1、眼前的食物，可能來自那遙遠(yuǎn)的大海和高山。
2、中國人善于用食物來縮短他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的距離。
3、認(rèn)清明天的去向，不忘，昨日的來處！
4、別人眼中的虛度生活，在我眼里卻是無比珍貴的時光。
5、一粥一飯當(dāng)思來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣酸甜。
6、古老的職業(yè)和悠久的傳說，正被機(jī)械們一茬茬收割殆盡。
7、廣廈千間，夜眠僅需六尺；家財萬貫，日食不過三餐！
8、無論是靠山還是靠水，勞動者都有專屬于家人的美味。
9、一個成功的廚師，并不只依賴青春，更仰仗厚重的經(jīng)驗。
10、無論靠山還是靠水，勞動者們都有專屬于自己家人的美味。
11、歷史對于旁觀者是一段故事，對于親歷者是切身的喜悅和感傷。
12、中國人對食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。
13、無論是埋頭種田，還是低頭吃飯，他們總不會忘記，抬頭看一看天。
14、世事變遷、人心進(jìn)退！人們，越是在水泥森林里久居，越向往回歸農(nóng)耕生活。
15、食材的獲得，需要超長的辛苦和耐心的等待，這樣的法則同樣適用于大山。
16、絲娃娃是貴陽女孩兒的最愛，燙面烙熟，個頭小，卻能裝下20種素菜和4勺蘸水。
17、在與世隔絕的大森林里，甜食非常難得。甜是人最簡單、最初始的美食體驗。
18、人們懂得用五味雜陳形容人生，因為懂得味道是每個人心中固守的鄉(xiāng)愁。
19、這是鹽的味道。山的味道，風(fēng)的味道，陽光的味道，也是時間的味道，人情的味道。
20、傳承中國文化的不僅僅是唐詩宋詞京劇昆曲，它包含著與我們生活相關(guān)的每一個細(xì)節(jié)。
21、25年，相比一個城市的興衰流轉(zhuǎn)，顯得短暫。但對一個人來說，卻足以釀出濃厚的鄉(xiāng)情。
22、東方和西方，江南和塞北。人們的遷徙促成了食物的相逢，食物的離合見證了人的聚散。
23、在中文里，'火候'一詞的使用并不局限在廚房，更能用來評價處世的修養(yǎng)，以及為人的境界。
24、時間和精力，全部留給了下一代，然而隨著知識日新月異，不少家長能做的，就是照顧孩子的日常起居。
25、隨著人們的遷徙流轉(zhuǎn)，食材、香料、配方和技藝也在浩淼的時空中穿梭、演變、再生，形成綿長而豐富的歷史。
26、人類活動促成了食物的相聚，食物的離合，也在調(diào)動人類的聚散，西方人稱作“命運”，中國人叫它“緣分”。
27、越是彌足珍貴的美味，外表看上去，往往越是平常無奇，辛苦勞作給全身心帶來的幸福，從來也是如此。
28、木榨榨油，傳承一千多年的古老工藝。電力機(jī)械時代，血肉和草木之間的對決，依然煥發(fā)著原始的生命力。
29、不管是否情愿，生活總在催促我們邁步向前。人們整裝，啟程，跋涉，落腳，停在哪里，哪里就會燃?xì)庠罨稹?/p>
30、一勺魚醬，足以讓最平常的食材陡然變得酸楚動人，這是一年中最美味的團(tuán)聚，也注定是一頓百感交集的晚餐。
31、五味使中國菜的味道千變?nèi)f化，也為中國人在況味和回味他們各自不同的人生境遇時，提供了一種特殊的表達(dá)方式。
32、從個體生命的遷徙，到食材的交流運輸，從烹調(diào)方法的演變，到人生命運的流轉(zhuǎn)，人和食物的匆匆腳步，從來不曾停歇。
33、從形態(tài)到內(nèi)容，從神到形，餅卷的變化千姿百態(tài)，這看似食物們的自助旅行，追根溯源，其演變終究離不開人的流動和遷徙。
34、在這個時代，每一個人都經(jīng)歷了太多的苦痛和喜悅，中國人總會將苦澀藏在心里，而把幸福變成食物，呈現(xiàn)在四季的餐桌之上。
35、人如其食，食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。
36、獨居的老人也要犒勞一下自己，越是彌足珍貴的美味，外表看上去往往越是平白無奇。辛苦的勞作，給全身心帶來的那種幸福，從來也是如此。
37、如同傳授母語，母親把味覺深植在孩子記憶中，這是不自覺的本能，這些種子一旦生根、發(fā)芽，即使走的再遠(yuǎn)，熟悉的味道也會提醒孩子，家的方向。
38、半身闖蕩，帶來家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點，終點，歸根到底都是家所在的地方，這是中國人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。
39、這紀(jì)錄片就是吃貨福利啊，酥油煎松茸，螺獅粉，全魚宴，油炆冬筍……高清攝影機(jī)真是拿人命，口水都流一地了，絕對是深夜報復(fù)社會的大殺器，都快要餓哭了！
40、這些味道，已經(jīng)在漫長的時光中和故土、鄉(xiāng)親、念舊、勤儉、堅忍等等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心間，讓我們幾乎分不清哪一個是滋味，哪一種是情懷。
41、做腌魚首先要制作甜米，糯米淘洗干凈，上灶蒸，等糯米熟透，加酒曲發(fā)酵，鯉魚吃飽了稻花，正是最肥最甜的時候，與其說捕獲食材，不如說更像是是一場戶外親子游戲。
42、大多數(shù)美食，都是不同食材組合碰撞產(chǎn)生的裂變性奇觀。若以人情世故來看食材的相逢，有的是讓人叫絕的天作之合，有的是叫人動容的邂逅偶遇，有的是令人擊節(jié)的相見恨晚。
