1、這叫做紳士。不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢，朝秦暮楚。
2、只有實際的行為才配得上道德判斷，所以單戀，其實是超越善惡的愛戀。
3、而愛情，本是一種時間現(xiàn)象，情書就是他最好的表征。既然時間的伸延狀態(tài)消失了，愛情還會存在嗎？
4、你愈想掩藏，那掩藏的手段就愈是耀眼。最精湛的偽裝反而夸耀了偽裝的存在。
5、有人說：幸福的人都沉默。百思不得其解，問一友人，對方淡然自若地答：因為幸福從不比較，若與人相比，只會覺得自己處境悲涼。
6、一個人去崇拜一個偶像，其實是在利用這個偶像的一些形象，來告訴別人“我是什么樣的人”。按照法國社會學(xué)大師布爾迪厄的說法，這代表了某種品味的選擇。品味就是人賴以區(qū)分自己，并且試圖在象征性領(lǐng)域戰(zhàn)勝其他人的東西。
7、教養(yǎng)是何其古老于今天何其陌生的詞啊！這個詞本來是品味的絕配，不過，由于教養(yǎng)困難奢華容易，我們今天才把品味許給了奢華，讓空洞的、無止境的消費去遮掩教養(yǎng)的匱乏。
8、等待情人的電話總是難熬，特別是當(dāng)你留口訊，對方卻保持冷靜，愛理不理的時候，所有人際來往，莫非一種應(yīng)答關(guān)系，不回電話的就是主人。
9、每次看見“國民性”和“國民素質(zhì)”這些很宏大很玄妙的字眼，我都會特別謹(jǐn)慎。
10、所有的人際往來，莫非一種應(yīng)答關(guān)系。有呼召遂有響應(yīng)，送禮就期待回禮，寄了一封信之后就等著回信的到來。電話這種溝通技術(shù)使得應(yīng)答俱在一瞬間完成，幾有共時的幻覺，因此電話通信的懸擱就更加叫人困擾了，也更加凸顯了主奴之間的優(yōu)次地位。不回電話的必定就是主人。
11、回憶，無論如何都是傷感的。如果回憶是痛苦的往事，那么我們就等于再次經(jīng)歷痛苦；如果回憶是甜美歡快的過去，那么我們就不免慨嘆其失落與不可復(fù)回。
12、懷疑是一種頑強的植物。當(dāng)它被下在兩人之間的土地上，即便只是一顆種子，遲早也會抽芽長大，終于扭曲一切，排擠開所有本來健康的花朵，使之枯萎。
13、可是我們就是喜歡回首來時路，以為自己原該變成另一個人；不一定比現(xiàn)在好，也不一定比現(xiàn)在壞，但總之是個不一樣的人。
14、小時候，我們臺灣男孩稱贊一個女孩的方法有三種。第一種是說他“很美”；假如她不美，我們則說她“很有氣質(zhì)”；萬一她不只不美而且還沒有氣質(zhì)的話，那么我們就說她“很愛國”了。
15、一個人不做物質(zhì)的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著物質(zhì)偶爾散發(fā)出來。簡單的講，這就是教養(yǎng)。
16、可是或許有那么一刻，我們會發(fā)現(xiàn)一個不能歸類的人，甚至與理想的類型完全沾不上邊，但他那點無法分類的東西卻吸引住了自己。
17、越是沒有具體的祖國生存經(jīng)歷，他們的感情就越是純凈和強烈。因為愛過本來就是一種用不著長眼睛的熱情。
18、真正的民主是在依據(jù)多數(shù)決的原則下寬容少數(shù)，同情少數(shù)和保障少數(shù)。
19、“玉女”是很純凈高潔的形象，當(dāng)一塊斑駁的玉仍然以“玉”的形式存在，就是“欺騙”。
20、所以他是一個真正享受孤獨的人，因為喜歡孤獨的人必定也喜歡愛情；因為唯獨在愛情中，才能最圓滿深刻地體會孤獨，而且這還得是不可成就不會成就的愛情。就這么閉戶獨居，你不會感到孤獨；但是在一個人的懷抱與自己的小房間之中拉鋸，且終于舍棄前者回到密室，你的孤獨才是完美的。
21、幸福的人都沉默，從不比較，若與人相比，永遠(yuǎn)只會覺得自己處境悲涼。
22、正是記憶，不是別的，把昨天的我和今天的我聯(lián)系起來，使我歷經(jīng)時間的變幻還能統(tǒng)一，而不分裂。
23、他的品味不在于他買了什么，而在于他的生活風(fēng)格甚至為人；他擁有的物質(zhì)不能說明他，他擁有物質(zhì)的方式才能道出他是個怎么樣的人。
24、原來人真的可以在另一個人的眼中渺小若斯，恍如塵土。
