單位對個人的評語
1、綜合素質(zhì)較好,業(yè)務(wù)能力較強,政治表現(xiàn)良好,法紀觀念充實,服從安排聽指揮,與同事友好相處。
2、未曾出現(xiàn)過無故缺勤,遲到早退現(xiàn)象,并能與單位同事和睦相處,交流融洽,善于取長補短,虛心好學(xué),注重團隊合作。
3、踏實肯干,吃苦耐勞。有創(chuàng)造性、建設(shè)性地獨立開展工作的思維;具有一定的開拓和創(chuàng)新精神,接受新事物較快,涉獵面較寬,在工程計算領(lǐng)域不斷地探索,有自己的思路和設(shè)想。
4、能夠做到服從指揮,認真敬業(yè),工作責(zé)任心強,工作效率高,執(zhí)行公司指令堅決。在時間緊迫的情況下,加時加班、保質(zhì)保量完成工作任務(wù)。
5、能夠做到愛崗敬業(yè),認真負責(zé),相信會在今后的工作中取得出色的成績。希望繼續(xù)積極參加各種社會活動,不斷總結(jié)提高,為畢業(yè)后投身祖國建設(shè)打下扎實基礎(chǔ) 。
6、精明、善于經(jīng)營、善于摸索招生門路。
7、積極主動,態(tài)度端正。謙虛謹慎,勤奮好學(xué)。
8、工作認真負責(zé)積極主動,能夠很好的完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)。人際關(guān)系方面能夠很好的團結(jié)同事,受到了單位同事的一致好評。希望在今后努力學(xué)習(xí),早日成為國家的棟梁之才。
單位對先進個人評語
1、精明、能干、熱情、塌實、專注 。
2、注重細節(jié)、真誠親和、信任感強,咨詢成功率顯著提高。
3、招生宣傳思路開闊、途經(jīng)廣。在一年的工作中逐漸找到適合本地區(qū)的宣傳方式,有力促進了招生工作。
4、在成績面前,時刻保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的作風(fēng),時刻保持安教樂教、廉潔執(zhí)教的師德風(fēng)范。他不愧為新時代青年科技創(chuàng)新標兵。
5、踏實、專注、責(zé)任心強。
6、善于利用人際關(guān)系建立和發(fā)展招生渠道,招生思路清晰。
7、熱情,招生思路開闊、手段多樣。
個人工作表現(xiàn)評語
1、XXX同志工作認真刻苦,服務(wù)態(tài)度非常好,工作積極,熱情周到,有一定的領(lǐng)導(dǎo)能力,專業(yè)技能業(yè)務(wù)水平優(yōu)秀,業(yè)務(wù)水平也在不斷提高,關(guān)心每一位同事,是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣。
2、XXX同志能勝任本職工作,愛崗敬業(yè)、樂于助人,與同事相處融洽,服從整體安排,對本職工作兢兢業(yè)業(yè),銳意進取,起榜樣作用,為我們樹立良好形象。
3、該同志在工作中具有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,工作勤勤懇懇、任勞任怨。勇于開拓、銳意創(chuàng)新,能夠虛心向老教師學(xué)習(xí),認真鉆研教材,積極參與教研,努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),取得了顯著的工作效果。 在生活中,該同志想他人之所想,急他人之所急,團結(jié)同志,樂于助人,注重提高個人修養(yǎng),在搞好本職工作的同時,積極參加各種集體活動,認真完成組織交給的各項工作任務(wù),受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的一致好評。
4、XXX同志工作認真負責(zé),積極主動,服從整體安排,愛崗敬業(yè),業(yè)務(wù)知識扎實,業(yè)務(wù)水平優(yōu)秀,與大家相處融洽,樹立榜樣,勝任XXX工作;人品端正、做事踏實、行為規(guī)范、對待所負責(zé)區(qū)域進行有效指導(dǎo),并提出建設(shè)性意見;高度敬業(yè),表現(xiàn)出色。
3、XXX同志工作認真負責(zé),愛崗敬業(yè),服從整體安排,形象良好;對本職工作兢兢業(yè)業(yè),銳意進取,樂于助人,關(guān)心同事,與同事相處融洽,善于合作,起帶頭作用。
4、XXX同志思想政治態(tài)度。
自我評價
1、道德作風(fēng)品行。道德作風(fēng)品行如何是衡量一個人確定三觀的基礎(chǔ),是與自己的理想和信念有著密切的聯(lián)系,接受教育程度、自己的修養(yǎng)程度也是分不開的,自從我懂事以后,父母的教育和他們?yōu)槿说谋砺剩钌畹卦谖倚睦镌?,多少年來我一直不斷地在努力,做一個品德高尚的人,與事為他人著想的人,善于幫助有困難的人,而不是從中挑撥離間,制造矛盾和損人利己的人。到了領(lǐng)導(dǎo)崗位以后更加看重這一點,否則當(dāng)不了一個好干部好領(lǐng)導(dǎo)。
2、團結(jié)協(xié)調(diào)合作。團結(jié)協(xié)調(diào)合作是一個領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì),是做好工作的前提,自從到街道工作以后,深感重要性,我分管市政工作,市政工作是一項系統(tǒng)的工程,市政管理委員會是一個協(xié)調(diào)的平臺,需要多方協(xié)調(diào)和合作,才能做好工作,目前每周召開一次市政委員會會議,協(xié)調(diào)有關(guān)工作,并注重了方式方法,收到了較好的效果。
年終優(yōu)秀員工評語
1、XXX同志有良好的個人形象和素養(yǎng),專業(yè)技能或業(yè)務(wù)水平優(yōu)秀,為公司業(yè)務(wù)創(chuàng)造更多機會和效益,受公司客戶及合作企業(yè)好評,為公司創(chuàng)造出較好的企業(yè)效益或社會效益;工作認真負責(zé),積極主動,服從整體安排,愛崗敬業(yè),樂于助人,與同事相處融洽,業(yè)務(wù)知識扎實,業(yè)務(wù)水平優(yōu)秀,能帶動同事積極工作,勝任XXX工作;工作出色,業(yè)務(wù)熟悉,為我們成立起榜樣。
2、XXX同志工作成績進步大,悟性較強,能很快適應(yīng)新的崗位,能隨時根據(jù)工作需要調(diào)整工作方法和端正心態(tài),不斷反思自己,注重個人成長,能有效改進自己的 工作方式,從而在工作中收到良好效果。
3、XXX同志勤懇務(wù)實,善于學(xué)習(xí),對本職工作兢兢業(yè)業(yè),注重個人成長;工作成績進 步大, 業(yè)績發(fā)展迅速, 或有效改進自己的工作方式,從而在工作中收到良好效果; 悟性較強,能很快適應(yīng)新的崗位,在新的業(yè)務(wù)區(qū)域可以立即開展工作;能隨時根據(jù)工作需要調(diào)整工作方法和端正心態(tài),不斷反思自己,注重個人成長;能在業(yè)余時間精專業(yè)務(wù)知識,提高工作能力;悟性高,工作認真勤奮,吃苦耐勞,進步很 快,在新人中起到了榜樣作用。
4、XXX同志辦事方法有改進,工作有進步,該優(yōu)秀員工做事情踏踏實實、做人本分,能夠虛心接受市場招商經(jīng)理的建議,努力學(xué)習(xí)不足之處;大力開發(fā)所負責(zé)區(qū)域的空 白品種,并積極和經(jīng)理進行各種環(huán)節(jié)的溝通;在 XX 年 X 月份進步異常迅速;對待工作兢兢業(yè)業(yè),處處為公司考慮,不記個人得失。
5、XXX同志工作認真,積極勤奮,進步很快。在短時間內(nèi)掌握工作要點,在內(nèi)勤中 起了榜樣作用。
公務(wù)員年度考核評語
1、XXX同志綜合素質(zhì)高,政治立場堅定,統(tǒng)籌能力強,能駕馭全局,切實履行了XXX職責(zé)。工作思路清晰,開拓創(chuàng)新精神強,爭取國債項目資金大。能團結(jié)班子成員共同奮斗,善于調(diào)動副職的工作積極性。講實話,干實事,求實效,踏實工作,較出色地完成了各項工作任務(wù),連續(xù)多年實現(xiàn)了XXX工作新變化。作風(fēng)民主,講究方法。辦事穩(wěn)妥,生活樸實,關(guān)心體貼下屬。為人謙虛、坦誠,胸懷寬廣,廉潔正派,不計較個人得失。
2、XXX同志在XXX年度中,服從XXX鎮(zhèn)黨委、政府工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實,虛心好學(xué),認真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,嚴格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴律于己,樹立為民服務(wù)的思想,積極工作,能按時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù),取得了較好的成績,受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
3、政治堅定,思想穩(wěn)定,能夠忠實履行崗位職責(zé),工作積極肯干,肯下功夫鉆研業(yè)務(wù),運用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機制,開辟了新時期農(nóng)村計生管理目標實現(xiàn)的新途徑,效果明顯,母嬰安康保險走在全市前列。具有較強的組織協(xié)調(diào)和工作能力,對分管工作盡職盡責(zé),能吃苦,經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作,正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀守法,尊敬領(lǐng)導(dǎo),團結(jié)同志,為人正直,作風(fēng)正派,清正廉潔,不計較個人得失。不足:創(chuàng)新意識要進一步加強。
4、XXX同志能認真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀檢、監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動到沿海等地開展招商活動,積極邀請客商來縣考察。認真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
干部年終考核評語
1、XXX同志認真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及法律法規(guī)知識,努力提高自己的業(yè)務(wù)工作能力,嚴格要求自己,勤于工作,團結(jié)同志,遵章守紀。該同志為人正直,謙虛謹慎,堅持原則,嚴格依法辦事,不計個人得失。認真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及法律法規(guī)知識,努力提高自己的業(yè)務(wù)工作能力,嚴格要求自己,勤于工作,團結(jié)同志,遵章守紀。
2、該同志為人正直,謙虛謹慎,堅持原則,嚴格依法辦事,不計個人得失,經(jīng)常主動加班,一年來,能較好完成各項工作任務(wù),是一個優(yōu)秀的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。
3、工XXX同志作認真負責(zé),積極主動,服從整體安排,愛崗敬業(yè),業(yè)務(wù)知識扎實,業(yè)務(wù)水平優(yōu)秀,與北區(qū)各位經(jīng)理相處融洽,樹立榜樣,勝任北區(qū)大區(qū)經(jīng)理工作;人品端正、做事塌實、行為規(guī)范、對待所負責(zé)區(qū)域進行有效指導(dǎo),并提出建設(shè)性意見;高度敬業(yè),表現(xiàn)出色。
4、XXX同志工作認真,負責(zé);工作認真負責(zé),愛崗敬業(yè),服從整體安排,形象良好;對本職工作兢兢業(yè)業(yè),銳意進取,樂于助人,關(guān)心同事,與同事相處融洽,善于合作,起帶頭作用。
骨干教師考核評語
1、XXX老師在教學(xué)上能夠起到帶頭作用。積極參加教研活動,在每次教研活動時都發(fā)表自己的意見和建議,與其他老師一起探討教學(xué)上的問題。每個學(xué)期,都為全校教師上一節(jié)示范課,并受到老師們的好評。
2、該同志忠誠黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè)、嚴謹治學(xué)、為人師表,處處嚴格要求自己。在思想上,該同志堅持四項基本原則,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),積極參加單位組織的各項政治學(xué)習(xí),努力提高自己的思想政治覺悟,嚴格遵守單位的各項規(guī)章制度。
3、該同志作為一名骨干教師,在教育科研方面能走在其他教師的前面。在XX年她作為課題負責(zé)人,申報了省級重點課題《農(nóng)村初中新課改英語實行“任務(wù)型”教學(xué)模式的研究》,兩年多來,帶領(lǐng)課題組成員按計劃實施研究,經(jīng)過整理和分析材料,通過大量的實驗性教學(xué)案例,總結(jié)出規(guī)律性的理論觀點、教學(xué)方法等,探索并實施任務(wù)型教學(xué)的方法,逐步形成農(nóng)村英語任務(wù)型教學(xué)模式;并培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫綜合運用的能力,整體提高我校英語教學(xué)質(zhì)量。于XX年XX月通過鑒定驗收。
教師履職考核評語
1、XXX老師功底深厚,具有較高的藝術(shù)素質(zhì),為人師表,深受領(lǐng)導(dǎo)的器重,一直以來委以重任,擔(dān)任高三美術(shù)教師。他肩負重任,樂于奉獻,把青春獻給黨的教育事業(yè);他師德高尚、默默耕耘,在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績,培育出滿園桃李。善教樂教,深受師生尊敬為了完成上級、學(xué)校交給的任務(wù),***老師全身心投入教科研工作。為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,他不斷探究新課標理念和教學(xué)方法,注重“示范、討論、評講、實踐”四結(jié)合,通過生動活潑的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;通過討論式教學(xué),點燃學(xué)生智慧的火花;通過課內(nèi)外練習(xí),提高學(xué)生繪畫的基本功;通過參加畫展觀摩和臨摹,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素質(zhì)。
2、XXX老師在一年的支教工作中,以飽滿的工作熱情、求真務(wù)實的工作態(tài)度,認真完成各項任務(wù)。充分發(fā)揮支教教師的引導(dǎo)作用,耐心細致的指導(dǎo)青年教師,提高本組教師的業(yè)務(wù)水平。關(guān)心愛護學(xué)生,利用各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,教育教學(xué)效果好,深受廣大家長和學(xué)生的喜愛。為人師表,作風(fēng)正派,堪為其他老師學(xué)習(xí)的榜樣。
試用期員工轉(zhuǎn)正評語