43、人類組織家庭，原因之一，就是為了更合理地生產(chǎn)和分配食物。正是這些人間煙火，讓家庭組織更加緊密。盡管千門萬戶的家常美味各不相同，但有位作家說，“幸福的家庭都是相似的”。
44、地球村形成的速度不斷加快，沒有人能夠阻擋。然而，只要保持對某種味道的迷戀和期待，那么這種味道，以及與之密不可分的生活信念，就一定會守護(hù)一個個不可復(fù)制的部落，一處處令人神往的秘境。
45、東方和西方，江南和塞北，人的遷徙促成了食物的相逢，食物的離合見證了人的聚散。然而，究竟是人改變了食物，還是食物改變了人？餐桌邊的一蔬一飯，舌尖上的一飲一啄，總會為我們津津有味地一一道來。
46、這是巨變的中國，人和食物，比任何時候走的更快。無論他們的腳步怎樣匆忙，不管聚散和悲歡來的多么不由自主，總有一種味道以其獨有的方式，每天三次在舌尖上提醒著我們，認(rèn)清明天的去向，不忘昨日的來處。
47、在廚房里，五味的最佳存在方式，并不是讓其中有某一味顯得格外突出，而是五味的調(diào)和以及平衡，不僅是中國歷代廚師和中醫(yī)不斷尋求的完美狀態(tài)，也是中國在為人處世、甚至在治國經(jīng)世上所追求的理想境界。
48、千百年來，食物就這樣隨著人們的腳步，不停遷徙，不斷流變，無論腳步走多遠(yuǎn)，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道熟悉而頑固，他就像一個味覺定位系統(tǒng)，一頭鎖定了千里之外的異地，一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。
49、今天，從大雨到肉，到家常小菜，煎餅幾乎可以包裹一切，并且多寡隨意，但對地道的山東人來說，最適合卷在煎餅里的，似乎還是一根大蔥，山東人最看重質(zhì)地和口感，煎餅入口回甘，但對人的咬合力是一個挑戰(zhàn)。
50、不管是否情愿，生活總在催促我們邁步向前，人們整裝，啟程，跋涉，落腳，停在哪里，哪里就會燃起灶火。從個體生命的遷徙，到食材的交流運輸，從烹調(diào)方法的改變，到人生命運的流轉(zhuǎn)，人和食物的匆匆腳步，從來不曾停歇。
51、所有由美食紀(jì)錄片引起的垂涎之心皆可從這里找到最好的出口，一切思鄉(xiāng)、懷舊、想家的情緒都能在這里得到最溫暖妥帖的安放。這里沒有復(fù)雜的技法、炫目的配料、精致的器皿，只有與紀(jì)錄片一脈相承的食物本身的質(zhì)感、美味。
52、這是巨變的中國，人和食物，比任何時候走的更快。無論他們的腳步怎樣匆忙，不管聚散和悲歡，來的有多么不由自主，總有一種味道，以其獨有的方式，每天三次，在舌尖上提醒著我們，認(rèn)清明天的去向，不忘昨日的來處。
53、家，生命開始的地方，人的一生都在回家的路上。在同一屋檐下，他們生火、做飯，用食物凝聚家庭，慰籍家人。平淡無奇的鍋碗瓢盆里，盛滿了中國式的人生，更折射出中國式倫理。人們成長、相愛、別離、團(tuán)聚。家常美味，也是人生百味。
54、不是所有的秘境都隱藏在崇山峻嶺的處女地，繁華都市，也有不為人知的秘境，露天的滾油旺火，深灶鐵鍋，烹炒出濃香四溢的街頭料理。鮮蝦云吞，手工竹昇面，牛筋軟糯，蝦子清鮮，厚實的味道，深刻進(jìn)這片社區(qū)斑駁的歲月。頑強(qiáng)的味覺記憶召喚人們，一路追隨。
55、舟山到上海的鮑魚，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這口大鍋，當(dāng)?shù)厝朔Q作鏊子，加工的是山東標(biāo)志性的主食——煎餅。
擴(kuò)展閱讀：《舌尖上的中國》火過電視劇
一部以美食為主題的7集紀(jì)錄片《舌尖上的中國》22日晚結(jié)束在央視一套的播出，一道道美食讓人回味無窮。在食品工業(yè)化時代，人們仿佛又從該片中找到了對傳統(tǒng)美食的熱情和敬意。該片也讓央視一套每晚10點半的收視率超過同時段的電視劇。有關(guān)專家認(rèn)為，其成功之處在于突出的人文情懷。
北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、著名紀(jì)錄片學(xué)者張同道接受中新社記者采訪時說，這部片子之所以火爆，首先在于其選材具有高度的大眾性，所謂“食色性也”，不分階層、不分民族、不分年齡的人們都離不開食物，所以它能獲得最廣泛的認(rèn)同，也就有了最廣泛的觀眾基礎(chǔ)。
其次，也是最重要的，就是貫穿全篇的人文情懷。和該片總導(dǎo)演陳曉卿是朋友的張同道說，陳曉卿本人就是很有品位的美食家，他把這種概念帶到作品里，從普通食物中提煉人生情懷，他很早就想拍這樣一部紀(jì)錄片，終于在去年3月付諸實施，成片過程也異常艱辛。
據(jù)了解，該片的創(chuàng)作團(tuán)隊在一年多時間里，選取了中國最具美食風(fēng)味的60多個點，從城市到鄉(xiāng)村，拍下一道道美味佳肴的同時記錄了一段段歷史。陳曉卿表示，這個片子是帶著對食物的敬意來做的，希望觀眾能從中國人對美食的熱愛中品讀到中國人對生活的熱愛，看到中國社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。
張同道說，“鄉(xiāng)愁”是一種無法割舍的情懷，不管是從南方到北方，從國內(nèi)到海外，所謂最好吃的菜是媽媽做的菜，最好的東西是故鄉(xiāng)的東西，最好的回憶是童年的回憶?！渡嗉馍系闹袊饭雌鸬牟还馐菍γ朗车拇瓜?，還有流淚的沖動。
