1、如今人們都在忙著做這個品牌，做那個品牌，恰恰忘了做人要做出品牌。只有做人做出品牌，其它品牌隨之而來。
2、人生沒有絕對的稱心，稱心的人，恰恰是學(xué)會了如何面對不稱心的事。
3、沒有不好的孩子，只有不幸的孩子。他們受到了不幸的教育。
4、我們好久好久沒有夸我們孩子聰明、漂亮了——這正是每個孩子心靈深處最強烈的需求??！小時候他們都是在這種贊美中，歡快地成長。
5、教育的最大奧秘是讓孩子覺醒，任何生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
6、上帝給天下父母一個最珍貴禮物——孩子，像一臺最高級的電腦，可惜沒有說明書。
7、人類的大悲哀在于，稱心的事往往淡忘，不稱心的事卻耿耿于懷。
8、我們不要太看重成績、成功，我們真正要看重的是成長；成績、成功是快樂成長的副產(chǎn)品。
9、說到底，人的命運是由一個個瞬間組成，把握每一個瞬間，永恒就在你身邊。瞬間就是永恒，永恒就是瞬間。
10、孩子都是為希望而活著的，一個讓孩子看不到希望的家庭，是沒有希望的家庭；一個讓孩子看不到希望的學(xué)校，是沒有希望的學(xué)校；一個讓孩子看不到希望的民族，是沒有希望的民族。
11、學(xué)生喜歡哪個老師，往往偏愛他教的課程。由此可見，老師對學(xué)生態(tài)度多么重要啊。
12、家長只問分?jǐn)?shù)好不好，不管孩子心情糟不糟；恰似農(nóng)民種莊稼，只問莊稼高不高，不管葉子黃不黃。
13、賞識教育的目標(biāo)是讓孩子與已和、與人和、與天地萬物和。
14、讓孩子在感動成長，他們的明天會更燦爛。
15、如果我們的教育是：用今天的思想、學(xué)昨天的知識、來面對未來的社會，難免使我們的孩子將來會像唐吉訶德一樣去大戰(zhàn)風(fēng)車。
16、地理環(huán)境變化時，農(nóng)民都知道改變種植方法；社會環(huán)境變革時，父母有沒有想到要更新教育觀念呢？
17、挑毛病的教育是：優(yōu)點不說少不了，缺點不說不得了；找光明的教育是：優(yōu)點不說不得了，缺點少說慢慢少。
18、成長就有煩惱，心有千千結(jié)，做父母的最大責(zé)任，就是幫孩子化解千千結(jié)。
19、不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子該遭抱怨，而是抱怨使他們變得越來越糟。
20、社會不和諧源于窮人活的沒意思，充滿失落與仇視；富人活的沒意義，反而迷失與恐懼；應(yīng)該讓窮人看到希望，讓富人變得高尚，和諧社會有望。
21、再復(fù)雜的事，看清了，都是簡單的；再簡單的事，看不清，都是復(fù)雜的。難者不會，會者不難。
22、孩子學(xué)習(xí)不行時，許多家長卻一味指責(zé)。有沒有想過自己的責(zé)任，在自己身上找一找原因呢？
23、學(xué)會感恩，快樂終身；感恩充電，抱怨放電。
24、生命之花——在賞識中開放，在抱怨中枯萎。
25、賞識教育的特點是，注重孩子的優(yōu)點和長處——小題大做、無限夸張，形成燎原之勢，讓孩子充滿自信，在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒。
26、潛力巨大——自豪；生命脆弱——平淡；人生短暫——快樂。
27、讓父母在激動和享受中教，讓孩子在歡樂和入迷中學(xué)。
28、不能開發(fā)每個孩子的潛能，都是教育的失職和人類自身的悲劇。
29、心態(tài)改變一切，性格決定命運。凡事發(fā)生往好處想的'人，才會有好心態(tài)、好性格。
30、陶行知先生早在半個世紀(jì)之前就深刻指出：教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。
31、好生長智商，家長別狂妄；差生長情商，家長莫悲傷；情商加智商，前程定無量。
32、哪怕天下所有的人都看不起你的孩子，做父母的都應(yīng)飽含熱淚地——欣賞你的孩子，擁抱你的孩子，親吻你的孩子，贊美你的孩子，為你創(chuàng)造的生命——這個萬物之靈，而永遠(yuǎn)驕傲！
33、獨生子女的教育悲劇在于：金色童年卻沒有伴，滿腹心里話又沒人講。
34、農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運；家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。
35、人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識，就無形生命而言，每個幼小的生命仿佛都是為得到賞識而來到人世間的。
36、好思維，好人生，凡事發(fā)生好處想，換種目光看世界。
37、每個孩子都想成為好孩子，就像每棵莊稼都渴望成長一樣。
38、莊稼長勢不好時，農(nóng)民從不埋怨莊稼；相反，總是從自己身上找原因。
39、一個“獨”字使他們在物質(zhì)上是最富有的一代，而精神上卻是最貧乏的一代。
40、一句話，一盞燈，也許改變?nèi)艘簧?/p>
41、生命如此脆弱，多么渴望得到欣賞，從中獲得安全感，生命的潛能才會像火山一樣迸發(fā)出來。
42、農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么？怎樣滿足莊稼的需要？家長為教育孩子徹夜難眠時，有沒有想到孩子心靈深處的需求是什么？怎樣滿足孩子呢？
43、一個人隨時都可能跌跤，但仍然可以站起來！人跌倒后要再站起來，是一件最困難但也是緊簡單的事。
44、也許在不久的將來，中國將會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：富人的孩子為窮人的孩子打工。原因就在于孩子的家庭教育。
45、人類教育分兩種心態(tài)：花苞心態(tài)——以教嬰兒學(xué)說話，學(xué)走路為代表，特點是把弱點當(dāng)花苞來呵護(hù)；功利心態(tài)——以戒尺教育為代表，特點是跟花苞（孩子暫時的弱點）過不去。效果截然相反，前者是把教育的快樂極大化，后者是把教育的痛苦極大化。
46、人生就那么短暫，落葉飄零，都如此流暢，我們還有什么放不下的呢？
47、孩子是在媽媽嘴里長大的，媽媽怎么嘮叨，孩子就會變成什么樣的人。
48、了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一個孩子，就是了解生命的前奏。
49、我們堅信，一個手勢，（翹起大姆指）在倡導(dǎo)以人為本的今天，也許能改變一個孩子的命運。我們堅信，一個手勢，在構(gòu)建和諧社會的時代，也許能改變一個民族的心態(tài)。
50、時代不同了，中國家長該由千百年來總問孩子“肚子飽沒飽”，到問孩子“心情好不好”的時候了。
教育孩子要他們明白自己的做法是不是錯的?要有一些準(zhǔn)則。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)砹私逃⒆拥慕?jīng)典句子，希望能夠幫到大家。
教育孩子的經(jīng)典句子篇一
1、鼓勵、表揚于孩子的作用就好比甘甜的雨露滋潤著干枯的大地。
2、父母積極向上的生活姿態(tài)孩子一定能夠領(lǐng)會到。
3、“規(guī)矩”是為誰定的?父母和孩子一起遵守家規(guī)。
4、父母自身的行為是孩子最好的道德指南針。
5、早點放手，讓孩子自己動手。
6、對孩子愛得多，不如愛得對。
