楊家將傳說中最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)莫過于“血戰(zhàn)金沙灘”,在這場(chǎng)惡戰(zhàn)中,楊家將的七郎八虎中,大郎、二郎、三郎、七郎戰(zhàn)死,四郎、八郎郎被俘,五郎出家,整個(gè)一個(gè)楊家戰(zhàn)死一大半。事實(shí)上,楊業(yè)有七個(gè)兒子,除老七楊延玉隨父戰(zhàn)死外,其余六個(gè)始終都是鎮(zhèn)守邊關(guān)的大將。其中,最著名的莫過于后世熟知的楊六郎楊延昭。至于楊宗保和穆桂英兩口子,壓根就沒這回事兒。大概是后世的小說家們?yōu)榱虽秩緱罴业闹伊?,好心好意編撰出這樣讓我們明知是假但依然當(dāng)真的故事來。楊延昭之后,他的兒子楊文廣繼續(xù)承接忠勇遺風(fēng),最終死在邊關(guān)。
楊家三代,生前都是鎮(zhèn)守邊關(guān)的將領(lǐng)。之所以為人懷念,是因?yàn)樵谀切?zhàn)事不斷的動(dòng)蕩歲月里,他們用鮮血和生命,帶給百姓難得的平靜與祥和。為此,無論他們生前遭遇到多少不公與坎坷,在那些平凡的心靈土壤上,卻為他們樹立起不朽的豐碑。這樣用民心樹立的豐碑,從來都不會(huì)被歲月風(fēng)化。
悲情故事七:美女的結(jié)局
中國的四大美女,山西有兩個(gè)。一個(gè)是晉南的楊貴妃,一個(gè)是晉北的貂蟬?,F(xiàn)在,如果你向外人夸耀山西出美女,一定會(huì)讓人笑掉大牙。沒辦法,山西被污染的太久,早就沒有了出產(chǎn)美女的那塊水土。所以,提到山西的美女,我們只能向歷史回頭。
如果不是馬嵬驛被逼自盡,楊貴妃的一生幾乎就是一部風(fēng)花雪月的言情劇。三千寵愛在一身,一騎紅塵妃子笑,唐明皇李隆基用他無上的權(quán)利,為楊貴妃營造了一份空前絕后的幸福。在我看來,楊貴妃對(duì)歷史最大的貢獻(xiàn),莫過于糾正了封建時(shí)代重男輕女的思想。因?yàn)樗淖哌\(yùn),讓民間的父母突然發(fā)現(xiàn),原來,女兒也可以光耀門楣。
楊貴妃確實(shí)走運(yùn)。從太子妃到貴妃,雖然她和李隆基的這點(diǎn)愛情來的有些亂倫,但并無礙她接受天下人的羨慕與追捧。李白為她寫詩,高力士為她牽馬,三個(gè)姐姐先后進(jìn)宮,兄弟楊國忠手握重權(quán)。佳麗三千的后宮,唐明皇只取貴妃這一瓢。一個(gè)女人,人生燦爛到這個(gè)份上,也算是極致了。
應(yīng)了好景不長(zhǎng)的這句老話,隨著“安史之亂”爆發(fā),歌舞升平的日子走到了盡頭。原本好端端的國家,竟然到了千瘡百孔的地步,楊貴妃成為很多人眼中的紅顏禍水。面對(duì)嘩變士兵要求處死貴妃的呼聲,先前“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”的李隆基,掩面拋棄了這個(gè)帶給他青春與浪漫的女人。一代美女,香消玉殞。
楊貴妃的結(jié)局,在很人看來不過是歷史的小小報(bào)應(yīng)。即使沒有安史之亂,人老珠黃同樣是她無法逃脫的宿命。
與楊貴妃相比,美女貂蟬的命運(yùn)就有了一種觸目驚心的慘淡。東漢末年,董卓專權(quán),天下一片大亂。為了除掉董卓,司徒王允的義女貂蟬從此走上了她為人左右的人生。王允很聰明,前腳把貂蟬許諾給董卓的義子呂布,后腳就把貂蟬送到董卓的府中。然后跑到呂布那里攛掇,不是我不給你留著,實(shí)在是董卓惹不起啊。呂布原本還想咽下這口窩囊氣,沒想到第二天見到貂蟬之后,發(fā)現(xiàn)貂蟬對(duì)自己一往情深,屈身董卓實(shí)在是生不如死,呂布的怒火當(dāng)時(shí)就沖天而起,轉(zhuǎn)身就把董卓干掉了。