1、XXX同志工作中能良好的與同事進行溝通,與客戶進行交流 ,日常行政事務(wù)工作思路清晰,有條不紊,嚴格遵守公司的規(guī)章制度及勞動紀律,能主動工作,積極思考,發(fā)現(xiàn)問題,超額完成公司安排的工作,積極置身于工作團隊中,對現(xiàn)行工作提出合理化建議和意見,在工作中言談舉止遵照以公司利益為重的原則,主動維護公司良好形象 。
2、管理崗位考評:能根據(jù)公司/部門的工作規(guī)劃設(shè)定未來的工作目標,并結(jié)合部門的實際狀況合理分派工作,能根據(jù)工作的實際狀況,及時修正工作目標的`偏差,指導(dǎo)團隊工作,提高工作效率 人力資源管理意見 轉(zhuǎn)正工作職級及工資標準 。
3、試用期間員工表現(xiàn)優(yōu)秀。服從安排。學(xué)習(xí)能力接受能力強。工作能力突出。
4、該同志在試用期間,工作認真、積極肯干,完成預(yù)定的考核任務(wù),且成績優(yōu)異,予以轉(zhuǎn)正。
優(yōu)秀員工推薦評語
1、XXX同志工作認真刻苦,服務(wù)態(tài)度非常好,使經(jīng)理在XXXXX的時候沒有后顧之憂;工作積極,熱情周到,有一定的領(lǐng)導(dǎo)能力,專業(yè)技能業(yè)務(wù)水平優(yōu)秀,業(yè)務(wù)水平也在不斷提高,關(guān)心每一位合鑫人,是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣;能勝任本。
2、XXX同志工作認真刻苦,服務(wù)態(tài)度非常好,使經(jīng)理在XXXXX的時候沒有后顧之憂;工作積極,熱情周到,有一定的領(lǐng)導(dǎo)能力,專業(yè)技能業(yè)務(wù)水平優(yōu)秀,業(yè)務(wù)水平也在不斷提高,關(guān)心每一位合鑫人,是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣;能勝任本職工作,愛崗敬業(yè)、樂于助人,與同事相處融洽,服從整體安排,對本職工作兢兢業(yè)業(yè),銳意進取,起榜樣作用,為我們樹立良好形象,工作成績進步大,悟性較強,能很快適應(yīng)新的崗位,能隨時根據(jù)工作需要調(diào)整工作方法和端正心態(tài),不斷反思自己,注重個人成長,能有效改進自己的工作方式,從而在工作中收到良好效果。
3、XXX同志作為新人發(fā)揮了重要的作用,正是他這樣勇于承擔(dān)責(zé)任,從不推事,軍人般的執(zhí)行力,才使整個團隊能夠步步為營,踏實前進,獲得良好業(yè)績。他也給整個團隊帶來新的風(fēng)氣,為新加入的員工樹立了榜樣的作用。
4、XXX同志工作認真負責(zé),積極主動,服從整體安排,愛崗敬業(yè),業(yè)務(wù)知識扎實,業(yè)務(wù)水平優(yōu)秀,與XXX相處融洽,樹立榜樣,勝任XXX工作;人品端正、做事塌實、行為規(guī)范、對待所負責(zé)區(qū)域進行有效指導(dǎo),并提出建設(shè)性意見;高度敬業(yè),表現(xiàn)出色。
干部考核評語
1、長期扎根邊遠山區(qū)工作,毫無怨言。農(nóng)村工作經(jīng)驗豐富,思路清晰,做事謹慎、細致,講究方式方法,分管農(nóng)業(yè)、統(tǒng)計、土管和圩鎮(zhèn)建設(shè)等工作能認真抓好落實,經(jīng)常深入基層解決實際問題。工作責(zé)任心強,兢兢業(yè)業(yè),踏實肯干,為人忠厚本份,待人和氣,處事公正,團結(jié)同志,廉潔奉公。希望今后工作更大膽些。
2、領(lǐng)導(dǎo)干部考核評語范文: XXX同志在XXX年度中,服從XXX黨委、工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實,虛心好學(xué),認真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,能認真履行崗位職責(zé),工作熱情高,責(zé)任心強,在文化館、圖書館、劇團被拆除的情況下,對自己所分管的工作能想方設(shè)法開拓新的陣地,組織人員到鄉(xiāng)村開展“三下鄉(xiāng)”活動,參加市里“金土地杯”、“三個一”文藝創(chuàng)作演了獲二三等獎,參加省第二屆少兒美術(shù)作品展覽獲一等獎18個,二等獎28個,三等獎24個,并獲得優(yōu)秀組織獎。為人誠實、本份,維護班子團,支持配合主要領(lǐng)導(dǎo)工作。希望進一步加大對文化藝術(shù)中心籌建工作力度。
3、XXX同志注重政治理論學(xué)習(xí),服從組織安排,加強與基層單位的聯(lián)系,積極參與××安全專項整治的有關(guān)工作,廉潔自律,較好地完成了局黨組交辦的各項工作任務(wù)。
4、XXX同志注重學(xué)習(xí),政治素質(zhì)較高,大局觀念強,自覺維護班子團結(jié),工作思路方法清晰得當(dāng),廉潔自律,較好地完成了分管工作和局黨組交辦的各項工作任務(wù)。
5、XXX同志注重政治理論學(xué)習(xí),作為省局下派干部,能克服各種困難,創(chuàng)新工作方式方法,對其分管的***、***、計財以及全局的具體工作都提出不少建設(shè)性的意見,較好地完成了分管工作和局黨組交辦的各項工作任務(wù)。
6、XXX同志素質(zhì)較高,能夠貫徹落實黨的路線、方針和政策,積極履行崗位職責(zé),事業(yè)心和奉獻精神較強。工作有條理,思路清晰,聯(lián)系實際緊密,在縣人大常委會辦公室主任崗位上找準了位置,切實負起了黨建、綜治、計生第一責(zé)任人責(zé)任,較好地承提了秘書、參謀、協(xié)調(diào)、服務(wù)和聯(lián)絡(luò)、宣傳等工作。注重加強黨性鍛煉,努力改造自己的世界觀、人生觀和價值觀,淡泊名利,守住清貧,耐住寂寞,努力做到有苦不叫苦,有難不叫難,有累不喊累,受氣不賭氣。作風(fēng)正派,廉潔守紀。
7、綜合素質(zhì)高,統(tǒng)籌能力強,能夠駕馭全局,有豐富的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。不搞特殊化,能夠與干部同甘共苦工作思路清晰,成效明顯,流動人口和技術(shù)服務(wù)工作得到省市高度評價,并在全省會議上做了典型發(fā)言;藥具工作引領(lǐng)全市,全市藥具工作現(xiàn)場會在縣里召開并做了典型發(fā)言,獲得了全省優(yōu)質(zhì)服務(wù)縣全省信息化合格縣的榮譽稱號。思想穩(wěn)定,嚴格按照規(guī)定辦事,認真地站好了最后一班崗。
學(xué)生思想政治表現(xiàn)評語
1、該生積極擁護黨的領(lǐng)導(dǎo),在學(xué)習(xí)上努力刻苦,認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,成績優(yōu)良,獲得二等獎學(xué)金。生活上積極進去,工作認真負責(zé),積極參加社會實踐活動,群眾關(guān)系良好,曾獲“軍訓(xùn)優(yōu)秀學(xué)員”,團日活動先進個人、校社會實踐先進個人,校優(yōu)秀團員,校三好學(xué)生,市三好學(xué)生。
2、該生思想上積極向上,積極學(xué)習(xí)黨的方針政策,定期向黨組織提交思想?yún)R報。平時樂于幫助同學(xué),團結(jié)同學(xué)。學(xué)習(xí)努力,積極請教同學(xué)和老師,并且樂于幫助他人。
對學(xué)生會干事的評語
我對部門成員的了解
李文秋: 優(yōu)點:比較虛心求教缺點:對部里的事似乎不太上心,副部長下任務(wù)的時候,我組織了大家一起聚聚, 他經(jīng)常跑步,喜歡運動,打籃球,對電子產(chǎn)品的使用很了解歐仁達: 優(yōu)點:有一定的組織能力,對事情有自己的看法,對部門的事也挺積極的。
缺點:不太會善后,那一次他組織大家開會,通知了大家但因為徐鵬有點公事, 沒有時間所以歐仁達取消會議并改為第二天,但并未馬上通知大家已取消會議,結(jié)果晚上有幾個人去了。 徐?。河袝r候會開些玩笑,說話也挺隨意的,暑假打過工,喜歡打籃球。
優(yōu)點:比較誠實,對待自己的事情會認真完成,有一定的實踐能力。 缺點:開會時很少發(fā)言,只有問到他時才會說幾句,很容易被人忽略。不會主動與人交談,交際能力似乎不太強。 徐鵬: 優(yōu)點:挺幽默的,說話很夸張,但是做事的時候很認真。被通知開會時,他公里的事挺上心的。大家自由發(fā)表意見時,他的想法很好。交際能力還可以。缺點:不太細心諸葛振濤:優(yōu)點:個人覺得他挺團結(jié)的,遇事從容鎮(zhèn)定,也很沉默,但對部里的成員也蠻關(guān)心的。別人在討論某件事的是非時,他不會跟其他人一樣說別人的是非,也不會抱怨。
很能吃苦耐勞。姜蔚峰:優(yōu)點:很和善,很懂禮貌,很大方 缺點:做事很被動,很低調(diào)吳中芹:對她的第一印象不是很好,因為她說話的方式我不是很喜歡。有點吊兒啷當(dāng)(或許她性格是那樣)后來發(fā)現(xiàn)她還是蠻好相處的。優(yōu)點:擅長和人打交道 缺點:組織能力不強,對很多事講太多會不太耐煩。程曉晨:我喜歡看書,很愛泡圖書館,暑假打過工,參加過很多活動,高中時組織過元旦表演,希望自己能把每件事做好優(yōu)點:做事認真負責(zé),對人誠懇,為人細心,和善,大度 缺點:不夠強勢,發(fā)言時聲音比較小,希望能通過鍛煉來克服它,自尊心比較強,對很多事情太過堅持,所以為此吃過虧,但現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)乖了。
給學(xué)生干部的評價
1、有很強的敬業(yè)精神:工作認真負責(zé),勤勤懇懇。
2、具有良好的組織協(xié)調(diào)能力:組織的活動均井然有序,有條不紊。
3、是一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者:思想活躍,工作中注意發(fā)揮主觀能動性,具備一種勇于接受挑戰(zhàn)的信念。銳意進取精神十足,這將有利于開拓工作新局面。敢于自我批評以及接受別人的批評,善于聽取別人的意見。
4、思路清晰,表達能力強:曾為演講與辯論協(xié)會的會長,所以語言表達能力不錯,分派任務(wù)及管理工作時能讓其他人很快明白任務(wù)的要領(lǐng)。
5、辦事穩(wěn)妥處事謹慎:懂得及時征求他人意見,相信集體的力量,而不會盲目的獨斷專行。
6、自我控制能力強,善于交際:能妥善處理工作中產(chǎn)生的矛盾,從不向其他同學(xué)發(fā)火。能發(fā)現(xiàn)學(xué)生干部中的不和諧因素并及時排解。
7、感染力強:性格穩(wěn)重又不失風(fēng)趣,善于聯(lián)絡(luò)感情,能夠與人團結(jié)共處,具有很強的感染力,帶動周圍的學(xué)生干部共同團結(jié)進取。
8、思想活躍,勇于創(chuàng)新:原為話劇社的社長,曾創(chuàng)作很多優(yōu)秀的作品,并得到大家的一致好評。在工作中風(fēng)采依舊,幽默風(fēng)趣,所領(lǐng)導(dǎo)的文化藝術(shù)部也不斷涌現(xiàn)好的作品,在學(xué)校中有著不小的影響力,更是學(xué)校各種舞臺表演及藝術(shù)創(chuàng)作的主力軍。
9、組織領(lǐng)導(dǎo)能力強:其所領(lǐng)導(dǎo)的文化藝術(shù)部的蒸蒸日上正體現(xiàn)了他的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。在全體社聯(lián)人的協(xié)助下成功舉辦了文化藝術(shù)節(jié)。
10、 工作認真謹慎:每一項任務(wù)都會去親自確認,以求做到最好,工作認真負責(zé)。
11、 處事沉著、果斷,能夠顧全大局 盡職盡責(zé):事必躬親,他帶領(lǐng)的是社聯(lián)的科技創(chuàng)新部及體育部,所轄部門多,工作任務(wù)重,但從不埋怨,勤勤懇懇工作,使得各部門發(fā)展都非常的好。
12、 組織領(lǐng)導(dǎo)能力強:組織的科技文化節(jié)及各體育比賽都贏得了極大的關(guān)注度,豐富了學(xué)校的校園文化生活。
13、 性格穩(wěn)重處變不驚:能很好的應(yīng)對各種突發(fā)狀況,并及時排解難題。 創(chuàng)新能力強:總會有新穎的點子,勇于創(chuàng)新。
14、 有問題不逃避,愿意虛心向他人學(xué)習(xí);自信但不自負,不以自我為中心;愿意以謙虛態(tài)度贊揚接納優(yōu)越者,權(quán)威者;會用100%的熱情和精力投入到工作中;平易近人。
15、 有親和力:為人謙和有禮,親切和善,易于與人相處,善于交際。 細致認真:做事仔細認真負責(zé)。 組織領(lǐng)導(dǎo)能力強:帶領(lǐng)的是社聯(lián)的實踐學(xué)習(xí)部,下轄有外語協(xié)會、心理協(xié)會、創(chuàng)業(yè)與就業(yè)指導(dǎo)協(xié)會及演講與辯論協(xié)會等。這些協(xié)會在過去的一年中均表現(xiàn)突出,而這些榮耀也離不開葉明月主席優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力。
16、 剛?cè)嵊卸龋鹤鍪鹿麛?,不拖泥帶水,剛?cè)徇m度,當(dāng)斷則斷,不優(yōu)柔寡斷。 樂于助人:經(jīng)常幫助其他人,尤其是低年級的同學(xué),幫助他們盡快融入環(huán)境,開展工作。
17、 忠實誠信,講原則,說到做到,決不推卸責(zé)任;有自制力,做事情始終堅持有始有終,從不半途而廢。
18、 創(chuàng)新能力強:點子多,總會有好的創(chuàng)意。 吃苦耐勞,任勞任怨:因為還同時兼任班級及學(xué)生會的職務(wù),所以比較忙,但對于交代給他的任務(wù)從不埋怨,總是按時認真的完成。
19、 組織領(lǐng)導(dǎo)能力強:在多次的活動中,分派任務(wù)清晰明確,使得工作均可以有條不紊的進行。
20、 責(zé)任心強 性格開朗、善于交際;為人正直,上進心強。 活潑開朗,感染力強:與其部門的同學(xué)打成一片,關(guān)系極其融洽。 實力強:作為宣傳部的部長,繪畫及書寫能力很是不錯。 學(xué)習(xí)能力強、抗壓力大,具有較強的溝通、管理能力。 工作期間認真、積極主動、團隊意識強;能按時、按質(zhì)、按量的完成任務(wù)。
21、 為人誠懇,性格開朗,積極進取,適應(yīng)力強、勤奮好學(xué)、腳踏實地,有較強的團隊精神,工作積極進取,態(tài)度認真。
22、 同學(xué)之間相處融洽,有著良好的人際關(guān)系,樂于助人。 做事盡職盡責(zé):她管理的是社聯(lián)的財務(wù),所以工作很細致,堅持每月出 報表,還按時張貼公告讓其他人了解社聯(lián)的財務(wù)。
23、 工作認真負責(zé),積極主動,能吃苦耐勞,用于承受壓力,勇于創(chuàng)新 善于溝通、協(xié)調(diào)有較強的組織能力與團隊精神;活潑開朗、樂觀上進、有愛心并善于施教并行;上進心強、勤于學(xué)習(xí)能不斷提高自身的能力與綜合素質(zhì)。
24、 實力過硬:他帶領(lǐng)的團隊為社聯(lián)拉回了不少贊助,為社聯(lián)活動的順利進行提供了資金上的支持。
25、 交際能力強:經(jīng)常與社會上的人打交道,所以交際能力很強。 能吃苦耐勞,為人誠懇老實,性格開朗善于與人交際,工作上有較強的組織管理和動手能力,集體觀念強,具有團隊協(xié)作精神,創(chuàng)新意識。
作業(yè)評語
1、你的作業(yè)很漂亮,希望你寫得更美!
2、你近期表現(xiàn)棒極了!
3、聰明的你成績會很快提高的!
4、在老師心中你是最優(yōu)秀的學(xué)生!
5、你是一個聰明可愛的孩子,老師很喜歡你!
6、最近有很大進步,繼續(xù)努力!