7、愛需要付出，也需要智慧。
8、家長最好做孩子的參謀師而不是決策師。
9、父母是孩子的鏡子，孩子是父母的影子。
10、沒有愛的教育，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
11、“磨難”好比孩子成長過程中的鈣，是不可或缺的精神營養(yǎng)。
12、鼓勵，打開孩子的才氣之門。
13、不要讓孩子做物質(zhì)生活上的小皇帝，精神生活上的小奴隸。
14、微笑就像一個人的營養(yǎng)，對孩子微笑能讓孩子健康成長。
15、孩子的進(jìn)步，源自父母教育方法的進(jìn)步。
16、賞識和激勵是孩子成長的陽光雨露。
17、父母廣博的愛如流淌在池中的水,時刻滋潤著孩子的心田。
18、推動搖籃的手，就是推動世界的手。
19、每個孩子都是一塊閃光的金子。
20、培養(yǎng)自信心，要和孩子說三句話：沒關(guān)系、不要緊、我相信你。
教育孩子的經(jīng)典句子篇二
1.說話時，要想一下，自己是否在撒謊，是否說了實在話。
2.提出一個問題，我就獎勵你。
3.聽到什么的時候，要考慮一下，偏聽了沒有，輕信了沒有。
4.偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
5.我很高興你有一顆同情心。
6.你知道關(guān)心父母，這讓我很開心。
7.做事時，要想一下自己是否在敬業(yè)、認(rèn)真。
8.自己要發(fā)脾氣時，要想一下所帶來的'不良后果。想一下你自己也反感別人發(fā)怒。
9.只要今天比昨天強就好!
10.再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
11.有問題或疑問時，是否馬上問人了，以求得正解。人非圣賢，孰能無惑?惑不從師。其為惑也，終不解矣。
12.我相信你能找回學(xué)習(xí)的信心。
13.你就按自己的想法去做吧。
14.成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
15.你將會成為了不起的人!
16.跌到了，要自己爬起來。
17.懂得尊重自己的人,也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
18.積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
19.路是自己選的，就要對自己負(fù)責(zé)。
20.拿出男子漢的勇氣，闖過來。
教育孩子的經(jīng)典句子篇三
1、如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人……——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
2、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積?！?美)愛德華茲
3、“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生?！薄招兄?/p>
4、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經(jīng)驗之談?！?德)貝多芬
5、每個人身上都有太陽,主要是讓它如何發(fā)光.(蘇格拉底)
6、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領(lǐng)域時，知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
7、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈?！逃哌€必須具備一種對美的精細(xì)的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護(hù)美(包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美)。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
8、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。---愛因斯坦(1879-1955)
9、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn))，而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性?！猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
10、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。 思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
11、教學(xué)要合一，有三個理由：第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。--陶行知
12、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易?！蹇?/p>
13、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子?！蹇?3,因為兒童應(yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時可以減少孩子對父母的尊敬?！蹇?/p>
14、教育不是灌輸,而是點燃火焰.(蘇格拉底)
15、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素，因為這種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會使得兒童記憶力衰退?！猍俄]康·德·烏申斯基
16、現(xiàn)代教育的重點在于指導(dǎo)活動和采用活動型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理，這主要是因為由活動而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。--[美]J.M.索里
17、經(jīng)驗證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達(dá)自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。--[蘇]瓦.阿.蘇霍姆林斯基
18、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的?！蹇?/p>
19、健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然?！蹇?/p>
20、奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
21、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠(yuǎn)發(fā)生作用?！蹇?/p>
