做他想做的，但不能要他想要的。

16、種族的事務(wù)，即受精一旦完成，對(duì)每個(gè)動(dòng)物而言，接踵而來的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，對(duì)大多數(shù)昆蟲而言，甚至繼之以迅速的死亡。

17、一個(gè)眾人和萬物都不曾在他眼里時(shí)時(shí)顯得僅僅是幻象或幻影的人，是沒有哲學(xué)才能的。

18、青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無量，后者瀕臨死亡。

19、人們常犯的錯(cuò)誤就是拿健康來換取其他身外之物。

20、最強(qiáng)有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙，并非是事物表現(xiàn)出的、使人們誤入迷途的虛幻假象，甚至也不直接地是人們推理能力的缺陷。相反，是在于人們先前接受的觀念，在于偏見。這些虛假的先驗(yàn)之物——對(duì)抗著真理。它們就好像是把船只吹往與惟一的陸地相反方向的逆風(fēng)。對(duì)此，船櫓和風(fēng)帆是無能為力的！

21、名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心；良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。

22、智慧只是理論而不付諸實(shí)踐，猶如一朵重瓣的玫瑰，雖然花色艷麗，香味馥郁，凋謝了卻沒有種子。

23、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的惟一形態(tài)。

24、結(jié)婚就意味著平分個(gè)人權(quán)益，承擔(dān)雙份義務(wù)。

25、事物本身是不變的，變的只是人的感覺！

26、在文學(xué)中，有無數(shù)的壞書，像蓬勃滋生的野草，傷害谷物，使它們枯死。它們?cè)菫樨潏D金錢，營求官職而寫作，卻使讀者浪費(fèi)時(shí)間、金錢和精神，使他們不能讀好書、做高尚的事情。因此，它們不但無益，而且為害甚大。

27、做學(xué)問是目的不是手段。

28、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因?yàn)榕略郑痛松嶂?，那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳。

29、劣書是損害我們精神思想的毒藥。

30、人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達(dá)大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失，后者是為了避免紛爭(zhēng)和沖突。

31、一定的憂愁、痛苦或煩惱，對(duì)每個(gè)人都是時(shí)時(shí)必需的。一艘船如果沒有壓艙物，便不會(huì)穩(wěn)定，不能朝著目的地一直前進(jìn)。

32、具有偉大心靈的人，相對(duì)于他的心靈來說，永遠(yuǎn)是王。

33、人只有按照自然所啟錄的經(jīng)驗(yàn)來生活。

34、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人的身價(jià)。

35、人類所能犯的最大的錯(cuò)誤就是拿健康來換取其他身外之物！

36、人生最初的四十年得益于教科書，以后的三十年是注釋教科書的`內(nèi)容。

37、如果我們懷疑一個(gè)人說謊，我們就應(yīng)該假裝相信他，因?yàn)樗麜?huì)變得愈來愈神勇而有自信，并更大膽地說謊，最后會(huì)自己揭開自己的面具。

38、讀書是讓別人在我們的腦海里跑馬；思考，則是自己跑馬。

39、等待，是偷懶的藉口，怠惰的推托。

40、友誼就好像傳說中的海怪，大家繪聲繪影，可是卻仍有待證實(shí)。想要擁有一位如圣經(jīng)所言比親兄弟更親的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢！

41、如果生是夢(mèng)、死是醒，那麼我把自己看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來的存在。事實(shí)上，這也不外乎是夢(mèng)幻。

42、人生最初的四十年會(huì)給我們教科書，而后的三十年是對(duì)教科書給予注解。

43、理智有時(shí)似乎可以引導(dǎo)意志，但是僅僅象一個(gè)想到引導(dǎo)他的主人而已；意志是一個(gè)勇猛強(qiáng)壯的瞎子，他背負(fù)著一個(gè)能給他指路的亮眼的瘸子。

44、意志就是求生意志，它永久的敵人是死亡。它能用生殖的策略和犧牲生殖來擊敗死亡。生殖是一切生物體的最終目的和最強(qiáng)烈的本能。

45、因?yàn)闊崆橐揽恳环N錯(cuò)覺，這種錯(cuò)覺把只對(duì)種族有價(jià)值的東西認(rèn)為對(duì)個(gè)人也有價(jià)值，所以在達(dá)到種族的目的之后，造化的騙術(shù)必然消失。個(gè)體發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為了種族欺騙的對(duì)象。

46、宗教如螢火蟲，為了發(fā)亮，非要有黑暗不可。

47、天才能夠洞察眼前的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)到另一面世界。

48、挫折可增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)?zāi)茇S富智慧。

49、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。

50、唯有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖之確信的人才被稱為驕傲。

關(guān)于人生智慧叔本華經(jīng)典語錄

1. 青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無量，后者瀕臨死亡。

2. "針對(duì)別人的行為動(dòng)怒就跟向一塊我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。對(duì)于許多人, 我們最聰明的想法就是:“我不準(zhǔn)備改變他們,我要利用他們?！?《人生的智慧》"