7、加油!書寫再工整些,會更好!
8、注意書法/語法,老師相信你會更出色!
9、老師相信這也同樣不是你想看到的成績,相信自己,你可以做的到的,加油!
10、今天怎么了?心情不好嗎?把作業(yè)弄的像個小鬼臉,亂亂的。
11、你的成績,你的作業(yè)讓我感受到做老師的成就感,幸福感!
12、記?。郝斆魇悄阕畲蟮膬?yōu)點,懶惰是你最強的敵人。
13、這篇文章寫的很好,但如果能運用自己思考的語言會更棒!
14、只要你付出,就會有收獲!
15、你是個好學(xué)的學(xué)生,作業(yè)做得很棒!
16、你的作業(yè)進步很大,繼續(xù)加油!你會更出色!
17、再努力一些你會變得更好,你會是我的驕傲!
18、最近你的進步很大,我很為你驕傲!
19、我對你充滿了信心,加油!
20、聰明肯學(xué),人見人愛!加油!加油!
21、你可是咱班的常勝小公主/小王子哦,一定要再接再厲!
22、人生中最可悲的事就是有實力而不努力,值得我欣慰的是你不是這種孩子。
23、老師知道你的字可以寫得更漂亮一些的,對嗎?
24、小句號可不要忘了哦,否則它會哭的!
25、希望你的書寫像你的人一樣帥氣(漂亮)!
26、人生最美好的事就是欣賞你的作業(yè)!
27、再加上家長簽字,作業(yè)就更完美了!
28、不要把你的“灑脫”和“大氣”體現(xiàn)在作業(yè)的書寫上好嗎?
29、作業(yè)本是我們學(xué)習(xí)的伴侶,請愛惜它!
30、如果你認為自己可以,那么你一定可以!
31、不要浪費你的時間,那是你的財產(chǎn)。
32、踴躍發(fā)言,展示真正的自己!
33、書寫工整,是否應(yīng)該展示給家長,再簽上字呢!
34、表現(xiàn)不錯,有進步,繼續(xù)加油喲!
35、你的字還會飛呢?真讓人不敢相信.....
36、工夫不負有心人,有進步,繼續(xù)努力!
37、家長簽字不能忘,成績提高有保障!
38、相信自己,一定沒問題!
39、加油,成功會屬于你的!
40、希望你的成績能更上一層樓!
41、認真是你走向成功的敲門磚!
42、加把勁,老師很看好你!
43、作業(yè)完成較認真,如果課堂表現(xiàn)再積極點就更完美了!
44、好的學(xué)習(xí)態(tài)度決定好的成績,你盡力了嗎?
45、繼續(xù)努力,你很有潛力!
46、有困難來找老師,老師是你的好朋友。
47、課上的小動作要影響你成為未來領(lǐng)導(dǎo)者的形象的!
48、相信你的口語會如唱歌般的動聽!
49、作業(yè)完成認真及時,繼續(xù)努力!
50、學(xué)好英語首先從寫好作業(yè)開始!
51、要努力哦,爭取做到更好!
52、付出總會有回報!
53、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
54、一份耕耘,一份收獲,你試試?
55、我相信,你能行,別放棄?。?/p>
56、付出辛勤的汗水,收獲會心的微笑!
57、作業(yè)認真,老師歡心!
58、良好的習(xí)慣來自于點滴的積累!
59、努力的果實只有自己栽種,繼續(xù)努力!
60、勤能補拙,從你的作業(yè)中我感覺到了你的努力與上進,加油!
61、聰明的你一定可以把作業(yè)完成得更好!
62、沒有最好,只有更好,相信你就是那個更好的!
63、你在老師心中永遠都是最好的!
64、老師相信你有能力做得更好!
65、認真是學(xué)習(xí)的第一步,希望你把第一步邁出來!
66、你的進步,我的心愿!
67、讓我以你為榮!
68、喜歡看你自信的微笑,請大膽發(fā)言,別怕!
69、不要氣餒,老師會一直支持你的!
70、你的學(xué)習(xí)態(tài)度值得讓全班同學(xué)向你學(xué)習(xí)!
71、近來調(diào)皮的你真的進步很多,加油!
72、基本功扎實的你若再主動些,會更好!
73、深受老師喜歡的你最近進步可真快!要繼續(xù)噢!
74、我相信你,一定會努力的!你一定不會讓老師失望對嗎?
75、你是我心中的天使,我希望你可以飛得更高,更遠
76、你的作業(yè)由灰姑娘變成了漂亮的公主!
77、你的不懈努力換來了老師和家長的笑臉,你永遠都是我們心中的驕傲!
78、作業(yè)要“保質(zhì)保量”,希望下次你的作業(yè)既保質(zhì),又保量!
79、課下的你“生龍活虎”般活躍,希望你課上的你活躍得如龍如虎,活潑的你挺可愛!
80、在老師心目中,你是全班最優(yōu)秀的學(xué)生,一定要堅持喲!
81、只要你能再認真些,你就會成為最棒的!加油!
82、今天的欣喜,就是來自于你的進步!
83、再細心些,會更好??!
84、明天會更好,相信自己沒錯的!
85、你的
86、方法太好了!
87、謝謝你讓我知道還有這么好的書法!
88、可要細心呀!
89、老師相信你肯定有高招!
90、你準行!
91、搬開你前進的絆腳石——粗心(馬虎大意)!
92、請你和細心交朋友!
93、如果再細心一些,你準行!
94、這是老師原來心中的你嗎?
95、好樣的,老師沒看錯你!
96、看你的作業(yè)是一種享受!
97、老師贊賞你的好學(xué)精神!
98、咱們用一個星期時間把字寫大一點(工整一些),你能做到嗎
99、老師真想表揚你,但是你認為這是真正的你嗎?
教師愛崗敬業(yè)立德樹人心得體會1
我的十幾年教學(xué)生涯,我不敢說自己具有很高尚的師德,但我深深意識到,師德規(guī)范的主旨,簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對教育、教學(xué)工作熱愛,也要對每一個學(xué)生充滿愛心。
師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進的路程,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
20XX年,我接手的是三年級,這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差,很多學(xué)生連乘法口訣都不會背,別說應(yīng)用題,計算題都成問題,孩子們厭學(xué)情緒嚴重。于是,我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣,對學(xué)生的作業(yè),精心批改,在課本的每個知識點上,注明未熟練掌握的學(xué)生,在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上,有針對性的進行輔導(dǎo);對于調(diào)皮生更是注意教育方法,不打擊他們的自尊心,而是鼓勵、安慰他們,樹立他們的自信,并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課,從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負有心人,我的辛勤付出終于有了良好的回報,期末考試時,我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力,也收獲了一份回報。
作為一名教師,是否能影響和感染學(xué)生,無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中,遵循教學(xué)規(guī)律,對學(xué)生實施素質(zhì)教育,注重學(xué)思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性,促進學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中,要體現(xiàn)有效教學(xué),也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲,離開“學(xué)”,就無所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對學(xué)生充滿關(guān)愛,盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生,使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容,強調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負起“立德樹人,教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生,嚴謹篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強師德建設(shè),弘揚優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
教師愛崗敬業(yè)立德樹人心得體會2
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義?立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。那么,作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻
愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。
二、熱愛學(xué)生,以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的`真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。
所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”。
四、積極進取,不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠。
教師愛崗敬業(yè)立德樹人心得體會3
轉(zhuǎn)眼間,XX已經(jīng)7歲,步入朝鳳路小學(xué)就讀已滿一個學(xué)期了。在如何做好家庭教育這一課題前,初為父母的我們其實也一直是摸著石頭過河,在日常和孩子的相處中慢慢體會總結(jié),感覺哪些做法對孩子的成長有幫助,我們就在與孩子相處的過程中多多運用,哪些做法適得其反就果斷摒棄。慢慢就總結(jié)出了一些所謂的經(jīng)驗,今天就將這些想法和做法跟大家做交流分享,不足之處還敬請批評指正。
一、重視家庭教育對孩子的重要性,做樂于陪伴孩子的朋友型家長
“生命要用生命來陪伴,靈魂要用靈魂來激發(fā),思想要用思想來影響,智慧要用智慧來啟迪,意志要用意志來砥礪,人格要用人格來塑造。”這是我和孩子父親非常認同的一句話。作為父母,盡可能多花時間陪伴孩子是最最重要的事情,因為孩子品德的陶冶、良好習(xí)慣的養(yǎng)成和性格的形成都是首先在家庭中獲得熏陶與啟迪的。父母的言傳身教是孩子的底色,家庭教育才是孩子人生的第一粒扣子。
孫汀若屬于典型的媽媽生、姥姥養(yǎng)的孩子,因為爸爸媽媽都是上班族,工作時間很少在家,孩子的日常衣食起居基本上都是姥姥照顧的;但孩子并沒有因此與父母疏遠,因為我們一旦能有時間在家,就會盡可能的多陪伴孩子。汀若爸爸比我陪伴孩子的時間更多一些,父親的陪伴對于女孩很重要,這讓汀若從小很有安全感。他很關(guān)注兩件事情,一是陪孩子玩耍,沒大沒小的瘋玩,所以汀若很陽光、活波;二是在玩樂中觀察孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點,并且結(jié)合孩子的特長優(yōu)點進一步培養(yǎng),拓寬孩子的知識面(具體做法在第二條中再做交流)。我是一名教育工作者,平常很關(guān)注孩子的心理健康,重視孩子的情緒變化,并及時進行必要的溝通疏導(dǎo),做到這些其實不難,最關(guān)鍵的就是不要讓孩子覺得你一直拿她當(dāng)小孩兒,我們要多傾聽、多問孩子想什么、為什么這么想、多與孩子分享一些可愛的小秘密,這種朋友式的互動會增強孩子對事物的感受力和判斷力。汀若經(jīng)常說,我是她的朋友,我想這種良好的親子關(guān)系離不開對孩子的陪伴。
二、學(xué)習(xí)技能上不給過大的壓力,習(xí)慣養(yǎng)成上要定嚴格的規(guī)矩
父母對每一個孩子都會有很多期許,但是要深知作為父母最重要的任務(wù)是把孩子培養(yǎng)成一個擁有獨立人格的人。我們對孩子的長遠規(guī)劃就是希望她首先能成為一個健康快樂、簡單善良、自食其力、熱愛生活的人,在這個必須完成的目標之上,孩子可以自由發(fā)展。小學(xué)階段,在完成學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù),發(fā)展自己的興趣愛好之外,我們不會給她太大的學(xué)習(xí)壓力,希望她能擁有一個快樂開心的童年。但在生活習(xí)慣養(yǎng)成方面,一定要遵守嚴格的規(guī)矩,比如要有良好的作息習(xí)慣,每早7:00前必須起床、每晚9:00前必須上床睡覺、放學(xué)第一件事一定是寫作業(yè);要有良好的衛(wèi)生習(xí)慣,餐前便后洗手、每晚睡前洗漱干凈、自己整理書包書桌;要有良好的禮貌,見長輩問好、受到幫助說謝謝、影響了別人說對不起。這些看似是很小的事情,但“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江?!?,小事情彰顯大文明,孩子自己是一個講文明的人才能體會到文明帶來的人性美好,才會擁有更好的感知幸福的能力。
三、興趣是孩子的老師,特長的發(fā)掘和培養(yǎng)會樹立孩子的自信
我們都說興趣是孩子的老師,那如何發(fā)現(xiàn)孩子的興趣呢?讓孩子多嘗試。阿甘媽媽說“生活就像一盒巧克力,你永遠不會知道你將拿到什么”,我想到的是“生活就像一盒巧克力,你不多多品嘗就永遠不知道自己喜歡的口味是什么”,所以當(dāng)孩子有嘗試做一件事情的想法時,只要鼓勵他/她就夠了。同時,要分清“興趣”與“新鮮感”的區(qū)別,比如很多孩子在5、6歲都對鋼琴很好奇,第一次試課會彈“兩只老虎”的旋律了,就很興奮。這時家長千萬不要覺得孩子一開始興奮這就是他/她的興趣了,也許那只是他/她暫時感到新鮮罷了,可能過不了兩天就想放棄,更不要在這種時候說“看看你,做事沒一點毅力,不懂得堅持才會成功”,否則孩子只能違心的堅持,帶著負擔(dān)練琴,最終負面情緒積累到一定程度就撂挑子不干了,關(guān)鍵是還會產(chǎn)生挫敗感。其實這些跟“毅力”“堅持”無關(guān),只是我們會錯了意而已。
興趣不是“要求做就做”,興趣是“不要求做也堅持做”,孩子一旦發(fā)現(xiàn)了令他們感興趣的事情,所展現(xiàn)出的學(xué)習(xí)力、關(guān)注力會讓我們吃驚。汀若成長過程中感到新鮮的事情很多,基本上都和學(xué)習(xí)無關(guān),但只要對成長有益,我們都支持她去嘗試,她嘗試過手工制作一個月放棄了,嘗試過鋼琴兩次課放棄了,嘗試過游泳兩周放棄了,嘗試過輪滑一次課放棄了,嘗試過養(yǎng)兔子兩個月放棄了。但也有因為愛好堅持下來的,比如繪畫,興趣班假期里停課了她也會要求大人給買水粉,自己在家涂抹“水粉大作”;比如舞蹈,為了趕上高一個級別班級的進度,她竟然能承受一周四次基本功練習(xí)課程的辛苦。
還有一點要注意,孩子小時候就要發(fā)掘他/她的特長,并且要多培養(yǎng),如果孩子大了,他/她的特長恰恰是自己的興趣愛好,這會是一件令人無比開心的`事情;就算不是,多培養(yǎng)他/她的特長,讓他們習(xí)慣于做自己擅長的事情,也能給孩子帶來極大的自信心。汀若1歲半時,我們發(fā)現(xiàn)她的表達能力和對色彩、圖形的識別能力較強,爸爸就在日常以做游戲的方式讓她記憶世界各國國名、國旗和首都,孫汀若4歲時能識別150多個國家的國旗,能記住它們的首都名稱,并且能在地球儀上指出其中大部分國家的位置;中班時,我們發(fā)現(xiàn)她跟大人一起看中國詩詞大會電視節(jié)目時,能記住簡單的詩句并運用的恰如其分,比如看到其他小朋友剩飯她會說“粒粒皆辛苦”、看到公園的柳樹會說“萬條垂下綠絲絳”,從那時起爸爸就開始教她背誦唐詩和宋詞,每天背誦10分鐘左右,短詩一天一首,長詩兩到三天一首,到現(xiàn)在她已經(jīng)能背誦200多首唐詩和近100首宋詞。背誦詩詞她也會有厭煩的時候,這時爸爸就會用“飛花令”或者表演詩詞的游戲方式來調(diào)動她的積極性,養(yǎng)成了習(xí)慣,就很容易堅持了。我們也沒想過,她背誦詩詞要達到什么目的,但我們堅信“腹有詩書氣自華”,并且一直堅持做一件事情讓她對自己非常自信。
四、培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣,是我們能給孩子的禮物
每個孩子從睜開眼睛的那一刻起,就開始用好奇的眼神對這個世界不斷的探索,這就是與生俱來的求知欲。但是隨著年齡的增長,很多孩子的求知欲就逐漸喪失了,這里肯定有家長的原因,當(dāng)孩子向家長打破砂鍋問到底的時候,有些家長回答不上來時就會不耐煩,要孩子閉嘴。這個時候孩子潛意識會覺得自己的行為是錯的,慢慢的問題少了,其實是求知欲減弱了。被孩子的問題問到回答不出時,正確的做法是千萬不要覺得尷尬,而是和孩子一起從書籍中尋找答案。這樣才能保護孩子樂于求知的天性,并且會讓他/她知道書是好東西,要多認識字才能讀更多的書。如果孩子的大腦被書籍占領(lǐng)了,我們還有什么值得擔(dān)心的呢?所以,送禮物挑帶拼音適合他們讀的書;聊天時,自然地引出問題并告訴他們哪本書里會有答案;當(dāng)著孩子的面,我們自己多讀書多看報也是好的引導(dǎo)方式。一旦孩子愛上了安靜閱讀,你就會發(fā)現(xiàn)他們是多么的可愛!汀若就是經(jīng)常因為恐龍的問題把爸爸媽媽問倒,然后我們再一起閱讀《兒童恐龍百科全書》才激發(fā)起她學(xué)習(xí)古生物知識的興趣,這個學(xué)期初選定雜志時,她自己一股腦挑選了《海洋探秘》《自然探秘》《動物奇跡》《探索地理》并能認真閱讀,現(xiàn)在還立志長大要做古生物學(xué)家。讀書習(xí)慣的養(yǎng)成,真的是我們能送給孩子的禮物!