“因為愛中國飲食，所以更愛中國?！痹撈岩慌呀?jīng)不?？措娨暤摹?0后”、“90后”又重新拉回電視機(jī)前，收到了傳統(tǒng)愛國主義教育沒有的效果，也許這是該片的“意外收獲”。
據(jù)報道，第65屆戛納電影節(jié)組委會主席南尼·莫萊蒂曾特意點名觀看了《舌尖上的中國》片花。其海外單集銷價也有望超過《故宮》保持的單集最高5到6萬美元紀(jì)錄。陳曉卿表示，目前在海外紀(jì)錄片市場分類里，美食旅游類節(jié)目占有非常大的比重，而中餐享譽(yù)海外，用美食講述百味人生，用一種溫和的方式討論一個國家的變遷，“這是中國真正軟實力所在，沒有任何阻礙，可以達(dá)到全世界?！?/p>
朗讀者開場白臺詞第四期
這個詞讓我浮想聯(lián)翩，
當(dāng)我們仰望星空，放眼浩瀚，
這蔚藍(lán)色的星球是宇宙給人類最好的禮物;
當(dāng)我們低頭思索，凝神注目，
自然界的一花一世界、一葉一菩提是最宜人的禮物;
孩子是父母的禮物;
江河是大地的禮物;
八千里路云和月是多嬌江山的禮物;
五千年的錦繡華章是悠久歷史的禮物。
《朗讀者》第四期嘉賓朗讀書單
1.李亞鵬——《背影》
他的禮物是女兒李嫣
《背影》是作家朱自清于1925年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是朱自清離開南京到北京大學(xué)，父親送他到浦口火車站，照料他上車，并替他買橘子的情形。在他的腦海里印象最深刻的，是他父親替他買橘子時在月臺爬上攀下時的背影。
“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。”朱自清用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達(dá)得深刻細(xì)膩，真摯感動，從平凡的事件中，呈現(xiàn)出父親的關(guān)懷和愛護(hù)。
對李亞鵬來說，女兒李嫣是上天給他的最好的禮物。他說，最好的教育就是言傳身教，“教育真的是有方法的，但如果缺少了愛，一切方法都是教條?！笔畮啄陼r間，女兒嫣兒撕掉了唇顎裂兒童的標(biāo)簽，成長為了一個陽光自信的女孩兒。在這一過程中，作為父親的李亞鵬都以愛和言傳身教的教育陪伴著她的成長。而這種教育方式和李亞鵬的父親對自己的教育息息相關(guān)，父親曾送給他一句話：“人不可以有傲氣但不可無傲骨。”在節(jié)目中，李亞鵬將《背影》獻(xiàn)給自己的父親，表達(dá)了對父親的懷念和感恩。
《朱自清散文集》
朱自清的散文，清秀雋永、質(zhì)樸腴厚、激進(jìn)深邃，有著鮮明的時代印記，顯示出他獨特的藝術(shù)風(fēng)格和審美旨趣。他繼承了中國古典文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在中西文化交流的大背景之下，創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格。
2.胡瑋煒——《自行車之歌》
她的禮物是用單車點亮城市
“一條寬闊的缺乏風(fēng)景的街道，除了偶爾經(jīng)過的公共汽車、東風(fēng)牌或解放牌卡車，小汽車非常罕見，繁忙的交通主要體現(xiàn)在自行車的兩個輪子上。所有人都知道，看到自行車的海洋就看到了中國?！碧K童在文章中描寫了自己童年的美好回憶，和對過去歲月的懷念：時代在變化，以飛一般的速度前進(jìn)，不光是自行車，好多東西都會變，但都會成為經(jīng)典，過去舊顯得尤其珍貴。
胡瑋煒是摩拜單車的創(chuàng)始人，從創(chuàng)意產(chǎn)生到第一輛摩拜單車出現(xiàn)在城市當(dāng)中，她用了十個月的時間。現(xiàn)在，單車已經(jīng)成為北京一道獨特的風(fēng)景線。她說，“如果一個城市是適合自行車騎行的話，那這個城市的幸福指數(shù)，一定非常高?！蓖ㄟ^朗讀蘇曼的《自行車之歌》，胡瑋煒深情闡述了自己對自行車的喜愛，也喚醒了我們心中的單車情節(jié)。
《我們小時候：自行車之歌》
該書講述了作者在蘇州街頭晃晃悠悠成長的南方童年。行船、流水、城北的橋及夏日街頭三三兩兩的人群等彌漫著南方水氣氤氳的生活讓人悠閑中又感覺說不出的悵然。全文細(xì)膩寫實，真情流露。
3.倪萍——《姥姥語錄》
她的禮物是陪伴她的觀眾
倪萍在書中說：小時候是她扯著我，長大了是我扯著她。多少個艱難的時刻，都是姥姥用她的話語教育我;多少個想不開的問題，都是姥姥的經(jīng)典比喻讓我豁然開朗。
姥姥說：“不管啥事你想不通倒過來想就通了。什么人你看不慣換個個兒就看慣了?！薄叭松聛砭偷檬芸?，別埋怨。埋怨也是苦，不埋怨也是苦?！薄笆裁词翘?沒病沒災(zāi)是個甜;不缺胳膊少腿是個甜，不認(rèn)字的人認(rèn)了個字也是甜。”
倪萍曾是一代人的春晚回憶，她的聲音陪伴大家度過了13個辭舊迎新的日子。然而在2004年，倪萍4個月大的兒子被診斷出一種罕見的疾病，如果不治療，他的眼睛就會慢慢看不見，甚至?xí)劳?。倪萍為了兒子赴美求醫(yī)，退出央視的舞臺。2014年，倪萍又重回央視舞臺，對倪萍來說，守候她的觀眾是失散多年的“禮物”。在《朗讀者》的舞臺上，倪萍朗讀了自己寫的《姥姥語錄》，以此感懷那些和99歲姥姥一起的日子，也將這些話獻(xiàn)給陪伴她慢慢長大的電視觀眾。
4.單霽翔——《至大無外》
他的禮物是守護(hù)故宮
故宮是歷史為后人留下的寶貴禮物，他承載著日月滄桑，見證著歲月變化。北京故宮博物院院長單霽翔，曾用5個月的時間，踏破布鞋20余雙，走遍故宮9000多間房屋，他為故宮——這個中國獻(xiàn)給世界的禮物，不停地忙碌著。他將《至大無外》獻(xiàn)給所有熱愛故宮文化的人。