3. 事物的本身是不變的，變得只是人的感覺。

4. 林子里總少不了一些怪鳥。 《生活，也讓別人生活》

5. 一個(gè)眾人和萬物都不曾在他眼里，時(shí)時(shí)顯得僅僅是幻象或幻影的人，是沒有哲學(xué)才能的。

6. 人們?yōu)橐粋€(gè)人的死亡感到恐懼和悲傷，因?yàn)樗劳鲆馕吨鴮?duì)世界上發(fā)生的事情將無法再去經(jīng)歷感受，將會(huì)對(duì)一切失去感知，活著的時(shí)候發(fā)生的一切將會(huì)歸化為零!

7. 無價(jià)值的事物總是不斷增加：由于頻繁的重復(fù)，許多起初在我們看來重要的事物逐漸變得毫無價(jià)值

8. 能夠遺傳后世的聲名就好像橡樹，長(zhǎng)得既慢，活得也就久;延續(xù)不長(zhǎng)的名聲好比一年生的植物，時(shí)期到了便會(huì)凋零;而錯(cuò)誤的名聲卻似菌類，一夜里長(zhǎng)滿了四野，很快便又枯萎。

9. 頭腦中的思想就跟我們的戀人一樣：我們以為永遠(yuǎn)不會(huì)忘掉這一思想，我們的戀人也永遠(yuǎn)不會(huì)變心;但眼不見，心不念!最精妙的思想如果不是寫下來的話，也有可能從此無法挽回地失之遺忘，而我們的戀人除非與我們締結(jié)了婚姻，否則也有可能跟隨了別人?！妒灞救A美學(xué)隨筆》

10. 人生最初的四十年會(huì)給咱們教科書，而后的三十年是對(duì)教科書給予注解。

充滿智慧的叔本華經(jīng)典語錄

1. 友誼就好像傳說中的海怪，大家繪聲繪影，但是卻仍有待證實(shí)。想要擁有一位如圣經(jīng)所言比親兄弟更親的兄弟姐妹，可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢!

2. 人類所能犯的最大的錯(cuò)誤就是拿健康來換取其他身外之物!

3. 咱們自我不先去思考某個(gè)對(duì)象就來閱讀有關(guān)它的文字，會(huì)是危險(xiǎn)的……當(dāng)咱們閱讀的時(shí)候，別人在替咱們思考;咱們只是在重復(fù)別人的

4. 生命是一種語言，它為我們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理;如果以另一種方式學(xué)習(xí)它，我們將不能生存。

5. 人生幸福的首要的最本質(zhì)的要素就是我們的人格。

6. 肉欲熄滅時(shí)，生命的內(nèi)核也就消逝了，只剩下空殼了。

7. 人的最高，永恒和豐富的愉悅實(shí)在是他的心靈。

8. 與善比較起來，惡更具有積極的意義，惡的存在可以使人永不滿足，使人看到幸福的虛幻，這樣，在他那里，痛苦成了人生的積極因素。

9. 讀書是讓別人在我們的腦海里跑馬;思考，則是自己跑馬。

10. 時(shí)刻是無限的，人的性命是有限的，人為了用有限的時(shí)刻去抗衡無限的時(shí)刻而采取了繁殖這一手段，讓自我的性命時(shí)刻得以延續(xù)。這是人類繁殖的本能。

11. Life swings like a pendulum backward and forward between pain and boredom. 人生就像鐘擺一樣在痛苦與無聊之間搖擺。

12. 生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命運(yùn)悲慘的人比比皆是。

13. 日常生活中的瑣碎事情常叫咱們激動(dòng)焦慮煩惱熱情，就是正因它在咱們的眼前，讓咱們看著它覺得是多么的碩大，又是多么的重要而嚴(yán)峻。但是，一旦它們?nèi)肯г跁r(shí)刻的長(zhǎng)河里時(shí)，就失去了自身的任何價(jià)值，只要咱們不再想它，它就在咱們的記憶中逐步消失。它們之因此如此碩大，就是正因離咱們很近的緣故。

14. 哲學(xué)的起點(diǎn)是死亡。

15. 智者,總是享受著自我的性命,享受著自我的閑暇時(shí)刻;而那些愚不可耐得人總是害怕空閑,害怕空閑帶給自我的無聊,因此總是給自我找些低級(jí)趣味的游戲,給自我一點(diǎn)暫時(shí)的快感。

16. 嫉妒在人與人之間，建立一道堅(jiān)厚的墻;同情則使這道墻變松變薄;有時(shí)候，甚至徹底把它推倒;于是，自我與非我之間的區(qū)別便消失了。 《人生的智慧》