以上是最想跟大家分享的家庭教育心得體會,也許不一定適合所有的孩子,家庭教育方式,適合孩子的就是的。其實還有一點感觸也很深,那就是一定要培養(yǎng)孩子具有社會責(zé)任感。很幸運,作為家長我非常贊同朝鳳路小學(xué)所提倡的教育理念——“立己達人,向善向美”。這句話是多么有溫度、有情懷啊!我們的孩子歸根結(jié)底是屬于社會的,是屬于世界的。所以,孩子們一定要具有遠大胸襟,具有社會責(zé)任,具有仁愛之心。將來我們和學(xué)校共同培養(yǎng)的孩子不僅能使個人向善向美,也要使身邊的人向善向美,使這個世界向善向美。用復(fù)旦大學(xué)陳果教授的話講,這就是向上的力量,這種力量能使人活成一束光。
非常欣慰孩子能在擁有如此教育理念的學(xué)校就讀,非常感謝學(xué)校老師給與的關(guān)愛和公正,給了孩子認識自己,挑戰(zhàn)自己,展示自己的機會。希望今后能和更多的老師、家長探討家庭教育的種種,讓所有家長都找到適合孩子發(fā)展的家庭教育引導(dǎo)方式,讓我們的孩子共同快樂成長!
教師愛崗敬業(yè)立德樹人心得體會4
我是一名小學(xué)老師,我很喜歡和孩子們在一起,在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時,也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題,有的孩子性格十分內(nèi)向,自卑、懦弱、倔強;有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽了吳金林老師“立德樹人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng),富養(yǎng),都不如教養(yǎng)》之后,我深深地領(lǐng)悟到了,無論是作為一名教師還是一位家長,都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長,尤其是精神上的喂養(yǎng),注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書市場魚龍混雜,兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂,暴力,色情充斥其中,與兒童的純凈的心靈相悖,與我國宣揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該給孩子一個好的教育環(huán)境,給孩子一些高尚的教育,應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué),把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子,當(dāng)孩子喜歡國學(xué)和古典音樂的時候,孩子就會遠離低俗和膚淺了。
學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典,不求甚解,但求背熟,終身受益,對我的觸動很大,當(dāng)吳金林老師問“是先理解再背誦,還是先背誦再理解”時,我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過吳老師的提點,我才意識到我錯了。其實我們是在實踐中感悟和體會真理的,只有我們掌握了真理,才能夠指導(dǎo)我們的行動。 我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典,讓孩子們茁壯地成長。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣,讓更多的孩子和家庭受益!
教師愛崗敬業(yè)立德樹人心得體會5
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求?!笆陿淠?,百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、矢志不渝鑄師魂。
自任教以來 我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實事求是,公正嚴明,在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認識自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進取。
2、樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。
3、提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師?!?/p>
其次,教師要增強理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來,在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
4、學(xué)會寬容,敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人??鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
教師愛崗敬業(yè)立德樹人心得體會6
在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力,主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上,思考選取最佳的方法達到目標;其次,常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進,盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準備,為每一節(jié)課做設(shè)計,為每一次閱讀做整理,為每一次實踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘5墓ぷ鳎3J侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做,才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進事物進展的關(guān)鍵,是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。”
執(zhí)行力是一種行動意識,是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候,然后再不得不做,整個過程的心理負擔(dān)都會很大。與其那樣,真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時間完成,這就好比編輯約稿,早點完成大家都省心,更何況早完成對于后期改進有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識,要為后期完善爭取時間。
四、做一名有影響力的教師
一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻、體味價值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個成功的老師。
在一個地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);在一位語文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們說,這樣老師一定是幸福的,因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”,不讓時光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度,一個視野開闊的人,絕不會犯低級錯誤,這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠,因為他既近視,又遠視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會收獲友誼,更會得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時間,成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長自己,堅信選擇,收獲快樂!
文化傳承作文 篇1
歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國五十七年的艱難歷程,中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風(fēng)雨滄桑,作為華夏子孫,我們驕傲,我們自豪!我們可以挺直腰桿,拍著胸脯,字正腔圓地向全世界莊嚴宣告:“我們中華民族是一個堅強不屈的民族,一個偉大的民族!”;在知識經(jīng)濟時代里,經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了,她博采眾長,堅持創(chuàng)新,勇于探索,迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),神舟升天,實現(xiàn)了我們的飛天夢;2008年,是我們每個中國人期待的一年,舉國上下,國人一致呼喊著:“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界,珍惜這個世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點點滴滴的美,才能擁有積極的心態(tài),敏銳的思維,才能真正享受生活,在事業(yè)上有所建樹。而對于一個社會,一個民族來說,人文素養(yǎng)更是立身、立國之本、是成功的關(guān)鍵。然而,人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養(yǎng)的忽視,所以就有了在風(fēng)景如畫的景觀大道上打赤膊,在綠化樹上晾衣服,剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象,所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手,為了發(fā)展地方經(jīng)濟不惜破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可悲局面。
我國的歷史底蘊深厚,也不乏人文大師,一個國家民族素質(zhì)提高了,象征一個民族的靈魂高尚;這樣,我們就無愧于五千年聞名中外的歷史,無愧于祖輩們打下的天下。
我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國的未來,肩負著時代的重任,今天的勤奮學(xué)習(xí)是為振興中華,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量,同學(xué)們,讓我們沉睡的心靈蘇醒吧,源遠流長的古文明,需要我們傳遞,五千年的中華文化等待我們傳承,讓我們揚起夢想的風(fēng)帆,實現(xiàn)自己的人生價值,做一個時代文明人,在中國這片古老的土地上播種理想,收獲希望,讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長!
文化傳承作文 篇2
當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化?,F(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
文化傳承作文 篇3
昨天我去上二胡課,拉完一首《空山鳥語》后老師開始和我講一件事情,這可能是他有感而談,可對我的啟發(fā)卻遠遠不止隨便聊天的那么簡單。
老師說我拉的《空山鳥語》實在不是那么動聽,這是所有二胡曲中唯一一曲擬鳥叫的曲子。鳥是大自然的歌唱家,非?;顫娚鷦樱傻搅宋疫@兒,只是非?!坝幸?guī)律地叫”,并稱不上什么個性隨意。隨之,她談起她的一位大學(xué)同學(xué),是美術(shù)系的。現(xiàn)在那人的一幅畫可以賣到十萬元,這可不是一個小數(shù)目啊!但為什么別人大筆一揮,就是那么珍貴,而我們拉二胡的或演奏別的樂器的一場演奏會下來才六七千呢?這就是藝術(shù)中幾度創(chuàng)作的問題。譜曲者如果算一度創(chuàng)作,首次演奏者是二度創(chuàng)作,再到我們的演奏已經(jīng)是三度、四度甚至更多度了,但只要我們在曲子中拉出自己的個性,那才叫本事。
后來老師說了一個非常重要的觀念。老師經(jīng)常去香港聽演奏會,每次去領(lǐng)到的節(jié)目單或宣傳冊都會保留下來,作為資料,它們都非常有意義。老師說著拿出一本印得精美的小冊子,讓我猜這是什么,我說大概是一本小書吧!老師卻說不是的,這是香港一場二胡演奏會的宣傳單,宣傳單中不僅有本次指揮演奏者的詳細介紹,還有本次演奏曲目創(chuàng)作背景、內(nèi)容、思想的分析,更有二胡的發(fā)展歷史的介紹,這本宣傳冊有二十多頁。這本小宣傳單的成本約為十五港幣。主辦方竟不惜代價把免費給人們閱讀的宣傳單印得這樣精致,目的是什么?不就是為了將民族文化傳承發(fā)揚下去嗎?我也在深圳聽過演奏會,我記得宣傳冊就是一張紙的內(nèi)容,看看大陸的那些路邊傳單,更是印得亂七八糟,他們最終的目的只有一個就是賺錢。
文化需要傳承的。我拉二胡也不只是為了拉得好聽,其實還是想成為傳播名族文化的一個傳遞者。我將我所知道的民族藝術(shù)知識告訴我身邊的朋友,甚至今后告訴我的孩子,他們又將這個繼續(xù)告訴他們的朋友和下一代,那么我們的一代代人的素質(zhì)會逐漸提高。可以看看德國,德國幾乎每個人都會鋼琴,所以德國也是世界上犯罪率最低的國家,這不就是藝術(shù)可以提高公民的文化素養(yǎng)嗎?
現(xiàn)代社會,西方的東西逐漸進入人們的眼球,人們的思想也書劍被西方化,課自己民族的文化卻幾乎丟得什么也不剩了。這不應(yīng)該成為一種風(fēng)尚,自己民族的東西不管怎樣都不應(yīng)該成為知識人們頭腦中一個遙遠的模糊的記憶,而是人們口中源遠流長的文化和民族氣息。
文化傳承作文 篇4
看過一個科普節(jié)目,講的是宋室風(fēng)箏的傳承者宋天亨,節(jié)目記錄了他制作二百多米龍形風(fēng)箏的過程。但其中觸動我的,不只是那奇跡般的風(fēng)箏,而是節(jié)目結(jié)尾時博物館館長倪寶誠嘆的那一句:“沒有傳承,人亡藝絕,這些傳統(tǒng)手藝就真的沒有意義了。”
宋室風(fēng)箏曾經(jīng)裝點了北宋的天空,但現(xiàn)在卻和豆面印花、佛山金箔鍛造等非遺一起,即將消失在歷史的洪流中。設(shè)想一下,如果沒有國家的保護,若干年后,連“宋錦蜀繡”這家喻戶曉的,都可能淪為今天的“木牛流馬”,空留書中的博引供后人瞻仰。中華文化源遠流長,值得傳承的東西太多,非遺也只是冰山一角,連列入重點保護的非遺都傳承不下去了,更別談其他的文化了。但目前看來,因為傳承非遺收入低,補貼少,人們的認同感也不高,迫使多數(shù)非遺繼承人只把傳承當(dāng)副業(yè)。這不得不讓人發(fā)問:這樣的繼承,還能延續(xù)幾代?
炎黃文化延續(xù)至今,如果按如今這種方式繼承傳統(tǒng),若干年后,可能留下的只有漢字了??蓾h字的傳承就順利嗎?漢字的發(fā)展從占卜祭祀的甲骨文,到刻寫汗青的小篆、隸書,再到流傳至今的楷行草書,在傳承中不斷創(chuàng)新。但現(xiàn)在涌現(xiàn)的“你造嗎?”、“表這樣”等所謂的精簡的流行語,是不是有異化漢語之嫌?有人在大學(xué)生中進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)近七成的大學(xué)生寫不好字,但耍起手機來卻可以得心應(yīng)手,打的比說的還快。這樣傳承下去,真怕有一天,漢字被異化了,甚至被拋棄了,這又讓我們引以為傲的文化載體何去何從呢?
不止非遺、漢字這些“大件兒”面臨著傳承問題,近代后起的文化在傳承中也變了味?!哆叧恰分忻枥L的鳳凰古鎮(zhèn)里,生活是那么閑適,民風(fēng)是那么淳樸??僧?dāng)我懷抱一本《邊城》,坐了一天一夜的火車到古鎮(zhèn)時,想象中瓦巷籬墻的鳳凰古鎮(zhèn),此時卻充斥著燈紅酒綠,紙醉金迷。古鎮(zhèn)的“面子”沒變,但“里子”已經(jīng)染上了浮世的煙酒氣,不再是夢中的那個干凈的地方了。連鳳凰這樣顯名不過百年的古鎮(zhèn),都已被現(xiàn)代人糟蹋的面目全非,其中的文化內(nèi)涵早已異化成了俗不可奈的金錢至上。由此觀之,這上下五千年的傳統(tǒng)文化還沒有被完全異化,或許是個奇跡吧!
在物質(zhì)文化日漸異化的今天,精神文化也難以“明哲保身”。古人崇尚“仁義”、“孝悌”、“謹信”,現(xiàn)如今的確被大力倡導(dǎo),但骨感的現(xiàn)實破碎了美好的初衷?!叭柿x”成了人際交往的鏡花水月,奈何虛與委蛇,笑里藏刀;“孝悌”成了短視頻里的逢場作戲,只求博人眼球,賺取流量;“謹信”成了官場職場的羊皮外套,多少阿諛奉承,貪污行賄?這不僅是傳承的異化,更是異化的傳承。
進入新時代,國人也漸漸認識到了文化傳承的重要性。從《漢字聽寫大會》到《中國詩詞大會》,將綜藝娛樂與文化傳承相結(jié)合,用競賽的形式完美詮釋了中華文化的魅力,而且在直播機制的監(jiān)督下,巧妙的規(guī)避了功利主義,使文化傳承的骨血脫離癌變,煥發(fā)新生。詩詞漢字是中國人的精神禮贊,以這種大會的形式讓其穿越時代來浸潤我們的心靈,讓我們在或浮躁紛擾或艱難困苦的環(huán)境中,保持心中的一份恬淡寧靜。大會更是創(chuàng)新傳承的標桿,隨之《國家寶藏》接踵而來,用場景演繹的方式還原國寶的前世今生,借以向匠人和國寶傳承者致敬。國人向文化之心日熾,掀起了傳統(tǒng)與娛樂結(jié)合的文化熱潮,文化傳承當(dāng)以此為契機,傳承接創(chuàng)新,在為國人獻上精神盛宴的同時,讓文化傳承更具生長力和持久力。
傳承文化秉承“取其精華去其糟粕”的理念,實屬根本,在傳承中不斷創(chuàng)新改造并且規(guī)避異化,才是最重要的。只有這樣,才能讓這泱泱五千年文化再傳承個五千年,我們不反對創(chuàng)造新文化,但對傳統(tǒng)文化的傳承不可等閑視之。
五千年后,或許《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》上第一項寫著:“炎黃文化”,抑或華夏文明會和其它三大文明古國一起“載入史冊”,誰又知道呢?