25、愛惜物用，才是紳士。不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不茍花錢，朝秦暮楚。
26、奢華和教養(yǎng)的分界點在哪里？一個向外—求勝。一個向內(nèi)—求安。無時無刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。無時無刻不在要求自己進(jìn)步，自然就有了教養(yǎng)。
27、火鍋是最極致的團圓，取消了前菜和主菜的分別，從頭到尾只有一種烹調(diào)的技法，吃的過程和烹調(diào)的過程合二為一，所有食材共時出現(xiàn)共時享用，每一種東西都染上了別的東西的味道，是徹徹底底的“你中有我，我中有你”。農(nóng)歷新年吃火鍋，誰曰不宜？
28、擅于文字的，終將死在文字的手上。因為對方將從文字里發(fā)現(xiàn)，無論對待任何事物，這個作者都是冷靜置度，且能掌握進(jìn)退的分寸。于是感到危機的存在，如動物般本能地逃逸。
29、與其去遠(yuǎn)方投靠并不存在的自由，不如就地發(fā)覺熱愛的小說、音樂和小妹妹的笑容。
30、不看書，不敢看書，甚至恥于看書，這種城市性格側(cè)面地突顯了很多人都詬病過的另一種傾向：反智，而且是很字面意義上的反智，我們反對任何有智慧的人和事。腦子只要稍微轉(zhuǎn)得複雜一點，就是深奧，就是沉悶。
31、任何一本書被一個讀者拿起來的時候，他心底都有一種或許連自己都不知道的欲望，就是我要改變自己，要提升自己，這是一個很偉大也很卑微的欲望。
32、當(dāng)你想和一個人從頭來過，想要創(chuàng)造新的自我，卻又不可能割斷那不忍讓它保存的記憶，就把它沉入水中吧。
33、他所謂的自由主義精神指的是：與其做一個跟所有人想法一樣的，千人一面的所謂的人，倒不如做一只生活不被人設(shè)置，不被人擺布，堅持自己一套的豬。
34、我想很多人都有這種經(jīng)驗。你不能主動，你不能做任何事，你只能等他心血來潮問候幾句的時候平淡和緩地應(yīng)答，你不該成為逼迫的力量，你是一株等待季節(jié)性陣雨的沙漠植物。
35、真正的作品是不表達(dá)什么也不溝通什么的。正如瓶中信，在完成的那一瞬間，就中斷了和作者的關(guān)系，也中斷了和讀者的關(guān)系；存在，同時又消失在無始無終的海洋之中。
36、我們都盼望眼前的河流就是忘川，它永遠(yuǎn)都不會是同一條河；而踏進(jìn)去的人在出來的時刻，也就不再是同一個人了。
37、但凡見過地獄的人，就知道世間有言語無法形容的虛無，人的感情有不能承受的界限。
38、大多數(shù)人認(rèn)為，愛情是生命中不可缺少的一部分。如果沒有經(jīng)歷過愛情，便如同一塊從沒有顏料在上面涂抹的畫布一般蒼白。
39、握得越緊越是徒然。
40、赦免之所以是特別的，就在于它違背了法律背后那以眼還眼，以牙還牙的古老法則，在法律之外開啟了不可能的空間。
41、我常常說當(dāng)前中國最大的問題不是缺乏常識，而是常識的矛盾；不是價值的虛無，而是價值觀念與社會現(xiàn)實之間的斷裂。
42、“不如我們從頭來過”，這不知是多少夫妻、情人乃至于朋友都很想說也說過的話。然而，要把一切過去抹掉，從頭再來，又談何容易？若要從頭再來，方法只有一種，那就是把自己徹底變成另一個人。不是變化你的生活習(xí)慣，也不是改變?nèi)菝猜暰€，而是把你曾經(jīng)送到對方手中的那一半生命割除。
43、任何幽默感都來源于寬容。
44、至于將要結(jié)束的關(guān)系，那就更不用說了。我們都盼望眼前的河流就是忘川，它永遠(yuǎn)都不會是同一條河；而踏進(jìn)去的人在出來的時刻，也就不再是同一個人了。
45、生命成了一趟購物之旅，而世界則是一個超級市場。我們不只消費雜貨，甚至還消費愛情，因為我們用來計算理想對象的思維方式和計算一把牙刷優(yōu)劣的辦法是一樣的。
46、故事，故去之事。天寶物華，盛世遺風(fēng)，痕跡全留在一盞燈一管筆身上了，作者的責(zé)任就是把握這點前朝余留的幽暗微光，在未來的無盡黑暗里往回照出一點回憶的朦朧。
47、當(dāng)然，我們還可以相信自己；只不過，一個所有人都只信任自己的社會還能叫做社會嗎？
48、極端的美是摧毀性的，人工不可制作，也不能負(fù)擔(dān)。萬一它偶爾在某一刻出現(xiàn)在人的身上，那是不祥的。
