學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。下面是關(guān)于佛家經(jīng)典語(yǔ)錄50句的內(nèi)容，歡迎閱讀！
1、學(xué)佛就是學(xué)做人，真正學(xué)佛的慈悲、學(xué)佛的智慧。
2、佛法就是我們生活的方法，輕松、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執(zhí)我愛(ài)，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。
4、面對(duì)任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒(méi)有恒常，沒(méi)有長(zhǎng)久。順境，要安心，逆境還是要安心。
5、要放下，但不是放棄，不舍棄一個(gè)眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
6、當(dāng)你把自己放在最低處時(shí)，實(shí)際上你是在最高處。當(dāng)把自己放在最高處時(shí)，實(shí)際上你是在最低處。
7、真正的慈悲在于愛(ài)別人，不是愛(ài)自己。
8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圓滿不在于表相的改變，不在于形式，主要是心的改變。
9、愚者為自己，因此煩惱、痛苦。智者為別人，因此幸福、快樂(lè)。
10、要把修行放在第一位，沒(méi)有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。
11、看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來(lái)的，你不挑哪有那么多毛病。
12、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報(bào)，盡到你的責(zé)任和義務(wù)就行了。
13、別人傷害你，愉快的承受，無(wú)怨無(wú)恨，才能了結(jié)怨恨，不再繼續(xù)結(jié)怨。
14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、什么是善惡？一切為自己就是惡，處處為別人就是善。
16、福報(bào)不是求來(lái)的，是修來(lái)的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來(lái)的。
17、心的轉(zhuǎn)變是最重要的，每個(gè)人都想解脫，希望活得快樂(lè)，死的安心，一切功夫都要下在心上，隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，念時(shí)念心，觀時(shí)觀心，這就是修行。
18、智慧是沒(méi)有煩惱的，慈悲是沒(méi)有敵人的。
19、佛法是成佛的方法，有了真正的.佛法，就有了辦法。只要認(rèn)真修，堅(jiān)持修，就一定會(huì)解脫，一定能成佛。
20、只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不要虛度此生。
21、真正的快樂(lè)不是你擁有的多，而是你計(jì)較的少。
22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如夢(mèng)如幻，有什么可執(zhí)著的。
23、一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒(méi)有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。
24、如理如法的好好修行，這才是真正地供養(yǎng)上師三寶，布施父母眾生。
25、一切痛苦的根源是自私自利，我執(zhí)我愛(ài)。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂(lè)的源泉。
26、你什么時(shí)候隨緣，什么時(shí)候就順利。當(dāng)你無(wú)所求時(shí)，才會(huì)無(wú)所不有。
27、寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。
28、真正想修行，在家修，在社會(huì)上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對(duì)境。想逃避現(xiàn)實(shí)是不可能的，智慧是歷煉出來(lái)的。
29、能看到自己的缺點(diǎn)最殊勝，能改正自己的錯(cuò)誤才能解脫。
30、除了你自己的心，哪里有凈土呀！心凈土凈，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
31、內(nèi)心的快樂(lè)是真正的快樂(lè)，精神的享受是最大的享受。
32、弄明白自己的心叫明心，見(jiàn)到了自己的本性叫見(jiàn)性。
33、一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著、不攀緣，苦樂(lè)完全取決于自己。
34、自性就是一個(gè)完全自然的狀態(tài)，完全放松，沒(méi)有任何所求，來(lái)也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無(wú)求無(wú)欲，保持一種安祥的狀態(tài)。
35、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、臥都是修行，工作、學(xué)習(xí)都是修行，時(shí)時(shí)刻刻觀照自己的心，老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真修。
36、不依止善知識(shí)，就不能成就，沒(méi)有上師就沒(méi)有佛，一切諸佛都是依止上師而成佛的。