這篇文字出自紀(jì)錄片《故宮100》，它講述了一百座建筑的命運，呈現(xiàn)故宮的歷史、現(xiàn)狀和未來，通過一百個空間故事，建構(gòu)一個故宮的全息建筑影像系統(tǒng)，以既富現(xiàn)代感又多樣的方法，把紫禁城建筑的功能、意象及美學(xué)價值演繹，進(jìn)而推中國文化中的普遍意義，面向世界，令觀眾產(chǎn)生共鳴。
5.趙蕊蕊——《握緊你的右手》
她的禮物是女排時期拼搏的日子
“常常見女孩鄭重地平伸著自己的雙手，仿佛托舉著一條透明的哈達(dá)?？词窒嗟娜吮阏f：男左女右。女孩把左手背在身后，把右手手掌對準(zhǔn)湛藍(lán)的天。”
我們的右手是有力量的，命運就掌握在我們手里。
前女排運動員趙蕊蕊在職業(yè)生涯中多次受傷，受傷期間，她也曾抱怨過命運的不公，“我不停地問為什么，可是我沒有答案......還好，我比較喜歡看書，我覺得書籍給了我很多力量?！痹诋吺缑舻摹段站o你的右手》中，她似乎找到了答案：“命運是我怯懦的盾牌，當(dāng)我叫嚷命運不公最響的時候，正是我預(yù)備逃遁的前奏?！彼辉僖员г谷ド?，她學(xué)會了用感恩的去面對生活。退役后，她轉(zhuǎn)型成為了一名職業(yè)作家，四年前，更憑一本科幻作品斬獲了第四屆全球科幻星云獎最佳長篇科幻小說銀獎。
《握緊你的右手》
常常想世上可真有命運這種東西，它是物質(zhì)還是精神?難道說我們的一生都早早地被一種符咒規(guī)定，誰都無力更改?我們的手難道真是激光唱盤，所有的禍福都像音符微縮其中?
6.趙家和教授的學(xué)生、朋友
——《讓我怎樣感謝你》
他們的禮物是讓更多的孩子看到希望
“讓我怎樣感謝你?當(dāng)我走向你的時候，我原想收獲一縷春風(fēng)，你卻給了我整個春天?！?/p>
在這首詩歌中，汪國真用自己飽滿的深情蘊涵于四季最美的景色之中，用四節(jié)詩中豐滿的形象與真摯的語言，表達(dá)出其真切動人的感謝之情。
趙家和教授傾畢生積蓄捐助西部貧困孩子，卻不愿講出自己的名字，僅以“一位清華退休老教授”的名義和同事陳章武教授共同成立了興華青少年助學(xué)基金，資助貧困學(xué)生。生前，趙家和教授是個極其節(jié)儉的人，在被查出絕癥晚期后，他不肯用進(jìn)口藥，不肯住大醫(yī)院，只愿住在清華校醫(yī)院里。在生命的盡頭，趙家和教授捐獻(xiàn)了遺體。趙家和教授將自己的一生作為禮物送給孩子、送給社會。在朗讀者的舞臺，趙家和教授的學(xué)生、朋友深情朗誦了《讓我怎樣感謝你》，道出了對趙教授深切的敬愛和感謝之情。
《熱愛生命：汪國真經(jīng)典詩文》
“世紀(jì)詩人”汪國真——中國當(dāng)代詩壇的一個奇跡，曾連續(xù)獲得過三屆全國圖書“金鑰匙”獎，被譽(yù)為“當(dāng)代詩壇的王子”!汪國真的詩，不但富含人生哲理，而且字里行間都洋溢著青春氣息和浪漫氣息。
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
在觀看完一部作品以后，從中我們可以吸收新的思想，為此就要認(rèn)真思考
紀(jì)錄片-公司的力量觀后感1
《公司的力量》看完了，褒貶不一。有人說它徒有陣容，空有內(nèi)容，倒也合理。因為如果沒有深厚的知識積累和對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨到見解，那這部片子基本上就是一個知識補(bǔ)充的能量棒——多吃有益。
風(fēng)格就不多說了，是我個人比較喜歡的?！洞髧绕稹芬呀?jīng)讓我們見識了這位導(dǎo)演的大手筆，善于拿全球說事，這次的片子仍是一脈相承。里邊有很多不錯的名人語錄，有的可能以前上學(xué)的時候就已經(jīng)學(xué)過，但對于我這樣一個典型的應(yīng)試教育的犧牲品來說，大多都已經(jīng)忘得差不多了，頂多也就是似曾相識卻不得其解。還好，這次看到還能有所觸動，是不是該對自己領(lǐng)悟力的提升竊喜一下。
摘錄其中一些經(jīng)典的比較有氣勢的句子，供個人保存。
無人能夠左右變化，唯有走在變化之前。
面對強(qiáng)大的美國公司，松下提出了自己的發(fā)展思路。他對屬下說：從前是一一個日本人的立場來考慮事情，如今要以一個世界人的眼光做出判斷。
在歷史和現(xiàn)實的交錯中，我們想再次回望來時路——你能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來。
這是個最好的時代，這是最壞的時代；這是個充滿希望的春天，這是個令人絕望的冬天；我們前面什么都有，我們前面什么都沒有……
所謂的企業(yè)家誓言：
我是不會選擇做一個普通人的。如果我能夠做到的話，我有權(quán)成為一位不尋常的人。我尋找機(jī)會，但我不尋求安穩(wěn)，我不希望在國家的照顧下成為一名有保障的國民，那將被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。
我要做有意義的冒險。我要夢想，我要創(chuàng)造，我要失敗，我也要成功。
我的天性是挺胸直立，驕傲而無所畏懼。我勇敢地面對這個世界，自豪地說：在上帝的幫助下，我已經(jīng)做到了。
君子不言利。但富蘭克林卻告訴大家：掙錢不是貪婪，也不為謀生，而是使命，是精神，是最大限度地使人生絢麗多彩，是改變個人命運的最好途徑。