49、于是我總在新聞里看見故事的回光，在最熱鬧的事件里頭聽見陳年舊聞留下的慘響。
50、寬恕，是一種和時間的特殊關(guān)系，是一種決定讓不讓某件錯誤或罪行成為過去的行動。
51、音樂可以掩蓋一切，就算它治愈不了空氣中被切割出來的口子。
52、我們的眼睛被安定感遮蔽了，使我們看不到這個世界還有太多人活得不像我們這么安穩(wěn)。
53、很多人不求深思，只求思考的姿態(tài)。
54、因為素食者總給人一種異樣的道德的優(yōu)越感，總是使人以為他的倫理標(biāo)準(zhǔn)比較高，自律能力比較強，而大伙吃飯本來是件很愉快甚至很縱欲的事，突然旁邊多了了一個禁欲主義者，豈能不叫人掃興？
55、你所見到的，只不過是自己的想象；你以為是自己的，只不過是種偶然。握得越緊越是徒然。此之謂我執(zhí)。
56、所有美好的東西都不應(yīng)過度發(fā)展，都該保留在萌芽狀態(tài)，將發(fā)未發(fā)，因為那是一切可能性的源頭。未開的花可能是美的，未著紙的筆有可能畫出最好的畫?？墒鞘虑橹灰粏?，就不只可能，而且必將走向衰落與凋零。
57、每一段感情的發(fā)生與結(jié)束其實都是記憶的戰(zhàn)爭。受過傷害的，必將遲疑畏懼，因為他記得那么清楚，他害怕的不是眼前人，而是過去的人，他不只是和新認(rèn)識的朋友交往，還同時和自己的記憶談判、作戰(zhàn)，對方可不知道，這樣的關(guān)系何等艱難，因為與他角力的是過去的陌生人。
58、如今有力奢華招搖過市之輩多如過江之鯽，甘于謙遜力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？
59、“性”在如玉般的`真實、純潔、恒久的愛情中，是高尚的、常態(tài)的，如同春天花開一樣自然……反之，純?nèi)怏w的“性”是低俗的、異常的。
60、一個女人一定要有自己過好日子的能力，要有別人沒法拿走的東西，這很重要。
61、這讓我想起“冷戰(zhàn)”時代的那個老笑話，一個美國人對著一個蘇聯(lián)人炫耀：“我們有言論自由，我可以臭罵美國政府?！蹦莻€蘇聯(lián)人聽了之后很不屑地回道：“那有什么了不起，我們一樣可以臭罵美國政府。”
62、讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會，人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。
63、我們習(xí)慣的正常其實不是惟一。
64、品味與文化只所以說得上是種資本，在于它們就和賺錢經(jīng)商一樣，也是一種必須花時間花指揮去經(jīng)營培養(yǎng)的事。
65、不斷向女性放大愛情，使得女性把人生看得太窄，甚至用愛情壓迫了女性，讓女性認(rèn)為人生的幸福必然與愛情相連。
66、無時無刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華，無時無刻不在要求自己進(jìn)步，自然就有了教養(yǎng)。
67、愛情乃時間唯一變幻不定本質(zhì)永遠(yuǎn)空洞的事物，所以它怎么可能有真名任人捕捉呢？
68、人與人最終的關(guān)系歸結(jié)于“公”與“私”的關(guān)系，與有交往的人的關(guān)系就是“私人”關(guān)系（可以根據(jù)私秘程度擁有不同程度的私人信息），對陌生的人就是“公共”關(guān)系（應(yīng)該保持公共關(guān)系的距離，越過這個距離就有侵犯隱私的嫌疑）。
69、魔鬼總在名聲顯著的善人心中埋下誘惑的種子。
70、在真實與虛偽之間往復(fù)，在信與不信之間來回，這是戀人與信徒的共同特征。
71、財富，美貌，甚至才華都不是外在的東西，而是一個人身上無奈的限制與枷鎖。
72、比如倉頡造字，據(jù)說在他造成第一套文字的時刻，“天雨粟，鬼夜哭”。天何以雨粟？鬼又何以夜哭？因為自此以后，它們無所遁形，它們的真實被文字套牢了。
73、可悲的事，白鯨已死，海之四隅也不再有風(fēng)神呼氣，天上的星辰與海水的味道都失去了暗示命運的作用，這早就不是一個還有故事可說的時代。于是他回來了，而且無話可說，更沒有人發(fā)現(xiàn)他曾消失。
74、要完全認(rèn)識一個人，一定要認(rèn)識他的恐懼。