37、不知什么是佛，沒(méi)有目標(biāo)，盲目地念佛，念了好幾年，還照樣分別、執(zhí)著。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什么？用智慧放下一切。
38、修行不在表面，就在心上，每個(gè)起心動(dòng)念都是修行，真正有修行，誰(shuí)也障礙不了你。
39、真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。
40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，還是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到嗎？你不想失去就不失去嗎？不攀任何緣，就能順其自然，放下了不是沒(méi)有，放下了才有。
41、為什么活得累？是因?yàn)槟愕男乃奶幤?，沒(méi)有歸處，找不到家，沒(méi)有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。
42、整個(gè)宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂(lè)。
44、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
45、無(wú)論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？
46、慈悲心、菩提心發(fā)出來(lái)了，無(wú)論做什么都有功德，都是為眾生，說(shuō)話和念咒沒(méi)有區(qū)別，說(shuō)什么都是咒語(yǔ)，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想，為眾生服務(wù)，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。
48、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執(zhí)著這些。
49、只有自己的心障礙自己，別的沒(méi)有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見(jiàn)不到宇宙人生的真相。
50、有分別心念佛是雜修雜念，無(wú)分別心念佛是專修專念。
2;) 知恩報(bào)恩為先，利人便是利己。
3;) 盡心盡力第一，不爭(zhēng)你我多少。
4;) 慈悲沒(méi)有敵人，智慧不起煩惱。
5;) 忙人時(shí)間最多，勤勞健康最好。
6;) 布施的人有福，行善的人快樂(lè)。
7;) 心量要大，自我要小。
8;) 要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。
9;) 識(shí)人識(shí)己識(shí)進(jìn)退，時(shí)時(shí)身心平安;知福惜福多培福，處處廣結(jié)善緣。
10;) 提得起放得下，年年吉祥如意;用智慧種福田，日日都是好日。
11;) 身心常放松，逢人面帶笑;放松能使我們身心健康，帶笑容易增進(jìn)彼此友誼。
12;) 話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說(shuō)，而是要惜言慎語(yǔ)。
13;) 在生活中，不妨養(yǎng)成： “能有，很好;沒(méi)有，也沒(méi)關(guān)系”的想法，便能轉(zhuǎn)苦為樂(lè)，便會(huì)比較自在了。
14;) 四安：安心、安身、安家、安業(yè)。
15;) 四要：需要、想要、能要、該要。
16;) 四感：感恩、感謝、感化、感動(dòng)。
17;) 四它：面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。
18;) 四福：知福、惜福、培福、種福。
19;) 能要、該要的才要;不能要、不該要的絕對(duì)不要。
20;) 感恩能使我們成長(zhǎng)，報(bào)恩能助我們成就。
21;) 感謝給我們機(jī)會(huì)，順境、逆境，皆是恩人。
22;) 遇到好事，要隨喜、贊嘆、鼓勵(lì)，并且虛心學(xué)習(xí)。
23;) 少批評(píng)，多贊美，是避免造口業(yè)的好方法。
24;) 平常心就是最自在、最愉快的心。
25;) 踏實(shí)地走一步路，勝過(guò)說(shuō)一百句空洞的漂亮語(yǔ)。
26;) 知道自己的缺點(diǎn)愈多，成長(zhǎng)的速度愈快，對(duì)自己的信心也就愈堅(jiān)定。
27;) 多聽(tīng)多看少說(shuō)話，快手快腳慢用錢(qián)。
28;) 唯有體驗(yàn)了艱苦的境遇，才會(huì)有精進(jìn)奮發(fā)的心。
29;) 踏踏實(shí)實(shí)做人，心胸要廣大;穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)做事，著眼宜深遠(yuǎn)。
享受工作
30;) 忙而不亂，累而不疲。
31;) 忙得快樂(lè)，累得歡喜。
32;)‘忙’沒(méi)關(guān)系，不‘煩’ 就好。
33;) 工作要趕不要急，身心要松不要緊。
34;) 應(yīng)該忙中有序的趕工作，不要緊張兮兮的搶時(shí)間。
35;) 不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來(lái)自利利人。
36;) 任勞者必堪任怨，任事者必遭批評(píng)。怨言之下有慈忍，批評(píng)之中藏金玉。
37;) 隨遇而安，隨緣奉獻(xiàn)。
38;) 成功的三步曲是：隨順因緣、把握因緣、創(chuàng)造因緣。
39;) 見(jiàn)有機(jī)緣宜把握，沒(méi)有機(jī)緣要營(yíng)造，機(jī)緣未熟不強(qiáng)求。
40;) 人生的起起落落，都是成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。
41;) 用智慧處理事，以慈悲關(guān)懷人。
42;) 以智慧時(shí)時(shí)修正偏差，以慈悲處處給人方便。