文化傳承作文 篇5
我攙著顫顫巍巍的奶奶走在故鄉(xiāng)的馬路上,父親拎著一個袋子,后面跟著大小親戚。這個在故鄉(xiāng)過的春節(jié),不知是家里為祖上燒紙的第幾個年頭,抑或幾十年了吧。
火升起來了?;鹈缃柚L(fēng)勢竄得老高,擺舞、翻動、無聲地怒吼。我將天堂銀行的鈔票擲入,火舌被短暫地壓下去,收斂一些;鈔票在烈焰中卷曲、湮逝,飛向另一個世界,于是火舌又翻騰起來了……
一陣輕咳,堂弟拉著我的衣角:“哥哥,好嗆啊,下次我不要來了”。我嘆口氣:“不行,你太小,還不明白……”記憶的潮水淹沒了我。
那年,比堂弟大五歲的我,同樣地對燒紙甚不了解。不能說是迷信,可也不知道為了什么,只在大人忙著燒紙時背身低聲咳嗽,敷衍了事。
那年,燒紙統(tǒng)由爺爺負責(zé)?;氐郊依?,爺爺已經(jīng)累得癱倒在沙發(fā)上。我有些心疼:“爺爺,注意身體,下次別去了吧?!睜敔斠廊粓詻Q地搖頭:“別看你爸爸一直跟著我,他心里頭才不想去呢。我要是再不去,誰還記得祖上啊?!睜敔斢行﹤校骸鞍ィ疫^去之后,咱們家可千萬別把這事忘了啊。那是咱家的根!看看他們,就想起了過去的苦日子,想起我的爺爺奶奶、父母對我的好,想起他們對我的各種囑咐,可惜啊,現(xiàn)在的好日子他們沒過著,都沒有享到福。孩子,你能懂爺爺?shù)男膯??”我沉默著,點點頭。爺爺撫著我的頭,頓了頓:“好孩子,交給你了。等我不在了,可別忘了每年看看我,給我燒點紙,爺爺可是一直惦記著你呢……”
“哥……哥!”我回過神來,又想到今年爺爺因身體不適未能前來,眼眶有點濕潤,隨著對親人離去的不舍,我漸漸明白,燒紙是我們對故人最深切的懷念和祝福,也是對過去的一種反思,爺爺把這重任直接交給了我,而這份責(zé)任也快落在我的肩上了。我俯下身將紙質(zhì)小汽車交給弟弟,看著他稚嫩的小手將其拋入火中,我的心中充滿了莊嚴、肅穆之感,仿佛是一場穿越時空的對話。我會慢慢傳承給弟弟,他也終會理解的。
多么希望,將來我能帶著我的妻兒燒著紙錢,在黃昏下面對西邊的殘日——祖上的方向,深鞠躬;多么希望,將來子孫們能將其代代相傳,在紛繁復(fù)雜的生活中偶爾回首,尋找那家的方向。
文化傳承作文 篇6
當(dāng)五月的風(fēng)再次吹綠枝頭,蘆葦再次茂盛時,空氣中似乎多了一種甜膩的味道,那是人們煮粽子飄出的濃濃香氣。不知不覺,又是一年端午節(jié)。
對端午節(jié)最初的記憶是手上那根帶著“姥姥愛”的五色線,房屋門前的艾葉及那冒著熱氣的甜膩的粽子。我們家鄉(xiāng)過端午每個小孩手上都要帶五色線,據(jù)說有祛邪之效。小時候父母忙,每次過端午都是姥姥給我戴五色線。因此對端午最初的記憶是五色線,是姥姥那張慈祥的臉。如今五色線依舊綁在手腕上,可姥姥早已離我而去。
長大后,慢慢知道了端午節(jié)的來歷。原來它和一位偉大的愛國詩人有關(guān),沒錯他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的錚錚吶喊至今在人們耳邊響徹,他那偉大的愛國精神千年傳承。
現(xiàn)在,祖國強大了,端午節(jié)也走向了世界。2009年9月端午節(jié)成功入圍世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日,端午節(jié)這一天各地民眾都會以獨特方式慶祝端午。賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等活動讓人們在忙碌中重新找回了那最質(zhì)樸的生活方式。
作為21世紀的新青年,我們應(yīng)當(dāng)成為優(yōu)秀文化的傳承者,向世界詮釋新時代的新文化、新精神,讓民族的變成世界的。
文化傳承作文 篇7
同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典,會讓你更加的多才多藝,傳承經(jīng)典,會讓你感悟到生活的藝術(shù)。
原來,傳承經(jīng)典文化有那么多的好處,有些同學(xué)不禁要問了,什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會最有價值的,最能經(jīng)過時間歷練的,經(jīng)過世人多次好評的文化,就像我們六年級現(xiàn)在所學(xué)的弟子規(guī),它就是從古流傳至今,代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質(zhì),從一人影響至一周,從一個人的小文明,到社會的大文明,其實也就是那么一個動作,一句話,就能改變這個人的態(tài)度,這個社會的風(fēng)氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個字:漢語是關(guān)鍵,歷史是線索,心情是動力。只有對國語的精深,對歷史理解的透徹,再加上一個堅持不懈的心,就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學(xué)習(xí)經(jīng)典,你就能更快的完善自己,傳承經(jīng)典,能為弘揚中華文化盡一份力,讓我們行動起來,學(xué)習(xí)經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。
文化傳承作文 篇8
關(guān)注傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的人都清楚,有不少人可能根本就不在乎傳統(tǒng)文化,即便在乎又怎么樣?就說比較喜歡春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)這幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日的人們,在這些日子里做了什么?在春節(jié)期間,除了燃放鞭炮與大吃大喝,還做了什么,還剩下多少內(nèi)涵?說好聽一點,不過是有“傳統(tǒng)”沒文化,看上去熱熱鬧鬧,其實味同嚼蠟,結(jié)果是年越過越淡,就跟大家看央視春晚一樣,越看越?jīng)]勁。傳統(tǒng)與文化的分量顯然有些單薄,我們難道要靠鞭炮與吃喝提升傳統(tǒng)文化的魅力?弄得某些憂國憂民之士忍不住竭力疾呼“用法律保護傳統(tǒng)節(jié)日”,以此提醒人們記住民族傳統(tǒng),不使洋文化吞沒民族傳統(tǒng)文化,可謂用心良苦。
與此形成鮮明對比的是,不是法定節(jié)假日的一些洋節(jié)日在城市里越來越火,甚至在農(nóng)村也開始流行。難道這是外來的和尚會念經(jīng)?母親節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)什么的,雖然沒有大型活動助威,更沒有特意放假,可參與者無處不在,每個人都能找到自己過節(jié)的理由和方式,各類大眾傳媒還連篇累牘地刊登一些十分有趣的讓人們感到親切的細節(jié)點綴節(jié)日氣氛。我們必須承認,洋節(jié)在我們這里表現(xiàn)得很有活力,生活化了,很富有人情味,這就是一種“文化”氣氛。
再比如非物質(zhì)文化遺產(chǎn),很令人擔(dān)心得不到及時保護而面臨失傳。尤其是當(dāng)前很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地域性強,影響范圍較小,不為眾人熟悉,過上現(xiàn)代化生活的青少年,對“非遺”更陌生更疏離,文化遺產(chǎn)就面臨消逝的危機。即使一些列入保護名錄的文化遺產(chǎn)項目事實上已陷入瀕臨失傳的境地。不僅民俗實物和器物平常難得一見,一些民俗文化活動也趨于萎縮。文化遺產(chǎn)靠什么保護或者發(fā)展?戲要有人看,曲要有人聽??扇绱素S富的傳統(tǒng)文化跟大眾文化生活漸行漸遠,僅僅靠列入遺產(chǎn)名錄恐怕難以為繼,至于還想吸引外地人似乎有點勉為其難。
因此,使本地人先熟悉本地的文化遺產(chǎn)實在是當(dāng)務(wù)之急。不僅僅是在文化遺產(chǎn)日搞一陣子宣傳,地方報紙不妨長期開專欄介紹,地方廣播電視設(shè)立專題節(jié)目宣傳,逢節(jié)慶活動,各地要讓傳統(tǒng)文化內(nèi)容走街串巷,使本地文化遺產(chǎn)廣為人知,家喻戶曉。讓廣大群眾跟本地文化遺產(chǎn)多一些親密接觸,讓青少年也能夠通過親身體驗熟悉本地的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。由此使當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)活躍起來,深入人心,植根社會,成為廣大群眾文化生活的一部分。這樣,文化遺產(chǎn)就不只是珍稀動物一樣的“遺產(chǎn)”,更是一個地方文化生活的重要乃至不可或缺的組成部分。原本需要特殊保護的文化遺產(chǎn)通過廣大群眾尤其是青少年的零距離體驗而重新贏得大眾的喜愛,必然煥發(fā)生機,自然而然就能得到發(fā)展,何須誰再為如何保護傳承焦慮?
另外,不妨多點“拿來主義”,向“洋節(jié)”學(xué)點經(jīng)驗,引導(dǎo)更多的人主動參與到傳統(tǒng)節(jié)日文化活動中,使傳統(tǒng)更鮮活一點,給傳統(tǒng)節(jié)日注入更多的時代氣息,比如鼓勵大家讀幾本中國傳統(tǒng)經(jīng)典著作,欣賞或參與諸如各種戲曲、相聲、評書等傳統(tǒng)文藝活動,大力為傳統(tǒng)文化造勢,使傳統(tǒng)節(jié)日成為真正意義上的傳統(tǒng)文化節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日就一定會更有滋味,更具魅力,傳統(tǒng)文化就一定更有前途。
文化傳承作文 篇9
今天是天一校園藝術(shù)節(jié),學(xué)校組織我們少年部觀看了一場由著名錫劇演員特意為我們展現(xiàn)的錫劇表演。
演員們共表演了《珍珠塔》、《雙推磨》、《李三娘》、《小夫妻相會》、《雙玉蟬》和《贈蟬》等錫劇中的經(jīng)典傳統(tǒng)曲目選段。表演形式多種多樣,有歌舞,有形體,有對唱,有單唱,有表演唱。精彩不斷的表演獲得了同學(xué)們的陣陣掌聲。
錫劇顧名思義,就跟無錫有著不解之緣。但我們大部分同學(xué)卻都是第一次欣賞錫劇。因此我們?nèi)潭汲錆M新鮮感和好奇感,豎起耳朵,目不轉(zhuǎn)睛地盯著舞臺。
主持人告訴我們,錫劇是無錫的傳統(tǒng)戲種,距今已有百年發(fā)展歷史。它具有秀麗的江南水鄉(xiāng)風(fēng)格,深受無錫人民的喜愛。錫劇前稱灘簧,是江、浙一帶說唱藝術(shù)的一大支流,發(fā)端于古老的吳歌?,F(xiàn)經(jīng)國務(wù)院批準已列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。錫劇的角色和京劇一般,分生、旦、凈、末、丑,其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出現(xiàn)得較多。
這是一節(jié)別開生面的錫劇基礎(chǔ)普及課。深入淺出的講解加上臺上抒情優(yōu)美、悅耳動聽的音樂,演員們用生動的肢體語言,向平時對傳統(tǒng)戲劇毫無接觸的同學(xué)們展示了傳統(tǒng)藝術(shù)別樣的美。此次活動,使得錫劇走進了同學(xué)們心里,讓錫劇更具象的傳播,讓錫劇這個地方戲有了更大的舞臺,有了更多的觀眾。
一臺表演,一堂戲曲,看似與學(xué)校課堂無關(guān),但卻實實在在的融入到了教育教學(xué)的課堂中。這臺節(jié)目不僅讓我飽了眼福,更讓我長了見識。錫劇是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該珍惜它,讓它能永遠地傳承下去。然而,現(xiàn)在我們小一輩對錫劇卻知之甚少。這一方面因為包括錫劇在內(nèi)的戲劇那慢悠悠的唱腔與如今這種快節(jié)奏的生活似乎不太相配,另一方面一些傳統(tǒng)曲目缺乏時代感,感覺離我們生長的年代太久遠了,多聽兩遍估計就會使人興味索然。更達不到百聽不厭的地步。
因此錫劇要想作為中國文化得到傳承并發(fā)揚光大,必須要跟上時代的潮流。錫劇這一傳統(tǒng)地方劇種只有在我國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上固本納新、與時俱進,才能長遠發(fā)展下去,為人們提供有力的文化支撐與精神動力。這些包括錫劇在內(nèi)的中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能更好地傳承下去,擁有更廣闊的前景。而不是只能作為一個個冰冷的名詞被列在文化遺產(chǎn)名錄中。希望我們的后人也同樣有欣賞到這些藝術(shù)的眼福。
文化傳承作文 篇10
中華文化,博大精深。我們的祖國,各地都有各地的文化。而我們溫州的文化,也在文化禮堂中得以傳承了下去。
記得那是前年的春節(jié),我外婆家附近的文化禮堂中在進行演出。愛湊熱鬧的我當(dāng)然不肯放過這個機會,我同我的舅舅也報名了,我們打算合奏一曲古箏曲《漁舟唱晚》。
練習(xí)了大半個月,終于到了演出的日子。信心滿滿的我們在臺下看起了表演。有的表演民族舞蹈的,她們的物資優(yōu)美動人,配合著特別的民族服飾和美妙的音樂,她們猶如朵朵綻放的花朵,在舞臺上大放異彩,贏得了觀眾們陣陣掌聲。有演唱歌曲的,我記得那是兩個和媽媽差不多大的阿姨,她們的歌聲婉轉(zhuǎn)動聽,那是一首畬族民歌,雖然我聽不懂她們唱得是什么,但是從她們的表情和動作中,我感受到了她們的幸福和快樂。還有一個拉二胡的老爺爺,媽媽說這是她以前的語文老師呢!看他樸素的穿著,還有掛下來的長胡子真是頗有一番拉藝術(shù)家的風(fēng)范。他表演的曲目是著名的《賽馬》那忽快忽慢的節(jié)奏,時低時高的音調(diào),仿佛真的有一匹馬在我的眼前飛奔而過,中華民族傳統(tǒng)樂器的魅力果然很不一般。一個個精彩節(jié)目輪番上陣,一陣陣雷鳴般的掌聲不時響起,我也不免陷入這歡樂氛圍中,不禁忘記下一個節(jié)目就要輪到我了。
這時,舅舅跑來了,他提醒我馬上就要上場了,讓我準備一下。我這才依依不舍地離開觀眾席,來到了后臺。由于我已經(jīng)練習(xí)的很熟練了,倒也沒那么緊張,我在心里默念了一遍曲子,便上臺了。我和舅舅配合默契,琴聲如流水緩緩流淌,流進每個人的耳朵里,流進每個人的心中。一曲彈完,臺下響起掌聲,我沉浸在歡樂中,緩緩走下了舞臺。
演出還在繼續(xù),一個個節(jié)目又一次將歡樂推向高潮……
時間在歡樂中流逝,到了演出的尾聲了,最后一個節(jié)目,全場合唱了一首《明天會更好》,大概也是寓意著祖國的未來會更加燦爛,更加美好!演出結(jié)束,大家走出禮堂。每個人的臉上都煥發(fā)著幸福和滿足。這次的演出不僅是快樂的源泉,更是一次文化的傳承。
文化傳承作文 篇11
蒼鷹用翅膀感受了天的高遠,螻蟻用軀殼撫摸了地的堅實,每一方土地都有一方人,用自己的一生為這方土地的奪目而奉獻一切。
那年我隨父母來到錫林郭勒盟。雙足踏入松軟的牧草中,我望著遠處山峰矗立在似有似無的暮靄中,看一抹長煙流過,灑下一束潔白。我為這里的景致陶醉了。
一位當(dāng)?shù)卮笫鍩崆榈亟哟宋覀?,拉著我的手到灶爐邊,教我做奶茶。我們先制茶包。我一步步模仿著他嫻熟的手法,用小刀輕輕刮拭磚茶邊緣,將其切成塊狀后,放入紗布中,這樣茶包就制成了。隨后,他將一把小米與牛油倒入炒勺翻炒,金黃色的小米在滾燙的炒勺中頓時活躍起來,隨著翻炒上下跳躍,用自己的每一寸“肌膚”去感受炒勺的熱辣,在光與火的交織下上下舞動。油光將其融為金黃色的微粒,冒著點點星光。小米翻炒好后,他將這金黃色的小米一并倒入煮沸的清水中,白煙頓時隆起,彌漫在鐵鍋的周圍。水面上暗涌著水波,小米在沸水中自如地游動。接著,他將方才制好的茶包放入水中,磚茶迅速與沸水混為一體,在水中肆意潑墨,將澄澈的水渲染成深棕色。我?guī)兔Ⅴr牛奶倒入沸水中,奶白在水中蔓延開來,一股噴香瞬時沁入我的心脾。他左手捏起一小把鹽夾在大拇指與食指之間,將它輕輕灑入奶茶,右手則拿起木勺,在水面上畫著圈,隨著水面微波翻動著手腕,將調(diào)料與牛奶攪拌在一起,攪拌出水面上一道美麗的渦旋。奶茶的香氣滿溢了整個蒙古包,滿溢了整個錫林郭勒草原。
夕陽墜落時分,我們坐在松軟多汁的牧草上,任露水浸潤了肌膚,面對遠處落日余暉給予山頭的最后一脂嫣紅,舉杯對飲。何等愜意!