干掉董卓之后,貂蟬也就成了呂布的小妾。小日子沒多多久,呂布就讓曹操擒獲,命喪白門樓。呂布一死,美女貂蟬又成了曹操手中的棋子。曹操知道,貂蟬的美貌是自己籠絡(luò)人心的法寶,英雄難過美人關(guān),垂涎貂蟬的男人多的是。想來想去,曹操把貂蟬送給了一直想收服的關(guān)羽。關(guān)羽明白曹操那點(diǎn)心思,即使喜歡貂蟬也不敢留在身邊。冷落一夜后,第二天讓貂蟬自謀出路,結(jié)果貂蟬就做了尼姑。曹操聞?dòng)嵵螅s忙派人追回貂蟬。心說你關(guān)羽不要,我再送別人唄。沒想到,面對(duì)抓捕她的士兵,貂蟬依然撲向刀劍身亡,被人左右的棋子人生就此解脫。
無論楊貴妃替罪羊式的結(jié)局,還是貂蟬身不由己的沉浮,都是命運(yùn)強(qiáng)加給她們的一份無奈的重負(fù)。歲月無聲,那如花的美貌早已凋謝在風(fēng)塵之中。
悲情故事八:蘇三起解
山西有個(gè)洪洞縣,地方不大,名氣不小。洪洞之所以出名,一個(gè)是大槐樹,另一個(gè)就是蘇三監(jiān)獄?!叭魡栕嫦仍诤翁帲轿骱槎创蠡睒洹?,大槐樹之所以有名,是因?yàn)闋砍吨鞒菆?chǎng)規(guī)模龐大的移民史。不過,近千年的歷史過后,那顆大槐樹早已蕩然無存。倒是著名的蘇三監(jiān)獄,依舊是當(dāng)年的模樣。
蘇三是明朝時(shí)期山西大同人,本姓周,自小父母雙亡,孤苦伶仃下被拐賣到北京的一家蘇淮妓院。蘇三的名字就由此而來。至于大家熟悉的“玉堂春”,就是她賣春的花名。經(jīng)過老鴇調(diào)教,聰明的蘇三很快就成了琴棋書畫樣樣精通的妓女,再加上她天生麗質(zhì),漸漸成為妓院的頭牌。
雖然身在妓院,但愛情還是如期降臨在蘇三身上。來京城趕考的公子王景隆,與蘇三情投意合,耳鬢廝磨之間,度過了一段快樂的時(shí)光。半年之后,王景隆錢財(cái)散盡,窘迫中被老鴇趕出妓院。臨行前,兩個(gè)人立下非卿不娶非君不嫁的海誓山盟。從此之后,蘇三閉門謝客。老鴇從蘇三那里撈不到油水,很快就把蘇三賣給山西一個(gè)馬販子。馬販子把蘇三帶回老家洪洞之后,沒多久就被他的妻子與奸夫毒死,隨后花重金把罪名安插在蘇三頭上。嚴(yán)刑逼供之下,蘇三便背上了殺人的罪名。
就在蘇三等待秋后問斬的那段日子里,蒼天突然開眼。原來,王景隆離開蘇三之后,發(fā)奮苦讀,第二年金榜題名,并被任命為山西巡撫。王景隆查閱蘇三的案件后,發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)重重。經(jīng)過一番查訪,終于為蘇三洗清冤情。貪贓枉法的縣官和那對(duì)奸夫淫婦也得到了應(yīng)有的懲罰。
現(xiàn)在說起這段歷史,已經(jīng)可以做到輕描淡寫。但在當(dāng)時(shí),我們可想而知,一個(gè)弱女子,忍受著人生的無情捉弄,承受了屈打成招的痛苦,死亡的陰影隨時(shí)都可能奪去她孤苦的生命。這份難言的凄苦,我們現(xiàn)在的人,深表同情但卻無法
悲情故事九:走西口
“哥哥你走西口,小妹妹我實(shí)在難留,手拉著那哥哥的手,送哥送到大門口”,一聽到這首歌,幾乎所有的中國人都知道,這是山西著名的民歌《走西口》。生離死別之際的難分難舍,讓這首民歌經(jīng)歷百年滄桑后依舊能夠撩撥起那份心酸的情懷。