75、教養(yǎng)不必來自家教，更不是貴族的專利，上進(jìn)的紳士更看重后天的自我養(yǎng)成。
76、財富，美貌，甚至才華，都不是外在的東西，而是一個人身上無奈的限制與枷鎖。這些所謂外在的條件不只深刻地改變了穿戴它們的人，甚至還扭曲了他們的人格。
77、于是我們看不懂老電影，讀不懂老情詩，我們不再懂得愛情了；因為時間不再長遠(yuǎn)古老，過去消失，存在的只是不同地點上的同時現(xiàn)在。
78、我們是為失去而焦慮嗎？不，根據(jù)心理分析，焦慮的產(chǎn)生是因為失去了與欲望對象的距離。焦慮是因為太過深愛，在失去的時候便把自我和欲望對象融為一體。
79、讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復(fù)雜。
80、你所見到的，只不過是自己的想象；你以為是自己的，只不過是種偶然。
81、李小龍不是偉大電影的締造者，反過來，電影是這位偉大武術(shù)家的見證。
82、很多人說他有點像梵高：生前潦倒沒人認(rèn)識，死后大家越來越捧他，久而久之就成了一個神話。
83、怨恨是一種對他人不滿的情緒反應(yīng)，這種情緒是種潛藏心中隱忍未發(fā)的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了一個人的正常心智與價值觀。所以要隱忍不發(fā)，是因為有這種情緒的人根本沒有發(fā)泄報復(fù)的能力。
84、我總告誡年輕人，在你事業(yè)落敗的時候絕不能讀太多
85、愛情，本是一種時間現(xiàn)象，情書就是他最好的表征。既然時間的伸延狀態(tài)消失了，愛情還會存在嗎？
86、假如文字的出路還是文字，書的出口只在書里面。
87、擲瓶入海，而終于被人打開閱讀，這根本不是奇跡，而是意外。寫瓶中信的人不是敢于下注的賭徒，而是認(rèn)命的作者，最純粹的作者。
88、在許多文化傳統(tǒng)里面，水都與遺忘有關(guān)，也因此代表了潔凈與新生。喝過一碗孟婆湯，你就告別前生的記憶了；涉過忘川，就是一片彼岸新天地。領(lǐng)受水的浸洗，基督徒乃得赦免，迎取新生。
89、在每一段關(guān)系的開頭，他已預(yù)感到終結(jié)的模樣，他永遠(yuǎn)在投入的同時抽離，在水乳 交融的時候孤寂。
1. 讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會，人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。
2. 每一段感情的發(fā)生與結(jié)束，其實都是場記憶的戰(zhàn)爭。受過傷害的，必將在新一輪關(guān)系的最初就遲疑畏懼，甚或倉皇退縮，因為他記得那么清楚。他害怕的，不是眼前的人，而是過去的人。他不只是在和新認(rèn)識的朋友交往，他同時還在和自己的記憶協(xié)商、談判與作戰(zhàn)。對方可不知道，這樣的關(guān)系何等艱難，因為與他角力的是一些過去的陌生人。
3. 有人說：幸福的人都沉默。百思不得其解，問一友人，對方淡然自若地答：因為幸福從不比較，若與人相比，只會覺得自己處境悲涼。
4. 不斷向女性放大愛情，使得女性把人生看得太窄，甚至用愛情壓迫了女性，讓女性認(rèn)為人生的幸福必然與愛情相連。
5. 要完全認(rèn)識一個人，一定要認(rèn)識他的恐懼。
6. 等待情人的電話總是難熬，特別是當(dāng)你留口訊，對方卻保持冷靜，愛理不理的時候，所有人際來往，莫非一種應(yīng)答關(guān)系，不回電話的就是主人。
7. 大多數(shù)人認(rèn)為，愛情是生命中不可缺少的一部分。如果沒有經(jīng)歷過愛情，便如同一塊從沒有顏料在上面涂抹的畫布一般蒼白。
8. 任何一本書被一個讀者拿起來的時候，他心底都有一種或許連自己都不知道的欲望，就是我要改變自己，要提升自己，這是一個很偉大也很卑微的欲望。
9. 懷疑是一種頑強的植物。當(dāng)它被下在兩人之間的土地上，即便只是一顆種子，遲早也會抽芽長大，終于扭曲一切，排擠開所有本來健康的花朵，使之枯萎。
10. 愛情乃時間唯一變幻不定本質(zhì)永遠(yuǎn)空洞的事物，所以它怎么可能有真名任人捕捉呢?