我本以為蒙古族人民的生活都是這般無憂無慮,但我錯了,我注意到了當(dāng)?shù)孛晒虐系男扌扪a補,也注意到了當(dāng)?shù)睾⒆邮种袣埰撇豢暗臅?,更注意到了草原上日漸稀少的蒙古包數(shù)量。
接待我們的當(dāng)?shù)卮笫逭f,越來越多的蒙古族人因為各種原因背井離鄉(xiāng),到城市謀得自己的一席之地。我問他為何會選擇堅守在這片草原上,他搖了搖手中的奶茶,笑了笑:“不忘本!這做奶茶的手藝,不能丟!”
離開錫林郭勒大草原的那天,我擁抱了那位當(dāng)?shù)卮笫?。相遇注定是一場沒有結(jié)局的煙火,轉(zhuǎn)瞬即逝,卻照亮了那年的星空。我不會忘記他在臨別時對我說:“小姑娘,別忘記告訴更多的人,向他們介紹我們蒙古族的文化!”
周國平曾說:“文化是生命的花朵。離開生命本原,文化不過是人造花束。”這位當(dāng)?shù)厝擞米约旱膶嶋H行動詮釋著對這片土地的愛,詮釋著傳承文化的精神,詮釋著如盤旋之根般堅守的真諦。
文化,需要傳承者,更需要傳播者。尊敬的大叔,這被您傾注一生心血的蒙古族文化必將成為祖國萬里河山中璀璨的明星。
堅守故土,扎根家鄉(xiāng),傳承文化的精神,縱歲月流逝,也將永駐人間,世世代代,生生不息。
文化傳承作文 篇12
他彎下身子,鋪好襯布,找了幾個瓦罐、水果小心翼翼地擺在上面——這正是我在老師家學(xué)畫的事。在上幼兒園時,別的家長都把“漢字”、“單詞”、“數(shù)字”強行的灌輸給孩子,而我的母親卻按照“順其自然吧”的方式教育我,從來不強迫我算數(shù)認字,她看我對繪畫有興趣,便讓我去學(xué)畫。
而我這位老師其實是一個名副其實的畫家,他年輕的時候高考落榜,在這失落的時候,他卻得到了一位著名畫家的賞識,這次難得的機會讓他十分珍惜,從此他刻苦練畫,他的畫也突飛猛進了。
開始上調(diào)子,鉛筆與紙摩擦發(fā)出的“沙沙”聲在耳邊環(huán)繞,遇到一個帶勁的對方,便開始埋頭雕琢,畫得越來越細致。這時老師走了過來,低頭看了看我的畫,皺起了眉頭:“你為什么把這個骷髏畫得那么黑!是不是畫的時候又沒有顧全大局?”,“告訴你多少遍了,先從暗的地方畫,否則整張畫的明暗層次就無法掌握了?!崩蠋熞话寻盐业漠媻Z了過去,手里握住鉛筆,在紙上認真的畫著,每畫幾筆就抬一次頭,瞇起眼睛看一眼,再低頭畫,“看見了沒有?就像這樣……”看著畫得如此精致的骷髏,老師卻讓我重畫,戀戀不舍地問:“那我把它擦亮……”沒等我說完,老師就從牙縫里蹦出兩個字:“不行!”接著又說:“畫是不能擦的!一擦就會出問題,特別的別扭!那畫就跟貼了塊膏藥似的,特別難看……”
老師對我們很嚴厲,經(jīng)常為了一點小毛病就讓我們重畫,而且很奇怪,有時我們覺得造型畫得已經(jīng)逼真到了極點,老師看了就會皺起眉頭,砸吧一下嘴,搖著頭說:“不好,不好。”在當(dāng)今社會各種“炫技”廣受外行人追捧時,他始終堅持著他自己的原則。他時常跟我們說:“畫畫目的不在像,而在于表達,突出,要在像與不像之間找到一個最好的臨界點。要是一味追求像,誰又能像過照相機呢?但我們畫畫能通過對現(xiàn)實的改變,將一些東西畫得虛一點,一些東西畫得實一點,一些東西畫得暗一點,一些東西畫得亮一點,明暗結(jié)合,虛實結(jié)合,這所表達出的東西就會遠遠超過那些照相機了……”,我們似懂非懂得聽著。
直到有一天,我去看了一個畫展,畫展里很多作品追求極致,處處都畫得逼真,我看了就感到好像有根針扎到了我的眼里,十分刺眼,一眼都不想多看,大家都在追求精細,千篇一律,味同嚼蠟,但仿佛一幅不那么細致,甚至說得上粗糙的一幅畫讓我走進了畫里,思緒連篇,駐足了許久。我終于明白了老師所講的“畫不在于像,而在于突出與表達。”
那天下了課,坐進車里,母親激動得跟我說:“你們老師到莫斯科看完畫展后感觸很深啊,他今天跟我們說,他說西方繪畫的精髓傳承給我們這一代人是他們那一代畫家的責(zé)任……”聽了之后,我對老師肅然起敬,也對繪畫有了新的認識。
文化傳承作文 篇14
有時候覺得好的料理真的像一首詩。我相信很多朋友在吃日本料理時,常常覺得端上來的菜肴完全像一首詩。日本也特別講究餐具,有各種不同著名的“燒”。所謂“燒”,就是漢字里的窯,陶窯。譬如說叫清水燒或者熱燒,是從不同地區(qū)陶窯燒制出來的陶碗、陶盤、瓷器。所以日本料理里,你會覺得不只有味覺上的快樂,視覺上對于這些小碟子、小盤子也有一種認知的過程,它所承接的這個物品,也是非常講究的。
常常我們會發(fā)現(xiàn),端來兩片非常講究的鮪魚生魚片的旁邊會放上一朵菊花,或是一朵茶花,有時候是一片紫蘇的葉子。這時候你會思考:這樣的.盤飾到底為的是味覺還是視覺?因為你并不會去吃這朵菊花,可是在色彩學(xué)上,這朵花剛好用它的黃色襯托出魚肉的某一種透明度。所以我會覺得一個講究的料理到最后真會成為一種文化,非常值得被珍惜和傳承。大家也知道,日本料理的師傅擁有非常崇高的社會地位,因為他用他的料理傳承了精致的文化。
歷史上改朝換代,政權(quán)的轉(zhuǎn)移,大家常常覺得那是大事??墒俏覀冎涝谝粋€真正悠久文化的歷史里所相信的是:美的信息被傳遞才是一件大事。如果美的信息中斷了,這個文化就成為歷史的罪人。
我們可以看到日本有所謂的文化財、人間文化財,這些師傅被當(dāng)成活著的寶貝,因為他們傳承了歷史、傳承了文化、傳承了美。
這種傳承并不是在一個很特殊的研究所,或者大學(xué)里面去教學(xué)生,而是把美放在生活里讓我們?nèi)フJ識,所以才彌足珍貴。所以回到我們自己的生活面來,大家可以觀察看看有多少美的信息,能夠在我們的每一天三餐中傳承下來。我特別強調(diào)三餐,我們是怎么度過每一天的三餐?我們是不是在三餐里感覺到自己非常優(yōu)美的文化?還是草草率率隨便打發(fā)掉?我想這應(yīng)該提醒我們?nèi)绾文軌蚧謴?fù)食物的品質(zhì),將最基本的生活美學(xué)從這里建立起來了。
在生活美學(xué)談到食物部分的結(jié)尾,我們特別希望大家能夠在生活細節(jié)里面,重新呼喚起自己對食物的一些記憶。
如果剛好周休二日,家里的人會說:“今天我們?nèi)ツ睦锍燥??”或者“我們今天做什么菜??/p>
如果是自己家里做菜,恐怕你會特別碰到一個問題――我要到哪一個市場去買菜?
我自己有一些偏好,譬如我不太喜歡去現(xiàn)代的超級市場,好像總覺得那邊的食物已經(jīng)被冰凍過,或者處理到已經(jīng)幾乎沒有感覺了。傳統(tǒng)市場讓你覺得有一種人的快樂在其中,尤其小時候常常跟媽媽去傳統(tǒng)市場買菜,你會覺得大家都很熟。所以那些熟人當(dāng)中,他會提醒你:“我今天有非常好的芋頭,剛剛從山里挖出來的。”
我們會覺得傳統(tǒng)市場里面有一種對于物質(zhì)的快樂,就是你會感覺到它跟我們今天在超級市場這種沒有情感、冰凍的食物材料非常不同。
即使我住在巴黎時,也是去幾個傳統(tǒng)的市集。在市集里可以聊聊天,然后看到不同農(nóng)家種出來的新鮮果蔬,或者自家釀的酒、自家特別方法做的鵝肝醬或者肉醬,充滿一種人的親切,有人的記憶在里面。
我記得以前淡水碼頭上一個賣蚵爹,就是蚵煎餅的小店,那家小店后來也消失了。當(dāng)它消失后,淡水對我的吸引力就會少掉一個傳承。
這些都構(gòu)成了小鎮(zhèn)文化中非常迷人的素質(zhì),也是大都市事實上無法取代的東西;因為大都市里的人太匆忙,匆忙到失去了精致品味的可能,所以大都市里大概千篇一律都會慢慢被快餐店所取代,人也找不回他原有那個小鎮(zhèn)文化的悠閑和精致。
所有的美通常產(chǎn)生在悠閑文化當(dāng)中。
我想下一次大家可以再去感覺一下,你找的可能不只是小吃,而是小吃周遭人的生活美學(xué),周遭人的一種溫暖,以及小吃文化給你一些非常重要的歷史記憶。它們存在,才會有大都市的存在,如果小鎮(zhèn)文化全部消失了,大都市會變成一個非常無趣的地方。
這是生活美學(xué)的一個部分。希望大家也能夠開始對食物用心,對食物講究,在自己的生活里,好好為自己完成生命的菜肴。
文化傳承作文 篇15
中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強的生命與內(nèi)存的活力。
傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是古人對民族的身份證明,是維護國家統(tǒng)一和民族統(tǒng)一的紐帶,是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的發(fā)源地,是中華民族的動力。
可是長期以來,我們對傳統(tǒng)文化不怎么尊重。在20世紀中后期,文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統(tǒng)文化有缺陷,它的封建專制思想,綱常名教和等級尊卑觀念被保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺,無懈可擊的呢?又有哪個民族對自己傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此絕情呢?恰恰相反,我們到處可見人們對傳統(tǒng)文化的愛惜和保護。一片街區(qū),一棟樓宇,一所宮殿,都被保存其原物風(fēng)貌,盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶和歷史文化。
在這個充滿競爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺,有人說這是封建思想在作祟,在這個人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人,一個民族,一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個國家會像它的文化一樣,從此在世間消失。因此,要取其精華,去其糟粕,發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓,是我們新時代的年輕人應(yīng)該做的。
對于那些過時了的,可以陳列在博物館,對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們在特定場合不應(yīng)目中無人地放肆,要讓文明的言行舉止成為生活的常態(tài)。如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
文化傳承作文 篇16
前不久,我和其他小記者看了一場木偶戲。
這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因為全程都是說本地土話,實在聽不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過也很開心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。
后來才知道,木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。
演出結(jié)束,我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說“快不能演了”。
老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時候就有了。天啊,原來是那么久遠的了,太不可思議了?!敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”
不過說是這樣說,老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”,因為“現(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來這,更別說傳承下來,到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”,說到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。
木偶戲雖結(jié)束,我耳邊卻動蕩著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說的話。真的,就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝,有誰有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢?這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好,我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個門檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。
就比如說我們的敦煌壁畫,日子是一年年地過去,可是,總有一天它終究會消失,那我們的后代,就只能在它沒有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學(xué)館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當(dāng)然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會消失!
文化傳承作文 篇17
中國文化的偉大,包容一切宗教,集中了一切文化。“儒”身為“儒釋道”之弁。
《論語》作為儒家學(xué)說的經(jīng)典,千古以來的治國王道,一直推崇至今。而孔子,這位在春秋時期的老者,其“仁”,自漢便成為正統(tǒng)思想。
依我看,孔子這個人非常偉大,風(fēng)流瀟灑,萬事都懂。
周王之禮,仁世之樂。是孔子的治國之道。
“己所不欲,勿施于人。” 孔子認知,這是他的修養(yǎng)。他一生稟信仁義,以恢復(fù)周禮為己任。,視金錢權(quán)利為糞土,忠信仁義為生命,風(fēng)餐露宿,日復(fù)一日,只為拯救世人。他無法實現(xiàn)政治抱負而產(chǎn)生深深的無奈,才造就他超人的才人武略。
“觀今宜鑒古,無古不成今”, “人無完人,金無足赤”,讀書要用思想,要提出問號,要懷疑。文化是對的,科技也是對的,只不過因為時間的過渡,信仰的崇拜和時代的發(fā)展,產(chǎn)生矛盾,不在適合,而將一部分放棄了。但“人生要以人生為目的”仍是最模糊而又最準確的基礎(chǔ)。
孔子是一個形象,而不是一個標志,更不是一個偶像。任何一個人都不會因為孔子而改變,更不會因為孔子而成功,成功與否都來源于自己,也許你認識了孔子,你就可以向別人炫耀,說你認識他,你或許會感到滿足,而你的聽者又會說什么呢?真的不愛聽,假的有沒有滿足感。這樣的話,空氣應(yīng)該是最好的聽眾了??组T弟子三千人,賢者七十二人,他們是孔子的聽眾,孔子是萇弘、師襄、老子的聽眾,而你又算是誰的聽眾呢?