和比自己強(qiáng)的人合作，而不是和他們戰(zhàn)斗。這是卡內(nèi)基一生信奉的常識。他還特意撰寫了一句話，讓人刻在自己的墓碑上：這里躺著的人，善用比自己能力更強(qiáng)的人。
馬克思尖銳地指出了資本的貪婪本性： 如果有10％ 的利潤，資本就會保證到處被使用；有20％的利潤，資本就能活躍起來；有50％的利潤，資本就會鋌而走險；為了100％的利潤，資本就敢踐踏人間一切法律；有300％ 以上的利潤，資本就敢犯任何罪行。
紀(jì)錄片-公司的力量觀后感2
這天就談?wù)効戳恕豆镜牧α俊芳o(jì)錄片之后的一些感受，與各位分享。
讓我感觸最深的是第五集《危機(jī)時刻》和第八集《創(chuàng)新先鋒》、第九集《本土雄心》。該紀(jì)錄片透過對五位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主，九位國際知名商學(xué)院教授的采訪，幫我們詮釋了公司在經(jīng)濟(jì)和國家發(fā)展中的作用，并提出了一些公司發(fā)展的規(guī)律。
在《危機(jī)時刻》這一集，談到了1929年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國、德國等國家的應(yīng)對之策，讓我們看到了世界經(jīng)濟(jì)從公司和政府相分離到出現(xiàn)混合式經(jīng)濟(jì)體制，國家還是規(guī)范公司的發(fā)展，以及美國公司法的建立。同時，也看到羅斯?？偨y(tǒng)的在應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)時候的計劃，其中就包括加大國家基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，從而拉動就業(yè)，減少失業(yè)的措施。而2008年爆發(fā)的全球性金融危機(jī)下，中國所采取的計劃中也有類似的措施，讓我們感嘆歷史何其相似。
在《創(chuàng)新先鋒》這一集，讓我們看到了日本在二戰(zhàn)之后的崛起之路，以及美國對日本崛起的恐慌。而到了20世紀(jì)90年代之后，美國再次依靠創(chuàng)新、軟件、互聯(lián)網(wǎng)、晶體管等核心技術(shù)成為全球經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)者?？戳嗽摷屛覀冋J(rèn)識到了創(chuàng)新對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，同時也讓我們看到了創(chuàng)新誕生的先決條件是自由，創(chuàng)新的主體是公司，創(chuàng)新的保證不是技術(shù)而是管理。美國之所以能夠擁有如此多的核心技術(shù)，源自于美國政府建立的大學(xué)、企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)的產(chǎn)學(xué)研模式，而中國也在推行這種模式。
但是我們的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)卻并未有美國如此高的技術(shù)轉(zhuǎn)化率，這也讓我們不得不深思，每年國家向大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)投入的巨資，是否都得到了回報，為何無法得到有效回報的原因還是因為公司組織機(jī)構(gòu)不健全，這些都是我們就應(yīng)努力的方向。或許杜邦公司從知名大學(xué)聘請教授做科研，最終研發(fā)出可用于多種商品的尼龍材料，就應(yīng)成為中國產(chǎn)學(xué)研模式的榜樣。
在《本土雄心》一集，講述了中國公司發(fā)展的歷史，講述了清末時期、民國時期以及改革開放之后，中國公司形態(tài)發(fā)生的巨大變化，讓我們再次看到改革開放和市場經(jīng)濟(jì)體制下，公司對國家競爭所起到的重要作用。在這一節(jié)中，聯(lián)想柳傳志、吉利李書福、金蝶軟件徐少春等著名企業(yè)家都站出來談了自我對公司的認(rèn)識，對公司發(fā)展和國家發(fā)展之間關(guān)系的認(rèn)識。
金蝶軟件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段訪談這樣表示：一個國家的綜合實力取決于這個國家企業(yè)的實力?！豆镜牧α俊愤@個名字就彰顯了這樣一種特征，它再現(xiàn)了企業(yè)在當(dāng)今國家作用、職責(zé)和使命。徐少春的這段話給我很大的啟發(fā)，我想這也是《公司的力量》這部紀(jì)錄片拍攝的初衷，因為在和平的年代，市場經(jīng)濟(jì)的體制之下，全球成為一個經(jīng)濟(jì)共同體的形勢下，國家之間的綜合實力不再是軍事實力的比拼，而是企業(yè)實力的比拼。
《公司的力量》能夠給企業(yè)、政府、社會起到警示作用，我們國家的發(fā)展不能夠偏離公司的發(fā)展，要為公司發(fā)展創(chuàng)造理想的環(huán)境。同時，公司制度和管理模式的創(chuàng)新決定著一個國家創(chuàng)新的好壞。這也告訴企業(yè)家們，要注重公司制度和管理模式的創(chuàng)新和改革，否則會毀掉企業(yè)的創(chuàng)新。