山西歷史上,有過兩次大移民。一次是明朝,從朱元璋開始將數(shù)百萬山西人向種子一樣撒播到中國各地,那些原本因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)凋敝不堪的地域,因?yàn)樯轿魅说牡絹?,再次展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。據(jù)說,為了防備山西移民逃走,官兵用一根繩索將所有的移民的雙手綁在身后,路上,移民想方便,只有哀求官兵解開雙手。解手一詞由此而來。還有一種說法,因?yàn)楫?dāng)時(shí)大多數(shù)山西人抵抗移民,朝廷竟然想出挺狠毒的一招來。他們張貼告示說,凡是不想移民的百姓,抓緊時(shí)間到洪洞的大槐樹下報(bào)到。結(jié)果,等天真的老百姓一來,官兵二話不說,繩捆索綁便押往全國各地,哀號(hào)之聲,痛徹云霄。
到了清朝時(shí)期,山西再次出現(xiàn)大規(guī)模移民風(fēng)潮。不過,與明朝那次有組織的遷徙相比,這一次,山西人的成群結(jié)隊(duì)走西口,最初的動(dòng)機(jī)只是為了生存。黃土高原上的山西,土地貧瘠不算,還經(jīng)常要面對(duì)干旱的天氣。惡劣的環(huán)境,使得吃飯自古便是山西人頭痛的問題。僅僅為了簡(jiǎn)單的生存,貧窮的山西人終于在無奈中開始挪動(dòng)腳步,向著緊鄰山西而又地廣人稀的內(nèi)蒙古草原而去。山西邊境有一個(gè)叫殺虎口的地方,從這里一路向西就可以到達(dá)草原。天長(zhǎng)日久,走殺虎口也就成了大家口口相傳的走西口。
饑餓的人群、疲憊的身影、希望的眼神、遙遠(yuǎn)的路途。這就是我們現(xiàn)在所能想到的走西口的那副畫面。他們含著故土難離的悲傷,帶著親人沉重的渴盼,向著西口一路跋涉。他們中的很多人,并沒有運(yùn)氣走到西口。因?yàn)轲囸I、疾病倒在荒郊野外,有的人遭遇劫匪,命喪他鄉(xiāng)。即使那些有幸走到西口的人,同樣會(huì)遭遇到在陌生環(huán)境中生存的艱難。萋萋草原,無邊的風(fēng)沙,記錄了走西口的山西人雄起的歷史全程。晉商,這個(gè)日后在中國商界中舉足輕重的商幫,如一縷炊煙從草原上裊裊升騰。與胡雪巖并駕齊驅(qū)的“大盛魁”以及成就包頭城的“復(fù)盛公”等,都是山西人走西口走出的壯麗景象。
心酸的走西口,如今已是一條游客們熱衷的旅游路線。當(dāng)我們用現(xiàn)代化工具輕松丈量這段行程的時(shí)候,已經(jīng)無法感受到當(dāng)年走西口前輩們的那份悲涼。但是,我們能知道的是,走西口的前輩,用他們的腳步和膽魄,打破了山西人走不出黃土高坡的世俗偏見。只有了解了走西口的這段歷史,也許我們才能真正了解山西人。
悲情故事十:孤憤一生的傅山
雙塔寺是太原的標(biāo)志。明朝萬歷年間,太原有一個(gè)叫傅霖的退休官員帶頭捐款,在如今太原的郝莊建起了一座文峰塔。之所以建這座塔,說來大有講究。宋太宗趙光義攻占晉陽城后,因?yàn)閼峙绿倜俺鰜韨€(gè)把皇帝搶奪他的江山,毀掉晉陽城削掉龍山山頭之后,新建太原城時(shí)索性就設(shè)置了很多丁字街,以此釘破這片土地的龍脈。經(jīng)此一劫,太原果然人才凋敝。傅霖本是明朝官員,看厭宦海浮塵后,回歸故里。眼看太原自宋朝之后的平庸與黯淡,一心想恢復(fù)太原風(fēng)水的傅霖率眾修起了這座文峰塔。果然,傅霖死后五年,不管是巧合還是天意,傅家就出了以為驚世駭俗的人物——傅山。
傅山留給我們的名頭實(shí)在太多,思想家、文學(xué)家、書法家、畫家、醫(yī)學(xué)家等等,如果再加上傳說中的武術(shù)在內(nèi),我們只能感嘆:傅山不是人,他是神。但是,歷史的風(fēng)云更迭,讓傅山在展現(xiàn)他神奇人生的同時(shí),又背負(fù)了孤憤難平的沉重苦痛。