11. 當(dāng)你想和一個人從頭來過，想要創(chuàng)造新的自我，卻又不可能割斷那不忍讓它保存的記憶，就把它沉入水中吧。
12. 在許多文化傳統(tǒng)里面，水都與遺忘有關(guān)，也因此代表了潔凈與新生。喝過一碗孟婆湯，你就告別前生的記憶了;涉過忘川，就是一片彼岸新天地。領(lǐng)受水的浸洗，基督徒乃得赦免，迎取新生。
13. 愛情，本是一種時間現(xiàn)象，情書就是他最好的表征。既然時間的伸延狀態(tài)消失了，愛情還會存在嗎?
14. 性在如玉般的真實、純潔、恒久的愛情中，是高尚的、常態(tài)的，如同春天花開一樣自然反之，純?nèi)怏w的性是低俗的、異常的'。
15. 不如我們從頭來過，這不知是多少夫妻、情人乃至于朋友都很想說也說過的話。然而，要把一切過去抹掉，從頭再來，又談何容易?若要從頭再來，方法只有一種，那就是把自己徹底變成另一個人。不是變化你的生活習(xí)慣，也不是改變?nèi)菝猜暰€，而是把你曾經(jīng)送到對方手中的那一半生命割除。
16. 正是記憶，不是別的，把昨天的我和今天的我聯(lián)系起來，使我歷經(jīng)時間的變幻還能統(tǒng)一，而不分裂。
17. 寬恕，是一種和時間的特殊關(guān)系，是一種決定讓不讓某件錯誤或罪行成為過去的行動。
18. 玉女是很純凈高潔的形象，當(dāng)一塊斑駁的玉仍然以玉的形式存在，就是欺騙。
19. 我想很多人都有這種經(jīng)驗。你不能主動，你不能做任何事，你只能等他心血來潮問候幾句的時候平淡和緩地應(yīng)答，你不該成為逼迫的力量，你是一株等待季節(jié)性陣雨的沙漠植物。
20. 人與人最終的關(guān)系歸結(jié)于公與私的關(guān)系，與有交往的人的關(guān)系就是私人關(guān)系(可以根據(jù)私秘程度擁有不同程度的私人信息)，對陌生的人就是公共關(guān)系(應(yīng)該保持公共關(guān)系的距離，越過這個距離就有侵犯隱私的嫌疑)。
21. 只有實際的行為才配得上道德判斷，所以單戀，其實是超越善惡的愛戀。
22. 怨恨是一種對他人不滿的情緒反應(yīng)，這種情緒是種潛藏心中隱忍未發(fā)的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了一個人的正常心智與價值觀。所以要隱忍不發(fā)，是因為有這種情緒的人根本沒有發(fā)泄報復(fù)的能力。
23. 我們都盼望眼前的河流就是忘川，它永遠(yuǎn)都不會是同一條河;而踏進(jìn)去的人在出來的時刻，也就不再是同一個人了。
24. 我總告誡年輕人，在你事業(yè)落敗的時候絕不能讀太多
25. 財富，美貌，甚至才華都不是外在的東西，而是一個人身上無奈的限制與枷鎖。
26. 所有的人際往來，莫非一種應(yīng)答關(guān)系。有呼召遂有響應(yīng)，送禮就期待回禮，寄了一封信之后就等著回信的到來。電話這種溝通技術(shù)使得應(yīng)答俱在一瞬間完成，幾有共時的幻覺，因此電話通信的懸擱就更加叫人困擾了，也更加凸顯了主奴之間的優(yōu)次地位。不回電話的必定就是主人。
27. 一個人去崇拜一個偶像，其實是在利用這個偶像的一些形象，來告訴別人我是什么樣的人。按照法國社會學(xué)大師布爾迪厄的說法，這代表了某種品味的選擇。品味就是人賴以區(qū)分自己，并且試圖在象征性領(lǐng)域戰(zhàn)勝其他人的東西。
.寂寂流年里，劃過一些憂傷，看緣落緣又起，有一種想念在溫馨里疼痛，有你思念才會浪漫，思念一個人時，思維會變得很玄妙，我無法解釋，我知道自己無法釋懷這樣的一種思緒，朝朝暮暮，你一直會在。如果我曾經(jīng)路過你，路過你的憂傷，那么，我現(xiàn)在就是在繼續(xù)你的憂傷，繼續(xù)在你的延續(xù)里。