“以不智不愚之身,處不死不生之地,做不文不武之業(yè)?!边@是孔子的卓爾不群,也是孔子最后的反省。而當(dāng)今時代應(yīng)該每個人養(yǎng)成獨立的人格,這才是真正的民主,真正的自由。我想這才是周禮。
文化傳承作文 篇18
日益繁忙的都市,偶有幾處靜謐幽深的街道,街道兩旁的老房子都有些年頭了,隱隱透著一股歷史的滄桑,古典的韻味和少有的充實。
老房子,在內(nèi)居住的多是老蘇州,少見精美華麗的日歷,而大多只慣用老黃歷,可能是認為那一本厚厚的小黃歷會記錄下一年內(nèi)的功德,每天一早撕下一頁,那么昨天才算過的踏實。老房子門前總會有三三兩兩或站或坐的人在聊天,聊的多是自己的兒女,或者就是些新聞熱點。也正以為如此,老房子里的消息總是最為靈通的。
推開老房門的一霎那,門板“咯吱”作響,似乎要勾起沉睡千年的回憶。從門口走到門前雖只有短短幾步路,似乎有什么要從腳下那凹凸不平的青磚間滲出。繞過第一幢房子,墻角有一個煤爐,即便已經(jīng)很久沒用了,它卻一直在那,似乎可以看見從前老人在煤爐邊忙碌的樣子。轉(zhuǎn)彎便是一條幽深的走廊,頂上三三兩兩有幾個天窗。白天,這條走廊總有幾處是明亮的,夜晚卻漆黑一片,那明亮處通向的是一個個小院子。走廊中兩邊的墻十分粗糙,雙手貼合墻面,依稀可辨掌下的花紋。頂上的橫梁不再精美,卻充滿古老的氣息。老房子里的人家大多都還沒有裝衣架,幾根竹子橫跨放兩戶人家的屋檐,竹子上掛著衣服,同時聯(lián)絡(luò)著兩戶人家的感情。前院房子里的人家,每每聽到院子里的人在聊天,會搬著凳子到院中,有時還會捎上些新的點心。每逢過節(jié),一家有好貨,幾天后家家都有。
蘇州的老房子和北京四合院不同,而很多老人依舊愿意繞到房后的院子中,打磨時間。小孩子就直接趴在窗臺上,害怕錯過好戲。院子中總有幾戶養(yǎng)花草的人家,老人們或是相互幫忙養(yǎng)著,或是相互交流經(jīng)驗,以至于園中的花草總是那么美麗,那么動人。
許多老蘇州不愿搬離老房子,因為這里有一份懷念和寄托。他們不愿離開相伴多年的好友,不愿住進只有鋼筋混凝土構(gòu)建的冰冷的房子里,那種沒有人情冷暖的生活是他們所不喜的。他們不愿有住了十幾年卻不認識鄰居的感覺。他們要的是如納蘭容若心中“小構(gòu)園林寂無嘩,幽籬曲徑仿人家?!钡纳睢?/p>
當(dāng)灰黑的磚瓦開始泛紅,老頭老太便相互攙扶走進廚房,商量著晚上的伙食。蘇州人燒菜總按人頭算,每個人愛吃什么菜,都刻在老人心中。每天他們都期盼著接到兒女的電話,又害怕聽到兒女有事不回家吃飯的消息,害怕面對一張張空椅子,一個個空碗。淡黃色的燈光下,一家人圍在一起吃晚飯的情景,總是老房子里最溫馨的時候。
每當(dāng)?shù)剿追Q“過節(jié)”的時候,老房子中的人家都會聚在一塊折錫箔。有時小孩也會來湊熱鬧,學(xué)著長輩的樣子,可謂有模有樣。大人大多不愿從外買現(xiàn)成的,只是默默圍坐在一起,懷著一顆對先人的懷念的心。那是老祖宗的日子里,老人心中會不斷牽出無限牽掛和思緒。
就是在這樣平淡的日子里,蘇州人平靜地傳承著千年的思想和精魂。
文化傳承作文 篇19
碧空,澄水,大漠,江南。脫韁野馬般的思緒駕馭不住,在廣闊的歷史原野上自由馳騁,踏過了巍巍群山,也渡過了滔滔江河五千年的歷史光陰在腳下忽然而已,緘默了實體的呼吸。逝去了秦皇漢武的雄風(fēng)和六朝戰(zhàn)火的紛擾,往過了唐宗宋祖的權(quán)謀和元清帝國的鐵騎,歷史之水滌清了古老帝國的血統(tǒng),卻清晰了新生代文明大國的脈胳,洗禮了將掩的歷史旅譜。而在那一脈相承之上,光芒四溢的,依舊是那鐫刻了千年的中國文字,在戰(zhàn)火和硝煙中洗禮的文字,在長江和黃河中洗滌的漢字。
誠然,中華文化得以傳承至今,不得不歸功于漢字的載動,而漢字又得以流傳千載,應(yīng)是由于它本身的魔力吧!
撫摸著漢字,如同撫摸著祖先厚重的臂膀,它的美,是一切西文字母想象不了或無法比擬的雄壯。
漢字的美,在方正,在意境。字的方正,恰若紐約城的高樓大廈一般,橫豎得錯落有致,整齊不乏嚴謹。橫得如同北美平原的遼闊,豎則是巍峨珠峰的峭麗。瞧!拿出一張宣紙,緩緩鋪于桌面,用手指撫平,拿毛筆排出一串方塊字,一揮而就之間層見錯出的不啻是一種纖細雄渾的骨感,更多的卻是一種游龍勸水的豪邁,翩躚于太空的自由,倘徉于天地的博大胸懷。漢字的書法更別致了,楷書有城市的和諧,行書有河流的奔騰,而草書卻是田地中的狂野,無拘無束,呼之欲出地沖破了封建的樊籬。那股遒勁不絕一仰難盡的氣勢,正好比王羲之訴說著,若游龍的八木三分,好比懷素,擺著春天朝的綽約風(fēng)姿。
漢字的意境,更兼具了東坡的豪邁與柳永的婉約,即更是在紙上休息的字,亦會予人一種動態(tài)的美感,一條波紋激蕩的河流。漢字不僅能看,還能聽,能品,能想,甚至可以觸碰,喏!楊柳柏松,湖海江河。前者我觸到了木的蒼桑,后者我摸到了水的脈搏。光是“赤橙藍紫”就有給人一種莫奇的印象畫派之感,在日出沉寂的海水,接受著陽光的挑逗,悸動著粼粼的褶皺,目至“清爽的海風(fēng)”心身都會倏地,油然而生出由內(nèi)至外的涼絲涼意,清清爽爽新新,抱著薄菏香味的南風(fēng),從千里之外的南太平洋撩動而來,在周身結(jié)上了一層薄薄的薄菏花。讀至“高山”,腦中更依稀勾勒了一幅3D立體的畫卷,一座偃伏于足下厚而拱起曲徑通幽的高山深處,一座褐而帶墨,深卻不暗,沃而不膩的熱帶高山。
群山巍峨,是漢字的聳立,江河滔滔,是漢字的奔騰;原馳臘象,是漢字的遼闊,溝壑凹凸,是漢字的滄桑;大雨傾盆,是漢字的豪興,光風(fēng)霽月,是漢字的吟哦;長虹貫日,是漢字的光輝,微風(fēng)習(xí)習(xí),是漢字的悠揚。
象形、指事、形聲、會意。每一個漢字都如同一位老者,寄予了千年的沉浮,即便是遠渡重洋的游子,看到漢文排版的書刊,也會有一種飛鳥臨巢的感覺有剎那間迸發(fā)出來吧!時代若重回,只要倉頡沒有變更,那種司南般向心磁力,會一直指示著古老的東亞大陸吧!
漢字千年,它是我的身軀,是我軀殼中的血管,是我血管中奔騰的血液,是我中國傳統(tǒng)文化的脊梁。
文化傳承作文 篇20
一個國家就是一棵大樹,而那個國家的文化就是這課大樹的根;一個國家就是一棟高樓,而那個國家的文化就是那棟高樓的地基。文化是構(gòu)成一個國家的根本,只有文化像根,一樣穩(wěn)扎穩(wěn)打地,像地基一樣打的穩(wěn)、打的深、打的堅固,才能在風(fēng)雨過后屹立不倒。中國文化博大精深,其中最能代表中國的只有它,我們中國的文化之根——漢字。
漢字,不但是文化之根,而且還有著怒久的歷史。早在五六千年前,我們的祖先就已經(jīng)在一些陶器上刻一些符號,這就是漢字的形商周使其,出現(xiàn)了甲骨文和金文。甲骨文就是刻在龜甲和獸骨上的文字,而金文就是刻在青銅器和鐘鼎上得文字。雖然甲骨文和金文出現(xiàn)在同一時期,但是金文比甲骨文更進步。這是漢字發(fā)展的一個過程,也是漢字發(fā)展的前期。后來,漢字演變成了小篆和隸書,這是漢字發(fā)展的又一個過程,也是漢字發(fā)展的中期。東漢時期,隸書又演變成了楷書,楷書的形體方正,壁畫平直。魏晉南北朝后,楷書成為了漢字主要書寫體。一千多年來楷書一直作為漢字的規(guī)范體,并廣泛運用。與楷書并行的還有草書和行書,這就是漢字發(fā)展的后期,也是漢字發(fā)展的另一個過程,再后來就形成了現(xiàn)在的漢字,這就是漢字發(fā)展的全過程。
中國漢字文化博大精深,每一個漢字都是那么的神奇、那么的奇妙、那么的優(yōu)美。中國漢字是多么的神奇啊!每一個漢字都擁有著它自身的意思和含義,每一個漢字都形象代表著某物。中國漢字又是多么奇妙啊!有的漢字不但神奇而且奇妙,有一些漢字真可用“同字不同意,同意不同字;字同意不同,意同字不同”來形容。
漢字的奇妙在書法家的手中發(fā)揮得淋漓盡致,一點、一橫、一豎、一撇在書法家中變成了越冬的校精靈或舞者躍動的優(yōu)著舞資。可是當(dāng)這些筆劃組合起來就變成了一個漢字;當(dāng)這些漢字組合起來的時候,它就奇妙的變成了一句話;當(dāng)一句一句的話組合起來時,它就形成了一篇文章;當(dāng)一篇篇文章組合起來的時候,就變成了一本書。多么奇妙啊!漢字不但神奇、奇妙,而且還很優(yōu)美。在書法家手上,漢字的形態(tài)各異,姿態(tài)萬千?;蛲Π稳绶?,或清亮如溪,或浩瀚如海,又或凝滑如脂。著名書法家“王羲之”寫得字被世人稱為“驚若浮云,嬌若驚龍?!睆拇丝闯鏊麑懙淖稚跏莾?yōu)美,而他寫得正是中國文化之根——漢字。從此又可看出漢字的魅力有多么大。
但是,在如今的社會上,有多少人還能寫出一手好字呢?現(xiàn)在,很多人都依賴電腦和手機來寫字了,哪還有多少人能寫出一手好字啊!如果你叫一個成天玩手機或玩電腦的人來寫幾個字,都是歪七八扭的,哪有多少人還能寫出一手好字呢?讓我們呼吁全國人民。放下手機,放下電腦,放下電視,把漢字學(xué)好吧!你要讓我們的漢字在未來中消失,成為一個歷史!
漢字,文化之根。它展現(xiàn)出我們中國漢字的神奇、奇妙、優(yōu)美與它無限的魅力。不要讓電腦代替它,不要讓手機代替它,不要讓電視代替它,不要讓它悄無聲息地沉下去成為一個歷史。我們要它發(fā)揚光大,而不是成為一個歷史。讓我們呼吁全國人民,放下網(wǎng)絡(luò),學(xué)好漢字,讓它發(fā)揚光大。它不但是我們的文化之根,也是我們中國的瑰寶!
文化傳承作文 篇21
武士道是幕府的產(chǎn)物,體現(xiàn)出勤懇忠誠,言必誠信,行必忠正;紳士是貴族的產(chǎn)物,體現(xiàn)出禮儀風(fēng)度,故禮之于人也,猶酒之有糱也;君子是儒家的產(chǎn)物,體現(xiàn)出胸懷天下,三尺青峰懷天下,一騎白馬開吳疆。不同民族有不同的文化精神,每個民族不同的文化最終都趨向于自我崇尚的完美,文化是不同的,但它們的品格是相通的,都是優(yōu)秀文化的產(chǎn)物,民族能夠回望多久歷史,就能收獲多少的果實。
這些不同的優(yōu)秀品格,賦予人類生存美學(xué)的不同內(nèi)涵。
民族精神,文化品格之所以薪火相傳生生不息是賴以教育——教育的種子是世界上最強大的生命力量。
教育不是注滿一桶水,而是點燃一把火。四大名著之所以薪火相傳,家喻戶曉,生于筆耕不輟的偉大作家,也在于孜孜不倦的文化傳承人,讀脂硯齋“紅樓”如呷一杯信茗;讀毛宗崗的“三國”如見江水滔滔;讀金圣嘆的“水滸”如觀天罡地煞讀李卓吾的“西游”如游天上人間。教育對人的意義不言而喻。它為學(xué)子們指明道路。教育開化人類,使無知的人們走向文明。天上云彩旁的繁星,無一相同,才鋪匯成璀璨耀眼的銀河;海中珊瑚處的游魚,各有特色,才展現(xiàn)出靈動的海底世界;人間盛開的花朵,百花齊放,才勾勒成色彩斑斕的畫卷。就如同偉大的教育學(xué)者陶行知所說:教育不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要造的是真善美的活人。教育并非是簡單地向孩子們灌輸書本知識,而是對孩子獨立人格,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和引導(dǎo)。吸收有益的知識,學(xué)習(xí)必要的技能,獨立地決定自己的人生道路。我們要謹庠序之教,申之以孝悌之義。使每個民族形成自己獨一無二的文化。民族文化就是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標志。
作為中國人,我們的理想人格是君子。君子之道明允篤誠。蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不為;君子行義,不為莫知而止休。
正是生生不息的教育,使文化得以傳承,又是教育的不同,使民族傳承的文化得以不同。
文化傳承作文 篇22
從《詩經(jīng)》的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露到重陽的登高賞菊,從秦腔的底韻悠綿到京劇的唱練坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,璀璨壓目。
然而,在今天“全球化”的中國里,熙熙攘攘的人們似乎早已將赤縣濃重的傳統(tǒng)文化丟擲在了一個偏僻的旮旯里。少了王荊公“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”的元旦洋洋喜慶,少了杜牧之“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”的清明斷魂之哀,少了辛稼軒“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”的元宵盈盈笑語,圣誕節(jié)的雪撬,情人節(jié)的巧克力、玫瑰,卻遠渡重洋,從西洋一路風(fēng)靡了東方的中國——這個古老的民族。
中國傳統(tǒng)文化黯淡下去了,猶如浩渺寰宇里一顆煢煢孑立的孤星,那樣形單影只??墒?,我不甘心,難道在流行浪潮的面前,中國的傳統(tǒng)文化就真的那么一文不值嗎?