傅山曾經(jīng)有過一段快樂的日子。二十歲出頭時(shí),他有了一份讓他終身都不能忘卻的婚姻。但是,很可惜,這份濃情蜜意只停留了五年。妻子患病去世之后,傅山終身沒有續(xù)娶,獨(dú)自將孩子拉扯成人。而且,從傅山潛心研究婦科并成為一代醫(yī)學(xué)大師來看,可想而知他對(duì)妻子的那份深情與哀苦。
妻子死后,傅山進(jìn)入當(dāng)時(shí)山西最高的學(xué)府三立院學(xué)習(xí),并成為山西提學(xué)袁繼咸的得意門生。隨后,袁繼賢因得罪魏忠賢入獄,傅山變賣家產(chǎn)四處奔走,為恩師鳴冤,徒步到北京上疏,最終使老師無罪釋放。一夜之間,不懼權(quán)貴的傅山名滿京城。拒絕仕途的傅山回到太原之后,潛心研讀學(xué)問。隨后,爆發(fā)李自成、清軍先后進(jìn)入北京的事件,旦夕之間,明朝滅亡。悲痛至極的傅山為了對(duì)抗清朝剃發(fā)的政策,出家成為一名身穿紅色道袍的道士,以此標(biāo)明堅(jiān)決不向清朝屈服的決心。
渴望明朝復(fù)興的傅山從此踏上了反清之路,并因此被捕入獄,受盡嚴(yán)刑拷打并絕食抵抗。在友人的營救下,撿回一條命。出獄之后,傅山隱居崛圍山,康熙久聞傅山大名,派人將傅山連人帶床強(qiáng)抬到北京殿試。倔強(qiáng)的傅山服下大黃造成腹瀉不止,誓死不肯進(jìn)入宮門。即使如此,康熙還是授予他官職,傅山痛哭堅(jiān)決不肯接受。
辭官回歸太原之后的第四年,已是古稀老人的傅山遭受了生命中最為沉重的打擊。就在這一年,兒子傅眉去世。老來喪子的悲痛,讓傅山飽受坎坷之苦人生轟然倒塌。第二年,桀驁一生的傅山帶著綿綿不絕的悲憤離開人世。
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臧克家曾說:“讀一本好書,就像交了一位益友。”我覺得這個(gè)比喻非常貼切。
上小學(xué)時(shí),我學(xué)會(huì)了漢語拼音,學(xué)會(huì)了閱讀課外書,認(rèn)識(shí)的“字朋友”也多了起來。作文水平也提高了不少。我不僅看童話書、神話、科技、作文,我還喜歡看名著,最近我都在看水滸傳,每次我一回家,作業(yè)一做完,就立刻跑去書店,毫不猶豫的拿起書來看,站在書柜旁,像一只餓狼,貪婪地讀著,讀著讀著,我就情不自禁的投入進(jìn)去了,好像自己在童話里似的。接著又看了童話,我讀得浮想聯(lián)翩,《愛的教育》又讓我讀的熱淚盈眶、淚落如珠,在我不求甚解的時(shí)候字典就成為了我的好朋友,它就像一個(gè)智慧廣大的學(xué)者,讓我認(rèn)識(shí)更多的“字朋友”。
書!你是我的好朋友,你似一個(gè)一個(gè)跳動(dòng)的音符,也似一幅流光溢彩的畫面,里面擁有另一五彩繽紛的世界。你把無知的我領(lǐng)進(jìn)知識(shí)寶藏的大門,你自始自終的陪著我攀登那知識(shí)的高峰,是你讓我有了想象的羽翼,讓我有了新的目標(biāo)。
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我很喜歡讀書,書猶如一架梯子,能引導(dǎo)我們進(jìn)入知識(shí)的殿堂;書如同一把鑰匙,他能幫我們打開心靈智慧之窗;書好比一艘船,他能載我們進(jìn)入知識(shí)的海洋;書好像一匹駿馬,能帶我們領(lǐng)略人間的真諦;書仿佛一艘戰(zhàn)艦,能把我們帶到浩瀚的天地。