微信朋友圈晚安心語篇一：
1、優(yōu)雅的人生，是一顆平靜的心，一個平和的心態(tài)，一種平淡的活法，滋養(yǎng)出來的從容和恬淡。
2、人與人的關(guān)系，如果達(dá)不到溫暖，就不具備任何意義。
3、靜靜的過自己的生活，心若不動，風(fēng)又奈何…你若不傷，歲月無恙。
4、當(dāng)你想吃玉米的時候，無論給你吃幾個蘋果還是幾袋餅干，你最后還是感覺吃到不爽，還是會想去吃玉米。即使現(xiàn)在沒辦法得到，你還是對它戀戀不忘。所以無論對物還是對情，最終你骨子里還是會選擇你喜歡的。將就來的總是不會太開心。
5、不是每個擦肩而過的人都會相識，也不是每個相識的人都讓人牽掛。我們在今生，在那個地方，在一轉(zhuǎn)身時。你說過我出現(xiàn)在錯的時間里，但是都忘不了那份真摯的情。每一種創(chuàng)傷都是一種成熟，它使人思索，堅強，使人更懂珍惜。如果一個人沒有品過苦，就難以生出慈悲心。
6、煩惱天天有，不撿自然無。不忘人恩，不念人過，不思人非，不計人怨。
7、花時間去討厭自己討厭的人，你就少了時間去愛自己喜歡的人?；〞r間去計較讓你不爽的事情，你就少了時間去體驗讓你爽的事情。恨，煩，焦慮，難過都是別人帶來的，可時間是你的。所以節(jié)約自己的時間比一切都重要。
8、一個真正有學(xué)問的人，往往謙遜，不會逢人就教;一個真正有德行的人，往往慧心，不會逢人就表;一個真正有智慧的人，往往圓融，不會顯山露水;一個真正有品味的人，往往自然，不會矯揉造作;一個真正有修為的人，往往安靜，不會爭先恐后。
9、一個人，先得受傷才能明了，先得跌倒才開始成長，先得丟失才會有收獲。 很多時候，就是在跌跌拌拌中，我們學(xué)會了生活。
10、你的眼光停留在什么地方，什么就會影響你，老覺得別人炫富，那是因為你在乎物資，老若覺得別人漂亮全都是整容來的，那是因為你在乎容貌，老若覺得別人是在秀恩愛炫幸福，那是因為你內(nèi)心渴望，記得有句話說，越缺什么，越炫耀什么，其實這句話的反面就是，你越在乎且不屑別人所炫耀的，就越是你想要的。
11、只要我們敢夢想，并不被自己所阻，一切都有可能——夢想無止境。人生的風(fēng)景，多姿多彩。人生快不快樂看心情，幸不幸福要看心態(tài)。心靈若生出了翅膀，即使身在牢籠，那也是自由的;倘若自己禁錮了心靈，天地之大，也倍感寂寥。你的心靈你做主，痛苦歡樂都由她。
12、有一種痛很痛，痛到左心房，之后便是絕望。不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發(fā)生。在現(xiàn)實中，很多人都可以成為我們的鏡子。有些人的存在，是讓你知道，可以試圖學(xué)習(xí)跟他一樣。有些人的存在則是在告訴你，他的所言所行，你相反著做就很好。
13、人生總是有取有舍的，有一種心態(tài)叫放下;有一種境界叫舍得;有一種幸福叫守候;有一種智慧叫低調(diào);有一種選擇叫放棄;有一種明白叫糊涂;有一種美德叫微笑;有一種幸福叫珍惜;有一種美麗叫自信;有一種感動叫分享;有一種真情叫關(guān)愛;有一種溫暖叫感恩;有一種成功叫堅持。
14、人生不要被安逸所控制，決定你成功的，是奮斗;人生不要被別人所控制，決定你命運的，是自己;人生不要被金錢所控制，決定你幸福的，是知足;人生不要被仇恨所控制，決定你快樂的，是豁達(dá);人生不要被表象所控制，決定你成熟的，是看透。
15、人生無需拒絕平淡，無需恐懼風(fēng)雨，生活本來平淡如水，放一點鹽就會是咸的，放一點糖就會是甜的，放一點咖啡就會是苦的，放一點茶就會是香的，想調(diào)成什么味道，全憑你自己。安靜一點，淡然一點，沉穩(wěn)一點，隨意一點!