43;) 慈悲心愈重，智慧愈高，煩惱也就愈少。
44;) 面對(duì)許多的情況，只管用智慧處理事，以慈悲對(duì)待人，而不擔(dān)心自己的利害得失，就不會(huì)有煩惱了。
45;) 心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。
46;) 大鴨游出大路，小鴨游出小路，不游就沒(méi)有路。
47;) 山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，路不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，人不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。
48;)‘精進(jìn)’不等于拼命，而是努力不懈。
49;) 船過(guò)水無(wú)痕，鳥(niǎo)飛不留影，成敗得失都不會(huì)引起心情的波動(dòng)，那就是自在解脫的大智慧。
50;) 給人方便等于給自己方便。
51;) 甘愿吃明虧，是仁者;受辱吃暗虧，是愚蠢。
52;) 壓力通常來(lái)自對(duì)身外事物過(guò)于在意，同時(shí)也過(guò)于在意他人的評(píng)斷。
53;) 用感恩的心、用報(bào)恩的心，來(lái)做服務(wù)的工作，便不會(huì)感到倦怠與疲累。
54.隨時(shí)隨地心存感激，以財(cái)力、體力、智慧、心力，來(lái)做一切的奉獻(xiàn)。
平安人生
55;) 生命的意義是為了服務(wù)，生活的價(jià)值是為了奉獻(xiàn)。
56;) 人生的目標(biāo)，是來(lái)受報(bào)、還愿、發(fā)愿的。
57;) 人的價(jià)值，不在壽命的長(zhǎng)短，而在貢獻(xiàn)的大小。
58;) 過(guò)去已成虛幻，未來(lái)尚是夢(mèng)想，把握現(xiàn)在最重要。
59;) 不用牽掛過(guò)去，不必?fù)?dān)心未來(lái)，踏實(shí)于現(xiàn)在，就與過(guò)去和未來(lái)同在。
60;) 智慧，不是知識(shí)、不是經(jīng)驗(yàn)、不是思辯，而是超越自我中心的態(tài)度。
61;) 積極人生，謙虛滿分;自我愈大，不安愈多。
62;) 上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。
63;) 你是有那些身分的人，就應(yīng)該做那些身分的事。
64;) 在安定和諧中，把握精彩的今天，走出新鮮的明天。
65;) 擔(dān)心，是多余的折磨;用心，是安全的動(dòng)力。
66;) 財(cái)富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多;布施的愈多，財(cái)富則愈大。
67;) 面對(duì)生活，要有‘最好的準(zhǔn)備，最壞的打算’。
68;) 只要還有一口呼吸在，就有無(wú)限的希望，就是最大的財(cái)富。
69;) 救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。
70;) 超越生老病苦三原則：活得快樂(lè)、病得健康、老得有希望。
71;) 超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死.
72;) 死亡不是喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴(yán)的佛事。
73;) 每一個(gè)孩子，都是幫助父母成長(zhǎng)的小菩薩。
74;) 對(duì)青少年，要關(guān)心不要擔(dān)心，要誘導(dǎo)不要控制，用商量不用權(quán)威。
75;) 愛(ài)你的孩子，與其擔(dān)心，不如祝福吧!
76;) 夫妻是倫理的關(guān)系，不是 ‘論理’的關(guān)系。
77;) 現(xiàn)在所得的，是過(guò)去所造的;未來(lái)所得的，是現(xiàn)在所做的。
78;) 眼光，是你的智慧;運(yùn)氣，是你的福德。
79;) 喜愛(ài)的就想占有，討厭的就會(huì)排斥，患得患失，煩惱就來(lái)了。
80;) 經(jīng)常少欲知足的人，才是無(wú)虞匱乏的富人。
81;) 心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。
82;) 明知心不平安是苦事，就趕快以持念‘南無(wú)觀世音菩薩’來(lái)安心吧!
83;) 現(xiàn)在擁有的，就是最好的。擁有再多也無(wú)法滿足，就等于是窮人。
84;) 不要用壓抑來(lái)控制情緒，最好用觀想、用佛號(hào)、用祈
幸福人間
85;) 好話大家說(shuō)，好事大家做，好運(yùn)大家轉(zhuǎn)。
86;) 大家說(shuō)好話，大家做好事，大家轉(zhuǎn)好運(yùn)。
87;) 每人每天多說(shuō)一句好語(yǔ)，多做一件好事，所有小小的好，就會(huì)成為一個(gè)大大的好。
88;) 急須要做，正要人做的事，我來(lái)吧!
89;) 我和人和，心和口和，歡歡喜喜有幸福。
90;) 內(nèi)和外和，因和緣和，平平安安真自在。
91;) 自求心安就有平安，關(guān)懷他人就有幸福。
92;) 人品等于財(cái)富，奉獻(xiàn)等于積蓄。
93;) 奉獻(xiàn)既是修行，安心既是成就。
94;) 擁有的多，不一定讓人滿足;擁有的少，不一定讓人貧乏。
95;) 能不亂丟垃圾，隨時(shí)清撿垃圾，都是做的功德。
96;) 好人不寂寞，善人最快樂(lè)，時(shí)時(shí)處處助人利己，時(shí)時(shí)處處你最幸福。
97;) 若希望人際關(guān)系相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。
98;) 只要自己的心態(tài)改變，環(huán)境也會(huì)跟著改變，世界上沒(méi)有絕對(duì)的好與壞。
99;) 人與人之間的相處之道，需要溝通，溝通不成則妥協(xié)，妥協(xié)不成時(shí)，你就原諒和容忍他吧!
