2、文明的人為自己購(gòu)置了馬車，而他卻失去了使用雙足機(jī)會(huì)。
3、如果說(shuō)需要是文明之母，那么空閑就是文明的保姆。
4、文明就是要造就有修養(yǎng)的人。
5、在知識(shí)方面能充滿閑暇，是文明至上的產(chǎn)物。
6、在多數(shù)情況下，至少在現(xiàn)代的文明國(guó)家內(nèi)，階級(jí)通常是由政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的。
7、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。
8、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。
9、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
10、文明其精神，野蠻其體魄。
11、對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，不可逾越的原則是為人類文明而工作。
12、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
13、禮貌使人類共處的金鑰匙。
14、文明經(jīng)商，禮貌待客。
15、勞動(dòng)是萬(wàn)物的基礎(chǔ)，勞動(dòng)者是支柱，他支撐著文明與進(jìn)步的結(jié)構(gòu)和它那輝煌的穹隆。
16、醫(yī)生是我們文明世界的精華。
17、所謂文化，比起文明開化往往不過(guò)是掩蔽愚昧無(wú)知的一層裱糊紙。
18、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。
19、文明可以改變愛情的方式，卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛情。
20、保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會(huì)文明的首要目標(biāo)，也是一切努力的最終目的。
21、學(xué)校者，文明進(jìn)化之泉源也。
22、簡(jiǎn)單地說(shuō)，文明就是人類對(duì)大自然的一個(gè)又一個(gè)的勝利。
23、文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史。
24、文明的建立的不是機(jī)器而是思想。
25、一個(gè)民族所創(chuàng)造的諺語(yǔ)標(biāo)志著這個(gè)民族的精神狀態(tài)和文明程度。
26、財(cái)富的增長(zhǎng)和閑暇的增多，是促進(jìn)人類人們文明的兩大要素。
27、文明抑揄大數(shù)人，贊揚(yáng)極少數(shù)人。
28、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
29、沒有充分閑暇，就不可能有高度文明。
30、萬(wàn)物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經(jīng)不起它所面臨的多重危險(xiǎn)的威脅。
31、隨著文明的發(fā)展，詩(shī)歌幾乎勢(shì)在必衰。
32、能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類文明的最新成果。
33、文明帶來(lái)和諧，親善才能產(chǎn)生幸福。
34、真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。
35、日益增長(zhǎng)的財(cái)富與日益增長(zhǎng)的安逸為人類帶來(lái)文明。
36、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)、文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。
1、 誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。
2、 中國(guó)的長(zhǎng)斯封建社會(huì)中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。
3、 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
4、 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
5、 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
6、 人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
7、 水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。
8、 合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。
9、 人之有德與我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。
10、 任何一個(gè)文化的輪廓，在不同的人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景。
11、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
12、 才以用而日生，思以引而不竭。
13、 三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之。
14、 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
15、 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
16、 不伴隨力量的'文化，到明天將成為滅絕的文化。
17、 公家之利，知無(wú)不為，忠也。
18、 人生來(lái)本是一個(gè)蠻物，惟有文化才使他高出于禽獸。
19、 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
20、 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
21、 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
22、 歲寒，然后知松柏之后凋也。
23、 人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的宗旨。
24、 人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?