作為改革開放環(huán)境中發(fā)展起來的中國公司的一個代表，金蝶一向以來對中國企業(yè)的未來發(fā)展方向，中國管理模式給予了更多的關(guān)注。徐少春認(rèn)為《公司的力量》的選材、視野與深度，必將啟迪經(jīng)歷過危機(jī)的中國群體，開創(chuàng)屬于中國的公司的力量的時代。這也是為什么金蝶軟件要聯(lián)手中央電視臺，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)與歷史環(huán)境中，打造如此一部公司的思想史、啟迪曲、
金蝶軟件不僅僅參與了《公司的力量》的策劃，而且其自身也在幫忙中國企業(yè)尋找先進(jìn)的公司管理制度和管理方法。從金蝶明珠會，到中國管理模式杰出獎，從打造中國企業(yè)無邊界交流平臺，到創(chuàng)新中國管理模式，是徐少春對公司的力量思考后的行動。
2010年6月5日，深圳金蝶軟件園，在金蝶明珠會理事大會上，百名企業(yè)家共同發(fā)布《創(chuàng)新中國管理模式宣言》，肩負(fù)國家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型時期企業(yè)家使命，用心推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級，創(chuàng)新中國管理模式，推動中國管理變革，以此培育產(chǎn)生更多世界級中國企業(yè)、世界級中國品牌，讓中國管理模式在全球崛起。
正如《公司的`力量》中所談到的一樣，我們此刻之所以缺少創(chuàng)新和核心技術(shù)，是因為我們的管理跟不上創(chuàng)新的步伐，無法為創(chuàng)新帶給肥沃的土壤。發(fā)掘成功的管理模式，讓公司成為創(chuàng)新的主體，讓優(yōu)秀的管理模式為中國創(chuàng)造更多的核心技術(shù)，這成為中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必由之路。
紀(jì)錄片-公司的力量觀后感3
最近看了兩部紀(jì)錄片：《大國崛起》、《公司的力量》。見識了不少新事物，也隨之產(chǎn)生了不少感想。一直念著要把想了很久的博客給建起來，來寫寫感想什么的，不過今天，還沒等看完，就已經(jīng)因為感慨太多而忍不住先動手了。
《公司的力量》第八集：創(chuàng)新先鋒，文如其題，主要講近代歷史上，因科技創(chuàng)新，特別由公司引導(dǎo)的創(chuàng)新，給全世界帶來的跨越式的進(jìn)步和發(fā)展。重點講了貝爾實驗室和其發(fā)明的晶體管，全球500強(qiáng)中歷史最悠久的杜邦公司和其發(fā)明的尼龍，美國硅谷的由來及硅谷模式的世界影響力等等。
此外，還通過對比科技創(chuàng)新上的日本模式和美國模式，介紹了日本的二次創(chuàng)新、贏得全球存儲芯片市場的勝利、個人電腦產(chǎn)業(yè)的失敗及這些事件背后的原因；介紹了美國模式的精神所在：不再留戀舊的技術(shù)，著重未來，著重下一個發(fā)明。
紀(jì)錄片故事背后的脈絡(luò)很清晰，突出科技創(chuàng)新的重要性：公司因發(fā)明創(chuàng)造而獲利，世界因這些公司而進(jìn)步。當(dāng)然也順便講了創(chuàng)新需要自由、國家需要扶持科研等制度保障要素等等。不同人看這個記錄片，關(guān)注的側(cè)重點肯定不同，對于我來講，好像處處是震驚，樣樣是新鮮事物?？粗鴦e人的發(fā)明創(chuàng)造，了解了諸多現(xiàn)代公司的發(fā)展史，太令人仰望了，而對比之下，自己和這種事物的差距實在太太太遙遠(yuǎn)了。
高中分科時選理科，原因是老師都說，理科讀大學(xué)可選擇的學(xué)校和專業(yè)更多。所以也就如同之前選理科的緣由，考上了大學(xué)，就意味著使命的結(jié)束，果然理科沒一路讀下去。轉(zhuǎn)讀了新聞。那時經(jīng)常聽老師講，新聞無學(xué)，我們都以為老師是謙虛。直到畢業(yè)后才真的知道，新聞?wù)娴臒o學(xué)，課堂上沒學(xué)到啥，課堂外自己也沒意識去學(xué)更多的東西。而整個行業(yè)在國內(nèi)似乎也沒有什么規(guī)范可言，工作只有入門壁壘，卻沒啥技術(shù)壁壘，一路這個模式培養(yǎng)下來的我們，更何談核心競爭力呢，更別說發(fā)明創(chuàng)造了。
曾幾時時，也有學(xué)者專家建議，做新聞要做雜家，要博采眾家之長。如同這一句泛泛而談的話，學(xué)的知識也是泛而不精，別說是眾家之長了，連諸多常識的東西都一無所知。并非是說看了紀(jì)錄片，被諸多名人激勵，一下子要跟隨德先生賽先生，還突生舊中國要趕超英美似的幻想。而是覺得作為21世紀(jì)的現(xiàn)代人，卻一次次被20世紀(jì)的歷史所震撼，被一個個常識所打敗，覺得自己像一個原始部落穿越而來的人，空空披了件現(xiàn)代的外衣，而腦袋里充斥著的還是古老的文化，只記得泱泱大國歷史燦爛悠久，記得四大發(fā)明四方朝拜，卻一點不知道離自己最近的近現(xiàn)代社會的發(fā)展進(jìn)步歷程及其背后的推動力量。不是stay foolish，而是真的foolish，這，真是多么痛的領(lǐng)悟。
紀(jì)錄片-公司的力量觀后感4
關(guān)于“公司是什么”其實一直沒太思考過，某次在睡前音頻中聽到一個耳目一新的說法，“公司不是任何具體的實物，而是我們的共同想象?！焙茱@然，這就是尤瓦爾·赫拉利說的，我覺得他可以被封為“共同想象派”。所以，當(dāng)我們談?wù)摴镜臅r候，我們在談?wù)撌裁?