100;) 大的要包容小的，小的要諒解大的。
101;) 以全心全力關(guān)懷家庭，用整體生命投入事業(yè)。
102;) 戒貪最好的方法，就是多布施、多奉獻(xiàn)、多與人分享。
103;) 包容別人時(shí)，雙方的問(wèn)題就解決了。
104;) 學(xué)佛的人，有兩大任務(wù)：莊嚴(yán)國(guó)土，成熟眾生。
105;) 要做無(wú)底的垃圾桶，要學(xué)無(wú)塵的反射鏡。
106;) 煩惱消歸自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。
107;) 用慚愧心看自己，用感恩心看世界。
108;) 凈化人心，少欲知足，凈化社會(huì)，關(guān)懷他人。
《佛家
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7.2016年翟鴻燊經(jīng)典語(yǔ)錄
1、坐石看云閑意思，朝陽(yáng)補(bǔ)衲靜工夫;有人問(wèn)我西來(lái)意，盡把家私說(shuō)向渠。
2、自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時(shí)痛苦恨悔，無(wú)人能釋。
3、一切處無(wú)心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想，名無(wú)凈;得無(wú)凈時(shí)，亦不得作無(wú)凈想，是無(wú)無(wú)凈。
4、一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。
5、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
6、諸行是常，無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。
7、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來(lái)生不如意。
8、一切眾生，從無(wú)始來(lái)，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無(wú)始到現(xiàn)在，被無(wú)明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。
9、一切眾生皆自空寂，真心無(wú)始，本來(lái)自性清凈。
10、欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無(wú)了無(wú)不了。
11、于一切處不住相，彼相中不生憎愛(ài)，亦無(wú)取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。
12、于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉(zhuǎn)大□□。
13、有錢(qián)也苦，沒(méi)錢(qián)也苦;閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐，越會(huì)覺(jué)得痛苦，何不把苦當(dāng)磨練?
14、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸，冷暖從來(lái)只自知。
15、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
16、終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。終日談人過(guò)，便傷天地之和。
17、只愁不作佛，莫愁佛不解語(yǔ)是也。
18、知足常樂(lè)，不要這山望著那山高。
19、知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。
20、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來(lái)無(wú)相，豈可將質(zhì)礙水洗無(wú)為身。
21、月影松濤含道趣，花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)。
22、源乎源乎，千山勢(shì)到(山獄，按：’山’在上，’獄’在下)邊止，萬(wàn)派聲歸海上消。
23、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
24、知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
26、真心應(yīng)物，不生分別。
27、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無(wú)惡。
28、終日拈花擇火，不知身是道場(chǎng)。
29、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無(wú)非是一片心。
31、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。
32、一念才生，萬(wàn)法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。
33、行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。
34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。
35、學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無(wú)上菩提，一切是非莫管。
36、一個(gè)人幾十年生命，真正做人做事的時(shí)間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時(shí)間。
37、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識(shí)佛去處，只這語(yǔ)聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂(lè)家鄉(xiāng)，何必遠(yuǎn)企十萬(wàn)億土。
38、要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。
39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來(lái)則隨時(shí)拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來(lái)，逃一毫不得，信知無(wú)心自然境界，不可思議。
40、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
41、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
42、一花一世界，一葉一如來(lái)。
43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái)，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。
44、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
45、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對(duì)境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
46、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
47、悟門(mén)了當(dāng)，澈見(jiàn)圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤(pán)不二，有情無(wú)情不二。
48、現(xiàn)在的幸福和痛苦，不一定是今生因緣造成的'，同樣，現(xiàn)在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果無(wú)始。
49、享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。
50、心生種種法生，心滅種種法滅。
51、心性虛空，動(dòng)靜之源莫二，真如絕慮，緣計(jì)之念非殊。
52、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
53、妄生取舍者，這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉，真是無(wú)出頭時(shí)。
54、妄言、綺語(yǔ)、兩舌、惡口、殺人無(wú)血，其過(guò)甚惡。
55、未生前本來(lái)面目，死了燒了什么處相見(jiàn)。
56、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
57、悟佛之言，定要行佛之行。
58、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
59、身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃!
60、色欲二字生死之根。
61、三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。
62、每個(gè)人都要面對(duì)生老病死，誰(shuí)都逃避不了，誰(shuí)也解決不了這個(gè)問(wèn)題，科學(xué)家、哲學(xué)家解決不了，有錢(qián)有權(quán)也解決不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，什么問(wèn)題都能解決。
63、如果你真正明白了人身難得，壽命無(wú)常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的利益，你就會(huì)認(rèn)識(shí)到修行的重要。
64、世人誤將假我當(dāng)真我，以無(wú)常當(dāng)永恒，不知有生必有死，有聚必有散的緣起性空的道理，所以活得很累。
65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心、觀相。追求形式，執(zhí)著表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠(yuǎn)也成不了佛。