25、 君子和而不同，小人同而不和。
26、 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
27、 儉，德之共也;侈，惡之大也。
28、 天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
29、 志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。
30、 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
31、 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。
32、 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
33、 以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。
34、 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
35、 所謂文化，比起文明開化往往不過(guò)是掩蔽蒙昧無(wú)知的最后一層裱糊板。
36、 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
37、 上有好者，下必有甚焉者矣。
38、 有如語(yǔ)言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。
39、 在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會(huì)，人類的文化應(yīng)是多彩多姿的。
40、 知之為知之，不知為不知，是知也。
41、 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
42、 人必先自愛也，然后人愛諸;人必先自敬也，然后人敬諸。
43、 不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。
44、 愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
45、 智慧是知識(shí)凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩。
46、 文化不能從上向下壓，因?yàn)樗鼞?yīng)該是從下面高漲起來(lái)的。
47、 不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也。
48、 圣人擇可言而后言，擇可行而后行。
49、 以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。
50、 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
51、 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
52、 不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)。
53、 取之有度，用之有節(jié)，則常足。
54、 文化是，或者說(shuō)應(yīng)該是，對(duì)完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)。
55、 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
56、 海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高。
1、社會(huì)的文化是歷史為思維活動(dòng)提供的媒介物，它必然制約著思維活動(dòng)提供的媒介物，它必然制約著思維活動(dòng)在現(xiàn)時(shí)代的可能性，其必然性與任何時(shí)候自然界的不變規(guī)律給思維活動(dòng)造成的限制一樣。
2、文化開啟了對(duì)美的感知。
3、人生來(lái)本是一個(gè)蠻物，唯有文化才使他高于禽獸。
4、文化的視野超越機(jī)械，文化仇恨著仇恨，文化有一個(gè)偉大的激情，追求和美與光明的激情。
5、在文化水準(zhǔn)最低的地方，你隨處可見強(qiáng)烈殘暴的仇恨行為。
6、文化的偉大瞬間從道德上來(lái)講是違背道德的時(shí)代。文明的時(shí)期對(duì)于精力最充沛、豪放的天性是無(wú)法忍受的時(shí)代。
7、一切偉大的文化都是市鎮(zhèn)文化……世界歷史是市民的歷史。
8、人是歷史的動(dòng)力。人的文化生活是一種世代相承愈積愈厚的歷史聯(lián)系：誰(shuí)要想?yún)⒓拥竭@個(gè)聯(lián)系中去通力協(xié)作，就必須對(duì)它的發(fā)展有所了解。
9、珍惜文化價(jià)值的人，就不會(huì)不成為一個(gè)和平主義者。
10、任何一個(gè)文化的輪廓，在不同人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景。
11、如果職業(yè)起隔絕作用，那么文化就應(yīng)當(dāng)起接近作用。文化應(yīng)當(dāng)是人性的，因?yàn)樗婕暗饺说囊磺?，它力求?shí)現(xiàn)人的各種不同的才能間的平衡。
12、文化的核心本來(lái)就是最有普遍性的、人的生命的脈博的跳動(dòng)。所以，正好似人在高興時(shí)發(fā)出的高音，在人們胸中張開的弦上躍動(dòng)，奏出共鳴音，文化作為人類必要的活動(dòng)，當(dāng)然會(huì)越過(guò)一切隔閡，尋找某些人的心的共嗚。
13、文化之鏈條十分迂回曲折地穿過(guò)所有的文明民族。每個(gè)民族中，文化表現(xiàn)出大小不一的價(jià)值，并且有種種樣樣原則。
14、所謂文化，比起文明開化往往不過(guò)是掩蔽蒙昧無(wú)知的最后一層裱糊板。
15、文化是生命的.表達(dá)形式。當(dāng)文化不能表達(dá)生命。反而壓抑生命的時(shí)候，生命的緊張感就增大。這時(shí)候，需要改變舊文化，創(chuàng)造新文化，以重新表達(dá)生命。
16、在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會(huì)，人類的文化應(yīng)是多彩多姿的。
17、文化給予一個(gè)人較少有害的權(quán)力，以及給予他使他自己受到贊美的更為值得的方式。伽利略在改變世界上比起任何君主所做所為的更有貢獻(xiàn)，而他的權(quán)力遠(yuǎn)超過(guò)那些迫害他的人。
18、文化處于這樣一種進(jìn)退維谷的境地：深刻而卓越的文化必然始終罕見，而常見的文化總是淺薄平庸的。
19、文化是，或者說(shuō)應(yīng)該是，對(duì)完美的研究和追求。而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)。
20、一種文化的每個(gè)青春期事實(shí)上就是一種新的城市類型和市民精神的青春時(shí)期。
21、“歷史的人”，按我對(duì)這個(gè)詞的理解并按所有大史學(xué)家對(duì)它的看法，乃是一種正以全力向著自我完成前進(jìn)的文化的人。在此之前，在此之后，人是沒有歷史的。
22、所謂文化首先表現(xiàn)為一種藝術(shù)風(fēng)格的整體，而這一風(fēng)格又貫穿于某一民族生活的全部表現(xiàn)方式之中。
23、文化的進(jìn)步乃是歷史的規(guī)律。
24、文化雖然不象文明那樣具有地區(qū)的廣泛性。但是，它相應(yīng)地和各個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人的喜、怒、哀、樂具有更深刻的聯(lián)系。
25、人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的宗旨。