《公司的力量》以世界現(xiàn)代化進(jìn)程為背景，梳理了公司起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史，討論了公司組織與經(jīng)濟(jì)、思想、法律、文化、技術(shù)、社會等各個層面之間的相互影響和推動。這個紀(jì)錄片共分為十集，《公司!公司》主要探討公司是什么，公司對于國家、社會、個人的意義是什么；《市場無限》主要講述公司的發(fā)展歷程，公司法是如何誕生，成立公司如何變成人的一種權(quán)力；《獵富時代》探討企業(yè)家是什么，他們是如何積累財富的同時推動社會制度和思想文化的變革；《進(jìn)步之痛》探討工業(yè)化進(jìn)程的福禍相依，公司快速發(fā)展的同時與之相伴而生的利益矛盾與權(quán)力沖突；《危機(jī)時刻》講述當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)時市場與政府角色與責(zé)任，以及公司如何在危中尋找商機(jī)；《誰執(zhí)權(quán)杖》探討的就是公司管理問題，所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離完成了公司自身的現(xiàn)代化革命；《各領(lǐng)風(fēng)騷》講述美日抑或中西不同的文化差異，這些文化化為公司文化以及公司的核心競爭力；《創(chuàng)新先鋒》講述公司用創(chuàng)新的產(chǎn)品、技術(shù)在改變世界，這本身也是公司生存的使命與宿命；《本土雄心》則回到中國本身，從近代史的洋務(wù)運動到改革開放四十年，本土公司在計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)之間小心翼翼的平衡與摸索，唯有時間見證；《地球無疆》講述全球化背景下公司面臨的全球性競爭與合作，機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
公司是一種組織、一種制度、一種文化，公司是一種生存方式，也是一種生活方式。若我們要辦一個公司，應(yīng)當(dāng)思考它的價值和意義，問問自己“我要講一個什么樣的故事”，它足夠激動人心和鼓舞生命。不論是作為一個企業(yè)家還是一個職業(yè)經(jīng)理人，同樣應(yīng)該思考應(yīng)該具備哪些品質(zhì)才能完成這次“有意義的冒險”。
人類總是一次次走遠(yuǎn)，一次次回頭，帶著喜悅和疼痛一路狂奔，公司這個被人類創(chuàng)造出來的生命體未來會如何演繹，既在回頭望的路中有跡可循，也在不斷進(jìn)化的世界中無法想象，而我們的使命就是去不斷挖掘和賦予它意義和價值，點亮生命長河。
紀(jì)錄片-公司的力量觀后感5
看了《公司的力量》，覺得很受觸動，也讓我對經(jīng)濟(jì)、對公司、對歷史、對企業(yè)、對世界都有了較深刻的了解，增長了知識。
自己最深的
20世紀(jì)之后，全球基本上進(jìn)入了和平的時代，國家之間的競爭表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)實力的競爭，而經(jīng)濟(jì)實力的競爭其實則是公司企業(yè)之間的實力之爭。該紀(jì)錄片通過對五位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主，九位國際知名商學(xué)院教授的采訪，幫我們詮釋了公司在經(jīng)濟(jì)和國家發(fā)展中的作用，并提出了一些公司發(fā)展的規(guī)律。
今天，公司一詞的出現(xiàn)是如此頻繁以至于我們有些熟視無睹。公司已經(jīng)無處不在。我們的財富來源、創(chuàng)業(yè)理想、衣食住行、情感寄托、人際交往，都與公司這個組織有著千絲萬縷的聯(lián)系。當(dāng)下公司無所不在的影響力令世人震驚。公司創(chuàng)造財富、提供就業(yè)、帶動經(jīng)濟(jì)增長；公司推動創(chuàng)造發(fā)明、產(chǎn)生新的社會文化；公司改變社會秩序、影響制度建設(shè)。但同時，公司也放大了人類的貪欲，帶來權(quán)力失衡和貧富懸殊。公司帶來了人類歷史上最快速的經(jīng)濟(jì)增長，也將自己發(fā)展成一個超越社會控制的權(quán)力組織。伴隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程，各國都不得不面臨一系列社會問題：貧富差距、勞資矛盾、貪欲膨脹、欺詐橫行等等。無論我們是否喜歡，公司有自己的發(fā)展規(guī)律。當(dāng)人們用貪婪和欺詐來解釋災(zāi)難的根源時，當(dāng)人們呼吁政府加強(qiáng)監(jiān)管時，當(dāng)人們擔(dān)憂下一次危機(jī)是否還會降臨時，我們必須關(guān)注和思考的一個對象就是這個與我們的工作和生活息息相關(guān)的組織，這個已經(jīng)顯示了足以撼動世界的能量的組織：公司。
今天世界企業(yè)五百強(qiáng)排名次序無不代表著一個國家政治經(jīng)濟(jì)實力和表現(xiàn)這個國家人民的幸福指數(shù)。
我印象最深的就是《本土雄心》一集。在這一集中講述了中國公司發(fā)展的歷史，講述了清末時期、民國時期以及改革開放之后，中國公司形態(tài)發(fā)生的巨大變化，讓我們再次看到改革開放和市場經(jīng)濟(jì)體制下，公司對國家競爭所起到的重要作用。在這一集中，聯(lián)想柳傳志、吉利李書福、金蝶軟件徐少春等著名企業(yè)家都站出來談了自己對公司的認(rèn)識，對公司發(fā)展和國家發(fā)展之間關(guān)系的認(rèn)識。
金蝶軟件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段訪談這樣表示：一個國家的綜合實力取決于這個國家企業(yè)的實力?！豆镜牧α俊愤@個名字就彰顯了這樣一種特征，它再現(xiàn)了企業(yè)在當(dāng)今國家作用、責(zé)任和使命。徐少春的這段話給我很大的啟發(fā)，我想這也是《公司的力量》這部紀(jì)錄片拍攝的初衷，因為在和平的年代，市場經(jīng)濟(jì)的體制之下，全球成為一個經(jīng)濟(jì)共同體的形勢下，國家之間的綜合實力不再是軍事實力的比拼，而是企業(yè)實力的比拼。
其實我們也可以清晰的看到，中國公司一路走來的腳步，從官督商辦到全民下海，從國家壟斷到自由競爭，從中央計劃到市場主導(dǎo)，和所有向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的國家一樣，中國公司歷經(jīng)了發(fā)展模式的一次次試驗和修正。改革開放后，隨著個人的創(chuàng)造力得以解放，法治社會逐步建立和完善，中國公司開始了真正的成長。