我從小愛讀書,幼兒園時(shí),我常常聽老師講故事:《小貓釣魚》、《狼來了》、《烏鴉喝水》、《龜兔賽跑》、《丑小鴨》等等。這些故事讓我聽的如醉如癡:《狼來了》讓我明白了做人不能撒謊,不然大家會(huì)不信任你,幫助你;《烏鴉喝水》這個(gè)故事讓我感到我們也要像烏鴉者遇到困難多想想辦法,《丑小鴨》這個(gè)故事讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立。在幼兒園里的生活中,我從書中的小故事中,學(xué)到了許多大道理,教會(huì)了我許多做人的方法。
上了小學(xué),我又開始瘋狂的讀書,天長(zhǎng)日久,我看那些小故事已經(jīng)滿足不了我了。我又看起了那些歷史小說、四大名著等等。《岳飛傳》讓我學(xué)到的東西可多了,他精忠報(bào)國,屢立戰(zhàn)功,然而卻被奸臣算計(jì);《楊家將》我一口氣讀完,但是大有囫圇吞棗、不求甚解的'滋味。即使這樣,里面的精彩片段我記在心中:楊五郎出家,卻被主持和其他僧人冷落,盡管如此,他還是在少林寺修行,創(chuàng)出了舉世聞名的五郎八卦棍,《西游記》中大名鼎鼎的孫猴子,為民除害,斬妖除魔,令人非常佩服?!度龂分械年P(guān)羽讓我明白做人不能驕傲,否則必然吃虧,張飛使我懂得對(duì)別人要寬容,不能對(duì)人緊緊相逼,否則將會(huì)造成致命弱點(diǎn)。
現(xiàn)在我上六年級(jí)的我仍在讀小說,看世界名著:《老人與海》、《魯濱遜漂流記》、《海底兩萬里》、《福爾摩斯偵探記》等等他們個(gè)個(gè)都是精品中的精品,《魯濱遜漂流記》看的我即可笑又佩服??尚λ俚菎u時(shí)的衣服被狂風(fēng)吹走,而他被海浪來回的打在礁石上;佩服他在登島前創(chuàng)下那么多的財(cái)富,成為了有名的富翁;《福爾摩斯偵探記》看到福爾摩斯的偵探故事,讓我看到福爾摩斯的聰明,他那偵探故事令我看的陶醉;《海底兩萬里》:那些海底故事讓我讀的忘了吃忘了睡,他居然能從漩渦中逃出來,讓我覺得他很有自信心和強(qiáng)大的生命力。
書是世界的窗口,人們就是通過這許許多多的窗口來認(rèn)識(shí)世界的。大家快來讀書學(xué)習(xí)吧,書能帶給大家快樂、樂趣。所以大家來吧。
往前為過廳,是宋式歇山丁字脊建筑,廳前是威風(fēng)凜凜的守門武將焦贊、孟良的塑像,像高2.7米。后部是20余種仿宋兵器展覽,其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽,還有楊排風(fēng)用的煙火棍等。楊家槍舉世聞名,殿內(nèi)有三十六式楊家槍的槍譜,大家可以一試身手。
穿過過廳是主體建筑“天波樓”,該樓為帶夾層的重檐歇山式建筑,高24米,建筑面積1000平方米。上做宋式斗拱雀替,下為條石臺(tái)基,室內(nèi)做藻井天花,室外做五彩遍裝油漆彩繪,非常雄偉壯觀。此樓即太宗賜予楊業(yè)的“清風(fēng)無佞天波滴水樓”。二樓正中檐下天地云斗匾上刻有“天波樓”3字,由全球董楊宗親總會(huì)理事長(zhǎng)楊清欽先生親筆書寫。天波樓一樓大廳為議事廳,有一大型群雕演義故事“楊業(yè)發(fā)兵幽州救主”,當(dāng)時(shí)楊七郎因打擂闖禍,太宗聽信讒言,竟不念楊家為保大宋江山,南征北戰(zhàn)立下的戰(zhàn)功,將楊業(yè)貶謫雄州之后,遼國乘機(jī)出兵,設(shè)計(jì)困宋太宗于幽州城,這是楊業(yè)手捧詔書,喚出八個(gè)兒子商量營救之策的情景。六郎、七郎站出請(qǐng)命,楊業(yè)派七郎為先鋒先行一步,楊業(yè)帶領(lǐng)眾人押運(yùn)糧草星夜向幽州進(jìn)發(fā)。這就是大家熟悉的“七郎八虎闖幽州”。天波樓二樓大廳名報(bào)國廳,內(nèi)有群雕演義故事“佘太君楊門選將”,當(dāng)時(shí)楊家熱血男兒戰(zhàn)死沙場(chǎng),邊關(guān)告急,朝中無將出征,為報(bào)國家,佘太君命老家人楊洪擊鼓撞鐘,楊門女將聚集廳內(nèi),佘太君親自選將,被選中的是七娘杜金娥,八姐、九妹隨軍出征。顯示了楊門女將滿門巾幗不讓須眉的豪情。