微信朋友圈晚安心語篇二：
1、 別說我脾氣不好 在這個世界 我不保護自己 誰保護我
2、 和我約定：就算忙碌，就算焦慮，也要在空閑之余說一聲我想你;就算疲憊，就算郁悶，也要在臨睡的時候道一聲晚安;就算生氣，就算吵架，也要在第二天陽光依稀的早晨瞇眼微笑;就算無趣，就算平淡，也要在黃昏的街道上堅定地握著彼此的手。我們約定，一輩子就已足夠。
3、 有些事發(fā)生了就不可能忘記，即使忘記，也只是暫時的記不起。晚安心語優(yōu)美的語句
4、 唯有心靜，身外的繁華才不至于扭曲和浮躁，才能傾聽到內(nèi)心真實的聲音。
5、 老天在送你一個大禮物時，都會用重重困難做包裝。
6、 放棄其實并不比堅持容易多少，只是比較方便而已。堅持其實并不比放棄困難多少，只是懶得改變而已。
7、 奢華和教養(yǎng)的分界點在哪里?一個向外—求勝。一個向內(nèi)—求安。無時無刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。無時無刻不在要求自己進(jìn)步，自然就有了教養(yǎng)。一一梁文道
8、 我對前任的感覺很簡單，哪怕他的女朋友來我面前秀恩愛，我也不會覺得煩。就像在看別人吃一碗很香的鹵肉飯，吧唧嘴巴弄得很大聲，但我自己心里是明白的：我吃過那種飯，其實沒那么好吃。
9、 寧可真實的丑陋，決不虛偽的完美。
10、 有些人恐懼父母離去，或者江郎才盡還有衰老。我比較恐懼的是怕以后會埋怨自己，就是在力所能及時沒有努力做一件事，當(dāng)沒有機會再去做時，會責(zé)備年輕的自己?！钅取丢氉陨蠄觥?/p>
11、 電影里說，“你我之間本無緣分，全靠我死撐，我明白的?！币郧坝X得這話直抵淚點，現(xiàn)在卻覺得，說白了，愛一個人真的就是自己一個人的事兒，得拿出過日子一樣的態(tài)度。只要還想繼續(xù)，就大不了哭一場，硬著頭皮愛下去。世間什么緣分不緣分，都是撐來的?！咻滥?/p>
12、 據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用?！X鐘書
13、 在兩個人的愛情里，女人多少是要一些崇拜感的，如果連一丁點崇拜都沒有，女人就算愛上了，也不過是感動和將就。而兩個人愛情里，男人多少要有點寵愛欲，如果連一丁點寵愛欲都沒有，就算過日子，也是自私和自滿。所以說，愛情有時候很簡單，無非就是你崇拜我，我寵愛你。
14、 把簡單弄復(fù)雜是找事，把復(fù)雜弄簡單是本事。
15、 “做自己”很難，但更難的是遇到能接受你“做自己”的人。
16、 很多時候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡?？墒蔷昧?，便是習(xí)慣了。習(xí)慣了一個人對你的好，便認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習(xí)慣了得到，便忘記了感恩。
17、 必須接受生命里注定殘缺和難以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能見到光明的東西。在這個世間。有一些無法抵達(dá)的地方，無法靠近的人，無法完成的事情，無法占有的感情，無法修復(fù)的缺陷。
18、 懷抱著嚴(yán)肅的目的去做一件嚴(yán)肅的事情，就會變得無比之傻。全想著利益，目的和重要性，你就一定辦不好它。生活和電影里的壞人一樣賤，你千萬不能怕它，不能必恭必敬。你對著它大笑的時候，它就會順從你——顯得像個喜劇了。
19、 沒人會一直喜歡你，也沒人會一直討厭你，你休想被人一直惦記。不以物喜，不以己悲。
20、 愛一個人就是這樣，什么都包涵，什么都原諒，老覺得對方可愛長不大稚氣，什么都是可憐的，總是舍不得。
微信朋友圈晚安心語篇三：
1.瞌睡來了要睡呢，打擾瞌睡“遭罪孽”;瞌睡來了要睡好，頭昏腦脹“傷不起”。祝福你睡眠好好，身體棒棒，工作愉快，快樂逍遙!