17. 一個(gè)人照鏡子時(shí),永遠(yuǎn)不會(huì)以陌生人的眼光來審視自我,他的自我意識(shí)只會(huì)不停地低聲提醒自我:’我看到的不是另一個(gè)自我,而是我的自我。出處:,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留。

18. 人的幸福和順?biāo)靸H僅是從愿望到滿足，從滿足又到愿望的迅速過渡。

19. 一個(gè)人對(duì)與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們?cè)谶@個(gè)世界上要么選擇獨(dú)處，要么選擇庸俗，除此以外再?zèng)]有更多別的選擇了?！度松闹腔邸?/p>

20. 世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果正因怕扎手，就此舍之，那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳。

叔本華經(jīng)典語錄關(guān)于人生智慧摘抄

1. 平庸的人關(guān)心怎樣耗費(fèi)時(shí)刻，有才能的人竭力利用時(shí)刻。

2. 性命是一團(tuán)欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。

3. 一個(gè)有真知灼見的人和那些受到愚弄.欺騙的大眾在一起就類似這種情形：他的手表指示的時(shí)間是正確的，但全城鐘塔指示的都是錯(cuò)誤的時(shí)間，而只有他自己才知道正確的時(shí)間。但這又有什么用呢?所有人都聽任錯(cuò)誤鐘塔的指示，甚至包括那些知道這個(gè)人的手表指示了唯一正確的時(shí)間的人。 《人生的智慧》

4. 精神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無數(shù)人的臉上。并且，人們對(duì)于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的.強(qiáng)烈的關(guān)注，也暴露出他們的這種內(nèi)在的空虛。人大內(nèi)在空虛就是無聊的真正恩怨，內(nèi)心空虛之人無時(shí)無刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來。 ——叔本 華 《人生的 智慧》

5. 抱怨卑賤的目的毫無用處，因?yàn)闊o論人們說什么，都是他們支配著整個(gè)世界，我們用不著抱怨世俗目的的低下 《叔本華人生哲學(xué)》

6. 謙虛是美德——這一句話是蠢人的一項(xiàng)聰明的發(fā)明;因?yàn)楦鶕?jù)這一說法每個(gè)人都要把自己說成像一個(gè)傻瓜似的，這就巧妙地把所有人都拉到同一個(gè)水平線上。 《人生的智慧》

7. 值得驕傲的事都是難做的事。

8. 聰明的人首要發(fā)奮爭(zhēng)取的無過于免于痛苦和煩惱的自由，求得安靜和閑暇，以過平靜和節(jié)儉的生活，減少與他人的接觸，因此，智者在他和同胞相處了極短的時(shí)刻后，就會(huì)退隱;若他有極高的智慧，他更會(huì)選取獨(dú)居。

9. 單個(gè)的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一齊，他才能完成許多事業(yè)。

10. 普通人耗神於如何打發(fā)時(shí)刻;精干的人卻耗神於如何有效利用時(shí)刻。

11. 老年時(shí)最大的安慰莫過于意識(shí)到，已把全部青春的力量獻(xiàn)給了永不衰老的事業(yè)

12. 劣書是損害咱們精神思想的毒藥。

13. 書呆子學(xué)究就是閱讀書本的人，但思想家.天才.照亮這一世界和推動(dòng)人類進(jìn)步的人卻是直接閱讀實(shí)事人生這一部大書。 《叔本華美學(xué)隨筆》

14. 讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比。讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣。

15. "A man can be himself only so long as he is alone; and if he does not love solitude, he will not love freedom; for it is only when he is alone that he is really free. 一個(gè)人只有在獨(dú)處時(shí)才能成為自己。誰要是不愛獨(dú)處，那他就不愛自由，因?yàn)橐粋€(gè)人只有在獨(dú)處時(shí)才是真正自由的。 "

16. 偉大的心靈，在這個(gè)世界更喜歡獨(dú)白，自己與自己說話。

17. 生命是一團(tuán)欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺

18. 一種人總擔(dān)憂和煩惱著事情可能轉(zhuǎn)壞，即使結(jié)果是好的，他們也快活不起來。另一種人，卻不擔(dān)心結(jié)果，如果結(jié)果是好的，他們便很愉悅。這就好比兩個(gè)人，一個(gè)人在十次事業(yè)里成功了九次，還是不愉悅，始終懊惱那失敗的一次;另一人只成功了一次，卻在這次的成功里得到安慰和愉悅。

19. 如果生是夢(mèng).死是醒，那麼我把自己看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來的存在。事實(shí)上，這也不外乎是夢(mèng)幻。

20. 第二種是滿足“體力”而得到的愉悅，此種愉悅能夠自散步，奔跑，角力，舞蹈，擊劍，騎馬以及類似的田徑和戶外中得到，有時(shí)，甚至能夠在軍旅生涯和戰(zhàn)爭(zhēng)里消耗過剩的體力。