東配殿展出的是五組楊家男將的英姿,居中是金刀楊令公楊業(yè)。楊業(yè)原名楊崇貴,少時(shí)隨父楊信出征,后北漢帝劉崇賜姓,故改名劉繼業(yè),歸宋后恢復(fù)本姓。楊業(yè)之死,是史有明載的大事,我們重點(diǎn)講述一下。北宋太宗雍熙三年(986年),潘美、楊業(yè)分別被任命為伐遼西路軍的主帥和副帥,他們與監(jiān)軍王侁、劉文裕率部接連攻下4州,但東路軍的失利,造成全線潰退。宋太宗下令將幾州百姓遷往內(nèi)地。在如何保護(hù)百姓安全撤退問題上,楊業(yè)與王侁發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。楊業(yè)認(rèn)為遼軍勢(shì)氣正盛,只要適當(dāng)出擊牽制西進(jìn),即可保邊民撤離。王侁卻要正面大張旗鼓地進(jìn)攻,指責(zé)楊業(yè)說:“將軍平素號(hào)稱‘楊無敵’,大敵當(dāng)前卻阻撓我等作戰(zhàn),莫非另有心思和打算不成?”猜忌之心,溢于言表。作為北漢降將的楊業(yè),只好抱著“先死于敵”的決心,去執(zhí)行宋軍主帥們最后做出的錯(cuò)誤作戰(zhàn)計(jì)劃。他唯一的要求是要潘美等領(lǐng)兵在陳家谷的谷口左右兩翼埋伏、接應(yīng)。約定之后,楊業(yè)出兵。潘美、王侁、劉文裕各自率部下在陳家谷布陣。在等待了4個(gè)時(shí)辰之后,王侁(shen) 就以為楊業(yè)已勝去搶頭功,竟擅自帶兵離谷,潘美攔不住,與劉文裕跟著撤退。戰(zhàn)事正如楊業(yè)所料。楊業(yè)率部奮力作戰(zhàn),從中午打到傍晚,筋疲力盡,終于打到了陳家谷,卻不見宋軍一兵一卒,悲憤之極,與遼軍決戰(zhàn),終因寡不敵眾,楊業(yè)之子延玉及士卒皆戰(zhàn)死,楊業(yè)身上幾十處負(fù)傷,最后因戰(zhàn)馬重傷被俘。獨(dú)以孤軍,陷于沙漠,勁果猋(biao)歷,有死不回,求之古人,何以如此!”雖然監(jiān)軍一職在軍中起很大作用,但主帥潘美支持錯(cuò)誤,指揮不力,是違約撤兵的主要責(zé)任者。宋太宗對(duì)當(dāng)事人都作了處分:大將軍潘美降官3級(jí),監(jiān)軍王侁除名發(fā)配金州,監(jiān)軍劉文裕除名發(fā)配登州。南部有演義故事大郎替主龍棚赴宴,這是大郎用袖箭直穿天慶王咽喉。有楊業(yè)在黃土坡與遼軍大將韓昌大戰(zhàn)三天三夜后被俘,三日不食而死,表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。楊業(yè)在受到宋方敬仰的同時(shí),也得到遼方的稱贊。楊業(yè)死后,遼國即在長(zhǎng)城北古口建立了一座楊無敵廟。宋太宗對(duì)楊業(yè)贈(zèng)官太尉,大同軍節(jié)度使,特加撫恤,詔書中這樣寫道:“故云州觀察使楊業(yè),誠堅(jiān)金石,氣激風(fēng)云?!ぁぁぁぁぁぁ?。北部有演義故事五郎斧砍蕭天佐。五郎出家為僧仍不忘報(bào)效國家,這是在大破天門陣。還有七郎闖幽州,這是突破三關(guān)來到幽州城門樓下在喊城的情況。接下來請(qǐng)到后殿參觀游覽。