2.當(dāng)鳥兒倦了的時候，它會選擇飛回巢穴，當(dāng)人兒累的時候，他會選擇回到家里，卸去疲憊的偽裝，放松自己心情，原來生活是這樣的美好，晚安，朋友!
3.煩惱再多，工作再累，也要休息，安心睡覺，養(yǎng)足精神，充足睡眠，健康生活，活力四射，才能快樂每一天，夜深了，快安心休息吧。
4.喂!你還沒睡啊!我是周公啊!又到了我們約會的時間了啊!你不睡覺我怎么見得著你啊!我見不著你怎么知道你想要什么樣的美夢啊!我不知道你想要什么美夢怎么幫你實現(xiàn)啊!快快睡覺吧!我等你好久了!美夢都幫你準(zhǔn)備好了，再不來涼了啊!
5.給你的身子洗洗澡，洗去一身的勞累;給你的'腸子洗洗澡，洗去一身的毒素;給你的腦子洗洗澡，洗去一身的煩惱;愿你舒舒服服睡好覺，夢游到桃花源中!晚安!
6.把酒言歡的時候，你是否還在拼搏，秋風(fēng)送爽的時候，你是否還在加班，我的關(guān)心，才最珍貴，今夜我還在想著你入睡，朋友，晚安!
7.原來，看不見的傷痕最疼，流不出的眼淚最冷。
8.人生的路，總有幾道溝坎;生活的味，總有幾分苦澀。重要的是懂得調(diào)解。晚安!
9.有些事，無能為力，就順其自然;有些人，不能強求，就一笑了之;有些路，躲避不開，就義無反顧。晚安!
10.沒有陽光，學(xué)會享受風(fēng)雨的清涼;沒有鮮花，學(xué)會感受泥土的芬芳。想要的多了，是負(fù)累;奢望的少了，會滿意。晚安!
11.微笑的眼睛，才能看見美麗的風(fēng)景;簡單的心境，才能擁有快樂的心情。人生，有許多事情無法言說。
12.人 ，矛盾體，多面體 。很多時候 ，隨性生活; 很多時候， 違心說話;很多時候，悔恨所為 ;很多時候，愛恨交織; 很多時候 ， 五味雜陳。笑看人生，生活本該如此真誠。 人生么，亦真亦假。不得不承認(rèn)， 生活沒有贏家，只有誰是生活的主人。
13.喜歡發(fā)呆的人，心里藏著另一個純凈的世界。距離并不可怕，可怕的是心越來越遠(yuǎn)。經(jīng)歷某事，路遇某人，人生有百轉(zhuǎn)千回，花開花落，時光荏苒，靜觀紅塵漫漫，世事浮沉。隨舟輕飏，在浮躁紛擾中獨守一方凈土?？v是花殘花敗，悲離傷別，只需一個微笑，一抹陽光，心里便是溢滿的春意盎然，足夠溫暖。晚安!
14.浮生若茶，甘苦一念。茶葉因為沉浮才釋放了本身深蘊的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才會激發(fā)出人生那脈脈幽香。那些不經(jīng)風(fēng)雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香。生命中，經(jīng)歷一次磨難，就是鍛煉自己的意志;挺過一次災(zāi)難，就是增加自己的力量。晚安!
15.生命是一首歲月的贊歌，生活的點點滴滴是它的歌詞，心情的起起浮浮是它的曲調(diào)，當(dāng)一個人感到很知足，心不煩，身不疲，無所求，心能安的時候，快樂就在其中。當(dāng)一個人感到吃得下，玩得動，睡得好，沒牽掛，很滿足的時候，幸福就在其中。晚安!