屈原用楚地方言演繹著《離騷》《懷沙》;左思用唯美的文字抒寫著《魏》《蜀》《吳》之賦;陳子昂用幽州臺歌,開辟了新唐四杰的雄渾之風(fēng),李白杜甫用浪漫與現(xiàn)實在中國文化的坐標上以雙巒的形象拔地而起,蘇軾以大江東去的如椽巨筆開創(chuàng)了宋詞的新紀元,關(guān)漢卿用元代話劇不止地將一個個哀艷的故事流傳。中國的文化在無聲之中包羅著天地萬象。它浩瀚無邊,猶如挾泰山以超北海難以逾越。
也許我的吶喊無法像黃鐘大呂一樣震耳發(fā)聵,傾刻使國人清醒冷靜下來,我只是希望,中國的傳統(tǒng)文化不要在我們這一代人的手里喪失。
“只有民族的,才是世界的”。在21世紀的今天我們更應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)習(xí),弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,而只有不斷汲取這個民族的文化底蘊,或許才有資格被稱之為龍的傳人。如今,我國取消無意長假,將清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日都增設(shè)了一天的假期。這不正是為了讓每一位炎黃子孫都銘記中華民族特有的節(jié)日嗎?這是對中華傳統(tǒng)文化的保護。惟有保住民族文化之根,續(xù)接斷裂的文化之脈,才能真正實現(xiàn)國家的全面發(fā)展與進步,才能讓東方巨龍真正從沉睡中蘇醒。讓我們一起來期待!讓我們一起去努力!重新緊握那遠去的傳統(tǒng)文化,使其重歸我華夏大地,使其長盛不衰!讓我們一起期待,一起努力,讓我國的傳統(tǒng)文化在神州大地上再次展現(xiàn)出傲人的風(fēng)采!
文化傳承作文 篇23
中國是一個擁有幾千年文化歷史的古老的國家,一代一代的人相繼繼承并擴展上一代人的才藝與知識,將中國的文化永遠的傳承下去??煽纯船F(xiàn)在的中國人,一切都要追求潮流、時尚,將中國人以前的習(xí)俗、習(xí)慣通通拋之于腦后。在他們追求那些所謂的時尚的過程中,逐漸就迷失了中國人的本性。
西游記,它是我國四大名著之一。在以前,西游記幾乎可以說是人人皆知,不論是三歲孩童到70歲的老人,提起西游記,沒有一個搖頭說不知道的??涩F(xiàn)在呢?曾經(jīng)老少皆愛、膾炙人口的西游記退位了,一個個他過制的影視出現(xiàn)在中國人電視的熒屏上。問問現(xiàn)在的小孩子,孫悟空是誰,十個里面至少有七個是不知道的。
京劇是我國三大國粹之一?,F(xiàn)在只有年紀比較大的老人偶爾會聽聽京劇,而有百分之七十五的年輕人都不會“浪費時間”去聽那些對于他們來說是無聊的京劇。他們覺得,只有那些節(jié)奏感很強的流行音樂才是現(xiàn)代人該聽的音樂,可現(xiàn)代人不是中國人嗎?中國人該做的事情不是將中國文化傳承下去嗎?可是,越來越少的人去學(xué)習(xí)京劇,京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失,等中國人覺悟、后悔,再回過頭再去找那些戲種時才發(fā)現(xiàn),那些文化的瑰寶早已在他們追求時尚之時,遺失在他們自己的手中。等到那個時候再后悔,就遲了啊。
有的人知道自己是中國人,知道自己應(yīng)該愛國,但卻從來去做中國人該做的事,從來不去保護祖先留給后代的珍貴的文化財產(chǎn),那他知道自己是中國人有什么用?只不過是掛著愛國的名號欺騙自己罷了。
和他國相互溝通,相互取進固然重要,可千萬不要在這取進中丟失了中國人的本性!
文化傳承作文 篇24
近日看到一幅漫畫漫畫中,一位廚師身上寫著,寒假培訓(xùn)的資料,旁邊是一幅傳統(tǒng)文化的鍋,被架在火上,另一邊是兩個人捧著熱湯在品嘗,
這幅畫面,讓我覺得我們應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)文化,傳承經(jīng)典美德。
眾所周知,中國作為四大文明古國之一,已經(jīng)擁有五千年的竹文化歷程,經(jīng)歷了歷史的長河從奴隸社會到封建社會,再到近代社會最后到達線的時候,中國的美德早已深入人心,傳統(tǒng)文化是歷史的象征,在歷史中漫長的過程中不斷被洗滌從最初的尊老愛幼,吃苦耐勞,到現(xiàn)在的艱苦奮斗,堅持不懈,哪一個不體現(xiàn)著中國的傳統(tǒng)文化?
中國古代詩歌中大量贊美歌頌祖國山河的詩和人的真善美的佳作,數(shù)不勝數(shù),孟浩然故人具雞黍,邀我至田家,解除了人們生活的質(zhì)樸安寧和諧,陶淵明采菊東籬下悠然見南山也寫出了他對隱居生活的悠閑安詳?shù)南矏?,這些都是中國的傳統(tǒng)文化。
中國的建筑也無不體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化,每一個建筑的獨特風(fēng)格都有不同的意義。所以建筑才被稱作凝固的藝術(shù),比如說中國古代建筑一般都是房檐向上翹起一層一層,每一層都比上一層大而且寬,這不正是體現(xiàn)古代封建君主專制終極全,的特點嗎?可見一個小的藝術(shù)中都蘊含著那么大的聲音,足以知道中華文化博大精深的特點。
中國的民族節(jié)日也是中國的傳統(tǒng)文化,例如傣族的潑水節(jié),維吾爾族的古爾邦節(jié),蒙古族的那達慕集會,這些都是中國的傳統(tǒng)文化。
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,我們是祖國的未來民族的希望,我們應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)文化,是中華文化一直延續(xù)下去,不能讓這些文化在我們的手中銷聲匿跡,國家在不斷,制定相關(guān)法律法規(guī)去保護我們的傳統(tǒng)文化,政府也應(yīng)該保護我國傳統(tǒng)文化,是我國文化綿延不絕。
作為青少年的,我們更應(yīng)該去弘揚傳統(tǒng)文化,讓世界更多的人去,接觸中國傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,將我國的傳統(tǒng)文化。帶動著經(jīng)濟的發(fā)展科技的創(chuàng)新,努力實施科教興國戰(zhàn)略與人才強國戰(zhàn)略,不斷提高我國綜合國力,讓中國的文化在世界民族之林中永垂不朽,使中國更加強大,祖國更加美好。
文化傳承作文 篇25
金秋十月,我們學(xué)校組織了一次到大足石刻的社會實踐活動。
大清早,同學(xué)們乘著大巴,一路上灑下我們的歡歌笑語。很快,我們便來到了大足的寶頂山,這里云霧繚繞,風(fēng)景優(yōu)美。
在工作人員的帶領(lǐng)下,我們穿上統(tǒng)一的漢服,迫不及待地來到刻有“天下大足”的大門旁。只見寬闊的廣場上,整整齊齊地擺放著一排排具有古典氣息的石書桌,上面放著筆、墨、紙和《弟子規(guī)》,廣場正前方還掛著兩幅孔子的畫像。我們莊重而嚴肅地站在石桌前,仔細地聽著工作人員為我們講解中國的傳統(tǒng)文化——尊師重道,同學(xué)們虔誠地在孔子像前行三鞠躬禮,還恭敬地寫了一個“人”字,老師給我們講解了“人”的筆畫含義,一撇代表學(xué)問,一捺代表品德,大家還一齊朗誦了《弟子規(guī)》。最后老師在我們的眉心點上一顆朱砂,這個儀式代表老師已為我們開啟了智慧之門。
通過學(xué)習(xí)儒家文化,拜孔子,讓我們知道了從小學(xué)要會禮儀,學(xué)會感恩,還教育了我們?nèi)绾巫鋈?、做學(xué)問,如何做一個德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。
隨后,我們來到了博物館的地下層。在那里我們學(xué)會了如何沏茶,品茶,喝茶,讓我們知道了茶其實也是一種文化。
午飯后,我們來到大足石刻。這里石窟有75處,造像多達5萬多尊,這些石刻以題材廣泛,內(nèi)容豐富,技藝精湛而著稱,它是世界石窟藝術(shù)中的一顆璀璨明珠,更是一部偉大的石窟“連環(huán)畫”。其中“千手觀音”石像給我留下了深刻印象,“千手觀音”高7.7米,刻于88平方米的峭壁上。她全身鍍滿了金箔,金光閃閃,被譽為“天下奇觀”,千手觀音共有1007只手,手里拿著120件法器,每只手中心均有一個法眼,像在視察人間疾苦,這些佛手無一雷同,千姿百態(tài)地分布在佛身四周,像孔雀開屏一樣美麗。
細細觀察,你會發(fā)現(xiàn)這些石刻全部由山體直接開鑿而成。可以想象,在那個缺乏現(xiàn)代科技的時代,古人不知克服了多少艱難險阻。我情不自禁地感嘆古代的能工巧匠們的非凡技藝。
隨后,我們又進行了寫生活動和參觀了石刻博物館。
通過這次大足石刻的社會實踐活動,讓我感受到了中國古人的聰明才智以及中國傳統(tǒng)文化的博大精深,我們一定要弘揚并傳承中華的傳統(tǒng)文化。
文化傳承作文 篇26
中華文化博大精神,若要在禮儀,文言文,科技等中分個孰輕孰重,我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢?其實中華五千年的歷史,是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索,每一個驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的失敗,甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn):在這時為了延續(xù)種族,傳承是重中之重!
以口述而代代相傳?不失為一種可行的辦法,但總會出現(xiàn)記憶的偏差,導(dǎo)致知識的不完整。所以人們學(xué)會了記錄,文言文是一種書面語言,她主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語,是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中,語言的口語變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
文言文的出現(xiàn),讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》,余味無窮的《湖心亭看雪》,磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運動時遭到了排斥,即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語,即使她較于我來說是那么晦澀難懂,都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分,只有繁與簡之區(qū),亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家,任何一個我們都不應(yīng)放棄。
如今,上天賜予我機會生長在中國,有機會接觸文言文。我想要去傳承,無論文言文到底有多深,無論她是否常用,即使我現(xiàn)在文言文的知識還十分淺薄,但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí),來表達我對文言文的崇敬之情,在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
文化傳承作文 篇27
前些天爸爸讓我看了篇報道,大大的配圖照片是一個蒼老且再也普通不過的老農(nóng),正站在破舊的房屋面前,舉著粗糙但堅實的手,似乎堅定地要告訴我們什么,再看配圖標題,粗粗的黑體寫道:“溫州‘誠信老爹’身上流著道德血液”,小標題是:“八旬老人還兒債,誠信做人動鄉(xiāng)鄰”,整篇報道是講一個“溫州八旬老漁民為在臺風(fēng)中死去的三個兒子還債五年至今”的故事。誠信老爹,一個本來就生活拮據(jù)的老人,在承受了失子的巨大悲傷過后,平靜地對債主說出“人死債不爛”這樣的話,用“子債父還”之舉誠信守諾,用“誠信”之心感動了全村的人,也深深地感動了我,讓我肅然起敬。
德,不因顯爵而高尚;品,不因貧窮而低劣。誠信老爹,這就是中華民族傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)。中華上下五千年,就是一個中華文化的文明史,誠信、謙讓、勤儉、仁義、從善如流等太多的中華美德故事了。
誠信,從《陳太丘與友期》中的陳太丘信守承諾;《孟母不欺子》中的孟母堅持說到做到,到商鞅的“立木為信”,曾子的“殺豬償信”等故事我們都耳熟能詳。這些都是古老的故事了,歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了,但無論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會被一個有道德、有品德的中國人會遺忘、丟棄。
而當(dāng)今社會,隨著那種摒棄誠信牟取暴利的風(fēng)氣的不斷蔓延,食物都是“有毒”的,連自己親手生產(chǎn)的饅頭自己絕對不吃,這不僅是令人痛心疾首的社會現(xiàn)實,更是一種道德傳承的淪喪的悲哀!企業(yè)家們,為了一切的利益,可以坑害人民,可以見利忘義,身體中再不流淌道德的血液!眼睜睜地,看著兒童的臉上不再洋溢著燦爛的笑容,老人的氣息愈來愈沉重,年輕人的朝氣蕩然無存,生產(chǎn)問題食品的人們難道沒有一絲從心底里的愧疚嗎?捫心自問,當(dāng)所有的食物大家都不敢輕易食用,當(dāng)所有的誠信都被利益所吞噬,當(dāng)所有的人全都以鄙夷的眼光打量著身邊的人,冰冷的世界,那些賺得的金錢可以使人感到溫暖嗎?
子曰:“人而無信,不知其可也”。
早在二千年前,偉大的教育家孔子已經(jīng)告訴了我們,一個人要是失去了信用,那他將什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才學(xué)追隨,失去了才學(xué)有機遇相跟,而失去了誠信你所擁有的一切不過是水中月,鏡中花,如過眼煙云,終會隨風(fēng)而逝。
中華文化浩如煙海,傳承中華美德,固守誠信品德,就如同一個國家有了靈魂,大樹有根,江河找到了源;不然,只能墮落,只能枯萎,只能干涸……
真的,看似平凡困苦的“誠信老爹”,卻讓我們看到了人性復(fù)蘇的點點閃亮,這與當(dāng)下一些有悖于中華文化的行為,值得我們思忖與反思。誠信的傳承也是中國古代傳統(tǒng)文化的傳承,需要我們重歸無塵的心靈,用“誠”和“信”,讓人與人之間少一分冷冷的懷疑,多一份暖暖的笑容!只有有了誠信我們才能發(fā)現(xiàn):青草綠樹,藍天白云,花香鳥語,美麗無處不在;花開花落,云卷云舒,月圓月缺,美麗盡存其中……
文化傳承作文 篇28
中國的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫。在這里我們可以認識古代大思想家,了解古代神話故事,欣賞古代建筑……,我最喜歡的有:中國剪紙、中國戲曲、中國皮影等等。
中國的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥魚蟲、梅蘭竹菊。我見過剪出的花鳥魚蟲惟妙惟肖,十分逼真。我還見過剪出的梅蘭竹菊,看著這些花花草草感覺就能聞到花香。
中國的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽過的戲曲有:豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽到這些戲曲的時候我不知道他們在唱些什么,后來媽媽說:那戲曲里都在講述一個個感天動地的故事,讓我學(xué)到了很多道理。
中國的皮影戲就更美了。我看過武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖,一根根絲線牽著皮影的手腳一上一下,特別好看、好玩。
這就是中國美麗的傳統(tǒng)文化,我歡迎五洲四海的游客常來中國玩,我們也要保護和傳承中國的傳統(tǒng)文化。