我們現(xiàn)在來到北殿孝嚴(yán)祠,是楊家家廟,為宋太宗御賜的祭祀處。孝嚴(yán)祠原名孝嚴(yán)寺,《汴京遺跡志》記載:“寺在城之西北隅,舊金水門內(nèi),即宋太尉楊業(yè)之家廟也。雍熙丙辰五月,業(yè)死節(jié)朔方,其子請(qǐng)改家廟為寺,以薦其父。太宗嘉其孝,乃俞其請(qǐng),賜額曰孝嚴(yán)?!泵髑鍍纱啻沃匦扌?yán)寺,1927年為馮玉祥所廢。今日孝嚴(yán)祠殿內(nèi)設(shè)置神龕,有楊業(yè)、楊延昭、楊文廣楊家將三代英雄等塑像和宋、元、明歷代皇帝為楊家將授贈(zèng)的神位。現(xiàn)在全球董楊宗親總會(huì)的楊氏后裔每年都要組團(tuán)到天波楊府尋根訪祖,觀光游覽。所以說,天波楊府威震四方,也有利與港澳臺(tái)地區(qū)的文化交流。
現(xiàn)在請(qǐng)大家到最后一個(gè)大殿——西配殿,里面展示的是五組楊門女將的演義故事。首先看到的是“燒火丫頭楊排風(fēng)”,排風(fēng)自幼失去父母,流浪街頭,后被楊洪撿到府內(nèi),并跟大家一起練兵習(xí)武。所以當(dāng)排風(fēng)十八歲時(shí),武功高強(qiáng),邊關(guān)告急時(shí),排風(fēng)一馬當(dāng)先,這是她帶兵到戰(zhàn)場(chǎng)與遼國兵將交戰(zhàn)時(shí)的情景。第二組故事是“七娘迎戰(zhàn)馬吐溫”,佘太君選將,七娘隨軍出征,行至瓦橋關(guān)下同遼軍馬吐溫相遇,馬吐溫見來的是位女將,頓時(shí)垂涎三尺,七娘故意丟個(gè)破綻,步步后退,馬緊追不舍,七娘在馬將要追上時(shí),猛然回頭,照準(zhǔn)馬吐溫的臉面揮手一團(tuán)粉霧,馬吐溫雙眼被迷疼的“哇哇”怪叫,七娘手起刀落砍下他的首級(jí)。第三組“百歲佘太君”——楊業(yè)之妻佘氏,乃將門之女,祖父折從阮,父親折德依(yi)都是抵御外侵的英雄。佘氏受家庭影響,練就了一身好武功,后跟隨楊業(yè),南征北戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,為國家安危,相傳曾百歲掛帥。這邊兩組故事說的是穆桂英大破天門陣,八姐九妹前去破天門陣的黑風(fēng)陣,首先按穆桂英畫好的天門陣陣圖巧妙地避過陣中的暗道機(jī)關(guān),順利進(jìn)入陣內(nèi),與陣主耶律方交戰(zhàn),排風(fēng)趁此機(jī)會(huì)攻上指揮臺(tái),耶律方見大勢(shì)已去,無心戀戰(zhàn),便落荒而逃。穆桂英作為破陣的主帥,勇破中陣玉皇陣,陣主蕭天佑二柄錘迅猛如風(fēng),兩人直戰(zhàn)二十幾個(gè)回合,蕭天佑求勝心切,舉起雙錘狠狠向穆桂英砸來,不想穆桂英人急馬快躲過,蕭天佑收錘不及,甩落下馬,桂英回手一刀,砍下了蕭天佑的首級(jí)。泥塑故事講解到此結(jié)束。
東院為演兵場(chǎng),內(nèi)設(shè)點(diǎn)將臺(tái)、跑馬場(chǎng)及宋代兵器展示,還有射箭等項(xiàng)目,等一會(huì)兒大家可根據(jù)興趣愛好自由參觀,拍照留念。
朋友們,楊家將的愛國主義精神是全世界各族人民的共同財(cái)富,希望天波楊府的美麗風(fēng)光和楊家的浩然正氣能帶給您愉悅和啟迪,請(qǐng)記住把天波楊府的
講解到此結(jié)束,給大家30分鐘自由參觀的時(shí)間,半個(gè)小時(shí)后,我們?cè)谲嚿霞稀?/p>