中國的企業(yè)家們應(yīng)當(dāng)如何戰(zhàn)略？是快點增長自己的知識、還是快點賺錢買輛寶馬車來開著，顯富？辦公司掙錢的初衷究竟是什么？什么才是真正的進(jìn)步？如何尋找通往未來的新路途？這些都是我們可以思考的問題了。
全球化就是由公司組成的一個網(wǎng)絡(luò)。公司就從沒有停止過自我更新，那些并沒有終極答案的問題一直并將繼續(xù)吸引著我們。
紀(jì)錄片-公司的力量觀后感6
《大國崛起》在前幾年很轟動，引起了人們很多的議論與深思，而《公司的力量》與《大國崛起》、《復(fù)興之路》、《中國故事》一樣，規(guī)模宏大，發(fā)人深思。特別是在二十世紀(jì)之后，全球基本上進(jìn)入了和平的時代，國家之間的競爭表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)實力的競爭，而經(jīng)濟(jì)實力的競爭實則是公司企業(yè)之間的實力的競爭。在這個時候，《公司的力量》的出現(xiàn)就是恰逢其時。
《公司的力量》是以世界現(xiàn)代化進(jìn)程為背景，梳理了近現(xiàn)代以來世界范圍內(nèi)公司的起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史脈絡(luò)，討論公司組織與經(jīng)濟(jì)制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會生活等諸多層面之間的相互推動和影響，旨在以公司為載體來觀察各國的現(xiàn)代化道路和市場經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)，從市場經(jīng)濟(jì)的視點，探尋實現(xiàn)國家發(fā)展、社會進(jìn)步和個人幸福的途徑。
這部記錄片在中央二臺財經(jīng)頻道播出后，引起了人們的廣泛關(guān)注，受到了企業(yè)家、公司老板以及員工等許多人的青睞。這部記錄片給公司的變強(qiáng)，國家的富強(qiáng)以及世界的強(qiáng)大指明了一個方向，找到了一條道路。在這部紀(jì)錄片中，始終闡述著這樣一個觀點：國家的強(qiáng)弱就是公司的強(qiáng)弱，所以國家要發(fā)展，要強(qiáng)大，要有競爭力，首先公司就要發(fā)展，要強(qiáng)大，要有競爭力。
公司，作為迄今為止最有效的經(jīng)濟(jì)組織形式，它的出現(xiàn)被稱作是人類最偉大的發(fā)明。公司凝聚了生命個體，讓它變成強(qiáng)大于任何個人的經(jīng)濟(jì)動力，它更能使得血緣、地緣聯(lián)系之外的陌生人之間的合作成為可能。公司的力量已經(jīng)滲透到人們生活的各個方面。在全球化日漸加速的今天，公司已經(jīng)成了世界經(jīng)濟(jì)的中流砥柱。
《公司的力量》講述了許多國際知名的企業(yè)是怎樣發(fā)展、壯大、衰敗的。每個時代不一樣，相應(yīng)的企業(yè)制度、文化、法律等許多東西也不一樣。它給了我們一個很大的啟示：我們必須緊跟時代的需求，做出相應(yīng)的調(diào)整，真正的做到與時俱進(jìn)。
在《本土雄心》一集里，講述了中國公司的發(fā)展歷程。從清朝末期、民國時期到改革開放以后，中國公司的形態(tài)發(fā)生了巨大的變化，讓我們再次看到了，在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)體制下，公司對國家經(jīng)濟(jì)所起的重要作用。作為改革開放環(huán)境中發(fā)展起來的中國公司的一個代表，金蝶一直以來對中國企業(yè)的未來發(fā)展方向，中國管理模式給予了更多的關(guān)注。徐少春認(rèn)為《公司的力量》的選材、視野與深度，必將啟迪經(jīng)歷過危機(jī)的中國群體，開創(chuàng)屬于中國的公司的力量的時代，這也是金蝶軟件和中央電視臺合作這樣一部紀(jì)錄片的原因。
看完《公司的力量》后，我明白了：在現(xiàn)在這個社會，公司所面臨的不只是國內(nèi)市場的競爭，更是全球市場的競爭。只要你稍有懈怠，經(jīng)濟(jì)的洪流就會將你淘汰掉。在這個充滿挑戰(zhàn)的時代，唯有時刻進(jìn)步，時刻創(chuàng)新，始終堅持人無，我有；人有，我優(yōu)；人優(yōu)，我變的思想才會獲得進(jìn)步，才會在這個時代站穩(wěn)腳跟。
紀(jì)錄片-公司的力量觀后感7
影片的第一集呈現(xiàn)的思想內(nèi)容是引人入勝的，它能夠深深地鉤住觀眾的心弦，為什么呢？因為我們?nèi)祟悓仁煜s又陌生的領(lǐng)域常常夾雜著這么一股沖勁。
我們說說劇中的中心臺詞：“公司是一種組織，一種制度，一種文化。公司是一種生存方式，也是一種生活方式，在不同的國家，它呈現(xiàn)出不同的面貌，引領(lǐng)了各具特色的發(fā)展道路?！睂τ谶@樣的解釋我們不難理解，我們可以第一時間接收到它所要表達(dá)的含義，只是我們真正的了解過“公司”這個既熟悉卻又陌生的詞語嗎？盡管我們對字面的意思表示明了，但現(xiàn)實中我們默默的接受著它的給予，甚至也為它付出與貢獻(xiàn)，可我們真正了解它是什么嗎？
如今，人類的衣食住行都已由“公司”一手包辦，我們只需要支付相應(yīng)的報酬，我們甚至麻木的接受，沒有認(rèn)真的去思考過它存在的原因以及意義，或許這就是普通人的普通人的理由。
在這個由“公司“引領(lǐng)的五彩繽紛的世界之下，利益已被最大化，那么利益的最大化帶來怎樣的影響呢？我們都知道，任何事物都具有兩面性，這是它的普遍性性質(zhì)。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們深深的感受到了”公司“帶給我們的實惠，卻也免受不了它邪惡的一面所帶來的創(chuàng)傷。說說2008年由美國的次貸危機(jī)所引發(fā)的金融危機(jī)，我們就可以身同感受的宣泄與狂怒?？墒聦嵣?，我們是無法逃離這樣的悲劇的，猶如我們也無法拒絕它帶來的實惠一般。在欲望成為”公司“的動力之時，我們就該明白欲望也終極成為毀滅性的因素。
“公司“的存在把抽象的概念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的物質(zhì)，進(jìn)行運營的過程中，它以盈利為最終目的，這是它生存的必然，也是它存在的必要。
哪里有生命，哪里就有需求，哪里有需求，哪里就有供給，而供給的存在為“公司的成立與發(fā)展“提供了舞臺。各類公司規(guī)模在這個舞臺上各領(lǐng)風(fēng)騷，那么”公司“的去向?qū)⑹呛翁帲磥淼陌l(fā)展將是怎樣？或者說”公司“將以怎樣的姿態(tài)繼續(xù)引領(lǐng)整個世界的風(fēng)向標(biāo)。
顯然，一切問題從來都沒有唯一和不變的答案，這就是萬物存在的魅力之處。
